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14/09/2014

Ensea la palabra de Dios que la


sangre es alimento?
Por:
David Fernando Cab Chi.

INTRODUCCION: Hoy en da miles de Iglesias de Cristo estn aceptando tal aberracin e


inculcando a los miembros que es solo cuestin de opinin comer sangre, e invalidan
los mandamientos de Dios por tradiciones humanas, miles de Iglesias de Cristo se estn
olvidando que Dios un da prohibi comer sangre y aun hoy lo sigue prohibiendo,
Qu diferencia hay entre tocar instrumentos y comer sangre? Respuesta: ninguno,
tocar instrumentos es una apostasa, y muchos escriben miles de artculos en contra de
tocar instrumentos en la adoracin, lo condenan rotundamente y se pasan aos
predicando en contra, yo mismo predico en contra de tocar instrumentos en la
adoracin, pero no debiramos predicar con el mismo mpetu en contra de comer
sangre? para muchos comer sangre es solo cuestin de opinin pero cundo un
mandamiento de Dios se convierte en cuestin de opinin? Si comer sangre es cuestin
de opinin Porque tocar instrumentos no lo es? Basta con leer As que, ofrezcamos
siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de alabanza, es decir, frutos de labios que
confiesan su nombre 1 corintios 14:21.
Qu es lo que est haciendo usted estimado hermano para evitar tal apostasa?
Si ya comenz a leer este artculo le suplico de todo corazn que no deje de leerlo,
aydeme con este mensaje y comprtala con sus hermanos que realmente quieren
hacer la voluntad de Dios, pues la palabra dice; No todo el que me dice; Seor, Seor,
entrara en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en
los cielos Mateos 7: 21.
La respuesta a esta interrogante es un rotundo No, no hay ni un solo versculo de la
Biblia que ensee tal doctrina, ni un solo versculo que lo apruebe, en cambio hay
muchos versculos que condenan esta prctica, tanto en la era patriarcal, en la era
mosaica y en la era cristiana Dios condeno comer sangre".
Hablemos donde las escrituras hablan y callemos donde las escrituras callan fueron
palabras de Thomas Campbell dichas en 1809 al estar de pie delante de un grupo
conocido como la Asociacin cristiana de Washington. Podemos notar que estas
palabras no son ajenas a las escrituras pues en 1 Pedro 4:11 leemos, Si alguno habla,
hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder
que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen
la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amn.
Sin embargo hay muchos hermanos que no se conforman con la palabra de Dios y por
ende las tuercen para su propia perdicin 2 de Pedro 3:16 y en 1 Timoteo 6:3-4 dice, Si

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alguno ensea otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Seor
Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, est envanecido, nada sabe, y
delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias,
pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de
entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de
ganancia; aprtate de los tales.
Hubo un error garrafal que tuvieron los judos, fue quebrantar los mandamientos de
Dios por tradiciones, Mateo 15:3 dice, Respondiendo l, les dijo: Por qu tambin
vosotros quebrantis el mandamiento de Dios por vuestra tradicin?
Es sumamente importante enfatizar que, como dirigentes no debemos de imponer
nuestras propias opiniones ya que pudiramos estar llevando a la congregacin a la
muerte, Proverbios 14:12 dice, Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su
fin es camino de muerte.
Sabes que es hablar conforme a la palabra de Dios?
Sabes que es hablar lo que est de acuerdo a la doctrina de Dios?
Sabes que es perseverar en la doctrina de Cristo?
Sabes que es no pensar ms de lo que est escrito? Pues es simple, todo lo que
prediques, todo lo que afirmes, todo lo que ensees, debe de estar fundado en la
Palabra de Dios, Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros
caminos mis caminos, dijo Jehov. Isaas 55:8. Cuando debatimos con las sectas
siempre debemos de tener la Palabra de Dios como base para apoyar nuestras
creencias, si no hay ni un solo versculo para apoyar nuestras creencias entonces no es
aprobada por Dios, Aprendemos la verdad bblica y lo que debemos hacer para agradar
a Dios en tres maneras, por
1-Ejemplo aprobado.
2-Inferencia necesaria.
3-Mandamiento directo.
Cuando observamos un ejemplo en la Biblia
Cmo podemos saber si es ejemplo o modelo que nosotros tenemos que seguir?
Citamos Hechos. 20:7 como ejemplo aprobado, estableciendo la autoridad bblica para
observar la cena del Seor el primer da de la semana. Al decir "ejemplo aprobado"
queremos decir una accin de parte de los cristianos en los das de los apstoles que
fue aprobada por el Espritu Santo. En esta conexin los siguientes textos deben
estudiarse: Juan 16:13 (el Espritu Santo gui a los apstoles a toda la verdad); Efes. 3:5
(podemos entender lo que Pablo escribi); 1 Cor. 4:16, 17; Fil. 4:9 (debemos seguir el
ejemplo apostlico).
Los discpulos partieron el pan el primer da de la semana, pero tambin hay otro factor
mencionado en este ejemplo: el de lugar donde partieron el pan. Ntese que estuvieron
en el "aposento alto". En McAllen, Texas, hay un grupo religioso llamado "El Aposento
Alto". Importa el lugar donde celebramos la cena? Por qu decimos que este texto nos
proporciona un ejemplo aprobado en cuanto al tiempo para tomar la cena, pero no en
cuanto al sitio de reunin? Es preciso celebrar la cena cada primer da de la semana en
el tercer piso de algn edificio? Cmo sabemos que el lugar no importa? Porque Jess
nos dice claramente en Juan 4:20-23 que lo importante es que el culto sea en espritu y

