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Feminismo
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Parte da uma srie sobre o
Feminismo
Emblema do poder feminino.
Conceitos
Movimento feminista
Teoria feminista
Direitos das mulheres
Igualdade entre os sexos Economia
Teologia Sexologia
Arte Crtica literria Teoria do cinema
Pr-feminismo Antifeminismo
Histria
Histria do feminismo
Histria das mulheres
Sufrgio feminino
Ondas
Primeira Segunda Terceira
Vertentes
Amaznico Anarquista Negro
Chicano Cristo Cultural
Diferencial Ecolgico Igualitrio Obeso Genrico
Global Individualista Islmico
Judaico Lsbico Liberal
Marxista Materialista Novo Ps-colonial
Ps-moderno Pr-vida Radical
Separatista Sexo-positivo
Socialista Espiritual
Terceiro mundo Trans
Mulherismo
Por pas
Brasil China Egito Frana Indonsia
ndia Ir Japo Nepal
Nicargua Polnia Portugal Ucrnia
Reino Unido Estados Unidos
Listas
Tpicos
Feministas
Literatura
Portal:Feminismo Portal Feminismo
v e
Feminismo um movimento social, filosfico e poltico que tem como objetivo direitos
equnimes (iguais) e uma vivncia humana por meio do empoderamento feminino e da lib
ertao de padres opressores patriarcais, baseados em normas de gnero. Envolve diverso
s movimentos, teorias e filosofias que advogam pela igualdade entre homens e mul
heres, alm de promover os direitos das mulheres e seus interesses.[1] [2] [3] [4]
[5] De acordo com Maggie Humm e Rebecca Walker, a histria do feminismo pode ser
dividida em trs "ondas".[4] [6] A primeira teria ocorrido no sculo XIX e incio do sc
ulo XX, a segunda nas dcadas de 1960 e 1970 e a terceira na dcada de 1990 at a atua
lidade.[7] A teoria feminista surgiu destes movimentos femininos[8] [9] e se man
ifesta em diversas disciplinas como a geografia feminista, a histria feminista e
a crtica literria feminista.
O feminismo alterou principalmente as perspectivas predominantes em diversas reas
da sociedade ocidental, que vo da cultura ao direito. As ativistas femininas fiz

eram campanhas pelos direitos legais das mulheres (direitos de contrato, direito
s de propriedade, direitos ao voto), pelo direito da mulher sua autonomia e inte
gridade de seu corpo, pelos direitos ao aborto e pelos direitos reprodutivos (in
cluindo o acesso contracepo e a cuidados pr-natais de qualidade), pela proteo de mulh
eres e garotas contra a violncia domstica, o assdio sexual e o estupro,[1] [10] [11
] pelos direitos trabalhistas, incluindo a licena-maternidade e salrios iguais, e
todas as outras formas de discriminao.[12] [13] [14]
Durante grande parte de sua histria, a maioria dos movimentos e teorias feminista
s tiveram lderes que eram principalmente mulheres brancas de classe mdia, da Europ
a Ocidental e da Amrica do Norte.[15] [16] [17] No entanto, desde pelo menos o di
scurso de Sojourner Truth, feito em 1851, s feministas dos Estados Unidos, mulher
es de outras etnias e origens sociais propuseram formas alternativas de feminism
o.[16] Esta tendncia foi acelerada na dcada de 1960, com o movimento pelos direito
s civis que surgiu nos Estados Unidos e o colapso do colonialismo europeu na fric
a, no Caribe e em partes da Amrica Latina e do Sudeste Asitico. Desde ento as mulhe
res nas antigas colnias europeias e no pases em desenvolvimento propuseram feminis
mos "ps-coloniais"[17] - nas quais algumas postulantes, como Chandra Talpade Moha
nty, criticam o feminismo tradicional ocidental como sendo etnocntrico.[18] Femin
istas negras, como Angela Davis e Alice Walker, compartilham este ponto de vista
.[15]
Desde a dcada de 1980, as feministas argumentaram que o movimento deveria examina
r como a experincia da mulher com a desigualdade se relaciona ao racismo, homofob
ia, ao classismo e colonizao.[16] [19] No fim da dcada e incio da dcada seguinte as f
eministas ditas ps-modernas argumentaram que os papis sociais dos gneros seriam con
strudos socialmente,[20] [21] [22] e que seria impossvel generalizar as experincias
das mulheres por todas as suas culturas e histrias.[23]
ndice
1 Histria
1.1 Sculo XIX e incio do sculo XX
1.2 Meados do sculo XX
1.3 Final do sculo XX e incio do sculo XXI
2 Escolas tericas
2.1 Feminismo francs
3 Ideologias
3.1 Movimentos polticos
3.2 Ideologias materialistas
3.3 Ideologias racial e ps-colonial
3.4 Ideologias construtivistas sociais
3.5 Movimentos culturais
4 Relao com outros movimentos polticos
4.1 Socialismo
4.2 Fascismo
4.3 Movimento pelos direitos civis e contra o racismo
5 Sexualidade
5.1 Indstria do sexo
5.1.1 Pornografia
5.1.2 Prostituio e trfico
5.2 Afirmao a autonomia sexual feminina
6 Cincia
6.1 Biologia e gnero
6.2 Psicologia
7 Cultura feminista
7.1 Arquitetura
7.2 Artes visuais
7.3 Literatura
7.4 Msica

7.5 Cinema
8 Impacto cultural
8.1 Direitos civis
8.2 Idioma
8.3 Teologia
8.4 Patriarcado
8.5 Homens e masculinidade
9 Reaes
9.1 Pr-feminismo
9.2 Anti-feminismo
9.3 Ps-feminismo
10 Ver tambm
11 Notas
12 Referncias
12.1 Bibliogrficas
13 Ligaes externas
Histria
Ver artigo principal: Histria do feminismo
Ver tambm: Primeira onda do feminismo, Segunda onda do feminismo e Terceira onda
do feminismo
Parada do Sufrgio Feminista em Nova York, 6 de maio de 1912.
Charles Fourier, um socialista utpico e filsofo francs, creditado por ter inventado
a palavra "feminismo" em 1837.[24] A expresso "feminismo" e "feminista" apareceu
pela primeira vez na Frana e nos Pases Baixos em 1872,[25] no Reino Unido na dcada
de 1890 e nos Estados Unidos em 1910.[26] [27] O Oxford English Dictionary list
a 1894 como o ano da primeira apario do termo "feminista" e 1895 para a palavra "f
eminismo".[28] Dependendo do momento histrico, da cultura e do pas, as feministas
tiveram diferentes causas e objetivos. A maioria dos historiadores feministas oc
identais afirmam que todos os movimentos que trabalham para obter os direitos da
s mulheres devem ser considerados feministas, mesmo quando eles no apliquem o ter
mo a si mesmos.[29] [30] [31] [32] [33] [34] Outros historiadores afirmam que o
termo deve ser limitado ao movimento feminista moderno e aos seus descendentes.
Esses historiadores usam o rtulo de "protofeminista" para descrever os movimentos
anteriores.[35]
Feministas e acadmicos dividiram a histria do movimento em trs "ondas". A primeira
onda se refere principalmente ao sufrgio feminino, movimento que ganhou fora no scu
lo XIX e incio do XX. A segunda onda se refere s ideias e aes associadas com os movi
mentos de liberao feminina iniciados na dcada de 1960, que lutavam pela igualdade l
egal e social para as mulheres. A terceira onda seria uma continuao - e, segundo a
lguns autores, uma reao s suas falhas - da segunda onda, iniciada na dcada de 1990.[
7]
Sculo XIX e incio do sculo XX
Depois de vender sua casa, Emmeline Pankhurst, na foto em Nova York, em 1913, vi
ajou constantemente, dando palestras em toda o Reino Unido e Estados Unidos.
A primeira onda do feminismo se refere a um perodo extenso de atividade feminista
ocorrido durante o sculo XIX e incio do sculo XX no Reino Unido e nos Estados Unid
os, que tinha o foco originalmente na promoo da igualdade nos direitos contratuais
e de propriedade para homens e mulheres, e na oposio de casamentos arranjados e d
a propriedade de mulheres casadas (e seus filhos) por seus maridos. No entanto,
no fim do sculo XIX, o ativismo passou a se focar principalmente na conquista de
poder poltico, especialmente o direito ao sufrgio por parte das mulheres. Ainda as
sim, feministas como Voltairine de Cleyre e Margaret Sanger j faziam campanhas pe
los direitos sexuais, reprodutivos e econmicos das mulheres nesta poca.[36]
Louise Weiss, juntamente com outras suffragettes parisienses em 1935; a manchete
do jornal diz "A Francesa Deve Votar."

