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Qu hara Maquiavelo?- Stanley Bing.

La gente que ha desarrollado xito profesional/econmico/estatus, que ha


cambiado a un rol directivo, que ha generado sus propias reglas, etc. comparte
ciertas actitudes, hbitos, conductas y/o comportamientos que no se suelen
mostrarse en instituciones educadoras o formadoras. Estos conocimientos a
veces contradictorios a la moralidad y valores sociales, se presentan en la
lectura con la nica finalidad de dar una vuelta al timn ideolgico del lector y
tratar de que ponga manos a la obra con el xito deseado bajo la premisa de
liderazgo maquiavlico: Maquiavelo gua todos nuestros actos.
Stanley Bing asevera en el libro que bajo el liderazgo maquiavlico y los tantos
principios que conducen un comportamiento digno de Maquiavelo, existe un
pequeo grupo que lidera, controla y modela la vida del resto de la humanidad;
el autor propone que no slo los peces gordos deben conducirse de esta
manera, sino cualquier acto de direccin tambin. Una gran diferencia entre
aquellas personas que dirigen y las que son dirigidas, es la parte moral que
permite justificar un resultado independientemente de los actos o medios: no
todos tienen madera para liderar, no todos juegan para ganar.
Durante el camino para lograr el desarrollo de los ideales propuestos se
encuentran distintos obstculos como: la obscuridad, los sentimientos
(haciendo referencia al control y en parte lauto-limitacin de stos) y los
dems (indicando que la aprobacin de los dems debe generar indiferencia).
Profundizando en la naturaleza de estos obstculos, cabe mencionar que los
tres que se presentan, tienen un origen ideolgico, cultural y mental.
As como obstculos, tambin existen supuestos que abracan desde la
interaccin entre competidores, lidiar con la tranquilidad: bienestar mental y
homeosttico, influencia y enfoque de nuestro objetivo, etc. Como hincapi de
principio a fin en el libro, se trata un supuesto cuasi-principio inmerso entre
lneas el cual se podra sintetizar a: Olvidar los modales y en algunos casos, las
buenas maneras; esto debido a que la mayora de estos hbitos y prcticas
solamente limitan el crecimiento/xito por tener una buena impresin social.
Fomentar el ego, la priorizacin propia, la autocomplacencia como estilo de
vida y un toque de irreverencia para el dominio situacional es imprescindible
para ejecutar el estilo maquiavlico para el camino al xito, por otro lado, en el
aspecto interpersonal no todo se trata de omitir la existencia de emociones y
sentimientos de las dems personas, tambin es una herramienta de
manipulacin que debe ser usada sin remordimiento o limitante alguna. Al
llevar al lmite a las personas, es fcil identificar a aquellos elementos valiosos
que pueden seguirse atarendose y explotando ante la voluntad. De cualquier
manera y ante cualquier trato, se debe recordar que la conciencia es un

aspecto alejado de la corriente maquiavlica, as que eso no corresponde al


perfil deseado.
Posterior a los elementos mencionados y a los omitidos, los aspectos
relacionados con la familia, amigos, conciencia e inteligencia emocional se
reduciran
a
la
atencin
a
uno
mismo,
mantener
un
nivel
paranoico/neurtico/psictico deseable, aspectos econmicos personales y por
ltimo la realizacin de actividades gustosas. Es necesario remarcar el aspecto
del nivel psictico, ya que aunque es bsico en el perfil de personalidad
buscado, es fcil perderse en el sendero, as que ste nivel debe de ser
controlado, al igual que a las personas que por las que se es rodeado.
Por un lado esta el cambio a realizar en cuanto al comportamiento, los hbitos,
las actitudes y dems aspectos que comprenden ser un lder maquiavlico,
pero por otro lado existe un punto gustoso: la obtencin de diversin durante el
proceso de llevar acabo los requerimientos del perfil, la fascinacin de aplicar
los principios, sobrellevar los obstculos y poner en accin los supuestos. Por
ltimo, para poner la guinda al pastel se debe de mantener una caracterstica
complicada ante todas las condiciones a seguir: ser un cretino. Esto ltimo
hace referencia a actuar con motivo, actuar individualmente y aunque parezca
fuera de tono, moderarse
Es extraa la ambigedad que presenta Stanley Bing en el libro ya que es claro
y concreto en los rubros que proyecta, pero en las ltimas cuatro pginas
desmantela la dureza con la que pretende controlar y conducir un liderazgo
maquiavlico. El desapego emocional a uno mismo, la disolucin de buenas
maneras, cultura, modales, educacin y crianza previa a llevar a cabo el
liderazgo puede llegar a ser bastante contradictorio de nuestras creencias y
estilo de vida. La cultura mexicana esta criada para cuidar sus maneras.
Pienso que algunos solo algunos principios, identificacin de obstculos y
maneras son los que podra adoptar; aunque no exilio la teora completa,
puedo aseverar que por el momento no me interesa adoptar la totalidad de los
usos y costumbres maquiavlicos. Contrario a lo que inicialmente manifiesta el
autor, en dnde afirma que solo aquellas personas desinteresadas de las
emociones de los dems, de sus necesidades, sentimientos y dems aspectos,
son aquellas que dirigen a las multitudes; mantengo una postura abierta a
nuevas metodologas, estrategias, estilos, maneras, teoras, etc.

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