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en verdad y que el lugar no importa. Si Dios no hubiera expresado su aprobacin para


realizar el culto en cualquier lugar, entonces este texto habra especificado tambin el
lugar al igual que especifica el tiempo de celebrar la cena del Seor.
Mandamiento directo, entendemos por mandamiento directo todo aquello que est
establecido como orden o precepto, aquello que no nos da lugar para especulaciones,
ejemplo, en Marcos 16:15 dice El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que
no creyere ser condenado. Este es un claro ejemplo de un mandamiento,
mandamiento de creer y ser bautizado, no solo de creer, sino de creer y ser bautizado,
para ser salvo. Otro ejemplo es 1 corintios 7:9 leemos, Pero a los que estn unidos en
matrimonio, mando, no yo, sino el Seor: que la mujer no se separe del marido.
Es difcil entender que es un mandamiento directo de Dios? No, pero los que no
quieren hacer la voluntad de Dios tuercen las escrituras pero apoyar sus iniquidades.
I-LA SANGRE NO ES ALIMENTO POR EL SIMPLE HECHO DE TENER NUTRIENTES.
Tal vez usted me pregunte, hermano David cab, sabes que es un alimento? Y yo te
responder, pues Alimento proviene del latn allimentum que a su vez est formado por
"alere" = nutrir y "mento" = medio, instrumento. Y tal vez usted me responda, entonces
la sangre es alimento porque la (sangre) tiene nutrientes.
Mi pregunta sera Dnde dice la Palabra de Dios que sea alimento? En ninguna parte de
la palabra de Dios dice que la sangre sea alimento y que se pueda comer, los que
afirman tal aberracin es porque no aceptan la verdad de Dios.
Los que afirman que la sangre es alimento cometen el mismo error que los que
promueven el consumo casual de bebidas alcohlicas, para los cuales no es pecado
una copita de vino alcoholizado, su gran error est al interpretar vino fermentado
en todos los pasajes del Nuevo Testamento, ya que no en todos los pasajes se refiere a
vino fermentado. Pues este es el mismo error que suelen tener los que clasifican a la
sangre como alimento, estuvieron los escritores del Nuevo Testamento hablando de
la sangre" cuando se refirieron a los alimentos ? La respuesta un rotundo No.
En Gnesis 9:3 leemos, Todo lo que se mueve y vive, os ser para mantenimiento: as
como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo. Desde luego todo lo que se
mueve y vive es relativo ya que los (bebes humanos) tambin se mueven y viven de
hecho puede proveer sustento y nutricin a la carne pero, Quin comera a un bebe
humano? 2 Reyes 6:28-29. En su contexto Gnesis 9:3 se refiere a los animales y a las
plantas, por consiguiente la sangre tambin se mueve y vive (porta vida) pero la
prohibicin de Dios restringe su consumo; es decir que no fue creada con el propsito
de alimentar al ser humano, con que propsito creo Dios la sangre? R= con el propsito
de ser la fuente de la vida y nada ms.
Recuerde y nunca olvide lo que le dije al principio, la base para designar lo que es
correcto y lo que no, es la PALABRA DE DIOS, no porque uno suponga que la sangre es
alimento as ser, para nada, si Dios nunca enseo que la sangre es alimento, entonces,
Por qu usted ensea tal falsedad?
Si no hay ni un solo versculo que nos ensee que la sangre sea alimento

