Dicho esto, invito al lector a sumergirse en esta obra de Hoppe, tan

pionera como a la vez sntesis de hallazgos de algunas de las mejores

mentes del siglo XX. Si un libro puede desnudar las falacias y propaganda, sobre el socialismo y el capitalismo vertidas sobre nosotros durante los ltimos cien aos, es justamente "La Teora del Socialismo y
el Capitalismo"

de Hans-Herrnann

Hoppe, estimado

lector. Es quizs,

dado cierto inters por la tica, la paz y la civilizacin,

to contra Marx y las falacias de su corriente,
en intelectuales

de todas las tendencias.

el mejor antdo-

impregnadas

hace mucho

Este libro vale la pena, pues

sacudir sin duda en el lector ms de un prejuicio

Oueda usted plenamente advertido.

largamente

Captulo 1

repetido.

Introduccin

Juan Fernando Carpio

Profesor USFO - Ecuador

l siguiente

estudio de la economa,

socialismo

y del capitalismo

poltica.

centrales

De alcance

de la economa

a la sociedad

para promover

minos.

y la filosofa

la produccin

desarrollar

en el sentido

y explicar

emprico

los problemas

poltica:

cmo organizar

de riqueza y erradicar

la po-

ms especfico

las herramientas

problemas

y comn

objetivos

de orden social o poltico,

conceptuales
para entender

social y para explicar

tanto como las diferencias,

en la estructura

so-

de estos tr-

de este tratado

es

y argumentativas,

y morales, necesarias para analizar y evaluar cualquier

proceso de cambio

del

de teora

discutir

y aclarar constantemente

De hecho, uno de los principales

econmicas

sistemtico

de tal forma que resulte un orden social justo.

Pero al hacer esto discutir

ciales y polticos

interdisciplinario,

poltica

breza, y cmo ordenarla

la poltica y la moralidad

es un tratado

tipo

o juzgar cualquier

o interpretar,

las similitudes

social de dos o ms socie-

dades diferentes.
Al concluir

el tratado

deber quedar claro que solamente

de una teora -econmica

experiencia,

HANS-HERMANN

HOPPE

o moral-

que no est en s derivada

sino que parta de un postulado

(siendo

esto muy distinto

tulado")

y procediendo

por medio

lgicamente

que decir "un axioma

de una forma puramente

de la

incontestable

arbitrariamente
deductiva

pos-

(probable-

mente recurriendo a alguna suposicin de carcter emprico introducida explcitamente

y que sea empricamente
comprobable),
para obtener resultados que son en s mismos lgicamente inexpugnables (y por
tanto no requieren de ninguna clase de comprobacin).
ser posible
organizar o interpretar

hechos u opiniones

otra forma parecen caticos,

demasiado

formar un sistema conceptual

pera poder demostrar
y la filosofa

-econmico

o moral-

e inconexos,
coherente.

que sin el uso de tal teora, la economa

pueden ser consideradas

la oscuridad,

de la realidad social que de

complejos

produciendo,

en el mejor de los casos, opiniones

cosa es mejor que otra: en suma, opiniones

defendido

(lo cual equivale

Se espoltica

como nada ms que dar pasos en

rias acerca de lo que pudo haber causado esto o aquello,

generalmente

para

tan fcilmente

como las opiniones

puede ser
originales

una teora de la propiedad

Se demostrar

una creacin del marxismo

cho ms antiguo-

debe ser comprendido

rencia institucionalizada

contractuales

de la propiedad

entre propietarios.

Como se puede entender

se volver clara la con-

tipos y grados de socialismo

Norteamrica,

Las sociedades

Ciertamente

tentes son socialistas

todas las sociedades

Incluso

Un objetivo

que es relativamente

actualmente

es entonces demostrar

ms capitalista

HOPPE

que
y se

con los derechos

de propie-

explica su nivel de prosperidad.

es un pas, ms obstruido

creacin de nueva riqueza y el mantenimiento

HANS-HERMANN

socialista

que el grado general de socialismo,

dad que existe en un pas determinado,

ms socialista

exis-

el tiempo.

es decir, el grado general de interferencia

Mientras

capitalis-

los Estados Unidos de

la mayora de pases es, como se ver, asombrosamente

ha vuelto an ms durante

hacia los

no son simplemente

en cierta medida.

una sociedad

solamente.

Para empezar, al analizar

para las cuales existen ejemplos

que, ciertamente,

explicar por qu y de qu forma, cualquier

particular,

superficial.

"consecuencias

puede no percibir

en cierto plazo causar problemas

Sin embargo

te-

de una inter-

este efecto existe y

en un lugar diferente

del tejido
resueltos

inicial. En este sentido,

por ejemplo,

altamente

de polticas

como "alimentos

socialistas

donde
sobre la

sin entrenamiento
positivas"

accin interventora
visibles

es im-

intervencin,

aqu o all, un efecto distorsionante

social que un observador

rea-

muchas veces no son llama-

porque se les ha dado un nombre ms atractivo).

cial. de mayor grado o severidad que los originalmente

o interfe-

es decir, grados diversos de respeto o indiferencia

tas o socialistas.

(ejemplos

rico, cegado por las inmediatas

vencin

ningn

privada y los derechos so-

frase, a lo largo de este tratado

derechos de propiedad.

del problema

so-

por la

los resultados
baratos",

privada y de los intercambios

cepcin de que pueden existir distintos

capitalismo,

-bajo

sino algo mu-

por otro lado, es un sistema social basado en el

explcito
y pacficos

de este ltima

les, histricos
dos socialismo,

de lo que

el efecto sobre el nivel de riqueza, ni

clases de socialismo

sea, grande o pequea,

y de los

como una agresin

contra la propiedad

bre ella. El capitalismo,

reconocimiento

que el socialismo

del siglo diecinueve,

no es solamente

el ngulo econmico

estructura

se desarrollar

derechos de propiedad.
concepto

Pero la inquietud

portante

en el estricto

sentido del trmino!).

