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Lerreur

en pdagogie
DOSSIER THMATIQUE
prpar par Andr Giordan avec
Daniel Favre et Armen Tarpinian

Ddi aux coles suprieures du


professorat et de l'ducation (ESPE)
Dcembre 2013

Tout le monde commence par faire des


erreurs, et un peintre qui ne comprendrait pas
les erreurs qu'il fait ne pourrait jamais les
corriger . (Lonard de Vinci, 1452-1519)
Se raviser et se corriger, abandonner un
mauvais parti, sur le cours de son ardeur, ce
sont qualits rares, fortes et philosophiques
(Montaigne, Essais,1580)
Les plus courtes erreurs sont toujours les
meilleures. (Molire, L'tourdi, 1655)
S'il se trompe laissez-le faire, ne corrigez
point ses erreurs, attendez en silence qu'il soit
en tat de les voir et de les corriger lui-mme
(Rousseau, L'Emile, 1762)
Il est impossible qu'aucun lve ne se soit
tromp dans les rgles qu'on lui a donnes
pour exemple. L'instituteur a d le remarquer,
et montrer comment et en quoi consistait
l'erreur, et quelle en tait la cause. Il doit ici
rappeler ce fait, pour faire sentir aux lves
l'utilit dont il est pour eux de savoir
reconnatre
eux-mmes
leurs
erreurs
(Condorcet, crits sur linstruction publique,
1794)
L'exprience, c'est le nom que chacun donne ses erreurs. (Oscar Wilde, 1892)
Les erreurs sont les portes de la dcouverte. (James Joyce)
Ici [ l'cole] l'on se trompe, l'on recommence ; les fausses additions n'y ruinent personne.
Et ce n'est pas peu de chose si le sot rit d'une norme erreur qu'il a faite. Par ce rire il se
juge lui-mme. Remarquez que nous ne raisonnons jamais que sur une erreur reconnue.
(Alain,) Penser, c'est aller d'erreur en erreur. (Alain, 1932/1976, p. 85)
L'essence mme de la rflexion c'est de comprendre qu'on n'avait pas compris.
(Bachelard, Le nouvel esprit scientifique, 1934)
Nous apprenons quelque chose de nos erreurs (ne serait-ce qu' ne plus les commettre),
mais [...] un comportement correct n'est pas tout simplement ce qui reste lorsque les
comportements errons ont t limins (Burrhus Frederic Skinner, The technology of
teaching, 1968)
Accompagner un lve, cest sentir son niveau de confiance pour lui en redonner, par
exemple en faisant de ses erreurs, non pas des fautes, mais de simples faux pas
travailler (Andr Giordan, thse 1976).
Tandis que les thoriciens aiment recueillir, cultiver et classer les erreurs, les praticiens,
quant eux, sont plus intresss par leur limination et, quand ce n'est pas possible, tentent
de contenir leurs effets nfastes en concevant des dispositifs tolrants l'erreur (James
Reason, Human error, 1993, p. 11)

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Quand on aura compris dans ce pays quon apprend en se trompant, on reconstruira


lcole diffremment, (Jacques Attali, Le Monde ducation, 10 nov. 2010).
Je me trompe, cest pourquoi je suis un homme , (Dostoevski, Crime et chtiment, 1865)
Le procs fait limperfection est un procs fait la vie. Bachelard et Popper lont
dmontr : la science se nourrit sans fin de la rflexion sur ses erreurs. La limitation, le
dfaut, lerreur, au lieu dtre induits par les parents et les pdagogues comme des phobies,
peuvent tre intgrs par lenfant comme les ressorts et les allis naturels de son dsir de
dveloppement, afin quil devienne un artisan de sa propre vie et de la vie commune.
(Armen Tarpinian, Vivre sapprend. Refonder lHumanisme, Ed. Chronique sociale, 2009).
Il est remarquable que lducation qui vise communiquer les connaissances soit aveugle
sur ce quest la connaissance humaine, ses dispositifs, ses infirmits, ses difficults, ses
propensions lerreur comme lillusion, et ne se proccupe nullement de faire connatre ce
quest connatre (Edgar Morin, Les Sept savoirs ncessaires lducation du Futur, Seuil,
2000).