No Reino Unido, as suffragettes e, talvez de maneira ainda mais eficiente, as su

fragistas, fizeram campanha pelo sufrgio feminino. Em 1918, o Representation of t
he People Act foi aprovado, concedendo o direito ao voto s mulheres acima de 30 a
nos de idade que possussem uma ou mais casas. Em 1928, este direito foi estendido
todas as mulheres acima de vinte e um anos de idade. Nos Estados Unidos, lderes
deste movimento incluram Lucretia Mott, Lucy Stone, Elizabeth Cady Stanton e Susa
n B. Anthony, que haviam todas lutado pela abolio da escravido antes de defender o
direito das mulheres ao voto; todas eram influenciadas profundamente pelo pensam
ento quaker. A primeira onda do feminismo, nos Estados Unidos, envolveu uma ampl
a variedade de mulheres; algumas, como Frances Willard, pertenciam a grupos cris
tos, como a Woman's Christian Temperance Union; outras, como Matilda Joslyn Gage,
eram mais radicais e se expressavam dentro da National Woman Suffrage Associati
on, ou de maneira independente. Considera-se que a primeira onda do feminismo no
s Estados Unidos como tenha terminado com a aprovao da Dcima Nona Emenda Constituio d
os Estados Unidos, em 1919, que concedeu s mulheres o direito ao voto em todos os
estados.[37]
O termo primeira onda foi cunhado em retrospecto, depois que o termo segunda ond
a do feminismo comeou a ser usado para descrever um movimento feminista mais novo
, que focalizava tanto no combate s desigualdades sociais e culturais quanto s polt
icas.[36]
A primeira onda de feministas, ao contrrio da segunda, preocupou-se muito pouco c
om a questo do aborto; no geral, eram contrrias ao conceito. Embora nunca tenha se
casado, Anthony publicou seus pontos de vista sobre o casamento, sustentando qu
e uma mulher deveria ter o direito de recusar-se a fazer sexo com seu marido; a
mulher americana no tinha, at ento, qualquer recurso legal contra o estupro por seu
prprio marido. Primordial, em sua opinio, era conceder a mulher o direito ao seu
prprio corpo, que ela via como um elemento essencial na preveno de gravidezes indes
ejadas, atravs do uso de abstinncia como mtodo contraceptivo. Escreveu sobre o assu
nto em seu jornal, The Revolution, em 1869, argumentando que, em vez de merament
e tentar aprovar uma lei contra o aborto, sua causa principal deveria tambm ser a
bordada. A simples aprovao de uma lei antiaborto seria "apenas cortar o topo da er
va daninha, enquanto sua raiz permanece."[38]
Meados do sculo XX
Propaganda do governo norte-americano mostrando uma mulher trabalhando em uma fbr
ica em Fort Worth, Texas, Estados Unidos, durante a Segunda Guerra Mundial (1942
).
Em meados do sculo XX, em alguns pases europeus, as mulheres ainda no tinham alguns
direitos importantes. As feministas nesses pases continuaram a lutar pelo direit
o de voto. Na Sua, as mulheres ganharam o direito de votar em eleies federais apenas
em 1971[39] e no canto de Appenzell Interior as mulheres obtiveram o direito de
votar em questes locais s em 1991, quando o canto foi forado a faz-lo pelo Supremo Tr
ibunal Federal da Sua. Em Liechtenstein, as mulheres conquistaram o direito de vot
ar em 1984, depois de um referendo.[40]
As feministas continuaram a campanha para a reforma das leis de famlia que davam
aos maridos controle sobre suas esposas. As leis em relao a isso foram abolidas no
sculo XX no Reino Unido e nos Estados Unidos, mas em muitos pases da Europa conti
nental as mulheres casadas ainda tinham poucos direitos. Por exemplo, na Frana as
mulheres casadas receberam o direito de trabalhar sem a permisso de seu marido a
penas em 1965.[41] [42] As feministas tambm trabalharam para abolir a "iseno conjug
al" nas leis de estupro, que impediam o julgamento dos maridos que estupravam su
as prprias esposas.[43] As tentativas anteriores das feministas da primeira onda,
como Voltairine de Cleyre, Victoria Woodhull e Elizabeth Clarke Wolstenholme El
my, para criminalizar a violao conjugal no final do sculo XIX no tiveram sucesso,[44
] sendo que isto foi apenas alcanado um sculo mais tarde na maioria dos pases ocide
ntais, mas ainda no foi conquistado em muitas outras partes do mundo.[45]
Passeata pelos direitos das mulheres em 1970 em Washington, D.C.

Passeata pelo Dia Internacional da Mulher em Daca, Bangladesh, organizado pelo S

indicato Comercial Nacional das Trabalhadoras.
A filsofa francesa Simone de Beauvoir forneceu uma soluo marxista e uma viso existen
cialista sobre muitas das questes do feminismo com a publicao de Le Deuxime Sexe (O
Segundo Sexo) em 1949.[46] O livro expressa o sentimento de injustia das feminist
as. A segunda onda do feminismo um movimento feminista que comeou no incio de 1960
[47] e continua at o presente; como tal, coexiste com o feminismo de terceira ond
a. A segunda onda feminista bastante preocupada com as questes de igualdade que vo
alm do sufrgio, como acabar com a discriminao.[36]
As feministas da segunda onda veem as desigualdades culturais e polticas das mulh
eres como intrinsecamente ligadas e incentivam as mulheres a entender os aspecto
s de suas vidas pessoais como profundamente politizados e como o reflexo de estr
uturas de poder sexistas. A ativista e autora feminista Carol Hanisch cunhou o s
logan "o pessoal poltico", que se tornou sinnimo da segunda onda.[10] [48]
O feminismo de segunda e de terceira onda na China tem sido caracterizado por um
a reavaliao do papel das mulheres durante a revoluo comunista e outros movimentos de
reforma e novas discusses sobre se a igualdade das mulheres foi, na verdade, ple
namente alcanada.[49]
Em 1956, o presidente do Egito, Gamal Abdel Nasser, iniciou "feminismo de Estado
", que proibiu a discriminao com base no sexo e concedeu o sufrgio feminino, mas ta
mbm bloqueou o ativismo poltico de lderes feministas.[50] Durante a presidncia de An
war Al Sadat, sua esposa, Jehan Sadat, defendeu publicamente direitos adicionais
para as mulheres, embora a poltica e a sociedade egpcia tenham comeado a afastar-s
e da igualdade das mulheres com o novo movimento islmico e o crescente conservado
rismo.[51] No entanto, alguns ativistas propuseram um novo movimento feminista,
o feminismo islmico, que defende a igualdade das mulheres dentro de uma estrutura
islmica.[52]
Na Amrica Latina, as revolues trouxeram mudanas no estatuto das mulheres em pases com
o a Nicargua, onde a ideologia feminista durante Revoluo Sandinista foi auxiliada,
mas ficou aqum de alcanar uma mudana social e ideolgica real na sociedade.[53]
Final do sculo XX e incio do sculo XXI
Ver artigo principal: Feminismo de terceira onda
Marcha das Vadias de 2013 em Porto Alegre, Brasil
A terceira onda do feminismo comeou no incio da dcada de 1990, como uma resposta s s
upostas falhas da segunda onda e tambm como uma retaliao a iniciativas e movimentos
criados pela segunda onda. O feminismo da terceira onda visa desafiar ou evitar
aquilo que v como as definies essencialistas da feminilidade feitas pela segunda o
nda que colocaria nfase demais nas experincias das mulheres brancas de classe mdia
alta.[36]
Uma interpretao ps-estruturalista do gnero e da sexualidade central maior parte da i
deologia da terceira onda. As feministas da terceira onda frequentemente enfatiz
am a "micropoltica" e desafiam os paradigmas da segunda onda sobre o que e o que
no bom para as mulheres.[36] [54] [55] [56] A terceira onda teve sua origem no me
io da dcada de 1980; lderes feministas com razes na segunda onda, como Gloria Anzal
dua, bell hooks, Cherrie Moraga, Audre Lorde, Maxine Hong Kingston e diversas ou
tras feministas negras, procuraram negociar um espao dentro da esfera feminista p
ara a considerao de subjetividades relacionadas raa.[15] [55] [57]
A terceira onda do feminismo tambm apresenta debates internos. O chamado feminism
o da diferena, cujo importante expoente a psicloga Carol Gillian, defende que h imp
ortantes diferenas entre os sexos, enquanto outras vertentes creem no haver difere
nas inerentes entre homens e mulheres defendendo que os papis atribudos a cada gnero
instauram socialmente a diferena.[58]

Escolas tericas
Ver artigo principal: Teoria feminista
Manuscrito da obra de Mary Wollstonecraft, Em defesa dos direitos da mulher.

