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2.
capitulo 4 (1-9) hijos, atiendan a los concejos de sus padre: yo les he dado una buena
instruccin pues yo tambin he sido hijo, mi madre me amaba con ternura y mi padre
me instrua de esta manera, grvate en mi mente mis palabras, has lo que te ordeno y
vivirs, adquiere sabidura y buen juicio, no eches mis palabras al olvido, ama a la
sabidura no la abandones y ella te dar su proteccin. Ama a la sabidura, no la
abandones y ella te dar su proteccin. Ama a la sabidura y te enaltecer, abrzala y te
honrara; te obsequiara con las ms bellas guirnaldas y te coronara con ella. 6
consecuencias del adulterio, capitulo 6 (20-22), hijo mo guarde siempre en tu memoria
los mandamientos y enseanzas de tus padres llvalos siempre sobre tu corazn, talos
alrededor de tu cuello; te guardaran cuando ests dormido, hablaran contigo cuando
despiertes. 7 primera coleccin de dichos de salomn, capitulo 10 versculo 1: el hijo
sabio alegra sus padres; el necio los hace sufrir. 8 versculo 4: poco trabajo, pobreza,
mucho trabajo riqueza. 9 versculo 6: sobre el hombre bueno llueven bendiciones pero
al malvado lo ahoga la violencia. 10 el nada debe, nada teme, el que mal anda, mal
acaba, versculo 9.
11
versculo 12. 12 el seor aborrece los mentirosos, pero mira con agrado a los que actan
con verdad, capitulo 12 versculo 22. 13 capitulo 13 versculo 1: el hijo sabio acepta la
correccin del padre, el insolente no hace caso de reprensiones. 14 el orgullo solo
provoca peleas; la sabidura solo esta con los humildes, versculo 10. 15 capitulo 15
versculo 20: el hijo sabio alegra a sus padres, el hijo necio los menosprecia. 16 capitulo
19 versculo 27: hijo mo, si dejas de atender a la reprensin te adataras de los buenos
concejos. 17 recomendacin para alcanzar la sabidura, capitulo 3 (9-12) honra al seor
con tus riquezas y con los primeros frutos de rus cosechas as se llenara a reventar tus
graneros y tus depsitos de vino. No rechaces, hijo mo la correccin del seor, ni te
disgustes por sus reprensiones porque el seor corrige a quien el ama como un padre
corrige a su hijo favorito. 18 recomendaciones para alcanzar la sabidura, capitulo 3
versculos 13-15: dichoso el que halla sabidura el que obtiene inteligencia; porque son
ms provechosas que la plata y rinden mayores beneficios que el oro. La sabidura vale
ms que las piedras preciosas; ni aun las cosas ms deseables se pueden comparar.
3. ULTIMO MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO No tengo oro ni plata, pero traigo
conmigo lo ms valioso: Jesucristo. Vengo en su nombre para alimentar la llama de
amor fraterno que arde en todo corazn. La juventud es el ventanal por el que entra el
futuro en el mundo y por tanto nos impone grandes retos. Nuestra generacin se
mostrar a la altura de la promesa que hay en cada joven cuando sepa ofrecerle
espacio, tutelar las condiciones materiales y espirituales para su pleno desarrollo, darle
una base slida sobre la que pueda construir su vida. No es la liberalizacin del
consumo de drogas, como se est discutiendo en varias partes de Amrica Latina, lo
que podr reducir la propagacin y la influencia de la dependencia qumica. Cuntos
mercaderes de la muerte que siguen la lgica del poder y el dinero a toda costa! La
plaga del narcotrfico, que favorece la violencia y siembra dolor y muerte, requiere un
acto de valor de toda la sociedad. [...] Es necesario afrontar los problemas que estn en
la raz del consumo de las drogas, promoviendo una mayor justicia, educando a los
jvenes en los valores que construyen la vida comn, acompaando a los necesitados y
dando esperanza en el futuro. No dejen que les roben la esperanza. [...] Quiero decirles
a quienes an no tuvieron el coraje de hacerlo (de salir de la dependencia), que son
ellos los protagonistas de la subida. Qu es lo que espero como consecuencia de la
Jornada de la Juventud? Espero lo. Que ac dentro (en la catedral) va a haber lo? Va
a haber. Que en Ro va a haber lo? Va a haber. Pero quiero lo en las dicesis, quiero
que se salga afuera! Quiero que la Iglesia salga a la calle. Quiero que nos defendamos
de todo lo que sea mundanidad, de lo que sea instalacin, de lo que sea comodidad, de
lo que sea clericalismo, de lo que sea estar encerrados en nosotros mismos. Las
parroquias, los colegios, las instituciones son para salir. Si no salen se convierten en
una ONG. Y la Iglesia no puede ser una ONG! Que me perdonen los obispos y los
curas si alguno despus les arma lo a ustedes. Esta civilizacin mundial se pas de
rosca... porque es tal el culto que ha hecho al dios dinero que estamos presenciando una
filosofa y una praxis de exclusin de los dos polos de la vida que son la promesa de
los pueblos: exclusin de los ancianos es una eutanasia cultural, no se los deja hablar,
no se los deja actuar. Y exclusin de los jvenes. El porcentaje que hay de jvenes sin
trabajo, sin empleo, es muy alto, y es una generacin que no tiene la experiencia de la
dignidad ganada por el trabajo. Esta civilizacin nos ha llevado a excluir las dos
puntas que son el futuro nuestro! Los jvenes tienen que salir, que hacerse valer.