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INTRODUCTION, Andr GIORDAN


Une vidence, pourquoi tant de rsistances ?
Voil cinq sicles que lerreur est considre comme invitable dans lacte
dapprendre ; mieux elle parat totalement inhrente ses processus. Dans les
sciences, depuis Roger Bacon, (1214-1294), surnomm Doctor mirabilis, en passant
par Jean Snbier (1802) et Claude Bernard (1865), la connaissance avance par un
travail sur lerreur. Il y a plus de 70 ans, Bachelard a synthtis ces ides : On
connat contre une connaissance antrieure, en dtruisant des connaissances mal
faites, en surmontant ce qui, dans l'esprit mme fait obstacle . Loin dtre une
accumulation continue et graduelle selon une logique encyclopdique, le
dveloppement de la science slabore dans une srie de ruptures ncessaires
lmancipation de lesprit par rapport aux ides antrieures. Pour lui, plus
prcisment, Lesprit scientifique se constitue sur un ensemble derreurs
rectifies (Bachelard 1938) ; et lerreur prend toute sa place dans la dynamique de
la pense. On peut ajouter quelle devient constitutive quand on a appris la reprer
et la rectifier.
Or dans le cadre scolaire, universit comprise, lerreur devient au mieux pour
lenseignant une perle pour en rire et pour llve/ltudiant une faute souvent mal
vcue et radicalement sanctionne. Au point que trs souvent, ce dernier ne peut
plus apprendre, et le plus souvent se dcourage, jusqu en perdre la confiance en
soi. Heureusement, depuis une trentaine dannes, lerreur est rhabilite par tout un
ensemble de travaux en didactique. Avec le projet de refondation de lcole, le
statut de lerreur pourrait sinscrire plus que jamais au cur des dynamiques qui
renouvellent lenseignement. Confrer un statut positif lerreur constitue la
proposition n8 du Collectif cole changer de cap . On peut y lire Il sagit l en
ralit dune vritable rvolution mentale et culturelle qui ferait passer dune
pdagogie intimidante une pdagogie stimulante et scurisante .(voir plus loin les
propositions 7-8-9 du Collectif).
Sa mise en uvre conduit bien sr un certain nombre de questions certaines
dessence thorique, dautres plus pragmatiques. Quest-ce qui se cache derrire

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lerreur dun lve ? Quels types dobstacles traduit-elle ? Ceux-ci peuvent tre
multiple, dorigines et de niveaux divers. Les travaux entrepris sur les conceptions
des lves ont ouvert la voie dune meilleure comprhension des preuves que
rencontre une personne qui apprend (Giordan et de Vecchi 1987). Lerreur peut
relever dune incomprhension des consignes, dun dsintrt pour le sujet trait ou
dun dcalage avec la culture de lcole. Les termes employs en classe ne sont pas
tous transparents pour les lves : que veulent dire pour eux les termes
analyser, indiquer, expliquer, interprter, conclure par exemple ?.. Lerreur peut
rsulter encore dun mauvais dcryptage des rgles du contrat scolaire. Bien des
erreurs proviennent de difficults dcoder les implicites dune situation.
De mme, lerreur peut tmoigner des reprsentations des lves, directement lies
leur cadre ou leur contexte de vie. Elle peut dpendre de leur mode de
raisonnement, des infrences quils sont capables de faire, des dmarches quils
peuvent mobiliser. Certains obstacles sont lis aux faons dont llve agit et
rflchit avec les moyens dont il dispose ; ces derniers ne sont pas ncessairement
appropris et conduisent inluctablement les lves faire des erreurs. Sans tre
exhaustif, on pourrait encore citer les erreurs provoques par la situation scolaire ou
par la mthode utilise. Celle-ci peut tre profondment dcale par rapport aux
besoins ou au fonctionnement mental de lenfant, de ladolescent.
Dans chaque cas, la remdiation est spcifique ; lenseignant est-il prpar pour
reprer ces blocages ? De plus, les connatre ne suffit pas, encore faut-il pouvoir y
remdier. A-t-il les moyens de faire du cas par cas ? Thoriquement, cela implique
de travailler sur la place et le statut de lerreur en fonction du modle pdagogique
envisag. De faute dans les modles frontal ou imitatif, elle devient bogue
dans le modle bhavioriste. Reste encore un pas immense, peu vident pour tout
enseignant, pour la rendre outil dans le modle constructiviste. Et encore ce
modle ne suffit-il pas toujours pour transformer une conception profondment
enracine ou pour provoquer un changement de comportement. Le modle
allostrique doit tre appel la rescousse ; celui-ci nexclut pas les autres modles
mais en plus introduit dautres dimensions qui conduisent lenseignant dpasser
ses propres conceptions sur le mtier. Lerreur devient alors ressource , point
dappui , repre ; il faut faire avec (elle) pour aller contre . Ce qui demande

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tout un environnement didactique quinfre ce dernier modle (Giordan 1998).