A teoria feminista uma extenso do feminismo para os campos tericos ou filosficos e

abrange obras numa srie de disciplinas, que incluem a antropologia, a sociologia,
economia, estudos femininos, crtica literria,[59] [60] histria da arte,[61] psicanl
ise[62] e filosofia.[63] [64] A teoria feminista tem como meta compreender a des
igualdade de gnero e mantm o seu foco nas polticas relacionadas aos sexos, s relaes de
poder e sexualidade. Ao mesmo tempo em que fornece uma crtica destas relaes sociai
s e polticas, a maior parte da teoria feminista visa a promoo dos interesses e dire
itos das mulheres. Entre os temas explorados pela teoria feminista esto a discrim
inao, estereotipagem, objetificao (especialmente a objetificao sexual), opresso e o pa
riarcado.[8] [9]
A feminista e crtica literria norte-americana Elaine Showalter descreve o desenvol
vimento em fases da teoria feminista; ela chama a primeira fase de "crtica femini
sta", na qual a leitora feminista examina as ideologias por trs dos fenmenos literr
ios; a segunda ela chama de "ginocrtica", na qual a "mulher a produtora de signif
icado textual", incluindo "a psicodinmica da criatividade feminina, a lingustica e
o problema de uma lngua feminina, a trajetria da historia e da carreira literria f
eminina, individual ou coletiva." A ltima fase chamada por ela de "teoria do gnero
", na qual a "inscrio ideolgica e os efeitos literrios do sistema de sexo/gneros" so e
xplorados.[65] A acadmica Toril Moi criticou este modelo, que viu como um modelo
essencialista e determinista para a subjetividade feminina, que no consegue levar
em conta a situao das mulheres fora do Ocidente.[66]
Feminismo francs
Ver artigo principal: Feminismo francs
Simone de Beauvoir, uma escritora, filsofa existencialista e feminista francesa.
O termo feminismo francs se refere a um ramo do feminismo que teria surgido a par
tir de um grupo de estudiosos franceses, entre a dcada de 1970 a de 1990. O femin
ismo francs, comparado ao anglfono, se destaca por uma abordagem mais filosfica e l
iterria e seus escritos tendem a ser efusivos e metafricas, menos preocupados com
a doutrina poltica, geralmente mais focados nas teorias "do corpo".[67] O termo i
nclui autores que no so necessariamente franceses, mas que trabalharam substancial
mente na Frana ou na tradio francesa,[68] tais como Julia Kristeva e Bracha Ettinge
r.
A escritora e filosofa francesa Simone de Beauvoir escreveu romances, monografia
s sobre filosofia, poltica e questes sociais, ensaios, biografias e uma autobiogra
fia, e conhecida atualmente por seus romances metafsicos, incluindo Ela Veio Para
Ficar e Os Mandarins, e por sua obra O Segundo Sexo, de 1949, uma anlise detalha
da da opresso sofrida pela mulher e um tratado com as fundaes do feminismo contempo
rneo. O livro estabelece um existencialismo feminista, que determina uma revoluo mo
ral. Como existencialista, aceitou o preceito de Jean-Paul Sartre de que "a exis
tncia precede a essncia" e, portanto, "no se nasce uma mulher, torna-se uma". Sua a
nlise se concentra na construo social da Mulher como o Outro, que ela identifica co
mo sendo fundamental opresso da mulher.[20] Um de seus argumentos o de que as mul
heres teriam sido consideradas, ao longo da histria, como anormais e transviadas,
e sustenta que at mesmo Mary Wollstonecraft considerava os homens como o ideal a
o qual as mulheres deviam aspirar; para o feminismo seguir adiante, segundo ela,
esta atitude deveria ser abandonada.[20]
Na dcada de 1970 as feministas francesas abordaram o feminismo com o conceito de c
riture fminine, que pode ser traduzido como "escrita feminina".[69] Segundo Helen
e Cixous a escrita e a filosofia seriam falocntricas, e, juntamente com outras fe
ministas francesas como Luce Irigaray, enfatizou a "escrita do corpo" como um ex
erccio subversivo.[69] O trabalho da filsofa e psicanalista feminista Julia Kriste
va influenciou a teoria feminista em geral, em especial a crtica literria feminist

a, e, a partir da dcada de 1980, o trabalho da artista e psicanalista Bracha Etti

nger influenciou a crtica literria, histria da arte e a teoria cinemtica.[70] [71] N
o entanto, como a acadmica Elizabeth Wright apontou, "nenhuma destas feministas f
rancesas se alinha com o movimento feminista tal como ele aparecia no mundo anglf
ono.[69] [72]
Ideologias
Muitos movimentos feministas que se sobrepem e ideologias tm se desenvolvido ao lo
ngo dos anos.
Movimentos polticos
Feministas se manifestam em Santiago, Chile, para pedir democracia durante a dit
adura militar de Augusto Pinochet.
Alguns ramos do feminismo acompanham de perto as tendncias polticas da sociedade e
m geral, como o liberalismo e o conservadorismo, ou o foco no meio ambiente. O f
eminismo liberal busca a igualdade individualista de homens e mulheres atravs de
uma reforma poltica e legal, sem alterar a estrutura da sociedade. O feminismo ra
dical considera a hierarquia capitalista controlada por homens como a caractersti
ca definidora da opresso s mulheres e a erradicao total e reconstruo da sociedade, se
necessrio.[10] O feminismo conservador conservador em relao sociedade em que ele re
side. O feminismo libertrio concebe as pessoas como auto-proprietrias e, portanto,
o direito de liberdade em relao a interferncia coercitiva.[73] O feminismo separat
ista no apoia as relaes heterossexuais. O feminismo lsbico , portanto, intimamente re
lacionado. Outras feministas criticam o feminismo separatista como sexista.[74]
Ecofeministas veem o controle da terra como responsvel ??pela opresso das mulheres
e a destruio do ambiente natural dos homens; o ecofeminismo tem sido criticado po
r se concentrar demais em uma conexo mstica entre as mulheres e a natureza.[75]
Ideologias materialistas
Ver artigos principais: Anarcafeminismo, Feminismo marxista e Feminismo socialis
ta
Rosemary Hennessy e Chrys Ingraham dizem que os feminismos materialistas crescer
am a partir do pensamento marxista ocidental e inspiraram uma srie de diferentes
(mas que se sobrepem) movimentos, os quais esto envolvidos em uma crtica ao capital
ismo e vocacionado para o relacionamento da ideologia para as mulheres.[76] O fe
minismo marxista argumenta que a propriedade privada a causa raiz da opresso s mul
heres[77] , defendendo que a libertao das mulheres s pode ser alcanada atravs do trab
alho para acabar com as fontes econmicas e culturais da opresso, ou seja, resolven
do o problema da escassez[78] . As anarcafeministas acreditam que a luta de clas
ses e a anarquia contra o Estado exigem a luta contra o patriarcado, que vem da
hierarquia involuntria[79] .
Ideologias racial e ps-colonial
Ver artigos principais: Feminismo negro e Feminismo ps-colonial
Shirley Chisholm (1924-2005), defensora dos direitos da mulher. Em 1968, tornouse a primeira afro-americana eleita para o Congresso dos Estados Unidos e a conc
orrer nomeao democrata para a eleio presidencial.
Sara Ahmed argumenta que os feminismos negro e ps-colonial so um desafio "para alg
umas das premissas da organizao do pensamento feminista ocidental".[80] Durante gr
ande parte de sua histria, os movimentos feministas e desenvolvimentos tericos for
am conduzidos predominantemente por mulheres da classe mdia branca da Europa Ocid
ental e Amrica do Norte.[17] [81] [82] No entanto as mulheres de outras raas propu
seram feminismos alternativos.[16] Essa tendncia se acelerou na dcada de 1960 com
o movimento dos direitos civis nos Estados Unidos e com o colapso do colonialism
o europeu na frica, Caribe, partes da Amrica Latina e Sudeste Asitico. Desde aquela
poca, as mulheres nos pases em desenvolvimento ex-colnias e que so de outra ou de vr
ias etnias e que vivem em situao de pobreza propuseram feminismos adicionais.[17]
O mulherismo[83] [84] surgiu aps os primeiros movimentos feministas serem em gran
de parte compostos por brancas de classe mdia.[15] As feministas ps-coloniais argu
mentam que a opresso colonial e o feminismo ocidental marginalizaram as mulheres

ps-coloniais, mas no as tornaram passivas ou sem voz.[85] O feminismo de terceiro

