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JUDIOS

EN LA GUERRA
DE ESPAA

JOSE A. FERRER BENIMELI

MASONERIA ESPAOLA
SIGLOS
Como continuacin del trabajo que publicramos en nuestro segundo nmero (Masonera
espaola: mito o realidad), Jos A. Ferrer Benimeli ofrece ahora un documentado anlisis
de cul ha sido el desarrollo de los grupos masones espaoles a lo largo de los dos ltimos
siglos, con especial hincapi en los recientes aos treinta, de los que aporta un cuadro
completo de las Logias existentes.

EN EL PROXIMO
N U M E R O DE

NOTA.En nuestro pasado nmero anuncibamos para ste la publicacin de un amplio trabajo de
Manuel Aragn sobre la vida y el pensamiento de don Manuel Azaa. Dificultades insuperables
surgidas al autor privndole del imprescindible tiempo de investigacin histrica han motivado
que retrasemos esta cita con los lectores hasta un prximo mes.

SEPTIEMBRE

JUDIOS
EN LA GUERRA
DE ESPAA

CADIZ, 1812

ft PRINCIPIO DE LA VIDA
PARLAMENTARIA ESPADOLA
Cuadro de Salvador Viniegra r e p r e s e n t a n d o
la promulgacin de la constitucin de 1812
en la plaza de San Felipe, de Cdiz.

Sor Patrocinio, la Monja ae las Llagas", an


compaa de la raina Isabel II.

COPYRIGHT 8Y TIEMPO DE HISTORIA 1974. Prohibida la reproduccin de textos, fotografas o dibujos,


ni aun citando su procedencia.
TIEMPO DE HISTORIA no devolver los originales que no solicite
previamente, y tampoco mantendr
correspondencia sobre los mismos.

1975

Pgs.
JUDIOS EN LA GUERRA DE ESPAA, por
Alberto Fernndez
4-15
LAS OCHO CONSTITUCIONES DE ESPAA.
CADIZ, 1812: DRAMATICOS ORIGENES DE LA
VIDA PARLAMENTARIA ESPAOLA, por
Eduardo de Guzmn
16-31
SOBRE UN PRESUNTO SONETO DE VENTURA DE LA VEGA (1854). POESIA Y POLITICA
EN EL XIX, por Jorge Urrutia
32-39
HISTORIA DE JOSE HERMIDA, ARISTOCRATA ALDEANO Y LIBREPENSADOR, por
J. A. Durn
4(M7
EL ASESINATO LEGAL DE SACCO Y VANZETTI, por Mara Ruiprez
48-55
LAS TRES ULTIMAS CARTAS DE SACCO Y
VANZETTI
55-59
ZEPPELIN, LXXV ANIVERSARIO DEL PRIMER
DIRIGIBLE RIGIDO, por Josefina Pascual. 60-67
LA ACTUALIDAD DE LA NOVELA POR ENTREGAS, por Juan Ignacio Ferreras
68-73
DE SAN PASCUAL A SAN GIL, texto ntegro de una obra de teatro de Domingo Miras (Premio Lope de Vega)
74-105
ESPAA 1945
106-119
LIBROS: La vuelta de los clsicos; Las relaciones Iglesia-Estado; Las coplas del
desastre; El poder econmico en Espaa . . 120-124
DEBATE: Carta abierta a Edward Malefakis
125-129

DIRECTOR: EDUARDO HARO TECGLEN, SECRETARIO DE REDACCION: FERNANDO LARA. EDITA:


PRENSA PERIODICA, S. A. REDACCION, ADMINISTRACION Y DISTRIBUCION: Plaza del Conde del Valle de
Schil, 20. Telfono 447 27 00*. MADRID-15. Cables: Prensaper. PUBLICIDAD: REGIE PRENSA. Avenida Generalsimo, 87. Telfono 279 77 15, MADRID-16, y Paseo de Gracia, 101. Telfono 227 28 71. BARCELONA-11. IMPRIME:
Editorial Grficas Torroba. Polgono Industrial Cobo Calleja. Fuenlabrada (Madrid). Depsito Legal: M. 20.624-1975.

ENTRE LOS CUARENTA Y CINCO MIL EXTRANJEROS QUE PASARON POR LAS FILAS DE LAS BRIGADAS INTERNACIONALES, DE OCHO MIL
QUINIENTOS A DIEZ MIL ERAN JUDIOS VENIDOS DESDE TODOS LOS PUNTOS DE EUROPA Y DE AFRICA Y AMERICA. SOBRE ESTAS L I N E A S
VEMOS LA PRIMERA PAGINA DEL NUMERO 1 (VERANO DE 1937) DE COMBATIENTES DE LA LIBERTAD". ESCRITO EN YIDDISH.

JUDIOS EN LA
GUERRA DE ESPAA
ALBERTO FERNANDEZ

s de veinte mil volmenes se han escrito, en casi todas las lenguas,


sobre la contienda que dividiera a los espaoles en dos bandos
irreconciliables a lo largo de tres aos. De entre ellos seguramente, hay un
centenar dedicado nicamente a los voluntarios extranjeros, incorporados a unidades espaolas en algunos casos, pero que, en su inmensa
mayora formaron las legandarias Brigadas Internacionales.
Se conoce
el nmero de unidades, los nombres de la mayora de los mandos, las
batallas en las que tomaron parte, el nmero de vctimas aproximado, el
sentido de la disclipina segn los grupos nacionales representados en los
campos de batalla de nuestro pas, etc. Hasta parece que el tema est
agotado. Y, sin embargo...

Algunos historiadores de aquella poca dolorosa, al h a b l a r de las distintas nacionalidades


representadas en las filas republicanas, apuntan, pero sin i n s i s t i r sobre el tma, que haba,
entre ellos, dos o tres m i l judos. Es casi la
nica alusin a la presencia, r e l a t i v a m e n t e
i m p o r t a n t e , en c a l i d a d y en c a n t i d a d , de hebreos en las citadas Brigadas Internacionales.
Estimamos que, puesto que la p a l a b r a judo
a venido a la p l u m a del h i s t o r i a d o r , ste tiene
el deber de calar ms hondo para e x p l i c a r el
fenmeno. O se habla de judos, puesto que
no se t r a t a de una nacionalidad o se i n f o r m a
debidamente al lector interesado p o r el acontecer histrico de nuestra Patria. A subsanar,
en parte, este vaco, va destinado este t r a b a j o
que, por lo breve, no podr abarcar sino algunos aspectos fundamentales de t a n vasto tema.
N U M E R O Y PROCEDENCIA DE LOS
VOLUNTARIOS JUDIOS
U n folleto publicado en 1952 p o r el M i n i s t e r i o
de Asuntos Exteriores, The I n t e r n a t i o n a l

Brigades, h a b l a de 125.000 voluntarios;


H u g h Thomas, en La Guerra de Espaa
a f i r m a que haba alrededor de cuarenta m i l
aadiendo este a u t o r que los efectivos de las
Brigadas no pasaron nunca de diez y ocho m i l
a la vez; acaso en otras unidades republicanas,
p r i n c i p a l m e n t e en Catalua, haya habido
unos cinco m i l ms. Esta parece ser la cifra
que ms se a p r o x i m a a la realidad si dejamos
de lado los aspectos propagandsticos de uno u
o t r o de los dos bandos en presencia hace casi
cuarenta aos.
Pues bien: c o m o veremos ms adelante, de
entre estos cuarenta y cinco m i l extranjeros
v o l u n t a r i o s en la zona del Frente Popular, se
puede c a l c u l a r que haba entre o c h o mil quin i e n t o s y diez m i l j u d o s , venidos desde todos
los puntos de E u r o p a y de algunos de Africa y
Amrica, en condiciones que relataremos
tambin.
Aqu se i m p o n e u n a observacin: la mayora
de los j u d o s llegados a nuestro pas para batirse contra las fuerzas nacionalistas no han

LA INMENSA MAYORIA DE LOS JUDIOS LLEGADOS A ESPAA PARA LUCHAR C O M O LOS QUE AQUI TENEMOS, PROCEDENTES DE
PALESTINAJUNTO AL FRENTE POPULAR NO VINIERON EN TANTO QUE JUDIOS, SINO POR SU SIMPATIA HACIA LA REPUBLICA O DEBIDO
A SU MILITANCIA SOCIALISTA O COMUNISTA.

LA PARTICIPACION HEBREA EN LA GUERRA DE ESPAA FUE IMPORTANTE NO SOLO POR SU NUMERO, SINO TAMBIEN POR LA CALIDAD
PROFESIONAL DE SUS INTEGRANTES Y EL GRADO MILITAR QUE ALCANZARON. EN LA FOTO SUPERIOR. EL GENERAL WALTER"
(SWIERCZEWSKI) CONVERSA CON SU AYUDANTE - ^ J U D I O ALEK SZVREK ABAJO. UNO DE LOS PRIMEROS GRUPOS DE VOLUNTARIOS
HEBREOS. ENCABEZADOS (EN PANTALON CORTO Y DE IZQUIERDA A DERECHA) POR TOLEK WAJNROT Y EMMANUEL MINK.

v e n i d o en t a n t o que j u d o s sino ms bien por


s i m p a t i z a r con la causa de los republicanos,
por estar sensibilizados ante la oleada de antis e m i t i s m o que exista n A l e m a n i a y que sta
ayudaba a los sublevados; por ser, en muchos
casos, m i l i t a n t e s socialistas o comunistas,
cuando no simpatizantes de estos m o v i m i e n tos. Prueba de lo que decimos es que fueron
pocos los sionistas c o m p r o m e t i d o s en la contienda, salvo los contados socialistas-sionistas
marcadamente a la i z q u i e r d a . As nada tiene
de extrao que los v o l u n t a r i o s venidos a Espaa directamente desde Palestina fueran declarados desertores por el m o v i m i e n t o sionista que all preparaba las bases del f u t u r o
Estado de Israel. An hoy, c o m o hemos p o d i d o

c o m p r o b a r , la p o l m i c a no ha cesado sobre el
particular.
Veamos a c o n t i n u a c i n , gracias a los trabajos
m e t i c u l o s a m e n t e d i r i g i d o s p o r u n exc o m b a t i e n t e j u d o a lo largo de veinte aos de
estudio y consulta de montones de listas y
documentos, Josef Toch, austraco e m i g r a d o
recientemente a Tel Aviv, la participacin de
los c a t o r c e c o n t i n g e n t e s n a c i o n a l e s m s imp o r t a n t e s (de u n total de c i n c u e n t a y tres contingentes) e n l a s B r i g a d a s Internacionales,
cu ya i m p o r t a n c i a d a m o s en porcentaje sobre
la p o b l a c i n total del p a s d e origen en 1936.
Por lo que se refiere a los judos: a) con relac i n a la p o b l a c i n juda de Palestina; b) c o n
relacin a la p o b l a c i n j u d a m u n d i a l :

DENTRO DE LA XIII BRIGADA DOMBROWSKI SE HALLABA ENCUADRADO EL BATALLON PALAFOX, EN EL QUE MILITABAN NUMEROSOS JUDIOS, COMO LOS QUE RECOGE LA IMAGEN. EL 12 DE DICIEMBRE DE 1937, LA SEGUNDA COMPAIA DE DICHO BATALLON SERIA
DESIGNADA CON EL NOMBRE DE NAFTALI BOTWIN (COMBATIENTE ANTIFASCISTA. PASANDO A SER INTEGRADA SOLO POR HEBREOS.

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Casi todos los historiadores que se h a n preocupado seriamente p o r conocer la v e r a c i d a d


de la p a r t i c i p a c i n e x t r a n j e r a en la zona rep u b l i c a n a estn de acuerdo en que h u b o ,
a p r o x i m a d a m e n t e unos cuarenta a c u a r e n t a y
cinco m i l v o l u n t a r i o s . Quedan, pues, unos diez
m i l ms pertenecientes al resto de los pases
citados a n t e r i o r m e n t e , ms 553 soviticos.
Veamos, a p a r t i r de estas cifras c o m u n m e n t e
a d m i t i d a s la p a r t i c i p a c i n de los judos, procedentes de los 53 pases representados en la
guerra c i v i l :

->!<*/ " -I '

Polonia
Estados Unidos
Francia
Gran Bretaa
Palestina

2.250
1.236
1.043
214
267

Total

5.010

A esta c i f r a , hay que a a d i r a aquellos venidos


de los o t r o ocho pases citados: 1.093.

fpftl t^V

De los 40 pases no citados: 1.602


Del contingente ruso: 53.

