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sob
ttulo
de
coisas
[]
D: Como, ento, possvel extinguir a mente?
M: Esquecer tudo o meio supremo. O mundo no surge, a no ser
pelo pensamento. No pense e o mundo no surgir. Quando nada
surge na mente, a prpria mente perdida. Portanto, no pense em
nada; esquea tudo. Este o melhor modo de matar a mente.
D: Algum j disse isto antes?
M: Vasishta assim falou a Rama:
Vasishta: Elimine os pensamentos de todos os tipos de coisas
apreciadas, no apreciadas, ou outras. Como a madeira, ou a pedra,
permanea livre de pensamentos.
Rama: Devo eu esquecer tudo, completamente?
Vasishta: Exatamente, esquea tudo completamente e permanea
como a madeira ou a pedra.
Rama: O resultado ser a estagnao, como a das pedras ou da
madeira.
Vasishta: No assim. Tudo isso apenas iluso. Esquecendo a
iluso, voc estar livre dela. Embora parea estar estagnado, voc
ser a prpria Beatitude. O seu intelecto ficar inteiramente claro e
aguado. Sem se embaraar na vida mundana, mas parecendo ativo
aos outros, permanea como a prpria Beatitude de Brahman e seja
feliz. Diferentemente da cor azul do cu, no permita que a iluso do
mundo renasa no puro Espao do Ser-Conscincia. Esquecer essa
iluso o nico modo de matar a mente e permanecer como Bemaventurana. Mesmo que Shiva, Vishnu ou o Prprio Brahman sejam
seus mestres, a realizao no possvel sem este meio. Sem
esquecer tudo impossvel estabelecer-se enquanto Ser. Portanto,
esquea tudo, inteiramente.
D: No muito difcil?
M: Embora seja difcil para o ignorante, muito fcil para os poucos
que discernem. Nunca pense em nada, exceto no Brahman nico e
ininterrupto. Praticando isso longamente, voc esquecer facilmente
o no-Ser. No pode ser difcil ficar quieto, sem pensar em nada. No
deixe nenhum pensamento surgir na mente; pense sempre
em Brahman. Assim, todos os pensamentos mundanos desaparecero
e s restar o pensamento de Brahman. Quando isso se tornar firme,