El Seor Jess no mezclaba lo comn y lo profano

con la Palabra de Dios

El ms grande de los maestros elega bien sus ilustracionesJess fue el ms
grande de los Maestros que el mundo ha conocido. El presentaba la verdad mediante
declaraciones claras y convincentes, y las ilustraciones que usaba eran del orden ms
puro y superior. Nunca mezclaba smbolos y figuras vulgares con la instruccin
divina, ni procuraba complacer la curiosidad, ni gratificar a la clase que escucha slo
para pasar el tiempo. Nunca llevaba la verdad sagrada al nivel de lo comn, y las
ilustraciones jocosas que algunos ministros del evangelio usan, nunca fueron
pronunciadas por sus divinos labios. Cristo no empleaba ilustraciones para divertir y
provocar risa. The Review and Herald, 6 de agosto de 1895. {VEUC 116.1}

**Los jvenes insisten en que necesitan algo para avivar y divertir la mente. Vi que
haba placer en el trabajo, y satisfaccin en la bsqueda de una vida de utilidad. Pero
algunos porfan en que necesitan algo que interese a la mente despus de las horas
de trabajo o el estudio, alguna clase de ocupacin o entretenimiento mental que alivie
y refresque la mente en medio de las preocupaciones y trabajos fatigantes. Lo que
necesitan es la esperanza del cristiano. La religin ser reconfortante para el creyente
y una gua segura que lo conducir a la Fuente de la verdadera felicidad. Los jvenes
debieran estudiar la Palabra de Dios y dedicarse a la meditacin y la oracin, porque
as encontrarn que sus momentos de ocio no podran ser aprovechados en forma
mejor. Jvenes amigos, debirais dedicar tiempo a probaros a vosotros mismos, para
ver si estis en el amor de Dios. Sed diligentes en asegurar vuestro llamamiento y
eleccin. De vuestro comportamiento personal depende si aseguraris para vosotros
la vida mejor. {1TI 441.1}

Hay jvenes que tienen cierta clase de habilidad, reconocida y admirada por
sus relaciones, pero esta habilidad no est santificada. No est fortalecida y
solidificada por las gracias y las pruebas de la experiencia, y Dios no puede
usarla para beneficiar a la humanidad y glorificar su nombre. Bajo la mscara
de la piedad, usan sus facultades para erigir normas falsas, y los inconversos lo
consideran como excusa para seguir su errnea conducta. Satans los induce
a divertir a sus compaeros con su tontera y as llamada agudeza. Todo lo
que emprenden tiende a la vulgaridad, porque se hallan bajo el control del
tentador, quien dirige y modela sus caracteres a fin de que hagan su obra. {MJ67
40.1}

Tienen habilidad, pero sin cultivar; tienen capacidad, pero sin aprovechar.
Han recibido talentos, pero los usan mal y los degradan con necedades,
arrastrando a otros a su propio bajo nivel. Por la vergenza y el vituperio que
soport, por la abnegacin, el sacrificio y la humillacin, Cristo pag el rescate
de sus almas. Lo hizo para libertarlos de la esclavitud del pecado, de la
esclavitud de un amo que se ocupa de ellos slo en la medida en que puede
usarlos para arruinar a las almas. Pero ellos invalidan el amor que el Redentor
les prodiga, y su obra es contemplada por l con tristeza. {MJ67 40.2}
Tales jvenes hallarn eterna perdicin. Qu les parecern sus diversiones
en aquel da cuando el Juez de toda la tierra recompense a cada hombre de
acuerdo con sus acciones? Ellos han aportado para el cimiento, lea, heno y
paja, y toda la obra de sus vidas perecer. Qu prdida! {MJ67 40.3}

Cunto mejor es la condicin de los que desempean su parte en el

servicio de Dios, que miran a Jessen busca de su aprobacin, que
diariamente escriben en sus libros de registro sus errores, sus equivocaciones,
sus penas, las victorias que han ganado sobre la tentacin, su gozo y paz en
Cristo! Tales jvenes no tendrn que hacer frente a la crnica de sus vidas con
vergenza y desaliento (Youths Instructor,junio 22, 1899). {MJ67 40.4}
Rebajar el mensajeNo queremos perder de vista la santidad peculiar de esta misin
de ministrar la palabra y la doctrina a la gente. Es la obra del pastor la de hablar las
palabras de verdad a la gente, la verdad solemne y sagrada. Algunos forman el hbito
de relatar ancdotas en sus discursos, las cuales tienen la tendencia a divertir y quitar
de la mente de los oyentes el carcter sagrado de la Palabra que estnimpartiendo.
Tales personas deberan considerar que no estn dando a la gente la Palabra del
Seor. Demasiadas son las ilustraciones que no tienen una influencia correcta;
empequeecen la sagrada dignidad que siempre debe ser mantenida en la
presentacin de la Palabra de Dios a la gente.The Review and Herald, 22 de febrero
de 1887. {Ev 155.5}

Fuego extraoEl objeto de vuestras labores ministeriales no es divertir.

