TRIGUEIRINHO Devocin por la vida, pero sin apego

- TRIGUEIRINHO - Devoo pela vida, mas sem apego (Mins. 00:00 a 23:20)
Lo que llamamos de devocin es aquella voluntad persistente de ampliar la propia
conciencia, aquel impulso para evolucionar, y esto es devocin, queriendo emerger,
y est claro que emergiendo ella tiene que ser comprendida, controlada, para que
no se transforme en fanatismo y otras dolencias. Mas todos los devotos estn
ntimamente preparados, para asumir un proceso evolutivo, que si son seres vivos y
dispuestos a progresar, entonces este 6 Rayo, esta devocin, encuentra en ellos un
terreno muy propicio, para producir un alineamiento con los planos superiores.
Entonces, esta energa de devocin, que todos nosotros tenemos, como grupo de
6 Rayo que formamos, esto es una gran oportunidad de hacer un verdadero
alineamiento, no slo un alineamiento con los cuerpos de la personalidad, sino
tambin un alineamiento con el alma y un alineamiento con la mnada (espritu).
Esta energa de devocin, es una de las que ms se presta, y una de las que ms
ayuda, en este trabajo.
Entonces, la tendencia a evolucionar, la tendencia a buscar lo mejor, es esto la
devocin en el propio Ser. Es en esto a lo que nos tenemos que pegar para que
evolucionemos. Este impulso existe. En la infancia, si ustedes notaron, los nios
usan esto, y los nios demuestran esta tendencia a la evolucin muy bien
pronunciada. Mas esta devocin en los nios, esto es, esta voluntad de crecer, esta
voluntad de vivir, esta voluntad de evolucionar, esta voluntad de saber, esto es
distorsionado con la educacin que ellos reciben, porque la educacin las
estandariza en cosas horizontales, la educacin luego va distorsionando esta
devocin original, este impulso a evolucionar, este impulso a ser lo que tienen que
ser. Entonces, la educacin, comenzando por la educacin domstica, despus
continuando en la escuela, va a ir estandarizando aquello que la devocin expresa,
y va encuadrando aquello en devocin religiosa de masas, va encuadrando aquello
en inters por la vida material, va despertando en el nio la carrera que l tiene
que seguir en la vida en fin, la devocin es sofocada en el individuo desde
pequeo.
En cuanto la devocin impele a un nio a buscar niveles ms altos, y no todos
perciben esto, no todos notan que un nio est queriendo crecer, que un nio est
queriendo evolucionar. Entonces, mientras l quiere esto, la educacin le va
conduciendo por el nivel de todos, le va conduciendo para niveles horizontales de
lucha por la supervivencia. Entonces va corrompindose aquel mpetu creativo,
aquel mpetu evolutivo, con la preocupacin de sobrevivir, con la preocupacin de
ser alguna cosa naturalmente, segn la educacin, a los modos del mundo, a los
modos generales. Y ah la devocin es sofocada en el individuo y cuando l llega a
la adolescencia, l ya no est ms consciente de la devocin que tiene. Y esto crea
en el individuo varios conflictos, porque el individuo, interno, est sabiendo que su
devocin, que su tendencia natural, est siendo desvirtuada. Esto es, aquel mpetu
devocional, aquel mpetu evolutivo, es degenerado en una idea de supervivencia,
en una idea de ser til, en una idea de participar de aquello que todos participan,
y as por delante. Y claro, cuando se llega a la escuela, esto todo es confirmado, la
devocin ya est embotada, a no ser que se sustituya ese mpetu original y puro,
por la devocin por alguna secta religiosa, o devocin por algn ttulo, o por algn
personaje, cosa que se hace muy naturalmente.