mundo est intimamente relacionado com o feminismo ps-colonial.[86]
Ideologias construtivistas sociais
No final do sculo XX, vrias feministas comearam a argumentar que os papis de gnero so
construdos socialmente[21] [87] e que impossvel generalizar as experincias das mulh
eres em todas as culturas e histrias.[88] O feminismo ps-estrutural baseia-se nas
filosofias do ps-estruturalismo e da desconstruo, a fim de argumentar que o conceit
o de gnero criado socialmente e culturalmente por meio do discurso.[89] As femini
stas ps-modernas tambm enfatizam a construo social de gnero e a natureza discursiva d
a realidade,[90] porm, como Pamela Abbot notou et al., uma abordagem ps-moderna de
staca no feminismo "a existncia de mltiplas verdades (ao invs de simplesmente de po
ntos de vista dos homens e das mulheres)".[91]
Movimentos culturais
O riot grrrl um movimento feminista da cultura punk que comeou na dcada de 1990 e
frequentemente associado com o feminismo de terceira onda. Foi criado com base n
a filosofia DIY de valores punk. O riot grrls tomou uma postura anticorporativa,
de autossuficincia e auto-dependncia.[92] A nfase movimento na identidade feminina
universal e no separatismo, muitas vezes parece mais intimamente com a segunda
onda do feminismo do que com a terceira onda.[93] O movimento incentiva os "pont
os de vista central das adolescentes", o que lhes permite expressar-se plenament
e.[94] O feminismo lipstick um movimento feminista cultural que tenta responder
lacuna da segunda onda do feminismo radical da dcada de 1960 e 1970, com a recupe
rao de smbolos da identidade "feminina", como maquiagem, roupas sugestivas e o fascn
io sexual como pontos vlidos de escolhas pessoais.[95] [96]
Relao com outros movimentos polticos
O feminismo teve interaes complexas com os principais movimentos polticos do sculo X
X.
Socialismo
Ver artigo principal: Feminismo socialista
Desde o final do sculo XIX algumas feministas se aliaram ao socialismo, enquanto
outras criticaram a ideologia socialista por ser insuficientemente preocupada co
m os direitos das mulheres. August Bebel, um ativista precoce do Partido SocialDemocrata Alemo, publicou sua obra Die Frau und der Sozialismus, justapondo a lut
a pela igualdade de direitos entre os sexos, com a igualdade social em geral. Em
1907 houve uma Conferncia Internacional das Mulheres Socialistas em Stuttgart, n
a Alemanha, onde o sufrgio feminino foi descrito como uma ferramenta de luta de c
lasses. Clara Zetkin, do Partido Social-Democrata Alemo, clamou pelo voto feminin
o para construir uma "ordem socialista, a nica que permite uma soluo radical para a
questo da mulher".[97] [98] [99] [100]
No Reino Unido, o movimento de mulheres foi aliado com o Partido Trabalhista. No
s Estados Unidos, Betty Friedan surgiu a partir de um fundo radical para assumir
a liderana. A Radical Women a mais antiga organizao feminista socialista nos Estad
os Unidos e ainda est ativa.[101] Durante a Guerra Civil Espanhola, Dolores Ibrrur
i (La Pasionaria) liderou o Partido Comunista da Espanha. Embora ela apoiasse a
igualdade de direitos para as mulheres, ela se opunha que as mulheres lutassem n
a parte da frente e entraram em confronto com o anarcofeminista Mujeres Libres.[
102]
Fascismo
O fascismo receitava posturas dbias sobre o feminismo por seus praticantes e por
grupos de mulheres. Entre outras exigncias em matria de reforma social apresentada
no manifesto fascista em 1919 foi a expanso do sufrgio a todos os cidados italiano
s com mais de 18 anos de idade, incluindo as mulheres (o que foi realizado apena
s em 1946, aps a derrota do fascismo) e a elegibilidade para que todos com mais d
e 25 anos possam concorrer a cargos. Esta demanda foi particularmente defendida

por grupos auxiliares das mulheres fascistas, como o fasci femminilli e apenas p
arcialmente realizado em 1925, sob presso dos parceiros de coalizo mais conservado
res do primeiro-ministro Benito Mussolini.[103] [104]
Cipriano Blamires afirma que, embora as feministas estivessem entre aquelas que
se opunham a ascenso de Adolf Hitler, o feminismo teve um relacionamento complica
do com o movimento nazista, que tinha vrias apoiantes mulheres, bem como grupos f
emininos. Enquanto os nazistas glorificado noes tradicionais da sociedade patriarc
al e do seu papel para as mulheres, eles alegavam a reconhecer a igualdade das m
ulheres no mercado de trabalho.[105] No entanto, Hitler e Mussolini se declarara
m em oposio ao feminismo[105] e, depois da ascenso do nazismo na Alemanha em 1933,
houve uma rpida dissoluo dos direitos polticos e das oportunidades econmicas que as f
eministas lutaram durante o perodo pr-guerra e, at certo ponto, durante a dcada de 1
920.[100] Georges Duby et al., nota que, na prtica, a sociedade fascista era hierr
quica e enfatizava a virilidade masculina, sendo que para as mulheres houve a ma
nuteno de uma posio em grande parte subordinada.[100] Blamires tambm observa que neof
ascismo tem sido, desde os anos 1960, hostil com o feminismo e defende que as mu
lheres aceitem "seus papis tradicionais" na sociedade.[105]
Movimento pelos direitos civis e contra o racismo
O movimento dos direitos civis tem influenciado e informado o movimento feminist
a e vice-versa. Muitas feministas ocidentais adaptaram a linguagem e as teorias
de ativismo pela igualdade entre negros e brancos e traou paralelos entre os dire
itos das mulheres e os direitos das pessoas no-brancas.[106] Apesar das conexes en
tre os movimentos feminista e de direitos civis, alguma tenso surgiu durante a dca
da de 1960 e incio de 1970, quando as mulheres no-brancas argumentavam que o femin
ismo era predominantemente branco e de classe mdia e no entendia e/ou no estava pre
ocupado com as questes raciais.[107] Da mesma forma, algumas mulheres argumentam
que o movimento dos direitos civis tinha elementos sexistas e no trata adequadame
nte as preocupaes das mulheres.[106] Estas crticas criaram novas teorias sociais fe
ministas sobre as intersees de racismo, classismo e sexismo e novos feminismos, co
mo o feminismo negro e do feminismo chicano.[108] [109]
Sexualidade
Ao longo da dcada de 1970, uma grande variedade de mulheres influentes aceitaram
o lesbianismo e a bissexualidade como parte do feminismo. Como resultado, uma pr
oporo significativa de feministas favorecia este ponto de vista, no entanto, outro
s consideravam a sexualidade irrelevante para a consecuo de outros objetivos.[110]

As atitudes feministas e a sexualidade feminina tm tomado algumas direes diferentes

. Questes como a indstria do sexo, a representao sexual nos meios de comunicao e quest
s relativas ao consentimento para relaes sexuais em condies de dominao masculina tm si
o particularmente controversas entre as feministas. Este debate culminou no fina
l dos anos 1970 e 1980, no que veio a ser conhecido como a "Guerra dos Sexos Fem
inista", que ops a antipornografia feminista contra o feminismo sexo-positivo e p
artes do movimento feminista foram profundamente divididas por estes debates.[11
1] [112] [113] [114] [115]
Indstria do sexo
Ver artigo principal: Indstria do sexo
Os pareceres sobre a indstria do sexo dentro do movimentos feminista so diversos.
As feministas geralmente so ou crticas dela (vendo-a como exploradora, resultado d
e estruturas sociais patriarcais e que refora atitudes sexuais e culturais que so
cmplices do estupro e do assdio sexual) ou a apoiam pelo menos parte dela (argumen
tando que algumas formas da indstria sexual podem ser um meio de expresso feminist
a e um meio das mulheres tomarem o controle de sua prpria sexualidade).[111]
Pornografia
A viso feminista da pornografia varia desde da condenao, como uma forma de violncia
contra as mulheres, at a interpretao de algumas formas de pornografia como um meio

de expresso feminista.[112] [113] [114] [115] [116] As feministas antipornografia

