DomusLiuiae:famlia,gneroeidentidadenagens

imperial
DomusLiiuae:family,genderandidentityintheImperialgens
ANDRIATAMANINI1(PPGHCUniversidadeFederaldoRiodeJaneiroBrasil)
Abstract:TheRomanfamilywas,asiswidelyrecognized,aninstitutionregulatedinthe
communitas according to moral and political tradition, rather than based on blood ties.
Woman(asmater,matron,mater,uxor,filia,auia)isbroughtintoquestionintheprocessof
construction of this family identity with which her own name becomes closely
intertwined.AtthebirththeJulioClaudiagens,LiviaandAugustuslaythefoundations,
within the limits of mores and seeking the affirmation and continuity of their lineage,
thatallowedthetransferofthecenteroftheempirespoliticalpowerfromtheforuminto
thedomus.Theinterestofthispaperlies,therefore,ontheexaminationofthisidentity
whichis,atthesametime,social,public,domesticandimperial.
Keywords:Gender;family;domus;Livia;AugustanPrincipate;domusAugusta.

Olatimclssicononosfornecetermoouexpressoparaoquehoje
compreendemos como famlia na cultura ocidental contempornea, tam
poucoparaoqueentendemoscomoconstitutivodoncleoparentaloufa
miliarme,pai,filhos.Acentralidadequeessencleoparentaldesempe
nhava, no entanto, na sociedade romana, onde um vasto nmero de es
cravoseclientespertenciaecompunhaoquechamavamelesdefamilia(um
ramo da gens, da linhagem patrilinear), tem sido assunto de debates e
estudos,normalmenteenvolvendoafusoouadistinoentreossentidos
que damos hodiernamente noo de famlia (como family) e o que os
anglfonosentendemcomohousehold.
Essa distino semntica reclama ateno devido ao grau de impor
tnciadopapeldafamlianassociedadesantigase,especialmente,naro
mana. Household tem sido preferido pelo fato de no atar necessaria
menteoslaosdesangue.Entretanto,hdesereterqueaquelesligadospor
parentesco(biolgicoouno)poderiam,naantigaRomacomo,defato,
soa acontecer , residir em domus (no sentido de habitao) distintas.
Sendoassim,astraduesparaostermosconceituaislatinosfamiliaedomus

Textorecebidoem24.09.2014eaceiteparapublicaoem31.10.2014.
andreia.tamanini@gmail.com.

gora.EstudosClssicosemDebate17(2015)215228ISSN:08745498

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(esteltimo,somadodosignificadointroduzidoapartirdosescritosdaera
imperial, para referirse justamente a Augusto e ao seu ncleo parental,
como nas expresses domus Augusta e domus Caesarum), estariam incom
pletosserestritossacepesparciais,sejadehouseholdoudefamily2.
Lembremos, pois, que as ligaes por consanguinidade no eram as
nicasaconferirvnculodeparentesco3.Issosefazimportanteguardarno
momento em que lidamos com o sentido auferido pela palavra domus
quando referida ao ncleo familiar de Augusto. A conformao do grupo
de parentesco, j nos fins da Repblica e, principalmente no estabeleci
mento do Principado , estendiase bilateramente pelos ramos biolgicos
feminino e masculino (os cognati), bem como abrangia relaes de aliana
(affinesouadfines,chamadostambmdepropinquiouproximi).
Convm, antes de seguirmos adiante, comprometermos algumas
linhas para esclarecer o significado de outros dois termos latinos empre
gadosataqui,afimdeenfrentarmosalgunsdesviosquelhestemsidoin
fligidos.Cognati(nominativopluraldecognatus)vemapresentadonoDicti
onnaireEtymologiquedeLaLangueLatine4comoparentesporsangue,opon
dose aos affines. J o Oxford Latin Dictionary5 oferecenos significados para
cognatio e cognatus6, com o sentido predominante de parentes por nasci
mento.NoBrasil,oDicionrioLatinoPortugus7,editadoporSantosSaraiva,
emboraapresentecomoumdossignificadosdecognatioosparentesmater
nos, traz, em primeiro plano, o parentesco por consanguinidade, e, por
cognatus,osparentes,ouosdamesmaraa.Damesmamaneira,oDicio

