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Ficha Tcnica:

Autor dos Sermes: Juan Choque Fernandez

Adaptao dos sermes para lio de PG:
Unio Peruana do Norte
Coordenador Geral: Everon Donato DSA
Secretria: Ruth Len
Diagramao e arte: Victor Hugo
Pintura original: JoCard
Direito de traduo e publicao: Diviso Sul-Americana
Realizao: Diviso Sul-Americana

ndice
1. Compaixo pela humanidade . . . . . . . . . . . . . . 5
2. Compaixo pelos incurveis . . . . . . . . . . . . . . . 9
3. Compaixo frente morte. . . . . . . . . . . . . . . . . 13
4. Compaixo pelos imperdoveis. . . . . . . . . . . . . 17
5. Compaixo pelos que choram. . . . . . . . . . . . . . 21
6. Compaixo pelos maltratados. . . . . . . . . . . . . . 25
7. Compaixo pelos perdidos . . . . . . . . . . . . . . . . 29
8. Compaixo sem limites. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

Programa Sugestivo

Para as noites nos Pequenos Grupos

19h30 Louvor
19h45 Confraternizao (Quebra-gelo, Dinmica)

- Apresentao dos Convidados

- Pedidos

- Orao Intercessora (variar o motivo a cada noite)

20h00 Estudo do Tema

20h30 Recapitulao do tema com DVD
20h45 Orao (anunciar o tema da noite seguinte)
20h50 Sorteio
20h55 Confraternizao

Tema 1
COMPAIXO PELA HUMANIDADE
Mateus 9:36
Vendo ele as multides, compadeceu-se delas, porque estavam aflitas e
exaustas como ovelhas que no tm pastor.

QUEBRANDO O GELO

O amor de Deus tem limites? Por qu?

Quando Deus o procura, com que inteno voc acha que
Ele o faz?

INTRODUO

Hoje, o estudo ser a respeito da compaixo. O que voc entende

por compaixo? O que lhe vem mente?
Como acabamos de ver em Mateus, Cristo teve compaixo. O que
vocs imaginam que Cristo sentiu ao ver essa multido?

PARA PENSAR

A compaixo divina se destina a todo o mundo, especialmente a

voc. Quando voc tiver problemas e estiver desesperado, lembre-se:
A mesma atitude que Cristo teve com aquela multido, Ele ter a seu
respeito.

DISCUSSO
I. CONHECENDO O TEXTO

A. A COMPAIXO
1. A palavra compaixo, em grego, esplagnisomai. Basicamente, significa sentir simpatia, pena, ser movido pela misericrdia do corao.
2. Spurgeon disse que essa palavra grega muito notvel. No
se acha no grego clssico, no se encontra na Septuaginta.
3. Parece que essa palavra foi criada pelos evangelistas Mateus,
Marcos e Lucas. Eles no encontraram uma palavra no grego
que atingisse o propsito que queriam e assim a criaram.

4. Na verdade, o corao de Cristo estava a ponto de ser partido por quilo que Seus olhos viam. Lembremo-nos do que
lemos no incio.
B. COMPAIXO PELAS CIDADES.
1. Jesus percorria todas as cidades e povoados, ensinando nas
sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda sorte
de doenas e enfermidades (Mt 9:35).
2. Viver na cidade complicado. As sete cidades com maior nmero de habitantes no mundo so: Tquio, com 37,8 milhes;
Nova Dlhi, com 27 milhes; Seul, com 25 milhes, Shangai,
com 24.750.000; Bombai, com 23.140.000; Cidade do Mxico, com 21,6 milhes e So Paulo, com 21,2 milhes As palavras que definem as cidades grandes so: congestionamento,
imoralidade, caos, violncia e descontrole.
3. Nos dias de Cristo, havia aproximadamente 200 cidades para
serem percorridas. Seu af por ir a essas cidades, era Seu amor
pelas pessoas que ali viviam.
4. Ele visitava desde as cidades supostamente consagradas
como Jerusalm at as cidades ou regies mais corruptas
como Samaria, Galileia, Jeric etc.
5. Os apstolos tiveram o mesmo pensamento de seu Mestre.
Paulo, por exemplo, falava de ir alm (2Co 10:16), a regies
no ocupadas. Disse que deveria ir Espanha e Roma (Rm
15:23, 24). Ele tambm compreendeu que o evangelho devia
ser levado a todas as cidades.

II. INTERPRETANDO O TEXTO

1. Mateus 9:36 descreve o que Jesus viu nas multides. Qual foi
sua reao? O evangelista emprega dois termos grficos para
descrever a condio das multides:
a. O primeiro termo que as descreve : aflitas, que no grego significa: abatido, assolado, esgotado, aflito. Essa aflio das
multides tanto espiritual quanto moral preocupava Cristo.
b. O segundo termo, desamparadas, significa: lanado,
jogado, espalhado, disperso. Descreve uma multido sem direo, sem sentido. E isso exatamente o que
ocorre no mundo.
2. Cristo completa a frase ao dizer que eles no tm pastor. Hoje,
muitos esto abandonados , dirigindo-se ao abismo.
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III. APLICANDO O TEXTO

Ilustrao

O Dr. Alexandre Duff, grande missionrio na ndia, voltou para

a Esccia para morrer. Ao estar diante dos altos lderes de sua igreja,
fez um apelo, mas no houve resposta. Na metade de seu apelo, ele
desmaiou. O mdico se inclinou sobre ele para lhe examinar o corao. Pouco depois Duff abriu os olhos e seguiu com o apelo. Ao
perceber a atitude negativa de seus ouvintes, apresentou seu ltimo
argumento:
Se a Esccia j no tem jovens para mandar ndia, ento, velho
e desgastado como estou, eu voltarei. E se no puder pregar, irei me
recostar nas margens do Ganges e ali esperarei pela morte, [...] h
um homem na Esccia que est suficientemente interessado em suas
almas e que est disposto a dar a vida por eles.
Naquele instante, vrios jovens na assembleia se puseram em p e
gritaram: Eu irei! Eu irei! Eu irei!
Com esse amor incessante pelas almas que Cristo visita e chama
a todos os perdidos. Na verdade, Ele no um velhinho sem foras,
Ele o Deus encarnado, que demonstrou Sua compaixo ao morrer
na cruz. Hoje, Ele intercede no santurio celestial e continua com a
mesma compaixo.

