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TECNOLOGICO INDUSTRIAL Y DE
SERVICIOS N91
PRFESOR:
LIC. TIBURCIO MARTINEZ ORTI
TEMA:
LAS OTRAS HIJAS DE SAN VICENTE (LOS
MUXES)
ESPECIALIDAD:
TEC. EN INFORMATICA
SEMESTRE: 3
GRUPO: A
INTEGRANTES:
MIGUEL ANGEL ARELLANO LPEZ,
ANTONIO SANTIAGO LPEZ,
CINTHIA SNCHEZ CASTILLO.
INDICE
1.INTRODUCCIN
3
2.AS
SOY,
Y
QU ?
4
3.-HOMOSEXUALIDAD COMO IDENTIDAD FORSADO POR
LA SOCIEDAD..5
4.-IMPLICACIONES ECONOMICAS DE LAS RELACIONES
HOMOSEXUALES9
5.-EL MAYOR PRESTIGIO SOCIAL
S.11
DE
LOS
6.FESTICHISMO
DE
LOS
SEXUALES?..............................................14
MUXE
ROLES
SUS
12.-CRISTAL,
EL
FAMOSO
ARTISTA
BORDADO32
DEL
13.AMBIGUEDADES
..33
14.ESCONDERSE
.35
15.QUIEN
PAGA
POR
QUIN?.................................................................36
16.-MUJERES,
HOMBRES,
S........37
MUXE
MUXES
por
medio
de
la
juchitan,
por
el
otro
tiene
no
hipcrita,
suena
ni
resignada
pidiendo
perdn
o
o
disculpas.
Generalmente va acompaado de un
agregado provocativo y que?!, con
el que adquiere el carcter del geso
rebelde y altanero: as soy, y precisamente por este motivo
no podre cambiar, y el que no quiera entenderlo, que lo
deje. Los muxe`s y las marimachas pueden permitirse
tranquilamente esta relacin impasible con la naturaleza (la
humana), que se refleja en su as soy. En jucitan aun se
acepta que la naturaleza dota a algunos a s y a otros de
otro modo. Esto no constituye un peligro para los otros,
simplemente
por
que
los
consideran a la naturaleza
zapotecas
los
zapotecos
el
tercero
sexo
representa
mas
bien
la
la
masculinidad
finalmente
solo
son
(y tambin los
Para
estn
precisar
las
donde
exactamente
diferencias
entre
la
de
en
la
la
poca
moderna.
En Europa se establece la categora lesbiana o invertida
sexual con la sexologa, que naci afines del siglo xIx y se
fue consolidando rpidamente. Las relaciones apasionadas
entre algunas mujeres burguesas, que hasta aquel tiempo
eran consideradas como castas y aceptables, se fueron
sexual izando es decir, desprestigiando como lesbianas
en
el
momento
en
que
algunas
mujeres
fueron
en
juchitan.
Junto
formas
de
vida
lementos
matriarcales
patriarcales
es
bastante
tradicional,
precisamente
por
que
la
IMPLICACIONES ECONOMICAS DE LA
RELACIONES HOMOSEXUALES
En juchitan las mujeres que
aman
otras
frecuentemente
mujeres,
viven
con
lesbianas,
existe-tanto
desde
el
punto
de
vista
de
la
familia,
de
modo
que
no
es
nada
implicaciones
econmicas
de
la
convivencia
domesticas,
bordadoras,
taberneras
vendedoras de bebidas
En
juchitan
las
relaciones
entre
mujeres
existen
ta
en
la
al
menos
biolgicamente,
son
hombres.
Pero
propios
ramas
artesanales
ocupadas
duras;
por
ejemplo,
como
obreras
industriales,
mientras
que
las
marimachas
al
frgil
mujer.
Por
que
en
las
sociedades
occidentales
de
vida
trabajo
entre
mujeres,
casi
cuestionamiento
dentro
de
sus
vnculos
con
la
heterosociales
son
dos
fenmenos
la
comunidad
femenina;
las
de
caractersticas
moderna
la
evidentemente
con
el
objetivo
de
asegurar,
razones
biolgicas,
sino
econmicas:
la
esta
determinada
segn
la
intensidad
de
la
tienen
que
realizar
el
trabajo
domestico.
econmica
de
sus
compaeras.
Es as como Teresa de 21 aos,
acumulaba
bienes
considerables
la
comerciante
sumamente
constantemente
celosa
controla
es
y
a
no
proporcione
informacin
sobre
las
juchitan
no
dependen
de
la
parece
provocar
bien,
la
representacin
de
marimacha y de mujer
indica, por un lado, el
dominio
del
modelo
heterosexual, pero el
hecho de que el cambio
de roles sexuales, sea
posible y relativamente
poco
problemtico,
no
necesariamente
involucra
la
polarizacin
jerrquica
de
los
sexos
organiza
las
por
lo
tanto,
que
la
aversin
hacia
los
Vicente
Ferrer,
santo
con
su
ideal
masculino
del
machismo,
la
conocen
el
homosexualidad
caracterizan
fenmeno
de
masculina,
la
por
frecuentemente
aceptacin
ello
como
tambin
de
la
se
le
homosexualidad
tareas
honorables
el
comportamiento
digno,
QUIEN ES UN MUXE?
El origen de la palabra
muxe` (se pronuncia m-ye
o musheh con la sh del
ingles
inspirada)
no
se
opina
que
sea
de
su
madre,
la
mayordoma.
Las
visitas
se
para
compaeras
deplorablemente
era
flaca,
casi
no
se
bebedor
de
cerveza,
sus
movimientos
parecen
Juan
sigue
bordando.
Nunca
lo
aprendi
fcil
llegar
hacer
muxe,
quizs
tambin
sea
sumamente personal.
Su madre le pegaba frecuentemente, pero esto lo dice el
mismo a los 20 aos ya tenia asegurado su lugar como
muxe. Esto corresponde a mis informaciones de otras
fuentes, que se sostienen que comino auto del muxe era
difcil, pero despus existi un papel social para el.
Cristal tiene
56 aos, es
1.70
m.)
la
atencin
es
la
en
temprana
edad
ganarse
la
vida.
Las
quien
persiguen do
andaba,
como
muchas
muchachos jvenes
tantas
veces
muchachos jvenes
AMBIGEDADES
injuriosa;
es
como
decir
me
siento
ESCONDERSE
En juchitan no existe la
privacidad. Las cosas se
agrupan
formando
un
callejn
en el que casi
siempre
hay
relaciones
familiares y de parentesco
o, en todo caso, estrechas
relaciones
de
vecindad.
sumamente
difcil,
las
relaciones
amorosas,
las
Si
ella,
en
cambio
la
de
insatisfecha
que
esta
de
sus
Un
acontecimiento
me
hizo
entender,
de
golpe,
las
movimiento
feminista,
que
plantea
que
solo
la
modelos
para
los
bordados
son
diseados
intermedia
con
respecto
los
trabajos
sea
considerado
socialmente
un
muxe,
sino
de ellos son
sea
considerado
como
tal?
Es
quizs