Tienen que salir a luchar por los valores. Y los viejos, los ancianos abran la boca y
ensennos, transmtannos la sabidura de los pueblos. yo se los pido de corazn a los
ancianos, no claudiquen de ser la reserva cultural de nuestro pueblo, que transmite la
justicia, la Historia, los valores, la memoria del pueblo. La fe en Jesucristo no es
broma, es un escndalo. La cruz sigue siendo escndalo, pero sigue siendo el nico
camino seguro. Por favor, no licuen la fe en Jesucristo. Hay licuados de naranja, de
manzana, de banana, pero por favor, no tomen licuados de fe! La fe es entera, no se
lica! Es la fe en Jess!, es la fe del Hijo de Dios hecho hombre que me am y muri
por m. Jess se une a tantos jvenes que han perdido su confianza en las instituciones
polticas porque ven egosmo y corrupcin, o que han perdido su fe en la Iglesia, e
incluso en Dios, por la incoherencia de los cristianos y de los ministros del Evangelio.
A la luz de la Palabra de Dios que hemos escuchado, qu nos dice hoy el Seor? Tres
palabras: Vayan, sin miedo, para servir Adnde nos enva Jess? No hay fronteras,
no hay lmites: nos enva a todos. El evangelio no es para algunos sino para todos. No
es slo para los que nos parecen ms cercanos, ms receptivos, ms acogedores. Es
para todos. No tengan miedo de ir y llevar a Cristo a cualquier ambiente, hasta las
periferias existenciales, tambin a quien parece ms lejano, ms indiferente. Sin miedo.
Puede que alguno piense: No tengo ninguna preparacin especial, cmo puedo ir y
anunciar el evangelio?. Querido amigo, tu miedo no se diferencia mucho del de
Jeremas, un joven como ustedes, cuando fue llamado por Dios para ser profeta. Recin
hemos escuchado sus palabras: Ay, Seor, Dios mo! Mira que no s hablar, que slo
soy un nio. Tambin Dios dice a ustedes lo que dijo a Jeremas: No les tengas
miedo, que yo estoy contigo para librarte (Jeremas 1:6.8).para servir. Al comienzo
del salmo que hemos proclamado estn estas palabras: Canten al Seor un cntico
nuevo (Salmo 95:1). Cul es este cntico nuevo? No son palabras, no es una
meloda, sino que es el canto de su vida, es dejar que nuestra vida se identifique con la
de Jess, es tener sus sentimientos, sus pensamientos, sus acciones. Y la vida de Jess
es una vida para los dems. Es una vida de servicio. Promovemos espacios y
ocasiones para manifestar la misericordia de Dios para su pueblo? Esto es clave. Estoy
convencido que este es el tiempo de la misericordia de Dios para su Iglesia. Marcara
como prioridad ese apostolado de la misericordia, la dimensin misericordiosa de la
Santa Madre Iglesia, la materialidad de la Iglesia que cura heridas. Este cambio de
poca est lleno de heridos, de gente que dej la Iglesia a la mitad. Creo que hoy en
da, la Pastoral tiene que plantearse esto seriamente: curar tantas heridas de gente que
se fue, que se qued a mitad de camino, que se confundi, que se desilusion. Es la
Pastoral de la misericordia. Los obispos deben ser pastores, cercanos a la gente, padres
y hermanos, con mucha mansedumbre: pacientes y misericordiosos. Hombres que
amen la pobreza, sea la pobreza interior como libertad ante el Seor, sea la pobreza
exterior como simplicidad y austeridad de vida. Hombres que no tengan psicologa de
prncipes. FRASES MS IMPORTANTES No tengo oro ni plata, pero traigo
conmigo lo ms valioso: Jesucristo. Seamos luces de esperanza. Tengamos una
visin positiva de la realidad. Nunca se desanimen, no pierdan la confianza, no dejen
que la esperanza se apague. Me gustara hacer un llamamiento a quienes tienen ms
recursos, a los poderes pblicos y a todos los hombres de buena voluntad
comprometidos en la justicia social: que no se cansen de trabajar por un mundo ms
justo y ms solidario. Nadie puede permanecer indiferente ante las desigualdades que
an existen en el mundo. Sean los primeros en tratar de hacer el bien, de no
habituarse al mal, sino a vencerlo. Queridos jvenes, ustedes tienen una especial
sensibilidad ante la injusticia, pero a menudo se sienten defraudados por los casos de
corrupcin, por las personas que, en lugar de buscar el bien comn, persiguen su
propio inters. Las parroquias, las instituciones, son para salir, si no salen se
convierten en una ONG, y la iglesia no puede ser una ONG. El odio, la envidia, la
soberbia ensucian la vida. El dinero tiene que servir, no gobernar Hay que humanizar
la economa. Los jvenes tienen que hacerse valer. Los jvenes tienen que luchar por
los valores. Los viejos abran la boca... y ensennos, transmtanos la sabidura de los
pueblos. No licuen la fe en Jesucristo."Jess nos ofrece algo ms grande que la copa
del mundo. Nos ofrece la posibilidad de una vida fecunda y feliz,... y la vida eterna".
"Siempre hablen con Jess. En las buenas y en las malas". La realidad puede cambiar,
el hombre puede cambiar. A todos nos llama Dios pero hay un camino para cada
uno. CONCLUSION: La conclusin personal que yo puedo sacar acerca del ltimo
mensaje del papa francisco es que seamos personas capaces de tener una VISION es
decir, de saber para donde vamos y como vamos con pensamientos positivos de la
realidad que nunca nos desanmenos ni perdamos la confianza que hay en nosotros
mismos haciendo el bien para los dems y no habituarse haciendo el mal para as
vencerlo.
ENSAYO
MANEJO DE LAS REDES SOCIALES
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SABANALARGA ATLNTICO
MIRCOLES 25 DE 2016