PARA DISCUSSO

A morte de Cristo na cruz suficiente para revelar Sua compaixo

por voc, ou necessria outra prova?
Esta semana uma demonstrao de que Deus est buscando as
cidades e as pessoas, mas, acima de tudo, que Ele o est buscando?

PARA PENSAR

Cristo demonstrou compaixo por pessoas muito cruis e por

cidades 100% corruptas. Esse grande amor transformou milhes de
pessoas. Agora, elas testemunham da compaixo de Deus. Voc sente
que necessita a misericrdia divina para dar incio a uma nova vida?

Tema 2
COMPAIXO PELOS INCURVEIS
Marcos 2:1-12
QUEBRANDO O GELO

At que ponto uma enfermidade ou doena fsica o resultado de

nosso pecado?
A salvao influi na sade fsica de uma pessoa?
Qual a caracterstica principal de um melhor amigo?

INTRODUO

Nesta noite, estudaremos a compaixo pelas pessoas com problemas de

sade. Ser verdade que algum com problemas de sade fsica pode
estar sofrendo as consequncias de suas transgresses?
Em sua opinio, qual o pensamento de Cristo quando v algum
com problemas de sade?

PARA PENSAR

Deus sempre ajuda todos os Seus filhos. Assim como Ele pde
curar muitas pessoas, Ele capaz de curar voc, mas o mais importante que Ele pode lhe dar a salvao.

DISCUSSO
I. CONHECENDO O TEXTO

A. O PARALTICO
1. No primeiro sculo no havia lenis macios ou colches ortopdicos. Os paralticos jaziam em esteiras, sofrendo devido
s escaras infeccionadas.
2. O paraltico havia perdido toda esperana de cura. Alm disso,
ele sabia que fora devido sua vida pecaminosa que se encontrava nessa situao.
3. H pessoas paralisadas devido ao lcool, s drogas, infidelidade, aos vcios secretos e a outros venenos. Destruram
a prpria vida e a de sua famlia. Acreditam que no h
esperana.

4. As coisas mudaram. Esse paraltico ouviu falar de Cristo e a

esperana surgiu.
B. A COMPAIXO E A F DOS AMIGOS
1. Quatro amigos maravilhosos que, ao tomarem conhecimento
de que o nico Mdico capaz de curar essa enfermidade estava
em Cafarnaum, decidiram ajud-lo. Eles tiveram compaixo
de seu amigo paraltico e decidiram lev-lo a Jesus.
2. Amigos so aqueles que nos levam ao que bom. Os amigos
que arrastam outros aos vcios e ao mal, na verdade so inimigos.
3. John Ortberg, referindo-se a esse caso, fala da comunidade dos
abridores de telhado: pessoas capazes de fazer o impossvel em
prol da cura de seus amigos.
4. De acordo com Marcos 2:5, o paraltico foi atendido devido
f de seus amigos. Ser possvel que a salvao esteja envolvida
na f dos amigos?
5. Nunca devemos deixar de orar pela pessoa que amamos. Deus
recompensar a f daqueles que suplicam em favor de outros.

II. INTERPRETANDO O TEXTO

1. Para cur-lo, Cristo disse: os teus pecados esto perdoados

(Mc 2:9). No obstante, houve reao negativa entre alguns
lderes religiosos que se perguntavam: Quem este que pode
perdoar pecados? A resposta que Ele o Cristo, o Filho de
Deus, Aquele que dentro de pouco tempo iria derramar Seu
sangue na cruz pelos pecados do mundo.
2. O problema do homem no apenas fsico, mas tambm
espiritual. H relao direta entre a sade fsica e a sade
espiritual. Muitas pessoas esto enfermas porque carregam culpas imensas que ningum no mundo capaz de
tirar. Foi para isso que Cristo veio, para tirar os fardos.
Ele disse: Vinde a mim, todos os que estais cansados e
sobrecarregados, e eu vos aliviarei (Mt 11:28).
3. Ao Cristo cur-lo, desaparece o sofrimento fsico do homem,
e todo o seu ser se acha transformado. Sem mais nada pedir,
repousa em tranquilo silncio, demasiado feliz para falar (A
Cincia do Bom Viver, p. 22).
4. Como fica evidente, a cura no foi apenas interior, mas tambm exterior. Ele diz ao paraltico: Levanta-te, toma o teu
leito e vai para tua casa (Mc 2:11).
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5. Cristo nos capacita a andarmos e a seguirmos em frente. Levanta-te, significa coragem para prosseguir.
6. A frase toma o teu leito refere-se parte que corresponde ao
ser humano. Deus faz o milagre e o homem o aceita, se levanta
e toma o seu leito.
7. Finalmente, Ele diz ao paraltico: vai para tua casa, com o
objetivo de testemunhar o milagre de Deus.

III. APLICANDO O TEXTO

PARA DISCUSSO

Ser que necessrio ter uma doena para ento ir a Cristo?

A enfermidade deve ser considerada como algo estressante ou
como uma grande oportunidade para ver os grandes milagres de
Cristo?
A prioridade de Deus a sade fsica ou a sade espiritual?
importante que, em meio aos problemas, busquemos a ajuda de
bons amigos, melhor ainda se forem cristos?