Especficamente,

siglo diecinueve- haya retrocedido a la estructura econmica

puede ser llamado propiamente un pas en desarrollo.

las distintas

o si tal otra

cuyo opuesto

a decir que no pueden ser defendidas

arbitra-

ser pobre o estar volvindose ms pobre'. El hecho de que los EE.UU.

sea, por mucho, ms rico que Europa Occidental, y que Alemania Occidental sea ms rica que Alemania Oriental puede ser explicado por su
grado menor de socialismo". tanto como el hecho de que Suiza es ms
prspera que Austria, o que Inglaterra -el pas ms rico del mundo en el

1 Para evitar cualquier malentendido de este principio: la tesis presentada aqu es que la
riqueza total de una sociedad se va a incrementar relativamente, por ejemplo, crecer ms de lo
normal si el porcentaje de socialismo dsminuye o viceversa. En el caso de los Estados Unidos,
mejorara los estndares de vida, si adoptaran ms capitalismo (sobre el nvel que se hubiera
obtenido de otra manera) e igualmente Alemania, etc. Es una tarea diferente el explicar la
posicin relativa (referente a su riqueza total) de distintas sociedades en un perodo de tiempo
especfico, porque entonces "ceteris" ya no sera necesariamente
"paribus" mientras, claro
esto tambin se ve afectado por otras cosas, como el nivel de socialismo, que indudablemente
afecta a la riqueza global de una sociedad. La historia de una sociedad tiene un gran efecto en
su riqueza actual. Cada sociedad es pobre o rica, no slo por sus condiciones presentes, sno
tambin por las pasadas; por el capital que ha sido acumulado o destruido en el pasado por
nuestros antepasados. As que fcilmente puede pasar que una sociedad que en la actualidad
es ms capitalista, puede ser significativamente ms pobre que una socialista. Igualmente, un
resultado aparentemente paradjico surge por las sociedades que pueden dferir (o ya lo hacen)
con respecto a factores que operaban u operan afectando la produccin de riqueza. Exsten o
pueden existir, por ejemplo, dferencias en la tica del trabajo y/o en las prevalentes paradigmas
y hbitos entre las socedades y estos pueden y cuentan como divergencias (similitudes) en la
produccin de riqueza entre sociedades parecidas o diferentes, respecto a su presente nivel
de socialismo. As, la mejor y ms directa manera de ilustrar la validez de la tesis de que el
nivel de socialismo es inversamente proporcional a la riqueza de una sociedad en cualquier
anlisis social comparativo, sera el comparar sociedades, exceptuando su nivel de socialismo
son paribus con respecto a su historia y sus caractersticas socio-psicolgicas actuales de la~
personas, o son al menos similares, como por ejemplo, Alemania Oriental y Occidental: y aqui
el efecto predicho, muestra de la manera ms dramtica, como ser repartida en el futuro.

estar el proceso de

de la existente,

y el pas

2 Por cierto, el "socialismo" en los Estados Unidos se llama "Iiberalism" y el socialista,

socialdemcrata ah, se llama a s mismo "liberal" y detesta ser llamado "socialist",

"arriendos bajos", "gratis esto o gratis lo otro", no son cosas flotando en

el aire, desconectadas de todo lo dems, sino que por el contrario son
fenmenos que deben ser pagados de alguna manera: menos comida
o de menor calidad, escasez de vivienda, deterioro y tuguros, racionamiento y corrupcin,

y sobre todo, niveles de vida ms bajos, reduccin

ylo mayor destruccin

en la formacin

de capital

menos evidente

pero siempre

mayor sentido
familia,

de solidaridad

los parientes

"positivamente"

del existente.

mencionado

hecho -un
a la

o amigos, que puede hallarse entre, por ejemplo,

occidental-

deja de ser, nuevamente,

un hecho simple, aislado y oscuro. Tales sentimientos

de un sistema social de constantes
reprimidas

de mejorar

Oriental,

son el resulta<;io

escaseces y de oportunidades
la propia situacin

con-

por medios pro-

para lograr las tareas rutinarias

y el socialismo

no ser bajo ningn concepto

de un punto de vista econmico.

mente el marxista
sistema

econmicamente

ms sim-

qua de la produccin"

superior

de organizar

una sociedad

comparado

vez que se comprende

ples, tales como reparar la propia casa que en otros pases no requieren
ms que de una llamada

nmico- que representa una moralidad

que tiene una base tica superior.

de relaciones
trabajo);

telefnica,

"personales"

uno debe depender

(en oposicin

y donde la vida personal

a relaciones

se encuentra

vacin por parte de la "sociedad",

ampliamente

impersonales

bajo constante

nantes que resultan de: (1) una poltica

la expropiacin
poltica

socialdemcrata,

to, as como por medio de controles

de ingeniera

Estos tipos de polticas,

completamente

econmicas

redistributivo

y del comportamien-

de precios; y por (4) un sistema

que sern analizadas

pragmtico.

secuencialmente,

y mutuamente

puede llevarse a cabo en distinto

mediante

de tratar de preservar el

social e intervencionismo

homogneas

de naciona-

privados; (2) por una

de igualitarismo

conservadora

estatus quo a travs de regulaciones

distorsio-

especficamente

de estos medios a sus propietarios

(3) por una poltica

tecnocrtico

marxista tradicional

los medios de produccin,

revisionista,

del ingreso;

obser-

uno se volver sujeto de escrutinio

total. Se analizan en cierto detalle los efectos particularmente

lizar o socializar

excluyentes.

no son

Cada una

grado, existen formas distintas

hasta cierto grado

de ha-

De hecho en cualquier

puesocie-

dad actual existe una mezcla de todas ellas como resultado

de diversas

fuerzas polticas

momentos

y con distinta

que han ejercido

de la obvia de que no todos

HANS-HERMANN

su influencia

fuerza. La razn para analizarlos

HOPPE

los problemas

en distintos

separadamente

y cuando

Cabra esperarse

sin embargo,

este tratado

verdad. Se demostrar
cialismo

Ciertamente,

(aparte

pueden ser discutidos

a la

no

el so-

no termina

all,
eco-

ms elevada, que es ms justo,

que mediante
implcita

un anlisis

ms detalla-

en las distintas

versiones

del

aclare que nada puede estar ms lejos de la

que la teora de la propiedad

no es capaz de resistir

condicin

socialista

es cierto y que

pueda alegarse -sea cual fuere su desempeo

do de la teora de la propiedad
socialismo,

(aparte

para la mayora de la gente una

siquiera

implcita

en el so-

el primer examen decisivo

necesaria si bien no suficiente)

(la

exigida a las normas de con-

ducta humana que aspiran a ser moralmente

justificadas

o justificables.

