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resulta
evidente
que
no
existe
en
la
tierra
nadie
con
esas
caractersticas
como
para
ponerse
as
mismo
en
lugar
de
Melquisedec.
Y,
si
no
existe,
entonces
habra
que
explicar
cuando,
como
y
por
que
se
llevo
acabo
la
transferencia
de
posicin
y
autoridad
de
semejante
personaje,
a
los
actuales
pastores
sectarios.
Cmo
explicaran
tal
cosa?
Otras
de
las
razones
por
las
cuales
(Gen.14:17-20)
no
puede
tomarse
como
una
enseanza
valida
para
diezmar,
consiste
en
que
tambin
estaramos
partiendo
de
una
premisa
completamente
falsa.
Ya
que
siguiendo
las
leyes
mas
elementales
de
la
lgica,
tal
premisa
producira
entonces
el
siguiente
absurdo:
Todas
las
naciones
cristianas
que
van
a
la
guerra
deben
dar
el
diezmo
de
los
despojos
tomados
del
enemigo.
Una
vez
mencionado
lo
anterior
con
el
fin
de
quitarle
Abraham
el
disfraz
de
diezmador
que
le
han
colgado
durante
tanto
tiempo
aqullos
que
viven
de
los
diezmos.
Pasemos
al
siguiente
capitulo
donde
examinaremos
la
institucin
de
los
diezmos
por
el
Seor
en
el
Antiguo
Testamento.
II-LA
INSTITUCION
DE
LOS
DIEZMOS.
QUINES
DEBIAN
DE
RESIBIR
LOS
DIEZMOS?
Los
diezmos
fueron
instituidos
por
Dios
en
el
Antiguo
Testamento
para
el
funcionamiento
de
todo
lo
que
implicaba
el
tabernculo
de
reunin
y
fueron
dados
UNICA
Y
EXCLUSIVAMENTE
a
la
tribu
de
LEVI
y
sus
descendientes.
Esto
pude
verse
claramente
en
(Num.18-21)
donde
el
Seor
dice:
y
he
aqu
yo
he
dado
a
los
hijos
de
Levi
todos
los
diezmos
en
Israel
por
heredad
por
su
ministerio,
por
cuando
ellos
sirven
en
el
ministerio
del
tabernculo
de
reunin.
POR
QUESOLAMENTE
LOS
LEVITAS
PODIAN
RESIBIR
LOS
DIEZMOS?
Los
levitas,
es
decir,
toda
la
tribu
de
Levi,
como
consecuencia
de
su
ministerio
en
el
tabernculo
de
reunin,
tenia
una
posicin
y
funciones
en
la
comunidad
distinta
a
los
dems
hebreos.
Lo
cual
se
traduca
en
que
no
tuviesen
ingresos
propios,
medios
de
vida,
ni
herencia
para
garantizar
su
sostn.
Y
por
esa
razn
el
Seor
estableci
que
ellos
recibiesen
los
diezmos
de
las
once
tribus
restantes,
a
manera
de
compensacin
por
su
ministerio
en
el
tabernculo
de
reunin.
POR
QUE
A
LOS
LEVITAS
NO
LES
DIO
TIERRA
POR
HEREDAD?
Cuando
las
doce
tribus
llegaron
finalmente
a
la
tierra
prometida,
esta
se
reparti
entre
once
tribus
(Josu.
Caps.
13-19),
pero
la
tribu
de
Levi
no
recibi
tierra
por
heredad
por
que
el
Seor
le
haba
ordenado
a
Moiss
antes
de
llegar
a
Canaan
y
antes
que
se
repartiese
la
tierra,
que
los
Levitas
no
poseeran
tierra
por
heredad.
(Deum.181-2).
Los
sacerdotes
Levitas,
es
decir
toda
la
tribu
de
Levi
no
tendrn
parte
ni
heredad
en
Israel;
de
las
ofrendas
quemadas
a
Jehov
y
de
la
heredad
de
el
comern,
no
tendrn,
pues,
heredad
entre
sus
hermanos;
Jehov
es
su
heredad,
como
el
les
ha
dicho.
QUE
ERA
LO
QUE
DEBIAN
DIEZMAR
LOS
HEBREOS?
Adems
y
esto
es
muy
importante
enfatizarlo.
El
diezmo
nunca
implico
el
dar
dinero!
Ya
que
no
existe
una
sola
referencia
donde
se
nos
dice
que
se
diezmara
dinero.
Se
diezmaba
solo
lo
relacionado
a
la
cosecha
de
la
tierra,
de
los
arboles,
y
el
ganado,
pero
nunca
los
Hebreos
diezmaron
dinero
Por
qu
bueno
por
la
sencilla
razn
que
el
diezmo,
como
ya
lo
hemos
mencionado,
implicaba
comer
de
el.
Esto
de
tal
manera
que
cundo
el
hebreo
no
poda
llevar
su
diezmo
hasta
el
lugar
de
adoracin
por
causa
de
la
distancia
que
poda
venderlo
y
con
el
dinero
obtenido
comprar
en
el
lugar
de
adoracin
todo
lo
que
el
desease
comer,
es
decir,
todo
lo
necesario
para
un
gran
banquete
del
cual
el
y
su
familia
deban
participar
con
alegra.(Dt.
14:24-26)
Ntese
que
incluso
cuando
el
hebreo
ya
haba
vendido
su
diezmo
convirtiendo
en
dinero,
no
ofrendaba
el
dinero,
sino
mas
bien
lo
guardaba
en
su
mano
para
comprar
frutos
de
ola
tierra
y
ganado
que
pudiese
ofrendar
y
comer
delante
de
Jehov.