H importantes contribuies acadmicas sobre os usos dos termos familia e

domus,e.g.,SALLER(2004e1984),CORBIER(1990e1992/3),DIXON(1992),FRIEReMcGINN
(2004), GEORGE (2005). No se evidencia um consenso, entretanto, quanto s acepes
dostermosfamiliaedomus,eadistinoentreostermoscognatieagnatientreeles.Sobre
agens,cf.e.g.SMITH(2006).
3
CORBIER(1992)167203.
4
ERNOUTeMEILLER(1951)763.
5
OXFORDUNIVERSITYPRESS(1983)345.
6
Htambm,noOLD,otermocognata(substantivofeminino),comoparenteda
parte feminina, que se oporia a um dos significados de cognatus apresentado, a saber,
oparentesco por parte masculina. Santos Saraiva tambm apresenta o termo cognata,
massignificandocunhada,semtrazerrefernciaparatalacepo.
7
SARAIVA(2006)241.

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nrio de LatimPortugus8, da portuguesa Porto Editora, confirma as acep

gges, tanto de cognatio, como de cognatus, como do parentesco por
sangue. Vrios exemplos so fornecidos para o cotejamento, e Ernout e
Meillerreferenciamsuaposiocomaseguintecitao,dentrodoverbete
cognati: cognati sunt et quos agnatos Lex III tabularum appelat, sed hi sunt per
patrem cognati ex eadem familia; qui autem per feminas coniuguntor, cognati
tantum nominatur (Paul., Dig. 38.10.10.2, apud op. cit.). Ou seja, os cognati
dizemrespeitoaosdescendentesporparentescoconsanguneodeummodo
geral, incluindo os agnati (descendentes por via paterna), mas se
distinguindo destes pelo seu carter genrico. Esta acepo igualmente
empregada por Mireille Corbier9. Devido a tal distino com os agnati,
alguma confuso acerca do significado de cognati tem sido cometida e
largamente inobservada. Temse atribudo aos cognati uma especificidade
relativadescendnciamaternaapenas(sentidoquetem,porexemplo,em
ingls),coisaquesganhariaconsistnciaporumaoperaoresidual:emse
extraindo os agnati do conjunto dos descendentes consanguneos, sobram,
obviamente, como cognati, os da linhagem feminina; mas no parece ser,
comovisto,salvoporextenso,osignificadoestritodotermo10.
A possibilidade de um novo casamento por parte da mulher, propi
ciado pelo crescente desuso do matrimonium cum manu11 e da consequente
facilitao do divrcio, incrementou a fora de sua participao nesta ca
deia12.Osromanosgozavam,alis,derelativamentebastanteliberdadeparaa
formao de seus vnculos parentais. A adoo, juntamente com o casa
mento,eradosprincipaisinstrumentosnessesjogosdealianas;tinhaequi

PORTOEDITORA(2001)149.
CORBIER(1992/3)168.
10
Curioso o fato de o Grande Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa (HOUAISS
[2001]754)trazer,comoumadasdefiniesdecognao,exatamente,arefernciaequi
vocadadeseusupostosignificadonaAntiguidade,ouseja,dequeotermoequivalia
consanguinidade pela via materna; e fornecelhe, por tal, o antnimo agnao.
Nolatim,entretanto,cognatiotem,comooposio,adfinitas,quecaracterizaoparentesco
aliana,comovimos,aexemplodaunioporcasamento.
11
Ocasamentocummanucorrespondiapassagem,pelopai,datuteladafilhaao
marido,ficandoaquelasobopoderdeste.Sobreestetema,cf.e.g.GARDNER(1991)1122.
12
GRUBBS,J..(2002)213;GARDNER(1991)1122.
9