Este examen, tal como est formulado

en la as llamada regla de oro o,

similarmente

categrico

de acuerdo al imperativo

de Kant, requiere que

para ser justa una norma debe ser general y aplicable

la misma manera. La norma no puede especificar

cer las cosas bajo cada una de ellas y tales esquemas de polticas
den ser combinados

de

Pero el concepto

esto. Sin embargo el argumento

siempre

ser un

con la as llamada "anar-

que de hecho lo contrario

pierde mucho de su atractivo

des-

especial-

ha pretendido

ese sistema lleva a la pobreza y no a la prosperidad

cialismo

solamente

siempre

del capitalismo"

colapsa porque se demuestre

analizado

Desde luego el socialismo,

o de tipo "cientfico",

de sus otras supuestas cualidades)

con los mucho ms "individualistas"

y egostas vecinos de Alemania

pios. En Alemania

Y un

entre la gente, mayor valor atribuido

los alemanes del Este comparados

tinuamente

vez) es que constituyen grupos de polticas asociados con grupos sociales, movimientos y partidos claramente distinguibles,
y que cada grupo
de polticas afectan la prosperidad general de una forma parcialmente
distinta.

obligaciones

para distintas

categoras

de personas

a toda persona de

distintos

derechos

(una para los peli-

rrojos y otra para los dems, una para las mujeres y otra para los hombres). ya que una norma tan "particularista",
jams, ni siquiera
todos.

en principio,

naturalmente,

no podra

ser aceptada como una norma justa por

Las normas o reglas particularistas,

te puedo pegar, pero t no debes hacerla"

por otro lado, del tipo "Yo

son, como se volver claro

3 [Reccrdemos los reiterados pronunciamientos

en los primeros das de la Rusia .Sovitica
comunista, hasta los das de Kruschev, sobre que el mundo capitalista no tardarla en ser
superado econmicamente!

en el curso de este tratado, la base de todas las formas de socialismo

practicadas. No slo econmicamente,
sino en el campo de la moral
tambin, el socialismo resulta ser un sistema de organizacin social
psimamente concebido. Nuevamente, ya pesar de su mala reputacin
pblica, es el capitalismo, un sistema social basado sencillamente en el
reconocimiento
de la propiedad privada y las relaciones contractuales
entre propietarios,
de la propiedad

quien resulta triunfador.

implcita

en el capitalismo,

mer examen de "universalidad",

gica (die Bedingung
argumentativa:
particular

de la justicia

capitalismo.

que la teora

no solamente

pasa el pri-

sino que viene a ser la precondicin

der Moeglichkeit)

cualquiera

nos, presuponer

Se demostrar

de cualquier

que argumente

l-

tipo de justificacin

en favor de

cualquier cosa, yen

de ciertas normas debe, implcitamente

la validez de las normas de propiedad

al me-

implcitas

Negar su validez como normas universalmente

en el

aceptables

es por tanto auto-contradictorio.

La reconstruccin
su justificacin

del concepto

tica lleva por lo tanto a un re-examen

por ende, de la institucin

tributacin

del Estado, al depender

y la membresa

de las ideas socialistas

econmicas

moral basado en la propiedad

forzosa (ciudadana).

nos de sustentabilidad

reducidos

Economa como tal. Los captulos

como la alternativa

su existencia,

la discusin

finales enfrentan

moral y econmicamente

cir, de la polica y los servicios

de la produccin
judiciales

de mucho de lo que se ha plasmado

pecto al monopolio
como problema,
Por el contrario,

HANS-HERMANN

HOPPE

econmica

de cmo un

de los as llamados
de seguridad,

es de-

al contrario

econmica

con res-

que ninguno de ambos existe

no seran en ningn

un orden capitalista

capitalista

privada puede resol-

Se argumentar,

en la literatura

y los bienes pblicos,

y de existir,

para probar una deficiencia

regresa a la

la tarea constructiva

al anlisis

y de la produccin

y en particular

y el

fenme-

necesaria frente al socia-

estarn dedicados

del monopolio

"bienes pblicos",

como-

finalmente

sistema social basado en la tica de la propiedad

ver el problema

razones

el Socialismo

de un orden social puramente

lismo. Ms especficamente,

y,

socio-sicolgica.

Guiada por tales consideraciones,

de explicar el funcionamiento

Al no existir

a -y sern explicados

nicamente

del socialismo

como depende de la

como la manifestacin

acerca de la propiedad.

o morales que fundamente

Estado son entonces

privada y

sentido

suficientes

en un sistema puro de mercado.

siempre,

sin excepcin

y necesa-

riamente, atiende de la forma ms eficiente las necesidades ms urgentes de los consumidores

voluntarios,
incluyendo las reas de servicios
policiales y judiciales Concluida esta tarea constructiva, el argumento
estar cabalmente integrado y la demolicin de la credibilidad
intelectual en el socialismo, moral y econmicamente,
deber ser completa.

Captulo 2
Propiedad, Contrato, Agresin,
Capitalismo, Socialismo

j\

tes de avanzar en el ms emocionante

sos modelos

de polticas

mica y la filosofa

conceptos

fundamentales

poltica,
utilizados

hecho, los conceptos

explicados

agresin,

y socialismo-

capitalismo

campo de analizar diver-

desde la perspectiva

de la teora eco-

es esencial introducir

y explicar los

a travs del siguiente

en este captulo

estudio.

-propiedad,

De

contrato,

son tan bsicos y tan fundamenta-

les, que uno nunca puede evitar hacer uso de ellos, aunque sea de forma implcita

Desafortunadamente,

el mismo

hecho de que al analizar

cualquier

tipo de accin humana,

personal,

uno deba hacer uso de estos conceptos

tengan una comprensin

y/o cualquier

tipo de relacin

inter-

no implica que todos

precisa de ellos. Parecera que lo contrario

es

cierto.
Debido a que el concepto

de propiedad

-por ejemplo-

que todos parecen tener una comprensin

de gente nunca lo analiza cuidadosamente

inmediata

es tan elemental
de l, la mayora

y puede como consecuencia

generar, en el mejor de los casos, una vaga definicin.

de definiciones

imprecisas

o asumidas,

para edificar

Pero arrancar
un conjunto

de

ideas a partir de ellas, slo puede conducir al desastre intelectual

Esto
ocurre porque las imprecisiones
originales y los vacos impregnarn y
distorsionarn
todo lo que derive de ellos. Para evitar esto, el concepto
de propiedad debe ser aclarado.
Junto al concepto
mental

de accin,

la propiedad

de las ciencias sociales.

tos introducidos
socialismo-

como una poltica

y capitalismo

de reconocimiento

Empecemos

entonces

con una aclaracin

debe existir

sez, y si todos

para cualquier

o restringira)

otro propsito,

entonces

digamos,

debido

consumo

actual de bananos

ra de bananos
de propiedad,

nece-

Para que surja dicho

"bienes gratuitos"
de ninguna

la escacuyo uso

manera exclui-

a una paradisaca

necesidad de propiedad.
superabundancia

de ninguna

Si es que,

de bananos,

mi

manera reduce mi provisin

de bananos, ni la provisin

para otra persona, entonces

presente o futu-

la asignacin

de derechos

en este caso con respecto a los bananos, sera superflua.

