Chicos Cmo andan?

El siguiente trabajo tiene como objetivo darnos a

conocer las reglas del mundo cientfico. Esto es esencial para nosotros porque
vamos a trabajar en carreras cientficas (ya sean del tipo sociales o
exactas) y as como un jugador de ftbol para jugarlo profesionalmente
necesita saber todas las reglas de su deporte, nosotros para entender y aportar
algo al mundo cientfico necesitamos saber todas sus reglas. La mejor forma de
ver a la ciencia es verla como un juego: reglas y jugadores. Nada ms. As de
sencillo. Primero aprendemos las reglas y despus nos la jugamos.
Vamos a empezar por definir algunas palabras.
ETIMOLOGIA.
Lo primersimo que tenemos que hacer al leer un texto es buscar en algn lado
las palabras que no entendemos. Eso es estudiar etimolgicamente. Las
palabras por lo general siempre van a estar compuestas por dos o tres
palabras provenientes del latn y por lo general esa palabra latina a su vez
tiene su origen en una palabra griega. En este caso Etimologa quiere decir:
loga, por un lado, que siempre siempre es estudio de. Ante esto cada vez
que vemos una palabra as nos preguntamos Qu es lo que estudia? y por lo
general la parte de delante de la palabra nos contesta. En este caso tymos
es elemento u elemento fundamental o mejor dicho origen. Por lo cual
ETIMOLOGA es el Estudio del origen origen de qu? De las palabras.

EPISTEMOLOGA.
En el mundo griego antiguo (Antiguo para diferenciarlo de la Grecia actual
con la crisis, los refugiados y todo eso que vemos en el noticiero) se daba algo
muy particular. Haba mucha gente que cobraba por su conocimiento, y ese
conocimiento era pagado por los particulares pero a veces hasta por el Estado.
Imagnense que todos quera entrar al negocio del conocimiento porque de esa
forma no tenan que trabajar la tierra en los campos para ganarse unos pesos,
ni ir a pescar o a hacer barcos, solamente pensaban y vendan su pensamiento.
Genial, no? Los que vendan su conocimiento eran llamados Sofistas (chan,
palabra que no entiendo Qu hago? La busco ETIMOLGICAMENTE) que eran
bsicamente expertos en algo. Este conocimiento estaba basado en un
Mythos (mito), es decir en una leyenda digamos. El mximo exponente de las
leyendas haba sido Homero (el sofista ms grande de todos los sofistas. El
Maradona de los sofistas) , que escribi la leyenda de las leyendas: La Ilada.
Por qu eran tan importantes las leyendas? Porque piensen que no exista lo
que conocemos como ciencia, entonces la leyenda organizaba al mundo (ej:
Los mares eran bravos o tranquilos segn el humor de tal dios. Los ros y la
tierra eran frtiles gracias a tal diosa, y para qu queran saber esto? Bsico,
para poder comer, para poder vivir, pero tambin para tener poder y sobre

todo comercio y dinero. Es decir que el MYTHOS era fundamental para

organizar la vida, la poltica y la riqueza de los hombres).
Scrates es el primero es desafiar a Homero. Esto es una de las cosas ms
revolucionarias que existen. Imagnense que ahora alguien venga y diga algo
como Tengo una mejor manera de hacer vivir a todos y no es el Capitalismo o
mejor, que alguien venga y diga Encontr algo que sabe ms que la ciencia,
o mejor an Tengo la respuesta a todos sus problemas. Sera una revolucin
sin igual, se opondra a todas las reglas de nuestro mundo. Bueno, eso hizo
Scrates.
Scrates vea que Homero (a travs de la Ilada) contaba las bases del mundo
(los MYTHOS) pero que esas bases se contradecan, que eran siempre segn
para quin, y Scrates buscaba reglas ms parejas, ms justas, y sobre todo
ms productivas. Scrates dijo Es fundamental respetar al hombre, pero ms
fundamental es respetar a la verdad, dndole as el primer golpe a los
MYTHOS, en pos de una verdad (una ciencia) ms justa.
Platn (alumno de Scrates) vea a los sofistas que cobraban por su
conocimiento, pero como todos descendan de Homero, traan en sus
reflexiones todos sus problemas, es decir la falta de reglas claras.
Platn, a partir de sus escritos, plantea que hay una diferencia fundamental
entre lo que l llama DOXA, y a lo que le opone la EPISTEME.
La DOXA, dice Platn, es lo que usan los sofistas. Es la palabra SIN fundamento
de VERDAD. Es decir es un conocimiento sofista o subjetivo (ya que proviene
de un sujeto cualquiera).
La EPISTEME, en cambio, responde siempre a una misma Verdad, por ende es
lo nico que puede ser considerado conocimiento, porque es lo nico que
tenemos certeza de que es VERDADERO (es un conocimiento objetivo porque
responde al estudio de algo con reglas claras y no a una persona).
Entonces, resumiendo:
La DOXA es aquello conque los sofistas dan un conocimiento subjetivo que no
es verdadero (miren, en la actualidad nuestros sofistas son los medios de
comunicacin con los noticieros que dicen cosas como El ministro habra
estado involucrado eny eso seguramente lo llevar a tomar la decisin de
, no es una verdad pero te la venden como verdad y lo peor es que les
creemos. Qu pensaban? Que los sofistas murieron en la antigua Grecia? Na,
prend la tele que los tens ah).
La EPISTEME es aquello que es fuente de verdad. Es decir lo nico que puede
darse como verdadero gracias a sus reglas claras. Ejemplo: si sube la oferta,
baja la demanda.