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valnciaa,ou,mesmo,superavaoupossibilitavaarecriaodarelaode
agnatio: parentes colaterais ou netos eram postos na linha de descendncia
direta, adotados como filhos. As relaes entre priuigni (enteado e enteada),
uitricus (padrastro) e nouerca (madrastra), ou de patruus, auunculus, amita,
matertera,auo,auiaenepotesmodificavamseatravsdeadoesecasamentos.
Lvia,porexemplo,ineditamenteadotadapeloprpriomaridoporaotes
tamentria,tornasefilhadestee,aomesmotempoqueme,irmdeTibrio
tambmadotadoporAugustoetiadeseusnetos.
E,falandonela:LviaDrusillaCludiafoiamulhermaisimportante
de seu tempo, alcanando prestgio sem precedentes; legendria por gera
es. Seus aclamados carter, discrio e intelecto complementavam suas
habilidades de estrategista, muito bem empregadas durante a sua longa
vida. No interior da sua domus (a domus Augusti e a Augusta as quais
talvez possamos chamar tambm, por que no, Liuiae13), foram criadas
muitasdasinimizadesealianasquemoldaramosprimeiros50anosdoIm
prio. Suas viagens, acompanhando o princeps, e a contnua correspon
dncia com amigos e clientes espalhou o alcance de sua influncia atravs
de todo o territrio deRoma14. Os sales de recepo de sua casa estavam
sempre repletos de visitas e demandantes. Sua famlia (com os sentidos
conjugados de household e de family) que chegara a compreender mais de
milpessoas,incluavriasgeraes,entrefilhos,afilhados,netos,bisnetos,
sobrinhos e sobrinhas; assim como familiares mais distantes e clientes das
famlias JlioCludia. De fato, como bem nos traz aos olhos Cecamore
(2002)15, referncias domus Caesarum vinham, correntemente, nas
dedicaes criptogrficas de seus servos e libertos, ajuntados do tambm
qualificativo,naformadogenitivo[et]Liuiae.

13

Cf. CIL VI 21415, 5818, 09053. H, ainda, em estudos sobre as inscries atri
buveisaosqueserviramnasuillaeimperiaisenadomusAugustijuntoLvia,boasrefe
rncias. Sugerimos cf. o minucioso trabalho de Marici Magalhes a quem agradeo
sobremaneira pela contribuio inestimvel para o enriquecimento das reflexes aqui
apresentadas acerca do papel de Lvia na arregimentao da domus Augusta sobre a
coleoepigrficadoMuseuCorrealediTERRANOVA(2003)e,ainda,obasilarJobsinthe
HouseholdofLivia,deSusanTREGGIARI(1975)4877.
14
Cas.D.,Hist.54.7.2;Tac.,Ann.3.34.6.
15
CECAMORE(2002)1289.

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MasLviamostrousetambmaindaquefosseapenasporconve
ninciame,esposaecidadromanadevotada16,quepercebiaaimpor
tncia polticoreligiosa da famlia. Seu casamento com Augusto, em 38
a.E.C.,marcouafusonosomentededuasfamiliae,masdeduaspersonae
polticas, que construram juntos um dos mais prsperos perodos da his
tria de Roma e foram corresponsveis pela instaurao do que talvez
pudesse at ser aventado como incontornvel ou natural: uma monarquia
imperial numa repblica que j era, em si, um imprio. Mas as estrat
giaslanadasaolongodoPrincipadoAugustanoparaaconstruodaima
gemedeumanovaidentidadesocialdafamliaedaconiuxprincepis,atre
ladasfunesrepresentativasdeumethosimperial,nointuitodepropiciar
o ingrediente que no lhes poderia prescindir para completar o modelo
dinstico, evidentemente almejado ou seja, a transmisso do poder aos
seusdescendentes,estavarecheadadeoriginalidadeeineditismos.
OpapeldamatronaidealnoPrincipadoresgatavaosvaloresmorais
(ahonestasinvocadaporCcero17)daRepblicaodeme(materfamilias)e
de esposa (uxor). Contudo, embora Lvia nunca tenha recebido um posto
formalnogovernodeRomadadoserumamulher,aquemosespaosfo
renseseram,viaderegra,restringidosouinterditadossuainflunciaal
canouoSenado,noapenasatravsdeseustatusdegrandeproprietria18,
mas por sua imagem crescentemente divinizada , seu prestgio junto
ao populus e pela autonomia conferida a ela por Augusto. A sacrossanctitas
tribunicia e a condio de sui iuris, recebidas em 35 a.E.C., foram no mais
queocomeo.Devidoaorevigoramentodatradiorepublicanaserumdos
objetivos,digamos,tticosdoquechamaremosdeplanoestratgicoim
perial de Augusto (sem com isso pretendermos entrar na discusso se
houveounopremeditao,ouumplanejamentodasminciasdoprojeto,