argumentam que ela perigosa para as mulheres e que as imagens sexualmente explci
tas precisam ser controladas.[117] Elas argumentam que a indstria pornogrfica cont
ribui para a violncia contra as mulheres, tanto na produo (que implica na coero fsica,
psicolgica, ou econmica das mulheres que a realizam e onde argumentam que o abuso
e a explorao de mulheres galopante) quanto no seu consumo (onde argumentam que a
pornografia erotiza a dominao, a humilhao e a coero das mulheres, alm de reforar atit
s sexuais e culturais que so cmplices do estupro e do assdio sexual).[118] [119] [1
20] As feministas que encaram o sexo de maneira positiva, no entanto, argumentam
que a liberdade sexual um componente essencial da liberdade das mulheres. Como
tal, as feministas pr-pornografia se opem aos esforos para controlar as atividades
sexuais consensuais entre adultos.[121]
Prostituio e trfico
A viso das feministas sobre a prostituio variam, mas muitas dessas perspectivas pod
em ser livremente organizadas em um ponto de vista global, que geralmente crtico
ou de apoio da prostituio e do trabalho sexual.[122] No entanto, as feministas ant
iprostituio se opem fortemente, visto que veem como uma forma de violncia e explorao d
e mulheres e um sinal da dominao masculina sobre a classe feminina. Entre as femin
istas que detm tais pontos de vista sobre a prostituio esto Kathleen Barry, Melissa
Farley,[123] [124] Julie Bindel,[125] [126] Sheila Jeffreys, Catharine MacKinnon
[127] e Laura Lederer;[128] A ONG Lobby Europeu das Mulheres tambm condena a pros
tituio como "uma forma intolervel de violncia masculina".[129]
Outras feministas afirmam que a prostituio e outras formas de trabalho sexual pode
m ser opes vlidas para as mulheres e homens que optam por se envolver nessas ativid
ades. Os defensores deste ponto de vista argumentam que a prostituio deve ser dife
renciada da prostituio forada e que as feministas devem apoiar o ativismo profissio
nal do sexo contra os abusos, tanto da indstria do sexo quanto do sistema jurdico.
A divergncia entre essas duas posies feministas tem sido particularmente controver
sa, sendo possvel compar-la s guerras sexuais feministas do final do sculo XX.[130]
Afirmao a autonomia sexual feminina
Para as feministas, o direito da mulher de controlar sua prpria sexualidade uma q
uesto fundamental. Feministas, como Catharine MacKinnon, argumentam que as mulher
es tm muito pouco controle sobre seus prprios corpos, visto que a sexualidade femi
nina amplamente controlada e definida por homens em sociedades patriarcais. As f
eministas argumentam que a violncia sexual cometida por homens muitas vezes enrai
zado em ideologias do direito sexual masculino e que estes sistemas concedem s mu
lheres muito poucas opes legtimas para recusar tais avanos sexuais.[131] [132] Em mu
itas culturas, os homens no acreditam que uma mulher tem o direito de rejeitar os
avanos sexuais masculinos ou de tomar uma deciso autnoma sobre a participao no sexo.
As feministas afirmam que todas as culturas so, de uma forma ou de outra, domina
das por ideologias que, em grande parte, negam s mulheres o direito de decidir a
forma de expressar a sua sexualidade, porque os homens sob o patriarcado se sent
em no direito de definir o sexo em seus prprios termos. Este direito pode assumir
diferentes formas, dependendo da cultura. Em muitas partes do mundo, especialme
nte em culturas conservadoras e religiosas, o casamento considerado como uma ins
tituio que exige uma mulher que seja sexualmente disponvel em todos os momentos, pr
aticamente sem limite; assim, forar ou coagir sexo em uma mulher no considerado um
crime ou at mesmo um comportamento abusivo.[133] [134] Em culturas mais liberais
, esse direito tem a forma de uma sexualizao geral de toda a cultura. Isto jogado
na objetificao sexual das mulheres, sendo que a pornografia e outras formas de ent
retenimento sexual criam a fantasia de que todas as mulheres existem apenas para
o prazer sexual dos homens e que as mulheres esto prontamente disponveis e desejo
sas de fazer sexo a qualquer momento, com qualquer homem.[135]
Cincia
A filsofa norte-americana Sandra Harding diz que as "percepes morais e polticas do m
ovimento das mulheres inspiraram cientistas sociais e bilogos a levantar questes c

rticas sobre as formas que os pesquisadores tradicionais tm explicado gnero, sexo e

relaes dentro e entre dos mundos social e natural."[136] Algumas feministas, como
Ruth Hubbard e Evelyn Fox Keller, criticam o discurso cientfico tradicional como
sendo historicamente inclinado para uma perspectiva masculina.[12] [137] Uma pa
rte da agenda de pesquisa feminista o exame das formas em que as desigualdades d
e poder so criadas e/ou reforadas em instituies cientficas e acadmicas.[138] A fsico L
sa Randall, nomeada para uma fora-tarefa na Universidade de Harvard pelo ento pres
idente Lawrence Summers depois de sua controversa discusso de por que as mulheres
podem ser sub-representadas na cincia e na engenharia, disse: "Eu s quero ver um
muitas mulheres mais dentro do campo para que estas questes no sejam levantadas ma
is."[139]
Lynn Hankinson Nelson, uma filsofa norte-americana, observa que empiristas femini
stas encontram diferenas fundamentais entre as experincias de homens e mulheres. A
ssim, eles buscam obter conhecimento atravs da anlise das experincias das mulheres
e para "descobrir as consequncias da omisso, qualificao errada ou desvalorizao delas"
para explicar uma gama da experincia humana.[140] Outra parte da agenda da pesqui
sa feminista a descoberta de maneiras em que as desigualdades de poder so criadas
e/ou reforadas na sociedade e nas instituies cientficas e acadmicas.[138] Alm disso,
apesar dos apelos para uma maior ateno s estruturas de desigualdade de gnero na lite
ratura acadmica, anlises estruturais de preconceito de gnero raramente aparecem em
revistas de psicologia, especialmente nas reas comumente estudadas da psicologia
e da personalidade.[141]
Uma crtica da epistemologia feminista que ela permite que os valores sociais e po
lticos possam influenciar as suas concluses.[142] Susan Haack, professora de direi
to e filosofia da Universidade de Miami, tambm aponta que a epistemologia feminis
ta refora esteretipos tradicionais sobre o pensamento das mulheres (como ser intui
tiva e emocional, etc). A historiadora, escritora e filsofa da cincia indiana Meer
a Nanda afirma que isto pode na verdade ser uma armadilha para mulheres dentro d
e "papis de gnero tradicionais e ajudar a justificar o patriarcado".[143]
Biologia e gnero
A cincia feminista moderna desafia a viso essencialista biolgica do gnero.[144] [145
] Por exemplo, o livro de Anne Fausto-Sterling, Myths of Gender, explora os pres
supostos contidos em pesquisas cientficas que apoiam uma viso biologicamente essen
cialista de gnero.[146] No livro Delusions of Gender, Cordelia Fine contesta a ev
idncia cientfica que sugere que h uma diferena biolgica inata entre mentes de homens
e mulheres, afirmando que, em vez disso, as crenas culturais e sociais so a razo de
diferenas entre os indivduos que so comumente percebidas como diferenas sexuais.[14
7]
Psicologia
O feminismo na psicologia surgiu como uma crtica das perspectivas dominantemente
masculinas na pesquisa psicolgica, onde apenas as perspectivas dos homens foram e
studadas com todos os indivduos do sexo masculino. Conforme as mulheres conquista
vam doutorados em psicologia, as mulheres e suas questes foram introduzidas como
temas legtimos de estudo. A psicologia feminista enfatiza o contexto social, a ex
perincia vivida e a anlise qualitativa.[148] Projetos como o Psychology's Feminist
Voices, em Toronto, no Canad, surgiram para catalogar a influncia de psiclogos fem
inistas sobre a disciplina.[149]
Cultura feminista
Arquitetura

Pesquisas sobre a conceituao da arquitetura baseada no gnero tambm surgiram, levando

o feminismo para a arquitetura moderna. Piyush Mathur cunhou o termo "arquigneri
co". Alegando que "o planejamento arquitetnico tem um vnculo indissolvel com a defi
nio e regulamentao dos papis, responsabilidades, direitos e limitaes de gnero", Mathu
urgiu com esse termo "para explorar ... o significado de 'arquitetura' em termos
de gnero" e "explorar o significado do 'gnero', em termos de arquitetura".[150]

Artes visuais
Correspondente com a evoluo geral dentro do feminismo e muitas vezes incluindo ttic
as de auto-organizao como um grupo de conscientizao, o movimento comeou na dcada de 19
60 e floresceu na dcada de 1970.[151] Jeremy Strick, diretor do Museu de Arte Con
tempornea de Los Angeles, descreveu o movimento de arte feminista como "o movimen
to internacional mais influente do perodo do ps-guerra" e Peggy Phelan, uma femini
sta norte-americana, diz que "trouxe sobre as transformaes de maior alcance, tanto
o artmaking e a arte da escrita ao longo das ltimas quatro dcadas".[151] Judy Chi
cago, uma escritora e artista feminista norte-americana, que com uma equipe de 1
29 criou o The Dinner Party, uma instalao artstica no Brooklyn Museum em Nova York,
disse em 2009 para a ARTnews: "Ainda h uma defasagem institucional e uma insistnc
ia em uma narrativa eurocntrica masculina, estamos tentando mudar o futuro: fazer
com que as meninas e meninos percebam que a arte das mulheres no uma exceo, uma pa
rte normal da histria da arte."[152]
Literatura
Octavia Butler, uma premiada autora de fico cientfica feminista.