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Porque invalidar los mandamientos de Dios por vuestras tradiciones?


Pues comer sangre es una aberracin humana, nunca ni en la era patriarcal, ni en la era
mosaica, ni en la era cristiana, encontrar pasajes que aprueben su consumo.
Si la sangre es alimento solo porque tiene (nutrientes) y solo porque as lo designan los
que aprueban su consumo, entonces.
Por qu no beberla? No sera ms nutritivo beberla que comerla?
Si la sangre es alimento solo porque tiene nutrientes y fue creada para comerla
entonces yo les hago unas preguntas a todos aquellos que afirman tal aberracin.
Se puede ingerir la sangre de cualquier ANIMAL?
Se puede ingerir la sangre de los HUMANOS?
Est permitido por Dios ingerir y comer sangre de todo HUMANO Y ANIMAL?
Comeras a un bebe humano solo porque se mueve y vive y tiene nutrientes?
En resumen la sangre no es alimento por tres razones.
1- No es alimento porque si no, Dios no lo hubiera prohibido antes de la ley
mosaica.
2- No es alimento porque si no, Dios no lo hubiera prohibido en la ley de Moiss.
3- No es alimento porque si no, Dios no les hubiera prohibido comerla a los
Israelitas.
III-SABIAS QUE ANTES DEL DILUVIO LOS HOMBRES ERAN VEGETARIANOS?
Cada vez ms, un nmero mayor de personas cambia su alimentacin; se consumen ms
productos naturales, verduras y frutas, hasta llegar a ser vegetarianos, ya sea por
recomendacin mdica, por problemas de salud o por informacin adquirida en revistas,
libros y conferencias. Pero es realmente nuevo el ser vegetariano o acaso ha estado
escrito por miles de aos en la Tor?
Son muchas las indicaciones que nos hacen pensar que la tradicin juda pudiera
apuntar hacia el vegetarianismo. En Gnesis 1:29-30 leemos Y dijo Dios: He aqu que os
he dado toda planta que da semilla, que est sobre toda la tierra, y todo rbol en que
hay fruto y que da semilla; os sern para comer. 30 Y a toda bestia de la tierra, y a
todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida,
(toda planta verde les ser para comer). Y fue as.
Gnisis 2:16-17 Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto
podrs comer; mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da
que de l comieres, ciertamente morirs.
De las citas del primer libro del Pentateuco se puede observar, que en el principio de la
creacin el rgimen era vegetariano.
El Man, la comida que Dios hizo caer a los judos que salieron de Egipto, es descripto en
la Tor como una comida vegetariana: Y era el man como semilla de culantro, y su
color como color de bedelio, el pueblo lo recoga, y lo mola en molinos o lo majaba en
morteros y lo coca en caldera o haca de l tortas; su sabor era como sabor de aceite
nuevo (Numero 11:7-8)
De hecho tambin No fue vegetariano junto con los animales, pues Jehov le haba
mandado almacenar alimento para l y para los animales, enseguida leemos, Gnesis