-yn V'B Jrs*r:<5- ->;n r e i y e i : - - - r " r -?-

Lo que hace un total de judos en las Brigadas


I n t e r n a c i o n a l e s segn Toch d e s i e t e mil

FIRMADO POR EL COMANDANTE J E A N BARWINSKI Y EL COMISARIO POLITICO STANISLAW MATUSZCZAK, HE AQUI LA ORDEN
DEL DIA DEL BATALLON PALAFOX EN QUE SE ANUNCIABA LA
CREACION DE LA COMPAIA BOTWIN, PARA DESTACAR EL
NUMERO Y LA IMPORTANCIA DE LOS JUDIOS VOLUNTARIOS EN
LA DOMBROWSKI Y HONRAR LA MEMORIA DE LOS COMBATIENTES JUDIOS MUERTOS POR LA LIBERTAD.

Pas de origen

Palestina
Pobl. juda
mundial:
Hungra
Austria
Francia
Checoslovaquia
Polonia
Yugoslavia
Canad
Italia
Escandinavia
Alemania
Gran Bretaa
Estados Unidos

Porcentaje
Poblacin Volunt. con relacin
a la poblac.
350.000
16 M. 1/2
6 M. 1/2
6 M. 1/2
42 M.
14 M.
34 M.
15 M. 3/4
12 M. 1/2
46 M.
14 M.
60. M.
50 M.
144 M.

Total de trece pases, sin la


poblacin juda mundial:

267

0,075

7.758
1.000
1.800
8.500
2.168
5.000
1.500
1.000
3.350
1.000
3.200
2.150
3.200

0.047
0.029
0,028
0,020
0,015
0,014
0,010
0,008
0,008
0,007
0,005
0,004
0,002

34.067

setecientos cincuenta y ocho.


El p r o p i o a u t o r de esta estadstica reconoce
que esta p a r t i c i p a c i n ha debido ser a n ms
i m p o r t a n t e en n m e r o ; por lo que a l se refiere, n i c a m e n t e ha tenido en cuenta, revisando
las listas de nombres, aquellos que son indisc u t i b l e m e n t e judos, dejando de lado los que
p u d i e r a n serlo pero que ofrecan a l g u n a d u d a .
Adems, muchos judos, sobre todo aquellos
que procedan de Francia o de Estados Unidos,
haban c a m b i a d o de n o m b r e (no ellos, sus antepasados), por lo que resultaba ms fcil loc a l i z a r a los procedentes del Este.
En todo caso, el porcentaje de j u d o s representados en cada contingente nacional fue considerablemente ms i m p o r t a n t e que el porcentaje de j u d o s en la poblacin del pas de o r i gen considerado. Deducidos los 1.043 que han
sido c o n t a b i l i z a d o s en el contingente francs,
los judos se colocan en p r i m e r lugar (sin camb i a r el n m e r o t o t a l sino solamente el de los
franceses). Por o t r a parte, los dos tercios de los
j u d o s del contingente francs eran, m u y a
menudo, refugiados polticos de Polonia en
particular.
Como acabamos de ver, estamos ya lejos de los
dos o tres m i l de Thomas y los t r e i n t a y

I '*' m

EN FEBRERO DE 1938 LA COMPAIA BOTWIN COMBATIA EN EL FRENTE DE EXTREMADURA. LOS OCHENTA MIEMBROS CON QUE
CONTABA AL COMIENZO (TRES MESES ATRAS) SE CONVIRTIERON EN CIENTO CINCUENTA Y DOS POCO ANTES DE ESTOS COMBATES.

cinco m i l de la revista n e o y o r q u i n a The


American Hebrew del 7 de j u n i o de 1938.
Quien se acerca ms a las estimaciones de
Toch es el escritor r e v o l u c i o n a r i o de descendencia j u d a Len Azerrat Cohn, m u y popul a r durante la guerra con el s e u d o n i m o Ben
K r i m o , quien declara al p e r i d i c o Catalans, de Barcelona, el 30 de j u n i o de 1937:
No s si ser oportuno hablar de los judos
que luchan en Espaa en las Brigadas Internacionales... Yo calculo que debe haber u n o s seis

mil....
Por nuestra parte, iremos bastante ms all
que Josef Toch. Por ejemplo: segn t e s t i m o n i o
directo que nos llega de R u m a n i a , haba, al
menos, cuatrocientos cincuenta judos r u m a nos, muchos ms de los que ha enumerado
aqul. Por nuestra parte, t a m b i n hemos conocido a ex-brigadistas, que viven en Pars o
en Tel Aviv, que estaban en Espaa cuando
estall la sublevacin nacionalista y que se
i n c o r p o r a r o n i n m e d i a t a m e n t e a las M i l i c i a s
Populares. Algunos, eran refugiados polticos:
otros como es el caso de E m m a n u e l M i n k , que

lleg a m a n d a r la nica u n i d a d juda, la Naft a l i B o t w i n , que, en compaa de otros atletas, se encontraba en la Ciudad Condal para
p a r t i c i p a r en las O l i m p i a d a s Obreras; tal es el
caso de los palestinos de la asociacin deport i v a Hapoel, la casi t o t a l i d a d de los cuales
e n t r a r o n en la lucha inmediatamente. Y tal
fue el caso de Jacques Penczyna, le petit Jacques, refugiado poltico, que fund, con otros
trece compaeros judos, el p r i m e r grupo
Thaelmann en la m i s m a c i u d a d de Barcelona.
Queda, no obstante, el interrogante al que
nunca se podr dar una respuesta d e f i n i t i v a :
cuntos eran en total? A nuestro entender, no

lejos de los diez mil.


E n lo que se refiere a la procedencia, quisiramos destacar casos reveladores del estado
de e s p r i t u con que a b a n d o n a r o n sus respectivos pases y hogares la m a y o r a de los voluntarios. Desde Varsovia, atado con correas en los
bajos de vagones de f e r r o c a r r i l , sin comer ni
beber d u r a n t e t r e i n t a y seis horas al menos, ha
llegado a Pars ms de uno. Desde L w o w (Po-

lonia) ha salido o t r o , atravesando, sin docum e n t a c i n alguna, la A l e m a n i a h i t l e r i a n a y


a l g u n a o t r a frontera antes de llegar a Pars y,
desde all a Espaa. As, p o d r a m o s c i t a r docenas de nombres, que han arriesgado hasta
su v i d a por a c u d i r a la c i t a que e s t i m a b a n
histrica.
Pero el caso ms emocionante fue el de los que,
pioneros, estaban instalados en tierras de Palestina. Segn Toch, eran 267; segn gentes
que hemos consultado en Israel, se puede calc u l a r que fueron cuatrocientos. Tngase en
cuenta que los que lograron el salvoconducto
de las autoridades britnicas no a n u n c i a b a n
nunca que era para irse a Espaa. Una ancdota sita bien el p r o b l e m a . Dos amigos conocemos a ambos, que an viven se encuent r a n en un barco que haba salido de Haifa en
direccin de Marsella. Ambos a f i r m a r o n i r a
Francia para v i s i t a r a la f a m i l i a , a los amigos,
la exposicin; pero se calaron que tenan la

i n t e n c i n de irse a Espaa. Se v o l v i e r o n a encontrar... en Albacete.


BALBOA: PRIMER
VOLUNTARIO?
El p r i m e r j u d o que pudiramos l l a m a r v o l u n t a r i o , no vena del extranjero: era de o r i g e n
espaol, descendiente de sefarditas. Se l l a m a
B e n j a m n Balboa, n a t i v o de Marruecos, suboficial en la M a r i n a espaola, que se ocupaba
del servicio de comunicaciones en C i u d a d
Real. El 17 de j u l i o de 1936, a las diez de la
noche, oy por r a d i o el l l a m a m i e n t o a la sublevacin. E n lugar de t r a n s m i t i r , c o m o era su
obligacin, el texto a sus superiores, obedeciendo a la orden recibida, Balboa t r a n s m i t i
el m i s m o a las autoridades republicanas, se
pusoen relacin con algunas unidades navales
espaolas del Mediterrneo p i d i e n d o a los
hombres de t r o p a y a los m a r i n o s que se apo-

KAROL GUTMAN (EN EL CENTRO), PRIMER JEFE DE LA BOTWIN, CAERIA MORTALMENTE HERIDO EN EL FRENTE DE EXTREMADURA. LE
VEMOS AQUI, EN LOS DIAS DE LA FORMACION DE LA COMPAIA, ACOMPAADO POR BOGEN (A SU IZQUIERDA) Y OTRO ALTO DIRIGENTE.

10

FRENTE DEL EBRO, JULIO DE 1938: EN UN MOMENTO DE DESCANSO, LOS COMPONENTES DE LA COMPAIA -BOTWIN POSAN ALEGRE
MENTE PARA EL FOTOGRAFO. LAS BAJAS DE ESTA UNIDAD HEBREA FUERON NUMEROSISIMAS, SOBRE TODO EN TIERRAS DE ARAGON

deraran de los oficiales y t o m a r a n el m a n d o de


los navios. A este respecto, el escritor alemn
Eric Schwartzeberg, dice en su l i b r o : El Bolchevismo y la Franc-Masoneria j u d a , instigadores de la guerra c i v i l espaola, p u b l i c a d o
durante el rgimen nazi:
En lugar de colaborar con el Ejrcito de
Tierra, la flota, al contrario, se opuso al
transporte de tropas marroques hacia
Espaa. Los conjurados contaban, sobre
todo, con estas tropas y las del Tercio. Se
puede afirmar que el retraso de la intervencin de las tropas estacionadas en Marruecos y, como primera consecuencia, la
prolongacin de la guerra (muy perjudicial para los franquistas) fue obra del suboficial Balboa.
E l d i a r i o m a d r i l e o El Socialista d i tambin todos los detalles relacionados con este
hecho y Balboa fue considerado c o m o u n hroe.

S i g f r i d M a y e r , l i b r e r o en M a d r i d , p a r t i c i p en
los combates del Cuartel de la Montaa, antes
de ser intrprete del p r i m e r B a t a l l n Edgar
Andr y enlace de ste con las m i l i c i a s republicanas en M a d r i d . M i n k y Weinroth, venidos
de Blgica, estuvieron en el asalto al cuartel de
Atarazanas, en Barcelona, c o n t r i b u y e n d o
luego a la creacin de la Centuria Thaekmann, que no hay que c o n f u n d i r con el p r i mer g r u p o b a u t i z a d o con el nombre del d i r i gente obrero alemn. Sam Masters y Nat
Cohn, sastres judos de Londres, estaban en el
sur de Francia para p a r t i c i p a r en una carrera
ciclista. L l e g a ro n a Barcelona en su bicicleta y
se i n c o r p o r a r o n a la C e n t u r i a Tom M a n n ,
operacional en septiembre de 1936, que f o r m
parte de la T h a e l m a n n ; el p r i m e r o , comisar i o p o l t i c o , cay en el frente de Brete; el
segundo, gravemente herido, vive en Londres
gracias a la ayuda de sus ex-camaradas brigadistas. La lista, c o m o decamos a n t e r i o r m e n te, resultara i n t e r m i n a b l e y, a la larga, cansara al lector. Pero era necesario relatar hechos

11

Holanda, H u n g r a , Checoslovaquia, Suecia,


D i n a m a r c a , Yugoslavia, Francia, I t a l i a , Lux e m b u r g o , Ucrania, Blgica, Rusia, Grecia,
Brasil... y Espaa. Su composicin sociolgica
era la siguiente: 231 obreros, 68 agricultores,
36 marinos, 7 funcionarios, 13 obreros agrcolas, 19 empleados, 7 artesanos y 8 intelectuales.
A pesar de la variedad de lenguas, naciones y
costumbres, el Chapaiev dejo el recuerdo de
una u n i d a d de elevada m o r a l , de c o m b a t i v i dad. Pues bien, en este B a t a l l n , adems de los
20 judos palestinos, haba al menos, 25 polacos, c u a t r o alemanes, 4 austracos, dos suizos,
dos escandinavos, tres checos y u n holands.
Nos parece que el Chapaiev refleja casi
exactamente, la composicin, el c o m p o r t a m i e n t o y el sentido de la d i s c i p l i n a y de la
organizacin, con algunas variantes y d e j a n d o
de lado algunos incidentes de m e n o r i m p o r tancia, del c o n j u n t o de las unidades de voluntarios extranjeros, entre ellos los j u d o s .

LOS CAIDOS
De nuevo nos hemos de r e f e r i r al testigo excepcional que es Toch. Este, para poder hacer
u n clculo a p r o x i m a d o de los judos cados en
los diversos frentes en que a c t u a r o n (desde la
Casa de C a m p o hasta Sierra Quemada, desde
Teruel hasta el Ebro, desde Brete a L r i d a ,
etc.), se refiere ms precisamente a la composicin de la u n i d a d americana L i n c o l n , citando sus hazaas y haciendo u n c m p u t o de
muertos j u d o s con relacin al n m e r o t o t a l de
los cados. Dice as nuestro i n f o r m a d o r :

MISHA SHAPIR. COMANDANTE DE LA BOTWIN, QUE MORIRIA


EN EL FRENTE DE LERIDA. IGUAL QUE OTRO JEFE. LEON RU8INSTEIN, Y QUE EL COMISARIO POLITICO MICHA REGER, ANTERIORMENTE CAPITAN - JEFE DE LA CITADA UNIDAD JUDIA.

precisos para que ste c o m p r e n d a mejor el


fenmeno que comentamos en este t r a b a j o .

