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Leccin 8
Mateo 28:18-20
Objetivos
Al finalizar esta leccin, el alumno estar en capacidad de:
Identificar tres grandes afirmaciones de
Jess que caracterizan la misin encomendada a sus discpulos.
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Jess se acerc entonces a
Jess se acerc a ellos y
Jess se acerc a ellos y les
ellos y les dijo:
les habl diciendo: Toda dijo:
Se me ha dado toda autori- autoridad me ha sido dada en
Dios me ha dado toda auto19
dad en el cielo y en la tierra. el cielo y en la tierra. Por ridad en el cielo y en la tierra.
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relacin hay entre la orden de hacer discpulos y la frase ensendoles a obedecer todas las cosas que les he mandado?
Entregue una hoja en blanco y pida que
los alumnos escriban tres breves prrafos sobre sus impresiones acerca del
contenido de este texto. Pida que compartan sus impresiones al respecto.
Sugiera que cada alumno d el nombre
de una persona a la cual le gustara
hacer un discpulo de Jesucristo. Haga
una lista con todos los nombres para que
todos puedan orar durante la semana.
Esta informacin es para que el facilitador ample su conocimiento sobre el texto y su mensaje, no para repetirla a los alumnos. Por ningn motivo se debe ceder a la tentacin de transmitirles literalmente esta informacin a los
alumnos. Slo debe servir para alimentar el dilogo con ellos cuando sea necesario.
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Los otros evangelistas tienen variacin en la cronologa de los hechos y el encuentro de Jess con sus discpulos, pero todos dan el mismo testimonio: Jess resucit. Esto se debe al hecho de que cada evangelista tena
propsito al narrar los hechos. Lucas, segn Hechos 1:3, testifica que Jess se present vivo ante sus discpulos con
muchas pruebas indubitables, aparecindoles durante cuarenta das y hablndoles acerca del reino de Dios.
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Los vv. 18-20) constituyen (segn Mateo) el ltimo mensaje de Jess a sus discpulos. Es como
un micro discurso, con un macro contenido. Al revisar el texto nos damos cuenta que hay tres
grandes afirmaciones4 de Jess en estos versculos. Estas afirmaciones caracterizan la misin de
Jess a sus discpulos: toda autoridad me ha sido dada... hagan discpulos a todas las naciones...
y yo estoy con ustedes todos los das... Aunque la afirmacin fundamental del prrafo es la
segunda, sin embargo las tres en conjunto constituirn el esquema bsico para desarrollar nuestro
estudio, segn las siguientes afirmaciones:
1. La misin tiene un fundamento todo suficiente (Mateo 28:18).
Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. He aqu una de las declaraciones ms
solemnes de todo el Nuevo Testamento. Estas palabras, cargadas de profundo e inagotable
significado, atestiguan que Jesucristo es el Seor (comp. Romanos 10:9). Cuando fueron pronunciadas seguramente desencadenaron en los oyentes mltiples sensaciones, pues los discpulos
todava se reunan a puerta cerrada por temor a los lderes judos (comp. Juan 20:19) y pesaba
sobre ellos la acusacin de que haban robado el cuerpo muerto de Jess (Mateo 28:11-15).
Adems de esto, es importante recordar que el Csar romano reclamaba para s el seoro y la
sumisin del pueblo. Pero esta incomparable afirmacin de Cristo dio nimo a los discpulos
para que ms tarde proclamaran con valenta que Jesucristo es el Seor, de modo que estaban
dispuestos a obedecer a Dios antes que a los hombres.5
Con la declaracin de su soberana sobre todas las cosas, Jess prepara los corazones de los
discpulos para que reciban la misin que les ha de encomendar. Jess ha asumido la autoridad
que el Padre Celestial le dio en virtud de su obediencia al entregar su vida en la cruz. 6 El Cristo
conquistador enva ahora a sus discpulos a conquistar tambin a las naciones con el poder del
evangelio.7
Se puede decir, entonces, que la misin de Jess entregada a los discpulos tiene un fundamento todo suficiente, pues se basa en el Cristo resucitado y soberano sobre todo lo creado. La
muerte ha sido vencida y el poder del diablo derrotado por el triunfo del crucificado (comp.