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6:21 y toma contigo todo alimento que se come, y almacnalo, pues servir de
sustento para ti y para ellos. No fue sino hasta despus del diluvio que la alimentacin
de los hombres cambio radicalmente, y es entonces cuando Dios establece el
mandamiento de comer (carne pero sin sangre).
Ser vegetariano trae muchos beneficios (no digo que sea un mandamiento).
La vitamina C es importante para un sistema inmunolgico saludable y para la curacin
de heridas. Las frutas y verduras que contienen al menos 20 por ciento de la cantidad
diaria recomendada incluyen brcoli, moras, papas, fresas, tomates, cebollas, naranjas,
limones, limas y camote.
La vitamina A
La vitamina A es importante para la piel y los ojos sanos. Las frutas y verduras que
contienen ms del 20 por ciento de la cantidad diaria recomendada incluyen zanahorias,
uvas, lechugas, espinacas, tomates y sandas.
Potasio
Aquellos que quieren mantener los niveles saludables de presin arterial deben
asegurarse de que estn recibiendo suficiente potasio. Los pltanos, brcoli, las papas, el
kiwi y el tomate tienen por lo menos 10 por ciento de la cantidad diaria recomendada
de potasio.
Hierro
El hierro es importante para el cuerpo, ya que permite que la sangre se comporte como
debera. Los albaricoques, frijoles pintos y espinacas tienen por lo menos 10 por ciento
de la cantidad diaria recomendada.
Fibra diettica
Se necesita fibra diettica para un sistema digestivo saludable y funcionando. Las
manzanas, moras, peras, habas, espinacas y frijoles pintos tienen al menos un 20 por
ciento de la cantidad diaria recomendada.

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I-LA SANGRE SE HA PROHIBIDO EN LAS TRES DISPENSACIONES.


a- Fue prohibida en la era patriarcal, Gnisis 9:4.
Este es un antecedente claro que condena el consumo de la sangre, en Gnesis
9:4 leemos, Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeris.
La razn por la cual Dios condena comer sangre, es porque es la vida de la carne,
El mismo mandamiento se repite en Deuteronomio 12:23 Solo que te
mantengas firme en no comer sangre; porque la sangre es la vida, y no comers
la vida juntamente con su carne.
Este mandamiento se dio no porque est cruda la carne o porque despus del
diluvio Dios estaba protegiendo a No de alguna enfermedad, poda comer
carne No? S, pero sin sangre. Recordemos que despus del diluvio los nicos
animales existentes eran los que No meti al arca, el mandamiento para No
era claro, dice la Biblia; Pero carne con su sangre no comers. Podemos notar
que Gnesis 9:4 era ley para toda la humanidad y sigue siendo ley para
nosotros, no solo fue repetida bajo la ley de Moiss sino tambin por la ley de
Cristo Hechos 15:20,29.
NOTA: En Gnesis 7:2 leemos, De todo animal limpio tomaras siete parejas, macho y
su hembra; mas de los animales que no son limpios, una pareja, el macho y su
hembra. Por qu Fueron siete parejas de los animales limpios? Muy simple, para que
No pudiera ofrecer holocausto en el altar, ya que si no hubiera metido siete parejas al
arca se hubieran extinguido esos animales al ofrecerlos en el altar, lgicamente de igual
manera No deba esperar un tiempo a que los animales se procrearan y poder gozar de
la carne de los animales, entonces que comi No despus del diluvio? Lo ms probable
fue el Alimento que haba almacenado.
b- Fue prohibida en la era mosaica.
Levticos 17:10 dice, si cualquier varn de la casa de Israel, o de los extranjeros
que moran entre ellos, comiere alguna sangre, yo pondr mi rostro contra la
persona que comiere sangre, y la cortar de entre su pueblo.
No queda ningn argumento para aquel que afirma que la sangre es alimento,
pues es menester preguntar,
No saba Dios que la sangre tiene nutrientes para nutrir la carne? Entonces
Por qu le prohibi al pueblo de Israel comer cualquier sangre?
No saba Dios que la sangres es alimento para el hombre? Solo que te
mantengas firme en no comer sangre; porque la sangre es la vida, y no comers
la vida juntamente con su carne Deuteronomio 12:23.
Estatuto perpetuo ser por vuestras edades, dondequiera que habitis, que
ninguna grosura ni ninguna sangre comeris Levticos 3:17 levticos 20.9
Nadie dira que al pueblo de Israel no se le prohibi comer sangre, nadie negara que
fuera un claro mandamiento para el pueblo de Israel, la sangre es la vida de la carne y
esa es la razn por la cual Dios la prohbe comer, Cundo la sangre dej de ser la vida
de la carne? Respuesta: nunca.