Cette ultime approche renvoie nouveau des questions pratiques :

comment tre attentif la formulation des consignes et leur clart ?

comment laborer les routines de la classe avec les lves par la discussion ?

comment faire merger les conceptions alternatives des lves, les prendre
en compte en vue de les modifier ou de les faire voluer ?

comment prendre en compte les comptences en jeu dans les exercices ?

comment veiller discuter le plus souvent possible des procdures mobilises


ainsi que leurs avantages et inconvnients ?

mais aussi :

comment reprer un lve qui perd la confiance ou lestime de soi devant

laccumulation de ses erreurs,


comment viter la stigmatisation pour au contraire le faire rebondir ?

On peut sentir travers cet ensemble de questions, pourtant encore incomplet,


limportance de la formation. Au sein de celle-ci encore faut-il permettre
lenseignant de dpasser ses propres erreurs et son propre rapport lerreur. Mais
cela est une autre question ( suivre)

Bernard, C., Introduction ltude de la mdecine exprimentale, 1865. (Rd. Champs,


Flammarion) http://www.gutenberg.org/cache/epub/16234/pg16234.html
Bachelard, G., La Formation de l'esprit scientifique Contribution une psychanalyse de la
connaissance objective. ditions Vrin 1938. (ISBN 2-7116-1150-7)
Giordan, A., Apprendre ! Belin, 1998, nlle dition 2002
Giordan A. et De Vecchi, G., Les origines du savoir, Delachaux, Neuchatel, 1987, rdition
Ovadia 2010
Snbier, J., Essai sur l'art d'observer et de faire des expriences, Seconde dition,
considrablement change et augmente , Genve, Paschoud, 1802
Edgar Morin, La connaissance de la connaissance, Seuil, 1992
Edgar Morin, Lerreur de sous-estimer lerreur, in Science avec conscience, Points, Le Seuil,
1982
Andr Giordan, Leon dadieu dun chercheur-trouveur ( 2012). Dossier sur le Site Ecole
Changer de cap
http://www.ecolechangerdecap.net/spip.php?article270

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Que peut apporter aux enseignants la pense d'Edgar Morin ?


Extrait du Dossier consacr Edgar Morin par Jacques Nimier

http://www.pedagopsy.eu/edgar_morin.htm

Une attention la notion d'erreur et d'illusion


Un enseignant qui s'efforce de dconstruire les reprsentations errones des

lves avant de faire un cours tient compte du fait que l'lve n'est pas une page
blanche sur laquelle il suffirait d'inscrire des savoirs nouveaux, mais qu'il a des
"reprsentations" sur toutes choses dans ce monde psychique interne l'lve.
L'ducation doit donc se vouer la dtection des sources d'erreur, d'illusion et
d'aveuglements...L'importance du fantasme et de l'imaginaire chez l'tre humain est
inoue ; tant donn que les voies d'entre et de sortie du systme neuro-crbral,
qui mettent en connexion l'organisme et le monde extrieur, ne reprsentent que 2 %
de l'ensemble, alors que 98 % concernent le fonctionnement intrieur, il s'est
constitu un monde psychique relativement indpendant, o fermentent besoins,
rves, dsirs, ides, images, fantasmes, et ce monde imprgne notre vision ou

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conception du monde extrieur... Ce qui permet la distinction entre veille et rve,


imaginaire et rel, subjectif et objectif, c'est l'activit rationnelle de l'esprit qui fait
appel au contrle de l'environnement (rsistance physique du milieu au dsir et
l'imaginaire), au contrle de la pratique (activit vrificatrice), au contrle de la
culture (rfrence au savoir commun), au contrle d'autrui (est-ce que vous voyez la
mme chose que moi ?), au contrle cortical (mmoire, oprations logiques).
Autrement dit, c'est la rationalit qui est correctrice.
La rationalit est le meilleur garde-fou contre l'erreur et l'illusion. D'une part, il y a la
rationalit constructive, qui labore des thories cohrentes en vrifiant le caractre
logique de l'organisation thorique, la compatibilit entre les ides composant la
thorie, l'accord entre ses assertions et les donnes empiriques auxquelles elle
s'applique; une telle rationalit doit demeurer ouverte ce qui la conteste, sinon elle
se referme en doctrine et devient rationalisation; d'autre part, il y a la rationalit
critique qui s'exerce particulirement sur les erreurs et illusions des croyances,
doctrines et thories.
Mais la rationalit porte aussi en son sein une possibilit d'erreur et d'illusion quand
elle se pervertit, nous venons de l'indiquer, en rationalisation. La rationalisation se
croit rationnelle parce qu'elle constitue un systme logique parfait, fond sur
dduction ou induction, mais elle se fonde sur des bases mutiles ou fausses, et elle
se ferme la contestation d'arguments et la vrification empirique. La
rationalisation est close, la rationalit est ouverte. La rationalisation puise aux
mmes sources que la rationalit, mais elle constitue une des plus puissantes
sources d'erreurs et d'illusions. Ainsi, une doctrine obissant un modle mcaniste
et dterministe pour considrer le monde n'est pas rationnelle mais rationalisatrice .
(Edgar Morin, Les Sept savoirs ncessaires lducation du Futur, Seuil 2000).
http://www.ecolechangerdecap.net/spip.php?article38

