Censo das Tribos de Israel Nmeros 1

Para vrios propsitos, Deus ordenou a Moiss que fizesse o censo de Israel pelas diversas
tribos, e que contasse somente o nmero de homens prontos para a guerra, ou seja, de vinte anos para
cima, exceto os da tribo de Levi, que seriam contados separadamente sob outro critrio, pois eles no
seriam empenhados nas batalhas de Israel em Cana, pois tinham a seu cargo os servios do
tabernculo, e no receberiam tambm terras como herana na terra prometida.
A rigorosa contagem das tribos, segundo as respectivas linhagens, tinha principalmente o
propsito de manter Israel como uma unidade confederada de estados tribais, de forma que poder-se-ia
ter um efetivo controle da descendncia de cada tribo nas vrias geraes, de modo a permitir a
localizao e identificao do cumprimento das profecias, especialmente a relativa ao Messias, que
descenderia da tribo de Jud.
Esta contagem das tribos, da qual foi retirado o ttulo deste livro (Nmeros), com o intuito de
manter cada tribo debaixo do governo dos respectivos prncipes, seria uma forma de se preservar a
verdade em Israel, pois a apostasia de uma das tribos poderia ser combatida pelas demais, e foi esta
diversidade que permitiu que durante vrios sculos, Israel no perdesse a sua identidade de povo
separado das demais naes, para servir o Senhor.
A ordem de Deus a Moiss, para realizar esta contagem, foi expedida no primeiro dia do
segundo ms, no segundo ano, depois da sada dos filhos de Israel da terra do Egito, quando estes ainda
se encontravam no Sinai (Nmeros 1.1).
Conforme vemos no livro de xodo, o tabernculo havia sido levantado no primeiro dia do
primeiro ms, deste mesmo segundo ano, isto , um ano depois deles terem sado do Egito.
Eles haviam sado do cativeiro no primeiro ms do primeiro ano, e agora seriam contados no
segundo ms do segundo ano, isto , um ms depois de ter sido levantado o tabernculo.
Esta contagem exclusiva de pessoas do sexo masculino, em idade adulta, e em condies
plenas de compor o exrcito de Israel, no configurava uma forma de discriminao s mulheres,
crianas e aos velhos, mas tinha o propsito de servir de figura da igreja de Cristo, que independente de
sexo, idade e condio social, composta por pessoas que so reputadas por Deus como verdadeiros
soldados de Cristo, em condies de estarem preparados para a batalha permanente que tero que
enfrentar contra as hostes espirituais do mal, enquanto estiverem neste mundo, assim, como os
israelitas tiverem que lutar em Cana, para conquistar a posse da terra.
Para a construo do tabernculo, os mesmos homens, de vinte anos para cima, tinham sido
taxados, e o nmero deles era de seiscentos e trs mil, quinhentos e cinquenta (x 38.26).
No entanto, eles no foram registrados naquela ocasio, pelas respectivas casas de seus pais,
segundo a sua genealogia, e a ordem expedida pelo Senhor tinha exatamente este propsito na
contagem que fora ordenada a Moiss.
Como os dois eventos aconteceram muito prximos, o nmero de israelitas citado em x 38.26,
o mesmo da contagem citada em Nm 1.46, isto , 603.550.
Um dos motivos desta contagem e seu registro na Bblia tinha por objetivo revelar o
cumprimento da promessa feita a Abrao, de que Deus multiplicaria a sua descendncia e que o faria
excessivamente fecundo, promessa esta que foi renovada com Jac (Gn 28.14), de quem descenderiam
todos os israelitas.
Esta contagem nominal nos faz lembrar as palavras do apstolo em II Tim 2.19, de que Deus
conhece aqueles que so seus.
Os eleitos esto contados e so como que jias preciosas para o Senhor.