CHAPAIEV, EL BATALLON
DE LAS 21 NACIONALIDADES
389 v o l u n t a r i o s c o m p o n a n esta u n i d a d . Veint i u n a naciones estaban all representadas:
Alemania, Polonia, Austria, Suiza, Palestina,

12

En Amrica han aparecido, al menos,


treinta libros que tratan de la participacin de los voluntarios estadounidenses
en los combates; nos limitaremos
a dar
algunas cifras: Entre los voluntarios declarados haba 1.236 j u d o s , e s decir:
40%. 1.700 americanos han cado para
siempre en los diversos frentes de la Pennsula. En el libro The Lincoln Batalion,
de Ralfe, aparece una lista de 140 voluntarios, entre los cuales hay sesenta y cinco
nombres especficamente judos. Si tomamos como punto de partida la frmula
140-65, resulta q u e 7 8 2 de los 1.236 vo-

luntarios judos americanos han sacrificado sus vidas en los campos de batalla
de E s p a a . Siete judos aade Toch
han mandado, en pocas diferentes, la
unidad: Dave Reiss, Aaron Lopoff, R. H.
Merriman, Dave Dorn, Hans Amlie, Leo-

nard Lamb, Milton Wolff. Los cuatro primeros cayeron frente al enemigo. De ocho
jefes de compaas judos, cinco han pedecido. En ninguna unidadbatallones
o
brigadas haba tantos comandantes y
oficiales judos como en la Lincoln.
Y, sin embargo, haba unidades, como el Batal l n D o m b r o w s k i , ms tarde c o n v e r t i d o en
la X I I I o Brigada D o m b r o w s k i , donde, no solamente haba muchos soldados hebreos, sino
que, a medida que se suba en la escala de
mando, la p r o p o r c i n a u m e n t a b a considerablemente.
Este m i s m o fenmeno de la p a r t i c i p a c i n cual i t a t i v a merece ser destacado. U n e j e m p l o entre otros: de los cincuenta mdicos polacos
voluntarios, todos, m e n o j uno, eran judos.
Veintisis mdicos de los Estados Unidos
t a m b i n lo eran. Y no d i g a m o s del n m e r o
i m p o r t a n t e de enfermeras hebreas que vinier o n a Espaa desde d i s t i n t o s lugares: EE. UU.,
Blgica, Francia, en p a r t i c u l a r .
G i n a Medem, autora de u n l i b r o p u b l i c a d o por
el Comisariado General de las Brigadas I n t e r nacionales, en 1937 en M a d r i d : Los V o l u n t a rios de la Libertad, dice a este proposit o de
los doctores, enfermeros y chferes judos:
Los nombres de los doctores Barsky,
Pozner, Friend, Ettelson, Stadt, Keeping,
Zaidman, Goldstrajch, Bush, Jungerman,
Grisza, Kuba Robbins, Sollenberg, que
cambi en la batalla el fusil por el bistur, y
Heilbrunn, as como las enfermeras Marcelle, juda de Africa del Norte, de la negra
Salaria, de Rosa, juda americana, de Nuri, juda espaola y de sus imnumerables
colegas...

UNA UNIDAD JUDIA:


LA COMPAIA NAFTALI BOTWIN
Como hemos visto a n t e r i o r m e n t e , de haberse
reunido a todos o la m a y o r a de los hebreos
voluntarios en Espaa, stos h u b i e r a n podido
f o r m a r una gran u n i d a d c o m b a t i e n t e . S i n
embargo, caso en apariencia extrao, nicamente hubo una C o m p a a del B a t a l l n Palafox q u i e n fue bautizada con el n o m b r e de
un combatiente antifascista m u e r t o en Polonia, tuvo su peridico en lengua y i d d i s h , y
compuesta en su t o t a l i d a d h u b o a l g n espaol que o t r o de judos.
Ya desde los p r i m e r o s momentos, h u b o q u i e n
se preocup por crear esta u n i d a d . L u i g i Longo, que fue Comisario General de las B. I., en el

prlogo que escribi para presentar el l i b r o de


Gina Medem, cuenta como se present ante l
un joven moreno, cara redonda, que inspiraba i n m e d i a t a m e n t e s i m p a t a . Era u n j u d o

que vena a verme como uno de los primeros


responsables de la organizacin de las B. I. y
hablaba en nombre del primer grupo de judos, quince en total, que haba organizado en
pequeas secciones, a la cabeza de los cuales
desfilaba orgulloso por las calles de Albacete.
Me peda que los judos fueran organizados en
una formacin de nuestras Brigadas. (Longo
ignor el n o m b r e de este combatiente. Se trataba de N a h u m i cado en el frente de M a d r i d .
NDA).
Algunas de las razones apuntadas por los protagonistas que hemos interrogado posteriormente, son o fueron las costumbres diferentes de los diversos grupos nacionales, el
hecho de que entre los americanos y los ingleses haba pocos judos que h a b l a r a n el y i d d i s h
menos a n el hebreo, el que algunos se
sintieran ms o menos judos en la medida
en que procedan de pases donde vivan como
m i n o r a o p r i m i d a perseguida (Polonia, Hungra, etc.) o de aquellos donde no exista en los
mismos t r m i n o s la d i s c r i m i n a c i n racial o
religiosa (EE. UU., Gran Bretaa, Francia,
Blgica, etc). La m e n t a l i d a d era, pus, diferente. Y, as, la m a y o r parte de los v o l u n t a r i o s
se u n i e r o n a las unidades, a los grupos ms
afines; el caso de la Lincoln es caracterstico; muchos judos, i m p o r t a n t e p a r t i c i p a c i n
en el mando, pero todo el m u n d o hablaba ingls. T a m b i n es cierto que los diversos grupos
de judos, del Este o del Oeste, se entendieron
siempre bien.
Fue en el frente de Tardienta, cuando el Batal l n Palafox y su Segunda Compaa (la
nica que no llevaba n i n g n nombre aparte el
n m e r o ) estaban de reposo, donde t o m
cuerpo la proposicin del fallecido N a h u m i :
en las trincheras y en presencia de dirigentes
judos polacos pertenecientes al Estado Mayor
de la B r i g a d a D o m b r o w s k i , que se bautiz
con el n o m b r e de Botwin a la Segunda
Compaa, que se decidi la publicacin de u n
peridico en y i d d i s h , etc. El Orden del Da de
la Brigada, fechado el 12 de d i c i e m b r e de
1937, f o r m a d o por Jean B a r w i n s k i , comandante, y Stanislaw Matuszczak, c o m i s a r i o poltico, dice entre otras cosas:
Entre los voluntarios de las B. I. y muy
particularmente
en la Brigada Dombrowski, los voluntarios judos se han
distinguido siempre por su valor, su combatividad y su fidelidad a la causa...

13

Para destacar el nmero y la importancia


de los judos voluntarios
de la Dombrowski, para honrar la memoria de los
combatientes judos muertos por la libertad, designamos la 2.a Compaa del heroico Batalln Palafox como compaa
juda con el nombre de Naftali Botwin.
Esta fecha es la consagracin o f i c i a l del hecho
acaecido antes en T a r d i e n t a . La C o m p a a ent r en fuego m u c h o antes de la declaracin del
c o m a n d a n t e de la X I I I a B r i g a d a Internacional, en el frente de E x t r e m a d u r a . P a r t i c i p en
los combates de Sierra Quemada, en Sierra
Cabal Is, en Lrida, en Mequinenza, fue una de
las p r i m e r a s en el paso del E b r o . Su h i s t o r i a
est n t i m a m e n t e ligada a la de la Brigada
D o m b r o w s k i . Posea, adems del peridico,
u n g r u p o teatral, u n g r u p o d e p o r t i v o , u n h i m no. El p e r i d i c o fue compuesto gracias a una
m q u i n a de e s c r i b i r de u n periodista j u d o ,

representante de u n peridico y i d d i s h de Pars, que la puso a disposicin de los redactores.


El 12 de diciembre de 1937 naci la nica
unidad
juda,
la Botwin
escribe
Toch que contaba al principio
con
ochenta miembros y se form en Tardienta, a cien metros de las trincheras enemigas. Dos meses ms tarde con la llegada de
nuevos voluntarios, su nmero ascendi a
152. Estuvo en Extremadura y en el Frente
de Teruel, donde al final de la primera jornada de combate, de los 123 miembros de
la Botwin quedaban en vida 62; entre
los cados, el jefe de la unidad, Karol Gutman, al que sucedi Michael Reger. Dos
das ms tarde, la Compaa lleg a Aragn donde fue completada con nuevos
elementos, tomando parte en la gran ofensiva franquista de marzo a mayo de 1938
en Lrida... Cayeron entonces dos jefes:
Len Rubinstein y Misha Shapir, y un

NUEVO GRUPO DE LA COMPAIA NAFTALI B O T W I N - , ESTA VEZ RETRATADO EN EL FRENTE DE CATALUA DURANTE EL MES DE ENERO
DE 1939 PERDIDA LA GUERRA. LOS OCHENTA V SEIS OFICIALES Y SOLDADOS SUPERVIVIENTES DE LA UNIDAD FUERON INTERNADOS EN
EL CAMPO DE SAINT-CYPRIEN (PIRINEOS ORIENTALES).

14

rr.fr4

JERUSALEN FUE EL ESCENARIO DE LA CONFERENCIA INTERNACIONAL DE LOS VOLUNTARIOS JUDIOS CELEBRADA EN OCTUBRE DE
1872, Y A LA QUE ASISTIERON ANTIGUOS COMBATIENTES DE LA GUERRA DE ESPAA. LA FOTO MUESTRA A ALGUNOS DE DICHOS
VOLUNTARIOS. ACOMPAADOS DE EX ENFERMERAS: ENTRE OTROS. OSHEROFF, SZUREK, SALZMAN. CHANOT, SKORUPINSKI. FREDERIKA MARTIN, SHILONI. MINK... EN EL CENTRO Y SEALADO CON UNA CRUZ, EL AUTOR DE ESTE ARTICULO, ALBERTO FERNANDEZ.

comisario poltico: Micha Reger, anteriormente capitn, jefe de la Botwin.


Al campo de Saint Cyprien, en los Pirineos
Orientales, fueron internados, c o m o los dems
componentes del E j r c i t o r e p u b l i c a n o derrotado, los de la citada c o m p a a : 86 oficiales y
soldados de los 152 que haban f o r m a d o el
cuadro de la misma.
Una ancdota interesante, entre otras muchas
que conocemos: que u n ex- b o t w i n i s t a , Andrezej (su verdadero n o m b r e era: Pinkus K a r t i n ) fue uno de los organizadores de la insurreccin en el ghetto de Varsovia. Otro, Szyr,
fue vice-primer m i n i s t r o en Polonia, en 1945.

EL CONTINGENTE
SOVIETICO
De los 557 soviticos venidos a Espaa n i n guno, al parecer, contra su v o l u n t a d el diez
p o r c e n l o eran j u d o s . Por no c i t a r ms que a
algunos de los ms conocidos, empezaremos
por Rosenberg, llegado en c a l i d a d de Cnsul a

las c u a t r o semanas de empezar la guerra;


W l a d i m i r B i r c h i t z k i , consejero en la i n d u s t r i a
de a r m a m e n t o ; general G. M . Stern, el p r i m e r
consejero ante el m a n d o espaol; general Jacob S m i t k e w i t c h (Douglas), consejero en la
aviacin r e p u b l i c a n a ; A r t h u r Stacehwski, de
origen polaco, consejero econmico acerca del
Gobierno de la Repblica; Gregor K u l i k , d i r i gi la p o l t i c a m i l i t a r sovitica en nuestro
pas; general K l e b e r (Lazar Stern), O r l o v ,
Berzin, que j u g papel i m p o r t a n t e en la defensa de M a d r i d , etc. Muchos de los citados
desaparecieron d u r a n t e las purgas estalinianas en Mosc.
He aqu, contada a grandes rasgos, la h i s t o r i a
verdica de un g r u p o numeroso de v o l u n t a r i o s
extranjeros en la zona republicana, del que los
historiadores no se h a n ocupado nunca o,
cuando lo hicieron, ha sido para empequeecer su presencia en Espaa. M u c h o ms podramos decir al f i n a l de una larga encuesta
sobre el tema, pero, por lo que antecede, el
lector se har una idea ms exacta del fenmeno j u d o en el seno de las Brigadas Internacionales. A. F.

