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La escuela es para los nios el espacio donde enseares entender que los nios
son sujeto de derecho ciudadano hoy y no postergable a un futuro, que ofrece las
mejores oportunidades para aprender a vincularnos con los otros, a construir
comunidad, a sostener el dilogo con nuestros semejantes, a participar, a
entendernos, a hacernos entender y en6ender a otros
Tal como sealan diversos filsofos, somos seres de lenguaje . Somos concientes
de nuestro yo porque podemos nombrarnos; revisitamos nuestra historia personal,
la de nuestro grupo y la de otros por medio de las narraciones que hemos
escuchado y que podemos contar; nos proyectamos en el futuro y podemos
imaginar alternativas porque tenemos lenguaje y hemos ledo y escuchado
historias; conocemos el mundo desde muy diversas experiencias, entre las que
leer y escuchar son centrales.
La escuela es un lugar de lenguaje, en tanto que este es la va privilegiada de
transmicin cultural . En todas las reas los chicos y chicas narran historias ;
describen; dan sus opiniones; ensayan explicaciones sobre los fenmenos del
mundo natural; sobre los sujetos y las sociedades; expresan sus emociones, sus
inquietudes, sus preocupaciones. En todas hablan, escuchan, leen, escriben
apropindose de trminos especializados y formas especficas de describir,
explicar y argumentar. Efectivamente el desarrollo del lenguaje oral y escrito en
todas las reas debe constituirse en uno de los ejes del proyecto escolar; solo as
el proyecto de alfabetizacin iniciado en el Primer Ciclo contina y se afianza , y
de esta manera sigue garantizando la distribucin del conocimiento y se relaciona
cabalmente con la igualdad de posibilidades para todos los chicos dentro y fuera
de la escuela.
Ahora bien, Esto significa que la lengua es transversal? En el sentido de que el
lenguaje oral y escrito es un instrumento privilegiado y comn a todos los campos
de conocimiento, si.
Pero entonces deberamos preguntarnos cual es la
especificidad del rea. El espacio de lengua tiene copmo tareas fundamentales
poner a disposicin de todos unos bienes culturales especficos: la literatura y la
reflexin sobre la lengua y los textos, ambos centrales en la desnaturalizacin de
la relacin con el lenguaje. Al mismo tiempo, lengua asume con nfasis la
enseanza de la produccin y la comprensin de textos orales y escritos.
Si todo lo humano est tejido de palabras, tambin estas se van tramando en
nuestra relacin con los otros. Esto se observa en los intercambios sociales en
general, en los que se manifiesta de modo ms o menos espontneo . Y la
escuela en particular, constituye un mbito privilegiado para que los nios
reflexionen sobre su propia relacin con el lenguaje. En este sentido, la presencia