O movimento feminista produziu obras literrias de fico e no-fico feminista, alm de ter
criado um novo interesse na literatura das mulheres. Ele tambm levou a uma reaval
iao geral das contribuies histricas e acadmicas das mulheres, em resposta crena de q
a vida e as contribuies das mulheres foram sub-representadas como reas de interesse
acadmico.[153] Grande parte do perodo inicial de estudos literrios feministas teve
foco na redescoberta e recuperao de textos escritos por mulheres. Estudos como Mo
thers of the Novel (1986), de Dale Spender, e The Rise of the Woman Novelist (19
86), de Jane Spencer, foram inovadores em sua insistncia de que as mulheres sempr
e foram escritoras. Proporcional a este aumento do interesse acadmico, vrias edito
ras comeou a tarefa de reeditar textos. A Virago Press comeou a publicar sua grand
e lista de novelas do sculo XIX e do incio do sculo XX em 1975 e tornou-se uma das
primeiras editoras comerciais a participar do projeto de recuperao. Na dcada de 198
0. a Pandora Press, responsvel pela publicao de estudo de Spender, emitiu uma linha
de romances do sculo XVIII escrito por mulheres. Mais recentemente, a Broadview
Press continua a emitir romances dos sculos XVIII e XIX, muitos at ento fora do catl
ogo, e a Universidade do Kentucky tem uma srie de reedies de romances de mulheres.
A obra A Vindication of the Rights of Woman (1792), por Mary Wollstonecraft, uma
das primeiras obras de filosofia feminista. O ensaio Um Teto Todo Seu (1929) po
r Virginia Woolf, foi registrado em seu argumento para um espao literal e figurat
ivo para mulheres escritoras dentro de uma tradio literria dominada pelo patriarcad
o.[154]
A escritora canadense Margaret Atwood, autora de The Handmaid's Tale (1985)

O interesse generalizado na literatura das mulheres est relacionado a uma reavali

ao geral e ampliao do cnone literrio. O interesse em literaturas ps-coloniais, na lite
atura gay e lsbica, obras de pessoas de cor e nas produes culturais de outros grupo
s historicamente marginalizados resultou em uma expanso de toda dimenso do que con
siderado "literatura" e gneros at ento no considerado como "literrios", como obras pa
ra crianas, revistas, cartas, relatos de viagens e muitos outros so agora temas de
interesse acadmico.[153] [155] [156] A maioria dos gneros e subgneros foram submet
idos a uma anlise semelhante, de modo que se v agora a trabalhar no "gtico feminino
" ou na fico cientfica das mulheres.[157]
De acordo com a professora feminista norte-americana Elyce Rae Helford, "fico cien
tfica e fantasia servem como veculos importantes para o pensamento feminista, part
icularmente como pontes entre a teoria e a prtica."[158] A fico cientfica feminista s
vezes ensinada no mundo universitrio para explorar o papel das construes sociais n
a compreenso de gnero. Entre os textos notveis ??deste tipo esto The Left Hand of Da
rkness (1969), de Ursula K. Le Guin; The Female Man (1970), de Joanna Russ; Kind
red (1979), de Octavia E. Butler e The Handmaid's Tale (1985), de Margaret Atwoo
d.[159]
Msica

A msica feminista a msica feita por mulheres, para mulheres e sobre mulheres.[160]
O gnero surgiu como uma expresso musical do movimento da segunda onda feminista,[
161] assim como trabalho, direitos civis e movimentos pela paz.[162]
Billie Holiday, cantora e compositora de jazz durante apresentao em Nova York, 194
7
O movimento foi iniciado por lsbicas como Cris Williamson, Meg Christian e Margie
Adam, por mulheres ativistas afro-americanas, como Bernice Johnson Reagon e seu
grupo Sweet Honey in the Rock, e a ativista da paz Holly Near.[162] A msica femi
nista tambm se refere indstria musical feminista mais ampla, que vai alm dos artist
as para incluir msicos de estdio, produtores, engenheiros de som, tcnicos, artistas
cover, distribuidores, promotores e organizadores de festivais, que tambm so as m
ulheres.[160]
O feminismo tornou-se a principal preocupao dos musiclogos na dcada de 1980.[163] An
tes disso, na dcada de 1970, musiclogos estavam comeando a descobrir mulheres compo
sitoras e intrpretes e tinham comeado a rever conceitos de cnone, gnio, gnero e perio
dizao a partir de uma perspectiva feminista. Em outras palavras, estava sendo abor
dada a questo de como as mulheres msicas se encaixam na histria da msica tradicional
.[163]
Atravs dos anos 1980 e 1990, tendncia que se manteve com musiclogas como Susan McCl
ary, Marcia Citron e Ruth Solie, que comearam a considerar as razes culturais para
a marginalizao das mulheres.[163]
Conceitos como a msica como discurso de gnero; profissionalismo; recepo da msica das
mulheres; exame dos locais de produo de msica; a relativa riqueza e educao das mulher
es; estudos de msica popular em relao identidade das mulheres; ideias patriarcais n
a anlise musical; e noes de gnero e diferena so alguns dos temas analisados ??durante
esta poca.[163]
Cinema
Laura Mulvey, terica do cinema feminista.
O cinema feminista, que defende ou ilustra as perspectivas feministas, surgiu em
grande parte com o desenvolvimento da teoria feminista do cinema nos anos 1960
e incio dos anos 1970. As mulheres foram radicalizadas durante a dcada de 1960 pel
o debate poltico e pela chamada liberao sexual; mas o fracasso do radicalismo em pr
oduzir alteraes profundas para as mulheres galvanizou-se para formar grupos de con
scientizao e comeou a analisar, a partir de diferentes perspectivas, a construo do ci
nema feminista.[164] As diferenas foram particularmente acentuadas entre as femin
istas de ambos os lados do Atlntico. Em 1972, aconteceram os primeiros festivais
de cinema feminista nos Estados Unidos e no Reino Unido, bem como a primeira rev
ista de cinema feminista, a Women and Film. Tericas deste perodo incluem Claire Jo
hnston e Laura Mulvey, que tambm organizaram eventos feministas no Festival Inter
nacional de Cinema de Edimburgo. Entre outras tericas que tiveram um impacto pode
roso no cinema feminista esto Teresa de Lauretis.[165]
Argumentou-se que h duas abordagens distintas para o cinema independente e teoric
amente inspirado pelo feminismo. Preocupa-se pela "desconstruo", com uma anlise e u
ma quebra dos cdigos do cinema mainstream, com o objetivo de criar uma relao difere
nte entre o espectador e o cinema dominante. A segunda abordagem, uma contracult
ura feminista, encarna a escrita feminina para investigar uma linguagem cinemato
grfica especificamente feminina.[166] Algumas recentes crticas das abordagens femi
nistas no cinema tem-se centrado em torno de um sistema de classificao sueco chama
do teste de Bechdel.[167]
Durante o perodo entre as dcadas de 1930 e 1950, o apogeu dos grandes estdios de Ho
llywood, a condio das mulheres na indstria era pssima[168] e, embora muito o cenrio t
enha melhorado, muitos argumentam que ainda h muito a ser feito nesta rea. Dos fil

mes de arte de Sally Potter, Catherine Breillat, Claire Denis e Jane Campion, at
os filmes de ao de Kathryn Bigelow, as mulheres agora tm uma voz mais forte, mas so
muito conscientes da diferena de gnero ainda persistente no mundo cinematogrfico.[1
69]
Impacto cultural