15

Las ocho constituciones


de Espaa

CADIZ, 1812:
DRAMATICOS ORIGENES
DE LA VIDA
PARLAMENTARIA
ESPAOLA
EDUARDO DE GUZMAN
Entre las varias acepciones que la palabra
constitucin tiene en castellano, el Diccionario de la
Real Academia de la Lengua seala dos, estrechamente relacionadas
entre s: Forma y sistema de gobierno que tiene un Estado y Ley
fundamental en la organizacin de un Estado.
Forzoso es deducir de ello que las disposiciones
bsicas que establecen normas para la administracin de un pas
son llmese como se quiera, constituciones.
En este momento y por lo que a Espaa respecta, revisten dicho carcter,
tanto la Ley Orgnica como las
disposiciones, de alto rango que la complementan.
Esta Ley Orgnica no es, naturalmente,
ni la primera ni la ms antigua de las constituciones espaolas.
Anteriores a ella son, evidentemente, los sistemas de gobierno
y las Leyes Fundamentales que han regido en nuestra patria o en parte de
ella desde tiempo inmemorial, aunque se las conociera y designara por
diferentes nombres. Limitndonos exclusivamente a la
Edad Contempornea, cabe sealar que en los ciento setenta ltimos aos
han sido seis los cdigos de la nacin que recibieron
oficialmente la denominacin de constituciones y estuvieron en vigor
durante un perodo de tiempo ms o menos largo.
Por orden cronolgico de los aos en que se promulgaron fueron
las de 1812, 1837, 1845, 1869, 1876 y 1931. A esta lista habr que aadirle,
necesariamente, otras dos leyes, que fueron conocidas
por distintos nombres, concretamente el Estatuto Real de 1834 y la ya citada
Ley Orgnica de 1967.
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EL MOTIN DE ARANJUE2 (17,18 Y 19 DE MARZO DE 1808) POSEE MAYOR TRASCENDENCIA DE LA QUE SUPONEN SUS PROPIOS ORGANIZADORES. POR PRIMERA VEZ EN LA HISTORIA DE ESPAA, UN MONARCA TIENE QUE ABANDONAR EL TRONO FORZADO POR UN TUMULTO
QUE NI SIQUIERA PRESENTA LOS GRAVES CARACTERES DE UNA REVOLUCION.

Aparte de estos ocho cdigos


con los que se ha gobernado a
Espaa entre 1812 y 1975, hubo
otras tres constituciones que
fueron proyectadas, discutidas e
incluso aprobadas en su casi totalidad, pese a que no llegaran a
ser promulgadas: las de 1856,
1873 y 1929. La ms antigua de
estas nonatas constituciones recoga y plasmaba los ideales
progresistas de la revolucin de
1854; la segunda, haba de ser*vir de fundamento jurdico a la
vida'de la primera Repblica, y la
tercera, recoga las orientaciones del general Primo de Rivera
y la Dictadura que encabezaba
desde hacia seis aos.
Justo y oportuno resultar consignar, antes de seguir adelante,
que ni aqu ni en ninguna otra
parte ha sido fcil el camino seguido por los distintos pueblos
para pasar del absolutismo de
los monarcas de derecho divino
imperante en la Europa del siglo
XVIII a los regmenes democrticos triunfantes hoy en casi todas
las naciones occidentales. Fran-

18

cia, que en cierto modo y manera


marca la pauta en el viejo continente, conoce en este tiempo
tres monarquas, dos imperios,
cuatro revoluciones y cinco repblicas. Aunque con menor
proyeccin internacional. Espaa paga sus anhelos liberales
con un precio todava ms alto
en dolores y sacrificios, conociendo en estos ciento setenta
aos nada menos que cuatro
monarquas con tres dinastas diferentes, seis regencias, dos repblicas y cuatro guerras civiles,
amn de dos invasiones extranjeras e infinidad de motines,
asonadas y pronunciamientos.
Todos estos cambios y luchas
influyen directa e inevitablemente en las diversas constituciones, cada una de las cuales
refleja la ideologa de la clase o
tendencia triunfante en el momento de su promulgacin.
Quienes propugnan y logran su
aprobacin esperan siempre
haber hallado el cauce seguro
por el que discurra en adelante la
vida espaola, libre de banda-

zos, vaivenes y desbordamientos. Por desgracia, la realidad no


corresponde casi nunca a sus
esperanzas y las leyes con tanta
ilusin aprobadas ni resultan la
panacea salvadora de Espaa ni,
en definitiva, perduran lo suficiente para poder labrar la felicidad de los espaoles.
Por regla general, salvo raras y
contadas excepciones, el pueblo acoge con alegra esperanzada toda mudanza radical en la
orientacin poltica de la nacin,
aunque pocas veces ninguna
en realidad llega a ver confirmadas en la realidad sus primeras ilusiones. En la inmensa mayora de los casos, los preceptos
de la nueva constitucin, ideales
en teora, resultan inviables en la
prctica por la configuracin de
las estructuras econmicas y
clasistas de la sociedad o la
abierta hostilidad de grupos poderosos que ahora llamamos de
presin. Es fenmeno frecuente
que la ley bsica de la nacin
quede en suspenso y un rgimen de fuerza interrumpa la vida

constitucional del pas. Espaa


conoce as constantes movimientos pendulares entre la dictadura y la democracia. Si los
primeros tienen siempre una
mayor duracin temporal, no
bastan para impedir que la gente
mantenga vivas sus esperanzas
y las soporte con el pensamiento
puesto en una libertad, tanto
ms hermoseada por el recuerdo y la nostalgia cuanto ms
lejana aparece ante sus ojos.
EL FINAL
DEL ABSOLUTISMO
MONARQUICO
Aunque en Espaa existen Leyes Fundamentales, Cortes y libertades pblicas desde los
primeros tiempos de la Reconquista, nuestra vida constitucional se inicia en la segunda dcada de la pasada centuria.
Hasta entonces, las Cortes slo
se renen cuando el monarca
quiere y para tratar de manera
exclusiva los asuntos que le inte-

resan. Tan menguado inters


sienten los soberanos por convocarlas, que nicamente lo hacen en tres ocasiones durante
los dos siglos que preceden a la
famosa asamblea gaditana. Por
otra parte, las viejas leyes tradicionales de la monarqua espaola son un tanto vagas y nebulosas respecto a su efectividad y
vigencia. En cuanto a los fueros
y privilegios de los diferentes
reinos, ciudades, villas y corporaciones van desapareciendo
paulatinamente a manos de Austrias y Borbones. Con las libertades castellanas termina Carlos I
en Villalar; con las aragonesas,
su hijo Felipe II al hacer rodar la
cabeza del Justicia Mayor en una
plaza zaragozana; con las catalanas, Felipe V, luego de tomar
por asalto en 1714 la ciudad de
Barcelona.
Las primeras Cortes con carcter constituyente que se renen
en Espaa son las que celebran
sus sesiones en Cdiz en plena
guerra de la Independencia, y

han de concurrir muchas y sorprendentes circunstancias para


que lleguen a reunirse. El viejo
rgimen espaol recibe un golpe
de muerte cuando las intrigas del
futuro Fernando Vil contra los
autores de sus das desembocan en el famoso motn de Aranjuez. En los das 17, 18 y 19 de
marzo de 1808, las torpes maniobras del entonces Prncipe de
Asturias promueven un levantamiento de criados y palaciegos
que, secundados por parte de la
guarnicin, presan al valido don
Manuel Godoy, cuya vida ponen
en el mayor aprieto. Para salvarle, Carlos IV, a instancias de su
mujer, Mara Luisa de Parma, no
duda en abdicar la Corona que
va directamente a las sienes de
su primognito.
(El motn de Aranjuez tiene mayor importancia y trascendencia
de lo que piensan y suponen sus
propios organizadores. Por vez
primera en la historia de Espaa
un monarca tiene que abandonar

CUCO DIAS MAS TARDE DEL MOTIN DE ARANJUEZ, FERNANDO VII ENTRA EN MADRID EN MEDIO DEL ENTUSIASMO DE LA HULTITODL
PENETRA A CABALLO POR LA PUERTA DE ATOCHA Y TARDA CERCA DE SEIS HORAS EN RECORRER LOS DOS KILOMETROS ESCASOS QUE
LE SEPARAN DEL PALACIO REAL.

19

A LOS GRITOS DE VECINOS. A LAS A R M A S ! " , MUERAN LOS FRANCESESI Y VIVA FERNANDO VIII, NUTRIDOS GRUPOS DE MADRILEOS SE L A N Z A N A LA CALLE CON TRABUCOS, PISTOLAS, ESPADAS. NAVAJAS Y PICAS. LA LUCHA MAS ENCARNIZADA SE PRODUCE EN LA
PUERTA DEL SOL CUANDO C O M O RECOGE EL G R A B A D O DICHOS GRUPOS SE ENFRENTAN CON LA CABALLERIA MAMELUCA.

el trono forzado por un tumulto


que ni siquiera tiene los graves
caracteres de una revolucin.
Por vez primera tambin, una
parte de las fuerzas armadas se
ha pronunciado, inaugurando la
serie interminable de pronunciamientos que esmaltan la poltica espaola a lo largo de ms
de un siglo. Pero todava tiene
significacin ms alta el alboroto
producido a orillas del Tajo: que
cierra una etapa de nuestra vida
nacional y abre otra nueva y diferente. Con entera justicia podemos decir que en 1808 termina
el siglo XVIII aunque cronolgicamente haya concluido unos
aos antes y comienza el XIX.
El absolutismo monrquico va a
chocar sin excesivas tardanzas
con las primeras manifestaciones de la voluntad popular que
enfrenta a los privilegios de los
reyes de derecho divino algo
que ser conocido como soberana nacional. En cualquier caso, con la asonada de Aranjuez y
sus inmediatas e inevitables
consecuencias comienza a to-

20

dos los efectos la historia constitucional de Espaa.)


Cinco das ms tarde, el 24 de
marzo, Fernando VII hace su entrada en Madrid. Penetra a caballo por la Puerta de Atocha y tarda
cerca de seis horas en recorrer
los dos kilmetros escasos que
le separan de Palacio. Un inmenso gento que se apia en
las calles para verle pasar, vitorea hasta enronquecer al nuevo
monarca. Es un recibimiento
triunfal como probablemente no
se ha tributado a ningn otro soberano. En este momento los
nicos mritos de Fernando se
reducen a haber conspirado contra sus padres, echando paletadas de cieno sobre su propia
madre, delatar a sus cmplices
cuando en El Escorial se descubren sus manejos y solicitar humildemente la proteccin del
emperador francs para dirimir
en su beneficio los pleitos familiares.
Nada de esto impide en este 24
de marzo que el pueblo madri-

leo le acoja con arcos de triunfo


y ovaciones delirantes. Todo lo
malo que pueda decirse del que
hace una semana an era Principe de Asturias son calumnias
del odiado Godoy. La impopularidad del valido, la indignacin
contra Mara Luisa que le ampara
y Carlos IV que tolera complaciente la inteligencia de la pareja,
basta y sobra para que las gentes consideren al nuevo rey
como un genio bienhechor, capaz de resolver los problemas
de la nacin y hacer la felicidad
de sus amantes sbditos.
El mismo Fernando lo cree as.
Slo algunas nubecillas ensombrecen el risueo panorama que
se abre ante sus ojos. La culpa
no la tienen los soldados franceses que ocupan Madris y diversas ciudades espaolas que,
en definitiva, son aliados leales
que simpatizan con sus proyectos, como ms de una vez le ha
repetido el embajador, marqus
de Beauharnais, que, entre otras
cosas, es hijastro de Napo-

len, sino los escrpulos de


su padre, que, si en un momento
de apuro le cedi la corona, ahora, pasado el peligro y espoleado
por su mujer, pretende que su
abdicacin no sea legal ni vlida.
Los escrpulos legalistas de
Carlos IV pueden ocasionar disgustos y sinsabores, especialmente si valindose de embustes y mentiras consiguen inclinar

el nimo del emperador francs


en favor de los reyes viejos y de
Godoy. La reserva y reticencia
con que Murat habla de lo sucedido en Aranjuez agudizan los
temores del nuevo monarca. Por
fortuna, y en opinin de sus consejeros, hay un medio fcil y
sencillo de solucionarlo todo:
casarse como tiene proyectado
hace meses con una princesa de
la familia Bonaparte; lo que equi-

LAS TROPAS FRANCESAS SE HALLAN EN ESPAA AL MANDO DEL GENERAL JOAQUIN


MURAT. CUADO DE NAPOLEON (RETRATO OE F. GERARD, EXISTENTE EN EL MUSEO DE
VERSALLES). PARA ABORTAR LA RESISTENCIA DE LOS MADRILEOS. MURAT HACE
PUBLICO UN TERRIBLE BANDO DE REPRESION. QUE CUMPLIRA LOS DIAS SIGUIENTES.