Cuando se tiene un ideal, lo ms importante no es concretizarlo porque yo no s

si la mayora de nosotros concretiza sus ideales, y esto no tiene importancia,
porque concretizar los ideales no es la cosa ms importante, lo importante es
canalizar aquella energa de devocin que alimenta al ideal. Entonces, la devocin
trae esos ideales, esos ideales aparecen, y esto es lo importante, que el ideal
aparezca, porque ah las energas del Ser van siendo por la energa de la devocin
canalizadas para el nivel ms alto del Ser, y esto es lo importante en el ideal, no es
realizarlo realizar el ideal es cosa para poqusimos, porque no es necesario esto.
Cuando usted realiza un ideal usted ya quiere otro, o cuando usted realiza un ideal
usted est ya en otro punto, y aquello para usted no representa casi nada. Las
personas mitifican los ideales porque no se realizan, pero si los realizasen veran
que despus de realizado l ya quiere otro, comprende?
Entonces, los ideales, ese ideal de evolucionar, ese ideal de crecer, que el alma
joven tiene, que el alma del nio tiene, esto ya vimos que es reprimido, o que est
distorsionado, mas eso no importa, porque el trabajo de la energa de devocin ya
fue hecho. A travs de aquel ideal, las energas del nio ya subieron, la conciencia
del nio ya fue tocada por esta energa de la devocin, por esta energa del
progreso.
Cuando nosotros tomamos conciencia de eso, esto es, cuando no somos ms nios
en las manos de los adultos, y que van deformando a estos nios gradualmente
cuando nos tornamos ms conscientes de nosotros mismos, entonces tenemos que
asumir esta devocin. Si no nos olvidamos completamente de ella, si no la
apagaron completamente de nuestra memoria esto, nosotros intentamos asumir
esta devocin despus que estamos en una cierta edad, con una cierta postura.
Cmo es que nosotros retomamos esto? Cmo es que nosotros volvemos a sentir
aquel mpetu? Pero no mpetu para hacer carrera o mpetu para hacer vida como
todo el mundo hace. Cmo es que nosotros vamos a retomar este mpetu, este
mpetu original de realmente crecer en conciencia? Y no crecer materialmente, o
crecer psicolgicamente crecer en conciencia. Cmo es que nosotros vamos a
encontrar este mpetu? Qu es lo que tenemos que hacer para que esto vuelva a
encender en nosotros y volvernos de nuevo devotos, despus de haber transcurrido
una adolescencia, y despus de haber llegado eventualmente a la madurez?
Bien. Esto reasciende, esto retorna, esto queda vivo de nuevo y nosotros sentimos
otra vez esta voluntad de evolucionar, esta voluntad de elevarse, cuando nuestra
voluntad por las cosas positivas es persistente, como adultos que quieren retornan
a aquella cualidad de devotos, que en ellos fue apagada, que en ellos fue
desvirtuada. Entonces, como adultos, nosotros tenemos que entrenar esto en
trminos de voluntad, de voluntad persistente, delante de algo que aparentemente
es difcil, que aparentemente es imposible.
Entonces, si existe algo que tenga que ser hecho, pero que es difcil, entonces,
como adultos, nosotros podemos escoger insistir, y en ese persistir viene una fuerza
para que nos conectemos con una Vida Mayor, y ah la devocin reasciende, vuelve
en el adulto, este mpetu por evolucionar, mas ah con la energa de un plano
superior, de un plano elevado porque no siempre evolucionar, no siempre
progresar en conciencia es hacer lo que todo el mundo hace, eh? Cuntas veces
hacer lo que todo el mundo hace es una regresin con respecto a la devocin, con
respecto a aquel ntimo mpetu original que todos traemos cuando somos nios.
En esta tendencia, nosotros como adultos, tenemos que controlar el fanatismo. Es
la primera cosa que comienza a surgir, cuando usted se reconecta con esta
devocin, a travs de algn camino o la idolatra, la emotividad exacerbada, todo
esto aparece en el adulto, si la devocin es invocada. Entonces, fanatismo, por
aquello que l est pasando, emotividad, por aquello que est sintiendo, por esta

vuelta milagrosa de esta energa elevada, energa que nos da una vida nueva, que
hace que eventualmente seamos curados o parcialmente curados, de la educacin
que recibimos entonces, esta emotividad tiene que ser controlada. Y otra cosa que
desvirta esta devocin cuando renace, esta devocin cuando aparece o cuando
reaparece, es el apego a algn objeto de devocin, porque si nosotros tenemos
devocin es por alguna cosa, es por alguna idea, o por alguna persona, por lo que
quiera que sea y ah al retomar esta devocin, al reasumir esta devocin, y dejar
que ella ascienda, es preciso que nosotros tengamos todo el cuidado, para no
quedarnos apegados al objeto de aquella devocin.
Entonces, digamos que como adultos, ustedes tengan sabido, o ustedes tengan
percibido, que son devotos de alguna energa, que son devotos de los Hermanos del
Cosmos, que son devotos de alguna civilizacin paralela, en fin un objeto de
devocin que nos podemos encontrar o reencontrar, y ah la prueba es mantenernos
fieles, mantenernos vivos en este objeto de devocin, teniendo este objeto de
devocin en la conciencia, en nuestra concentracin, pero sin apegos a l. Sin
apegos a l y esto es una prueba, para los devotos que se reencontraron en esta
energa.
En muchos casos, el progreso es muy ayudado, cuando nuestro ideal devocional se
realiza. En muchos casos nosotros crecemos cuando nuestro objeto devocional se
realiza. Mas en otros casos, es la desilusin con el objeto de devocin lo que nos va
a hacer crecer. Entonces, durante la vida, nosotros tenemos experiencias con la
devocin por alguna cosa, y en esa experiencia nuestra devocin es confirmada, y
el objeto de la devocin corresponde a lo que nosotros esperbamos y crecemos,
mas esto no acontece siempre as.
Hay casos en que el objeto de nuestra devocin tiene que fallar, debe fallar para
que nosotros crezcamos. Perciben cmo tienen que aprender a lidiar con la
devocin? Porque la devocin ahora produce una cosa, y ahora produce lo contrario.
Mas en ambos casos nosotros crecemos, si nos mantenemos devotos, esto es, ser
devoto no depende haber sido usted desilusionado por el objeto de su devocin
ser devoto est mucho ms all de eso, su desilusin va a ser esta vez, en su
trayectoria devocional, esta vez va a ser su oportunidad de crecimiento, porque
cada vez que nosotros nos desilusionamos con el objeto de nuestra devocin,
aquello es una oportunidad que la vida nos dio, para que tengamos como objeto de
devocin nada fuera de nosotros, mas tengamos como objeto de devocin nuestra
esencia interna, nuestro Yo Superior, o nuestra Mnada, nuestra Alma.
Entonces, muchas veces nosotros somos contentados en nuestras devociones, los
objetos de nuestras devociones corresponden a lo que estamos esperando y esto es
bueno. Mas cuando no nos corresponde o nosotros nos desilusionamos, o mejor, el
Ego se desilusiona, recuerde que la devocin persiste, porque la devocin no tiene
nada que ver con esto, la devocin es un Rayo, la devocin es una energa csmica,
la devocin es el mpetu de vivir y de crecer, y esto contina. Y en continuar esto
despus de la desilusin, ah usted va a encontrar realmente su verdadero y real
objeto de devocin.
Entonces, cuando acontece alguna cosa y usted se desilusiona en su devocin, no
piense que la historia acaba ah, es ahora que usted va a comenzar a ser realmente
devoto, porque ahora usted se va a volver para el verdadero punto digno de su
devocin, usted se va a volver para su verdadero centro, va a canalizar su devocin
para all y ah va a quedar curado de esta ansia de crecer, de vivir, de evolucionar,
va a ser un devoto puro, un devoto sano y va a ayudar a los otros a ser devotos,
porque si usted es devoto en la correcta direccin, usted va a irradiar para los otros
mucha claridad, mucha luz porque para quien an no encontr la devocin, no
hace bien ver a usted devoto para algo externo, no tiene una impresin positiva,

