Tacuara, la plvora y la sangre

V
;

Quien- e$ usted, padre MeinvieHe? Nosotros?ios nacionalistas

sin pasado sospechoso, con cinco O rnas generaciones detrs
de nuestros apellidos, se lo podemos preguntar de una vez por
todas'*, quin es ustedPNunea adar Meneiorgen de su. apellido ni sobre si Mein-Viele es o no la traduccitt por mitades
del apellido judio Mein^tadt en alemn o Mon-Ville en fran
cs: En cualquiera de los dos casos, Mi Ciudad, en espaol, es
un apellido tan judio como el del judo Ne.~Stdt.(Nueva Ciu
dad), que en el caso de sus abuelos se formo con dos idiomas,
francs y alemn, a causa de que eran judos alsacianos.11

Unos pocos aos ms tarde la Guardia Restauradora se dilua

en lanada* En Argentina comenzaban a cobrar sentido conceptos como
'imperialismo*, liberacin nacional y social y Tercer Mundo y no
quedaba lugar para el fundamentalismo medieval. n porcentaje con
siderable de militantes de la Guardia Restauradora replante sus esque
mas ideolgicos e ingres a nuevas organizaciones polticas, general
mente peronistas. Meinvielle, desde luego, los acus de comunistas.
/ obsesivo jesuta roz el poste del arco: de ellos, algunos murieron
".'.Cmo, montoneros.

- T A \$ A

:M lANGISTASNONAZIS'

a historiadora Marysa:Navarro Gerassi;apunta/en un captulo titu

lado La guardia' vieja y l ;'neonadpn^ismo *:

...Los libros de Meinvielle, publicadas con las necesarias licen. . cas*de sus superiores eclesisticos.* y sus conversaciones con
los jvenes nacionalistas han ejercido con toda probabilidad
mucha influencia sobre el antisemitismo virulento exhibido.
.por Tacuara. Sin analizar el hecho de que Meinvielle los haya ex
hortado o no a adoptar medidas ms enrgicas contra la cons
piracin juda* lo cierto es que Tacuara fue antisemita en forma
mucho ms activa que la mayora de los grupos nacionalistas
antisemitas de principios de! treinta y el cuarenta. Durante la
presidencia de Frondizi, los tacuaras empapelaban muchas pa. redes de las calles por teas con carteles que proclamaban Pa
triotismo s% judos no, pintaban svsticas en las sinagogas y
arrojaban gases lacrimgenos y bombas de plstico en clubes
. y escuelas judos.1
. El I I de mayo de 1960 .u n grupo comando israel mgres clan
destinamente :Argentina; secuestrai criminal dgerranazi Adolf
Eichmann en las afueras de Buenos Aires y. ; condujo a Israel, donde
fue juzgado y condenado a muerte. El rapto caus una gran conmo
cin internacional. El gobierno de Arturo Frondizi protest tibiamen
te y archiv el asunto.

TACUARA, lAJtl^VOSA Y LA SANGRE

Independientemente d los sentimientos que pueda provocar

u n personaje tan detestable como Eichmann, el hecho constituy una
flagrante violacin a la soberana argentina, Y, desde luego, provoc
la ira de las legiones nacionalistas.
Lacteada de antisemitismo se produjo despus del secuestro
de Eichmann. Ninguno de los tmaras lo conoca ni l representaba
nada bueno para nosotros, asegura el doctor en medicina Tomislav
Rivarie, ex tomara en los aos sesenta y miembro de las Fuerzas Arma
das Peronistas (fap) a inicios d los setenta.
Lo que condenamos fue la injerencia en Argentina de un ser
vicio de inteligencia extranjero, con la complicidad de Frondizi. S
trataba de defender la soberana de nuestro pas* no de defender al na
zismo. No tenamos ninguna identificacin con Mein Kampj\ a lo sumo,
cuando estudibamos la Segunda Guerra Mundial, veamos con ms
simpata a Alemania que a Gran Bretaa y a Estados Unidos, dos pa
ses que histricamente perjudicaron a Argentina. Nuestra formacin
poltica indina la lectura de autores argentinos y de falangistas espao
les, no de nads alemanes o fascistas italianos. Leamos ajos Antonio
Primo de Rivera y a otros que escriban sobr sindicalismo y nacina-

Rivarie, fallecido en marzo d 2001 fue un apacible mdico

alpata y homepata, al que sus amigos de antao apodaban Tmi y
el Croata. N ad en enero de 1939en2.agreb (Croacia), que entonces
formaba parte de Yugoslavia, y llag a Argentina a los ocho aos de
edad. Estudi en el colegio Bartolom Mitre y milit en la Accin Ca
tlica, desd donde impuls la enseanza libre.
En 1959 se,uni a Tacuara y fue uno d los fundadores del Sindicato Universitario de Medicina (sum). Posteriormente se enrol en
"la denominada Tacuara^de izqtiierdaVconducida por Joe Baxter, y
Jos LuisNll, y particip en vHsoperativs militares. Encarcelado
en 1964, despus dei asalto al Plidnico Bancario, permaneci siete
aos preso y, junto con sus compaeros de cautiverio, inici un pro
ceso poltico e ideolgico que toonujo a las Fuerzas Armadas Pero
nistas. Sali en libertad en mayo d 1973, gracias ala amnista para los

}:?-dS'
:SST

Falangistas, no nazis

presos polticos del gobierno de Hctor j. Campera.

.TonyValio coincidecon Tomi Rivaric: Los grupos nadona*
listas como Tacuara y la Guardia Restauradora Nacionalista no tenan
influencias nazis. Se inspiraban en el nacionalsindicalismo espaol y
el falangismo;;.sobre todo en las ideas dejos AotoniovEllihro ms le;do:en:;esaipoca'em.:i a ,r o ^ M ^ ;',n ^^r^& ^m ^ ^o ;,d eJo sL u is
deArfese.El MNT,nsu origen, y a GRH;:desps;: tuVeron una gran
influnc de M
a ia larga; ambos grupos'terminaron enifentndose cof l cura por el mismo mOtivoi l era un fantico antcomunista que esgrmia:la teora de ida conspiracin internacional
judeo-masnica-bolchevique".3
Adems de Valio, varios entrevistados reconocen que tanto
en Tacuara como en la Guardia siempre pasaron algunos adolescentes exaltados que cada cierto tiempo salan a pintar cruces svsticas
por su cientafEran simpatizantes de uno u otro grupo, pero no mili
tantes orgnicos. Los jerarcas, formados en el nacionalismo catlico,
rechazaban al nazismo por pagano.4
En 1937 el papa Po XI firm la encclica Mit Brennender Sorge
(Con gran ansiedad), que contena una crtica al anticlericalsmo
nazi. Al respecto, el historiador zcurra Med-ano establece algunas
dlferenciasentre falangismo, fascismoy nazsmq.Lasdiferencias son
de mti'z, y:se matiz es precisamente la cuestin rlgiosa:
." ;.En Espaa, pas de larga y gloriosa tradicin catlica, el Nacio
nalismo tena que concretarse;en un Estado regido por princi
pios catlicos. Nacidodenaguerraquelueprimordialm ente
;. una lucha en defensa de. la fe,:contra sus enemigos yisibles (Libe; raismo y Comunismo) e invisibles, judaismo y Masonera), el
-y." Estado nacionalista spa'tena que ser autnticamente cat*
;' lco.;.No poda esperarse' ; tra cosa de la c^
de.un
'movimiento cristiansimb y tradidonalista como el Carlismo,
/;V.A;.a con otra tan bien orientada en su reaccin poltica y econmi*.. :ca como el Palangismo[..;], ;
En Italia, la situacin'era distinta. .Si bien se trataba de un
. ..pas tradicionalmente catlico, el conflicto del papa con la casa
51

