O que Temer?

Segundo a historiografia oficial e oficiosa, grosso modo, as foras polticas brasileiras e

latino-americanas, em geral dividir-se-iam, de bom grado, em dois grandes blocos: liberais
doutrinrios vs. autoritrios instrumentais; luzias vs. saquarema; conservadores entreguistas vs.
nacionais desenvolvimentistas; coxinhas e petralhas. Nada novo sob o sol. Contudo, a dicotomia
no resiste prova. No apenas no sentido de que outras foras diabolizam essa simbologia
bipartidria, borrando o espectro, mas tambm pelo fato de que, como alertava Gabriel Garcia
Marquez, nada mais parecido com um conservador do que um liberal no poder. No afirmamos a
identidade entre Michel Temer e Dilma Rousseff, diga-se de uma vez. Apenas pontuamos a
necessidade de saber de quais diferenas se tratam. Afinal de contas, o que temer?
A mquina capitalista funciona como axiomatizao dos fluxos, atravs de todos os meios
necessrios. Ousado, descolado e performtico, esse enunciado, que to bem poderia ilustrar a
camiseta dalgum barbudinho da Praa So Salvador, descreve com preciso cnica o processo que
pauta as idas e vindas dessa instncia misteriosa chamada de avano democrtico.
O que uma axiomtica? Um sistema axiomtico uma espcie de sistema dedutivo que
parte de condies mnimas no-questionadas ou tidas como evidentes os axiomas para chegarse s concluses permitidas pelo sistema atravs de regras de definio. Isso significa bem
entendido, aplicada discusso que pretendemos levar adiante aqui que no capitalismo a
produo de tudo que existe submetida a um conjunto de axiomas que fazem com que os fluxos de
trabalho e o os fluxos de capital sejam conjugados e encaminhados, para alegria de poucos e misria
de muitos, para o mercado mundial. No capitalismo, a produo de tudo que existe, inclusive a
produo da prpria existncia, acaba sendo capturada para os fins do mercado. Produz-se para o
mercado e nos termos do mercado.
Nesse movimento de organizar toda a atividade humana e canaliz-la para o mercado, isto ,
organizar a produo num modo, transform-la em trabalho e, mais, em trabalho assalariado do
qual se extrai a mais-valia o Estado joga um papel decisivo. ele que transforma cada um de ns
em sujeito de direitos. Isto , em pessoa privada, despida de toda e qualquer singularidade e que,
para se ver restituda de tudo aquilo que lhe foi espoliado nesse processo, adquire benefcios e
pagamentos, seja a ttulo de direitos sociais ou massa salarial. Como essa restituio nunca
possvel como atesta a histria da colonizao a mquina capitalista sempre se v diante da
tarefa de acrescentar novos e novos axiomas na sua j velha axiomtica. Infelizmente, essa toda a
histria dos sucessivos governos do Partido dos Trabalhadores. Enganchar pequenos axiomas na
velha axiomtica do capital. Axiomas para a classe trabalhadora atravs de programas como o bolsa

famlia, somado a um aumento real na massa salarial, e um aumento virtual do poder de compra
ocasionado por endividamento numa espcie de keynesianismo privado gerado atravs de um
sistema de crdito articulado nas malhas do capital financeiro mundial (ou, nas palavras do prprio
Lula na Lapa, ou seria Lula Ll: jamais os banqueiros lucraram tanto!); axiomas para os negros e
jovens pobres atravs da implantao de um sistema de cotas aliados a programas como o Prouni e
Pronatec; promessa de axiomas para as mulheres atravs da criao de um ministrio voltado a
problemticas vinculadas s disparidades de gnero e toda sorte de opresses a isso vinculadas.
Entre promessas e concretizaes, o Partido dos Trabalhadores liberava todo o seu volume nas
ondas do capital.
No sejamos hipcritas. No faamos eco aos enunciados mais reacionrios da poltica
brasileira. Mas no sejamos tambm os governistas de ltima hora. Os anarquistas arrependidos.
Aqueles que aderem ao barco do governo que naufraga simplesmente por perceber que os fascistas
sitiaram a praia. Existem, evidentemente, diferenas entre um governo que cria ou pretende criar
axiomas sensveis aos devires minoritrios e aqueles que submetem as secretarias de Mulheres,
Direitos Humanos, Juventude e Igualdade Racial ao crivo do historicamente falocntrico e
hegemonicamente ocupado por homens brancos Ministrio da Justia. Longe de pautar a justia
nos termos da igualdade racial, essa manobra tem por finalidade transformar os problemas sociais
em questes policiais.
Ns no somos idiotas, existem diferenas! Todavia, acreditamos que essa diferena seja to
grande quanto aquela que separa Blairo Maggi e Ktia Abreu, atual ministro e ex-ministra da
agricultura respectivamente.
Nesse sentido, o que temos que temer exatamente aquilo que j vnhamos temendo nos
ltimos anos dos governos do PT. A saber, a retirada desses pequenos axiomas que foram
enganchados lentamente no corpo do capital (os programas sociais, os avanos mnimos na massa
salarial, os tmidos avanos na promoo da igualdade racial e de gnero atravs dos programas de
cotas) articuladas em meio ao extermnio de negros e indgenas. Contudo, sabendo dos riscos e
evitando a posio apocalptica, acreditamos que as anarquistas possuem aqui um ponto vital. A
derrocada do projeto axiomtico do PT tem por consequncia elevar a militncia combativa para um
outro patamar. Trata-se, em suma, de reconhecer de uma vez por todas que a mquina capitalista
funciona aumentando e retirando axiomas conforme a conjuntura e que instaurar uma insurgncia
efetivamente anticclica consiste em implodir a mquina e todos os seus axiomas. Longe de afirmar
que quanto pior melhor, ns anarquistas temos a ocasio para reconhecer que diante da retirada
desses axiomas no h motivos para retroceder e embarcar no governismo, nem muito menos temer
o devir sombrio desse novo governo fascistide.