O nome de cada um deles est registrado como um memorial para sempre na Sua santa
presena (Is 56.5; Mal 3.16; Fp 4.3).
A tribo de Jud era a mais numerosa, com 74.600 homens (v. 27), mais do que o dobro da
populao das tribos de Benjamim ou de Manasss; tinha mais de 12.000 homens do que qualquer outra
tribo.
Deus engrandeceu esta tribo em relao s demais porque seria dela que o Messias descenderia
(Hb 7.14), e a profecia dada a Jac afirmava que os irmos de Jud o louvariam.
D teve apenas um filho (Gn 46.23), e Benjamim teve dez filhos, no entanto, nos dias de
Moiss, a tribo de D contava com 62.700 homens (v.39), e Benjamim com 35.400 (v. 37).
A profecia de Jac de que o filho primognito de Jos, Manasss seria menor do que o seu
irmo mais novo, Efraim, tem o seu cumprimento revelado nesta contagem, porque o nmero de
homens de Manasss chegou a 32.200 (v. 35), enquanto o de Efraim a 40.500 (v. 33).
Quando as tribos de Israel ocupassem os seus respectivos territrios em Cana, a tribo de Levi
deveria receber 48 cidades, dentre as quais 6 seriam cidades de refgio, cidades estas que estariam
distribudas nos territrios das diversas tribos.
A guerra dos levitas seria diferente da guerra que as demais tribos empreenderiam em Cana.
A guerra deles seria contra o pecado e em prol de que as coisas santas no fossem profanadas.
Eles deveriam guardar o tabernculo de todo tipo de ataque sua integridade e servios, assim
como os ministros que so separados para guardar o bom depsito da f, sendo arregimentados
especialmente para isto, no devem se envolver com os negcios deste mundo, para que possam
agradar plenamente quele que os alistou para a guerra (II Tim 2.4).

1 Falou o Senhor a Moiss no deserto de Sinai, na tenda da revelao, no primeiro dia do

segundo ms, no segundo ano depois da sada dos filhos de Israel da terra do Egito, dizendo:
2 Tomai a soma de toda a congregao dos filhos de Israel, segundo as suas famlias, segundo
as casas de seus pais, conforme o nmero dos nomes de todo homem, cabea por cabea;
3 os da idade de vinte anos para cima, isto , todos os que em Israel podem sair guerra, a
esses contareis segundo os seus exrcitos, tu e Aro.
4 Estar convosco de cada tribo um homem que seja cabea da casa de seus pais.
5 Estes, pois, so os nomes dos homens que vos assistiro: de Rben Elizur, filho de Sedeur;
6 de Simeo, Selumiel, filho de Zurisadai;
7 de Jud, Nasom, filho de Aminadabe;
8 de Issacar, Netanel, filho de Zuar;
9 de Zebulom, Eliabe, filho de Helom;
10 dos filhos de Jos: de Efraim, Elisama, filho de Amide; de Manasss, Gamaliel, filho de
Pedazur;
11 de Benjamim, Abid, filho de Gideni;
12 de D, Aizer, filho de Amisadai;
13 de Aser, Pagiel, filho de Ocr;

14 de Gade, Eliasafe, filho de o Deuel;

15 de Naftali, Air, Filho de En.
16 So esses os que foram chamados da congregao, os prncipes das tribos de seus pais, os
cabeas dos milhares de Israel.
17 Ento tomaram Moiss e Aro a esses homens que so designados por nome;
18 e, tendo ajuntado toda a congregao no primeiro dia do segundo ms, declararam a
linhagem deles segundo as suas famlias, segundo as casas de seus pais, conforme o nmero dos nomes
dos de vinte anos para cima, cabea por cabea;
19 como o Senhor ordenara a Moiss, assim este os contou no deserto de Sinai.
20 Os filhos de Rben o primognito de Israel, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo
as casas de seus pais, conforme o nmero dos nomes, cabea por cabea, todo homem de vinte anos
para cima, todos os que podiam sair guerra,
21 os que foram contados deles, da tribo de Rben eram quarenta e seis mil e quinhentos.
22 Dos filhos de Simeo, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus pais,
conforme o nmero dos nomes, cabea por cabea, todo homem de vinte anos para cima, todos os que
podiam sair guerra,
23 os que foram contados deles, da tribo de Simeo, eram cinquenta e nove mil e trezentos.
24 Dos filhos de Gade, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus pais,
conforme o nmero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam sair a guerra,
25 os que foram contados deles, da tribo de Gade, eram quarenta e cinco mil seiscentos e
cinquenta.
26 Dos filhos de Jud, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus pais,
conforme o nmero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam sair a guerra,
27 os que foram contados deles, da tribo de Jud, eram setenta e quatro mil e seiscentos.
28 Dos filhos de Issacar, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus pais,
conforme o nmero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam sair a guerra,
29 os que foram contados deles, da tribo de Issacar, eram cinquenta e quatro mil e
quatrocentos.
30 Dos filhos de Zebulom, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus
pais, conforme o nmero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam sair a guerra,
31 os que foram contados deles, da tribo de Zebulom, eram cinquenta e sete mil e
quatrocentos.
32 Dos filhos de Jos: dos filhos de Efraim, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as
casas de seus pais, conforme o nmero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam
sair guerra,
33 os que foram contados deles, da tribo de Efraim, eram quarenta mil e quinhentos;
34 e dos filhos de Manasss, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus
pais, conforme o nmero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam sair guerra,
35 os que foram contados deles, da tribo de Manasss, eram trinta e dois mil e duzentos.
36 Dos filhos de Benjamim, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus
pais, conforme o nmero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam sair guerra,
37 os que foram contados deles, da tribo de Benjamim, eram trinta e cinco mil e quatrocentos.

