El salton , el revolton y la langosta

Qu significa el saltn, el revoltn y la langosta de la que se habla en Joel?

El Saltn, el Revolton y la Langosta. Todos estos nombres se refieren a
un mismo insecto en sus diferentes fases de desarrollo.
El Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia, nos da la siguiente explicacin:
LANGOSTA: Insecto del que ms se ocupa la Biblia por su importancia como
elemento destructor. Pertenece al orden de los ortpteros llamados
saltadores, y constituyen verdaderas plagas invasoras. Se designa con
nueve distintas palabras hebreas , pero no siempre es posible decir si todas
sealan especies o los diversos estados de la metamorfosis de una misma.
Su presencia en la Biblia se destaca por haber constituido una de las Diez
Plagas de Egipto (Exdo 10:4-6)
En Levtico 11:21-23 se sealan dos tipos de langosta: uno que era
permitido comer y otro prohibido. En el tipo comestible (Mateo 3:4) se
incluyen: la langosta incontable o langosta que llega; el langostn, que
devora; el argol que galopa; y el argal (hagab) que salta. Estos nombres,
dos de ellos aparecen en el texto castellano sin traduccin, ms bien
corresponden a los distintos estados de desarrollo de la langosta: la adulta
que pone el huevo; la larva que sale del huevo; la saltona con alas en
crecimiento y la adulta lista para volar de nuevo. Joel da tambin una
detallada descripcin de estos cuatro estados de desarrollo: Oruga, en
lenguaje tcnico larva, primera fase del desarrollo; saltn que corresponde
a la ninfa, con las alas ms desarrolladas; el revoltn, con alas ms
crecidas y la langosta, el insecto adulto (Joel 1:4; 2:25) En Joel 2:1-7 se
compara admirablemente una nube de langosta como una invasin
guerrera. Sus caractersticas son la voracidad, devastacin, destruccin,
hambre y pestilencia. Es como un ejrcito de caballera que arrasa con todo
a su paso.
Todo esto nos hace entender que este es un insecto muy daino, veamos: la
oruga come de los bordes de la hoja que es la parte ms blanda, luego el
saltn se come la hoja completa; al convertirse en revoltn se come las
ramas blandas ; y la langosta en su fase adulta devora hasta el tallo, es
decir, todo lo que queda de la planta.
Veamos esto en el sentido espiritual: la langosta es el pecado el cual
destruye al hombre, la oruga empienza comiendose la parte blanda del
corazn y luego se convierte en el saltn comiendo ms del corazn; se
convierte en el revoltn que sigue devorando hasta convertirse en la
langosta que devasta toda la planta, que es el ser humano. Esa oruga puede
empezar como una envidia, celo, rencor, odio, mentira y muchas cosas ms
que podemos permitir en nuestras vidas, conciente o inconcientemente.
La Biblia nos dice que el diablo vino para matar, robar y destruir (Juan
10:10), por lo tanto el pecado viene de el, y lo que quiere es destruir y
matar lo que Dos cre. Pero Jesucristo vino para deshacer las obras del
diablo. (Juan 3:8)

LA ORUGA, EL SALTN, EL REVOLTN Y LA

LANGOSTA.
Las eras se llenarn de trigo, y los lagares rebosarn de vino y aceite. Y os
restituir los aos que comi la oruga, el saltn, el revoltn y la langosta, mi
gran ejrcito que envi contra vosotros. Comeris hasta saciaros, y alabaris
el nombre de Jehov vuestro Dios, el cual hizo maravillas con vosotros; y
nunca jams ser mi pueblo avergonzado. Joel 2:24-26