Para desarrollar

el concepto

de propiedad,

es necesario que los bienes

sean escasos, y que pueda presentarse

un conflicto

funcin

el evitar tales enfrentamientos

de los derechos

de propiedad

sobre su uso. Es la

sobre el uso de recursos escasos, al asignar derechos

clusiva.

La propiedad

to diseado

es entonces

para permitir

reglas (normas)

un concepto

interacciones

de conducta

mutuamente

de posesin

ex-

normativo:

un concep-

libres de conflicto

al estipular

obligatorias

de existe superabundancia

con respecto a

~ Ver. D. Hume, A Treatise of Human Nature (ed. Selby-Bigge), Oxford, 1968, esp. 3, 2, p.484; y,
Enqurv Concerning the Principies of Morals," en: Hume, Enquiries (ed. Selby-Bigge), Oxford,
1970; ver tambin: L. Robbins, Political Economy: Past and Present, London, 1977, esp. pp.
29-33.

de todo lo necesario,

la propia vida sino tambin

estirar

nuestra

necesariamente.

de propiedad

existira

sera de todas formas

la necesidad

confort

tendra

Ya que an en estas circunstancias

fsico de cada persona

consecuencia

no slo para sustentar

para gozar de cualquier

mano, el concepto

posible

al

que aparecer

"ideales", el cuerpo

un recurso escaso y en

de establecer

reglas de propiedad,

es decir, reglas al respecto de los cuerpos de las personas. Uno no est

habituado

a pensar en el propio cuerpo en trminos

pero al imaginar

su uso por otra persona o para cualquier

no existira

futura (y posible consumo)

institu-

sobre la precondicin

propsito

de

y el contractualismo.

una escasez de bienes. Si no existiera

ra (interferira

agresin como

institucionalizada

de propiedad".

los bienes se considerarn

por una persona

capitalismo

como una poltica

de la propiedad

saria para que aparezca el concepto

concepto,

contrato,

de propiedad:

contrato como una relacin no-agresiva

socialismo

contra la propiedad,

cionalizada

ms funda-

todos los dems concep-

-agresin,

en trminos

la agresin contra la propiedad,

entre propietarios,
agresin

En realidad,

en este captulo

pueden definirse

es la categora

recursos escasos." No requiere de mucho esfuerzo notar que existe en

la realidad una escasez de bienes, de toda clase de bienes, en todas
partes, y la necesidad de derechos de propiedad es por tanto evidente.
De hecho, an si asumisemos que vivimos en el Jardn del Edn, don-

la situacin

ms idealizada

se vuelve posible comprender

de un bien escaso,

posible, el Jardn del Edn,

que el propio cuerpo es de hecho el

tipo de un bien escaso para el cual los derechos de propiedad,

los derechos

de posesin

exclusiva, deben ser establecidos

proto-

es decir,

para poder

evitar conflictos.
En realidad,

acta". es decir, cada vez que una

siempre que una persona

persona trata de transformar

un estado de las cosas que subjetivamen-

te evala como menos satisfactorio

accin necesariamente

implica

en otro que le parece mejor, esta

una decisin

con respecto al uso de su

cuerpo. Y elegir, preferir una cosa o estado por encima de otra, evidentemente

implica que no todo, no todos los placeres o satisfacciones

sibles pueden ser obtenidos

al mismo tiempo,

do de menos valor debe ser sacrificado

sino que algo considera-

para obtener

de mayor valor.' Por lo tanto, elegir siempre

po-

implica

algo considerado
incurrir

en costos

5 Incidentalmente,
el carcter normativo del concepto de propiedad tambin vuelve clara
la precondicin suficiente para su emergencia como concepto: adems de la escasez,
la "racionalidad de los agentes" debe existir, es decir, los agentes deben ser capaces
de comunicarse, discutir, argumentar y en particular, deben ser capaces de participar de
discusiones sobre problemas normativos. Si no existiese tal capacidad comunicacional,
los
conceptos normativos no tendran uso alguno. No podemos por ejemplo, evitar conflictos sobre
uso de recursos escasos con -digamos- un elefante, a travs de definir derechos de propiedad
dado que no podemos argumentar con el elefante y por tanto llegar a un acuerdo respecto a
derechos de propiedad. Evitar conflictos futuros en tal caso es simplemente un asunto tcnico
-en contraposicin con uno normativo.
6 Debe notarse que una persona no puede intencional mente no-actuar, pues el mero intento
de no actuar, es decir, su propia decisin de no hacer nada y en vez de ello permanecer en
un estado o posicin previa, calificara como una accin, y por lo tanto volvera esta premisa
apriorsticamente verdadera, es decir, una premisa que no puede ser refutada por la experienCia,
pues cualquiera que intente refutarla al hacerlo tendra que elegir y a la vez disponer de su
cuerpo para algn uso cualquiera.
7 Ver. L. v. Mises, Human Action, Chicago, 1966, esp. part 1; M. N. Rothbard, Man, Economy
and State, Los Angeles, 1970; tambin: L. Robbins, Nature and Significance of Economlc
Science, London, 1935.

HANS-HERMANN

HOPPE

dejar de disfrutar placeres posibles debido a que los medios necesarios

para obtenerlos son escasos y estn dedicados a un uso alternativo que
promete resultados ms valiosos que las oportunidades
sacrificadas".
Incluso en el Jardn del Edn yo no podra simultneamente
comer una
manzana, fumar un cigarrillo, tomar un trago, subirme a un rbol, leer
un libro, construir

una casa, jugar con mi gato, conducir

etc. Tendra que tomar decisiones

automvil,

un

y ejecutar acciones de forma secuen-

cial. Y esto es as porque slo existe un cuerpo con el cual puedo hacer

derivada de hacerlas. No tengo

estas cosas y disfrutar

de la satisfaccin

una superabundancia

de cuerpos que me permitan

las satisfacciones

simultneamente,

y estara limitado

por la escasez en otro aspecto

recurso escaso "mi cuerpo"

en un nico

no es indestructible

disfrutar

de todas

momento

dichoso.

tambin:

ya que el

ni est equipado

energa y salud eternas, sino que por ser un organismo

con

con un lmite de

vida, el tiempo es escaso tambin. El tiempo utilizado para perseguir el

objetivo

"A" reduce el tiempo

y mientras

ms tiempo

restante

tome

para perseguir

llegar a un resultado

otros objetivos.

deseado,

sern los costos de espera, y mayor debe ser la satisfaccin

para entonces
Entonces,

poder justificar

estos costos.