YIASAHCRE

.d Saboya xxnpididurante 70 aos, que un italiano pudiese a

.Ia:ez'ser fiel a la rdign y a su patria. [...] Y por otra, parte el
jefe del fascismo no provena di campo catlico, sino del so*
datismo. [...]Afortunadamente, o$ errores doctrinarios del
fascismo encontraron aniplia compensacin en el genio de .
Mussolini. Hombre de accin y no telogo, pudo equivocarse
er sus concepciones tericas, pero acrt sempre en la prc
tica, dando muestras de comprensin y flexibilidad dignas de
encomio[...].
La poltica religiosa nazi, sin ser exclusivamente catlica o:
protestante, pudo ser catlica con los catlicos y protestante
con los protestantes y no como result de hecho, anticatlica
y antiprotestante. [...] Al querer realizar la unidad religiosa so. bre una base poltica, el Estado, nazi.spio,consigui crear una
nueva divisin espiritual. 'Ya- np-iib'.''sql:amhte.catlicos y
...protestantes, hubo tambin cristianoa sin dogma, cris tiano-po.''StV0S.j.7;'..f
: Contribuye lio por una parto la'divinizacin de la ima germ iitcaypor otra un antisemitismo exacerbado que hizo ver
en la doctrina de Cristo una invencin juda. De ese vago cris
tianismo oficial y antidogmatismo no haba ms que un paso al
neopaganismo. Y segundo error el Estado nazi lo dio,
aunque guardando siempre apariencias cristianas. No preten
de imponerlo-a la generacin actual pero prepara para l a la
Impone de hecho la escuela oficial, en la cual hace obii. :ga.tpria la enseanza, de. las doctrinas paganas ..de Rosenberg,.
[...] pone, finalmente, a la juventud Hierista bajo la supre
ma direccin del neopagano Baldur von Schrach, q pblica
mente en proclama dirigida a sus subordinados, ha declarado
que %1 camin de Rosenberg es el camino de la juventud ale.:,
mana.
Se dictan leyes inmorales; se disuelven agrupaciones c a t li
cas o se prohb a sus miembros vestir uniforme o practica*" de-:
portes, so pretexto de actividades polticas, se encarcelan:
sacerdotes sin investigacin previa, se oprime a la prensa cat
lica; se asesina al doctor Klausener, presidente de la Accin Ca:tiica de Berln,, al joven Pi'obst, jefe de la Juventud Catlica;

Fi^NGISTAS,'NONAZIS

, , Alemana,, a Federico Beck, jefe de una asociacin1de estudian.. tes.catlicos, .al doctor.Frite;fer!ich, propietario de un diario
catlico. Y si los catlicos no se dejan perseguir mansamente
y protestan, se a;usa a la Iglesia de entrometerse en poltica, de
. ser contraria al Estado nazi y de aliarse con los comunistas.5

. El historiador 1!ega a una conclusin: Como catlicos y naci' nalistas, no podemos ni debemos ocultar esa realidad y menos an ne
garla, atribuyendo todo a la imaginacin de los judos. Sin embargo,
pierde la oportunidad de colocar un punto final la cuestin y pasar
a otro tema, al aclarar: Ello no implica desconocer el genio poltico
de Hitler ni olvidar sus aciertos en otras cuestiones. Pero debemos re
conocer sus errores y las causas que los motivan para evitar su repeti
cin entre nosotros.6
.ntre la cruz garuada,,,, y la hoz y -.e martillo
En octubre de 1
la, revista norteamericanaook -qe en
tonces contaba con una tirada mundial de siete millones de ejempla
res-public un extenso informe sobre .el Movimiento Nacionalista
Tacuara. Una semana-antes, el diario El Mundo reprodujo un adelanto
del inform en Buenos Aires, con despliegire de fotos que mostraban !
el entrenamiento de milicias al mando de Joe Baxter,
En ambas ediciones se consigna que un reportero formul la
misma pregunta a Alberto Ezcun*a Uribiru, a Juan Carlos Coria (de
la Guardia Restauradora Nacionalista) y al padre Julio Meinvtelle, cu
yas respuestas fueron casi idnticas y pueden ser resumidas as:
y ^IT su &rgmizacin un movimiento nazi?
'--No. Hay diferencias entre nosotros y los nazis. Podernos te
ner enemigos comunes pero nuestro concepto dlas necesida--'
.:des de la .nacin difieren profundamente del concepto nazi.
Por ejemplo, nosotros no creemos en la superioridad racial
' porque en Argentina no existe la unidad racial. Tenemos gem
'te-4e -todas las razas y colores.7

TACUARA, LA PtVORAY LASANGR

No obstante, el informe de Look se public bajo el encabezado

d e 1Los'nazis de Argentina l Mundo, a su vez/ titul: Denuncia: un
golpe de Estado nazi.
Alleer eltrabaj, los milicianos casi revientan de ira: haban ar
mado una puesta en escena for export y haban suplantado moment
neamente al :verdadero jefe de las milicias, Jos Luis Nell, por el
Gordo Baxter, que representaba el rostro visible de Tacuara, para de
mostrar precisamente que no eran mulos de Hitler.
Un ano y medio despus, otra revista argentina volvi sobre el
tema. Ante l pregunta de por qu Tacuara persigue a los judos, Es
curra responde:
No los perseguimos ni nos interesan. Nos identifican con los
nazis, fiero es equivocado. Hitler quera exterminar a los ju
dos por razones raciales, para preservar la pureza de la raza
germana: Nutras diferencias, en cambio, tienen dfra causa.
Los judos que interfieren en la vida nacional respondiendo a
la organizacin sionista, tanto en el eampo econmico como
en el social y polifieoj son nuestros enemigos. Los que se adap>
tan a la idiosincrasia argentina y son buenos ciudadanos, n
tienen nada que temer de nosotros. Pueden ir a templos cris
tianos o a sinagogas, es un problema religioso, de conciencia,
que no nos incumbe.8/ .
Ms adelante,'Ezcurra explica:-;.
Creemos que es necesaria una transformacin, una revolu
cin, en Argentina y en Latinoamrica. No pedimos el cambio
de gobierno, Nos interesa la modificacin de las estructuras^
de los sistemas. El actual, que toma como base a los partidos
polticos, lleva en s mismo la inmoralidad. Se trata de un op
den decadente que, lgicamente, tendr que ser reemplazado
por otro. Esa tmnsforinacin, si no hay otra variante, se encau
zar por va del marxismo. Por so existe Tacuara, para evitan
lo. Propiciamos un rgimen de profundo contenido cristiano,

Falangistas*no nazis

no slo en el plano espiritual sino tambin en"l materia^ lo

que implica una verdaderajusticia social. Somos socialistas en
el sentido en que lo es la encclica MaUr et Magistr. El nuevo
orden debe ser tambin eminentemente nacionalista. No nos
interesan las versiones extranjerizantes.^

Posiblemente las declaraciones de zcurra sobre el tema judo

le sonaron al reportero como expresiones nazis y las explicaciones
acerca de la transformacin social le sugirieron, sin duda, comunis
mo. A pesar de la imposible sin tesis, el responsable de la publicacin
del informe no encontr un ttulo ms adecuado que el siguiente: En
tre la cruz gamada y la hoz y el martillo.
Un sucio judo comunista
En febrero de 1964 Ezcurra abandon la jefatura del Movi
miento Nacionalista Tacuara para ingresar a un seminario catlico
como aspirante a sacerdote.
En marzo, cuatro activistas de su grupo llamaron ala pueftade
un departamento ubicado en el primer piso de Azcunaga 783. Uno
de ellos se present como cartero con un telegrama para Ral Alterman. Cuando apareci el interesado un estudiante de Derecho de
28 aos, comunista y simpatizante del "ex presidente Arturo Frondizik> mataron de cuatro balazos. Poco despus^ ls padres de la rictima recibieron una carta: Nadie mata porque s* bomas; a su hijo lo
han matado porque era un sudo judo.
Tiempo despus los agresores fueron detenidos. Tres de ellos
tenan 18 aos de edad. Declararon que haban recibido un expediente suministrado por un servicio de inteligencia, que regislrabaa
Alterman como vinculado al Ejrcito Guerrillero del Pueblo (EGP), di
rigido por Jorge Ricardo Massetti y establecido en Salta.
Massetti, un ex militante de la Alianza Libertadora Nacionalista,
era periodista. Haba sido enriado a Cuba en marzo de 1958porRa~
dio E! Mundo, mientras el dictador Fulgencio Batista estaba en el pt>

j :'l^ u A M j:xA p6LyoiA y la sangre

. fondo Brns'Latinajunto a Rodolfo Walsh y Rogelio' Garca Lupo. Es

autor de 'so$yqm Incum, y los que lloran,Desde muelo' antes del 'asesina*
td de iUttrttan y bastad da de hoy, M-assetrices considerado un trai:''dor por ls imcionalistas qu quedan.
Sin embargo, como se ver algunos captulos ms adelante, al
salir enlibertadycon el transcurso del tiempo, algunos de ios que ase
sinaron alestudiante judo tuvieron un destino muy diferente al que
s parboan escogidos.