Colosenses 2:12-14). En este contexto, la orden de conquistar a todas las naciones con el mensaje del evangelio tiene una potente motivacin. Porque Jess es el Seor, pueda dar semejante
orden.
Se debe tener presente que el evangelista Mateo no est preocupado por la cronologa de los acontecimientos.
Los otros evangelistas cuentan que Jess apareci varias veces a sus discpulos.
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Aunque el Evangelio segn Mateo est escrito en forma narrativa, los ltimos tres versculos son un breve discurso y por lo tanto debemos tratarlos como literatura de argumentacin. As que, constituyen un prrafo y no slo
un evento dentro de un episodio.
5
comp. Hechos 2:36; 17:31; Romanos 10:9, 10; Filipenses 2:9, 10.
6
Satans haba falseado la verdad y tuvo la osada de ofrecer a Jess todos los reinos del mundo a cambio de
que lo adorara (Mateo 4:8,9; Lucas 4:5-7). Pero Jess no cedi a semejante peticin. Jess no slo tena la interpretacin correcta de la Escritura para responder al Seor tu Dios adorars y a l solo servirs, sino que tambin saba
que a l (Cristo) le pertenecen todos los reinos en el cielo y en la tierra.
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Este dominio que el Padre ha dado al Hijo ya haba sido profetizado por Daniel (Daniel 7:14), ratificado por el
mismo Jesucristo (Mateo. 11:27; Juan 3:35) y explicado posteriormente por los apstoles (Efesios 1:20-22; Filipenses 2:9-10).
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Aunque algunas versiones castellanas traducen con dos imperativos: Id y Haced discpulos, en realidad hay
slo un verbo que se traduce correctamente Hagan discpulos. A este verbo lo acompaan tres participios: Yendo
(mientras van), bautizando y enseando.
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Varias versiones usan la preposicin a en lugar de la preposicin de y traducen hagan discpulos a todas las
naciones.
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Si a (de) todas las naciones significara que todos los seres humanos deben ser hechos discpulos, la tarea sera
un imposible desde el punto de vista humano. Pero no es as, pues cuando aade bautizndoles a ellos indica que se
refiere a las personas que, de entre las naciones, han aceptado el desafo de ser discpulos de Jess.
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El primer sermn de Pedro tom en cuenta este sentido de universalidad de la misin (Hechos 2:39) y as lo
proclama el resto del Nuevo Testamento (comp. Romanos 3:21-26; Efesios 2:11-16).
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2.2. El proceso para ejecutar la misin (vv. 19, 20a). Junto con el contenido y alcance de la
misin, hagan discpulos de todas las naciones, Jess incluye los medios o el proceso para hacer
discpulos. Hay un cierto sentido de progresin en las palabras yendo (mientras van), enseando
y bautizando. En cierto modo, puede decirse que van de lo sencillo a lo complejo. Responden la
pregunta: Cmo se hace un discpulo?
2.2.1. Mediante el andar diario: Mientras van (v. 19a). Esto pudiera significar que debemos
movernos conscientemente hacia donde est la gente con la necesidad de conocer el mensaje del
evangelio, a fin de que les proclamemos la salvacin en Jesucristo. Es asunto de presencia. En
efecto, Dios mismo nos da el ejemplo cuando toma la iniciativa y enva a Emanuel para que est
entre nosotros (Mateo 1:23).12 Una vez en esta tierra, Cristo mismo rompi con las mltiples
barreras que se haban levantado en su tiempo entre las personas. Los registros de los Evangelios
muestran a Jess haciendo discpulos de una manera espontnea, mientras iba por los caminos, a
la orilla de la playa, en las plazas, etc., y proclam las buenas nuevas del reino (Mateo 4:18-22;
9:9, 36,37; Lucas 9:57-62). El discipulado implica la comunicacin verbal de las buenas nuevas
del reino.