asumiendo
coinciden,

de propiedad

los conflictos

de intereses

una taza de t, mientras

un amoro con l, impidindome

querer usar mi cuerpo para disfrutar

por tanto tomar mi t y reduciendo

restante para la bsqueda de mis propios objetivos

Para mantener

la simplicidad

que distraigan,

anlisis,

que habitamos

mediante

nuestros

asumiendo

y continuar

cuerpos,

etc). pero indudablemente

dad de ser propuestas
nuestro anlisis,

los martes t determinars

no todas ellas tendrn

y aceptadas.

mediante

Entonces

aceptada

por los habitantes

respecto

a la asignacin

de posesin

an de la tica, de la justificacin

tonces si bien posteriormente

la nica moralmente

argumentar

justificable,

tural debido a que es moralmente

no implica

utilizada

en el propio
imposible

justificable,

En efecto, su naturalidad

usar expresiones

lo que es mo, tuyo,

el

libres de

para otra porcin

del

natural es

de que es na-

natural

una categora
hallara el mase ve expresada

(que indiquen

normalmente

uno cuando habla de acciones!);

de propiedad

Cul es entonces
plcita

posesivas

la posicin

casi

posesivi-

como el cuerpo de una

mi cuerpo, tuyo, suyo, etc. (e incidentalmente

distinguir

no nos hemos

hecho de que al hablar acerca del cuerpo es tambin

evitar

con

sobre los

hasta el momento,

moral. Es simplemente

dad). Un cuerpo es mencionado

persona

ser

natural"

que la posicin

para indicar que esta posicin

pblica".

iniciar

moral de las normas. En-

y que estoy convencido

ninguna connotacin

yor eco en la opinin

lo mejor

exclusiva

cuerpos. Cabe aclarar que en esta etapa de la discusin

preocupado

su uso",

que seguramente

del Edn como una "posicin

de derechos

que

la misma oportuni-

resulta

la regla de propiedad,

lo mismo hace

y uno no tiene el menor problema

al

etc: claramente al hacerlo uno est asig-

e identificando

a los usuarios

apropiados

natural con respecto a la propiedad,

en nuestra forma natural

im-

de hablar acerca del cuerpo? Es sta:

cada persona tiene el derecho de propiedad

dentro de los lmites de su superficie.
cuerpo para los usos que considere

exclusiva sobre su cuerpo

Cualquier

persona puede usar su

mejor para sus intereses

de corto

de hecho en un Jardn del Edn, donde solason recursos

~ ~o~re el concepto de costo en particular: J. Buchanan, Cost and Choice, Chicago,

...
Essays on Cost (ed. Buchanan and Thirlby), Indianapolis, 1981.

HOPPE

usos tendrn

una regla tal como "Los lunes yo determino

nando ttulos

deben formularse

mente el propio cuerpo, el espacio que ocupa, y el tiempo

HANS-HERMANN

(por ejemplo,

de los recursos escasos.

normas de propiedad.

de los conceptos

continuemos

cipio

el

En efecto, siempre que exista accin hu-

mana, existir necesidad de establecer

detalles

be-

que otra persona podra querer iniciar

uso de este cuerpo. Para poder evitar tales conflictos,

normas de posesin exclusiva.

ni armona

sobre el uso del propio cuerpo son inevi-

tables. Yo podra por ejemplo,

tiempo

Sin ellas, y

que existe ms de una persona, que sus esferas de accin

preestablecida,
biendo

incluso en el Jardn del

debern establecerse.

y que no existe una sincronizacin

An en un mundo con slo una clase de recurso escaso, toda variedad

de normas para regular la posesin exclusiva son concebibles en prin-

socio-sicolgica

dada la escasez de cuerpo y tiempo,

Edn las regulaciones

mayores
esperada

escasos. Qu puede decimos el prototipo de un bien escaso -el cuerpo

de una persona- acerca de la propiedad y sus derivaciones conceptuales?

1969;

9 Vale mencionar que la validez de todo lo que sigue, de ninguna manera depend~ de 1<;>
correcto de la descripcin de la posicin natural como "natural". Inclusive si alguien solo esta
dispuesto a conceder el status arbitrario de punto de partida a la as llamada posicin natural,
nuestro anlisis tiene validez. Los trminos no importan, lo que importa es que es la posrcion
natural y lo que implica. Los siguientes anlisis tratan exclusivamente de este problema.

o largo plazo, bienestar o satisfaccin, siempre y cuando no interfiera

con los derechos de otra persona de controlar el uso de su respectivo
cuerpo. Esta "propiedad" del propio cuerpo implica el derecho personal
de invitar (o aceptar) el que otra persona haga algo en (o con) el cuerpo
de uno: mi derecho de hacer con mi cuerpo lo que yo desee, incluye el
derecho de solicitar
examinarlo,

o permitir

inyectar medicinas

sica o incluso golpearlo

Las relaciones

a otra persona

usar mi cuerpo, arnarlo.

o drogas en l, cambiar su apariencia

f-

o matarlo, si eso es lo que deseo y he acordado.

interpersonales

de esta naturaleza

intercambios contractuales. Estn caracterizados

son y sern llamados

por el hecho de que se lle-

ga a un acuerdo sobre el uso de recursos escasos, el cual est basado

en respeto mutuo y en el reconocimiento
propio

del control exclusivo

cuerpo de todas y cada una de las partes

intercambios

contractuales,

apariencia

posteriormente,

Por definicin,

si bien no necesariamente

todas y cada una de las partes

sobre el
tales

ventajosos

para

en retrospectiva (podra no gustarme mi

incluso

si el cirujano

hizo exactamente

lo

que le ped que hiciera con mi rostro), son siempre y necesariamente,

mutuamente

ventajosas

intercambio

simplemente

para cada participante

ex ante, de otro modo el

no se llevara a cabo.

definicin, entonces, un acto agresivo siempre y necesariamente implica que una persona, al realizarlo, incrementa su satisfaccin a costa de
una reduccin

en la satisfaccin

Cul es la lgica subyacente

fundamentar
vnculo

la asignacin

objetivo

y la propiedad
los alegatos

-verificable

intersubjetivamente-

tiva. Mientras

poseda y mutatis

que puedo argumentar

usuario-

ninguna

a mi cuerpo un producto
pretensin
cuerpo"
racin

sdicos al violar o golpear

miento

explcito.