O movimento feminista efetuou mudanas na sociedade ocidental, incluindo o sufrgio

feminino; maior acesso educao; salrios mais equitativos com os dos homens; o direit
o de iniciar o processo de divrcio; o direito da mulher de tomar decises individua
is relativas a gravidez (incluindo o acesso aos contraceptivos e ao aborto); e o
direito de propriedade.[13] [14]
Direitos civis
Participao na Conveno sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra as Mu
res:
Assinou e ratificou
Aderiu
Estado no reconhecido, mas que respeita o tratado
Apenas assinou
No signatrio
A situao das mulheres por pas de acordo com dados coletados pelas publicaes norte-ame
ricanas The Daily Beast/Newsweek.[170]
A partir da dcada de 1960, a campanha pelos direitos das mulheres[171] foi recebi
da com resultados mistos nos Estados Unidos e no Reino Unido. Outros pases da CEE
concordaram em garantir que leis discriminatrias seriam suprimidas em toda a Com
unidade Europeia.[172]
Algumas campanhas feministas tambm ajudaram a promover atitudes de reforma para o
abuso sexual infantil. A viso de que as moas levam os homens a ter relaes sexuais c
om elas foi substituda pela responsabilidade dos homens pelo seu prprio comportame
nto, caso os homens fossem adultos.[173]
Nos Estados Unidos, a Organizao Nacional das Mulheres comeou em 1966 para ajudar a
conquistar a igualdade das mulheres, nomeadamente atravs da Emenda de Direitos Ig
uais,[174] que no foi aprovada, apesar de alguns estados terem promulgado suas prp
rias leis sobre o tema. Os direitos reprodutivos em nos Estados Unidos centraram
-se na deciso judicial no caso Roe v. Wade', enunciando o direito da mulher de es
colher se quer levar uma gravidez at o fim. As mulheres ocidentais ganharam o um
controle de natalidade mais confivel, o que permitiu o planejamento familiar e de
suas carreiras profissionais. Nos Estados Unidos, o movimento comeou na dcada de
1910 sob Margaret Sanger e em outros lugares sob Marie Stopes. Nas ltimas trs dcada
s do sculo XX, as mulheres ocidentais conquistaram uma nova liberdade atravs de co
ntrole de natalidade, que permitiu s mulheres planejar sua vida adulta, muitas ve
zes abrindo caminho tanto a carreira quanto para a famlia.[175]
A diviso do trabalho dentro das famlias foi afetada pelo aumento da entrada das mu
lheres no local de trabalho, no sculo XX. O socilogo Arlie Russell Hochschild desc
obriu que, em casais onde ambos trabalham, homens e mulheres, em mdia, gastam qua
ntidades iguais de tempo de trabalho, mas as mulheres ainda gastam mais tempo co
m as tarefas domsticas,[176] [177] embora Cathy Young tenha argumentado que as mu
lheres acabam por evitar a igualdade de participao dos homens em tarefas domsticas
e parentais.[178] Judith K. Brown escreve: "as mulheres so mais propensas a fazer
uma contribuio substancial quando as atividades de subsistncia tm as seguintes cara
ctersticas: quando o participante no obrigado a estar longe de casa; as tarefas so
relativamente montonas e no exigem concentrao extasiada; e o trabalho no perigoso, po
de ser realizado, apesar de interrupes, e pode ser facilmente interrompido, uma ve
z reiniciado."[179]

No direito internacional, a Conveno sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discrimin

ao contra as Mulheres uma conveno internacional adotada pela Assembleia Geral das Nae

Unidas e descrita como uma declarao internacional dos direitos das mulheres. Ela
entrou em vigor nos pases que a ratificaram.[180]
Idioma
Ver artigo principal: Neutralidade de gneros
Os defensores da linguagem de gnero neutro argumentam que o uso da linguagem espe
cfica de gnero, muitas vezes implica na superioridade masculina ou reflete um esta
do desigual da sociedade.[181]
Teologia
Ver artigo principal: Teologia feminista
Ver tambm: Gnero de Deus e Religio matriarcal
A teologia feminista um movimento que reexamina as tradies, prticas, escrituras e t
eologias das religies a partir de uma perspectiva feminista. Alguns dos objetivos
da teologia feminista incluem o aumento do papel das mulheres no clero e nas au
toridades religiosas, reinterpretando imagens de dominao masculina e da linguagem
sobre Deus, determinando o lugar das mulheres em relao carreira e da maternidade e
estudando imagens de mulheres em textos religiosos considerados sagrados.[182]
Estatueta minoica da Deusa das serpentes 1 600 a.C.
As ideias de J. J. Bachofen e Robert Graves, e posteriormente de Walter Burkert,
Jane Ellen Harrison, James Mellart, Sir Arthur Evans, Joseph Campbell, Erich Ne
umann sobre uma religio matriarcal e um perodo da histria da humanidade cuja estrut
ura social teria sido baseada num matriarcado, foram incorporadas pelo feminismo
dos anos 1970 por autores como Merlin Stone, que estudou as estatuetas de Vnus d
o Paleoltico como evidncias de uma religio matriarcal desde a pr-histria at as civiliz
aes antigas do politesmo pr-helnico.[183] Merlin Stone, autora de When God Was a Woma
n e Marija Gimbutas so chamadas de autoras do ramo da arqueologia feminista da dca
da de 1970. A obra The Civilization of the Goddess (1989) tornou-se um trabalho
padro para a teoria de um patriarcado e "androcracia" que teria surgido na Idade
do Bronze, substituindo o Neoltico centrado no culto da Deusa me. Stone apresenta
uma religio matriarcal como envolvendo o culto universal da serpente associado mu
lher e como um smbolo fundamental de sabedoria espiritual, fertilidade, vida e fo
ra.[184]

O feminismo cristo um ramo da teologia feminista, que procura interpretar e compr

eender o cristianismo luz da igualdade de mulheres e homens e que essa interpret
ao necessria para uma completa compreenso do cristianismo. Embora no haja um padro es
abelecido de crenas entre as feministas crists, a maioria concorda que Deus no disc
rimina com base em sexo e esto envolvidas em questes como a ordenao de mulheres, a d
ominao masculina e o equilbrio da parentalidade no matrimnio cristo, alm de reivindica
de deficincia moral, a inferioridade das mulheres em relao aos homens e o tratamen
to geral das mulheres dentro da igreja crist.[185] [186]
As feministas islmicas defendem os direitos das mulheres, igualdade de gnero e a j
ustia social fundamentada dentro de uma estrutura islmica. Os defensores pretendem
evidenciar os ensinamentos profundamente enraizados de igualdade no Alcoro e inc
entivar um questionamento da interpretao patriarcal do ensinamento islmico atravs do
Alcoro, hadith (ditos de Maom) e da sharia (lei) para a criao de uma sociedade mais
igualitria e justa.[187] Embora enraizada no islamismo, os pioneiros do moviment
o tambm utilizaram discursos feministas seculares e ocidentais e reconhecem o pap
el do feminismo islmico como parte de um movimento feminista global integrado.[18
8]
O feminismo judaico um movimento que visa melhorar o estado religioso, jurdico e
social das mulheres dentro do judasmo e para abrir novas oportunidades para a exp
erincia religiosa e liderana para as mulheres judias. As principais questes para as
feministas judias no incio desses movimentos foram a excluso do grupo de orao apena
s para homens, a incapacidade das mulheres para serem testemunhas e o divrcio.[18
9]

Os feministas seculares ou atestas tm se engajado na crtica feminista da religio, ar

gumentando que muitas religies tm regras opressivas em relao s mulheres e temas e ele
mentos misginos em textos religiosos.[190] [191] [192]
Patriarcado
Ver artigo principal: Patriarcado
"Mulheres Islmicas - Os tsares, beis e cs levaram seus direitos embora", frase de
um cartaz sovitico emitido no Azerbaijo em 1921.
O patriarcado um sistema social no qual a sociedade est organizada em torno de fi
guras de autoridade do sexo masculino. Neste sistema os pais tm autoridade sobre
as mulheres, as crianas e a propriedade. Implica instituies com regras e privilgios
masculinos e dependente da subordinao feminina.[193] A maioria das formas de femin
ismo caracterizam o patriarcado como um sistema social injusto e que opressivo p
ara as mulheres. Carole Pateman argumenta que a distino patriarcal "entre masculin
idade e feminilidade a diferena poltica entre liberdade e sujeio".[194] Na teoria fe
minista do conceito de patriarcado, muitas vezes incluso todos os mecanismos soc
iais que reproduzem e exercem a dominao masculina sobre as mulheres. A teoria femi
nista tipicamente caracteriza o patriarcado como uma construo social, que pode ser
superado por revelar e analisar criticamente as suas manifestaes.[195] Algumas fe
ministas radicais propuseram que, visto que o patriarcado est muito profundamente
enraizado na sociedade, o separatismo feminista a nica soluo vivel.[196] Outras fem
inistas criticaram esses pontos de vista como sendo "anti-homens".[197] [198] [1
99]
Homens e masculinidade
A teoria feminista tem explorado a construo social da masculinidade e suas implicaes
para a meta de igualdade de gnero. A construo social da masculinidade vista pelo f
eminismo como problemtica porque associa os homens com a agresso e a competio, alm de
reforar as relaes de gnero patriarcais e desiguais.[56] [200] As culturas patriarca
is so criticadas por serem "limitantes formas de masculinidade", disponvel para os
homens e que, portanto, estreitam as suas escolhas de vida.[201] Algumas femini
stas esto envolvidas com as questes do ativismo masculino, para chamar a ateno para
o estupro masculino e abordando as expectativas sociais negativas para os homens
.[202] [203] [204]
A participao masculina no feminismo encorajada pelas feministas e vista como uma i
mportante estratgia para alcanar o compromisso social completo para a igualdade de
gnero.[74] [205] [206] Muitos homens so pr-feministas , apoiadores e ativos na lut
a e ativismo de defesa dos direitos das mulheres, da teoria feminista e dos estu
dos de masculinidade. No entanto, alguns tericos argumentam que, apesar do envolv
imento masculino com o feminismo necessrio problematizar que estes no podem ser ch
amados de feministas, pois no so os protagonistas do movimento, so apoiadores que d
esconstroem reflexes machistas to arraigadas devido s influncias sociais do patriarc
ado nas relaes de gnero.[207] O consenso hoje em teorias feministas e de masculinid
ade que ambos os sexos podem e devem cooperar para alcanar os objetivos maiores d
o feminismo.[201] Foi proposto que, em grande parte, isto pode ser conseguido po
r meio de consideraes de ativismos femininos.[208] Neste sentido a Campanha da ONU
heforshe pode muito contribuir para o apoio dos homens ao feminismo.[209]
Reaes
Diferentes grupos de pessoas responderam ao feminismo e homens e mulheres esto en
tre seus defensores e crticos. Entre os estudantes universitrios estadunidenses, t
anto homens quanto mulheres, o apoio s ideias feministas mais comum do que a auto
-identificao como feminista.[210] [211] [212] A mdia dos Estados Unidos tende a ret
ratar negativamente o feminismo e as feministas "so menos frequentemente associad
as com as atividades do dia-a-dia de trabalho/lazer das mulheres comuns."[213] [
214] No entanto, como pesquisas recentes tm demonstrado, conforme as pessoas esto
expostas a feministas auto-identificadas e a discusses relativas s vrias formas de
feminismo, sua prprio auto-identificao com o feminismo aumenta.[215] Roy Baumeister