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Propositions 7-8-9 extraites de louvrage, Donner toute sa chance


lcole. Treize transformations ncessaire et possibles ( Juin 2011)
7. duquer au sens de la complexit et lesprit de la science.
A partir dapproches inter et transdisciplinaires des connaissances rsolument prises
en compte, lcole ouvrirait lesprit des lves au sens de la complexit et au regard
cologique sur la ralit. Ces approches stimuleraient leur dsir de comprendre et
dapprendre. Autant quaux applications techniques, elles les formeraient lesprit
scientifique et son doute constructif. (Pariant sur les besoins de questionnement et
de participation active des lves, "La Main la Pte", pratique rpute qui mriterait
dtre gnralise, en constitue un excellent premier chemin). Lducation la
complexit, qui devrait accompagner toutes les formes et niveaux dtudes, aiderait
lves et tudiants se garder des prjugs et tentations simplificatrices et devenir
des citoyens mieux clairs dans leurs choix de vie, comme dans leurs engagements
sociaux et politiques.

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8. Confrer un statut positif lerreur


Ici, le but est de confrer un statut sens lerreur dans les processus
dapprentissages afin de librer les lves de la phobie de la faute. Lerreur est une
information non une faute crit Daniel Favre . Il sagit l en ralit dune vritable
rvolution mentale et culturelle qui ferait passer dune pdagogie intimidante une
pdagogie stimulante et scurisante. Un certain nombre denseignants uvrent dans
ce sens, mais larchasme du systme reste surdterminant. Selon lenqute
europenne PISA, les jeunes Franais se rangent parmi les lves les plus
inhibs quant leurs capacits dexpression : Quand on aura compris dans ce
pays quon apprend en se trompant, on reconstruira lcole diffremment, dclarait
Jacques Attali , Le Monde ducation, 10 nov. 2010..

9. Transformer les modes dvaluation


En lien profond avec la refondation du statut de lerreur, abandonner les modes de
notation et de classements traditionnels au profit de pratiques dvaluation
formative , dont les outils prouvs favorisent la confiance de lenfant dans ses
capacits, exercent son auto-jugement et le librent, lui et sa famille, de la hantise
des notes et des classements. La comptition obsessionnelle ne serait plus
confondue avec lmulation mutuelle et son fair-play .
noter quen Finlande, qui se classe en tte des pays europens, la notation, au
sens gnral o nous lentendons, est abandonne jusqu lentre en sixime. En
tout tat de cause, la transformation des modes dvaluation ne peut susciter deffets
positifs durables que dans une rorientation thique et pdagogique plus gnrale
du systme scolaire. On peut souhaiter que le monde enseignant et les dcideurs
politiques scrutent de trs prs ces rsultats positifs.

Daniel Favre, propos de la Proposition N8 :


Confrer un statut positif lerreur .
Parmi mes centres de recherche, mon travail vise depuis longtemps prciser les

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fondements de la proposition n8 du Collectif cole changer de cap, sachant qu'en


tant que chercheur j'ai pu tester leur pertinence et efficacit face au dcrochage
scolaire. J'attire l'attention sur le trs faible pourcentage d'enseignants qui associent
spontanment l'erreur une information intressante et constructive de l'acquisition
des savoirs.
Toujours infrieur 10% depuis 1983, ce pourcentage est beaucoup plus faible
encore depuis quelques annes dans les filires scientifiques conduisant au mtier
d'enseignant. Les enseignants associent majoritairement l'erreur la honte ou de
la culpabilit ou encore une raction de colre. La prise de conscience d'avoir fait
une erreur tend produire soit un sentiment inhibiteur de l'action, soit une raction
agressive. D'o tout l'intrt de procder une formation spcifique pour apprendre
dcontaminer l'erreur de la faute, afin qu'ils ne transmettent plus aux lves le
sentiment que faire des erreurs, c'est comme faire le mal et tre un "mauvais lve"
voire inconsciemment une mauvaise personne...
Ces formations leur permettent au moins de prendre conscience de ce formatage
culturel qui nous vient du moyen-ge et ainsi de moins se culpabiliser lorsqu'ils font
des erreurs et d'tre moins culpabilisants pour les autres.
Depuis 2004, des travaux de thse effectus au Burkina Faso, en France, au Liban
et en Tunisie montrent que lorsque les professeurs sont forms moins redouter
leurs erreurs titre personnel, leurs lves russissent mieux rsoudre des
problmes impliquant le transfert de concepts nouveaux.
Limprgnation, ds le CP, de l'ide que faire des erreurs signifie faire quelque
chose de mal peut susciter chez beaucoup dlves la peur de se tromper .
En effet, comment apprendre positivement si le pdagogue, par sa propre allergie
lerreur, inhibe notre libert d'explorer ?
Certains lves vont ainsi intgrer que le plus sr moyen de ne plus faire d'erreurs
est d'viter les situations d'apprentissage. Ceux qui s'occupent des "dcrocheurs"
rapportent quel point ces lves sont soulags les premires semaines de ne plus
aller l'cole, lieu o on les assimile ce qu'ils produisent et o on leur fait sentir
qu'ils sont moins que passables, des nuls . Les rsultats, manifestes, dmontrent