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Hay dos razones bblicas por la cual Dios prohibi comer (SANGRE).
1-Porque es la vida de la carne y
2-Porque Dios la dio para hacer expiacin sobre el altar por vuestras almas.
ENFASIS AADIDO: pecaron los Israelitas por comer carne con pequeos vestigios de
sangre? la verdad es que esta pegunta les da miedo contestarla a los que aprueban su
consumo, de hecho no te la contestan y te evaden, algunos dicen que todos pecamos
porque comemos carne con pequeos vestigios de sangre, de echo es auto
contradictorio esta afirmacin, primeramente porque la sangre es un lquido que fluye
por todo el cuerpo del animal, as que siempre quedan vestigios de sangre que no
puedan ser detectables, es decir es imposible eliminar el 100% de sangre, si se
argumenta que se peca al no quitar el 100% de la sangre, entonces este argumento
tambin desaprueba el consumo de la carne completamente, pondra Dios en un
dilema a los israelitas? si los israelitas podan comer carne y todava cumplir la
prohibicin de comer sangre, entonces los cristianos tambin pueden.
Deuteronomio 12:16,24; 15:23 aclara adicionalmente este hecho cuando indica que la
sangre deba ser derramada como agua. Como una seal para Faran, Dios mand
que Moiss recogiera agua del ro y la derramara en tierra (xodo 4:9). Derramar en
ambos textos se traduce del hebreo shapak. Segn Vine, Aunque se usa a menudo con
este sentido de derramar sangre, el uso comn del trmino tiene que ver con verter
el contenido de un receptculo (1999, 1:83). Deba Moiss esperar que cada molcula
de agua abandonara el recipiente para cumplir con el mandamiento divino de
derramar el agua en tierra? Deba usar un pedazo de tela para secar el 100% de agua
del recipiente? Si alguien le pidiera que desage una manguera, qu hara?
Desconectara la fuente de agua; tal vez levantara un extremo de la manguera y
continuara levantando poco a poco la manguera hasta que toda el agua hubiera
salido. Si fuera un poco ms dogmtico, entonces tal vez sacudira la manguera un par
de veces para eliminar cualquier exceso de agua. Pregunta: Elimin el 100% del agua?
No. Pero s cumpli el requerimientoincluso si algunos minutos despus de colgar la
manguera desaguada, una cantidad mnima de agua se acumulara en la curvatura
inferior. De la misma manera, se puede cumplir el mandamiento a la abstinencia de
sangre al derramar la sangre del animal antes de la preparacin y consumo.
c- Fue prohibida en la era cristiana.
Hechos 15:19-29 dice, Por lo cual yo juzgo que no se inquieten a los gentiles
que se convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las
contaminaciones de los dolos, de fornicacin, de ahogado y de sangre,
Entonces pareci bien a los apstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir
de entre ellos varones y enviarlos a Antioqua con Pablo y Bernab: a Judas que
tena por sobrenombre Barsabs, y a Silas, varones principales entre los
hermanos; y escribir por conducto de ellos: Los apstoles y los ancianos y los
hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que estn en Antioqua, en

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Siria y en Cilicia, salud. Porque ha parecido bien al Espritu Santo, y a nosotros,