16

Asfontesliterriassocontraditriasquantoaisso,masnodeixamdenosdar
conta,emummomentoeoutro,sobreasqualidadesdeLvia.
17
Ccero aponta, no De finibus e no De officiis, ao longo dessas duas obras, a
honestascomosendoograndevalormoraldohomemvirtuoso,e,mesmo,osustentculo
davirtudenohomem.Cf.eg.Cic.Fin.1.61;Cic.Off.1.14..Comohonestum,Ccerousao
como termo ambivalente em seu significado, correspondendo tanto a virtude moral,
quantoaoadjetivohonrado.
18
HUNTSMAN,E.(1997)12.

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maspensandoemsuasgrandeslinhasamdioelongoprazos),parecenos
bastanteprovidencialquesuaesposasetornasseexempladamulherromana
amatronamodelo,aserreverenciado,reproduzidoe,sobretudo,re
conhecido.AlegitimaodeLviaafuturamaterpatriaeegenetrixorbis
como o modelo, validava, imediatamente, a prpria domus Augusta como
depositria nica dos valores que a capacitariam, num ciclo virtuoso mais
que meramente insinuado, para a to almejada transmisso do imperium
auctoritas et potestas principis. A dinastia JulioCludia dependia, pois, do
sucessodesseempreendimento.
Obviamente, outros eixos foram traados na compleio desse plano
estratgico.AdomusCaesarumcompunhasedeoutrospersonagenstambm
importantes,masnadaseequiparouaoesforodirecionadoparaalavancara
figura de Lvia a primeira Augusta da histria ocidental ao posto e
autoridade que alcanou19. A ponto de representar, ela mesma, no processo
de sucesso, o poder legitimado da nova tradio dinstica. A figura dela
estavadiretamenterelacionadanosomentesuaprojeopessoal:remetia,
deformacontundente,ideiadafamiliaAugusta.Elaeraamatronaauxor,
amater,aauiaeproauiadosdescendentesherdeiros20.
NasequnciadamortedeAugusto,Lviarecebevriosprivilgiose
honrarias21,algumaslegadasemtestamentopeloprinceps,outrasoriginadas
por motivao do prprio Senado. Por anos, at o veto do insatisfeito
Tibrio22, possivelmente incomodado pela sombra que lhe fazia a me23,

19

Cf.e.g.BARTMAN(1999)8997;WOOD(2001)156,quechamamaatenoparaisso.
EssapercepodeLvia,porseuscontemporneos,comomatriarcasmboloda
famlia e, portanto, da descendncia Augusta por longos anos, figurando como a
genetrix da linhagem da domus Caesarum est expressa em diversas citaes. Como
exemplo, no CIL 6, 21415: Livia [D]rusi f(ilia) ux{s}or [Caesaris Augusti 3] / Impp(eratores)
C[aes]s(ares) Severus et Anto[ninus Augg(usti) et Geta nobilissimus Caesar] / et [Iulia]
Aug(ustae)materAug[g(ustorum)3restituerunt].
21
Cas.D,Hist.56.4647.
22
Cas.D,Hist.57.3.6.
23
Tcitoveemente(epossivelmenteirnicooumalicioso)acercaoincmodode
Tibriofrenteaopoderexercido,contraasuavontade,porsuame,eousacomojusti
ficativa de seu exlio em Capri (Tac., Ann. 4.57.3). Tambm Suetnio e Veleio dosuas
versessobreessedesconforto(Vell.,Hist.2.103;Suet.,Tib.21.2).EDionCssio,embora
sempremaisponderador,reforaaideiadequeTibrioteriadeixadoRomaporcausade
20