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comment les jeunes peuvent se remotiver pour les apprentissages vcus en phobie,
quand leurs enseignants sont librs eux-mmes de ce handicap affectif.
Se proccuper des dcrocheurs c'est bien, mais examiner comment l'cole les
"produit" est mieux, si cela conduit rconcilier

les lves avec les

situations

d'apprentissage scolaires et dviter toutes les consquences personnelles et


sociales que les diffrentes causes de dcrochage entranent .

Daniel Favre, Pour dcontaminer lerreur de la faute


dans les apprentissages
Introduction
Dans un environnement social et conomique en mutation comme le ntre, les
reprsentations et les attitudes des enseignants ne devraient-elles pas pourtant
voluer ? lheure actuelle, les enseignements ne devraient-ils pas permettre aux
jeunes de dvelopper prioritairement des capacits adaptatives afin quils puissent
trouver ou sinventer une place dans une socit dont le devenir est difficilement
prvisible ? Or, face ce dfi, sans prcdent connu, que notre socit propose ou
impose au monde de lducation, et malgr les incitations officielles, les actions de
formation des enseignants narrivent que rarement modifier les pratiques
enseignantes. Lexemple le plus dmonstratif concerne sans doute les difficults de
mise

en

place

de

lvaluation

formative.

En

effet,

parmi

les

quatre

reprsentations-obstacles que nous avons identifies comme tant origine de la


difficult rencontre par les enseignants pour faire voluer leurs pratiques, celle quils
ont construite concernant le rle et le statut de lerreur dans lapprentissage nous
parat la plus difficile modifier
SUITE :

http://www.ecolechangerdecap.net/spip.php?article367&lang=fr

Conception de l'erreur et rupture pistmologique, Revue franaise de pdagogie,


Volume 111, 1995 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfp_05567807_1995_num_111_1_1234.

Cessons de dmotiver les lves : 18 cls pour favoriser lapprentissage,


http://www.ecolechangerdecap.net/spip.php?article118

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Apprendre, se tromper, recommencer, se tromperet se sentir en scurit


http://www.crdp.ac-versailles.fr/IM..

Claire Hber-Suffrin, changer des savoirs lcole.


Abcdaire pour laction et la rflexion
Se raviser et se corriger, abandonner un mauvais parti, sur le cours de son
ardeur, ce sont qualits rares, fortes et philosophiques (Montaigne, Essais).

La perfection du savoir ? Mfiance !


Parmi les craintes, voire les critiques formules lgard des changes rciproques
de savoirs entre lves figure la question des erreurs quils pourraient colporter lors
de ces changes. Si la crainte est lgitime, la critique est infonde, et se nourrit
dune vision caricaturale et rductrice du rle du matre dans les Rseaux
dchanges rciproques des savoirs (RERS,) qui se dfausserait de sa mission sur
ses lves ! Les auteurs de cet ouvrage tmoignent du fort investissement
professionnel que cette pratique exige : non seulement lenseignant reste prsent et
maintient sa vigilance, mais il place lvaluation au centre de son dispositif
pdagogique. Les erreurs, quand il y en a (et nous verrons quil ny a pas lieu de tant
salarmer de leur prsence), y ont une dure de vie courte par rapport nombre
de systmes dapprentissage traditionnels !
En effet, dans le cadre de lchange de savoirs en classe, si des lves colportent
des erreurs, les changes rciproques sont si nombreux que les confrontations
multiples quils gnrent vont permettre dexprimer et dextirper ces erreurs. Le
problme en classe, mon sens, est justement que la raret des confrontations ne
permet pas lenseignant de sapercevoir des erreurs emmagasines, y compris
dans une interprtation fausse de son propre discours. videmment, les valuations
vont permettre lenseignant de reprer les points o il y aura des rectifications
faire, ce qui est bien un de ses rles de garant des apprentissages et des savoirs.
Mais au-del, considrons laffaire dans sa globalit : exiger la perfection des
savoirs, figer leur circulation pour mieux garantir cette perfection est-il une solution