valdra para Espaa, segn palabras textuales de Bardaj, a


nuestra regeneracin, la ms
completa como jams se habr
visto en nacin alguna.
En busca y demanda de esta regeneracin, el 27 de marzo parten para Francia el conde de
Fernn - Nez y los duque de
Fras y Medinaceli, portadores
de una carta de Fernando en que
se solicita de Napolen la mano
de la hija de Luciano Bonaparte.
Los mensajeros esperan encontrar al emperador en Burdeos,
pero no est y han de seguir
hasta Tours. Como no consiguen verle han de sumarse a su
comitiva que se dirige a Bayona.
Cuando los recibe es ya el 18 de
abril, y segn Escoiquiz, aunque
los interesados lo callan, les
anuncia en forma terminante que
ha decidido arrojar del trono hispano a la familia Borbn. Pero, lo
dijera o no a los grandes de Espaa portadores de la humilde
splica de Fernando, es indudable que hace meses ya que ha
resuelto que la corona de Espaa vaya a parar a las sienes de
uno de sus hermanos. Las querellas de la familia reinante en
Espaa y la catadura moral de
sus integrantes facilitan de tal
manera sus planes que no cree
tropezar con obstculos serios.
Para allanar los que puedan surgir, manda a Madrid a un hbil,
diplomtico, el general Savary,
que de acuerdo con Murat y
Beauharnais lograr atraer, tanto
a Fernando como a sus padres, a
una encerrona en Bayona, en la
que uno y otros habrn de renunciar a un trono en el que ninguno de ellos merece sentarse.
Apenas en Madrid, Savary hace
circular la noticia de la prxima
llegada de Napolen para actuar
como juez y rbitro en la disputa *
entre Carlos IV y su hijo. En previsin de que pueda ser este ltimo el favorecido, Mara Luisa
escribe diversas cartas, tanto al
emperador como a Murat y Savary, en una de las cuales habla

21

con impresionante crudeza de


las condiciones morales de su
hijo: De Fernando escribe la
reina madre no podemos esperar jams sino miserias y persecuciones; ha formado esta
conspiracin para destronar al
rey, su padre; no tiene carcter
alguno y mucho menos el de la
sinceridad. Es falso y cruel; su
ambicin no tiene lmites y mira a
sus padres como si no lo fueran.
Nada le afecta: es insensible y
no inclinado a la clemencia;
promete, pero no siempre cumple sus promesas; no quiere al
gran duque ni al emperador, sino
al despotismo. Tiene muy mal
corazn; jams ha profesado
amor a su padre ni a m; sus consejeros son sanguinarios; no se

complacen sino en hacer desdichados, sin exceptuar al padre ni


a la madre.

don Antonio Pascual, que no se


distingue precisamente por sus
dotes de valor e inteligencia.

Savary, por un lado, y Murat, por


otro, hacen ver a Fernando el peligro de que sean sus padres
quienes primero se entrevisten
con el emperador, que ya debe
hallarse en las proximidades de
Burgos. La sugerencia basta
para que el nuevo rey decida ponerse en marcha para hablar antes que nadie con Bonaparte e
inclinarle a su favor. Al salir de
Madrid, y aun suponiendo que
su ausencia slo durar unos
das, ya que no piensa pasar de
Burgos, designa una Junta Suprema de Gobierno, a cuyo
frente pone a sus to el infante

Contra lo que esperan Fernando


y sus acompaantes, Napolen
no se halla en Burgos ni hay noticia alguna de su llegada. Deciden seguir hasta Vitoria, donde
ocurre lo mismo, y, tras algunas
dudas y vacilaciones, resuelven
continuar hasta la frontera francesa. Hay entonces entre los
consejeros del nuevo rey quienes recelan la posibilidad de una
trampa y le aconsejan dar media
vuelta. Pero se encuentran ya
rodeados de tropas francesas, y
a todos se les antoja peligroso
exteriorizar sus sospechas, siguiendo hacia Bayona. Parale-

COMO CONSECUENCIA DEL BANDO DE MURAT. EN LA NOCHE DEL 2 DE MAYO Y EN LA M A A N A POSTERIOR SON FUSILADOS S I N
FORMACION DE CAUSA NI REQUISITOS LEGALES DE NINGUN GENERO MAS DE TRESCIENTOS PAISANOS. GOYA INMORTALIZO EL
MOMENTO, COMUNICANDOLE TODA SU TRAGEDIA.

22

lamente, aunque en comitiva distinta, marchan hacia Bayona


tambin Carlos IV, Maria Luisa y
Godoy.
Pronto no quedan en Madrid
otros miembros de la familia real
que el infante don Antonio Pascual, la reina de Etruria y el infante don Francisco, hermano el
primero e hijos los dos ltimos
de Carlos IV. El da 1 de mayo, al
pasar una revista a las tropas
francesas, los madrileos, que
miran con hostilidad a los soldados extranjeros, aunque pasen
por aliados, silban estrepitosamente a Murat. No tanto en respuesta a la pita sufrida como
obedeciendo a un plan previo
meticulosamente trazado, el
gran duque de Berg ordena
aquella misma tarde que los tres
infantes que todava residen en
el Palacio de Oriente, salgan a la
maana seguiente con rumbo a
Francia.
La noticia del viaje de los infantes circula con rapidez por Madrid, y en la maana del 2 de
mayo unos centenares de personas se renen delante de Palacio. Basta entonces la noticia
de que el infante don Francisco
llora, resistindose a abandonar
la ciudad, para que, al ponerse
en marcha los carruajes que se
dirigen a la frontera, la multitud
reaccione violenta. El grito de
una mujer annima Que se
los llevan! hace que los madrileos sin armas arremetan
contra los soldados franceses
que escoltan los vehculos. Murat ha previsto algo semejante y
unas descargas de fusilera y varios disparos de can causan
estragos entre la multitud inerme.
Caen muchos muertos y heridos; los supervivientes se dispersan en todas las direcciones,
gritando a voz en cuello: Vecinos, a las armas! Mueran los
franceses! Viva Fernando
VII! Grupos nutridos se lanzan
a las calles provistos de trabucos, pistolas, espadas, navajas y

picas. Con furia ciega se lanzan


en la Puerta del Sol contra la caballera mameluca. Ms tarde la
lucha se extiende por casi todos
los barrios de la poblacin. El
pueblo cmbate con herosmo,
pero est solo. Las tropas espaolas permanecen acuarteladas
por orden de la Junta de Gobierno y no intervienen en defensa de sus compatriotas. Tan
slo un puado de oficiales dignos y valientes Daoiz, Velarde, Ruiz, etc. abren las puertas del Parque de Montelen a
los paisanos, entregndoles armas con que defenderse y resisten despus la embestida de las
huestes invasoras hasta perecer
en la contienda.
Irritado por la valenta y decisin
de los madrileos, Murat hace
pblico un bando bestial. En su
virtud, en la noche del 2 y en las
primeras horas de la maana del
3 son fusilados sin formacin de
causa ni formalidades legales de
ningn gnero ms de trescientos paisanos. La brutalidad de la
represin parece asegurar a los
franceses que cesar radicalmente la resistencia contra ellos.
Lo creen con mayor fundamento
cuando los miembros de la Junta

ae Gobierno condenan violentamente la rebelin de los vecinos de Madrid, muchas personalidades descollantes se colocan
al lado de los invasores y se da el
caso denigrante de que el
Cuerpo de Guardias de Corps se
ofrezca al gran duque de Berg
para aplastar la revuelta.

LAS PRIMERAS CORTES


CONSTITUYENTES
En Bayona tampoco conceden
mucha importancia a lo sucedido
en Madrid, que a ojos de la mayora no sobrepasa los estrechos lmites de un sangriento
motn popular sin posibles repercusiones ni trascendencia.
Tantos los reyes espaoles
como los nobles y ministros que
les acompaan condenan sin paliativos la sublevacin de la canalla madrilea. Y Napolen
Bonaparte, que juzga al pueblo
espaol por la catadura de los
jerarcas que tiene ante s, no
sospecha siquiera que vaya a
comenzar en la Pennsula una
guerra que influira decisivamente en su futuro.
Reunidos en presencia del em-

LA CORONA ESPAOLA PASA SUCESIVAMENTE DE FERNANDO VII A SU PADRE CARLOS


IV. QUIEN ABDICA EN FAVOR DE NAPOLEON BONAPARTE Y ESTE. A SU VEZ, EN SU
HERMANO JOSE (RETRATO DE FLAUGIER, MUSEO DE ARTE MODERNO DE BARCELONA).
QUE LLEGA A MADRID YA COMO REY DE ESPAA.

23

MIENTRAS LA REALEZA Y LAS CLASES DIRIGENTES SE DOBLEGAN SUMISAS Y COMPLACIENTES AL PODER FRANCES. HOMBRES
ANONIMOS OPONEN UNA FEROZ RESISTENCIA A LAS TROPAS NAPOLEONICAS. EMPEADOS EN UNA LUCHA SUICIDA EN LA QUE, NO
OBSTANTE, A C A B A R A N TRIUNFANDO. EL CUADRO DE GOYA QUE FIGURA SOBRE ESTAS LINEAS MUESTRA A GUERRILLEROS ESPAOLES
FABRICANDO POLVORA, MIENTRAS QUE (ABAJO) ASISTIMOS AL ASALTO A UN CORREO FRANCES.

perador francs, Carlos IV, Fernando VII y Mara Luisa se comportan de la manera ms indigna
y vergonzosa. Discuten entre s,
se increpan, insultan y humillan.
Mara Luisa llega al extremo de
abotear furiosa a su hijo descastado. Al final de una serie de escenas bochornosas, Fernando
abdica en favor de su padre,
quien conserva la corona unos
das, nicamente para hacer con
ella cuanto le ordenan los franceses y se la cede despus a
Bonaparte para que ste, fingiendo acceder a las splicas y
peticiones de ministros, nobles,
eclesisticos y personalidades
hispanas reunidas en Bayona,
se la entregue a su vez a su hermano Jos.
Es una farsa increble en la que
no slo participan los integrantes

24

JURAMENTO DE LAS CORTES DE CADIZ, POR CASADO DEL ALISAL. REUNIDAS EN MUY DIFICILES CIRCUNSTANCIAS MIENTRAS AUN SE
MANTENIA LA OCUPACION FRANCESA DE BUENA PARTE DE ESPAA, LA OBRA PRINCIPAL DE LAS CORTES DE CADIZ FUE LA ELABORACION DE LA CONSTITUCION CON QUE DABA INICIO LA VIDA PARLAMENTARIA EN NUESTRO PAIS.

de la familia real, sino el centenar


de aristcratas, consejeros, militares y eclesisticos convocados por Napolen para aprobar
una constitucin dictada por los
invasores. Son pocos los que
tienen el valor preciso para negarse a acudir. La mayoria, como
el cardenal Borbn, arzobispo
de Toledo, rinden el homenaje
de su amor, fidelidad y respeto a
los nuevos seores de Espaa.
Y la vergenza no alcanza nicamente a individuos aislados.
Un mes despus de los trgicos
sucesos del 2 de mayo, la Junta
nombrada por Fernando VII para
gobernar durante su ausencia,
condena severamente la rebelda de las Juntas revolucionarias
y patriticas formadas en diversas comarcas y las conmina el 4
de junio de 1808 a desistir de
su actitud rebelde y a someterse

y admirar en la aurora de nuestra


felicidad, despus de haber tocado el fondo de la entera disolucin de Espaa, al hroe que
admira el mundo entero comprometido en la grande obra de
nuestra regeneracin poltica.
El famoso y austero Consejo de
Castilla, por su parte, secunda a
Murat, aprobando todas las penas dictadas contra los llamados
sediciosos que se oponen a la
ocupacin extranjera. Las Audiencias de Burgos, Granada,
Valladolid, Oviedo e incluso Sevilla desautorizan a las Juntas
que propugnan la lucha armada
contra el invasor. La mayora de
los militares dudan y vacilan ligados por juramentos de fidelidad a Carlos IV, Fernando VII y a
las autoridades nombradas por
ellos y apenas si en los primeros
meses aparecen al lado del pue-

blo otros jefes castrenses que


Castaos, Blake, Palafox y Alvarez de Castr. Abundan, por el
contrario, los que como don Cipriano Guzmn Palafox y Portocarrero, conde de Teba y Grande
de Espaa que aos despus
ser padre de la futura emperatriz Eugenia abraza con entusiasmo la causa de Jos Bonaparte, combate durante toda la
guerra en sus huestes y contina peleando en las fuerzas napolenicas hasta la cada del Imperio.
Frente a todo esto que parece
augurar una rpida y fcil victoria
de los invasores no queda ms
que el pueblo. Pero nunca como
en esta ocasin tiene plena justificacin la frase orteguiana de
que en Espaa lo ha hecho
todo el pueblo, y lo que el pueblo