no imponeros ninguna carga ms que estas cosas necesarias: que os abstengis
de lo sacrificado a dolos, de sangre, de ahogado y de fornicacin; de las cuales
cosas si os guardareis, bien haris. Pasadlo bien.
De seguro que no faltara el hermano que diga; pero hermano David la carta escrita a los
hermanos gentiles en hechos 15:20 no es un mandamiento, sino una medida para no
ofender a los hermanos judos convertidos y no convertidos y es para evitar conflictos.
NOTA: Estos hermanos se olvidan de Hechos 16:4, donde dice, Y al pasar por las
ciudades, les entregaban las ordenanzas que haban acordado los apstoles y los
ancianos que estaban en Jerusaln, para que las guardasen.
Ley bien estimado hermano ORDENANZAS! La misma palabra griega se traduce
decretos en Hechos 17:7 los decretos de Cesar sin duda estas ordenanzas tenan la
fuerza de autoridad apostlica. Era un mandamiento y no cuestin de ofender o no
como algunos suponen.
Si la prctica de comer sangres No es prohibida en hechos 15:20,28, entonces, tampoco
est prohibido fornicar? se escribi para no ofender a los hermanos? Por supuesto
nadie dira que fornicar no es pecado, pero, s, muchos dicen que comer sangre no es
pecado, aun cuando est en la lista de las cosas necesarias que se les escribi a los
hermanos gentiles.
En resumen hechos 15:20,28 es un mandamiento, mandamiento que se dio en las tres
dispensaciones en la era patriarcal, en la ley de Moiss y en la era cristiana, est
totalmente prohibido comer cualquier sangre, hechos 15:20,28,29 trata de cosas
necesarias y no de asuntos de opinin, muchos dicen que apartarse de fornicacin es un
mandamiento universal, pero que el mandamiento de apartarse de sangre es
provisional, pero lo que dicen es una afirmacin sin base bblica.
II-UN TEXTO FUERA DE CONTEXTO SE CONVIERTE EN UN GRAN PRETEXTO.
Este punto tiene como propsito, corregir algunos pasajes que no se leen en su
contexto, es muy importante que el dirigente sepa leer en contexto.
La palabra contexto viene del latn contextus y significa (unin de dos o ms
elementos) sus componentes son: el prefijo con-(completamente-globalmente) y
textus (tejidos) lo cual significara, con-tejido.
Si fuera por m usted no leera un solo versculo, o sea nunca leera un versculo sin leer
su (contexto) la mayora de las confusiones bblicas son por no leer el (contexto) de los
versculos.
La divisin del Antiguo Testamento en versculos fue establecida por estudiosos judos
de las Escrituras, llamados masoretas. Estos dedicaban sus vidas a la recitacin y la copia
de las Escrituras, as como a la formulacin de la gramtica hebraica y las tcnicas
didcticas de la enseanza del texto bblico. Fueron ellos los primeros que entre los
siglos IX y X dividieron el texto hebraico (del Antiguo Testamento) en versculos. La
Biblia fue dividida en captulos en el siglo XIII (entre los aos 1234 y 1242), por el

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telogo Stephen Langhton, entonces Obispo de Canterbury, en Inglaterra, y profesor de


la Universidad de Pars. Influenciado por el trabajo de los masoretas en el Antiguo
Testamento, un impresor francs llamado Robert dEtinne dividi el Nuevo Testamento
en versculos en el ao 1551. D Etinne viva entonces en Gnova, Italia. La primera
Biblia que incluy totalmente la divisin de captulos y versculos fue la llamada Biblia de
Ginebra, publicada en 1560, en Suiza. Los editores de la Biblia de Ginebra optaron por
los captulos y versculos reparando en la gran utilidad que tenan para la memorizacin,
localizacin y comparacin de pasajes bblicos.
Haber dividido la biblia en versculos y captulos fue malo a la vez, malo porque muchos
leen la palabra de Dios sin leer el contexto bblico, yo creo fielmente que este es la razn
de miles de doctrinas en este mundo.
Leer un versculo en forma aislada nos puede llevar a una conclusin equivocada, es algo
que ha pasado durante muchos siglos, por esa razn le insto a leer la palabra de Dios
leyendo su contexto y hoy le mostrare las malas interpretaciones que cometen todos
aquellos que promueven el consumo de sangre como alimento, enseguida les muestro
todos y cada uno de sus malas interpretaciones.
1-MARCOS 7:18 dice; Nada hay fuera de hombre que entre en el, que le pueda
contaminar; pero lo que sale de l, eso es lo que contamina al hombre. Qu es lo que
quiere decir este pasaje? Para los que comen sangre significa, todo puedes comer, ya
que nada te contamina, pero es esa interpretacin correcta? Respuesta: NO, no es
correcta, como le dije al principio hay que leer su contexto, a ellos no les gusta leer el
contexto y por eso hacen una mala interpretacin de este versculo.
Leyendo el contexto nos podemos dar cuenta de tres cosas,
a- Comer pan sin lavarse las manos es el tema central (7:2). Este es el asunto
que se est tratando en este captulo, los fariseos y escribas estn descontentos
porque vieron que algunos discpulos de Jess no se lavaban las manos cuando
coman y entonces los condenaban, la pregunta principal que le hicieron fue.
Por qu tus discpulos no andan conforme a la tradicin de los ancianos, sino
que comen pan con manos inmundas? No creo que Jess al expresar las
palabras nada hay fuera del hombre que entre en l , que le pueda contaminar
este incluyendo la sangre, ya que l saba muy bien el mandamiento de no
comer sangre
b- No lo que entra en la boca contamina. Hay muchas cosas que pueden entrar en
la boca que te contaminan, El alcohol Efesios 5,18, las drogas son cosas
semejantes a Glatas 5:21, comer con exceso (ser glotn) Romanos 13:13, si su
argumento tiene validez, entonces las ordenanzas de (Hechos 15:28)
contradicen e invalidan lo que Jess dijo en Marcos 7:18, porque al hablar de
abstenerse de sangre y ahogado claramente tratan de lo de fuera que entra en
el hombre.
2-ROMANOS 14:14-15. Yo s, y confo en el Seor Jess, que nada es inmundo en s
mismo; mas para el que piensa que algo es inmundo, para l lo es. Pero si por causa de
la comida tu hermano es contristado, ya no andas conforme al amor. No hagas que
por la comida tuya se pierda aquel por quien Cristo muri. No sea, pues, vituperado