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acceptable ? Sans confrontations, sans changes, comment mettre au jour ces


faux savoirs , erreurs et autres contresens que nous sommes tous susceptibles
de commettre.
http://www.ecolechangerdecap.net/spip.php?article344

Armen Tarpinian, thique du dialogue


Texte repris de la "Revue de Psychologie de la Motivation", (n 21, 1996)
L'erreur n'est pas une impasse, elle est un tremplin. Rgle d'or pour l'enseignement
comme pour tous les apprentissages, qu'il s'agisse de faire, d'apprendre ou de
penser
Ainsi, le dialogue socratique soffrait comme le moyen davancer dans la qute des
valeurs, appliquant sa manire, dialectique, les principes (rogriens !) dcoute de
lautre et dobjectivation des changes. Lerreur reconnue sans honte y faisait
fonction de levain du progrs dans la connaissance de soi et dans la confrontation
des ides.
En effet, la capacit de dialoguer reprsente une valeur universelle par rapport
laquelle les cultures ont se repenser et se juger elles-mmes, tout comme les
instances sociales et politiques. Elle est par excellence un critre de maturit
individuelle et collective. Sans sous-estimer le rle essentiel de la famille, on peut
dplorer que de la maternelle luniversit et aux grandes coles, la vraie capacit
de vivre et dvoluer en socit, lesprit et la "socio-psycho-pdagogie" du dialogue,
ne constituent pas une matire essentielle lcole.
SUITE : http://www.ecolechangerdecap.net/spip.php?article84&var_mode=calcul

******
NOTE. Inscrivant, ci-aprs, la Pdagogie de lerreur dans une Vision
anthropologique et thique des missions de lcole, nous reprenons
deux rflexions dcrivant des conditions gnrales profondment
propices au dsir et plaisir dapprendre, et partant la confrontation
positive avec lerreur.

dossier thmatique L'erreur en pdagogie | cole changer de cap - page 14

1 - Russite scolaire et russite humaine


Extraits actualiss de lintroduction de l'ouvrage Donner toute sa chance lcole.
Treize transformations ncessaires et possibles , Juin 2011.
Lcole bouge, crivions-nous dans louvrage cit, grce au travail infatigable
denseignants, d'associations professionnelles et de chercheurs innovants, mais
aussi suite au trouble jet par les enqutes PISA sajoutant aux interrogations que
suscitent les violences scolaires, les nombreux dcrochages dlves si dsastreux
pour pour eux comme pour la socit. Cela branle le penchant aux explications
rductrices et ouvre potentiellement la voie la possibilit de transformations
rparatrices et prventives. La volont politique saffirme au rendez-vous, via le
projet dune Refondation de lcole aussi vitale que difficile. Des sillons souvrent.
Ceux, pour ne citer queux, qui touchent la prvention et la lutte contre la violence
impliquant la formation des enseignants la rsolution des conflits ; ou le
Programme systmique de la Direction gnrale de lenseignement scolaire
(Dgesco), " Agir sur le Climat scolaire lcole primaire", visant tablir un climat
scolaire favorable au plaisir dapprendre et aux apprentissages du Lien Social.
Engag dans la Concertation sur la Refondation de lcole notre Rseau de
rseaux, au BUT commun et aux approches et outils complmentaires, a la volont
de contribuer dans son champ propre cette dynamique.
En ralit, cest en sinterrogeant positivement sur ses bienfaits et ses erreurs que
l'cole, en France et ailleurs, peut comprendre au mieux les raisons de sa crise. Le
pige serait de n'interprter les rsultats des Enqutes internationales qu'au vu de
rsultats scolaires froidement noncs. Ce que d'ailleurs ne fait pas l'enqute
statistique quand elle souligne quel prix et sous quel rgime de contraintes
journalires s'obtiennent les rsultats scolaires de la Core du Sud, avec son record
d'tats dpressifs ou addictifs, voire de suicides. .
Cela touche la question essentielle des valeurs et des finalits de l'cole.
SUITE .http://www.ecolechangerdecap.net/spip.php?article227

dossier thmatique L'erreur en pdagogie | cole changer de cap - page 15

2 - Jacques Lecomte, lducation humaniste


Introduction de louvrage "Vers une ducation humanisante", Actes du 21me Congrs
National des lassociation franaise des psychologues scolaires (AFPEN), Clermont-Ferrand
2009.