Desde los tiempos antiguos estos animales han sido conocidos como
causantes de grandes daos dentro de las cosechas, podemos recordar
casos bblicos como cuando el pueblo de Israel es liberado de Egipto en
xodo 10:1-15 y como Dios utiliza la plaga de langostas para arrasar con las
cosechas que se tenan en este pueblo que haba esclavizado por largo
tiempo a los Judos, tambin recordamos en Deuteronomio 28:38 como se
menciona que se sacaran muchas semillas al campo para ser sembradas,
pero se recogera poco porque la langosta consumira la cosecha. El pueblo
de Israel haba pasado por grandes destrucciones dentro de su historia las
cuales los haban llevado a hambres y constante dolor dentro de su historia
tal como se menciona en Joel 1:4 Lo que qued de la oruga comi el saltn,
y lo que qued del saltn comi el revoltn; y la langosta comi lo que del
revoltn haba quedado., el pueblo haba sufrido una situacin en la cual
Dios haba permitido que pasaran por todo esto al grado de no les quedase
nada.
Pero despus de esto Dios declara esta palabra proftica de restauracin en
la que da la promesa de que vendra una abundancia en la cual serian
bendecidos como pueblo y nunca ms serian avergonzados por medio de la
necesidad. Dios permiti que el pueblo de Israel fuera atacado y
destrozado por la oruga, el saltn, el revoltn y la langosta, pero el nico fin
que tena al hacer esto era que el pueblo comprendiera que en Dios est
completo y que su corazn tiene que estar situado en la persona de
Jesucristo.
De igual manera en ocasiones Dios permitir en nuestras vidas que seamos
atacados por situaciones difciles en las cuales pasemos por una gran
afliccin, pero el propsito de Dios nunca ser destruirnos, sino mostrarnos
que en l estamos completos teniendo un ms excelente y eterno peso de
gloria por medio de su presencia la cual ahora habita dentro de nuestras
vidas. l puede permitir que tu vida se atribulada, pero no afligida, que nos
encontremos en apuros pero no desesperados, perseguidos ms no
desamparados, derribados pero no destruidos. Y ahora Dios promete que el
traer bendicin a tu vida y que toda tu afliccin ser transformada en baile,
tu deshonra ser convertida en honra y nunca ms se dir de ti algo malo,
porque no sers avergonzado dentro de tu vida, ya que el te exaltara.
VOSOTROS TAMBIN, HIJOS DE SION, ALEGRAOS Y GOZAOS EN JEHOV
VUESTRO DIOS; PORQUE OS HA DADO LA PRIMERA LLUVIA A SU TIEMPO, Y

HAR DESCENDER SOBRE VOSOTROS LLUVIA TEMPRANA Y TARDA COMO AL

PRINCIPIO. JOEL 2:23

Y os restituir los aos que comi la oruga,

el saltn, el revoltn y la langosta, mi gran
ejrcito que envi contra vosotros. Joel 2:25
Muchos de nosotros desperdiciamos muchos aos antes de que nos
arrepintiramos y rindiramos todo esto a Jess. A veces, podemos
mirar atrs y estar triste darse cuenta de que haba muchos aos
en el pasado que fueron devorados por la oruga, el saltn, el
revoltn y la langosta del pecado y la rebelin. Joel describe
perfectamente cmo era la vida antes de que nos arrepintamos,
haba dolor y sufrimiento.
La buena noticia es que Dios nos ha prometido restaurar de todos
los males de nuestro pasado, las angustias de las relaciones rotas,
las luchas de la derrota, y las frustraciones de nuestras vidas.
Todas las veces que nos hemos sentido rota sin posibilidad de
reparacin, Dios ha prometido restaurar. No podemos cambiar el
pasado. No podemos volver atrs y hacer las cosas de nuevo. Pero
a partir de este momento podemos dar a Dios nuestras ansiedades
sobre el pasado y confiar en l para restaurar lo que se ha perdido.
Podemos aprender de los pecados de nuestro pasado y resolver
para vivir en plenitud de Cristo a partir de este da en adelante. El
Seor prometi a Israel a travs de Joel que despus de un tiempo
de hambruna y plaga, l iba sanar su tierra. Dios dijo al Rey
Salomn, si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es
invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus
malos caminos; entonces yo oir desde los cielos, y perdonar sus
pecados, y sanar su tierra 2 Crnicas 7:14. Esta es Su promesa
para nosotros tambin.
Por medio del arrepentimiento todo lo que se haba perdido por el
pecado, se restaura. En s mismo el pecado mortal es un mal
irreparable. Priva al alma de la gracia, de su esperanza de gloria,
priva del cielo, y merece el infierno. Dios, por medio de Cristo,
restaura al pecador, borra el pecado, y acaba con sus
consecuencias eternas. l restaura al pecador donde l era antes de
que l se cayera. Dios habl a travs del profeta Ezequiel y le
dijo: Mas el impo, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y
guardare todos mis estatutos e hiciere segn el derecho y la
justicia, de cierto vivir; no morir. Todas las transgresiones que
cometi, no le sern recordadas; en su justicia que hizo vivir
Ezequiel 18:21-22.
Cuando Dios restaura nuestros aos perdidos, l trae adelante en
nosotros la alegra sobrenatural, la revelacin, la paz y la victoria,
ms all de nuestras capacidades humanas! l puede lograr ms
en nosotros, para nosotros y a travs de nosotros ahora que nunca