i:E li M N A ;;R IT O R A ^

ajo el gobierno';de -ArturoFroh'dizL l Movimiento Nacionalista

Tacuara acompaa activamente las luchas del perseguido movB
miento peronista,pero no se m teg^:a'.sus;.filas,' principios de 1961,
Alberto Ezcurra Uriburu declina amablemente la oferta del general
' Pern de conducir 1&:j uventud Peronista.
Entonces, a siete meses de la:creacin de la GuardiaRestauradora Nacionalist, Tacuara sufre un nuevo desprendimiento: Edmundo
Calabr y Dardo Cabo, militantes .de: las Brigadas Sindcate fundan
el Movimiento Nueva Argentina ( mh ), que s define lisa y llanamente
como peronista. Ellanzamiento oficial del nuevo grupo fue el 9 de ju
nio de 1961, en conmemoracin de levantamiento del general Juan
Jos Valle cinco aos antes,1
Como los disidentes haban sido expulsados de local de la
UNES, decidieron simblicamente^ llenar ls pnmeras fichas de afi
liacin a pocos metros de ah, n l Caf MatheiG, ubicado en a es
quina de Machen y Rivadavia, en barrio >nce. T
Los fundadores del mma que Heaaron las primeras fichas de
afiliacin. fueron siete: Dardo GabOj Ecimundo Calabr, Rodolfo Pfaffendorf, mrico Rial, Andrs Castillo, Lpe? Vargas y Antonio Arro
yo. Este ltimo, ex militante de layAlianza Libertadora Nacionalista,
haba viajado en 1959 a Tucumn para unirse a la guerrilla de los Utu
runcos; no lo logr y falleci dos aos .despus de la creacin del mna ,
a consecuencia de una enfermedad contrada en los montes norteos.

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; T acuara, la flvora v la sangre

En ios das siguientes se sumaron Antonio Valio, Salvador Fi

nacchio, Migue! ngel Tti Castrofmi, Rodolfo Verona, Emilio Abras,
Jorge Money, Rodolfo Brieva, Horacio Garrii, Ignacio Gonzlez Janzen, Eduardo Pegiam,Crlos Vrese, Mario Granero. Algunos ha
ban militado:-en l Unin Nacionalista de Estudiantes Secundarios,
otros en Twmm y la Guardia Restauradora Nacionalista.2
A principios de 1962, en la poca de la campaa del dirigente
textil Andrs Frarnini paralas elecciones gobernador en la provincia:
de Buenos Aires, lMovimiento Nueva Argentina consigui un local
en French 2927, esquina con Austria, en el barrio de Palermo, y lo con
virti en una unidad bsica. EUugarfti clausurado en 1966, durante
la dictadura defgeneral Juan Garls Ghgana H m ^tenautctono
qu haba aspiradod Un mdico fec^i de veinte aos-y reabierto a
principios de la dcada del setenta, pr :para entonces el MNA se ha
ba disuelto. Los ltimos locatarios fueron integrantes de la Concen
tracin Nacionalista Universitaria (CNtri, un grupo creado en 1968 en
La Plata por el fillogo tradicionaMsta GarloS 'Disan dro.
En ocasiones, algunos integrantes del MNA fundamental
mente Dardo Cabo se unan a otros integrantes de diversos grupos
de la JP y realizaban acciones armadas que firmaban como Gomando
Revolucionario de lajuventud Peronista.Sus miembros se reunan en
el Sindicato del Vestido, qe conducajos Alonso. Amrico Rial des
cribe la situacin de aquellos aos:
El peronismo era un grupo reprimido que, como reaccin, se
indin por la accin directa. Venamos de fusilamientos y per
secuciones, y clambamos venganza. Lo que sentamos, quiz
equivocadamente, era que haba que pagarle al enemigo con la
misma moneda. Hoy, a a luz de la realidad poltica actual, es
muy difcil entenderlo. Pero dentro de todas las deformacio
nes qu hubo, tanto de derecha:como de izquierda, existe un
.origen represivo por parte dei Estado.3
A-mediados de 1964, durante l gobierno de Arturo Humber
to filia, el Gomando Revolucionario de la:jp realiz un atentado un
58

ifea

El mna, rufivra hacia el peronismo

ruidoso acto de inimidacin,'nis bien contra el ex presidente Ar

turo Frondizi. En ia noche del l7 de agosto, los seguidores del man
datario derrocado haban organizado una cena en el Centro Gallego,
en Chacabuco 947, para homenajearlo y recaudar fondos* Frondizi y
sus partidarios se atragantaron cuando, en medio de la comida, un
grupo de muchachos irrumpi en el local dando vivas a Perni mien
tras arrojaban volantes firmados por el Comando Revolucionario de
lajp y efectuaban disparos al aire.
Guatro de los espantados comensales resultaron con heridas
leves al intentar escapar del Centro Gallego. Pero al da siguiente uno
de los asistentes a la cena se muri de un infarto. El legislador correntino Fernando; Piragine Niveyro, presidnte del bloque de diputados
de la Unin Cvica Radical Intransigente (UCRl), falleci mientras ha
blaba enil Camarnd Diputados sobre eihecho de violenci a de la no- :.
che anterior. Frondizi acus al presidente filia por el atentado; sus
seguidores aseguraronque era unaoperacinencubierta: delaSecretara de liifoimaciones dei Estado (side).
En 1965; la situacin econmica dei Movimiento Nueva Ar
gentina mejor gracias a los aportes del empresaro nsct
Cao Saravia, vinculado a la Unin Obrera Metalurgica. El empecinado
grupocomenz imprimir su peridico en la Cooperativa General de
Talleres Alianza (UGTL), una cooperativa donde se editaban cas ;
das las publicaciones polticas de derecha y de izquierda. El MNA cre
ci y lleg a movilizar, segn Rial, entre trescientas y cuatrocientas
personas* Ese mismo ao, GonzlezJanzen acerc al mna a un muchacho
de veinte aos que provena de l antipferonistajuvntd del Partido
de la Revolucin ibrtadora. El joven haba sido guardaespaldas del
rao. Se llamaba Alejandro Giovenco y posteriormente adqirm gran
notoriedad como ultraperomsta, :
pesar de su opcin por l peronismo; el Movimiento Nev
Argentina no se integra demasiado con los variados grupos de la ju
ventud Peronista. Y no slo eso: en ocasiones; los enfrenta violenta;:b:5R