Les conceptions humanistes de lducation sont dj anciennes. Des ducateurs tels


que Comenius, Pestalozzi, Jean Bosco ou, plus prs de nous, les reprsentants de
lEcole nouvelle ont incarn ce regard positif port sur les jeunes et ont soulign
limportance dattitudes telles que lempathie, la coopration, lentraide, etc.
Il y a trois ans, un ouvrage collectif runissant 25 auteurs (cole : changer de cap.
Contributions aune ducation humanisante) a ranim cette flamme, arguant du fait
quil tait ncessaire de changer radicalement de cap pour que puisse se dvelopper
une vritable ducation humanisante . Dans son introduction, Armen Tarpinian
estimait indispensable de sinterroger sur la capacit de lcole transmettre des
valeurs

cratrices

de

plus

dhumanit :

de

lucidit,

dautonomie,

dauto-responsabilit, daptitude se lier autrui sans sentiment dinfriorit ou de


supriorit, dans une juste estimation des diffrences et des complmentarits. .
Jexaminerai dans un premier temps des situations pdagogiques mettant en jeu
linteraction entre lves :

lapprentissage coopratif

le tutorat par les pairs

la philosophie avec les enfants

puis dautres situations mettant en jeu linteraction entre lenseignant et llve :

leffet Pygmalion

lempathie

la facilitation du sentiment defficacit des lves

lapprentissage de lintelligence motionnelle


SUITE :

http://www.ecolechangerdecap.net/spip.php?article76

dossier thmatique L'erreur en pdagogie | cole changer de cap - page 16

Un livre-rfrence
Jean-Pierre Astolfi, Lerreur, un outil pour enseigner, ESF, 1997
Cinq questions Jean-Pierre Astolfi
(interview de Patrick Lallement )

L'erreur, source d'apprentissage


Comment un Enseignant peut-il appliquer concrtement les rsultats de vos
recherches ?
Il doit d'abord changer son regard sur les lves. Nous souffrons trop souvent du
"syndrome de l'encre rouge" : nous commenons par rechercher les fautes, sans
essayer d'entrer dans la comprhension de ce qu'a fait l'lve, sans en chercher la
logique. Il faut donc apprendre faire une lecture de leurs travaux en pleins, pas
uniquement en creux. Et surtout, ne jamais corriger sans permettre de reconstruire

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derrire. Il faut entrer dans l'intelligence.


Pourquoi affirmez-vous que l'erreur a le plus souvent un sens qu'il convient de
rechercher ?
Parce que ce principe est admis partout, sauf l'cole ! En sport, en art, dans tous
les domaines, on utilise ses faux pas pour progresser. Le langage populaire est plein
d'expressions telles que : "il n'y a que celui qui ne fait rien qui ne se trompe pas". Et
d'un seul coup, l'cole, l'erreur devient synonyme de faute, de rat, de
dysfonctionnement. C'est vrai qu'il arrive parfois qu'un lve se couche trop tard ou
qu'il ait la tte ailleurs et qu'il n'y ait pas d'autre signification trouver dans ses
erreurs. Mais le plus souvent, elles font partie du processus normal d'apprentissage
et ne doivent donc pas tre considres comme des checs qu'il convient toute
force d'viter. Il ne s'agit pas de laxisme mais, au contraire, d'une plus grande
exigence intellectuelle. Refuser les erreurs revient confondre ducation et
dressage.
SUITE :
http://www.vousnousils.fr/2004/04/30/hors-serie-recherche-appliquee-2105-questions
-a-jean-pierre-astolfi-lerreur-source-dapprentissage-246821

Quelques commentaires sur ce livre


Sylvain Obholtz, Les 8 types derreurs recenss par Astolfi,
http://sylvain.obholtz.free.fr/cariboost_files/les_208_20errreurs_20astolfi.pdf
Alexandre Dan Draghici, L'erreur, un outil pour enseigner
http://www.unites.uqam.ca/pcpes/pdf/Astolfi.pdf
Fac-orleans-tours, Le statut de lerrreur dans lapprentissage
http://www.google.fr/#q=Evolution+du+statut+
+de+lerreur++travers+celle+du+concept+dapprentissage

Lire galement sur lerreur en pdagogie


Alain (1932). Propos sur l'ducation. Paris: P.U.F.
Crahay, M. (1999). Psychologie de l'ducation. Paris: P.U.F.
Fischer, J.-P. (1999). Le rle exclusivement positif des erreurs, une conception

dossier thmatique L'erreur en pdagogie | cole changer de cap - page 18

errone de l'apprentissage. Rsonances, 5, 9-11.


Giordan, A., Apprendre !, Belin, 1998
Reason, J. (1993). L'erreur humaine. Paris: P.U.F.
Rousseau, J.-J. (1966). mile ou de l'ducation. Paris: Garnier Flammarion.
Scala, A. (1995). Le prtendu droit l'erreur. In Collectif, Le rle de l'erreur dans la
relation pdagogique (pp. 19-25). Villeneuve d'Ascq : UdReFF.