PARA PENSAR

Ele, cheio de compaixo, primeiro nos diz: Filho, filha, os seus

pecados esto perdoados e, em seguida, Ele nos levanta e nos pede
para vivermos em paz em casa.
Somos gratos pela oportunidade de podermos recomear. Hoje,
chegaremos em casa e muitas coisas tm que mudar. Voc no precisa
pagar nada, somente deve crer e se levantar. Que privilgio comear
de novo!
Esse milagre de cura a maior expresso da compaixo de Cristo.
Sua alegria ver um incurvel restaurado e exercendo compaixo
pelo prximo. Foi por isso que Ele deu a Sua vida.

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Tema 3
COMPAIXO FRENTE MORTE
Lucas 7:11-17
QUEBRANDO O GELO

A morte de quem lhe provocou maior dor e lhe custou mais tempo
para super-la?

INTRODUO

Talvez algum, agora, esteja sofrendo devido perda de um ente

querido. Hoje, veremos como Cristo a verdadeira fonte de esperana, quando tivermos de enfrentar esse inimigo de todos: a morte.

PARA PENSAR

H perdas de diversas naturezas: sonhos, amores, cnjuge etc. Jesus

sabe o que voc est passando e tem o poder para lhe devolver o que lhe
foi tirado.

DISCUSSO
I. CONHECENDO O TEXTO

A. A TERRVEL SINA DE SER VIVA

1. No primeiro sculo, no havia nada mais pattico do que ser
viva nessa sociedade machista. Os nicos que podiam sustent-la eram os filhos. Essa viva tinha um nico filho.
2. As vivas no recebiam nada depois da morte do cnjuge. Elas
sabiam que, provavelmente, teriam de recorrer mendicncia.
Vrias, infelizmente, at mesmo se dedicavam prostituio
para poderem subsistir.
3. Cristo denunciou energicamente os fariseus: porque devorais
as casas das vivas (Mt 23:14).
B. O QUE MAIS NOS FAZ SOFRER
1. Em 1967, os psiquiatras Thomas Holmes e Richard Rahe realizaram um estudo que consistiu na anlise de registros mdicos de mais de cinco mil pessoas. A pontuao superior a 150

13

pontos de estresse j seria suficiente para provocar problemas

de sade no paciente. Os primeiros 16 acontecimentos nesta
lista e a pontuao de cada um so apresentados a seguir:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.

Morte do cnjuge- 100

Divrcio- 73
Separao matrimonial- 65
Ser preso- 63
Morte de ente querido- 63
Leso ou doena pessoal- 53
Casamento- 50
Demisso do trabalho- 47
Reconciliao matrimonial- 45
Aposentadoria- 45
Doena de um membro da famlia- 44
Consumo de drogas e/ou alcoolismo- 44
Gravidez- 40
Dificuldades ou problemas sexuais- 39
Chegada de um novo membro famlia- 39
Adaptao a novo emprego ou negcios- 39

1. Se considerarmos todos os aspectos, a viva de Naim supera

de longe a pontuao mxima. Obviamente, ela foi submetida
a uma dor que poucas pessoas poderiam superar na vida. Chega a um pontoque os seres humanos dizem, muitas vezes, que
preferem morrer.

II. INTERPRETANDO O TEXTO

1. Nos versos 13 e 14 so registrados, pelo menos, trs momentos:

a. Jesus Se compadeceu dela e lhe disse: no chores. Compaixo sentir a dor do outro, como se fosse a sua prpria.
Ter empatia pelo que o outro sente. Jesus estava decidido a
converter o pranto dela em alegria.
b. Jesus Se aproximou e tocou o caixo. Para os judeus, o ato
de tocar em um morto significava contaminao. O processo de purificao levava vrios dias. Ele no Se importou
com esse aspecto e tocou o caixo. Da mesma forma, hoje,
Cristo segue buscando a quem tocar.
c. Jesus deteve o cortejo fnebre. H alguns que se afundam
no charco do pecado. Mas o Esprito Santo est aqui para
deter essa caminhada ao inferno.

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2. Ao ser ressuscitado o jovem comeou a falar. No h registro

do que ele disse. Mas, pode-se deduzir algumas perguntas que
fez. No difcil imaginar que prontamente tenha manifestado gratido.
3. possvel que voc acredite estar cheio de vida, porm, est morto.
Aplique sua vida essa ordem poderosa, agora: Levante-se.
4. Em Cristo, h vida e vida em abundncia. Esta a compaixo
de Cristo a qual resulta na ressurreio e em vida nova.

III. APLICANDO O TEXTO

Ilustrao

Antnio era o pior aluno em Matemtica. Sentia-se intil e inapto

para qualquer carreira na rea das cincias. Certo dia, chegou uma
nova professora com um mtodo especial de ensino. Depois da explicao, ela fez uma pergunta simples. Antnio, pela primeira vez,
ergueu a mo e respondeu. Diante da resposta, a professora disse:
Voc um timo aluno de Matemtica e tem potencial para ser o
melhor aluno. Ela me considera o melhor aluno, ele pensou. E assim
foi. Daquele dia em diante, ele passou a se comportar como o fazem
os grandes alunos da Matemtica. Levantava-se pensando na matemtica, caminhava pensando nas equaes. Antnio acreditou no
que a professora lhe havia dito. Essa ideia passou para sua corrente
sangunea, para suas clulas, e ele alcanou a excelncia.
Satans diz que voc um perdedor, porm, oua o que Cristo lhe
diz: Voc um filho de Deus. Voc est vivo. Voc deve acreditar!

PARA DISCUSSO

Se Cristo venceu a morte, um inimigo impossvel de ser vencido

pelo ser humano, qual seria a dificuldade de Deus em ajud-lo em
seus problemas?