Se no temos o que temer, resta saber o que fazer quando os repertrios tradicionais de ao
so capturados pela direita. Nas manifestaes de 2013, vimos emergir um grande campo de
combate que se espalhava entre as ruas das cidades e as redes do ciberespao. As grandes massas
constituam espaos heterogneos que enunciavam muitas coisas. De l para c, num claro
movimento de captura articulado em camisas da CBF, matracas verde-amarelas, danas
coreografadas e patos da FIESP, o ato de se manifestar foi transformado num espetculo,
incentivado pela Globo e outras mdias hegemnicas.
A publicizao, em meios de onde se escorre veneno por entre linhas e pautas, dos atos
corruptos do governo, centralizou no PT e na figura da presidente as milhares de crticas sistmicas
dos manifestantes. O investimento reacionrio na constituio de um ns combativo que atua
contra a corrupo e os problemas do mundo suplantou com cinismo a velha questo de quem
seria de fato o sujeito revolucionrio. Olavo de Carvalho destronou Marx e os novos revoltados
esto online. No reino da fico fascistide onde reina um universo comunista e anti-homofobia
regido pelo foro de So Paulo combativo ser reacionrio. O pior que os jovens e cabeludos
esto caindo nessa ladainha. Lembrana do velho postulado: todo fascismo uma revoluo
fracassada.
O movimento cclico e veloz do
capitalismo
acontecimentos

se

atualiza

em

desastrosos.

Ao

contrrio de um navio sem direo, a

mquina capitalista se territorializa entre mobilidade e controle, dispositivos materializados nas
polticas de urbanismo. As cidades se desenvolvem atravs de tecnologias repressivas e estticas
higienistas. Por que pensarmos ento uma polaridade entre os governos de direita e de esquerda,
ao invs de assumirmos que no h conjugao possvel entre esquerda e governo?
A favor de uma anlise mais materialista da conjuntura poltica atual e menos ligada a
reprodues da poltica representativa, ou do Estado enquanto rgo mximo de poder, desejamos
desenvolver uma reflexo que, partindo dos dispositivos de controle, seja capaz de sugerir o
deslocamento dos centros de gravidade da poltica para instaurar espaos e prticas de resistncia e
insurgncia. Trata-se, em suma, de criticar todas as posturas que investem na disputa da
institucionalidade burguesa considerando que se trata de um movimento de alargamento dos
parmetros de interiorizao. Ou seja, entender que no melhor dos mundos possveis da
institucionalidade o mximo que se consegue incluir o maior nmero de pessoas na dinmica do
mercado capitalista globalizado. Quando o que devemos, na verdade, criar zonas de exterioridade
temporrias ou no.
Bom momento para as anarquiadas. Lutas menos interessadas em aparelhamentos miditicos

ou estatais, refratrias a todas as nuances da captura. A situao atual exige exteriorizao ao

capital, no sentido territorial e organizativo, na construo de autonomia, autogesto e autodefesa. O
momento oportuno, afinal com a reduo, ou mesmo com a retirada desses axiomas que
funcionavam como colcho de amortecimento para as derivas da mquina capitalista ocasionados
pela transio para o novo governo, algumas lutas, antes aparelhadas pelo Estado, encontrar-se-o
doravante desaxiomatizadas, destuteladas, desprotegidas de uma proteo que s lhes vedava
autonomia. Em poucas palavras, desgovernadas reconduzidas selvageria de um devir
revolucionrio.
Essa conjuntura marca a urgncia de outras estratgias de insurgncia, que no se detenham
ao espao legitimado da manifestao e dos atos de rua, mas que apostem em tticas menos
chamativas ou espetacularizadas. Criar zonas autnomas, ocupar e fortalecer a ocupao das
escolas, das fbricas, dos espaos de moradia, dos bairros, das cidades e dos mundos (im)possveis.
Diante desse cenrio de consagrao de um governo que nasce morto da a necessidade de se
botar um vampiro na presidncia nunca antes na histria desse pas foi to desejvel afirmar o
lema anarquista para dizer: no nos submetamos a nenhum governo, todo governo um golpe,
cuidemos ns mesmos das nossas vidas.

Nmades Urbanos Anrquicos