Universidad Externado de Colombia

Sara Jaramillo Serna

Antropologa VIII semestre
Historia de Colombia

Informe de lectura captulos 6 y 7 de El poder poltico en Colombia

Una de las ideas analticas ms importantes que analiza Guilln en estos dos captulos es el
momento del enfrentamiento entre la hacienda y el Comn como eje articulador y constructor de
realidad poltica, social y econmica en el tardo siglo XVIII. A partir de la sublevacin de los
Comuneros en 1781, el autor plantea esta lucha como de carcter moral entre diferentes
modelos sociales (lo que incluye instituciones, normas, valores e intereses), originados por
formas antagonistas de asociacin para el poder social.
A pesar de que el elemento inicial del inicio de la isurreccin de los Comuneros fue la imposicin
de nuevos impuestos en el comercio, luego de su expansin como movimiento (que aun
diversos sectores sociales y geogrficos), esta se convirti rpidamente en una lucha armada
entre diferentes clases sociales (Guilln Martnez, 1996, p. 210), por lo cual Guilln va ms all
en su anlisis y la caracteriza como [] una lucha larcada contra la burocracia centralista e
intervencionista que les cerraba el paso hacia el control total del poder y la consecuente
dominacin paternalista de toda la sociedad neogranadina. (Ibid, p. 220)
Partiendo de esto entendemos cmo la hacienda se torna en la fuente de dominio y de influencia
a partir de su control ejercido por el terrateniente sobre los minifundistas dependientes; la
hacienda como asociacin dominante se convierte en el modelo sobre el cual se construyen las
relaciones sociales y se organizan las formas y valores del prestigio. El modelo hacendatario no
slo gana popularidad por esto, sino porque emprende un proceso de violencia y destruccin de
otras formas de asociacin y ordenacin social, lo que deja un panorama vaco de opciones.
El modelo de hacienda, con sus normas implicitas de autoritarismo paternalista como un derecho
seorial, establece mecanismos de movilidad social a travs de el mimetismo y la adulacin, los
cuales son posibles nicamente paralos individuos que se subordinen al poder, y se convierten
en una por no decir la nica- forma de participacin poltica realmente importante y vlida,
pues

los

seores

hacendatarios

mantenan

contacto

con

comerciantes

nacionales

internacionales que ejercan presin sobre los gobiernos del Nuevo Reino y por ende la
Corona-, y es justamente esta alianza la que llevara a impulsar la Independencia en un
momento posterior, al tiempo que [] frustra y oprime la revolucin social. (Guilln Martnez,
1996, p. 237)
Teniendo en cuenta lo anterior podemos ver cmo este modelo de autoritarismo tan ligado a la
movilidad social como subordinacin no es un asunto del pasado ni de la historia, sino es una
lgica que se repite y se reproduce en la actualidad. Desde la antropologa inlcuso podemos
analizar cmo estos mecanismos siguen funcionando con ejemplos tan palpables como el de
Francisco Santos y su asociacin con el ex presidente lvaro Uribe Vlez; cmo la subordinacin
del primero hacia el segundo le ha servido como una estrategia de movilidad social, de
participacin poltica real debido a que Uribe Vlez ya ostenta un poder poltico, econmico y
social-, y de reconocimiento dentro del mbito. Esta lgica se reproduce en todos los niveles y
estratos sociales, lo que ayuda a entender desde la antropologa el funcionamiento de la
cotidianidad de un pas como Colombia y su comportamiento electoral y poltico, fuertemente
ligado en el imaginario a una idea de mano firme como buen gobierno.

Bibliografa
Guilln Martnez, F. (1996). El poder poltico en Colombia. Cap. 6. Guerra y paz. Las
asociaciones incompatibles. Cap. 7. Tierra, demografa y prestigio. Colombia: Planeta Colombia
Editorial S.A.