ESTUDIOS DE GNERO.

Reflexiones finales sobre la cuestin.

POR: Darin Manuel Alemn Trujillo
28-Mayo-2016

Resumen.
Realizar una reflexin en torno a los estudios de gnero no es cosa fcil,
sobre todo y en primer lugar por las diferentes acepciones planteadas
histricamente del concepto aqu tratado: gnero. Sin embargo es
necesario ensayar sobre este tema, por un lado, para aclarar las dudas
surgidas a lo largo de la experiencia educativa; por otro lado tenemos que
demostrar la aprehensin de los conceptos utilizados y la coherente
utilizacin de ellos a la hora de analizar antropolgicamente sobre las
realidades sociales nos incumben. Es por eso que intentaremos hacer una
revisin ms o menos extensa de algunas lecturas analizadas, tocando las
preocupaciones principales de los estudios de gnero: las posturas
antropolgicas, La feminidad, La masculinidad y otras alternativas.
Cerraremos con una conclusin sobre lo aprendido en el curso y nuestro
punto de vista sobre el asunto.

Gnero y sexualidad.

La primera parte del curso estuvo dedicada a la revisin de las teoras que
desde la antropologa son propuestas para los estudios de gnero, as
como las distintas formas en las que fue utilizado. Joan W. Scott nos ofrece
una visin histrica de ste concepto. Esta autora relaciona la aparicin de
este tpico, con los intentos de los grupos feministas de la dcada de los
ochentas de afianzarse acadmicamente a corrientes tericas, tras insistir
en las diferencias de sexo, pero desde una posicin antibioligisista, es
decir, dejando de la do conceptos tales como diferencia sexual y
proponiendo el de gnero.
Segn esta autora, esta acepcin del trmino permita sustituirlo
por el de mujer, sobre todo para introducir a este grupo social, oprimido
histricamente, en la construccin de nuevas realidades; el problema fue

que los estudios de gnero pasaron a concebirse como estudios de la

mujer, omitiendo la construccin socio-cultural de esta en contraposicin a
la del hombre. Entonces paso de ser solo estudios de la mujer, para
referirse a las relaciones entre ambos sexos.
Esta historicidad del concepto es concebida tanto para Joan W.
Scott como para la antroploga Marta Lamas, como una construccin
socio-cultural, o ms preciso, un discurso creado social y culturalmente
para la subversin del cuerpo.
Para esta segunda autora,

la

definicin

de

gnero

de

perspectiva de gnero alude al orden simblico con que una cultura dada
elabora la diferencia sexual (1998, pg. 332). En todo caso lo que define
al gnero es precisamente la accin simblica colectiva, es decir, se
fabrican e instituyen las ideas de lo que es ser hombre o mujer de acuerdo
al proceso imaginario de cada sociedad. Gayle Rubin le ha llamado a este
proceso sistema sexo-gnero y hace referencia justamente a la relacin y
diferencia entre los sexos para comprender las estructuras de poder y
dominacin creadas a travs de los discursos culturales.
Hemos intentado dar un esbozo general de los planteamientos
tericos sobre los estudios de gnero. Pasemos a revisar los casos
particulares dentro de esta tendencia antropolgica.

Estudios de la mujer.

Masculinidades.

Otras alternativas.

Conclusin.