38 Dos filhos de D, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus pais,
conforme o nmero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam sair guerra,
39 os que foram contados deles, da tribo de D, eram sessenta e dois mil e setecentos.
40 Dos filhos de Aser, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus pais,
conforme o numero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam sair guerra,
41 os que foram contados deles, da tribo de Aser, eram quarenta e um mil e quinhentos.
42 Dos filhos de Naftali, as suas geraes, pelas suas famlias, segundo as casas de seus pais,
conforme o nmero dos nomes dos de vinte anos para cima, todos os que podiam sair a guerra,
43 os que foram contados deles, da tribo de Naftali, eram cinquenta e trs mil e quatrocentos,
44 So esses os que foram contados por Moiss e Aro, e pelos prncipes de Israel, sendo estes
doze homens e representando cada um a casa de seus pais.
45 Assim todos os que foram contados dos filhos de Israel, segundo as casas de seus pais, de
vinte anos para cima, todos os de Israel que podiam sair guerra,
46 sim, todos os que foram contados eram : seiscentos e trs mil quinhentos e cinquenta.
47 Mas os levitas, segundo a tribo de e seus pais, no foram contados entre eles;
48 porquanto o Senhor dissera a Moiss:
49 Somente no contars a tribo de Levi, nem tomars a soma deles entre os filhos de Israel;
50 mas tu pe os levitas sobre o tabernculo do testemunho, sobre todos os seus mveis, e
sobre tudo o que lhe pertence. Eles levaro o tabernculo e todos os seus mveis, e o administraro; e
acampar-se-o ao redor do tabernculo.
51 Quando o tabernculo houver de partir, os levitas o desarmaro; e quando o tabernculo se
houver de assentar, os levitas o armaro; e o estranho que se chegar ser morto.
52 Os filhos de Israel acampar-se-o, cada um no seu arraial, e cada um junto ao seu
estandarte, segundo os seus exrcitos.
53 Mas os levitas acampar-se-o ao redor do tabernculo do testemunho, para que no suceda
acender-se ira contra a congregao dos filhos de Israel; pelo que os levitas tero o cuidado da guarda
do tabernculo do testemunho.
54 Assim fizeram os filhos de Israel; conforme tudo o que o Senhor ordenara a Moiss, assim o
fizeram. (Nm 1.1-54)

Os censos presentes na Bblia

Postado por JooVictor_ac

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Paz de Cristo!
Como alguns j sabem eu sou estatstico.
Um belo dia, estudando um pouco sobre histria e curiosidades bblicas descobri 6 momentos em que
foram realizados censos relacionados ao povo judeu!
No sabe o que o censo?

"O censo ou recenseamento demogrfico um estudo estatstico referente a uma populao que
possibilita o recolhimento de vrias informaes, tais como o nmero de homens, mulheres, crianas e
idosos, onde e como vivem as pessoas, profisso, entre outras coisas." Fonte: Wikipedia

Abaixo seguem as 6 passagens:

