En la obra El loco y la triste la utopa es un factor que est presente en toda la historia, y

podra decirse que es su hilo conductor.

La realidad de los personajes es tan cruda, viviendo insertos en la ms profunda miseria y
en una vida denigrante, que de cierta manera lo nico que les queda es soar. Ella es una
prostituta, vieja y coja, que dej su hogar y vivi una vida de humillaciones y dolores, y l,
un alcohlico que est a punto de morirse de cirrosis, que no tiene dinero ni esperanza de
vida.
Estos dos personajes pasan toda la obra recordando los momentos felices de su niez en
que todo (o casi todo) era perfecto, idealizando su vida anterior. Su realidad est tan inserta
en la pobreza que su mente est en un mundo utpico, del cual recuerdan ancdotas e
historias (que muchas veces no parecen reales); idealizan tambin la vida que tendrn
despus de la muerte como una situacin, mas bien un lugar perfecto, donde tendrn todo lo
que ahora desean y nunca pudieron tener, la felicidad eterna. De hecho, en el clmax de esta
obra, cuando despus de todo un proceso ellos se enamoran y se casan, ellos deciden
sacrificase junto con la demolicin de la casa, como smbolo de su amor y de la promesa
que significaba la vida despus de la muerte.
El clmax de la obra yo de desarrollara con los siguientes elementos. :
Cuando descubren que se aman, justo en el momento en que se casan simblicamente,
pondra una luz tenue, romntica, que se vean perfectamente ellos, pero que de ambiente
para aquel pacto y cambio de vida.
La casa, algo muy chico y muy miserable, mostrando las razones que tuvieron, en gran
parte, para suicidarse. Que hallan detallitos como flores y cachureos pequeos que
demuestre que ella le tiene cario a su momentneo hogar.
No hay msica de fondo en ese momento. Cuando vuelven a hablarse escucha lejano el
ruido de las mquinas, las luces siguen tenues hasta que ella percibe el ruido y se asusta,
prendindose las luces bruscamente, pero de un amarillo no muy fuerte y encandilador.
El ruido de las mquinas va en aumento gradual.
En el minuto en que l decide morirse comienza a sonar la rosa y el clavel, primero
despacio, de modo que se note que solo l la escucha y la comienza a bailar,
desconcertacin de ella. Cuando ella trata de huir y mira al Huinca, la cancin aumenta de
volumen, como una invitacin. Eva observa las dos posibilidades (mirando al Huinca y
hacia fuera, la posibilidad de salvarse) y decide, primero nerviosa, pero luego cierra los
ojos y baila, aumentando la msica. El ruido de las mquinas se sigue escuchando, y
aumentando, a la par con la msica. Se acaba bruscamente la msica y se apaga la luz
mientras caen las paredes de la casa, y de fondo se escuchan los ruidos de las mquinas.

