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Ramos,
Rafael
La
comunicacin
potica
La
poesa
est
inserta
en
el
mbito
de
la
comunicacin.
En
la
poesa,
lo
que
los
enunciados
significan
no
constituye
el
contenido
de
la
comunicacin,
pues
ese
contenido
la
afirmacin
de
un
estado
de
cosas
es
negado
en
el
mismo
acto
de
habla.
P.e.,
una
pregunta,
en
un
poema,
no
es
una
pregunta,
sino
la
asercin
de
que
un
ser
imaginario
hace
una
pregunta.
Se
da
una
relacin
entre
los
3
trminos
del
proceso
(emisor-mensaje-receptor)
que
puede
considerarse
de
comunicacin,
aunque
no
de
comunidad
exacta
de
experiencias,
ni
de
circulacin
unvoca
de
contenidos.
Poesa
y
comunicacin
En
el
poema
la
regla
invita
al
lector
a
pronunciar
sus
frases
y,
en
el
mismo
acto,
a
experimentar
su
postura
frente
a
la
realidad
global
al
confrontarse
con
su
experiencia
y
conocimiento
con
el
ejemplo
ficticio.
La
presencia
e
implicacin
del
sujeto
en
la
realidad
es
provocada
por
esta
forma
de
comunicacin
que
combina
la
presentacin
de
un
mundo
imaginario
y
la
invitacin
a
responder
a
l
como
si
fuese
real,
dentro
de
la
lgica
paradjica
que
caracteriza
a
todo
juego.
El
mismo
sentido
tiene
la
definicin
del
poema
como
un
programa
que
promueve
la
ejecucin
de
una
serie
de
actos
locucionarios
(ligados
a
la
pronunciacin)
como
anmico-afectivos
(ligados
a
la
experiencia
de
la
ficcin).
Las
figuras
del
autor
Las
modernas
teoras
comunicacionales
y
literarias
se
han
encargado
de
diferenciar
claramente
al
autor
y
al
lector,
a
sus
personas
de
carne
y
hueso
de
sus
representantes
textuales,
de
su
imagen
implcita
en
el
texto.
Sin
negar
el
inters
que
pueda
tener
el
reconocimiento
y
clasificacin
de
varias
instancias
enunciativas,
nos
limitaremos
a
sealar
2
tipos
de
sujetos,
el
real
y
el
imaginario,
tanto
del
lado
del
autor
como
del
lector.
El
autor
puede
proyectar
en
el
texto
su
lector
imaginario
ideal
o
el
lector
real
puede
reconstruir
en
su
imaginacin
al
autor
ideal
a
partir
del
autor
imaginario
textual.
La
comunicacin
artstica
es,
en
principio,
una
comunicacin
cruzada:
va
del
autor
real
al
lector
imaginario,
y
del
autor
imaginario
al
lector
real.
Entre
el
autor
imaginario
y
el
lector
imaginario
no
puede
haber
comunicacin
por
su
mismo
carcter.
Y
entre
autor
real
y
lector
real
tampoco
hay
autntico
contacto
por
no
estar
presentes
simultneamente
en
el
acto
comunicativo
y
por
el
carcter
ficticio
del
enunciado
artstico.
Es
el
primer
lector,
el
lector
protagonista
que
luego
deja
este
papel
a
todo
lector.
Su
personalsima
interpretacin
deja
su
huella
en
el
papel,
pero
esa
interpretacin
es
nicamente
suya,
y
hasta
cierto
punto
es
incomunicable:
la
funcin
totalizadora
de
la
mquina
humana
nos
hace
nicos
y
concretos,
y
por
lo
mismo
semejantes,
tanto
en
el
sentido
abstracto
de
tener
la
misma
Los
papeles
del
lector
Por
el
lado
del
lector,
la
situacin
es
bastante
aproximada.