criticou as feministas que "olham apenas para o topo da sociedade e tiram concl
uses sobre a sociedade como um todo. Sim, h principalmente os homens no topo. Mas
se voc olhar para o fundo, realmente na parte inferior, voc vai encontrar muitos h
omens l tambm."[216]
Pr-feminismo
O pr-feminismo o apoio ao feminismo sem implicar que o defensor seja um membro do
movimento feminista. O termo mais frequentemente usado em referncia a homens que
apoiam ativamente o feminismo. As atividades dos grupos de homens pr-feministas
incluem o trabalho antiviolncia com meninos e jovens nas escolas, oferecendo ofic
inas sobre assdio sexual nos locais de trabalho, executando campanhas de educao com
unitria e aconselhamento homens perpetradores de violncia. Homens pr-feministas tam
bm podem estar envolvidos na sade dos homens, no ativismo contra a pornografia, in
cluindo a legislao antipornografia, nos estudos sobre a masculinidade e no desenvo
lvimento de currculos sobre igualdade de gnero nas escolas. Este trabalho feito, p
or vezes, em colaborao com as instituies e ativistas feministas, como centros contra
violncia domstica e estupro.[217] [218]
Anti-feminismo
O antifeminismo oposio ao feminismo em algumas ou todas as suas formas.[219] No scu
lo XIX, o antifeminismo era principalmente focado na oposio ao sufrgio feminino. Ma
is tarde, os opositores da entrada das mulheres nas instituies de ensino superior
argumentavam que a educao era um fardo fsico muito grande para sexo feminino. Outro
s antifeministas opuseram-se a entrada das mulheres na fora de trabalho ou ao seu
direito de sindicalizao, de serem juradas ou de obterem o controle da natalidade
e de sua prpria sexualidade.[220]
Algumas pessoas se opuseram ao feminismo alegando que acreditam que o movimento
contrrio aos valores tradicionais ou a crenas religiosas. Estes antifeministas arg
umentam, por exemplo, que a aceitao social do divrcio errada e prejudicial e que ho
mens e mulheres so fundamentalmente diferentes e, assim, os seus diferentes papis
tradicionais na sociedade devem ser mantidos.[221] [222] [223] Outros antifemini
stas se opem a entrada das mulheres no mercado de trabalho, cargos polticos e ao p
rocesso eleitoral, alm da diminuio da autoridade masculina na famlia.[224] [225]
Embora identifiquem-se como feministas, escritoras como Camille Paglia, Christin
a Hoff Sommers, Jean Bethke Elshtain, Elizabeth Fox-Genovese e Daphne Patai opemse a algumas verses do movimento. Elas argumentam, por exemplo, que o feminismo m
uitas vezes acaba por promover a misandria e a elevao dos interesses das mulheres
acima dos masculinos. Alm disso, elas tambm criticam as posies de feministas radicai
s como prejudiciais para ambos os gneros.[226] Daphne Patai e Noretta Koertge arg
umentam que o termo "anti-feminista" usado para silenciar o debate acadmico sobre
o feminismo.[227]
O socilogo estadunidense Allan G. Johnson critica a interpretao essencialista de qu
e a opresso patriarcal sofrida pelas mulheres est radicada a tendncias de dominao e a
gresso inerentes ao sexo masculino. Quanto ao feminismo marxista, Johnson afirma
que o patriarcado anterior ao surgimento do prprio capitalismo e, por conta disso
, no pode ser entendido como uma consequncia direta deste sistema econmico.[228]
Ps-feminismo
Ver artigo principal: Ps-feminismo
O termo ps-feminismo descreve uma srie de pontos de vista em reao ao feminismo. Embo
ra no cheguem a ser "anti-feministas", as ps-feministas acreditam que as mulheres
atingiram as metas da segunda onda, ao mesmo tempo em que so crticas das metas da
terceira onda do feminismo. O termo foi usado pela primeira vez na dcada de 1980,
para descrever uma reao contra essa segunda onda e atualmente usado como rtulo par
a diversas teorias que analisam de maneira crtica os discursos feministas anterio
res e incluem desafios s ideias da segunda onda.[69] Outras ps-feministas defendem
que o feminismo no mais necessrio na sociedade.[229] A historiadora da arte Ameli

a Jones escreveu que os textos ps-feministas surgidos nas dcadas de 1980 e 1990 re
tratavam a segunda onda do feminismo como uma entidade monoltica, usando generali
zaes em suas crticas.[230]
Um dos primeiros usos do termo foi no artigo de 1982 de Susan Bolotin, "Voices o
f the Post-Feminist Generation" ("Vozes da gerao ps-feminista"), publicada na New Y
ork Times Magazine. Este artigo foi baseado numa srie de entrevistas com mulheres
que concordavam em grande parte com as metas do feminismo, porm no se identificav
am como feministas.[231] Feministas contemporneas, como Katha Pollitt ou Nadine S
trossen, consideram que o feminismo simplesmente afirma que "mulheres so pessoas"
. Pontos de vista que separam os sexos, em vez de uni-los, so considerados por es
tas autoras como sexistas, e no feministas.[232] [233]
Em seu livro Backlash: The Undeclared War Against American Women, Susan Faludi a
rgumenta que uma reao contra a segunda onda do feminismo na dcada de 1980 conseguiu
redefinir com sucesso o feminismo atravs de seus prprios termos; colocou o movime
nto de liberao feminina como fonte de muitos dos problemas que estariam supostamen
te afligindo as mulheres no fim da dcada de 1980 - problemas estes que, segundo e
la, seriam ilusrios, criados pela mdia sem qualquer evidncia substancial. De acordo
com ela, este tipo de reao uma tendncia histrica, que ocorre sempre que parece que
as mulheres obtiveram ganhos substanciais em seus esforos para obter direitos igu
ais.[234]
Segunda a acadmica britnica Angela McRobbie, adicionar o prefixo "ps-" a feminismo
mina todos os avanos que o feminismo fez na conquista da igualdade para todos, in
cluindo para as mulheres. O termo "ps-feminismo" daria a impresso de que esta igua
ldade j teria sido atingida, e que as feministas agora poderiam dedicar-se a meta
s diferentes. McRobbie acredita que o ps-feminismo pode ser visto mais claramente
nos produtos supostamente feministas da mdia, tais como filmes e sries como Bridg
et Jones's Diary, Sex and the City e Ally McBeal. Personagens femininas como Bri
dget Jones e Carrie Bradshaw alegam serem liberadas e gozam claramente de sua se
xualidade, porm esto constantemente procura do homem que far tudo valer a pena em s
ua vida.[235]
Ver tambm
Anarcafeminismo
As boas mulheres da China
Cronologia do direito feminino
Feminismo liberal
Feministas notveis
Feminismo no Brasil
Feminismo em Portugal
Feminismo radical
Homofobia
Livros feministas
Machismo
Marcha Mundial das Mulheres
Marianismo
Masculinismo
Misandria
Misoginia
Religio matriarcal
Sociedade matriarcal
Sufrgio feminino
Notas
Este artigo foi inicialmente traduzido do artigo da Wikipdia em ingls, cujo ttu
lo Feminism.

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