TACUARA,LPLVQtAY LA'SANGRE

mente, esgrimiendo la acusacin de que se indinan hacia Iam|merdaL

;:' ;1 mma se transforma en una d las agrupaciones juveniles ms
activas; generalmente coordina su accin con. el Gomando de. Organi
zacin (CdeO), fundado por Alberto Brito Limad'f
Jorge Rulli, uno de los fundadores histri:cos de la Juventud
Peronista,"i conserva un buen recuerdo dealgunos integrantes del
MNA. No tenamos dilogo con dios; eran ms reaccionarios que los
militantes de Tacuara. A pesar de que no se terminaban de definir por
el peronismo, los tacuaras nos acompaaban activamente y sentamos
mucho respeto por ellos. Creo quejse Luis Nell, por ejemplo, fue el
ms brillante de mi generacin.5
Hctor Spina, otra figura histrica de lajP, coincide a grandes
rasgos; El MNAy el CdeO eran prcticamente lo mismo y en ocasiones
se unan para'enfrentar a lajP; en lugar de discutir .poltica, desenfund
daban las pistolas. Tacuara, en cambio, era un grupo solidario que al-.
ganas veces nos brindaba proteccin armada y en varias ocasiones nos
prest fierros sin preguntarnos para qu los necesitbamos. La vea
mos como una organizacin ms cerrada, ms disciplinada, que supera
ba nuestra improvisacin en lajP. Representaba un nivel tecnolgico,
superiorA por decirlo as.6
Vr-n 1965, durante la presidencia de lli, hay elecciones para;
gobernador en Mendoza. Desde su exilio en Madrid, el general Pern
enva su tercera esposa, Mana Estela Martnez, para respaldar a su can
didato, Ernesto Gorvaln Nandares. Atrincherado en la Unin Obrera
Metalrgica, el Lobo Augusto Timoteo Vandor predica un peronis
mo sin Pern e impulsa la candidatura de Alberto Ser Garca.
IsabeHta llega a Buenos Aires en octubre, permanece varios
meses y recorre algunas provincias. Cincuenta militantes de la jp for
man su custodia, en la que el MNA y el CdeO aportan la mayor canti
dad d guardaespaldas y casi diariamente se enfrentan a puetazos
con jvns antiperortistas. Dardo Cabo no se despega de la enviada
' de-Perm '
: Fito Infante^ amigo de:Dardo y ex militante de Tacuara, estaba
ntre los guardaespaldas de Isabel, Desde entonces,'mucho agua co:6 6

El M^iRiirnjMavciA^ elperomsm

rrx bajo ls puentes, y hoy Infante es uno d los desaparecidos<

.le la dic
tadura militar d'1976-83.
Los salvadores'd l;patria

En fbrer de 1966 la revistai'nom^.a publicaun informe de

seis pginas titulado Ellos quieren salvamos**. El trabajo, firmado por
la periodista y dramaturga Mara Cristina Verrier, anuncia: Un en
jambre de minsculos grupos polticos de dispares ideologas procla
ma la muerte de la democracia y se anuncia como salvador del pas".
Vender, hija de un juez de la Suprema Corte dejusticia y sobri
na de un ex ministro de trabajo de la Revolucin Libertadora, escribe:
Hay en la actualidad ms de medio centenar de pequeos gru
pos de ideologa mesinica. Informes secretos de los servicios
militares de informaciones registran un aumento en la militancia de esos grupos: slo en la Capital Federal haba, en 1958,
.unos diecisis. En 1962 sumaban casi el doble. Y cada ao que
pasa son ms los depositarios de la verdad absoluta.
Los encuestados son nueve: Augusto Mostoso, de la Guardia
Restauradora Nadonlista (grn); Emilio Berra Alemn, del fraccionado
Movimiento Nacionalista Tacuara (mnt);Juan Carlos Bebe Goyeneche, sin agrupacin, ms inspirador que militante; Marcelo Snchez
Sorondo, director del semanario Azul y Blanco; el ex coronel Juan Mar
tn Guevara, del grupo Fuerza Nueva; Dalmiro Videla Balaguer, de Ac
cin Republicana de Recuperacin Institucional; Ismael Vias, del
Movimiento de Liberacin Nacional (mln); el ex capitn de navio
Francisco Manrique, director del peridico Correo de la tarde; y Dardo
Cabo, del Movimiento Nueva Argentina (nina).
A pesar de ss diferencias doctrinarias (los hay mardalas, naeionalistas d derecha y de izquierda) todos1estos grupos tienen en co
mn dos cosas: su carcter minoritario y su posicin revolucionaria o
conspirativa, opina la autora del articulo. Unos y otros desdean en-

61

Tacuara, la plvora y la sangre

cazar sus Meas por las urnas y debatirais en el Parlamento. Actan to

dos al margen de las instituciones democrticas, y aunque algunos
afrmen su existencia en el ideal de salvar la democracia, reniegan de
las estructuras liberales y pretenden sustituirlas por otras de tipo cor*
porativo, ascista, soaUsta o militar."
M ocoso, el -esculido, reflexivo, cuarentn y aferrado a su
solterajf de la Guardia Restauradora Nacionalista, definido por la
reportera cmo un nazifascista cercano al falangismo espaol, res
cata al revisionismo histrico y la figura de Juan Manuel de Rosas,
pero se queja: Hay que terminar con el nacionalismo activista. Siem
pre hemos hecho ruido, piero nunca llegamos al poder.
Eniili Berra Alemn afirma qe el Movimiento Nacionalista
Tacuara no es antisemita, pero aclara que muchos judos sirven al Es
tado de sm lyson tan imperialistas cmo los yanquis, ingleses o ru
sos. Es decir, repite las mismas declaraciones que Baxter y Ezeurra
haban formulado peridico Mundo israelita. El dirigente del mnt
coincide, por separado, con el jefe de la CRN. Ambos prefieren que
el pueblo no participe de una revolucin nacional y se indinan por
un golpe de Estado que permita conducir el proceso desde el poder.
Goyeneche, un veterano" del nacionalismo, carece de partido
pero cuenta con algunos amigos polticos y militares. Mara Cristina lo
describe as: Refugiado en la soledad de su estudio o n la compaa
de sus confidentes, prefiere la miUtahcia ideolgica y el oscuro mun
do de la conspiracin.'Y .agrega que estas caractersticas lo asemejan
al astuto :S:uchezvSorQndo:( un aristcrata de la poltica que ha traba
jado incesantemente en e contacto d las Fuerzas Armadas.
Guevara, un ex militar con influencia en alrededor de cincuentajvenes y un grupo de oficiales retirados del ejrcito, es un catlico
-apasionado que postula una ideologa meramnt marcial: orden, je
rarqua, valores mndes y severo contror. Videla Balager asegura
que su grupo tiene raz democrticaylheral, pero la reportera apunta
que no partidpa en las elecciones y su tarea es puramente conspirativa... es decir, golpista". El abogado y escritor Vias, ex funcionario del
gobierno de Frondizi,;define al Movimiento de Liberacin Nacional
62

y El mna, ruptura hacia EL PERONISMO

como marxista, revolucionario y nacionalista. El antiperonista Man

rique, de activa participacin de la Revolucin Libertadora, asegura
que pidi la baja de laArrnada porque no concordaba con las posi
ciones de las Fuerzas Armadas.
Tres dcadas ms tarde, ninguno de estos salvadores d e la pa
tria est inmortalizado en bustos de bronce, ni sus nmbrs figuran
en alguna pequea plaza ocalledtadebarrio.N i siquiera sonnoticia,
salvo e la seccin necrolgica dlos diarios; Con la nica excepcin,
: quiz,-de.-Drio^bo;.
Algunos nacionalistas prefieren pasarse al peronismo; all no
se sienten del todo forneos y, adems, los cobijan millones de camaradas de origen popular escribe Mara Cristina Terrier. Algunos tacuarasm pronuncian cornojusticialistas. Gtros han decidido actuar en
pequeos grupos de lajuventud Peronista. Muchos militan tambin
en el Movimiento Nueva. Argentina, encabezado por Bardo Cabo,
hijo del metalrgico peronista Armando Cabo yjefe de la guardia de
corps de Isabel Martnez de Pern.
No llegan^ quiz, al centenar, pero estn bien organizados y
son empeosos; El grupo crece sin cesar alimentado por los desechos
del nacionalismo y algunos sectores de juventud obrera. La actitud de
los militantes es belicosa, casi infantil: de Cabo los separa una distancia enorrne, plmiteada cou la visible superioridad del jefe.
: ;;Poeo tiempo ms rardeva periodista se convirti en pareja de
Cabi Y siete meses despus ambos participaron -qunto a otros die
cisisjvenes- de u na operacin comando: e primer secuestro y des
vio de u avih de pasajeros:,en Argentina,;'
Operativoy despus
El 28 de septiembre de 1966, a tres meses dei golpe del general
Ongana,;dieciqcho jyenesde-disfintos-grupo&peronisms realizan el
Operativo Cndor: desvan en pleno vuel un avin de pasajeros hadalasislasM
durante 86 horas y enar
bolan seis banderas argn tinas. Tres mili tan tas del mna participan del