1 - No quarto ms aps o xodo, quando o povo estava acampado aos ps do Sinai. O nmero de
homens com mais de 20 anos era 603.550
"seis gramas para cada um dos recenseados, seiscentos e trs mil, quinhentos e cinquenta homens de
vinte anos de idade para cima." xodo 38:26
2 - Outro censo foi realizado logo antes da entrada em Cana, quando o nmero encontrado foi
601.730, apresentando um pequeno decrscimo.
"O nmero total dos homens de Israel foi 601. 730.Nmeros 26:51" Nmeros 26:51
3 - O prximo censo foi na poca do rei Davi, quando o nmero, exclusivamente das tribos de Levi e
Benjamin, foi de 1.300.000
"Ento Joabe apresentou ao rei o relatrio do recenseamento do povo; havia em Israel oitocentos mil
homens habilitados para o servio militar, e em Jud, quinhentos mil." 2 Samuel 24:9
4 - Salomo realizou um censo dos estrangeiros em seu territrio e encontrou 153.600 trabalhadores
sem deficincias.
Salomo fez um recenseamento de todos os estrangeiros que viviam em Israel, como o que fizera seu
pai Davi; e descobriu-se que eram cento e cinqenta e trs mil e seiscentos.
Ele designou setenta mil deles para serem carregadores e oitenta mil para serem cortadores de pedras
nas colinas, com trs mil e seiscentos capatazes para manter o povo trabalhando.
2 Crnicas 2:17-18
"Salomo fez um recenseamento de todos os estrangeiros que viviam em Israel, como o que fizera seu
pai Davi; e descobriu-se que eram cento e cinquenta e trs mil e seiscentos. Ele designou setenta mil
deles para serem carregadores e oitenta mil para serem cortadores de pedras nas colinas, com trs mil e
seiscentos capatazes para manter o povo trabalhando." 2 Crnicas 2:17-18
5 - Aps o retorno do Exlio toda a congregao de Israel foi numerada e encontrou-se a quantidade de
42.360 homens.
"A totalidade dos que voltaram do exlio atingiu o nmero de 42.360 homens, alm dos seus 7.337
servos e servas; havia entre eles 200 cantores e cantoras." Esdras 2:64-65
6 - Um censo foi realizado pelo governo romano na poca de Jesus.
"Naqueles dias Csar Augusto publicou um decreto ordenando o recenseamento de todo o imprio
romano." Lucas 2:1
Para maiores informaes (em ingls), Bible Hub.
Que Deus lhe abenoe!
Sucesso!
Joo Victor Dias

DAVI E O CENSO DE ISRAEL

Ningum est de todo livre de ser usado por satans para fazer alguma coisa que no agrada a Deus. Para ficar livre
do pecado s tem um jeito: alimentar o esprito e no a carne. A carne terrvel e as obras da carne so a
especialidade do diabo. O negcio cultivar o fruto do Esprito, pois somente o Esprito Santo o antdoto do pecado.
Quanto mais prximos de Deus, mas longe estaremos das tentaes, do mal, do pecado e coisas afins.
Conta-se que um velho ndio tinha dois cachorros grandes e ganhava a vida colocando os animais para lutar entre si. O
ndio apostava dinheiro em um dos dois cachorros e no perdia nenhuma aposta, sempre o co que ele dizia que ia
ganhar, ganhava mesmo.
Um homem ficou intrigado com o nmero de acertos do velho ndio e quis saber como ele sabia qual dos dois ces
ganharia a luta do dia e o ndio explicou: eu sei qual dos dois eu alimentei e qual ficou com fome antes da luta, sempre
ganha o cachorro melhor alimentado. assim mesmo a nossa vida espiritual, vai ganhar a batalha quem estiver mais
bem alimentado: as obras da carne, ou o fruto do esprito.

