San Agustn

(Naci el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, pueblo que

hoy se conoce por Souk-Ahras (Argelia). Hijo del pagano
Patricio y de la cristiana Mnica. Fue educado en la fe de
su madre.
Hasta los once aos permanece en Tagaste y asiste a la
escuela del pueblo. Curs estudios en Madaura, ms tarde
se traslada a Cartago para concluir su preparacin
acadmica. A los 20 aos regresa a Tagaste, como
profesor de Gramtica. Es un excelente maestro y tambin
un comprometido proselitista maniqueo. Cuando su madre
sabe que se ha alejado del cristianismo, le prohbe comer
en su mesa y dormir en su casa.
Agustn regresa de nuevo a Cartago y decide ensear Retrica. Le acompaan algunos de sus
alumnos de Tagaste. Durante estos aos se dedica a la lectura y escribe poemas logrando ser
laureado en los certmenes literarios que tienen lugar en la ciudad. Con 26 aos publica su
primer libro "De pucrho et apto".
En Roma consigue abrir una escuela, al ao siguiente marcha a Miln. Se presenta a concurso
de oposicin y gana la ctedra Imperial de Retrica de esa ciudad. Llamado el "profesor
africano" comienza a visitar asiduamente la catedral atrado por la fama del Obispo Ambrosio,
gran orador.
Por fin, la paz de un jardn y las palabras de la Biblia: "Andemos decorosamente como en pleno
da, no en comilonas ni borracheras, no en fornicaciones ni desenfrenos, no en rivalidades ni
envidias, sino revestos del Seor Jesucristo" (Rom. 13,13) dan a Agustn el empujn que
necesitaba para convertirse en un "hombre nuevo". l mismo ilustra esta profunda experiencia
de conversin: "No quise leer ms. Al terminar de leer esa frase sent en mi corazn como una
luz de serenidad que disip todas las tinieblas de mi vacilacin.
Decide abandonar la enseanza y se retira con sus amigos a una hacienda en Casiciaco. All
descansa, reflexiona, escribe y comparte su preparacin para el bautismo, que recibe al llegar la
Pascua del ao 387 de manos de Ambrosio. Despus de la muerte de su madre, acaecida en el
puerto de Ostia (Roma) en el ao 388, se dirige a su pueblo natal, Tagaste, reparte su herencia
entre los necesitados y funda un monasterio donde convive con los amigos que le han
acompaado. Su plan de vida est cifrado en la oracin y la convivencia. Sin embargo su fama
de hombre sabio se extiende y se convierte en el "consejero" de muchas personas, inclusive de
otros pases del mundo romano. Este mismo ao, 388, muere Adeodato, su hijo, que viva con l.
En el ao 391 viaja a Hipona para visitar a un amigo. Estando en la Iglesia de la ciudad, los fieles
le reconocen, lo aclaman y piden al Obispo Valerio que le haga sacerdote. Su fama se extiende
por todo el Imperio Romano. La influencia de su accin pastoral a favor de los necesitados, el
brillo de su predicacin y la sabidura de sus escritos marcan un camino que la Iglesia sigui
durante ms de diecisis siglos. Sus escritos le convierten en uno de los ms importantes

filsofos de la Antigedad, especialmente las Confesiones, el De Civitate De. la correspondencia

y los sermones.
San Agustn falleci en Hipona el 28 de agosto de 430
OBRAS
San Agustn ha dejado una obra inmensa de la que citamos a continuacin algunos de sus ttulos
ms significativos. Algunas fueron elaboradas en varios aos, por lo que se da la referencia del
ao en que se inician.
o 386 Contra Acadmicos, De Beata Vita, De Ordine, De inmortalitate animae.
o 388-391 De libero arbitrio, De vera religione, De quantitate animae, De Magistro, De
Musica, De moribus Manichaeorum, De Genesi contra Manichaeos.
o 391-400 De duabus animabus, Disputatio contra Fortunatum, Psalmus contra parte
Donatum, Contra Adimantum Manicheum, De Mandacio, De Continentia, De Doctrina
Christiana.
o 400 Publicacin de las "Confesiones". De Trinitate (15 libros, concluida en el 416).
o 401 De Genesi ad litteram (12 libros).
o 410 De Urbis excidio (sermn elaborado tras el saqueo de Roma).
o 413 De civitate Dei (22 libros, terminada en el 426).
o 415 De natura et gratia contra Pelagium.
o 417 De Gestis Pelagii.
o 418 De gratia Christi et pecato originali.
o 419 De anima et eius origine, De gratia et libero arbitrio, Ad Valentinum, Retractationes.

APORTES DE SAN AGUSTN A LA PSICOLOGA

Todos lo conocemos como religioso en la Iglesia Catlica, pero es mucho ms que un simple
religioso, pues realiza una adaptacin de la filosofa al cristianismo, la capacidad, profundidad y
la innovacin de su obra lo convertirn en el pensador ms notable del cristianismo,
desempeando una influencia a travs de los siglos en el mbito del cristianismo, convirtiendo su
filosofa en una teologa. La aparicin de la escritura favorece a la divulgacin de estos
conocimientos por parte de San Agustn.
San Agustn escribi Confesiones la obra ms conocida, comprende su autobiografa, filosofa,
concepto acerca de Dios, la visin del mundo y la psicologa, teniendo aspectos sobre todo en la
subjetividad del ser humano. Esta obra est conformada por trece libros cuenta con plegarias a
Dios. La importancia del libro radica en dos aspectos sobresalientes:
Aspecto Religioso: grandioso testimonio, procesos de reflexin y de autocrtica.
Aspecto Psicolgico: aparicin del yo y la introspeccin.

Diversas obras como: Los Dilogos (certeza, orden, inmortalidad, felicidad, libertad y origen del
mal), La Verdadera Religin (existencia de la trinidad), La Ciudad de Dios (sntesis del

pensamiento filosfico, teolgico y poltico; critica a los paganos) y El Libre Albedro (eleccin
entre el bien y el mal, influenciado por el pecado original).
Para concluir la influencia en San Agustn de Hipona en la psicologa es el aporte de la
introspeccin (reflexin acerca de uno mismo, existencia del yo), sensibilidad, honestidad, valor
de la msica en las emociones, vida subjetiva, estados emocionales tal como se aprecia en esta
cita:

Yo vi y experiment cierta vez a un nio envidioso. Todava no hablaba y ya miraba plido y con
cara amargada a otro nio compaero de leche suyo.