PARA PENSAR

Cristo, depois de ressuscitar o jovem, restituiu-o sua me. Cristo

sabe o que ter um filho perdido, porque Ele perdeu Ado. Jesus sabe
o que perder um filho porque um dia perdeu voc.
Agora, Cristo espera que seus filhos voltem para Seus braos. Ele veio
a nosso encontro, parou, tocou em nossas vidas impuras, deteve o nosso
caminho rumo ao sepulcro e nos diz: Chegou a hora, levante-se!.

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O que voc est esperando? Acredite nEle e venha. Receba o milagre de uma vida nova. Essa a melhor expresso da compaixo
(esplagnizomai) de Deus.

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Tema 4
COMPAIXO PELOS IMPERDOVEIS
Lucas 7
QUEBRANDO O GELO

Se voc vivesse em outro planeta, estaria disposto a enviar seus

filhos de frias para a Terra?
Voc tomaria o lugar de um assassino, recm-condenado, que acabou de receber a sentena da pena de morte?

INTRODUO

Hoje, falaremos a respeito da compaixo pelos imperdoveis. Voc

acha que existe algum pecado imperdovel? Para Deus, h algum
que no merea o Seu perdo? Algum supostamente imperdovel
pode experimentar uma nova vida? Em sua opinio, qual o sentimento de Cristo quando v algum que cometeu um erro?

PARA PENSAR

A compaixo de Cristo to grande que Ele no v apenas o pecado, mas o pecador. Ainda mais, Ele v no que o imperdovel pode
se tornar, graas ao Seu perdo e poder transformador. Para Deus, h
amor para os supostos imperdoveis.

DISCUSSO
I. CONHECENDO O TEXTO

A. SIMO, O LEPROSO
1. Simo, o leproso, era fariseu (Lc 7:36; Mc 14:3). Ele teve a pior
doena daquele tempo. Graas a Deus, foi curado.
2. Que paradoxo! Eram os fariseus que determinavam a expulso
e a reintegrao dos leprosos.
3. Movido pela gratido, Simo organizou um banquete e convidou Cristo para celebrar seu retorno sociedade.
4. Cristo aceitou o convite porque necessitava transmitir muitos
ensinamentos a Simo e a seus convidados.

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B. A ATITUDE DE SIMO PARA COM MARIA MADALENA

1. Havia uma mulher chamada Maria, a madalena. Embora soe
estranho, ela foi iniciada na prostituio por Simo, o ex-leproso.
2. A despeito de haver recebido a graa divina da cura, esse fariseu pensava que havia pessoas que no mereciam o perdo
devido a certos pecados. Um desses pecados era a prostituio.
3. Ento, no meio do banquete, ela aparece para ungir os ps de
Cristo, com um perfume caro (Lc 7:37).
4. Simo, ao ver a reao do Senhor Jesus, reagiu de forma negativa. Chegou a julgar negativamente o messianismo de Jesus!
Parece que o amor, para esse fariseu, no era uma marca
distintiva do Messias vindouro.

II. INTERPRETANDO O TEXTO

1. A mentalidade de Cristo, porm, era contrria de Simo.

Utilizando-Se de uma parbola (Lc 7:41-43), o Senhor lhe ensinou que o amor visto atravs do perdo. Aquele que mais
ama, mais perdoa.
2. De acordo com a Bblia, a justificao pela f. A salvao
obtida por crer no Salvador (ver Rm 1:16-17). A purificao
do pecador pela graa divina (Zc 3:1-5). E Deus perdoa qualquer tipo de pecado, quer seja o roubo de uma moeda de pouco
valor ou uma grande transgresso (ver Is 1:18).
3. Naquele momento, Cristo disse para Maria: A tua f te salvou; vai-te em paz.
4. Aquela mulher, depois de ser perdoada justificada volta
para casa em paz; algo que, por incrvel que parea, Simo no
estava experimentando.
5. Na vida daquele homem apenas houve cura fsica, mas ele no
experimentou a salvao (a qual produz paz). Cristo lhe estava
ensinando que Deus no apenas quer a cura, mas tambm a
salvao.

III. APLICANDO O TEXTO

Ilustrao

Em 2007, aos 19 anos, um jovem chamado Balal assassinou Abdollah Hosseinzadeh de 17 anos. Os dois se envolveram em uma briga na rua e Balal pegou uma faca de cozinha e apunhalou Abdollah.
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O fato ocorreu no Ir, onde o enforcamento ainda aceito como forma pblica de execuo.
Balal j estava com a cabea coberta e a corda ao redor do pescoo. O jovem gritava e orava em voz alta antes de ser totalmente silenciado. Neste instante, aparece a famlia da vtima e a me, Maryam
Hosseinzadeh, se dirige multido e diz que est vivendo um pesadelo desde que perdeu o filho e que no podia pedir a si mesma para
perdoar o assassino. Ento, caminha at Balal e pede uma cadeira
para ficar na altura dele. Ela sobe na cadeira e diz: perdoado. Para
admirao de todos, ela e o pai de Abdollah tiram a corda do pescoo
que um minuto depois lhe teria tirado a vida. A cena conclui com
Balal ajoelhado e com a famlia do condenado correndo para abraar
a esses pais e para lhes agradecer, em meio a lgrimas, pelo perdo
imerecido que concederam a seu filho.
Diferentemente de Maryam Hosseinzadeh, que perdoou o assassino de seu filho, Deus quer no apenas perdo-lo, mas lhe fazer o
bem. Ele no apenas deseja conceder-lhe o perdo, Ele deseja mudar
sua vida, deseja adot-lo para que se torne Seu filho!
Se voc ficou impressionado com a histria da Maryam Hosseinzadeh, ficar de boca aberta com a nova histria que voc pode ter
em Cristo.
Por favor, no olhe para o seu pecado, antes, olhe para Cristo.

PARA DISCUSSO

H de fato algum imperdovel ou o que existe so pessoas que

no buscam o perdo de Deus?