cree que usted es dependiente y claro que esto tiene su funcin, esto forma parte
de nuestra vida, esto a veces es muy til, es muy importante en nuestra
evolucin mas para quien ve esto desde fuera y siente en usted un verdadero
devoto, no por los otros o por alguna causa, mas siente en usted un verdadero
devoto, esto es, un ser que se identifica con la propia voluntad de evolucionar, esto
es un devoto verdadero, que est vuelto para adentro acontezca lo que acontezca
l es devoto, l es devoto de esta verdad, de esta realidad, en fin l es devoto de
aquello que tiene realmente condiciones de hacerlo crecer, que es su desarrollo
interno, su desarrollo interior.
Entonces, la devocin, que no todos conocemos en algn grado, ella tiene etapas
para manifestarse en nosotros. Primero, esta devocin se manifiesta concentrada
en alguna cosa, o en alguna persona, o en alguna cosa material, o en alguien sta
es una etapa de los devotos, sta es una etapa. Transcurrida esta etapa, que
nosotros ya agotamos siendo devotos de alguien, o siendo devotos de alguna cosa
esta etapa bien madurada, esta etapa bien realizada vean, es una cosa muy triste
no realizar esta etapa de ser devoto de alguna cosa o de ser devoto de alguien, por
esto es que las religiones abusan tanto de los santos y de las santas, porque
nosotros precisamos realmente tener esta etapa, precisamos vivir esta etapa, para
despus pasar a una segunda, para despus nuestra devocin comenzar a
evolucionar.
Y entonces en este caso nuestra devocin se dirige para una idea, y esta es una
devocin ya diferente, no es ya la devocin por alguna persona ni por alguna cosa,
esta es una devocin un poco ms madura, una devocin por alguna idea o por
algn ideal, y vean aqu que ya estamos en la lnea de ir encontrando el objeto
interior, que no es idea ni es ideal, es una cosa muy especfica y muy real, mas sin
pasar usted por esta devocin por alguna idea, sin madurar usted esta devocin por
algn ideal, usted no llega a esta tercera etapa, que es una crisis una crisis
porque todos esos objetos de devocin, cuando le llega a usted la hora de entrar en
esta tercera etapa, ya no satisfacen ms por ms que usted quiera, usted no
consigue ms ser devoto de alguien por ms que usted busque, usted no consigue
ms ser devoto de una idea, usted comienza a pensar que perdi los ideales no,
es que su devocin ha madurado, y entonces ahora usted va a encontrarse en otra
etapa a travs de esta crisis, y esta devocin entonces madura en esta otra etapa,
no es por ste ni por aquel, ni por este o aquel ideal, ni por alguna forma, mas es
una devocin por la vida en s, por la totalidad de la vida, en la cual nada est
excluido. Entonces es una devocin mucho mayor.
Si se entra en esta tercera etapa de la devocin, si nosotros realmente nos
sentimos devotos de la vida, de la vida como un todo entonces estamos
preparados para irradiar esta energa para quien quiera que se aproxime a
nosotros, mas ah todos van a recibir nuestra energa devocional no cuando ella
est canalizada por alguna cosa menor, mas nuestra energa devocional comienza a
curar al otro, comienza a alinear al otro, comienza a dar alimento espiritual,
esperanza para el otro es cuando nuestra devocin no es ms especfica por cosas
pequeas, mas cuando nuestra devocin ya se volvi para la vida en s, para la vida
como un todo y ah la vida es que es objeto de nuestra devocin, esta es una
devocin madura.