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El lugar tiene dioses. No los tiene la patria, que suele ser slo una
abstraccin. Esos dioses le hablan al alma de los lugareos. Son invisibles,
pero un paisaje determinado puede delatar su presencia repentina y
enigmtica. Es plausible encontrarlos en los sitios donde no todo est
domesticado, incluso en la ciudad, como ya dije. Si los consigo en sta, es
porque algo de aldea se aclimat en ella. Pero para hallarlos no debo tenerlos
dentro, como tuvo la precaucin de advertirlo hace muchos aos el Orculo
de Delfos?
Hay una religin de los lugares que la literatura ha cuidado y cultivado con
esmero secular. As, puede ocurrirnos que estando un da en una calle de
Crdoba bebindonos gozosos una copa de jerez, encontremos por fin! un
territorio que nos pertenezca por entero, o que, caminando por una calle de
Atenas, una calle vulgar con muchas tiendas, amemos la vida de repente,
slo porque hemos percibido un olor a cocina y a cuero de zapatos. Es el
instante de la epifana que hace misteriosa a cualquier ciudad, por ms
desalmada que parezca. Puede sucedernos que una tarde, sentados en un caf
cercano a Saint Germain de Prs, descubramos la ms certera visin de
nuestras vidas y la estampemos conmovidos en una servilleta, o que en una
tienda de Londres llena de gente, con un libro abierto y una taza vaca sobre
la mesa de mrmol, nuestro cuerpo arda sbitamente y durante veinte minutos
inverosmiles nos sintamos felices en exceso, capaces de bendecir, de
bendecir a todo el mundo. Tambin puede pasarnos lo que a Claudio Magris
cuando arrib a Timosoara, una ciudad rumana del Danubio y la vio bella e
non priva de malinconia, nonostante il suo verde. Es posible que la gracia
llegue a visitarnos en la Calzada ms bien enorme de Jess del Monte, entre
las grandes murallas de La Habana o que la aparicin de una prostituta bella
como una papisa sirva para que el poeta ms grande de Mxico anuncie en
una calle del planeta que algo se prepara.
As, cerramos los libros y concluimos un viaje, pero la ciudad donde nacimos
ha quedado enriquecida. La vivencia oblicua permite que desde Trocadero
Lezama siga lezamizando al Parque Ayacucho o a la carrera 17, antigua
Ilustre Americano, de Barquisimeto.
No importa tanto que a algn alcalde de Barquisimeto se le ocurra lo que
contaba el mexicano Guillermo Sheridan de cierta autoridad de Cohauila: en
su visin poltica, el gobernador decidi un da que un Centro de
Convenciones aislado, con capacidad para tres mil personas garantizara el
turismo en una ciudad que apenas contaba con 1500 camas de hotel. Es
como fabricar una lancha y esperar que le crezca alrededor un lago,
En Barquisimeto han decretado que es necesario un Centro de Convenciones. Hay quienes hablan de
ese proyecto como el proyecto fundamental para el desarrollo de la ciudad. No est nada mal que se
plantee y que quienes lo hagan, lo defiendan y lo expliquen. Lo malo est en que no discutan previamente
qu es eso del desarrollo de la ciudad y si no existen vacos ms importantes que el de un Centro de
Convenciones. No es inverosmil que encontremos algunos. Una frase nada sibilina de mi amigo Jos Luis
Najul me releva de mayores comentarios: en Barquisimeto tenemos siete universidades y ni una sola
librera!
No es mi propsito hacer un chiste, pero debo referir que en el Estado Lara un equipo de docentes
propuso hace poco tiempo la incorporacin del concepto de guaridad dentro de los planes de estudio
para la escuela bsica. Lo juro. Fue as. Se supone que la seria aspiracin de tan audaces curriclogos
(con perdn) va dirigida a exaltar guaridades como las de la Divina Pastora, del tamunangue, del
Cardenales, as como la secreta guaridad de la poesa de Rafael Cadenas.
un discurso solemne: Abre los ojos, deseada patria, y mira que vuelve a ti
Sancho Panza, tu hijo De pronto su despliegue retrico del retorno se ve
interrumpido por estas cortantes palabras de Don Quijote: Djate desas
sandeces (), y vamos con pie derecho a entrar en nuestro lugar, donde
daremos vida a nuestras imaginaciones.
Caracas, 07 de Octubre de 1998.
Bibliografa:
PAVESE, Cesare (1975): Literatura y Sociedad. Buenos Aires. Ediciones Siglo Veinte.
BONNEFOY, Yves (1995) La experiencia del lugar. Revista Vuelta. Mxico. N 228.
SHERIDAN, Guillermo (1988) Frontera Norte y otros extremos. Mxico, D.F.
Fondo de Cultura Econmica..
ESPRIU, Salvador ( 1977) Antologa Lrica. Madrid. Ctedra. Trad. Jos Batll.
GONZALEZ Y GONZALEZ, Luis (1997) Otra invitacin a la microhistoria.
Mxico, D.F. Fondo de Cultura Econmica.