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Lavados por Su palabra

Apstol Sergio Enrquez O.

Estudio de Pastores

Guatemala, 07 de abril del Ao de la Abundancia

En algn momento dado a todos nosotros nos va a tocar presentarnos delante del Seor y es nuestro deber procurar con diligencia, presentarnos
a Dios aprobados, como obreros que no tienen de qu avergonzarse y que manejan con precisin la palabra de verdad, 2Ti 2:15 LBA. Por eso,
tenemos que examinarnos constantemente y cuidarnos de estar ejerciendo nuestro ministerio como Dios nos orden, pues no podemos edificar la
iglesia a nuestro gusto o segn lo que nosotros consideremos que sea necesario, sino que tenemos que preguntarle a Dios qu es lo que l desea
que nosotros hagamos. Conforme a esto, lo primero que nosotros debemos hacer es despojarnos de nosotros mismos; es decir, despojarnos de lo
que nosotros queremos o creemos para que as podamos ejercer nuestro llamado conforme a la voluntad de Dios y no la voluntad propia. Para
poder manejar la palabra de verdad es necesario que seamos siervos veraces, que no solo decimos la verdad sino que la aplicamos porque hemos
comprobado su autenticidad. En otras palabras, no se trata de solo predicar cosas que son genuinas, sino que debemos ser siervos genuinos que
constantemente buscan intimidad con el Rey para as obtener una llenura plena de la verdad. Un punto muy delicado a mencionar, es que una
palabra de verdad no puede ser dada por una persona mentirosa, por eso la importancia de ser siervos veraces, para que as podamos transmitir
palabras verdaderas y no mentiras que lleven al pueblo a la perdicin.
Ahora bien, debido a que Dios nos hizo nacer por la Palabra de verdad, para que furamos las primicias de sus criaturas, tal como leemos en Stg
1:18 LBA, entonces es menester que nosotros sepamos con claridad qu es lo que Dios quiere que ejerzamos en la iglesia. Notemos que este
versculo dice nos hizo nacer, lo cual quiere decir que una de las cosas que nosotros tenemos que hacer -como ministros escogidos por Dios-, es
reengendrar a la iglesia a travs de la palabra de verdad que el Seor nos revelar por medio de las Escrituras. Tambin es importante el que no
demos a nadie ninguna ocasin de tropiezo, para que nuestro ministerio no sea vituperado; antes bien, recomendmonos en todo como ministros
de Dios, en mucha paciencia, en tribulaciones, en necesidades, en angustias; en azotes, en crceles, en tumultos, en trabajos, en desvelos, en
ayunos; en pureza, en ciencia, en longanimidad, en bondad, en el Espritu Santo, en amor sincero, en palabra de verdad, en poder de Dios, con
armas de justicia a diestra y siniestra, conforme a lo escrito en 2Co 6:3-7 LBA. Esto es algo muy importante pues de nada nos sirve tener una
congregacin llena a capacidad pero que todos los miembros estn llenos de costumbres paganas; ms bien, debemos buscar que ellos, a travs
de esta palabra de verdad, puedan aceptar a Cristo, nacer de nuevo, sean ministrados y, consecuentemente, nos reconozcan como padres
espirituales. Cuando nosotros hacemos esto, estamos equipndolos para que sean parte de la iglesia novia de Cristo. Pero, cabe mencionar que
es el Seor quien va a traer a Sus ovejas de vuelta al redil. Nosotros no podemos pactar con hijos de extranjeros; es decir, no podemos robar
ovejas de otras congregaciones pues esto viene a ser una costumbre filistea, segn leemos en Is 2:6 NRVP 1602. Esto hace que la infraestructura
ministerial se perjudique pues no puede haber un pueblo integro si primeramente los ministros no lo son. El actuar de esta manera no nos hace
hombres genuinos que practican la verdad. En relacin al engendramiento de hijos fieles, la Biblia tambin nos muestra en Ef 1:12 BSA que tras
haber odo la palabra de la verdad, la buena nueva de nuestra salvacin; despus de haber credo, fuimos sellados con el Espritu Santo de la
promesa. Esto nos muestra que la palabra de la verdad es la que nos da la salvacin, pero si no hay verdad, no tenemos engendramiento de hijos
fieles, y esto nos lleva a tener una iglesia pusilnime. No obstante, si predicamos la verdad y somos ministros genuinos podremos bendecir al
pueblo y Jehov enviar salvacin y vida eterna por medio de Su Espritu.
Un punto interesante a desarrollar, es que en Jn 6:68 TKI, Pedro le pregunt al Seor a quien iba a ir si solo l tena palabras de vida eterna, y no
es lo mismo tener palabras de vida, la cual vemos descrita en Fil 2:16 LBA, a tener palabras de vida eterna; como tampoco es lo mismo decir
palabras de vida eterna que decir palabras de vida eterna permanente, pues cada cual viene a ser tres estadios distintos: vida, vida eterna y vida
eterna permanente. Entonces, aqu notamos que hay diferentes tipos de palabras. Est la palabra de verdad, la palabra de vida y la palabra de vida
eterna. Por otro lado, en Hch 13:26 LBA se nos muestra que tambin existe la palabra de salvacin, mientras que en Ro 10:8 LBA est la palabra
de fe, en 1Co 1:18 LBA vemos la palabra de la cruz, en 2Co 5:19 LBA la palabra de la reconciliacin, en Gal 3:18 RNV la palabra de la promesa,
en Ef 5:26 LBA se puede purificar por el lavamiento del agua con la palabra, en He 1:3 LBA se nos muestra la palabra de Su poder, en He 4:2 BTX
vemos la palabra de la predicacin, en He 5:13 LBA est la palabra de justicia, mientras que en He 12:5 BLA est la palabra de consuelo; palabra
de exhortacin en He 13:22 LBA, la palabra de orden en 2Jn 1:6 ECR, la palabra de la perseverancia en Ap 3:10 LBA; la palabra de su testimonio
descrita en Ap 12:11 LBA, la palabra de sabidura y conocimiento de la cual se nos habla en 1Co 12:8 LBA; mientras que en Hch 14:3 LBA y Hch
20:32 LBA vemos que tambin se habla de la palabra de Su gracia, que es poderosa para edificarnos y darnos la herencia entre todos los
santificados. Interesantemente, en estos versculos el Apstol Pablo se estaba despidiendo de la regin en la que se encontraba. l les dice que ya
no lo iban a volver a ver pero l seguira siendo su autoridad y cobertura. Ellos fueron humildes para reconocer a Pablo como su cobertura, aun
sabiendo que l no estara all presente con ellos. Esto nos muestra que una persona que no se quiere someter a una cubertura espiritual, es
porque tiene dureza de corazn y altivez. En resumen, cada ministerio tiene que ser especialistas en alguna de estas cinco facetas de la cual se
desprenden las dems. Conforme nosotros nos vamos llenando de cada una de las palabras, podremos transmitirlas a las ovejas y reengendrarlos
conforme a la voluntad de Dios.
Redactado por: Hna. Valerie Ortiz

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Este estudio puede imprimirse y reproducirse por cualquier medio siempre y cuando se cite la fuente de donde se obtuvo.

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