Introduccin a la Msica Litrgica

La msica y el canto son esenciales en toda fiesta humana, y tambin en

nuestras
Celebraciones litrgicas. No es un mero adorno para que la celebracin
salga bonita sino que es oracin hecha msica, palabra cantada.
Cantar es orar dos veces
Para que el canto y la msica tengan en la celebracin de la comunidad el
lugar que les corresponde, es necesaria una buena preparacin
litrgica y musical de quienes componen el coro, y que ste sea
siempre un servidor de la asamblea, no un coro espectculo.
Ojal pudiramos enriquecer siempre el coro con instrumentos:
guitarras como base, pero tambin panderetas, bombos, bongs,
tringulos y otros instrumentos sencillos, segn el gusto y las
posibilidades de cada comunidad.
Para las ocasiones especiales un coro con varios instrumentos enriquece
la fiesta.
Una celebracin, especialmente una eucarista sin canto,
es como un da nublado: igual es da, pero le falta algo para ser
alegre, para estar lleno de vida.
Por eso, el servicio que
prestan
los
guitarristas,
vocalistas y otros instrumentistas es uno de los ms
importantes y hermosos para la liturgia de la comunidad.
Los
cantos
de
la
eucarista deberan
ser
siempre
cuidadosamente preparados por el equipo de liturgia y el coro.
La improvisacin, lamentablemente es demasiado comn en
muchas comunidades,
Empobrece nuestra posibilidad de alabar al Seor. Los cantos
deben ser conocidos por los fieles. Una de las tareas de todo coro
es ensear cantos y ensayarlos con la asamblea.
En la misa y en los dems sacramentos, cada canto tiene su
sentido y su lugar. No se debe cantar cualquier canto en
cualquier momento de la misa.
Ni en cualquier tiempo del ao, porque la liturgia pasa
por momentos muy diversos y caractersticos a lo largo del ao
litrgico.

I.

LOS TIEMPOS LITRGICOS Y SUS CANTOS

N 1

ADVIENTO.

Es un tiempo de esperanza y de alegra, esperando a Jess

que nace y que viene al final de la historia.
Su ritmo se lo dan cuatro domingos, el primero de los cuales es
el ao nuevo de la Iglesia.
En el pasado el Adviento era ms penitencial, de lo cual quedan
dos signos: el color morado y la supresin del canto del Gloria
hasta la Navidad.
Hoy, en cambio, se acenta la conversin, necesaria antes de
todo momento fuerte de la fe.
En el Adviento se vive una doble espera,
- una memorial y otra
- histrica:
Esperamos el nacimiento de Jess en Beln (memorial) y
esperamos su venida definitiva, (histrica).
Es un tiempo de esperanza, gozo, de expectativa confiada, y se
es el carcter que prevalece en los cantos.

N 2 NAVIDAD.
Es la fiesta del nacimiento de Jess y el tiempo que sigue
hasta la fiesta de su bautismo.
En medio al tiempo de Navidad est la fiesta de la Epifana, que
celebra la manifestacin del Nio Jess a todas las naciones por
la visita de los magos de Oriente.
En esta hermosa fiesta y en su octava, es bueno cantar nuestros
villancicos, que se pueden tomar al inicio de la eucarista, para la
comunin y como canto final.

N 3 CUARESMA.
Es el gran tiempo penitencial de la Iglesia, los cuarenta
das de conversin y purificacin interior que nos preparan a
la mayor fiesta cristiana del ao LA PASCUA
Comienza el Mircoles de cenizas. Son das de escucha atenta de
la Palabra de Dios que nos vuelve a llamar a un cambio de vida
segn el Evangelio de Jess.
Desde el mircoles de cenizas hasta la vigilia pascual no
cantamos el Aleluya, porque ese canto es la expresin del
gozo de la resurreccin; lo reservamos para la noche de Pascua.
El Gloria tampoco se reza ni canta en todo ese tiempo, excepto
en la misa del Jueves Santo.
Pero la Cuaresma no es un tiempo triste, sino ms bien un tiempo
recogido, de meditacin, que es el ambiente que nos permite
estar atentos a la Palabra, reflexionar sobre nuestra vida y dar
pasos de conversin.
Los cantos de la eucarista deberan favorecer la atmsfera de
recogimiento y conversin personal y comunitaria que
caracterizan este tiempo litrgico.

N 4

PASCUA Y PENTECOSTS.

La Pascua es la cumbre de las celebraciones de nuestra fe

cristiana y el fundamento de nuestra esperanza.
La victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte son la razn ms
honda de la gratitud y el gozo de los creyentes.
Su victoria es la nuestra, porque vive en medio nuestro y anima
nuestro empeo de liberacin, de vida, de superacin del mal, de la
miseria y de la violencia.
El canto del Aleluya, que no hemos cantado durante la Cuaresma,
rebrota en la vigilia y expresa ese sentido y ese gozo que se
prolongan en la octava de Pascua y en todo el tiempo pascual,
pasando por la fiesta de la Ascensin del Seor, hasta la fiesta de
Pentecosts. Esos 50 das son, como nos dice la Iglesia, como un solo
da de fiesta.
Durante todo el tiempo pascual se deberan cantar cantos de
resurreccin, tambin en la Ascensin y la venida del Espritu
Santo, que no son fiestas separadas. Estas dos ltimas tambin
deberan agregar cantos propios, sobre todo cantos al Espritu
Santo.

N 5 (TIEMPO ORDINARIO)
En estas 33 34 semanas la Iglesia vive un tiempo ms
normal, sin grandes celebraciones.
Es el tiempo ms largo del ao litrgico, de modo que en l
es importante cuidar la variedad de la msica.
Como leccionario dominical se desarrolla en tres aos (A, B y C),
ser la Palabra de Dios leda en cada liturgia la que indicar
los cantos ms adecuados para la celebracin.
Pero tambin en el tiempo durante el ao caen algunas fiestas
importantes que es bueno celebrar con cantos propios:
1-La Santsima Trinidad
2-Cuerpo y Sangre del Seor
3-Sagrado Corazn de Jess
4-Cristo Rey del Universo

Tambin en Las fiestas marianas y la de los santos universales

como:
San Jos y S an Francisco, locales como:
Santa Teresa de los Andes y san Alberto Hurtado, entre otros.
Los tiempos litrgicos ofrecen la posibilidad de variar los cantos de
la eucarista y, sobre todo, de adecuarlos en su sentido al
momento que vive la Iglesia.
Ante la opcin entre dos cantos, es bueno:
Escoger siempre aquel que pertenece al tiempo litrgico en curso
o a la fiesta que se celebra.

MARA EN EL AO LITRGICO
Mara es una figura esencial de la historia de la salvacin. Dios la
escogi como madre de Jess, es decir madre suya, para nacer entre
los humanos. Discpula fiel, modelo de docilidad y entrega a la
voluntad de Dios, mujer valiente, primera cristiana y por eso
principal intercesora de los creyentes, la Virgen Mara est
hondamente arraigada en la fe catlica. Amrica Latina es un
continente mariano. Cada pas tiene a Mara como protectora o
patrona, bajo diversas advocaciones: Nuestra Seora de Lujn,
Nuestra Seora de Guadalupe, Nuestra Seora del Carmen, Nuestra
Seora de Caacup, etc.

Las fiestas que la recuerdan se reparten en todo el ao litrgico, y le

dedicamos un tiempo especial, el Mes de Mara, del 8 de
noviembre al 8 de diciembre.