Y
sin
duda,
tambin
debe
resultar
evidente
para
cualquiera
que
cuando
la
escritura
dice
en
(Mal.
3:10)
Traed
todos
los
diezmos
al
alfol
y
haya
alimento
en
mi
casa..
se
esta
refiriendo
obviamente
a
que
los
diezmos
son
comida
y
no
dinero.
Ya
que
en
caso
contrario
tendra
que
decir
entonces,
Traed
todos
los
diezmos
al
alfol
y
haya
dinero
en
mi
casa..
Estando
as
las
cosas,
podemos
concluir
que
al
final
de
cuentas
todos
participaban
el
diezmo
como
ofrenda
ceremonial
comiendo
de
el,
empezando
por
el
hebreo
que
lo
ofrendaba,
el
levita
y
el
sacerdote
de
la
oren
de
Aarn.
IV.
EL
SACERDOCIO
LEVITICO,
LOS
DIEZMOS
Y
EL
SANTUARIO
TERRENAL.
Debe
resultar
ahora
claro
para
todos
que
el
diezmo
en
el
Antiguo
Testamento
constitua
una
provisin
para
todo
el
sistema
ceremonial
del
templo.
Y,
en
ese
templo
o
santuario
terrenal,
solamente
los
levitas
y
los
sacerdotes
de
Aarn
estaban
autorizados
para
oficiar.
As
tambin
nicamente
los
levitas
estaban
autorizados
por
Dios
para
recibir
los
diezmos.
Incluso
pata
ellos
constitua
un
mandamiento
de
parte
de
Dios.
(Heb.7:5)
Y
tambin
de
acuerdo
a
la
descendencia
(ver.16)
Y
por
ello
es
que
exista
un
registro
de
genealogas,
de
tal
manera
de
quien
no
se
encontraba
all
era
excluido
del
sacerdocio
(Esd.2:62)
Dice
un
comentarista:
Que
en
la
mente
de
un
Judo
educado
en
las
ideas
estrictamente
levticas,
era
inconcebible
que
sirviera
como
sacerdote
alguien
que
no
fuera
hijo
de
sacerdotes.
Y,
en
caso
que
alguien
se
atreviera
a
usurpar
tal
oficio,
el
castigo.
era
la
muerte!.
Los
levitas,
adems,
tenan
que
contar
con
25
aos
de
edad
para
servir
en
el
ministerio
y
retirarse
a
los
50
aos
(Num.8:24-25)
No
obstante
al
ser
abolido
el
sacerdocio
Levtico
por
causa
del
sacerdocio
de
Cristo
(Heb.7:12;
8:13)
mediador
de
un
mejor
pacto
((Heb.9:15)
todo
el
sacerdocio
levtico
quedo
abolido
juntamente
con
sus
ordenanzas
de
culto
y
un
santuario
terrenal
(9:1).
Por
ordenanzas
se
obviamente,
tendra
mas
sentido
y
seria
mas
significativo
para
Judos
cristianos
que
para
gentiles.
El
escritor
a
los
hebreos
dice
(Heb.10:1)
Por
que
la
ley,
teniendo
la
sombra
de
los
vienes
venideros
no
la
imagen
misma
de
las
cosas
evidentemente
dentro
de
esa
sombra
se
encontraba
el
sacerdocio
levtico,
el
Santuario
terrenal
y
los
diezmos.
Todo
esto
de
hecho
tuvo
su
fin.
Por
que
el
fin
de
la
ley
es
Cristo.
(Rom.10:4)
1. El
sacerdocio
levtico.
Por
ejemplo,
bajo
el
cual
el
pueblo
haba
recibido
la
ley
(Heb.7:11)
tan
solo
era
sombra
del
sacerdocio
de
Cristo;
ya
que
el
sacerdocio
levtico
no
pudo
perfeccionar
a
nadie
(7:11,19)
pues
tales
sacerdotes
solamente
servan
a
lo
que
es
figura
de
las
cosas
celestiales
(8:5)
En
cambio
el
sacerdocio
de
Cristo
con
una
sola
ofrenda,
hizo
perfectos
para
siempre
a
los
santificados
(Heb.10:4)
mediante
la
ofrenda
del
cuerpo
de
Jesucristo,
hecha
una
vez
para
siempre.
2.
El
santuario
terrenal.
Acerca
del
cual
se
le
dijo
a
Moiss
mira,
haz
todas
las
cosas
conforme
al
Modelo
que
se
te
ha
mostrado
en
el
monte
(8:5)
era
tambin
solamente
una
copia
del
verdadero
que
se
encuentra
en
los
cielos
es
decir
una
mera
sombra
arrojada
sobre
el
suelo
por
la
realidad
celestial.
Cristo
cuya
tarea
consisti
precisamente
en
tornar
todas
las
cosas
en
realidad.
No
entro
Cristo
en
el
santuario
hecho
de
mano,
figura
del
verdadero,
sino
n
el
cielo
mismo
para
presentarse
ahora
por
nosotros
ante
Dios
(9:24).
3. Los
diezmos.
Como
parte
fundamental
y
necesaria
e
inseparable
del
sacerdocio
levtico
y
el
Santuario
terrenal.
Tambin
pertenecan
a
la
sombra
de
los
bienes
venideros
(Heb.10:1)
cuya
realidad
tambin
se
cumplieron
en
Cristo.
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