"El loco y la triste" nos presenta la historia de dos personajes marginales; Eva llamada la
Pata de cumbia y El Huinca.
Ambos son llevados a compartir sus soledades debido a la cirrosis -ya en fase terminal- que
sufre el personaje masculino. La prostituta es obligada por sus amigos a permanecer junto
al enfermo. De este encuentro comienza en forma paulatina, primero, a generarse el lazo
que le permitir acercarse a una comn unin y, en el fondo, a atisbos de felicidad, luego,
ya de modo ms precipitado, comenzamos a conocer los anhelos de los
personajes y las ansias de concretar sus vidas que han quedado truncas por la falta de
posibilidades, de espacios, de oportunidades, en el fondo del sentimiento que mueve las
relaciones humanas: el amor.
As, El Huinca nos muestra sus ansias de libertad, de trascendencia, de justicia; Eva, sus
ansias de formar un hogar, de tener alguien a quien colmar del amor que tiene para entregar
y al igual que l, el deseo de pertenencia.
Ellos, como si fuesen el ltimo reducto de la humanidad se nos presentan con todas sus
virtudes y sobre todo, con todos sus defectos, en dilogos directos, cargados de una visin
muy peculiar de la vida en general y de las cosas en particular se nos muestran en toda su
dimensin; l, a punto de morir, alcohlico, loco; ella, prostituta coja (pi de equino),
enferma de soledad; y ambos nos enfrentan al trgico desenlace que los sacar de este
mundo hostil, injusto y marginador que les ha tocado vivir.
El alcohlico y la prostituta se niegan a la posibilidad de algn tipo de lazo amoroso ya que
ellos no generan intentos de armar, el establecimiento del lazo amoroso que se da entre
ellos crece en forma espontnea y de acuerdo a los acontecimientos. Incluso el
desconocimiento de este tipo de relacin queda patente:
"Eva : () Tai interesao en mi?
Huinca : (sorprendido) interesao?... O sea voh decs
Eva : Claro po, pa que te hacs el leso. Si yo s, una se da cuenta.
Huinca : pero de qu No te pongai difcil ho.
Eva :Sabs lo que t estoy diciendo o no?
Huinca : Es que o sea que claro.
Eva : (perdiendo sus arrestos) Ya po, voh tens que hablar Yo ya te dije.
Huinca : Gueno po: eso Y voh?
Eva : Yo tambin po, por eso te digo.
Huinca : Pero di po.
Eva : Voh tens que decir, voh soy el hombre o sea que hay que Pucha, yo no s ho!
Huinca: Yo tampoco po, si no es na as la cuestin. Pero hace algo po!" (Radrign Juan,
1980: pg. 221).

Ahora bien, desde que se produce el encuentro entre los personajes, comienza a generarse
un lazo basado en la comunicacin y esencialmente en la posibilidad de realizaraquello que
a ellos, en su condicin de marginados, les ha sido negado.
Entonces Eva, que presenta como principal caracterstica el sustantivo con que se le nomina
en el ttulo de la obra -la triste-, cambia al enfrentarse a esta posibilidad; el nacimiento del
lazo entre ellos es para esta figura femenina una suerte de luminaria o esperanza para que,
por fin, pueda ser feliz:
"Voh quers ir a sentarte a esperar la muerte, yo me quiero sentar a probar cmo es la va
() es como un sueo que no he teno derecho ni a soar vis la gente que hay en toas
partes voh? y ande stoy yo? Ande pueo entrar?.
Cuando ando hacindole empeo veo casas por toas partes; toas las calles, toa la ciud, too
y el mundo ta lleno de casas, hasta los perros tienen algunas veces; pero nunca ha habo
ninguna pa mi, como si hubiera naco gente, como si hubiera naco maldeca"
(Radrign Juan,1980: pg.191).
Es precisamente la negacin absoluta de la concrecin de sus anhelos lo que hace de este
personaje un ser triste, pesimista, sin esperanza:
" () Siempre que se acerca alguna fiesta me duele ms juerte lo que no he teno nunca
()". (Radrign Juan, 1980: pg. 185).
El hecho de que el autor nos presente estos personajes tan abiertamente, con todos sus
anhelos y frustraciones, como por ejemplo, el que Eva sienta la necesidad de constituir un
hogar, de entregarle a alguien cario, e incluso el mismo hecho de sentirse frustrada y sola
como signo de sus carencias y limitaciones, hace -no slo en ella- que los seres que
encarnan estos personajes se nos muestren en todo su potencial humanizante. La situacin
de frustracin, soledad, impotencia, etc. En estos personajes es un estmulo a hallar la
dignidad que les permitir vivir.
Entonces, cuando los personajes de las obras de nuestro autor se encuentren en determinado
espacio fsico -generalmente miserable- en el caso de este texto, en un sitio de poblacin
callampa recientemente erradicada, es porque el lugar simboliza la interioridad comn que
los une, la desesperanza, marginacin y automarginacin que los inunda. No es de extraar,
entonces que las mujeres traten de limpiar su entorno, como ya dijimos; no slo es su
espacio, sino tambin su ser, en una especie de reivindicacin a lo humano, a lo social.