creamos posible. Hay tal poder en el arrepentimiento. Devuelve a

nosotros todo que la langosta destruy.
El enemigo siempre estar listo para intimidar y acosar a nosotros,
sino que tenemos que hacer lo que Pablo dice, olvidando
ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo que est
delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de
Dios en Cristo Jess. Filipenses 3:13-14. En otras palabras,
debemos olvidar nuestro pasado y seguir adelante en Jess!
Tenemos que tomar las viejas heridas, las preocupaciones y
fastidios de corazn sobre nuestros aos perdidos, y dejar que Dios
nos restaure los aos que se perdieron. El hecho es que cuanto
ms nos acercamos a Jess, ms nos caemos enamorados de Cristo
y cuando entregamos nuestras vidas a l, Cristo borra nuestras
transgresiones, para Su propio bien, y recuerda nuestros pecados
no ms (Isaas 43: 25). l nos dice que: No os acordis de las
cosas pasadas, ni traigis a memoria las cosas antiguas. He aqu
que yo hago cosa nueva Isaas 43:18-19.
Una vez que admitimos que somos pecadores y no se puede atener
vida eterna por nosotros mismos. Por cuanto todos pecaron y
estn destituidos de la gloria de Dios Romanos 3:23. Creemos en
Jesucristo como Hijo nico de Dios que fue crucificado por nuestros
pecados.Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que
siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros Romanos 5:8. Y
se confesamos que Jesucristo es el Seor de nuestra vida y
creemos en nuestro corazn que Dios le levant de los muertos,
seremos salvos Romanos 10:9.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Los insectos denominados langostas, los cuales pertenecen a una clase
taxonmica llamada ortpteros, poseen un ciclo de vida con tres
etapas,nada
ms,denominados
:huevo,ninfa(individuo
inmaduro,fenotipicamente igual adulto o sea un adulto en miniatura)y
adulto..No tiene una etapa de oruga,la cual seria un gusano o
similar,caracteristica
esta
propia
de
otra
clase
taxonmica
[huevo,oruga,crisalida (los capullos que cuelgan) y adulto]como por ejemplo
a la q pertenecen las mariposasy los escarabajos...El revolton (viene de la
palabra convulvulos de donde se deriva la palabra convulciones,retorcerce o
retorcer), palabra q le fue puesta por los romanos; sera la larva (oruga) de
una mariposa cuya larva teje una tela (parecida a un gusano de seda) y
enrolla las hojas (en la que menciona la Biblia era a las vides del pueblo de
Israel y las higueras)...O sea,una plaga venia comia hasta saciarse y si
dejaba,le caia la otra,retorcia la hoja mientras era larva para refugiarse alli e
ir comiendose la hoja y si todavia quedaba volvia otro insecto parecido a la
langosta,quizas grillos y comia hasta arrazar contodo el follaje y dejar en
puro palo las vides,desastre total para la produccion de sarmientos con sus
frutos, quedaban sin frutos las vides o las higueras (se consumiam mucho
ambas en Israel,las uvas y los higos).

Lo que qued de la oruga lo comi el saltn, y lo que qued del saltn

comi el revoltn, y la langosta comi lo que del revoltn haba quedado
(1:4).
Algunos comentaristas interpretan estas palabras como descriptiva de las 4
etapas del desarrollo de la oruga, mientras que otros piensan que se
refieren a insectos diferentes. La langosta fue frecuentemente considerada
como agente de juicio divino (vase Dt. 28:38-42; Ex 10:12-15; 1 R 8:37; Ap.
9:1-12).