Pero es posible que mientras van tambin signifique que el hacer discpulos es una tarea que se
logra mediante la comunicacin de un mensaje no verbal, es decir, el estilo de vida de quienes
ya somos discpulos. En otra parte Jess haba dicho que la conducta del discpulo proclama la
verdad con entera persuasin (Juan 13:35; 17:21). La misin de hacer discpulos no es tanto de
programacin, sino ms bien de accin diaria en el lugar donde nos movemos, con nuestras
actitudes y actos. La misin de hacer discpulos exige la presencia del cristiano en medio de un
mundo perdido.
2.2.2. Mediante actos de compromiso: Bautizndolos (v. 19b). Otro elemento del proceso de
hacer discpulos es el bautismo. La lectura del Nuevo Testamento nos permite concluir que el
bautismo no era un dogma de salvacin, pero fue una prctica que lleg a significar tanto identificacin como iniciacin en la comunidad del pueblo de Dios. Mediante el bautismo, la persona
se identificaba con Jesucristo, hecho visible en la incorporacin a la comunidad de discpulos en
la iglesia local; a la vez, se iniciaba en un nuevo estilo de vida donde reinara el amor y la
unidad como argumentos irrefutables de su transformacin interior. En otras palabras, el bautismo significaba morir para el mundo y vivir para Dios. Aqu radica el compromiso: compromiso con Dios y compromiso con la comunidad de discpulos y el entorno.
El bautismo era la forma visible como se expresaba simblicamente que una persona haba
confesado sus pecados al Seor, que haba renovado su vida espiritualmente y ahora perteneca
al Cuerpo de Cristo. El bautismo en agua signific identificacin con la nueva comunidad del
pueblo de Dios, con la comunidad de todos los que da a da tomaban la misma decisin de
seguir a Jesucristo.
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Cristo mismo proclam que l vino a buscar y salvar lo que se haba perdido (Lucas 19:10). l dio ejemplo de
la necesidad de ir y buscar a los perdidos cuando llev su mensaje de esperanza a una mujer samaritana (Juan 4), a
un grupo de leprosos (Lucas 17:12ss), a una mujer gentil (Marcos 7:24ss) y a otros muchos rechazados por la
sociedad y los religiosos de su poca (rameras, publicanos, extranjeros, etc.).
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Conocer es relativamente fcil, obedecer exige una disciplina ms fuerte que exige que uno haga cambios.
Seguramente en esto pensaba el salmista cuando escribi el Salmo 143:10.
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La misin de Jess encomendada a sus discpulos tiene un fundamento que es todo suficiente y
proclama que Jess es el Seor, por cuanto l no solamente resucit de entre los muertos, sino
que a l le ha sido dado toda autoridad en el cielo y en la tierra.
Todos los discpulos de Jesucristo hemos recibido la orden de hacer discpulos. Este es un
mandato del Seor de seores que no admite condiciones ni aplazamientos. Jess mismo da
indicaciones de cmo hacer discpulos (mientras vamos o vivimos, ensendolos a obedecer al
Seor e identificndolos con l en la comunidad de discpulos mediante el bautismo).
Jess tambin prometi a sus discpulos que estara con ellos todos los das. As que, no estamos
solos en esta misin: no solamente tenemos la autoridad del Rey de reyes, sino que tambin
tenemos el acompaamiento de nuestro abogado y consolador.
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Dios hecha carne en Jesucristo y debe ser avalada tambin por nuestro estilo de vida y no slo
por nuestras palabras.
3. La evangelizacin es un mandato que est avalado por la presencia de Jesucristo en la
vida de sus discpulos. No estamos solos en esta misin. Jess prometi su presencia con
nosotros todos los das. l es fiel a sus promesas! Seremos nosotros fieles a l?
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