PARA PENSAR

As almas que O procuram, em busca de refgio, Jesus as eleva acima das acusaes. Nenhum homem ou anjo mau pode acusar a essas
pessoas, pois elas esto em p, junto ao Grande Advogado, diante do
trono de Deus.
No se condene. Deus o perdoa e deseja mudar sua vida.

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Tema 5
COMPAIXO PELOS QUE CHORAM
Mateus 5:4
Bem-aventurados os que choram, porque sero consolados.

QUEBRANDO O GELO

Uma pessoa com muitos problemas, pode se sentir feliz?

Como os que choram podem ser felizes?
De forma geral, o que mais nos faz chorar?

INTRODUO

Hoje, falaremos da compaixo pelos que choram. Os que choram

necessitam de compaixo? Aqui a compaixo acompanhada da
bno? Qual a atitude de Deus quando choramos? Por que Deus
permite que coisas ruins aconteam a pessoas boas? Alguns erros nos
levaram ao pranto?

PARA PENSAR

Deus sempre est ao lado de Seus filhos quando choram. Ele Se

compadece deles e os anima a seguir em frente. Alm disso, Ele promete enxugar suas lgrimas e resolver seus problemas.

DISCUSSO
I. CONHECENDO O TEXTO

A. CHORO POR ESTAR FERIDO

1. Deus no prometeu que Seus filhos no teriam motivos para chorar. Ele sente verdadeira compaixo quando Seus filhos choram.
2. Coisas ruins ocorrem tanto a pessoas boas quanto a ms.
3. Muitas vezes, causamos o mau a ns mesmos. O diabo, claro, est atento para ver que erremos.
4. Deus no conduz jamais Seus filhos de maneira diferente da
que eles escolheriam se pudessem ver o fim desde o princpio
(A Cincia do Bom Viver, p. 479). Por isso, Deus diz: Eu que
sei que pensamentos tenho a vosso respeito, diz o Senhor; pen-

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samentos de paz e no de mal, para vos dar o fim que desejais

(Jr 29:11). muito mais fcil explicar tudo depois de assistir
o filme completo.
5. Deus compassivo e busca o melhor para Seus filhos.
B. CHORO POR ESTAR ARREPENDIDO
1. Ele ocorre quando nos colocamos diante de Deus e percebemos o quo distantes estamos dEle e compreendemos a verdadeira maldade que h em nossa vida.
AoraodeDavi, depois de sua queda, ilustra anaturezada verdadeira tristeza pelo pecado. Seu arrependimento foi
sincero e profundo. No fez nenhum empenho por atenuar a
culpa; nenhum desejo de escapar ao juzo que o ameaava lhe
inspirou a orao (Caminho a Cristo, p. 24).

II. INTERPRETANDO O TEXTO

1. O termo bem-aventurado significa feliz, ditoso. No texto em estudo, o cristo apresentado como feliz, mesmo nos
momentos de choro.
2. A felicidade em si no resultado de uma forma diferente de
ver a vida por parte daquele que chora, mas vem do fato de ser
consolado por Deus. o amor de Deus que produz o consolo
e ento grande alegria.
3. A felicidade produzida por Deus assegura a cada cristo que
Deus sempre est presente e disposto a ajudar, conforme a Sua
vontade. Essa promessa d tranquilidade quele que sofre.
4. Caso o choro seja devido a algum pecado, o pecador arrependido sentir a alegria do perdo divino e de haver sido reconciliado com Deus.

III. APLICANDO O TEXTO

Ilustrao

Certo dia, algum me disse algo em tom muito confidencial: Pastor, voc sabia que seus filhos falam palavres? verdade, e para ter
certeza, v at o campo onde esto jogando e ir comprovar. Essa
declarao me fez tremer. Em que momento eu perdi meus filhos?,
eu me perguntei.
Naquela tarde fui ao campo. O sol se havia posto e a iluminao artificial deixava o campo na penumbra. Escondi-me atrs de
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uma parede e fiquei ali um bom tempo e quanto mais tempo permanecia ali, mais presumia que tudo fora um erro. J estava para
me retirar, quando ouvi um palavro. Dei um salto para ver se
era meu filho, mas por entre a penumbra vi dois meninos. Creio
que deve ter sido o outro menino, eu me consolei. Transcorreram
outros minutos e novamente ouvi o palavro e outros mais. Saltei
do lugar onde estava e, desta vez, ali, prximo da trave, inconfundvel, estava meu filho. Aproximei-me dele. Os demais meninos
me viram e desapareceram como por encanto. Ficamos apenas eu
e ele. No trocamos uma palavra. Eu apenas lhe disse: Vamos
para casa.
O caminho de apenas 30 metros se tornou longo. O pai adiante e
o filho, culpado, atrs. Ele seguia como o cordeiro para o matadouro. O que irei fazer? Como irei disciplin-lo, pensei. Serei firme,
resolvi. Ele deve saber que nunca mais dever proferir esse tipo de
palavras.
Ao nos aproximarmos da porta naquela noite, que parecia estar mais escura do que nunca, meu filho correu at mim, agarrou-me pelas pernas e comeou a chorar. No me deixarei comover, pensei. Ele me quer convencer com suas lgrimas para que
eu no o castigue. No vou ceder, reafirmei. Com frieza lhe
perguntei o que ele queria. Sua resposta me comoveu. Eu no esperava a sua reao: Castigue-me, papai! Castigue-me! Eu no
consigo deixar de falar essas palavras. Eu digo que no vou falar,
mas elas saem novamente.
Ali, na sombra daquela noite de vero, abracei meu filho e pensei:
Isso tambm ocorre comigo. No quero fazer muitas coisas e as fao.
Perdoa-me, Pai!, eu exclamei. Depois de longos minutos juntos, e de
literalmente misturarmos nossas lgrimas, creio firmemente que ambos
fomos perdoados.