Um dia satans se levantou contra Israel e inclinou Davi a determinar que se fizesse um censo. Davi chamou Joabe,
capito de seu exrcito e disse: Ide, numerai a Israel, desde Berseba at D; e trazei-me a conta para que saiba o
nmero deles. (1 Crnicas 21:2). Parece uma coisinha sem nenhuma importncia, no ? Que mal haveria em se
realizar um recenseamento?
Israel no uma nao como todas as outras, Israel o povo que Deus escolheu para Si e somente Deus poderia
autorizar o rei a levantar um censo. T, mas por que isso? Por uma razo bem simples. Se o rei soubesse quantos
soldados tinha o exrcito de Israel, e eram muitos, isso faria o rei confiar em seu exrcito e negligenciaria a principal
arma de Israel: o Senhor dos Exrcitos, o Deus de Israel, o nico que garantia vitria em todas as batalhas.
O nmero exato de soldados faria o corao do rei confiar em seu potencial blico e no no Senhor. Antes de todas as
batalhas a ordem era buscar ao Senhor, era confiar a Ele os soldados israelitas e pedir vitria sobre os inimigos. Se o
rei soubesse que seu exrcito era mais poderoso do que o exrcito inimigo, ele no dependeria do Senhor e atribuiria
ao brao do homem sua vitria e no ao Senhor.
Joabe sabia que Davi estava pecando contra o Senhor e se rebelou contra a ordem do rei, mas no adiantou, Davi
estava determinado a saber quantos homens de guerra havia em Israel e Joabe foi executar a ordem do rei.
Ele voltou com a soma do nmero do povo e s em Israel havia um milho e cem mil homens aptos a desembainhar a
espada. De Jud foram contados quatrocentos e setenta mil, mas Joabe se recusou a contar as tribos de Levi e
Benjamin, porque ele sabia que vinha bronca de Deus e no queria ser castigado junto com o rei.
Davi ficou sabendo que tinha um exrcito de um milho, quinhentos e setenta mil homens e no era tudo, em Benjamin
e Levi ainda havia soldados que no foram cadastrados por Joabe. Israel era uma potncia, uma mquina de guerra
bem preparada, mas este negcio pareceu mau aos olhos do Senhor e Ele feriu a Israel.
A coisa ficou foi feia e Davi, como sempre, se arrependeu de seu pecado e disse a Deus: Gravemente pequei em
fazer este negcio; porm agora s servido tirar a iniqidade de teu servo, porque procedi mui loucamente. (1
Crnicas 21:8).
Deus ento mandou o profeta Gade falar com o rei Davi, dizendo: Trs coisas te proponho; escolhe uma delas, para
que eu ta faa ... ou trs anos de fome, ou que trs meses sejas consumido diante dos teus adversrios, e a espada
de teus inimigos te alcance, ou que trs dias a espada do SENHOR, isto , a peste na terra, e o anjo do SENHOR
destrua todos os termos de Israel; v, pois, agora, que resposta hei de levar a quem me enviou. (1 Crnicas 21:10 e
12). Escolha bem complicada. Deus tinha intimidade com Davi e deu a ele a possibilidade de escolher qual castigo
preferia receber de Deus.
Davi era do tipo do servo de Deus que usava sua inteligncia e respondeu a Gade: Estou em grande angstia; caia
eu, pois, nas mos do SENHOR, porque so muitssimas as suas misericrdias; mas que eu no caia nas mos dos
homens. (1 Crnicas 21:13). Davi escolheu cair nas mos do Senhor, porque ele conhecia Deus e sabia que Ele
misericordioso e sempre se arrepende do mal.
Bom, Deus respeitou a escolha de Davi e mandou a peste sobre as terras de Israel e morreram setenta mil homens.
Quando o anjo estava sobre Jerusalm para destru-la com a peste, Deus olhou e se arrependeu daquele terrvel mal e
mandou o anjo destruidor que parasse.
Davi viu o anjo destruidor sobre Jerusalm, Deus permitiu que ele visse ao anjo com a espada levantada sobre
Jerusalm, ento Davi se desesperou e clamou a Deus: No sou eu o que disse que se contasse o povo? E eu
mesmo sou o que pequei, e fiz muito mal; mas estas ovelhas que fizeram? Ah! SENHOR, meu Deus, seja a tua mo
contra mim, e contra a casa de meu pai, e no para castigo de teu povo. (1 Crnicas 21:17).
O rei Davi tinha muitos defeitos, como todos ns, mas o corao dele agradava ao Senhor e sabe por qu? Porque
Davi se arrependia com sinceridade do pecado cometido, pedia perdo a Deus e nunca mais cometia o mesmo
pecado. bem verdade que ele tornava a pecar, mas era outro pecado, ele nunca voltava ao mesmo erro.
Deus viu a sinceridade do corao de Davi e mandou que ele erigisse um altar ao Senhor na eira de Orn, um cidado
jebuseu. O rei Davi comprou a eira, construiu o altar e ofereceu nele holocaustos e sacrifcios e invocou o Senhor e
Deus respondeu com fogo do cu sobre o altar do holocausto.
Deus recebeu o pedido de perdo e as ofertas de Davi e deu ordem ao anjo e ele tornou a sua espada bainha e
cessou a peste e as mortes em todos os termos de Israel. O corao do rei voltou a se alegrar no Senhor.
Pecado rebeldia. Peca quem se rebela contra o Senhor, mesmo que isso seja uma coisa inconsciente, ou que aos
olhos humanos no tenha nenhum mal a prtica de determinada coisa. Existe um manual de coisas que desagradam a
Deus, a Bblia, quem no segue os mandamentos do Senhor, nisto j est pecando, mas tambm existe uma lista
pessoal de pecados, que so as coisas que ns mesmos achamos que pecado e mesmo assim praticamos.
Se eu achar que pecado beber gua em copo de plstico e ainda assim eu beber, ento estou pecando, ou seja,
existe uma lista de coisas que segundo o meu corao eu no devo fazer e esta lista varia de pessoa para pessoa,
segundo o corao de cada um e sua relao com Deus.
Em linhas gerais ns temos o manual de instrues e as orientaes do que deve e do que no deve ser feito, mas a
outra lista, a pessoal, esta to importante quanto infringir um dos mandamentos. S quem pode nos afastar do
pecado, do erro e do mal o Esprito Santo e s quem pode nos ungir com o Esprito de Deus Jesus. Entregue seu
corao a Jesus, s o que Ele pede.