impedida
sean del

igualmente,

si una persona fuera

de realizar ciertas acciones con su cuerpo que no

agrado de otra persona, tales como usar calcetines

bello ensortijado,

Ser

el cuerpo de otra persona sin su consenti-

Y ser una agresin

fsicamente

10

o emborracharse

a diario,

o dormir

rosa o ca-

y luego filosofar,

en vez de hacerlo al revs, pero al hacerlo no cambie por virtud de esa

accin en s misma la integridad

fsica del cuerpo de otra

persona." Por

10 Ntese ~ue el trmi~o "agresin" es usado sin carga valorativa. Ms adelante demostrar
~~: ~a ~ocT,n de aqresion, como fue definida antes, es en efecto moralmente indefendible. Ms
e os errrunos, lo que Importa es el acto al que nos referimos con agresin.
~~ ?aU~n~o discuta el problema de la justificacin moral en el capitulo 7, retornar a la importancia
al . IS meten que acaba de hacerse de la agresin como invasin de la integridad fisica de
aiu,e~, y ~or otro lado, la invasin de los valores o prioridades de uno, lo cual no clasifica como
(y ~~,oni
aste notar aqui qu~ es una necesidad tcnica para cualquier teoria de la propiedad
ro . so amente para la teorta natural de la propiedad expuesta aqu) que los derechos de
Fnt:r~~dba~de una persona respecto a otra estn, formulados en trminos fsicos, objetivos e
si al
J tivarnents verificables. De otro modo sena Imposible para un actor determinar ex ante
de ~una accron suya constituye agresin o no, y de ese modo la funcin social de las normas
de ~O~~li~?ad (cualquier nor~a de propiedad), es decir volver posibles las interacciones libres
o, no podra cumplirse simplemente por razones tcnicas.
HANS-HERMANN

HOPPE

el uso del recurso escaso "mi

de no-productores

subjetiva,

tales declaraciones

lo harn) sealar ciertos

y estara

es decir, en una declaser de esta u

verbales podran

hechos tambin

(y con

("iSOY ms

soy ms pobre o soy muy especial, etc!") y

Pero hechos como estos no pueden (y no deben) establecer

entre un recurso escaso determinado

nas. La propiedad
tablecida
pietarios
propiedad

puramente

verbales entre los pro-

los que de acuerdo a la teora natural de la

se califican como agresivos. Comparado

as porque mi cuerpo ha sido

individuales

m. Para evitar cualquier

identificables;

ha sido producido

"producir"

no significa

mi cuerpo es tambin

una cosa naturalmente

la naturaleza.

(a diferencia

tiene una conexin determinada

malentendido,

de la nada" (despus de todo,

cambiar

natural; Y es

producido, y todo lo producido

de las cosas "dadas"), lgicamente

transformar

con esto, mi alegato

sobre mi cuerpo puede apelar a un vnculo

productores

es-

sobre tales bases. Son tales alegatos de propie-

y las propiedades

de propiedad

un vnculo

y una persona o perso-

de todo por parte de todos, puede ser igualmente

o descartada

dad, sacados del aire, con vnculos

significa

ocupante

por tanto tratar de parecer legtimas.

objetivo

ciertos

subje-

Nadie puede llamar

verbal sobre que las cosas debieran

podran

agresin.

evidencia

tal como yo puedo hacerlo: la

de no-usuarios,
en la opinin

que no es del gusto y deseo de la otra persona, esta accin, de acuerdo

sus deseos sexuales o

nada parecido.

de su voluntad,

otra manera. Por supuesto,

se llama

calificar de agresivos todos

otra persona que reclame el derecho a con-

sera un alegato
meramente

de un

a favor del alegato de propiedad

sobre el derecho de determinar

basada exclusivamente

yace la idea de

de que yo fui su primer

trolar mi cuerpo puede argumentar

gridad fsica del cuerpo de otra persona y utiliza ese cuerpo para un uso
natural respecto a la propiedad,

mutandis,

sobre mi cuerpo el hecho objetivo

-primer

sobre la pro-

entre el propietario

que pueden evocar a su favor solamente

mucha seguridad

si una persona trata de satisfacer

natural

de posesin exclusiva en la existencia

grande, soy ms inteligente,

una agresin

en esta posicin

piedad? En la base de la teora natural de la propiedad

Si es que por otro lado, una accin se ejecuta e invade o cambia la inte-

con la posicin

de otra persona.

por
"crear

una cosa dada);

dada de acuerdo

No significa "transformar

con

a un plan,

todas y cada una de

sus partes" (despus de todo, [rni cuerpo tiene muchsimas partes con
respecto a las cuales nunca hice nada!); significa en cambio transformar una cosa dentro de lmites (incluyentes/excluyentes),
o, para ms
precisin, crear lneas de demarcacin
para las cosas. y finalmente,

utilizarlo para usos que rindan fruto en un futuro

te. Decisiones del tipo mencionado en primera
llamadas "decisiones de consumo". Decisiones,
poner del propio cuerpo para un uso que rinde

"producir"
continuar

decisiones

tampoco equivale a decir que el proceso de produccin debe

indefinidamente
(despus de todo, a veces estoy dormido y

mi cuerpo no es producto
mente significa

de mis acciones en esos momentos),

que fue producido

como tal. Tales alegatos

de propiedad

vados de esfuerzos productivos

ser vinculados
se califican

a individuos

entonces,

y demarcatorios

especficos

como "naturales"