TACUARA, la plvora y la sangr

operativo: Dardo Cabo, de veinticinco aos, y Alejandro Govenco, de

:
'veintiuno, cmo primer y segundo jefe del comando, y Andrs Casti
llo, de veintitrs.7
Cabo, quien despus del Operativa Cndor permaneci
preso tres anos en una crcel del sur argentino, fue uno de los funda
dores en 1970 de la organizacin Descamisados (que ms tarde se uni
a Montoneras) y director de la revista El Descamisado. Detenido bajo el
gobierno d Isabel Pern en 1975, estuvo confinado en la Crcel de
Villa Devoto y en la Unidad Penal 9, de La Plata, Fue asesinado por la
dictadura militar en enero de 1977.
Alejandro Giovenco se vincul a la Unin. Obrera Metalrgica
(UM) y a la Concentracin Nacionalista Universitaria (GNU). El 20 de
-junio. d .197.3, cuando el general Juan Domingo Pern retorn defi
nitivamente a Argentina, fue identificado como participante de la lla
mada masacre de Ezeiza. Muri una madrugada de febrero de 1975 al
estallarle una bomba o una granada que llevaba encima,
Andrs Castillo fue dirigente sindicar en la Caja de Ahorro,
particip de la fundacin de la Juventud Trabajadora Peronista y lue; go del goip militar del 24 de marzo de 1976 permaneci desaparecido
en la Escuela de Mecnica de la Armada (ESM), Posteriormente, vivi
- ,.exiliui:n^nezuela y Espaa.
En 67 el Movimiento Nueva Argentina se disolvi. Sus mili-,
tantes5como los ex tacuaras, transitarnposteriarmente por diversos
rumbos polticos* muchas veces muy distintos al qu los convoc en
. .1961, hacia la derecha y la izquierda.
Amrieo Rial trabaj dos dcadas en el diario Crnica. Refun
d al MNA dn los aos ochenta y cre una unidad bsica peronista. Se
opuso al:gobierno neoliberal de Garlos Sal Menem y en las elecciones pridddes de octubre de 1999 llam a votar en blanco.
periodista de Crnica y de la agencia de
noticias espaola efe, fue secretario de Prensa y Difusin durante .el
gobierno de Isabel Pern y, posteriormente, embajador en Suecia. En
1985 Integr el grupo de fundadores de la Academia Argentina de Pe
riodismo, que en 1992 pas a llamarse por decreto Academia Nacio
64

El mna, ruptura hacia l peronismo

nal de Periodismo. comienzos de ios 90 -fue cnsul en Venecia, tras

lo cual se traslad a Barcelona, falleci en 1998 mientras trabajaba
nuevamente en la cancillera argentina, esta vez dedicado a temas del
Mercado Comn del S ur (Mercosmj.
Miget ngelTiti.Ca
muerto a tiros no se sabe
por quines en la puerta de su casa en el verano de 1975.
El ex tacuara y ex MNAjorge Money fue redactor del diario La
Opinin. Al inicio de los aos setenta se integr al Ejrcito Revolucio
nario del Pueblo y luego aun fraccionamiento pro peronista, el erp 22
de Agosto. Fue asesinado por la Triple A.;
El tambin ex tacuara y ex MNA Horado Carril se uni a Mon
toneros. Particip en 1975 de un fallido atentado contra el comisario
Luis Margaride y se exili en Mxico, desde donde colabor con el go
bierno sandinista de Nicaragua y con organizaciones revolucionarias
de Guatemala y El Salvador. Se suicid en Argentina en 1995.
Valio, estudiante de Derecho, entre el golpe militar del gene
ral Juan Carlos Ongana en 1966 y el estallido del cordobazo en 1969,
se acerc a las filas del peronismo de izquierda. Luego del retorno
a la democracia en 1983, se transform en asesor legal de la Unin
Obrera de la Construccin.
Gonzlezjanzen, ex alumno del colegio Cardenal Newman, ex
estudiante de abogaca y ex cadete del Colegio Militar, fue secretario
general de la Confederacin General Universitaria (cgu), una colate
ral del mna en la Facultad de Derecho. En 1973 integr el equipo del
diario Noticias, de la tendencia revolucionaria del peronismo. Al
ao siguiente, amenazado de muerte por las Alianza Anticomunista
Argentina (Tres A o Triple A), se exili en Mxico. En julio de 1979
se cont entre los fundadores del diario sandinista Barricada, de Nica
ragua. Es autor del libro La triple A, cuya publicacin caus ligeras mo
lestias intestinales a muchos de sus ex camaradas de adolescencia. A
la vejez, se transform en dueo de un hotel en las afueras de la ciu
dad de Mxico, sobre el cual asegura aparecen platos voladores.
Dedicado a las ciencias ocultas, combina esoterismo y negocios, y se
dedica a sanar con las manos.
65

De DArtagnan y Salgare..
A LA CUESTIN JUDA Y LA REFORMA AGRARIA

mediados de 1961 ia revista Che dirigida por el ex publicista de

izquierda devenido en filsofo liberal Pablo Giussani public
una extensa nota sobre el Movimiento Nacionalista Tomara en la que
desde el encabezado se preguntaba y se responda: Personajes de
opereta? Dandys, mezcla de DArtagnan y Queralt, que exhiben una
pistola para sentirse grandes? Como esos nios terribles que quie
ren ametralladoras en sus juegos infantiles, los tacuaristasson los com
padres tericos de la toma del poder, aunque ignoren todava qu
harn con l.
: El autor del artculo relataba que convivi un tiempo con los
militantes de Tacuara, asisti en una bveda del cementerio de Cha
carita a la ceremonia de ingreso de un nuevo miembro y visit un cam
po de entrenamiento. Los describa de la siguiente manera:

Los amatistas m t impresionaron como un conjunto de bue

nos muchachos no suficientemente liberados de la influencia
de Emilio Salgan . Me parecieron unos adolescentes que se em
peaban enjugar a los planteos extremos^ a Ja milicia revolu
cionaria, aun cuando por previsible inmadurez (casi todos
estn cerca de los veinte aos) se sientan capaces de protago
nizar cualquier acto inslito. Claro ques muchachos se mi
ran a s mismos como a tipos que saben dnde est la verdad,

T acuara, ;.i a ^ i ,vor y ia -sngre

. se siencenun poca orgullosos de haber conpcido alguna vez las

: angosixiras de una celda, Js gusta pensar que su organizacin^
:; h a sto (aparentemente) disulta y qu no ncetra por va le--o
gal ningn permiso que justifique su existencia; En ste se ntido los tacuastas ya se han acostumbrado a recibir la visita de b
los funcionarios policiales que, de vez en cuando, suelen acu
dir a la sede que ocupan en la cali e Tucumnjj..]. Como las pal- ;:
. mas del martirio son tambin ttulos de nobleza que conviene
lucir, los tacuaristas no pueden disimular cierta terca arrogan
cia al saberse un motivo de preocupacin para las autoridades.
Son, adems, nacionalistas contemporneos de esta reali- .
dad que algo quieren decir y que dicen con el tono pico y ma
jestuoso de los que veneran religiosas y patriticas estampitas,
:O como ellos mismos explican: Amrica latina se encuentra
eixpfi proceso revolucionario de carcter eminentemente so. ciaL A esta revolucin o le damos nuestro sign nacional y carij
tlico o tendr el signo reaccionario del comunismo*'.1

El 18 de enero de 1962, el empresario Jacob Baustein, presi

dente honorario del Comit Judo Norteamericano, declar en Los
ngeles que organizaciones neofascistas argentinas fuertemente a m :
tinorteameritcanas desarrollaban una campaa de violencia armada,:que inclua 6iataques contra instituciones democrticas y vandalismo .
antisemita.2
El hombre de negocios dijo que Tacuara estaba organizada mi
litarmente, posea clulas en todo l pas, gozaba de cierta inmunidad
. policial y contaba con el respaldo encubierto de algunos sacerdotes y
. oficiales militares y policiales, aunque institucional mente el Ejrcito,,
la Polica y la Iglesia se oponan a estos grupos marginales.
El Comit judo Norteamericano fue fundado en 1906 con ia
finalidad de combatir el fanatismo y proteger los derechos civiles y re
ligiosos dlos judos. Baustein, un industrial d Baltimore vinculado
, la;:empresa petrolera American Oil Company, posea un-capital d /
.ntre 100 y.2p0 miliones d-dlafes. Segn la revista Fortune, de no- ;
..viembre-de 1957, ocupaba l'puesto nm. 19 ntre los 155'-hombres1".