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osdocumentosgovernamentaisenviadosaonovoCaesarlevavam,soboseu
nome,odeLiviajcomoIuliaAugusta24.Cssiocomenta,inclusive,que
Livia tomava parte dos procedimentos oficiais da sucesso como se ela
tivesseplenospoderes.25
SuetnioeCssiocontamnosaindaqueTibriomostrousediscorde
devriosoutrosprivilgiospropostospeloSenadosuameeasiprprio,
evetouamaioriadeles,dentreosquais,odeadotarosnomesdeimperatore
paterpatriae,eosdedaroseuprprionomeeodeLviaaosmesesdesetem
broeoutubro,respectivamente26.Arecusadashonrasasireforavamoar
gumentodovetosdistinesLvia,mesmocontraavontadedeAugusto,
expressaemseutestamento,oudiretamentedadoSenado.Tcito,sobreo
assunto,dizquetalrecusateriasidojustificadaporTibrioemfunodeos
feminarum honores necessitarem de peculiar cautela27. Cssio asserta que
alguns senadores saudaram Lviacomo me de todosos patres porque ela
teriasalvadomuitosdeles,alimentadosuascrianasecontribudoparaos
dotesdasfilhas28.OSenadoinsistiuemconferiraTibrioottulodeIuliae
filius(filhodeJlia[aAugusta])ofertaqueeste,segundoDionCssioe
Suetnio29, recebe como ofensa, e, claro, recusa. Os magistrados de Roma
concederamaLviaenoaTibrioafunodesacerdotisadocultoao
DiuusAugustus30.Ainflunciadaimperatrixaeternasobreosmembrosdo
Senadoeratal31,quelhefoiisentoocumprimentodalexVoconia(aserapli
cada quando a lei dos trs filhos, ius Trium Liberorum, exarada e promul
gadapeloprprioAugusto,noseefetivava),efoipermitido,ento,aela,

Lvia(Cas.D.,Hist.57.12.6).provvelquetenhamseapoiadosobremesmasfontes,ou,
mesmo,umnooutro.
24
Cas.D.,Hist.57.12.1.
25
Cas.D.,Hist.56.47.
26
Suet. Tib. 26.2. Dion Cssio (Cass. D. Hist. 56.10a.10) comenta tambm sobre
este episdio da proposta do Senado para a mudana no calendrio, mas, em vez de
setembro,dizsernovembrooms,emvirtudedeseromsdenascimentodeTibrio;
enocomentasobreaatribuioLvia.
27
Tac.Ann.1.14.
28
Cas.D.,Hist.58.2.3.
29
Suet.,Tib.5051.Cas.D.,57.12.46.
30
Cas.D.,Hist.55.46.1.
31
Cas.D.,Hist.56.47.1.

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somar sua j vultosa riqueza, os um milho de sestrcios herdados do