PARA DISCUSSO

H necessidade de chorar pelos erros cometidos? O choro o reflexo de nossos sentimentos?

Deus perdoa os que no se arrependem?

PARA PENSAR

Cristo o nico que o pode libertar se, com arrependimento, voc

disser: Senhor, no mais quero ocultar meu pecado. Confesso-o e
23

s propcio a mim, pecador. Juntamente com o pranto vir a mo

compassiva de Cristo, consolando os aflitos e secando as lgrimas de
Seus filhos.

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Tema 6
COMPAIXO PELOS MALTRATADOS
Lucas 10:25-37
QUEBRANDO O GELO

O que voc fez ao ver algum ser maltratado?

O que pode acontecer com aqueles que no ajudam o prximo?

INTRODUO

Hoje, abordaremos o tema da compaixo pelos maltratados estudando a parbola do Bom Samaritano.

PARA PENSAR

O Senhor Jesus sempre mostrou Sua atitude compassiva para com

os maltratados. Ele sabe que necessitam de grande ajuda para que
tenham paz na vida. Somente o poder e o amor de Deus podem livrar
os cativos.

DISCUSSO
I. CONHECENDO O TEXTO

A. O QUE VOC SABE E QUANTO DISSO PE EM PRTICA?

1. A parbola do Bom Samaritano a segunda parbola mais
conhecida dentre todas as que falam das caractersticas dos
que pertencem ao reino de Deus.
2. Antes de contar a parbola do Bom Samaritano, algum perguntou a Cristo: O que devo fazer para herdar a vida eterna?
3. Diante dessa pergunta, Cristo responde com outra pergunta:
O que diz a lei?
4. Como bom escriba, o homem respondeu: Amars ao Senhor teu
Deus ... e a teu prximo como a ti mesmo (Dt 6:5; Lv 19:18).
5. Porm, o problema que eram apenas palavras. Muitos apenas falavam do amor, mas no se podiam ver os atos.
6. importante saber o que bom, porm, mais importante pr
em prtica. Cristo respondeu ao escriba: faze isto e vivers
(Lc 10:28).

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B. QUEM MEU PRXIMO?

1. O crculo de amizades entre os judeus era egocntrico e exclusivista. O crculo assegurava auxlio aos de dentro e total
desprezo pelos de fora (Kistemaker, p. 167).
2. O exclusivismo ia a extremos: os fariseus excluam a todos,
exceto outros fariseus; os rabinos at mesmo desejavam que os
hereges, os delatores e os renegados fossem lanados em uma
fossa para no mais sarem dali.

II. INTERPRETANDO O TEXTO

1. O comentarista Jeremias disse: No foi solicitado a Jesus

uma definio do prximo, mas que dissesse quais so os limites do dever do amor na comunidade e no povo. At onde vai
minha obrigao? (Las parbolas de Jess, p. 246).
2. A parbola indica que algum necessitava de ajuda. Infelizmente, os dois primeiros lderes religiosos que passaram pela
vtima, nada fizeram.
3. Por incrvel que parea, foi um samaritano que o ajudou. Para
ele no havia exclusivismo. No havia judeus ou filisteus, apenas seres humanos maltratados.
4. As demonstraes de ajuda incluram: limpar as feridas, lev-lo a um mdico prximo e prover dinheiro para sua pronta recuperao. Perda de tempo e de dinheiro? No! Amor ao
prximo? Sem dvida que sim.
5. Vemos aqui algum que amado e valorizado por Deus e
por um ser humano, a despeito dos preconceitos. Os dois
lderes viram algum indigno, mas o samaritano viu uma
pessoa digna.
6. evidente que o samaritano reconheceu no homem algum com
um futuro, no simplesmente uma pessoa definida por sua situao presente.

III. APLICANDO O TEXTO

Martin Luther King Jr. viu como fcil fazermos a mesma pergunta: Se eu parar para ajudar, o que poder ocorrer comigo? Mas
ento, disse, veio o bom samaritano que fez a pergunta de forma
contrria: Se eu no parar para ajudar esse homem, o que vai acontecer com ele?

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Ilustrao

Certo pai, preocupado porque a filha no chegava e porque j passavam das 23 horas, saiu para buscar a filha. Ao passar por uma rua, viu
que havia ocorrido um acidente. Tenho que passar de longe, pensou.
No posso perder meu foco. Alm do mais, algum ali ir chamar
o socorro. Ao tentar acelerar o veculo, o esprito do samaritano o
dominou, obrigando-o a frear bruscamente e a se aproximar do
acidente. Ao descer do carro e se acercar do veculo acidentado, ouviu
gemidos. Parecia que o carro iria se incendiar. Ao se aproximar da
porta, notou que a vtima ferida e presa entre os bancos do veculo
era sua prpria filha. Com fora sobrenatural, conseguiu livr-la dos
ferros e quando a estava retirando em seus braos, o fogo tomou
conta do veculo. Ele conseguiu agir a tempo. Tremendo, perguntou a
si mesmo: O que teria acontecido se eu no tivesse parado?
Ao seu lado h pessoas espera de ajuda. Cristo nunca passou de
lado e o deixou abandonado. Voc no pode ser insensvel a esse clamor. A compaixo de Cristo deve ser a sua. Lembre-se: quando voc
salva uma vida, poder estar salvando a sua prpria vida.
O bom samaritano representa Cristo, que vem e nos ajuda quando
estamos sendo maltratados. Sem o apoio de Deus, ser que nosso
pranto e sofrimento teriam fim?

PARA DISCUSSO

O que teria ocorrido se aquele samaritano no tivesse ajudado o

homem ferido?
Por que podemos ter a certeza de que aquele samaritano representa a Cristo?