No es presentar tan slo informacin, no es meramente convencer el intelecto.
La predicacin de la Palabra debe apelar al intelecto e impartir conocimiento,
pero abarca mucho ms que esto. El corazn del ministro debe alcanzar los
corazones de los oyentes. Algunos han adoptado un estilo de predicacin que
no tiene la debida influencia... {Ev 156.2}
El pastor est usando fuego extrao cuando mezcla la presentacin de
relatos con sus discursos... Tenis hombres de toda clase de intelecto a los
cuales hacer frente, y cuando tratis con la Sagrada Palabra, debis manifestar
fervor, respeto y reverencia. No se produzca sobre mente alguna la impresin
de que sois oradores vulgares y superficiales. Erradicad los cuentos de
vuestros discursos. Predicad la Palabra. Habrais tenido ms gavillas para el
Maestro si hubierais predicado constantemente la Palabra. Poco entendis la
gran necesidad y el anhelo del alma. Algunos estn luchando a brazo partido
con la duda; se hallan casi en la desesperacin, casi sin esperanza... {Ev 156.3}
Dios es ofendido cuando sus representantes descienden al uso de palabras
triviales y frvolas. La causa de la verdad es deshonrada. Los hombres juzgan a
todo el ministerio por el hombre a quien escuchan, y los enemigos de la verdad
sacarn el mximo provecho de sus errores.Carta 61, 1896. {Ev 157.1}
Muchos pierden la conviccin a causa de las vulgaridadesDespus
que se ha hecho buena obra, los que han sido despertados a un sentido del
pecado, deben ser enseados a asirse del brazo del Seor. Pero si las buenas
impresiones no se siguen cultivando con esfuerzos verdaderos y fervientes, no
se realiza ningn bien permanente. El resultado podra ser muy diferente, si el
deseo de diversin no distrajera la mente de la contemplacin de las cosas
serias... {Ev 157.3}
Las cosas dichas para divertir no deben ser entretejidas con la instruccin
de las Escrituras. Cuando se hace esto los oyentes, divertidos por alguna
vulgaridad, pierden la carga de la conviccin. La oportunidad pasa y nadie es
atrado por las cuerdas del amor hacia el Salvador.Manuscrito 83, 1901. {Ev
157.4}

Rehuid las expresiones vulgares y comunesLos mensajes de verdad

han de mantenerse enteramente libres de las palabras vulgares y comunes. As
se harn fuertes impresiones sobre el corazn. No alberguen nuestros
ministros la idea de que deben presentar algo nuevo y extrao, o que las
expresiones vulgares y comunes les darn gran influencia. Los pastores han de
ser portavoces de Dios, y deben erradicar de su discurso toda expresin que
sea vulgar o comn. Sean cuidadosos, no sea que por intentar hacer rer
durante su discurso, deshonren a Dios. {Ev 157.5}
Nuestro mensaje es solemne y sagrado, y debemos velar en oracin. Las
palabras pronunciadas deben ser de tal carcter que por medio de ellas Dios
pueda hacer una impresin sobre el corazn y la mente. Santifquense por
medio de la verdad los ministros del Evangelio.Carta 356, 1906. {Ev 157.6}
Algunos obstculos confrontan a los dirigentes hoyLa experiencia de Nehemas se
repite en la historia del pueblo de Dios en este tiempo. Los que trabajan en la causa de
la verdad hallarn que no pueden hacer esto sin excitar el enojo de sus enemigos. Aun
cuando han sido llamados por Dios a la obra en la cual estn empeados, y su
conducta es aprobada por l, no pueden escapar al reproche y al ridculo. Sern
acusados de ser visionarios, indignos de confianza, maquinadores, hipcritas:
cualquier cosa, en suma, que convenga a los propsitos de los enemigos. Las cosas
ms sagradas sern presentadas bajo una luz ridcula paradivertir a los impos. Un
poquito de sarcasmo y de ingenio vil, unido a la envidia, los celos, la impiedad y el
odio, es suficiente para excitar el regocijo del burln profano. Y estos burladores
presuntuosos agudizan mutuamente su ingenio, y se envalentonan el uno al otro en su
obra blasfema. El desprecio y el ridculo son sin duda dolorosos para la naturaleza
humana; pero deben ser soportados por todos los que son leales a Dios. Satans tiene
as el plan de que las almas desistan de hacer la obra que el Seor les ha confiado.
The Southern Watchman, 12 de abril de 1904. {SC 216.2}
Se requiere del hombre de Dios, el ministro de Jesucristo, que est plenamente
preparado para toda buena obra. Para esta buena obra no se necesitan pastores
pomposos, hinchados de dignidad. Pero en el plpito es necesario el decoro. Un
ministro del evangelio no debe ser descuidado en su actitud. Si es un representante de
Cristo, su comportamiento, su actitud y sus gestos deben ser de carcter tal que no
disgusten a los espectadores. Los ministros deben dejar de lado todas sus maneras,
actitudes y gestos toscos, y debieran cultivar en s mismos una humilde dignidad en el
porte. Deben vestir en forma apropiada a la dignidad de su posicin. Sus palabras
deben ser en todo respecto solemnes y bien escogidas. Se me mostr que no es
correcto usar expresiones toscas e irreverentes, relatar ancdotas con el fin
de divertir, o presentar ilustraciones cmicas para hacer rer. El sarcasmo y el usar las
expresiones de un oponente para hacer con ellas juegos de palabras son prcticas
fuera del orden divino. Los ministros no deben sentir que no pueden hacer mejoras en
su voz o sus maneras; hay mucho que se puede hacer. Se puede cultivar la voz de
modo que aun los discursos largos no daen los rganos vocales. {1TI 561.2}
Tampoco es el objetivo de la predicacin el divertir. Algunos ministros han adoptado
un estilo de predicacin que no tiene la mejor influencia. Ha llegado a ser un hbito
para ellos entretejer ancdotas en sus discursos. La impresin as hecha sobre los
oyentes no es un sabor de vida para vida. Los ministros no deben colocar historias
divertidas en su predicacin. La gente necesita alimento puro, cuidadosamente
desprovisto de tamo. Predica la palabra, fue el encargo que Pablo dio a Timoteo, y

sta es tambin nuestra comisin. El ministro que mezcla el relato de historias en sus
discursos est usando fuego extrao. Dios resulta ofendido, y la causa de la verdad es
deshonrada, cuando sus representantes descienden al uso de palabras baratas y
frvolas.The Review and Herald, 22 de diciembre de 1904. {TM 318.1}