::'..DE. DACACHAN. Y..5LGRI,,*'

mS'.rcosvde Estados Unidos. El empresario., curiosamente,' tena el

perfil exacto al que liaca referencia''el cura julo Menviellc cuando
mencionaba al sper capitalismo financiero judo,3
El periodista Rogelio Garca Lupo consider que las dedaraeiones de Blaustein "revelaron una faz desconcertante de las actividades de
los jvenes fascistas; stos, adems de antisemitas y anticomunistas, son
violentamente antiyanquis. Invitado porJoe Baxterquien como te
lefonista le interfiri una llamada y le propuso un encuentro se
aperson en el destartalado local que Tacuara posea en el viejo edi
ficio de Tucumn 415 y entrevist a Alberto Ezcurra Uriburu, jefe del
movimiento, quien le respondi; "Nos molesta ser caracterizados como
un grupo especficamente antisemita o como una fuerza de choque
anticomunista. Pero no ocultamos que en este momento somos fuer
temente antiyanquis.4
Garca Lupo destaca que aunque inicialmente la extraccin so
cial de aquellos.jvenes de a burguesa portealos identificaba como
un ncleo catlico, derechista, integrado por nios bien*de aquellos
.: muchachos de antes no queda ninguno. Ahora se acercaban a Tacua
ra chicos distintos; representaban a la pequea burguesa peronista,
trabajaban de da en oficinas o fbricas y eran estudiantes de colegios
secundarios nocturnos,
Aunque en general Tacuara conserva, las formas superficiales
clsicas del fascismo (saludos, camisas, cachiporras), de los nuevos afi
liados surgieron los nuevos dirigentes, diferentes de los anteriores.
Uno de ellos es chofer de taxi; otro, empleado telefnico; uno es con
tador; otro,pintor de motocicletas. Tambin desaparecieron los ape
llidos tradicionales de la oligarqua portea y ahora se encuentran
apellidos italianos y espaoles, en mayora, y todos de origen popu
lar. A Tacuara, tn sntesis, ahora se uan los peronistas jvenes que
quieren pelear.
f Elperiodistaapnta que elantisemifismo ye nticomunismo
las dosfurias irracionales de Tacuara-- perduraban de las viejas
pocas. Sin embargo, reprodixceuna sorprendente respuesta de Ezcu
rra Uriburu: Nuestro movimiento, que procura instaurar un nuevo
69

T acuara, l a ?lvora y la sangre

orden, es cristiano en cuanto afirma la primaca de los valores espiri

tuales y permanentes en el hombre y en la sociedad; nacionalista, en
cuanto sostiene a la Nacin como unidad social suprema, y socialista
por su concepcin econmico-social, anticapitalista, revolucionaria y
comunitaria
Sorprendido porque losjefes de Tacuara eran partidarios de la
reforma agraria, Garca Lupo Ies pregunt si se haban inspirado en
Lenin o Fidel Castro, Le mostraron un discurso de Jos Antonio Pri
mo de Rivera en 1935: No se puede emplear ciento sesenta aos para
hacer la reforma agraria, es preciso hacerla antes, ms de prisa, urgen
temente, apremiantemente, y por eso hay que hacerla, aunque el golpe
los sorprenda y sea un poco injusto, a los propietarios terratenientes
actuales.5
El Dilogo con losjvenes fascistas se public en Uruguay en
febrero de 1962, Poco despus, el reportero Arie Zafran, del semana
rio Mundo Israelita (rgano del Mapai), le solicit a Garca Lupo que
le facilitara ua entrevista con losjefes de Tacuara* Zafran visit el lo
ad del movimiento, donde fue presentado ai Alberto Ezcurra y Jos
Baxter, y luego se fue con ambos a un bar cercano, donde iniciaron una
ronda de preguntas y respuestas. La entrevista se public poco des
pus y ocup--ls4os:p^naseentml:dl:peridico.:.-Lcuestin del
antisemitismo ocup gran parte del trab^yo:
: . . -4T&$judios argentinos smv para ustedesjudos f. ;;c
-Nc> tenemosningnprobie ma con el judo asimilado a la comundad nacional, ni siquiera en cuanto a la-afiliacin al mo
vimiento. No concebimos a la nacin corno una unidad racial
Consideramos que l comunidadjuda, de Argentina, y prind, palnieute Sif agrupaciones representativas, no estn, adapta
d a : No hacemos discriminacin en ese sentido.;Combatimos
igualmente a! ciudadano que, siendo argentino, est al servicio
de u p Estado'- extranjero, ya sel&Usiaijnglaterra, Estados'Uni
dos o lsrael No admitimos la doble nacionalidad y el sionismo
es tifia especi d dobl nacionalidad.7 ;
V. V .

De DArtaohan y Saloari...

El periodista Ies pregunt si la adhesin catlica al Vaticano no

representaba una suerte de doble nacionalidad. (En realidad, la situa
cin del Estado Pontificio creado en febrero de 1929 por los acuerdos
de Letrn, firmados entre Benito Mussolini y un representante del
papa Po XI, no puede compararse con Israel: es una pequea ciudad
de 44 hectreas ubicada en Roma, goza de extraterritorialidad y abar
ca la plaza y la baslica de San Pedro, el palacio pontificio y otras de
pendencias.) Los jefes de Tacuara le contestaron que mientras los
jvenes judos van a hacer el servido militar a Israel, nosotros no ha
cemos el servicio militar en el Vaticano.
Ezcurra y Baxter se manifestaron contra el exterminio fsico de
los judos porque los que sufren las consecuencias son los tenderilos
y los mercachifles, y no los pulpos explotadores que compran su in
demnidad; a esos hay que ajustarles las cuentas. Arle Zafran, a su vez,
agrega un comentario propio: Las medidas de tipo econmico pro
puestas por los jefes de Tacuara golpearan indudablemente a los ju
dos argentinos. Lo mismo ha hecho (Fidel) Castro en Cuba y, como
consecuencia de ello y no del antisemitismo la mayora de los ju
dos emigraron de dicho pas
Los dirigentes tacuaras consideraron que Meinvielle era de
fensor de Estados Unidos y el capitalismo, y aseguraron que no les
extraara que trabajara para el Servicio de Inteligencia del Estado.
Acerca de la ruptura propiciada por el sacerdote* afirmaron: La Guar
dia Restauradora Nacionalista profesa un nacionalismo conservador.
Nosotros somos nacionalistas revolucionarios. Ellos estn por un ca
pitalismo humanizado, lo que es un absurdo; nosotros queremos la li
quidacin de las estructuras capitalistas. Ellos estn con los yanquis en
la defensa de Occidente, nosotros somos terceristas.
Baxter opin sobre Cuba: Creo que es una revolucin frustra
da)^,.]. Hemos simpatizado con la Revolucin Cubana hasta cuando se
pudo. Actualmente consideramos que Cuba ha cambiado de imperia
lismo. Pocos aos ms tarde, sin embargo, d rollizo dirigente reivin
dicara al gobierno instaurado en La Habana.
La extensa entrevista finalizaba casi cloquilmnte: Estaba

