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FISIOCRATISMO

Es un sistema econmico propio del siglo XVIII


que se destac por atribuirle exclusivamente a
la naturaleza el origen de las riquezas,
considerando a la agricultura la principal
actividad econmica y productora de las
mismas.
Asimismo, se designa como Fisiocracia a la
escuela de pensamiento econmico, fundada en
Francia en el siglo XVIII por los economistas
franceses: Anne Robert Jacques Turgot, barn de
Laune, Franois Quesnay y Pierre Samuel du
Pont de Nemours.
De acuerdo a esta escuela, el buen
funcionamiento econmico de una nacin
estara garantizado sin la intervencin de
gobierno alguno y si se halla estrictamente
basado en la agricultura,
La fisiocracia, directamente, consideraba
estriles propuestas como la manufactura y el
comercio, en los cuales la incautacin resultara
insuficiente para reponer los insumos utilizados.
Cabe destacar, que el sistema propuesto por la
Fisiocracia queda resumido en el concepto de
laissez faire, popular expresin francesa que

refiere dejad hacer, dejad pasar, expresando la


completa libertad de la economa, es decir, libre
mercado, libre manufactura, bajos o nulos
impuestos, libre mercado laboral, mnima
intervencin del gobierno.
Los fisicratas, tal como se denomina a quienes
profesan su apego a la Fisiocracia, creen que la
participacin de intermediarios en las etapas del
proceso del proceso de produccin y distribucin
de los bienes atenta contra el nivel de
prosperidad y produccin econmica. Y la otra
pata fundamental del pensamiento fisicrata es
la creencia en que la riqueza de una nacin
procede absolutamente de su propia capacidad
de produccin y no de las riquezas acumuladas
a instancias del comercio internacional.

Principios
La preponderancia de la naturaleza: La palabra fisiocracia
deriva del griego physis, que significa naturaleza. De ah
la importancia que los fisicratas conceden a la
naturaleza y las leyes naturales.

Principios del Fisiocratismo


1. La preponderancia de la naturaleza: La palabra
fisiocracia deriva del griego physis, que significa

naturaleza. De ah la importancia que los fisicratas


conceden a la naturaleza y las leyes naturales.
Uno de los representantes de esta doctrina econmica
deca: El hombre recibe de la misma naturaleza la
propiedad exclusiva de su persona y la de las cosas
adquiridas por sus esfuerzos y trabajos.
2. La libertad econmica: Laissez faire, laissez passer,
le monde va de lui-meme es una expresin francesa:
Dejad hacer, dejad pasar, el mundo camina por s
mismo, decan los fisicratas propugnando la no
intervencin del Estado en la vida econmica.
Sostenan que slo la agricultura produca un valor
neto, por lo que el sistema tributario deba basarse en
un nico impuesto territorial, suprimiendo todos los
dems.
3. La tierra y la agricultura: Las nicas actividades
que realmente aumentan la riqueza porque aportan
un producto neto son la agricultura y la minera,
mediante las cuales los hombres explotan la
capacidad creadora de la tierra. Los fisicratas
soaban con una agricultura mecanizada de alto
rendimiento.
4. El despotismo legal: Los fisicratas fueron
los nicos doctrinarios del siglo XVIII que se
pronunciaron abiertamente a favor del despotismo
legal. Defendan la soberana de un rey que conoca el

orden natural de la fisiocracia y llevaba su poltica de


acuerdo a dicho orden. El papel de los monarcas es el
de actuar lo menos posible, dejando que las leyes
gobiernen

Principales exponentes del Fisiocratismo


El principal representante de la escuela
fisicrata fue Francois Quesnay (1694-1774),
quien escribi el cuadro econmico, haciendo
una descripcin de la distribucin y circulacin
de la riqueza.

Las ideas centrales de esta corriente del pensamiento


econmico son dos: la ley natural y la idea de la
exclusividad de la productividad de la tierra. Los
fisicratas crean en una ley natural que rega el
funcionamiento econmico, independiente de la
voluntad del ser humano. Ellos estudiaban las fuerzas
reales que conducen al desarrollo, es decir, estudiaron
la creacin del valor fsico y concluyeron que el origen
de la riqueza era la agricultura (en ltimas, la misma
naturaleza era el foco de riqueza).
La tierra, era la renta la medida del producto neto de
la sociedad, ya que era el precio por el uso de ese
recurso creador de riqueza.

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