25

no ha hecho, se ha quedado sin


hacer. Mientras ta realeza y las
clases dirigentes se doblegan
sumisas y complacientes, hombres desconocidos y annimos
oponen sus pechos y sus corazones a las tropas napolenicas,
empeados en una lucha suicida
en la que, sin embargo, acabarn
triunfando.
Las noticias de lo sucedido en
Madrid, unidas a las que circulan
sobre lo ocurrido en Bayona,
provocan un movimiento espontneo de rebelda en todas las
regiones. Es intil que las autoridades representantes del poder
central traten de sofocar la inquietud popular esgrimiendo
reales rdenes, decretos y mandatos de antiguos y nuevos soberanos. Al pueblo le tiene sin
cuidado que desde un punto de
vista legal las abdicaciones de
Carlos IV y Fernando VII, respaldadas por sus ministros respectivos, tengan mayor validez que
la arrancada al hijo de Carlos III
en el motn de Aranjuez. Con
arreglo a las leyes tradicionales,
Jos Bonaparte debe ser considerado rey legitimo de Espaa.
Para negarlo, hay que empezar
por admitir la soberana nacional.
As, aos antes de proclamarla
solemnemente en la Constitucin gaditana, los espaoles que
se levantan en armas contra el
invasor extranjero, decretan el
final del absolutismo monrquico, porque a Bonaparte le falta
una condicin esencial, nueva y
revolucionaria para sentarse
tranquilo en el trono: el consentimiento de la nacin.
Sin previo acuerdo, sin contactos directos entre s, surgen en
todas las regiones y aun en todas las poblaciones importantes
Juntas de Gobierno que destituyen a las autoridades que se
oponen a sus designios, proclaman su firme voluntad de luchar contra el invasor, recaban
para s todos los poderes y recluan hombres para formar ejrcitos que enfrentar a las divisiones

26

francesas que ocupan el suelo


nacional. Las constituyen hombres de todas las clases sociales
inflamados en un mismo ardor
patritico. Predominan en ellas,
no obstante, personas de espritu cultivado catedrticos, industriales, abogados y mdicos,
miembros de una clase media,
de una burguesa naciente, profundamente influenciada por las
ideas de la Ilustracin, secundadas con entusiasmo por la inmensa mayora del pueblo.
Pese a todas las dificultades con
que tropiezan, las Juntas consiguen lo que nadie ha logrado
hasta ahora en Europa: formar
un ejrcito e insuflarle el ardor y
el herosmo que exterioriza en la
sangrienta batalla de Bailn. Por
vez primera un cuerpo de ejrcito napolenico, mandado por
uno de sus invencibles mariscales, tiene que capitular en campo
abierto ante las huestes abigarradas del. general Castaos.
Como consecuencia inmediata,
Jos Bonaparte tiene que evacuar precipitadamente la capital,
retirndose hacia la frontera
francesa acompaado y seguido
por la mayora de sus huestes.
Es una gran victoria, pero no el
final de la guerra. Nadie se engaa en Espaa y menos que
nadie los integrantes de las diversas Juntas. Saben positivamente que el rey intruso volver
apoyado por mayores ejrcitos y
que la guerra ser larga y la victoria costosa. Saben tambin que
no pueden contar para nada con
Fernando VII que, desde su retiro de Valency, desautoriza y
condena sus esfuerzos, mientras halaga y suplica a Napolen
la merced de concederle la
mano de una princesa de la imperial familia.
El 25 de septiembre, luego de
varias semanas de enconadas
discusiones, queda constituida
en Aranjuez la llamada Junta
Suprema Central del Reino. La
integran dos miembros nombrados por cada una de las juntas

regionales o comarcales existentes, por lo que su nmero resulta excesivo para una gestin
eficaz. Se reduce posteriormente, designando una Comisin
Ejecutiva, que es la que resuelve
todos los asuntos. Ao y medio
ms tarde, cuando la guerra presenta cada da peor cariz, acaba
siendo sustituido por un Consejo de Regencia integrado por
cinco miembros.
Desde el da mismo de su constitucin chocan en el seno de la
Junta Central dos tendencias
opuestas: la de los partidarios de
que nada cambie en el pas y
que, una vez rechazados los
franceses y restablecido en el
trono Fernando VII, todo contine exactamente igual que antes de 1808, y la de los defensores de profundas reformas que
eviten los grandes males padecidos por la nacin durante el
reinado de Carlos IV. Los primeros, que durante unos meses
acaudilla el conde de Floridablanca, tienen mayora en la
Comisin Ejecutiva, primero, y
en la regencia, despus; los segundos, a cuyo lado aparece, no
sin ciertas reservas, Jovellanos,
predominan entre los que pudiramos llamar intelectuales, la
clase media y el pueblo llano.
Pronto la lucha entre ambas tendencias se polariza en torno a si
se han de reunir Cortes y si han
de hacerlo con arreglo a las viejas normas o con arreglo a otras
nuevas. Si al final triunfan los
partidarios de la reunin de Cortes se debe nica y exclusivamente a que la guerra va de mal
en peor. Las divisiones napolenicas han ocupado las dos
Castillas, asaltado Zaragoza,
ocupado parte de Levante y Andaluca y avanzan sobre Cdiz,
mientras las fuerzas anglo - portuguesas mandadas por Wellington han tenido que retirarse tras
las lneas fortificadas de Torres
Vedras. La Junta Suprema, refugiada en Sevilla, tiene que disolverse all para dejar a la Regencia
y sta misma trasladarse a toda

prisa a la isla de Len, ltimo


baluarte de la resistencia espaola
Tanto Floridablanca como Jovellanos fallecen con pocos meses
de diferencia y mucho antes de
que las Cortes lleguen a reunirse. Cuando lo hacen es ya en el
otoo de 1810, y de modo distinto y con carcter casi opuesto
al que prevea la Junta Central al
promulgar en mayo de 1809 el
decreto convocndolas para el
mes de marzo del ao siguiente.
Se pretende entonces que las
Cortes se renan al modo tradicional, es decir, constituidas por
Estamentos que deliberarn por
separado, dando preponderancia a los brazos del clero y de la
nobleza. Pero aunque los decretos convocando por separado a
los distintos estamentos llegan a
redactarse, las circunstancias de
la guerra imposibilitan su publi-

cacin. Al cabo, por decreto que


la Regencia ha de firmar muy en
contra de su voluntad, obligada
por la actitud de la Junta y de la
poblacin gaditana, se decide
que las Cortes se renan en cmara nica integrada por los representantes de las antiguas
ciudades con voto en Cortes,
por un delegado de cada una de
las juntas provinciales constituidas para sostener la guerra contra el invasor y, finalmente, por
una serie de diputados, elegidos
por votacin indirecta o de tres
grados, a razn de uno por cada
50.000 habitantes, en la que participan todos los espaoles cabezas'" de familia, mayores de
veinticinco aos y con casa
abierta. Igual derecho de representacin se concede a los pueblos hispanos del otro lado del
Atlntico, si bien despus se establecen ciertas limitaciones

SI SE HUBIESE RESPETADO EN CONTENIDO DE LA CONSTITUCION ELABORADA k U h LAS


CORTES DE C A D I Z A LAS QUE ESTA CIUDAD ERIGIO EL MONUMENTO QUE VEMOS EN LA
FOTO, ESPAA SE HABRIA EVITADO EL HORROR DE TRES GUERRAS CIVILES. PERO LA
PESIMA ACTUACION DE FERNANDO VII FUE EL PRIMER PASO DECISIVO PARA LA TRAGEDIA DE NUESTRO SIGLO XIX.

acerca de los moradores de origen africano.

LOS DIPUTADOS
DOCEAISTAS
Dada la marcha de la guerra, con
la mayor parte del territorio nacional ocupado por el ejrcito invasor, es lgico y natural que las
elecciones no puedan celebrarse con normalidad. Hay ciudades, e incluso regiones enteras en que no se efecta la votacin y sus representantes son
designados un poco arbitrariamente por los habitantes de dichas comarcas que pelean en
los ejrcitos nacionales o se hallan refugiados en Cdiz. En
cualquier caso los diputados
elegidos representan la voluntad
nacional con cien veces mayor
efectividad que en las Cortes
que slo en dos ocasiones anteriores han reunido los monarcas
espaoles de la casa Borbn.
La Regencia, que preside el
obispo de Orense, y est integrada por fervorosos partidarios
del viejo rgimen, retrasa y difi-
culta cuanto puede la reunin de
las Cortes. Cuando al final no le
queda ms remedio que darles
paso, prepara las cosas en forma
que hagan punto menos que
inevitable su fracaso. Para conseguirlo, el mismo da 24 de septiembre de 1810 en que celebran su sesin inaugural en el
teatro de San Fernando, la Regencia, como acto de pretendido
acatamiento a la representacin
nacional, pero con el intento deliberado de dificultar su funcionamiento, presenta la renuncia
de sus cargos, retirndose inmediatamente del saln de sesiones. Es una situacin embarazosa y difcil. Ninguno de los
diputados tiene experiencia parlamentaria, porque hace ya veintids aos que se reunieron las
ltimas Cortes, cuyo funcionamiento, adems, no tena semejanza alguna con las que ahora
comienzan sus debates. No

27

existen precedentes directos ni


nada parecido a partidos que
agrupen a los representantes,
totalmente desconocidos entre
si en su inmensa mayora. En
esos momentos y circunstancias, tras una breve alocucin a
los diputados hacindoles ver
toda la gravedad del trance, el
obispo de Orense, en nombre
de la Regencia, deja sobre la
mesa una memoria de la que
nadie tiene noticias anticipadas,
en la que los regentes no slo
presentan su dimisin, sino que
apremian a las Cortes para elegir el Gobierno que juzguen ms
adecuado al estado crtico de la
monarqua que exige por instante esta medida fundamental.
Colocados los integrantes de las
Cortes en una situacin inesperada y confusa reaccionan con
encomable serenidad y aplomo.
Empiezan por elegir una presidencia de la asamblea que encauce los debates y luego entran
en el fondo de la cuestin con la
aprobacin de un decreto presentado por el sacerdote extremeo Diego Muoz Torrero, que
resuelve de golpe las mayores
dificultades y seala un camino
seguro por el que habrn de discurrir los futuros trabajos de la
Cmara.
En virtud de este decreto, primero y fundamental, los diputados declaran constituidas las
Cortes generales extraordinarias de la nacin espaola, en-las
que reside la soberana nacional
como expresin legtima de la
voluntad del pas; juran y proclaman a Fernando VII nico y
legitimo rey de Espaa, considerando nula y sin ningn valor la
renuncia de Bayona, tanto por la
violencia con que le fue arrancada como por faltarle el consentimiento de la nacin; confirman provisionalmente en sus
cargos a todas las autoridades;
admiten la divisin de poderes,
reclamando para s en exclusiva
el legislativo y convienen en que
el ejecutivo debe seguir siendo
desempeado por los miembros

28

de la Regencia, cuya dimisin se


rechaza, con la condicin fundamental de que presten juramento ante la Asamblea, reconociendo la representacin de la
soberana nacional. Por ltimo,
sealan las responsabilidades
del poder ejecutivo y determinan, junto a sus incompatibilidades legales, la inviolabilidad de
los diputados en el ejercicio de
sus funciones.
No conocemos los nombres de
todos los diputados que con
tanta serenidad y acierto inician
su labor; ignoramos incluso su
nmero exacto, que varia con
frecuencia dadas las condiciones de la ciudad de Cdiz, sitiada
por el enemigo, y los repetidos
viajes e incursiones de los representantes en comarcas o regiones dominadas por el invasor. Sabemos, si, que su nmero oscila entre 290 y 310,
aunque en ninguna ocasin llegan a reunirse todos en una sola
sesin. De entre ellos, la minora
ms numerosa la constituyen los
eclesisticos que ascienden a
94, con los obispos de Ibiza, Calahorra, Plasencia, Mallorca y
Cimano a la cabeza. Les siguen
en importancia los abogados, juristas y magistrados, que pasan
de la cincuentena. Vienen a continuacin lo que pudiramos denominar burcratas, los militares
y marinos que suman alrededor
de cuarenta; una veintena de catedrticos y otros tantos industriales y comerciantes. En cambio, los representantes de la nobleza son sorprendentemente
escasos. Aunque algunos historiadores hacen elevar su nmero
hasta catorce, slo constan los
nombres de ocho, que son los
condes de Toreno, Buenavista,
Puoenrostro y Vega, el barn
de Casablanca y los marqueses
de Espeja, Villaalegre y San Felipe y Santiago. (La explicacin
de la ausencia de casi todos los
ttulos famosos puede encontrarse, naturalmente, en jos aristcratas que acompaan a Fernando VII y a los infantes durante

su permanencia en Francia, a los


que como el conde de Teba luchan en las filas bonapartistas y a
los que, por el contrario, como el
duque de Rivas pelean en los
ejrcitos espaoles. En cualquier caso, preciso es consignar
la exigidad de su representacin entre los legisladores reunidos en el Cdiz sitiado.)
Las Cortes tiene ante s una tarea ingente, luchando contra
enormes dificultades. Aparte de
las derivadas de la guerra y de
una poblacin asediada, alcanzada constantemente por los
proyectiles enemigos q u e
obligan, entre otras cosas, a trasladar el escenario de sus reuniones desde el teatro de la isla de
Len hasta la iglesia de San Felipe Neri, dentro del propio Cdiz est la hostilidad cada da
menos disimulada de la Regencia, a la que tienen que hacer
frente y vencer; sus propias divisiones internas entre dos bandos que unos aos despus recibirn la denominacin de serviles y liberales y la aprobacin
antes incluso de la Constitucin, que ser su tarea fundamental de una serie de disposiciones y medidas preparatorias de la misma y de la profunda
modificacin econmica, poltica

que la nacin espaola, libre e


independiente, no puede ser
patrimonio de ninguna familia o
persona; que la soberana reside esencialmente en la nacin
y por lo mismo pertenece a sta
exclusivamente el derecho de
establecer sus leyes fundamentales y que la nacin est obligada a proteger por leyes sabias
y justas la libertad civil, la propiedad y dems derechos legtimos
de todo los individuos.