simple-

en el pasado y puede ser reconocido

que pueden ser deri-

un futuro

inducidas

por una recompensa

ms o menos distante

tiempos

de espera (jel tiempo

siones de inversin",
capital encarnado

son los que

y socialismo

vez por todas, debe darse un vistazo a las

cin de elementos

de propiedad

deberan estar casi esclare-

ya que esto ayudar a dilucidar,

el Jardn del Edn de una

consecuencias

fundamentada

de la introduc-

sobre bases agresivas,

pura y llanamente,

mico y social de toda clase de socialismo

el problema

en los siguientes

econ-

real, es decir, de socialismo

en un mundo de escasez general, cuyo anlisis detallado

estudio

ser sujeto de

captulos

Ahora, asumamos

la introduccin

dares sobre el tipo de personalidad

la gente evidentemente

existira

una superabundancia

que quieren desarrollar

estn-

y qu logros

trabajar para vivir ya que

de todo. Pero, dicho drsticamente,

an podra elegir entre convertirse

que equivale

elegira dis-

metas, tendra distintos

desean alcanzar. Es verdad, uno no necesitara

en un borracho

uno

o en un filsofo,

lo

a decir de forma ms tcnica que uno puede elegir utili-

zar su cuerpo en usos que pueden ser ms o menos inmediatos

recompensa,

desde el punto de vista de la persona actuante,

en su

o puede

12 Vale mencionar que la propiedad que surge de la produccin encuentra una limitacin natural
solo cuando, como ~n el caso de los nios, el bien producido es en si es otro actor productor.
De acorde a la teora natural de propiedad, un nio, una vez que nace, es propietario de su
cuerpo como cualquier otro. Por ende, un nio no solo no espera ser agredido fsicamente
siendo propietario de su cuerpo, sino tambin tiene el derecho de abandonar a sus padres
Euando tenga !a posibilidad fisica de hacerlo, y decir no a cualquier posibilidad de recuperarlo.
os padres solo tienen derechos con relacin al nio, siendo quienes lo produjeron, slo
cuando ellos, pueden por derecho declarar ser el administrador del nio mientras ste no tenga
POSibilidad fsica de Irse o decir no. En un anlisis crtico del trmino "capital humano", en
t~rtlcular con el absurdo trato que sobre este concepto han tenido algunos economistas de
S rcaqo (notablemente G. Becker, Human Capital, New York, 1975), ver. A. Rubner, The Three
acred Cows of Economics, New York, 1970.

HANS-HERMANN

HOPPE

en "capital

"deci-

humano":

en el

13

filsofo,

de propiedad

establecida

por s misma si convertirse

o un

se establece ahora un sistema en el cual el derecho de una per-

eliminado,
en cuestin,

como s lo est su productor.

de esto? La abolicin

de la propiedad

restricciones

vinculada

Cul sera la consecuencia

con respecto a tiempo

(dado que los no-productores

tienen

de las restricciones

gusto) o fijadas de una vez por todas,

inversin

de la propiedad

dos tipos de efectos.

ms estrecho del trmino,

El primer

de acuerdo a su

iY de acuerdo

no cometa

es una reduccin

sin importar

que tan limitados

ya que no puede decidir

suicidio

darle a su cuerpo, el valor atribuido

en el

de la cantidad

de

ms arriba. El dueo
sobre su cuer-

y decida permanecer

estn sus derechos

por su cuenta,

que

siempre y necesariamen-

natural de un cuerpo no puede evitar tomar decisiones

y cuando

a esto los

Pero cualquiera

efecto, "econmico"

en capital humano tal como se lo defini

po -siempre

de

y estas

efectos son desde luego ms o menos drsticos!

sea el grado, la socializacin

o su derecho
o mbitos,

el derecho de cambiar la definicin

te, produce

cuerpo

tienen el derecho de deter-

los usos de "mi" cuerpo todo el tiempo,

pueden ser flexibles

transferi-

con el cuerpo

privada sobre el propio

tiene grandes alcances: los no-productores

sentido

o completamente

y en cambio este derecho es parcial o totalmente

do a otra persona quien no est naturalmente

propio

sobre ba-

en borracho

sona a decidir qu hacer con su cuerpo es restringido

minar todos

tintos estilos de vida, se fijara distintas

en

que antes cada persona era duea exclusiva de

hacerlo puede estar limitado

An en la tierra de la abundancia,

anticipada

que el actor enfrente

pueden ser llamadas

de invertir

en el propio cuerpo fsico.

ses agresivas. Mientras

o "no agresivos"."

de capitalismo

es escasol).

decisiones

su cuerpo y poda decidir

Los conceptos

o satisfaccin

que demandan

pasados y que pueden

como productores,

cidos en este punto. Pero antes de abandonar

ms o menos distaninstancia pueden ser

por otra parte, de disfrutos luego, es decir,

de propiedad.

sin perturbaciones,

vivoPero

qu usos

a su cuerpo por l ser menor; la

13 Sobre la desutilidad del trabajo y la espera, es decir, la teoria de la preferencia temporal

como es propuesta por L. v. Mises: Human Action, Chicago, 1966, chapters 5, 18,21 ; the
same, Socialism, Indianapolis, 1981, captulo 8; M. N. Rothbard, Man, Economy and State, .LOS
Angeles, 1970, captulos 6, 9; tambin: E.v. Boehm-Bawerk, Kapital und Kapitalzins., Posltlve
Theory des Kapitals, Meisenheim, 1967; F. Fetter, Capital, Interest and Rent, Kansas City, 1976.

satisfaccin de deseos, la gratificacin psquica, es decir, lo que puede

obtener de su cuerpo al darle ciertos usos, se reduce ya que el rango de
opciones disponibles
le ha sido limitado. Pero entonces, con cada accin necesariamente implicando costos (como se explic arriba). y con
una inclinacin innata a incurrir en costos a cambio de una recompen-

cin disponible para otros -al materializar el deseo de usar el cuerpo

de otra persona- que puede no estar imbuido en todos y en el mismo
grado, pero que existe en alguna gente algunas veces y en algn grado
y de tal forma puede ser suprimido O aumentado y favorecido por un

sa o utilidad,

ciertamente,

el propietario

natural

se encuentra

en una situacin

la cual los costos de actuar deben ser reducidos

nuevamente

con su reducida

expectativa

en

para poder alinearlos

de utilidad

o recompensa.

arreglo institucional
de oportunidades

En

determinado,

esta suposicin

las consecuencias

es verdadera.

de adquirir

con inminentes.

Entonces,

ingresos debe tener como resultado

ms gente utilice la agresin para obtener satisfaccin

gente se vuelva ms agresiva, es decir, que pase paulatinamente

de espera -reducir

les no-agresivos

que prometa
propiedad

resultados

ms inmediatos.

agresivamente

las decisiones

de la espera- y elegir un curso de accin

establecida

de inversin
Esta tendencia

permanente

solutos

de consumo.

a convertir

del propietario

o mbitos.

De cualquier

Ex-

filsofos

exclusivo

como consecuencia

nueva reduccin

lentamente

de esto; y este cambio

natural es

damentales
propiedad

por las cuales el socialismo

econmicamente

ilesos y ab-

por parte de los propietarios

socialistas.

de la propiedad

en la estructura

en capital humano.

inferior.

las razones ms fun-

es un sistema

de arreglos

de

De hecho, ambos efectos ernerge-

rn una y otra vez en el curso del siguiente

polticas

de rosu per-

moral de la sociedad, a su vez lleva a una

en el nivel de inversin

En suma, con estos dos efectos hemos precisado

cuando

modo. la tasa de inversin

humano es menor de lo que sera al permanecer

los derechos de control

sonalidad

de carcter, de la composicin

a disminuir

y ms pronunciada

de los derechos

de

y es menor en el grado en que la amenaza est restringida

perodos

en capital

una tendencia

es permanente

la amenaza de intervencin
a ciertos

genera una tendencia

y favorece las decisiones

presado de forma drstica, conlleva

en borrachos.