Un dossier rfrence
Cahier pdagogique n 494 - Lerreur pour apprendre

par Stphanie de Vanssay et Anthony Lozach


Lerreur est un impondrable de lacte dapprendre. Omniprsente, multiforme,
pernicieuse, maligne, enttante, saugrenue, obstine ou accoucheuse, rvlatrice,
elle est encore souvent mal perue et sanctionne dans notre systme scolaire.
Lerreur a des statuts divers, elle questionne et interpelle. Qui na pas connu le
dcouragement en corrigeant des copies qui rvleraient tant les failles des lves
que de lenseignement, voire de lenseignant ? Pourtant, les professeurs savent quil
est ncessaire de prendre en compte les erreurs des lves pour les faire
progresser. Mais comment faire ?
Extraits du Sommaire
Les erreurs, de la thorie la pratique Marcelin Hamon

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Quest-ce quun nombre dcimal ? Anne-Marie Sanchez


Lorthographe ou la bte noire du franais Latitia Ferrari
Daprs vous, quest-ce quune tomate ? Jrme Santini
Comment les pattes sont-elles venues aux animau x ? Sada Aroua
Errare humanum est, perseverare diabolicum,
http://www.cahiers-pedagogiques.com/L-erreur-pour-apprendre
signaler galement la revue
Rsonances, mensuel de l'cole valaisanne (1999). Numro spcial n 5

Autres Sources et Ressources


Articles et livres de rfrence lire en ligne
Benot Grunewald, Apprendre de lerreur http://benoit.grunewald.fr/?p=1175
Andr Giordan, Les conceptions de lapprenant, Sciences Humaines HS.12
Fvrier/Mars

1996

http://www.andregiordan.com/articles/apprendre/reconstr.html

Ohlsson, S. (1996), Learning from error and the design of task environments.
International Journal of Educational Research, 25(5), 419-448.
http://www.cse.ucla.edu/products/reports/R835.pdf
Franoise Zannier, On apprend plus de nos erreurs que de nos progrs
http://www.ecolechangerdecap.net/spip.php?article330

Et les documents suivants :


Lahouam

Moussa,

Lerreur,

un

passage

obligatoire

dans

lapprentissage.

http://blogs.psychologies.com/moussa-23/obligatoire-apprentissage-lahouam-118106
.html
Inspection Acadmique de la Sarthe, Lerreur au service de la pdagogie
http://desette.free.fr/pmevtxt/LErreur%20au%20service%20de%20la
%20Pedagogie.htm
Karine Deval, Lerreur : un obstacle analyser

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http://fradet.net/img_g/memoires/memoire_pe1.pdf
Jocelyne Bousser, Apologie de lerreur
http://www.ateliers-pedagogiques.com/ressources/Apologie_de_erreur.pdf

En matire dcrit
Cauchi-Bianchi Frdrique, Le statut de l'erreur dans la classe et pour les
apprentissages
http://www.ac-nice.fr/lettres/index.php/graines-a-semer/139-le-statut-de-l-ereur-dans-l
a-classe-et-pour-les-apprentissages
Marie Chanson, Comment aider les lves exercer un regard rflexif sur leurs
crits
http://www.crdp-montpellier.fr/ressources/memoires/memoires/2006/a/1/06a1008/06
a1008.pdf
ZhaoHong Han, Larry Selinker, Error resistance: towards an empirical pedagogy,
Langage teaching research, 3 (3): 248-75, 1999.

En mathmatiques,
Stella Baruk, Auteur de lge du capitaine... , Vido : Une pdagogie lie aux
erreurs en mathmatiques http://www.youtube.com/watch?v=OiFGbDP9scA
Yanping Fanga, The cultural pedagogy of errors: teacher Wangs homework practice
in teaching geometric proofs, Journal of Curriculum Studies, Volume 42, Issue 5,
2010, pp 597-619
Educational Resources NSW, Error analysis, K-6 Educational Resources, Board of
Studies NSW
http://k6.boardofstudies.nsw.edu.au/index.cfm?
objectId=56D0B9EA-E85E-A84E-03B7AA4376DEAE07
Jacques Nimier, Camille a la haine et Lo adore les maths. Limaginaire dans
lenseignement http://www.pedagopsy.eu/livre.htm

En matire de franais langue trangre


Lokman Demirtas Huseyin Gumus, De la faute lerreur: une pdagogie alternative
pour amliorer la production crite en FLE, Synergies Turquie n 2 - 2009 pp.
125-138

http://ressources-cla.univ-fcomte.fr/gerflint/Turquie2/lokman.pdf

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