marido32. Lvia no precisava do suporte financeiro da gens Iulia, pois de
tinha j um patrimnio estimado em torno de 70 milhes de sestrcios,
deixados pela famlia dela, quando da morte do pai incluindo a a
herdadedaPrimaPorta33.
EvidnciasdaascendnciadeLviasobreseuscontemporneos,edu
rante anos depois, por todo o imprio, abundam nas fontes primrias
literrias e da cultura material em geral. Poemas, cartas, anais, esttuas,
moedas,relevos,camafeus,descrevendoouestampandoasuaimagem34;edi
fcioserigidosemseunome35.Ovdio,Horcio,Sneca,Plutarco,ValrioM
ximo,PlnioSegundo,VeleioPatrculo,DionCssio,Suetnio,Tcito36escre
veramsobreela.DeOtavianoaAntnioPio,desdeaLusitniasiaMenor,
daGliaaoEgito,moedastiveramcunhadas,sobreasfaces,suaepgrafeou
lhe faziam referncia. Os templos, altares, prticos; o macellum Liuiae,
noEsquilino; mais a estaturia e dedicaes epigrficas, no Lcio, na Cam
pnia,naGermnia,naSria,naHispnia,portodaaGrciaseespraiavam37.
Entretanto,verdade,hosrumoresaqueserefereostensivamente
Tcito38. Ainda assim, a grande parte das referncias, mesmo quando, em
perspectivas que se contradizem dentro do prprio texto, tendem a certa
suspeio,comoemalgumaspassagensdeDionCssio39(nosabemosat
quepontosubsumidasemumavisosexistaeenviesadapelofaccionismo

32

Cas.D.,Hist.56.10.23.SobreaLexVoconia:Cas.D.,Hist.55.2.5.
Cf.HUNTSMAN,E.(1997)837.
34
ElizabethBARTMAN,nolevantamentoexpostoemseuPortraitsofLivia...(1998),
dnoscontadaamplaextensopelaqualseencontravamdistribudas,portodooOrbis
Terrarum,asrepresentaesdeLvia.
35
OPorticusLiuiae,emfrenteaotemploConcrdia,nomonsOppius,dedicados
ambosem7a.E.C.,umexemplo,talvezoprimeiro.
36
As obras, dos autores mencionados, que citam Lvia: Ov. Pont. 1.111118; Hor.
Carm.3.6.1;Sen.Marc.6.2;Plut.,Ant.83;Delph.3;V.Max.Mem.6.1.pr;Vell.Hist.,2.71103,
Cas. D., Hist. 48.43 60; Plin. Nat. 7.57; 14,60; 15,136137; 19,92; 34,2; 34,30; 36, 72; . E de
Suetnio,espalhadaspeloslivrosdeTibrio,Calgula,CludioeAugusto;Tcito,nosseus
Annales,livros1,2,3,4e5.AlmdoConsolatioadLiviam,atribuvelaumpseudoOvdio.
37
Cf.BARTMAN(1999)eWOOD(2001).
38
Tac.,Ann.,1.3.34;1.5.1;1.6.2.
39
Cas.D.,Hist.53.33.4;56.30.12.
33

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poltico), vm a retratar a figura de Lvia como uma mulher virtuosa, pu

dica,fielaomarido,compassivaegenerosaparacomasgentesdeseuen
torno e a res publica40. Seus servos e libertos deixaramlhe epigrafada sua
gratido41.Podesedizer,porexemploque,apesardasinsinuantesadmoes
taes tacitianas, ela estava livre da monstruosidade no sentido que
tem o prodgio (monstrum) da impudicitia ou da androgenia, pelo que
teriamsidoacusadasoutrasmatronasantesdela.
Interessanteobservarqueocomportamentoanormaldeumapessoa
costumava, em Roma, ser considerado um pressgio, um recado dos deu
ses.SuzanneRasmussen42asseveraqueocomportamentofeminino,quando
transgredindo as normas do mos maiorum, seria capaz de desestabilizar a
pax deorum, a paz entre homens e deuses. A impudicitia (despudoramento,
ligado ao recato e atitude casta) da matrona, inclusive, igualarseia ao
incestum(transgressodovotodevirgindade)dasVirgensVestaisouvio
laodasprticasreligiosasacometidasporumcnsul,sendoconsiderada
como um prodgio a ser expiado, devido ao seu carter de incorrect and
unusualhumanbehavior.Talmaucomportamentoconstituiriaumsrioaten
tadocontraasaluspublica,obemestardasociedaderomanaedasegurana
doEstado.
Todasessassuposiessofeitasapartirdoquenoslegouaoconhe
cimento a arqueologia. O que nos apresenta a cultura material, sobretudo,
referente Lvia, permitenos pressupor a extenso, o volume e a inten
sidadeaquechegouasuaprojeo.Naturalmente,muitopodeterseper
didoqueatestassealgobemdiferenteaoqueestaquiexposto.Mas,dificil
mente,ograudeinflunciadeLviapossasercontestado.
Umpontoquemereceespecialatenoparecenosseraassociaode
Lvia s divindades relacionadas ao bem estar de Roma e de seu populus.
Pax,Concordia,Prudentia,Pietas,Iustitia,Salus43.Talnosseduzainferirquea
prosperidadedoperododaPaxAugustaestariafortementesendoatreladaa