MIL VECES SE HA REPETIDO FALSAMENTE


QUE LA CONSTITUCION DE 1812 PRETENDIA DESARRAIGAR POR COMPLETO LAS
CREENCIAS RELIGIOSAS DEL PUEBLO
ESPAOL. SOLO ATACABA DETERMINADOS PRIVILEGIOS ECLESIASTICOS, LO
QUE HIZO RECELAR AL CLERO MAS INTEGRISTA, SEGUN QUEDA EXPRESADO CARICATURESCAMENTE EN ESTE GRABADO.

y social que se proponen realizar


en las anquilosadas estructuras
de la sociedad espaola.
La extraordinaria labor de estas
Cortes, cuya vida legal se extiende desde el 24 de septiembre de 1810 hasta el 20 de septiembre de 1813, puede dividirse en tres partes perfectamente caracterizadas. La primera es la tarea previa de afianzamiento de la autoridad de las
propias Cortes, de su reglamentacin y la aprobacin de una serie de decretos que ms adelante quedarn incorporados al
texto constitucional. La segunda
es la discusin de la Ley Fundamental con su extenssimo y minucioso articulado. Y la tercera
continuacin y complemento
de la primera, la adopcin de
enrgicas medidas de gobierno
no slo encaminadas a llevar la
guerra hacia un final victorioso,
sino a completar la transformacin de la vida espaola.
En la primera etapa de su actuacin, las Cortes proclaman ya

Aparte de estos principios generales que servirn de base no


ya a la Constitucin de estas
mismas Cortes, sino a cuantas
han regido en Espaa los diputados reunidos en Cdiz acometen de inmediato reformas
concretas y prcticas. Una de las
primeras aprobada a los once
das de reunirse los d i p u t a d o s es el decreto que establece la
igualdad jurdica de los espaoles, proclamando la identidad de
derechos entre los nacidos en la
Pennsula y en Ultramar. Viene
un mes ms tarde el decreto sobre la libertad de imprenta, a
cuya aprobacin contribuye decisivamente Muoz Torrero, que
dice en su defensa:
Haramos traicin a los deseos del pueblo y daramos
armas al Gobierno arbitrario
que hemos empezado a derribar, si no decretsemos la
libertad de imprenta. La previa censura es el ltimo asidero de la tirana que nos ha
hecho gemir por siglos.
En la misma lnea y con idntica
finalidad estn los decretos sobre la supresin de los viejos
seoros y la desaparicin de los
trminos vasallo y vasallaje, as como de las prestaciones obligatorias de carcter jurisdiccional. Tambin las medidas desamortizadoras conviene tener presente que ms de
los dos tercios de la superficie
cultivable de Espaa se encuentra en manos de muertas a comienzos del siglo XIX, espe-

cialmente las referentes a la


venta de los terrenos baldos.
Todas estas medidas realizan
inician, cuando menos una
profunda transformacin de las
estructuras anacrnicas y en
buena parte medievales subsistentes en nuestro pas. Es, en
cierto modo, dar paso a la revolucin burguesa sin las conmociones violentas que ha suscitado en otros pases europeos.
(La pena es que la incomprensin egosta de unos y la cerrazn mental de otros hagan fracasar en la prctica tan generoso
empeo, lo que cuesta al pas en
el siglo siguiente un atraso considerable y un progresivo empobrecimiento.)
Ms adelante, una vez aprobado
el texto constitucional y en cierto
sentido como complemento y
defensa de puntos esenciales
del mismo, las Cortes extraordinarias toman una serie de importantes acuerdos por medio de
los cuales suprimen el llamado
voto de Santiago; decretan
la desaparicin de la Inquisicin
en todo el territorio nacional y de
la pena de confiscacin de bienes; proceden a una reforma a
fondo de la administracin,
dando un nuevo reglamento al
poder ejecutivo; vencen la resistencia de los regentes y de algunos cabildos catedralicios a las
leyes aprobadas y votan el primer presupuesto constitucional
que ha conocido Espaa.

UNA CONSTITUCION
MODERADA Y PRUDENTE
Pero por muy importantes que
puedan considerarse estas medidas, la obra principal de las
Cortes de Cdiz es la elaboracin del Cdigo fundamental del
reino. Aunque algunos de los
decretos aprobados en las primeras semanas de funcionamiento de la asamblea constituyente han desbrozado considerablemente el camino, queda la
tarea de dar forma a esas direc-

29

trices y articular en un cuerpo


homogneo y coherente todas
las ambiciosas transformaciones
que se desea introducir en la sociedad espaola.
Tras una serie de apasionados
debates, en diciembre de 1810
se llega a la formacin de una
comisin encargada de estudiar
y presentar un proyecto de
Constitucin. La integran quince
diputados, entre los que figuran
seis eclesisticos, otros tantos
juristas, dos altos empleados y
un catedrtico. Por votacin entre ellos se designa presidente a
Muoz Torrero y como ms elocuentes y significados entre sus
integrantes figuran don Agustn
Argelles autor del Discurso
preliminar que encabeza el
texto constitucional, Perez de
Castro, Leiva, Mendiola, Espiga
y Juregui. Cinco de ellos han
nacido en Amrica; dos son extremeos y otros tantos asturianos, andaluces y castellanos; los
dos restantes provienen de Catalua y Aragn.

En la Comisin estn representadas las distintas tendencias y


los artculos del futuro Cdigo;
se discuten con apasionamiento, pero al mismo tiempo con serenidad y elocuencia. Transcurren ocho meses antes de que el
18 de agosto de 1811 presenten
a la asamblea el fruto de sus deliberaciones. Las Cortes tornan a
discutir despacio los distintos
captulos y las numerosas enmiendas y hasta el 11 de marzo
de 1812 no concluyen los debates de la Constitucin, cuya solemne y pblica promulgacin
tiene lugar el 19 del mismo mes
y ao. La parte ms discutida,
tanto en el seno de la comisin
como de la asamblea, la integran
los cuatro primeros ttulos, es
decir, los relativos a la definicin
de la nacin espaola y de los
espaoles, del territorio de las
Espaas, su religin y gobierno y
las funciones y atribuciones respectivas de las Cortes y el Rey.
En cambio, dedican mucho me-

30

nos tiempo a debatir los puntos


restantes referentes a la administracin de Justicia, Ayuntamientos y Gobiernos provinciales, contribuciones, fuerza militar, instruccin pblica, observancia y reforma de la Constitucin.
Esta Constitucin, primera que
rige en Espaa, es la obra fundamental de las Cortes reunidas
en Cdiz en 1810. Implica una
completa transformacin poltica, econmica y social de Espaa y ha sido objeto en los
ciento sesenta y cinco aos
transcurridos desde entonces
de los ms encendidos elogios y
los ms virulentos ataques. Sin
embargo, basta leer ahora, con
el desapasionamiento y la "frialdad derivados de su lejana, el
venerable texto constitucional
para reconocer y proclamar que
estn mucho ms cerca de la
verdad los defensores que los
detractores de los esforzados
diputados doceaistas.
Un somero repaso del extenso
articulado de la Constitucin de
1812 echa por tierra muchos de
los argumentos empleados con
mayor frecuencia en su contra.
Por ejemplo, la afirmacin falaz
cien veces repetida de que los
diputados gaditanos pretendan
desarraigar por completo las
creencias religiosas imperantes
en el pueblo espaol a comienzos de la pasada centuria, combatiendo a la Iglesia e impidiendo su propaganda. El hecho
ya sealado de que la minora
ms numerosa ms de la tercera parte de los diputados reunidos sean clrigos y que entre ellos estn algunos de los
ms elocuentes tribunos de la
asamblea, basta para demostrar
su falsedad. Pero disipando las
ms remotas dudas est la redaccin del artculo 12, mucho
ms concreto, explcito y definitivo que los de parecida significacin insertos en cualquiera de
las constituciones posteriores.
Algo semejante cabe replicar a

los que pretenden que la Constitucin, monrquica de nombre,


tiene un claro trasfondo republicano, puesto que coarta de tal
manera las atribuciones del rey,
que a ste no le queda sino una
funcin puramente decorativa.
Lejos de ello el monarca tiene en
dicho texto constitucional facultades ms amplias, extensas y
decisivas que en cualquier otro
Cdigo fundamental de la poca.
Para comprobarlo ser suficiente con advertir que, aparte
de ser considerada la persona
del monarca como sagrada e inviolable, no sujeta a responsabilidad, puede nombrar y separar libremente a los secretarios
de Despacho, declarar la guerra
y firmar la paz, expedir decretos
y reglamentos para la ejecucin
de las leyes, poner el veto a
cualquier acuerdo de las Cortes
y nombrar empleados, mandos
en los ejrcitos, diplomticos,
etc. En definitiva, conforme sostiene el artculo 170, la potestad
de hacer ejecutar las leyes reside exclusivamente en el Rey, y
su autoridad se extiende a la
conservacin del orden pblico
en lo interior y a la seguridad del
Estado en lo exterior. (Con tan
extensas facultades y atribuciones, un soberano de buena fe y
mediana inteligencia podra gobernar un pas sin arriesgados
saltos en el vaco ni peligrosas
conmociones polticas. Por desgracia, Fernando VII, que no est
sobrado de inteligencia, carece
de buenos sentimientos como
su propia madre le echa en cara.
Orgulloso, desptico, egosta,
cruel y feln calificativos que
no slo le aplican sus enemigos
polticos, sino incluso sus partidarios y parientes ms prximos el Rey Deseado demostrar, apenas pise de nuevo el
suelo de Espaa, ser el ms indeseable de los individuos.)
Otra acusacin frecuente contra
la Constitucin de 1812 estriba
en negarle en redondo toda originalidad y considerarla, ms

PROCLAMACION EN MADRID DE LA CONSTITUCION DE 1812 ENTRE LA ALEGRIA POPULAR. AUNQUE LUEGO LA TRAICIONASE VERGONZANTEMENTE. FERNANDO Vil PRONUNCIARIA POR ENTONCES SU FAMOSA FRASE: MARCHEMOS FRANCAMENTE. Y YO EL PRIMERO.
POR LA SENDA CONSTITUCIONAL.

que una adaptacin, una sencilla


copia de la francesa de 1791. El
simple cotejo de ambos textos
prueba la nula consistencia de la
afirmacin. Pero con mayor claridad se advierte en la orientacin de su articulado y en el origen indudable de las tendencias
predominantes en l. Don Agustn Arguelles ya seala en su famoso Discurso Preliminar
como fuentes bsicas del texto
constitucional las leyes puramente fundamentales de Espaa, convenientemente adaptadas para fijar con precisin la
autoridad que tienen las Cortes
para hecer leyes de acuerdo con
el Rey; la que ejerce el Rey para
ejecutarlas y hacerlas respetar, y
la que delega a los jueces y tribunales para la decisin de todos los pleitos y causas con
arreglo a las leyes del reino.
Aunque acaso exagere un tanto
Arguelles su fidelidad a las antiguas leyes tradicionales, es indudable que las Cortes se atienen a ellas en buena parte de su
labor y que, junto a las influencias de Rousseau y de los enciclopedistas franceses, son claras y notorias las inglesas de
Locke y las espaolas de Surez
y Vitoria.