El
lector
emprico
no
necesita,
en
el
proceso
de
comunicacin
potica,
la
presencia
personal
y
viva
del
autor,
y
aun
tenindola,
quedara
fuera
del
proceso
por
el
carcter
imaginario,
como
en
el
caso
de
prlogos
con
indicaciones
sobre
cmo
ha
de
ser
ledo
el
texto,
que
se
atribuyen
al
autor
real,
exterior
al
texto
y
por
tanto
al
margen
de
la
comunicacin
literaria
propiamente
dicha,
con
lo
que
no
hay
intencin
esttica,
ficticia
sino
prctica
y
conceptual:
el
poeta
es
un
fingidor,
no
puede
no
fingir.
Estas
intervenciones
del
autor
real
retardan
el
contacto
autntico.
El
lector
emprico
debe,
pues,
construir
una
imagen
del
autor
(autor
imaginario)
a
partir
de
la
estructura
del
verso.
Las
relaciones
entre
lector
emprico
y
lector
imaginario
son
ms
complejas:
el
lector
imaginario
es
una
figura
textual
estable
que
cada
lector
emprico
llena
de
manera
particular,
respondiendo
en
mayor
o
menor
grado
a
lo
que
el
texto
le
exige
o
espera
de
l.
Los
lectores
empricos
son
realidades
individuales,
heterogneas,
incontrolables.
Cumplen
su
papel
de
muchas
maneras
(o
no
lo
cumplen,
o
lo
cumplen
mal
e
impiden
que
el
proceso
de
comunicacin
se
consume).
Autocomunicacin
y
connivencia
Lo
que
importa
ahora
es
la
categora
de
lector
emprico
o
sujeto
que
recibe
el
mensaje
y
desde
su
posicin
puede
reconstruir
el
texto,
volver
a
escribirlo
ms
que
como
un
mensaje
que
recibir
e
interpretar.
En
definitiva,
no
puede
haber
comunicacin
real
entre
autor
real
y
lector
real
si
por
comunicacin
entendemos
la
transferencia
de
un
contenido
desde
la
conciencia
del
uno
al
otro,
pues
el
carcter
imaginario
del
universo
evocado,
la
ausencia
del
emisor,
la
falta
de
un
contexto
compartido
por
los
participantes
y
la
condicin
connotativa
del
mensaje
lo
vuelven
ambiguo,
variable
segn
los
lectores
y
los
contextos.
Octavio
Paz:
Y
la
recreacin
del
instante
es
alcanzada
por
una
comunicacin
profunda
con
uno
mismo
y
una
experiencia
de
unidad
e
implicacin
en
el
mundo.
Esta
comunicacin
interior
y
experiencia
de
mundo
no
son
transmitidos
por
el
poema
sino
INDUCIDOS
por
l.
Ahora
bien,
la
presencia
del
poema
como
fuerza
inductora
revela
la
existencia
del
otro
el
autor,
a
quien
no
es
posible
dejar
de
atribuir
una
especial
capacidad
de
codificacin,
porque
lo
codificado
en
el
poema
no
es
su
experiencia
(que
tendra
un
inters
limitado
para
los
dems),
sino
el
propio
sentimiento
del
lector,
la
experiencia
particular
y
distinta
de
cada
lector.
Viene
a
ser
como
una
forma
de
acto
de
reflexin
especular
del
autor
al
estilo
narcisista
que
refleja
sus
inquietudes,
preocupaciones,
sensibilidades
en
las
del
lector).
Y
si
la
experiencia
del
lector
no
es
igual
a
la
del
autor,
s
se
puede
decir
que
ambas
estn
en
cierto
modo
previstas
en
el
poema,
que
estn
conectadas
y
se
comunican.
Y,
sin
embargo,
es
esta
capacidad
de
comunicacin
lo
que
hace
de
la
poesa
un
acto
de
intercambio
y
difusin
en
las
sociedades
humanas,
pero
su
xito
social
no
significa
su
eficacia
comunicativa
propia,
su
xito
como
poesa.
ste
depende,
en
ltima
instancia,
de
la
experiencia
ntima
de
cada
lector.