40

Tac.,Ann.5.1.3.
Cf.MARICI(2006)164,237;eTREGGIARI(1975)4877.
42
RASMUSSEN(2003)2041.
43
A numismtica parecenos fonte bastante oportuna para tais atestamentos.
Cf.,e.g.,RIC26;28;30;43;43v;46;47;406;424.RPC1543.
41

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ela.Tambm,Ceres(ouMagnaMater),Juno,Vesta,Venus44,deusasrelacio
nadas,noapenassvirtudesdamatrona,mastambmsqualidadesmais
abstratas e universais da fertilidade, da abundncia, da harmonia do lar e
dafamlia45.Essasassociaesnoinsinuamsefurtivasoucasuais.Aocon
trrio, vieram a contribuir com a criao de uma tradio dinstica (nova)
emRomaapartirdadomusAugusta,fundidatradioancestraldos
mores.Eopontodefusoentreessasduastradiespassavaou,mesmo,en
contravaseemLvia:umamulherromana,queapontamnosasrecolhas
deevidnciasforadivinizadaemvida.
Osttulosdegenetrixorbis46(genitoradoorbis,domundoconhecido)
que aequipara Vnus,a genetrix Iuliae, e Juno, a mater caeli ,e de
materpatrias,recebidos,emboranooficialmente,apsamortedeAugusto,
apenasregistramoqueashonrariasquenoschegaramcomofontesreve
lamserjlargaepreviamentedifundidoentreseuscontemporneos,ainda
queresistnciascertamentehouvesse(comoadoprprioTibrio).Observe
seaindaque,aoseatribuirLviaaposioalteadaaopatamardodivino,
de genitora do mundo, estse incluindo sob sua guarda materna, como
seus filhos, todos os habitantes do territrio (ainda) no submetido ao
Imprio.Oacenoaofuturodesdeumpresentequesevislumbraeternizvel
(comoeternootempodosdeusesedesuasaesdivinas),vocaodo
Imprio Romano, no parece deixar dvidas quanto fora simblica de
queestimpregnadataltitulao.Osnovossignificadosimplicadosparaos

44

Exemplos so muitos e variados. Como Vnus: Relevo de Ravenna (Museo

Nacional de Ravenna), o Tourquoise cameo (Fine Arts Boston); como Ceres ou Magna
Mater: Ceres Borghese (Louvre); camafeu de Viena (Vienna unsthistorisches Museum);
comoJuno:(moeda)RPC835.OvdiocomparaaJunoeVnusaummesmotempo:
quaeVenerisforman,moresIunonishabendo(Ov.,Pont.3.1.115).
45
[Romula]RPC73.
46
Nas provncias, Lvia ganhou ttulos similares: ela aparece como mater patriae
em dupondii cunhados em Leptis Magna (RPC 1, 209, n. 849), na atual Lbia, e leva a
inscrio genetrix orbis em dupondii cunhados em Iulia Romula (RPC 1, 80, n. 73), na
Espanha,emsuahomenagem.Difcilafirmarsesetenhaconfiguradoemumatitulao
oficialemRoma,devidorecusasistemticadeTibrio.Tambm,oscronistasehisto
riadoresantigosquereportamofatonodeixamissoclaro.Masaadesossugestes
do Senado em relao Lvia tiveram eco pelas provncias, independente da vontade
daquele,comosepodeatestarpelasfontesiconogrficas.