Ese enunciado no dice ni quin lo dice ni para quin lo dice, ni cundo, ni nada.
Dice algo y ese algo es VERDADERO siempre y cuando no sea subjetivo, sea
claro y se cumpla en el mundo real.
Entonces ya saben mucho de Filosofa: Los sofistas, la Doxa y lo Subjetivo van
por un lado, y los Filsofos, la Episteme, y lo Objetivo van por el otro.
De cul corriente de pensamiento ser hija la Ciencia? Obvio, de la Episteme,
de lo Verdadero, es decir de lo Objetivo (reglas claras). Por eso la Filosofa es la
madre de todas las ciencias porque es el fundamento de donde naci la
ciencia, es decir, la Verdad.
Filosofa: madre de todas las ciencia. La ciencia siempre va a tener un origen
epistemolgico y el estudio de su objeto (objeto de estudio) siempre se va a
dar a partir de reglas claras.
Es decir, que ya conocemos el juego. Ahora vamos a definir las reglas.
Objeto de estudio:
Qu es un Objeto de estudio? Bueno, la diferencia entre la Filosofa y la
Ciencia, es que la Filosofa busca conocer el saber, el conocimiento de TODO,
mientras que la Ciencia busca el conocimiento sobre una parte de ese Todo.
De ah que el TODO se fragmenta en muchos pedazos, y a cada uno de esos
pedazos los vamos a llamar Recortes de la realidad.
Cada ciencia hace su propio recorte de la realidad. Ejemplo, la Fsica va a
estudiar a los movimientos, la Matemtica a los nmeros, la Economa la
escasez, etc etc.
Ese recorte va a ser su Objeto de estudio, es decir va a ser aquello a lo que
cada ciencia se va a dedicar a estudiar.
Por qu se le dice Objeto si no se lo ve? Eso es algo que yo me pregunt
antes y que me cost mucho entender por eso se los digo.
Es Objeto no porque se pueda ver y tocar como una lapicera, una Tablet, o un
par de lentes. No,no. Es un Objeto porque tiene reglas claras (es decir que
NO es subjetivo) y por ende solamente se va a dar ese caso de manera
limitada, recortada
Es decir que cuando uno piensa en su objeto de estudio tiene que pensar en
algo as como Voy a ver qu pasa con este conjunto de reglas.
Supongamos que ustedes quieren tener su primer Objeto de estudio, para
armarlo van a necesitar:

1) Recortar. Ejemplo, de TODO el conocimiento solo voy a estudiar la

Economa. Y de toda la Economa slo voy a estudiar la Microeconoma.
2) Elijo las reglas (objeto) que voy a poner a prueba: de La
Microeconoma, voy a estudiar la Ley de oferta y demanda.
3) Entiendo cules son las reglas de ese Objeto, es decir, conozco al
Objeto de estudio: Esta ley se cumple si al subir los precios, el consumo
baja.
4) Ac podemos hacer dos cosas:
a) Verificarlo (decir que es Verdad): Por ejemplo con una muestra de
Mercado. Es importante saber que las verificaciones siempre se dan
en la prctica.
b) Modificarlo (apuntando a la teora y no a su prctica, a su
verificacin): Esta ley no se cumple ya quey por endepor lo que
se propone entenderla asi (Este es un razonamiento cientfico
porque es Objetivo y no Subjetivo al estilo sofista).