T acuara, :la p tti& m

y la sa n g r e

todo dicho. Ah estbamos en la calle tres Hombresjvenes. Se dijeron

algunas cosas intrascendentes. Se habi un poco di mundo de maa
na, del nuestro, el de nuestros hijos. Luego, los saludos de rigor y que;d solo en la calle.
En opinin de Garca Lupo, el trabajo de Zafran procur con
bastante buen resultado conservar una ubicacin profesional y obje
tiva, por encima de las personales divergencias religiosas. No opina
ron igual los editores de Nueva Sin, otra publicacin juda, quienes
dos semanas ms tarde estallaron de odio:
En el caso del reportaje a los jefes de Tacuara por parte de un
periodistajudo para un semanario judi, falt'' la condicin de
.........-.la impersonalidad. La entrevista 'estuvo, por lo' tanto, viciada en
su origen. Las respuestas al interrogatorio fueron elaboradas,
evidentemente, tomando en consideracin -el pblico al que
""...iban dirigidas.'Fueron flsadas[,..].
Pero el viaO':m'ayor:d:lrentreyista radica en que un perio
dista judo haya entablado un dilogo con los representantes
del fascismo. Todo dilogo presupone, sino la cordialidad, por
lo menos la cortesa [...] Entonces, de alguna manera, la ima
gen del monstruo se diluye
Sucedi lo inevitable: al trmino
del dilogo, el abismo entre los nazis y el judo haba quedado
salvado [...] pero slo por parte del jdoj*...].
Entablar hoy en da un dilogo significa fomentar la confu
sin y alimentar la falsa ilusin que conduce a inciertas esperan
zas y a la pasividad. No es que no exista la necesidad de conocer
al nazismo criollo, a sus hombres, mtodos, formas de organi
zacin, objetivos inmediatos, etctera. Todo ello puede ser muy;
til. Pero slo para que los judos se organicen y se defiendan
mejor
El significado real de la consigna d los combatien
tes de los guettos: No perdonar ni olvidar, tiene su vigencia
en Argentina.8
Es posible que la insistencia en definir a Tacuara como nazi
y que la beligerancia exhibida por Nueva Sin fueran una reaccin a
'.otros.excesos 'verbales. Es probable que el redactor del furibundo ar-

De P A rtagnan y Salgare,

ticulo no olvidar que dos meses antes Alberto Ezcunra haba sido ora
dor en un acto que la Unin Cvica Nacionalista realiz en la esquina de
Corrientes y Montevideo, para proclamar candidatos ante las eleccio
nes de marzo de 1962, Pretenden mandaren esta tierra los sucios ju
dos de Libertad y Villa Crespo, dijo Ezeurra. Los judos se infiltran
por todas partes, pero formando una sola organizacin que abarca
tanto la derecha como la izquierda. Mientras concurren a las univer
sidades los judos son casi todos marxistas, pero cuando el padre los
llama y les dice: Nene, tom la caja di la negocie, entonces dejan de
lado la revolucin social y se vuelven asquerosos especuladores. Que
remos una patria libre de polticos, de demagogos y de judos.
Aunque resulte una perogrullada, quiz no est de ms recor
dar que en Argentina los autnticos ejes de la historia y la poltica nun
ca pasaron por la confrontacin semitismo-antisemitismo, aunque los
representantes de uno u otro bando se empeen con tenacidad en de
mostrarle lo contrario a la opinin pblica.

P e r o n is t a s y r e v o l u c i o n a r i o s

principios de abr! de 1964 Coordinacin Federal divulg un pa

norama de la organizacin Tacuara, la que se divide en tres nu~
cleamiemos: uno de derecha, dirigido por Alberto Ezcurra, nacionalista;
uno de izquierda, dirigido por Jos Baxter, marxista insurreccional,
casuista y pro chino, y un tercer grupo dirigido por Alfredo Gssrio,
nacionalista en lo poltico pero fuertemente izquierdeanteL
En la visin policial, el grupo de Baxter era el que posea ma
yor podero y organizacin" y procuraba restarle gente de accin al
sector de derecha y a la vez lograr el acercamiento de laJuventud Pe
ronista y sectores gremiales".1 En coincidencia, la Guardia Restaura
dora Nacionalista realiz una manifestacin en Corrientes y Florida*
y arroj panfletos que acusaban a Baxter y al Movimiento Nacionalista
Revolucionario Tacuara de asesinos a sueldo del comunismo/ :
Treinta das despus de la detencin de los participantes en el
asalto al Policlinico Bancario, el MNRT difundi un comunicado en el
que se defina como peronista y revolucionario:
El general Pern, conductor de la Patria y del movimiento de
masas, viene ratificando desde hace tiempo la necesidad-de organizarse para la lucha. No habr ^idapaeiflira'dehU''di'SS-''
temai'JUntrda-fi^
puede ser
eficaz ;la fuerza in teligen temen te manejada".' La guerra civil
s gana no slo en; una '-gran-: batalla de conjunto, sin'-.y prefe-v

T aguaralf Olvor y la sangre

reatemente en miles de pequeos combates que se libran en

;todas partes y en todo momento v
H mnrt tiene el orgullo de decir que es una de las organizadones peronistas que viene cumpliendo con mayor disciplina
las instrucciones tcticas y estratgicas delJefe del Movimiento
y por eso hoy es atacada de nazi o izquierdista, segn con
venga a la prensa del rgimen para desorientar a la opinin pu
blica y sembrar la confusin en las filas del pueblo, que tanto
rechaza las copias simiescas de nuestros nacionalistas a la vio-;:
leta paradjicamente europeizantes, como la declamatoriali
beral e hipcrita de la izquierda, que siempre ha servido a los
intereses de la oligarqua y el rgimen.
\
El mnr Tacuara no es ni de derecha ni de izquierda, por
que tanto una como otra son, consciente o inconscientemente
que para el caso es lo mismo-sostenedoras del rgimen d:
explotacin [...]. El mnrt es peronista y revolucionario,2
Pocos meses despus la revista Compaero hizo llegar un cuestio
nario escrito a los once tacuaras prisioneros en un calabozo de la crcel
de Villa Devoto yen tres celdas del penal de Caseros. Los presos polticos
se organizaron en equipos y se repartieron la responsabilidad de las
respuestas La entrevista colectiva se public en septiembre de 1964.5
lo s presos polticos toman distancia del nacionalismo de dere
cha, del que sealan seis caractersticas:
L Su dase de origen: la oligarqua; esto hace que sus concep
ciones econmicas sean las capitalistas.
2, Una cobertura ideolgica "religiosa que determina la hu
manizacin de las relaciones obrero-patronales, dndoles un sentido
paternalista.
3, Un romanticismo emanado de la poca en que el nacionalis
mo hace eclosin en Argentina (los aos treinta), lo que explica las
gesticulaciones grandilocuentes.
.. .4. .La., influencia de los movimientos fascistas europeos, en
, auge. en. esa-poca,. lo que determina qee
'consideren .como reales pro
blemas falsos cmo el racismo. .

5, Un intemo antmarxismcK
>.Unamarcada hipertrofia d e lp a f^ s ^
dla elite.
Gom resultado de todo esto apuntan los detenidos los
nacionalistas de derecha poseen una concepcin oligrquico-aristocratizante muy intensa, como modo existencia! y fondn pblica.
Presentan una gran desconexin y desprecio por las masas y un gran
desconocimiento del pueblo en su quehacer histrico". Esgrimen "una
aparente resistencia al modo de vida capitalista, pero representan cla
ramente una faceta del propio sistema capitalista. Carecen de solu
ciones para los problemas econmico-sociales, que pretenden suplir
con vaguedades estriles, que a veces llegan a un tibio e indefinido refrmismo. Y, finalmente, tienen un criterio individualista de la his
toria y nunca colectivo.
Los prisioneros definen al sector que se qued con Ezcurra
como un grupo de choque del rgimen, caracterizado por ua histe
ria antimarxista, que en la prctica se transform en una colateral
de los organismos de represin. Estas afirmaciones, vertidas en 1964,
.seran premonitorias.
Ms adelante, afirman: '.
v
sistema capitalista, en el cual estn encuadrados los nacionalismos de derecha) a los pases latinoamericanos, pases depen
dientes y no industrializados, pases neocoloniales. Los naciona
listas de derecha son conservadores y no revolucionarios. Tra
tan de cambiar las instituciones polticas con el objeto de res
taurar o preservar el sistema econmico y mantener el atraso
cultural de las grandes masas, para que la cultura sea expresin
exclusiva de las reducidas elites privilegiadas. El Cdigo Penal
Biblia mal escrita de la Propiedad Privada no detiene
nuestra voluntad de lucha. Al pueblo, a nuestros hermanos de
pelea, un abrazo revolucionario. Al general Pern, nuestro
jefe, un abrazo de soldados,4 .
Ms de treinta aos despus, semanarios como Noticias o dia-