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termoslatinosfamiliaedomusapartirda,assimcomoasreformulaesdas
tensesnocampodasidentidadesdegneronasociedaderomana,atravs
dessa atualizao do papel da matrona operados pela atuao de Lvia na
construodopoderdinsticodadomusAugustapapelesselegitimadoe
assimilado de diversas maneiras e com gradaes por toda a Roma ,
abremcaminhospossveisreinterpretaodavidasocialedasrelaesde
gneronaAntiguidadeocidental.AfiguradeLviacomoimperatrizecomo
deusa e, porm, sobretudo como a matronamodelo, a mulher romana
ideal, smbolo depositrio das tradies do mos maiorum , traz, para o
horizontedoslatinos,paradentrodainviolvelVrbsmesma,umaideiaque
habitavaosterritrioslgidas,masquesesupunhaderrotadacomofimde
Clepatra e Marco Antnio. A mescla de tradio e de assimilao de
costumes novos, vindos das bordas recm conquistadas do Imprio, so,
outrossim, ingredientes de forte sabor nessa considervel mudana ao
mbitodospapeisdamulhernasociedadeantiga.

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AndriaTamanini

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Resumo: A famlia romana era, sabidamente, uma instituio subsumida dentro da
communitas, na aposta de uma tradio moral e poltica, mais do que uma vinculao
naturalporlaosdesangue.Afiguradamulher(comodomina,matrona,mater,uxor,filia,
auia) trazida em questo na construo dessa identidade familiar, dentro da qual, seu
prprio nome se imiscui. No nascimento da gens JulioCludia, Lvia e Augusto lanam,
dentro dos contornos dos mores, e na direo da afirmao e da continuidade de sua
linhagem,asbasesquepermitiramatransfernciadocentrodopoderpolticodoimprio,
desde o forum para dentro de sua domus. O interesse deste trabalho recai, pois, sobre a
investigaodessaidentidade,quesociale,aumstempo,pblica,domsticaeimperial.
Palavraschave:Gnero;famlia;domus;Lvia;PrincipadoAugustano;domusAugusta.
Resumen:Lafamiliaromanaera,comosesabe,unainstitucinencuadradadentrodela
communitas que gravitaba en torna a una tradicin moral y poltica ms que en una
vinculacin natural por lazos de sangre. Se ha examinado la figura de la mujer (como
domina,matrona,mater,uxor,filia,auia)enlaconstruccindeesaidentidadfamiliarconla
que se relaciona su propio nombre. En el nacimiento de la gens JulioClaudia, Livia y
Augustosientan,dentrodeloslmitesdelosmoresydirigidoalaconfirmacinyconti
nuidaddesulinaje,lasbasesquepermitirnlatransferenciadelcentrodelpoderpol
tico y del imperio, desde el forum hacia dentro de su domus. El inters de este trabajo
recae,aspues,sobrelainvestigacindeesaidentidad,queessocialy,almismotiempo,
pblica,domsticaeimperial.
Palabrasclave:Gnero;familia;domus;Livia;Principadoaugusto;domusAugusta.
Rsum: La famille romaine tait une institution subsume dans la communitas, dans
lenjeudunetraditionmoraleetpolitique,plusqueduneliaisonnaturellefondesurle
sang. La femme (en tant que domina, matrona, mater, uxor, filia, auia) joue un rle im
portant dans la construction de cette identit familiale, au sein de laquelle le nom de
celleci se trouve entreml. Lors de la naissance de la gens JulioClaudienne, Livie et
Auguste lancent, dans les contours des bonnes murs et dans la direction de laffir
mationetdelacontinuitdesaligne,lesbasesquipermirentletransfertducentredu
pouvoirpolitiquedelempire,duforumlintrieurmmedesadomus.Lintrtdece
travail rside, donc, dans la recherche de cette identit, qui est sociale et la fois
domestiqueetimpriale.
Motscl:genre;famille;domus;Livie;PrincipautAugustinienne;domusAugusta.

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