Dios inst a los padres a que transmitieran su historia a sus hijos

contndoles una y otra vez las importantes lecciones que aprendieron. Uno
de los regalos ms grandes que puede dar a los jvenes es la historia de su
vida para ayudarlos a comprender los xitos que usted ha tenido, y los
errores que ha cometido.
JoeL 1:4 Lo que qued de la oruga comi el saltn, y lo que qued del saltn
comi el revoltn; y la langosta comi lo que del revoltn haba quedado.
Oruga . . . saltn . . . revoltn . . . langosta : La langosta es un insecto
volador parecido al saltamontes. Puede que estas cuatro designaciones se
refieran a diferentes etapas de su desarrollo de larva a insecto adulto, o
constituya una forma potica para indicar la total devastacin de la tierra.
La mejor explicacin, sin embargo, es que se trata de cuatro oleadas
separadas de langostas, cada una de las cuales se coma lo que la otra
haba dejado, hasta el completo exterminio de la vegetacin.
Una plaga de langostas puede ser tan devastadora como la invasin de un
ejrcito. Las langostas se renen en enjambres en grandes cantidades, y
vuelan a varios metros por encima de la tierra, y cuando pasan cubren el sol
proyectando una inmensa sombra. Cuando se posan en la tierra devoran
casi toda la vegetacin, y lo invaden todo a su paso.
La detallada descripcin de Joel hace que muchos crean que se refiere a una
plaga de langostas que haba llegado o que llegara a la tierra. Otro punto
de vista comn es que las langostas simbolizan un ejrcito enemigo invasor.
De todos modos, lo que Joel quera destacar era que Dios castigara al
pueblo por su pecado. Joel llama a este juicio el da de Jehov.

Autor:
(1:1).

El Libro de Joel

establece que su autor fue el Profeta Joel

Fecha de su Escritura: El Libro de Joel fue escrito probablemente entre el

835 y el 800 a.C.
Propsito de la Escritura: Jud, la escena para el libro, es devastada por

una gran horda de langostas. Esta invasin de langostas destruye todo los
campos de grano, los viedos, los jardines, y los rboles. Joel describe
simblicamente a las langostas como la marcha de un ejrcito humano, y ve
todo esto como el juicio divino viniendo contra la nacin por sus pecados. El
libro se destaca por dos grandes eventos. Uno, es la invasin de langostas,
y el otro, el derramamiento del Espritu. El cumplimiento inicial de esto es
citado por Pedro en Hechos 2, habiendo tenido lugar en Pentecosts.
Versos Clave: Joel 1:4, Lo que qued de la oruga comi el saltn, y lo que
qued del saltn comi el revoltn; y la langosta comi lo que del revoltn
haba quedado.

Joel 2:25, Y os restituir los aos que comi

la oruga, el saltn, el revoltn y la langosta,
mi gran ejrcito que envi contra vosotros.
Joel 2:28, Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y
profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn
sueos, y vuestros jvenes vern visiones.
Breve Resumen: Una terrible plaga de langostas es seguida por una
severa hambruna a travs de la tierra. Joel usa estos acontecimientos como
catalizador para enviar palabras de advertencia a Jud. A menos que la
gente se arrepienta rpida y completamente, los ejrcitos enemigos
devorarn la tierra como lo hicieron los elementos naturales. Joel exhorta a
todo el pueblo y a los sacerdotes de la tierra a ayunar y humillarse mientras
buscan el perdn de Dios. Si ellos respondieren, habr renovadas
bendiciones materiales y espirituales para la nacin. Pero el Da del Seor se
acerca. En este tiempo, las temidas langostas, parecern como mosquitos
en comparacin, mientras todas las naciones reciben Su juicio.
El tema principal del libro de Joel, es el Da del Seor, el Da de la ira y del
juicio de Dios. Este es el Da en el cual Dios revela Sus atributos de ira,
poder, y santidad, y es un da terrible para Sus enemigos. En el primer
captulo, el Da del Seor es experimentado histricamente por la plaga de
langostas sobre la tierra. Captulo 2:1-17 es un captulo transicional, en el
cual Joel usa la metfora de la plaga de langostas y la sequa para renovar
un llamado al arrepentimiento. Los captulos 2:18-3:21, describen el Da del
Seor en trminos escatolgicos y responde al llamado al arrepentimiento,
con profecas de restauracin fsica (2:21-27), restauracin espiritual (2:2832), y restauracin nacional (3:1-21).
Referencias Profticas: Siempre que en el Antiguo Testamento se habla
del juicio por el pecado, ya sea un pecado individual o nacional, se profetiza
el advenimiento de Jesucristo. Los profetas del Antiguo Testamento
advierten continuamente a Israel que se arrepienta, pero an cuando ellos
lo hicieron, su arrepentimiento estaba limitado a la observancia de la ley y a
las obras. Los sacrificios de su templo eran solo una sombra del ltimo
sacrificio, ofrecido una vez y para siempre, el cual vendra a la cruz