PARA PENSAR

Na verdade, eu sou a vtima que jazia no caminho, sofrendo as

consequncias de minhas transgresses, de minhas loucuras, mas
Cristo passou perto de mim, deteve-Se, limpou minhas feridas,
carregou-me em Seus braos, levou-me a um lugar seguro e, alm
disso, pagou a conta de meus gastos. Eu, sem o merecer, recebi a
misericrdia de Cristo. E o pagamento no foi pouco, significou o
sangue de Cristo pago para me resgatar. Ele morreu para que eu
pudesse viver.

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Tema 7
COMPAIXO PELOS PERDIDOS
Lucas 15:11-32
QUEBRANDO O GELO

O que de mais valioso voc j perdeu?

Quando voc perde algo de valor, voc faz de tudo para encontr-lo? Por qu? Qual sua reao quando o objeto perdido nunca mais
encontrado?

INTRODUO

Hoje, abordaremos o tema da compaixo pelos perdidos. Qual a

atitude de Deus quando um ser humano se perde? Por que recomendvel ser achado? Quo prejudicial estar perdido? Qual a reao
de Deus quando nos encontra?

PARA PENSAR

Embora seja verdade que o homem se perdeu desde o momento

em que pecou, o Pai Celestial sai em sua busca, com o propsito de
que ele volte para Seus braos e para que viva com Ele por toda a
eternidade. No seio do Pai, o ser humano pode ser feliz; fora de Seu
seio, impossvel sorrir.

DISCUSSO
I. CONHECENDO O TEXTO

A. O FILHO QUE ESTAVA PERDIDO, ESTAVA MORTO

1. De acordo com a parbola, o pai tinha dois filhos. Um deles, o
mais novo, pediu ao pai a herana porque j no mais suportava estar na casa do pai.
2. Esse filho infelizmente comeou a se perder morreu!.
3. H alguns que, erroneamente, pregam que no importa o que
voc faa e como voc vive. Visto que filho de Deus, distante
do lar, de uma forma ou outra ir voltar.
4. Viver rejeitando as normas se chama antinomianismo. Infelizmente, muitos hoje pensam assim. Creem que no importa

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a desobedincia. H cristos que rejeitam abertamente os dez

mandamentos.
5. O problema que h milhares de pessoas que se dizem crists, mas que no se converteram. Dizer que possvel ser
cristo e participar do mundo ao mesmo tempo uma ideia
infernal. Muitos esto mortos, embora caminhem pelas
ruas.

II. INTERPRETANDO O TEXTO

1. Essa parbola nos apresenta o retrato da converso. Ela contm uma descrio de etapas pelas quais o converso passa. Por
exemplo:
a. O filho queria ser independente do pai. Ele queria sentir as
experincias deleitosas que nunca desfrutara antes.
b. Ele recebeu sua herana adiantada. Agora, poderia fazer
tudo o que antes lhe era apenas um sonho. Ele passou seus
dias e noites desfrutando os prazeres transitrios do pecado (Hb 11:25).
c. Depois de ter consumido tudo. Agora no havia nada
que lhe satisfizesse a fome. Todos seus pecados no mais
lhe davam satisfao.
d. Caindo em si (Lc 15:17) ou como diz uma traduo
moderna: Quando ele finalmente voltou ao seu juzo
(BV).
2. Assim como esse filho, muitos nunca imaginaram que cairiam
to fundo no pecado. Eles podem ter xito nos negcios e, por
fora, parecer que esto bem, mas no que diz respeito a Deus,
se tornam como animais, sem paz no corao e sem esperana
no mundo.
3. O bom que Deus existe! Ele operou no corao daquele filho
e fez com que casse em si (Lc 15:17). Realmente, o Criador
ama Suas criaturas, por mais que estejam perdidas.
4. O filho prdigo, como foi chamado, voltou ao seu juzo. Esse
o primeiro sinal de que a graa de Deus est operando na
sua vida.
5. O amor do pai o motivou a voltar para ele. Por fim, esse filho
voltou a ter os mesmos privilgios que tinha antes de deixar
sua casa. Agora era como se o pai o tivesse adotado.

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III. APLICANDO O TEXTO

Ilustrao

Um rei todo-poderoso, que conquistou um reino vizinho, levou

cativa para seu palcio uma princesa. Ele, com todo seu poder e autoridade, deu princesa tudo o que um rei lhe poderia dar, mas notou
que a princesa tinha os olhos tristes e lhe perguntou:
Por que seus olhos esto tristes?
Porque eu no tive opo, no tive escolha, no escolhi amar ou
no amar respondeu ela.
O que eu posso fazer para que voc me ame?
Voc pode me deixar partir.
E se voc no voltar mais?
Se eu no voltar mais, ento voc me perdeu.
E se eu no deix-la partir?
Se voc no me deixar partir, ter uma amante cativa, o que
significa uma amante falsa.
Ento, o rei teve que decidir se iria se relacionar com o objeto de
seu amor pelo seu poder ou por seu amor.
O amor e a compaixo de Deus para conosco so perfeitos porque
Ele nos deixa partir. Porm, Seu amor no se extingue. Sua compaixo o alcana hoje e espera pela sua volta.

PARA DISCUSSO

Foi realmente uma demonstrao de amor desse pai o fato dele

esperar todos os dias pela volta do filho? No teria sido melhor ir
cidade e busc-lo?
O pai que ama permite que os filhos satisfaam os desejos do corao?
Enquanto voc est praticando o pecado, cometendo erros, o que
necessrio para que caia em si? Analise sua resposta.

PARA PENSAR

O pai compassivo nunca deixou de esperar pelo filho. Ele espera que seja dito a seu respeito: e caindo em si (Lc 15:17).
Permita que a compaixo de Cristo o alcance. Inicie sua jornada
de volta para casa.

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Tema 8
COMPAIXO SEM LIMITES
Romanos 6:23
QUEBRANDO O GELO

O que voc seria capaz de fazer por amor?