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vuestro bien; porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo
en el Espritu Santo.
Hay tres cuatro puntos que quiero enfatizar en es este versculo.
a- La sangre nunca fue inmunda. Cundo la sangre fue inmunda? Respuesta:
Nunca, de hecho la sangre se usaba para el santo propsito de expiar pecados,
Cmo se poda ofrecer a Dios algo inmundo? Levticos 17:11.
b- Este pasaje trata de comida o alimento (ver 15) comida como la (carne verso
21). pero ya dijimos que la sangre No es comida ni es alimento, y lo hemos
probado bblicamente, leer levticos 11:1-47 y Hechos 10:13-14 para
comprender mejor este pasaje.
c- Porque el reino de Dios no es comida ni bebida.
Muchos se justifican con este pasaje para no ensear que la sangre es prohibida
rotundamente por Dios, tal vez lo hacen por miedo a perder amistades, o tal vez
lo hacen por falta de conocimiento. Efectivamente el reino no es comida o
bebida, pero dnde ensea la palabra de Dios que la sangre sea comida o
alimento? Respuesta: En ningn libro, capitulo o versculo, no hay uno solo que
lo ensee, por lo tanto este versculo no justifica el consumo de la sangre.
3-1 DE TIMOTEO 4:1-5 Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de
demonios; por la hipocresa de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia,
Prohibirn casarse, y mandarn abstenerse de alimentos que Dios cre para que con
accin de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad.
Porque todo lo que Dios cre es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con accin
de gracias; porque por la palabra de Dios y por la oracin es santificado.
a- Los alimentos que Dios cre para que con accin de gracias participasen de ellos
los creyentes y los que han conocido la verdad (1 Timoteo 4:3) se define por el
propsito divino de la creacin de ciertas criaturas/cosas. Dios cre tales
criaturas/cosas (alimentos) con el propsito de proveer sustento para el hombre,
entre los cuales no est la sangre.
b- La sangre no es alimento, quien diga lo contrario, enselo con pasajes
Bblicos.
Estos son solo algunos pasajes que se mal interpretan, pasajes que por muchos aos han
tergiversado los que no saben trazar correctamente la palabra de Dios, usted hermano
que es lo que est enseando a sus consiervos?
CONCLUCION: No todo el que me dice; Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos,
sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos Mateos 7: 21. Hacer la
voluntad de Dios es obedecer fielmente a sus mandamientos, mandamientos que
fueron estipulados por Dios, mandamientos que no se pueden quebrantar por ninguna
tradicin humana, mandamientos, preceptos, u ordenanzas, llmele como usted desee
pero por ningn motivo se deben infringir, pues la palabra de Dios dice; Todo aquel que
comete pecado, infringe tambin la ley, pues el pecado es infraccin de la ley 1 de
Juan 3:4. Est dispuesto a hacer la voluntad de Dios? Est dispuesto a obedecer los
mandamientos de Dios? Pues comer sangre es pecado, porque infringe la ley de Dios.

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