'1ACVE, la plvora y la sangre

nos como Pgina 12 continuarn obviando esas diferencias esencia

les y persistirn en calificar a TVictmcomo ini movimiento de nostl
gicos de Hitler y Mussolini O,, en el colmo de la simplificacin,
asegurarn sencillamente; que algunos de sus integrantes pasaron de
la ultraderecha a la ultraizquierda. . . .
:Una izquierda nacional;;
El 4 de junio de; 1964 se cre el Grupo Cndor, entre cuyos
miembros se contaba Juan Jos Hernndez Arregui un intelectual
que contina ignorado por la historia oficial",5Un cuadernillo expli
caba que el nombre haba sido tomado del ave herldica que domina
los Andes, desde Mxico a la Argentina y que, por tanto, es emble
ma de la Amrica hispana toda, La publicacin defina al grupo
como revisionista en el orden histrico y sintetizaba su pensamiento
en una frase; l a historia es la poltica del pasado* del mismo modo
que la poltica del presente es la historia del maana.6
El Grupo Cndor no admita jefes y su conduccin era colec
tiva. Estaba integrado por hombres que provenan del peronismo y la
izquierda nacionalista. Era, segn sus fundadores, la conjuncin de
la gran tradicin histrica argentina de la que son depositaras, en pri
mer trmino, las masas peronistas y lo ms avanzado del pensamiento
nacional, revisionista y revolucionario. El grupo no se consideraba
un partido poltico y permita a sus adherentes militar en partidos o
tendencias que reconocieran en sus programas el papel hegemnic
de la case' obrera. :
Cndor no le reme a las palabras. Adopta
la metodologa:
del marxismo en sus investigaciones histricas, econmicas y
culturales, y como gua de la accin poltica de las masas. [..,]
No slo aspira a restituirle al marxismo su fecundo e inaprecia
ble valor como mtodo de investigacin de la real idad histri
ca, sino al procesamiento de los partidos y grupos que, con
etiqueta de izquierda, lo han degradado a las peores formas d

PERONISTAS Y8JEVOLJCONARIOS

la oligarqua liberal. A estos mandstas enlutados y a sus ma

drugadores polticos Cndorles declrala guerra sin eartel.
Y a quienes pertenecen a otras tendencias n particular sur
gidas de la actual crisis del nacionalismo pero edrolMs en la
lucha por la lberacin ptritica Gndor los insta a despojar
se de sus prejuicios recibidos por tradicin familiar o por la
propaganda instrumentada y a comprender* de una vez por
todas* la poderosa validez de un sistema de ideas qu influye
en todo el pensamiento contemporneo, e ah el odio que el
marxismo provoca en las: clases conservadoras y sus sirvientes
a^nteituaesi7

El manifiesto del Grupo Cndor pareca confeccionado a la

medida del mnr Tacuara. As no result extrao que cinco meses des
pus ambos grupos suscribieran un extenso documento, editado en
forma de folleto.
Este primer trabajo en comn, entre dos organizacons que
vieneuvde distintas experincias de acdn, tiene un significa*
do ms profundo que lo trasciende. El encuentro en la praxis
con un denominadf comn; Pern. Y apartirde Pern, coin
cidencias bsicas sobr l signo d la reviudn en Argentina,
'.que slo se dar con &
pueblo argen
tino.
Entendemos la revolucin como un constante accio
nar y tomar conciencia, que nos obliga a rectificar errores,
pero tambin a transmitir la experiencia recogida. TTransmitiria a los ncleos alienados de la pequea burguesa, que hoy si
guen marginados del proceso de masas, deformados por un
falso marxismo y una revolucin que se consume junto al ciga
rrillo en las mesas de caf. La clase trabajadora argentina,
expresada en el Movimiento Peronista, es nacional y revolucio
naria.8

El anlisis afirmaba que quienes pretendan dividir o atomizar

al peronismo en izquierda y derecha proponan una falsa opcin
. que slo serva a lasluerzas oprsoras. En su parte final, el anlisis ex-

T acuara, la plvora y la sangre

presaba: La historia poltica argentina al cabo de 150 aos.no registra

contradicciones reales entre Ja izquierda, en sus diferentes manifes
taciones polticas, y el Sistema. La izquierda, desde la liberal y demo
crtica hasta los vocingleros del tremendismo, no le cre fisuras al
rgimen liberal-burgus. Fue el peronismo el que produjo el ascenso
de la clase trabajadora al escenario poltico del pas, con el frente na
cional de clases de 1945. El documento conclua de manera sugesti
va: La Revolucin Peronista no requiere la marxistizacin del
peronismo, pero nadie que se diga marxista puede estar fuera del pe
ronismo.9
Dentro de la crcel iniciamos un proceso poltico e ideolgico
muy importante, recuerda Rivare. Ah incorporamos al marxismo
como un mtodo de interpretacin de la realidad. Lo primero que lei
mos fueron los estudios de Baran y Sweezy, dos economistas marxistas norteamericanos. Despus comenzamos a estudiar a Lenin.10
Otro de los libros que los tacuaras presos devoraron fue el vo
luminoso Oh,JerusaUn, de los periodistas Dominque Lapierre y Larry
Collins. A pesar del ttulo con reminiscencias bblicas, no es una obra
religiosa; es una novela histrica que transcurre a mediados del siglo
XX, El texto describe el levantamiento judo contra las tropas inglesas
en Palestina, antes de la creacin del Estado de Israel en 1948, y cons
tituye, en cierta forma, Un discreto manual de insutgencia. Si a esto se
suma la anterior lectura de Rebelin m tierra santa, de Menahem Be-'
gin, el resUltado ser un curioso dato histrico sobre la formacin te
rica de estos extraos antisemitas.
Rivric sali en libertad en 1971. Retom sus estudios, se reci
bi de mdico en 1973 y se cas al ao siguiente. A partir de 1974 tra
baj en un hospital de Lomas d Zamora. Otros compaeros salieron
conia amnista de may de 1973, cuando asumi el presidente Hctor
ACampera. Casi todos los ex integrantes del mnrt se conectaron con las
Fuerzas Armadas Peronistas. En mayo de 1976, despus del golpe de
Estado que derroco a Isabel Pern, a Rivaric le lleg el telegrama de
'despidoyBj- la dictadura militar*, sobrevivi como pudo: Los. mili-"
eos no buscaban'el pasado, buscaban el presente, dice, .
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;; PERONISTAS Y REVOLUCIONARIOS

j^G fue el caso, sin embargo, de Jorge Caffatti, otro de los inte
grantes del comando que asalt el Policlnico Bancario, El Turco se
habi escapado dos veces. La primera, en Santa Fe, donde l mismo
se haba autoimplicado en otra causa judicial. Cuando lo llevaron a
los tribunales de Rosario ya saba que los baos estaban cerca de la ca
lle y pidi permiso para ir a orinar. El agente que lo custodiaba apro
vech para hacer lo mismo y, cuando estaba a la mitad de su descarga,
Caffatti corri a la salida y se subi a un colectivo a pesar de que no te
na ni un centavo en los bolsillos. Tiempo despus lo detuvieron nue
vamente, pero cuando la polica lo trasladaba en tren hacia Buenos
Aires sus compaeros lo rescataron a punta de pistola.
Luego del golpe del 24 de marzo de 1976, Caffatti fue atrapa
do por ltima vez y encerrado en la Escuela de Mecnica de la Arma
da. Esta vez no logr huir. Segn testimonios de sobrevivientes de la
ESMA, uno de sus interrogadores fue Fredy Zarattini, un ex compae
ro de la primera Tacuara. Colabor, Turco, y te bago zafar, dicen
que le deca. Sus torturadores no lograron extraerle informacin y
consideraron que era irrecuperable: le inyectaron una droga para
lizante que lo mantena consciente, lo subieron a un avin y lo arroja
ron vivo al Ro de la Plata.