(Hebreos 10:10). Joel describe el ltimo juicio de Dios, el cual suceder en el

Da del Seor, diciendo grande es el da de Jehov, y muy terrible; quin
podr soportarlo? (Joel 2:11). La respuesta es que nosotros, por nosotros
mismos, nunca podremos soportar tal suceso. Pero si hemos puesto nuestra
fe en Cristo para la expiacin de nuestros pecados, no tenemos nada que
temer del Da del Juicio.
Aplicacin Prctica: Sin arrepentimiento, el juicio ser duro, total, y
seguro. Nuestra confianza no debe estar en nuestras posesiones, sino en el
Seor nuestro Dios. A veces, Dios puede usar la naturaleza, el dolor, u otros
sucesos comunes para acercarnos a l. Pero en Su misericordia y gracia, l
ha provisto el plan definitivo para nuestra salvacin Jesucristo, siendo
crucificado por nuestros pecados y cambiando nuestro pecado por Su
perfecta justicia (2 Corintios 5:21). No hay tiempo que perder. El juicio de
Dios vendr de repente, como un ladrn en la noche (1 Tesalonicenses 5:2),
y debemos estar preparados. Hoy es el da de salvacin (2 Corintios 6:2).
Buscad a Jehov mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que est
cercano. Deje el impo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y
vulvase a Jehov, el cual tendr de l misericordia, y al Dios nuestro, el
cual ser amplio en perdonar. (Isaas 55:6-7). Solo apropindonos de la
salvacin de Dios, podremos escapar de Su ira en el Da del Seor.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Los ms viejos no recordaban que hubieran ocurrido alguna vez tales
calamidades. Ejrcitos de insectos venan a la tierra para comerse sus
frutos. Se expresa como para aplicarlo tambin a la destruccin del pas por
parte de un enemigo extranjero, y parece referirse a las devastaciones
hechas por los caldeos.
Dios es el Seor de los ejrcitos, tiene a toda criatura a sus rdenes, y
cuando le place, puede humillar y mortificar a un pueblo orgulloso y
rebelde, por medio de las criaturas ms dbiles y ms despreciables. Justo
es que Dios quite las comodidades que resultaron en abuso al extremo del
lujo y los excesos; mientras ms depositen los hombres su felicidad en el
deleite de los sentidos, ms graves sern sus aflicciones temporales.
Mientras ms deleites terrenales necesitemos para satisfacernos, a mayores
problemas nos exponemos.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Todas las plagas de langostas, sequas, hambres, fuegos sin control,
invasiones militares extranjeras, y calamidades celestiales, como el juicio
de Dios llegaron por la desintegracin espiritual y moral del pueblo de Dios.
Nos ensea que Dios a veces obra de modo soberano en la historia por
medio de tales desastres naturales e invasiones militares para producir el
arrepentimiento, el avivamiento y la redencin.
Tambin este libro de Joel presenta el modelo de un predicador
proftico que, debido a su comunin ntima con Dios y su estatura

espiritual, puede llamar al pueblo de Dios con determinacin a que se

arrepienta como nacin en una hora crtica de su historia, y a lograr
resultados positivos por medio de tal arrepentimiento.