Voc seguiria amando, mesmo se fosse ofendido?

INTRODUO

Hoje, o tema a compaixo sem limites.

A despeito dos erros cometidos, Deus segue operando a salvao
em cada vida humana. Em sua opinio, o que motiva Deus a amar
voc? H limites para o amor de Deus?

PARA PENSAR

O amor de Deus se revela por meio de atos e no apenas de palavras. Isso fato. Cristo morreu pelo ser humano a fim de livr-lo da
morte eterna. Mas isso no se resume a cruz. Ele continua amando e
buscando a raa humana para v-la feliz.

DISCUSSO
I. CONHECENDO O TEXTO

A. O QUE OCORREU NO JARDIM DO DEN

1. A obedincia merece a vida e a desobedincia, a morte. Ado
e Eva pecaram. Todos pecamos e a desobedincia produz a
morte: o salrio do pecado a morte (Rm 6:23).
2. O homem no quer morrer, mas algum tem que morrer. Algum tem que pagar o preo do pecado no lugar do ser humano. a que surge a figura compassiva do Senhor Jesus Cristo.
3. Cristo encarnou e viveu entre ns (Jo 1:1, 14, 18).
4. Ele no apenas parecia com o ser humano, Ele era verdadeiramente
homem. Teve as mesmas lutas que voc tem, sentiu-Se muitas vezes
s e incompreendido. Experimentou as suas tentaes e por isso
que Ele est mais apto para am-lo e compreend-lo do que para
julg-lo e conden-lo.

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5. Ele morreu por voc. Aquilo que o ser humano deveria experimentar, Cristo o experimentou. Foi isso o que ocorreu na cruz
do calvrio. Uma troca de amor. Algum morreu em nosso lugar.

II. INTERPRETANDO O TEXTO (Mt 27:50)

1. Alguns dias antes da morte de Cristo, os soldados capturaram

um criminoso chamado Barrabs. O delinquente foi julgado e
condenado morte.
2. Porm, naqueles dias, Jesus, o carpinteiro, o Filho de Deus, foi
aprisionado e julgado. Agora, por iniciativa de Pilatos, o povo teria que deliberar quanto a soltar Cristo ou Barrabs. Infelizmente,
os judeus disseram: liberte Barrabs e crucifique Jesus.
3. Se h algum que realmente entendeu a plenitude do sentido da
expresso Cristo morreu em meu lugar, esse foi Barrabs. Ele
no podia acreditar. Ele, um marginal, um homem mau, estava
livre. E aquele Jesus, manso e simples, que apenas viveu semeando amor, curando, ressuscitando, estava para morrer em seu
lugar. E assim foi.
4. Ali, no Calvrio, Cristo crucificado. A cruz levantada com
o peso do corpo e a carne se rasga. A coroa de espinhos que
lhe fora colocada agora o fere mais do que nunca. O sangue
corre-Lhe pelo rosto. Outro soldado fere Seu lado com uma
lana. Se pudssemos ter uma vista area, veramos a cena
mais desconcertante: Ali estava o Deus-homem morrendo por
amor. Ali pendurado, entre dois ladres, estava Jesus, entregando Sua vida pela humanidade.

III. APLICANDO O TEXTO

Ilustrao

Miguel era um menino irrequieto. Devido a ser muito magro, certo

dia passou pelas grades da sala do diretor da escola e pegou algumas moedas sem que algum notasse o ocorrido. Com o transcorrer dos anos,
certa noite o pai reuniu a famlia e contou-lhes da alegria de haver recebido o salrio em seu novo emprego. Juntos, todos ns faremos um
oramento e cada um receber um valor para os gastos pessoais. Finda
a reunio, ele colocou o dinheiro entre os livros da biblioteca.
No dia seguinte, todos foram acordados com o grito do pai ao
notar que o salrio havia desaparecido. Ele falou com cada filho e
ningum sabia de nada.

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Depois de alguns dias, os professores notaram alguns artigos extravagantes nas mos de Miguel. Avisaram o pai e ento teve incio
outra histria.
A famlia ficou espantada. Sabiam que Miguel deveria receber um
castigo exemplar. O pai, consternado, o levou para a cozinha e acendeu um dos fogareiros. O filho rogou desesperado:
Pai, me perdoa!
No filho, eu no o posso perdoar. Voc cometeu um grande
pecado.
Ento se sentiu um cheiro de carne queimada na casa. Porm,
tratava-se da mo do pai e no do filho transgressor. Ele teve que ser
atendido no pronto-socorro. Quando o mdico lhe perguntou como
ele se havia queimado, ficou sem compreender a explicao. Quem
conseguiria entender o que ele fez, recebendo o castigo que deveria
ser de seu filho? Transcorridos 20 anos, toda vez que Miguel olha ou
toca a mo do pai, sua alma estremece e ele diz ao pai:
Eu que deveria ter estas cicatrizes.
Deus ama tanto voc que, a despeito do medo, aceitou a morte
para ver voc feliz. A vida de toda a humanidade estava em Suas
mos. Ele sentia medo, mas Seu amor foi maior que o medo. Como
abandonar o homem em um mundo de morte? Talvez nunca consigamos compreender isso. Por que Ele me amou tanto? Por que tanta
compaixo?

PARA DISCUTIR

Como eu posso ser to ingrato para no amar algum que fez

tanto por mim?
Podemos pedir a Deus outra prova mais crvel do que o Seu amor?
A cruz ter sido suficiente?

PARA PENSAR

Nunca haver palavras apropriadas para agradecer pelo que Deus

fez pelos seres humanos. Na cruz Ele demonstrou compaixo sem limites. No ser possvel compreender a plenitude do Seu amor. Mas,
ao erguermos nossos olhos para a montanha e vermos pregado na
cruz um Deus de amor, nosso corao se enternece e exclama: Essa
cruz para ns.

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