Por ende, la introduccin

a roles agresivos, transformndose

que

personal y/o ms

el Jardn del Edn slo existe una forma de hacer esto: acortar el tiempo
la inutilidad

la redistribucin

anlisis

de los modelos

de

Todo lo que resta ahora es explicar la teora natural

con respecto a la natural escasez en la vida real, pues

este es el punto de partida para analizar todas las formas de socialismo

naturales.

en la prctica
El segundo efecto puede ser llamado
cin de elementos
un cambio
sociedad

de propiedad

en la estructura
con respecto

ra natural
usuarios

La utilidad

naturales

agresivamente

social, un cambio
evidentemente

de su propio

a expensas de un incremento
de invasoras

tivamente

ms difcil

cuerpo sin invadir

costoso

obtener

tros propsitos.
apenas hacemos

HOPPE

Abandonar

implica

de la
la teo-

una redistribucin
como

que se expre-

a travs de hacerlo, se reduce

en la utilidad

psquica de personas en su

del cuerpo de otras personas.

y costoso derivar satisfaccin

satisfaccin

A pesar de algunas diferencias

implica

en la composicin

cuerpo, como personas

el de otra persona,

Se ha vuelto

menos difcil

de otros

para nues-

una suposicin
satisfaccin

emprica,

ocurre as: asumiendo

a costa de una prdida

que

de satisfac-

evidentes

sos escasos, todas las distinciones

aplicadas

nuevamente

ms se halla "sin propietario",

entre el cuerpo y otros recur-

conceptuales

sin dificultad:

den carecer de propietario

pueden ser hechas y

A diferencia

del cuerpo,

que ja-

todos los dems recursos escasos pue-

en la prctica.

permanezcan

en su estado natural,

se convierten

en la propiedad

Este es el caso siempre

sin ser utilizados

por alguien.

que
Slo

de alguien, apenas se les otorga el status

de bienes escasos, es decir, tan pronto como son demarcados

de forma

objetiva

Este acto

o son puestos

de adquirir

del uso del propio

y relativamente

al usar los cuerpos

rela-

Este hecho en s mismo no implica cambio social. pero

el deseo de obtener

HANS-HERMANN

fundamentada

psquica de las personas en su capacidad

san en este cuerpo y derivan satisfaccin

calidad

social. La introduc-

su carcter o personalidad.

de la propiedad

del ingreso

de naturaleza

bajo cierto uso por alguna persona.

recursos previamente

desocupados

se llama "apropiacin

original"." Una vez que los recursos sin propietario

vuelve una agresin el transformar

las caractersticas

el rango de usos a los que puede destinarlos

que su uso particular

se

fsicas o restringir

el propietario,

no afecte las caractersticas

14 Sobre la teoria de la apropiacin

Laslett), Cambridge, 1960, esp. 2

son apropiados,

siempre

fsicas de la propie-

original, ver. J. Locke, Two Treatises of Government

(ed.

dad de otro -tal como en el caso de los cuerpos. Solamente durante el

transcurso de una relacin contractual, es decir, cuando el propietario
natural de un bien escaso lo consienta explcitamente,
es posible para
otra persona utilizar y modificar cosas previamente adquiridas
y solamente si el dueo original o previo, deliberadamente
transfiere su ttulo

Ser la tarea de los prximos cuatro captulos el explicar cmo distintas

formas de desviacin de un sistema capitalista puro, distintas maneras
de redistribuir ttulos de propiedad desde los propietarios naturales de
las cosas (es decir de gente que ha destinado ciertos recursos a cierto
uso especfico y estn naturalmente vinculados a ellos) hacia gente que

de propiedad

no ha hecho nada an con esos recursos pero simplemente

regalo-

a alguien

ms -ya sea por medio de intercambio

puede esta otra persona convertirse

A diferencia

de los cuerpos,

carecer de propietario
natural completamente

en duea de estas cosas.

que por la misma

ser "ofrecido"

dure, todo el resto de recursos pueden ser naturalmente

se puede renunciar
Un sistema
asignacin
llamado

a un ttulo

Capitalismo

de propiedad

natural

con respecto

a la
ser

dominantes

decir, de las normas que regulan las relaciones

tambin

pueden ser

del derecho

privado,

puede ser llamado

sistema

est basado en la idea de que para ser no-agresivos,

peracin
ttulos

original,

mutuamente

deliberada

de propiedad

de propiedad

beneficiosa.

los ale-

por el hecho objetivo

de

previa o por una relacin

Esta relacin puede ser una coo-

entre propietarios

o la transferencia

deliberada

de un dueo a otro. Si este sistema

y en su lugar se instituye
exclusivo

un sistema de derecho privado puro". Este

deben estar respaldados

un acto de apropiacin
contractual

es

entre personas privadas,

tambin

gatos de propiedad

es, y de ahora en adelante

Puro. Y ya que sus conceptos

como los conceptos

"enajenados"

una poltica

que asigna derechos

sobre medios escasos -sin importar

de

es alterado,
de control

que tan parcialmente-

personas o grupos de personas que no pueden sealar un acto de utilizacin previa de los objetos en cuestin,

ni una relacin contractual

un usuario/propietario
(parcial).

deber Ilamrsele

previo, entonces

con

Socialismo

15 Sobre la distincin que fluye naturalmente del carcter nico del cuerpo de una persona
~omo bien en contraste con todo el resto de bienes escasos, entre ttulos de propiedad
'mallenables" y "alienables" ver W. Evers, "Toward a Reformation of a Law of Contracts," in:
Journal of Libertarian Studies, 1977.
~6. La sobreimposicin de legislacin estatal sobre la ley privada ha ensuciado y debilitado la
ultima. hasta cierto grado en todas partes. Sin embargo, no es difcil desenredar los sistemas
pnvados de derecho existentes y encontrar lo que aqu llamamos la posicin natural como sus
elementos centrales constitutivos -un hecho que de nuevo subraya lo "natural" de esta teora
de la propiedad. ver tambin Cap. 8, n. 13.

HANS-HERMANN

HOPI'E

el consumo

de la poblacin

encima de la gente productiva.

el acuerdo

sobre ellos para siempre".

social basado en esta posicin

de derechos

identificados

de propiedad

composicin

por su propietario
mientras

un alegato verbal, declarativo,

sin e incrementa

razn que no pueden

ni pueden ser abandonados

sino solamente

o como

al respecto de ellos, disminuye

y adicionalmente

ha hecho
la inver-

causa un cambio en la

al favorecer a la gente no-productiva

por