Tampoco responde a la verdad la


imagen que nos presenta a los
doceaistas como soadores
ajenos a la realidad circundante,
de una exaltacin revolucionaria
delirante. En un estudio reposado y detenido de nuestro primer texto constitucional advertimos hoy -aun teniendo en
cuenta todas las distancias entre
una y otra poca que tiene
ms de moderado, prudente y
circunspecto que de idealista,
exaltado y pasional. La verdad
pura y simple es que, tanto en
los debates como en la resoluciones, los doceaistas se conducen como hombres cautos,
que rehuyen con cuidado todos
los extremos y procuran no dejar
un solo momento de pisar terreno firme. Proceden siempre
con tacto y prudencia, luego de
maduro examen y sin precipitaciones irreflexivas y perniciosas.
Una prueba fundamental la tenemos en sus claras disposiciones respecto a la sucesin a la
corona. En los artculos 174 y
siguientes vuelven a dar plena
validez a las normas tradicionales de Espaa, aboliendo sin
nombrarla siquiera la Ley Slica,
en mala hora introducida en

nuestro pas por un capricho de


Felipe V. As, el artculo 176 dispone: En el mismo grado y lnea los varones prefieren a las
hembras y siempre el mayor al
menor; pero las hembras de mejor lnea o de mejor grado en la
misma lnea prefieren a los varones de lnea o grado posterior.
Y el 180 remacha diciendo: A la
muerte del seor don Fernando
VII de Borbn, sucedern sus
descendientes, as varones
como hembras.
Estos artculos constituyen una
excelente demostracin de la
sensatez, prudencia y cordura
de los diputados doceaistas.
Bastaran por s solos, de haber
sido observados veinte aos
despus, para evitar a Espaa el
horror de tres guerras civiles en
que perecen, tan cruel como estrilmente, muchos millares de
espaoles merecedores de mejor suerte. Como la hubiese tenido Espaa si la felona de Fernando VII no hubiese terminado
con la Constitucin de 1812,
apenas vuelto de su destierro en
Valenc?y, porque este Cdigo
fundamental pudo y debi hacer
ms pacifico y menos sangriento
nuestro turbulento siglo XIX.
E. de G.

31

UESTRA
poesa
del siglo
XIX
es
rica en poemas polticos
y pornogrficos. Sin embargo, los libros no suelen recoger tales producciones. Como en la actualidad,
son versos de hojas volanderas, de copias manuscritas que pasan de mano en mano. De ah
que sea difcil reunir una coleccin de ellos
y asegurar la autora.
Faltan 'tambin,
por las mismas
razones,
estudios
sobre la importancia,
calidad
o
exactitud de la poesa poltica espaola del siglo XVI. Hoy por hoy, resulta prcticamente
imposible escribir una historia de la literatura
proletaria como la que ya existe en Francia,
por ejemplo. Tan slo se han estudiado, y no
a fondo, la literatura poltica publicada en los
diarios del XIX, que es precisamente la menos
importante. Dadas las dificultades para publicar textos polticos, los publicados han de ser,
por fuerza, menos corrosivos que los nunca impresos. Y no es afirmacin terica. A continuacin se publica, por vez primera, un soneto
de 1854 del que parece autor el famoso Ventura de la Vega. El insulto, la opinin poltica
o el trmino escatolgico se mezclan en un
ejemplo que, dados otros casos que conocemos,
podemos calificar de suave.

VENTURA DE LA VEGA.

El artculo intentar relacionar los acontecimientos lu\tmicos \ el contenido del poeniu, con el deseo de
comprobar la exactitud, o inexactitud, de los juicios o alusiones incluidos. Un nuevo paso, aunque
modesto, dentro de la historia de nuestra poesa secreta, es lo que se pretende.

JORGE URRUTIA

Sobre u n presunto soneto


de Ventura de l a Vega
(1854)

POESIA Y POLITICA
EN EL XIX
32

AL PUEBLO DE MADRID
SONETO

Pueblo imbcil, no culpes a Espartero,


que no pudo hacer ms para animarte:
tuya es la culpa, tuya, por pararte,
sin seguir el camino todo entero.
N

No viste en Zaragoza al marrullero


ocho das mortales esperarte?
No destac despus para azuzarte
al loco Salazar 1 por mensajero?
Este no entr en Palacio dando voces,
llam a Paco cabrn, a Isabel zorra
y el trono casi ya se vino abajo?
An la intencin de Sancho 2 no conoces?
Si ha sido no entender, vete a la porra,
si ha sido no querer, vete al carajo.
(1854)

Ventura de la Vega?

' El general Allende Salazar, luego m i n i s t r o de M a r i n a en el m i n i s t e r i o Espartero-O'Donnell.


Sancho llamaban a Espartero, sin d u d a por las cosas que ha callado.

EL LEVANTAMIENTO MILITAR DE 18S4 FUE COMPLETADO POR UNA DECISIVA REVUELTA POPULAR QUE CONSTRUYO BARRICADAS EN
DISTINTAS CALLES DE MADRID. MAS DE DOS MIL HOMBRES LUCHARON EN ELLAS HASTA QUE EL GENERAL SAN MIGUEL LOGRO A
TRAVES DE VISITAS, COMO LA QUE MUESTRA EL G R A B A D O APACIGUAR LOS ANIMOS CON PROMESAS QUE NO MANTENDRIA DESPUES

33

poema apareci entre los manusc r i t o s de l a r i q u s i m a b i b l i o t e c a que


r e u n i e r a d o n A n t o n i o Rodrguez - M o i n o , \
cuya v i u d a , doa M a r a Brey, puso amablemente a m i disposicin p a r a realizar u n trabajo que a c t u a l m e n t e preparo. Ocupa una
c u a r t i l l a escrita a mano, con toda seguridad
en el siglo X I X . El soneto slo d e b i c i r c u l a r en
copias manuscritas, c o m o tantos otros poemas polticos de escritores consagrados que
n o q u e r a n c o m p r o m e t e r su n o m b r e con una
p u b l i c a c i n impresa.

i n e r m e , s i n o r g a n i z a c i n , s i n c a p i t a n e s , sin
m s g u a q u e s u s p r o p i a s i n s p i r a c i o n e s , ha
s o s t e n i d o u n a victoria decisiva...
La C o m i s i n R e v o l u c i o n a r i a de la Casa de la
V i l l a entreg a la reina Isabel I I u n a exposicin; entre otras cosas, a f i r m a b a que n o h a y
o t r o m e d i o d e s a l v a c i n para el trono q u e dev o l v e r al p u e b l o los d e r e c h o s q u e le h a n usurp a d o . La fuerza p o p u l a r fue tan grande que, n i
el efmero gabinete de Fernndez de Crdoba,
ni el del anciano l i t e r a t o duque de Rivas, consiguieron sujetarla. S i n embargo, el presidente de la J u n t a de Salvacin N a c i o n a l , Evaristo San M i g u e l , da expresamente p o r conc l u i d o el m o v i m i e n t o el da 26 de j u l i o , c u a n d o
comienza u n Manifiesto al Pueblo Vencedor
con estas palabras: H a b i t a n t e s d e M a d r i d y
milicianos nacionales: han pasado los das de
l u c h a y s a n g r e , y ha s u c e d i d o la c a l m a y el
reposo. V u e s t r a s e n s a t e z y c o r d u r a h a n dem o s t r a d o a los e n e m i g o s d e la libertad c u n
d i g n o s sois de g o z a r los d e r e c h o s d e q u e p o r
t a n t o t i e m p o se o s h a p r i v a d o 2 .

Dos labores aparecen de i n m e d i a t o c o m o fundamentales: c o n f i r m a r la fecha que aparece al


pie del poema y c o n f i r m a r la a t r i b u c i n a Vent u r a de la Vega. La fecha, en efecto, no se lee
m u y c l a r a m e n t e , y el cinco p o d r a c o n f u n d i r s e
con u n nueve. Claro que, de ser la fecha 1894
en l u g a r de 1854, el soneto no p o d r a haber
sido escrito por V e n t u r a de la Vega, que m u r i
en 1865.
Pero no hay d u d a posible, p o r q u e en 1854 se
p r o d u j o la r e v o l u c i n que llev una vez ms al
general E s p a r t e r o a la presidencia del Gobierno, r e v o l u c i n cuyo i n i c i o fue la famosa Vicalvarada, c o m a n d a d a por O ' D o n n e l l , del 28
de j u n i o . El l e v a n t a m i e n t o m i l i t a r fue completado por una decisiva r e v u e l t a p o p u l a r que
c o n s t r u y barricadas en d i s t i n t a s calles madrileas. Ese p r o t a g o n i s m o del pueblo de la
c a p i t a l explica que a l se le dedique el soneto
que hoy p u b l i c a m o s . I n i c i a d a la sublevacin
p o p u l a r con c i e r t o retraso respecto a la m i l i t a r
( t a n s l o e l l o e l 17 d e j u l i o ) , consigui en tres
das que la reina Isabel I I l l a m a r a al progresista E s p a r t e r o para f o r m a r gobierno. El inc r e m e n t o de la revuelta queda c l a r o si pensamos que el da 17 de j u l i o se b a t i e r o n en las
barricadas unos cien hombres, el da 18 llegar o n a los 500 y el 19, la j u n t a de la b a r r i c a d a
del Puente de Toledo puede c o n t a b i l i z a r 2.000
paisanos en a r m a s 1 . Segn R a y m o n d Carr, la
l u c h a callejera de esos das fue la peor que
conoci M a d r i d hasta j u l i o de 1936.
Gloria I n m a r c e s i b l e al h e r o i c o p u e b l o m a d r i l e o ! P a l m a s y laureles para c o r o n a r a los val i e n t e s q u e h a n c o n q u i s t a d o de c o n s u n o c o n s u
s a n g r e la libertad d e la patria, deca una hoja
volante de El C l a m o r Pblico fechada el 17
de j u l i o . Y segua: D e s p u s d e e n c a r n i z a d o y
s a n g r i e n t o c o m b a t e de q u e n o o f r e c e e j e m p l o
la h i s t o r i a d e los p u e b l o s ; d e s p u s d e u n f u e g o
s o s t e n i d o d o s d a s c o n s e c u t i v o s , e n q u e se h a n
v i s t o rasgos i n m o r t a l e s d e h e r o s m o , d e c i s i n
y g e n e r o s i d a d , el p u e b l o d e M a d r i d , casi
1

Datos de T r i s t n la Rosa: Espaa contempornea. Siglo X I X , Bu i


celona, Destino, 1972, pg. 186.

34

E n ese verano de 1854 se estaba j u g a n d o con la


pervivencia de la m o n a r q u a espaola. De la
eleccin de uno u o t r o jefe dependa la creac i n de una r e p b l i c a . Las corrientes reaccionarias, en los m o m e n t o s decisivos, a c t u a r o n
con m u c h a m a y o r rapidez y con m u c h o m a y o r
c o n o c i m i e n t o de causa y efecto que el m o v i miento popular.
K a r l M a r x , en una de sus crnicas sobre este
a l z a m i e n t o de M a d r i d , escribi: U n a de l a s
p e c u l i a r i d a d e s d e las r e v o l u c i o n e s c o n s i s t e en
q u e e n el m o m e n t o m i s m o e n q u e el p u e b l o
parece e s t a r a p u n t o d e d a r u n g r a n paso, de
i n a u g u r a r una n u e v a era, s u c u m b e a i l u s i o n e s
del p a s a d o y p o n e t o d o el p o d e r e i n f l u e n c i a
tan c o s t o s a m e n t e c o n q u i s t a d o s e n m a n o s de
h o m b r e s q u e r e p r e s e n t a n o se s u p o n e n repres e n t a n el m o v i m i e n t o p o p u l a r d e u n a p o c a y a
terminada. Espartero es uno de esos hombres... 3 . E l c a r i s m a del n o m b r e de E s p a r t e r o
era suficiente p a r a acallar las reclamaciones
populares. Si los grupos demcratas conseguan atrarselo, la m o n a r q u a dejara de ser
el sistema p o l t i c o del pas. E l d e m c r a t a Garrido public un panfleto titulado Espartero y
la R e v o l u c i n , en l se peda al general u n a
t o m a de p o s t u r a a n t i m o n r q u i c a . E v a r i s t o
San M i g u e l c o m p r e n d i la i m p o r t a n c i a del
m i l i t a r y convenci a la reina p a r a que lo lia7

Este y los dos textos inmediatamente anteriores se recogen en


Fernando Daz Plaja: La H i s t o r i a de Espaa en sus documentos. E l
siglo X I X . M a d r i d , I n s t i t u t o de Estudios Polticos, 1954, pp. 292, 293
y 295.
3

K a r l Marx y F r i e d r i c h Engels: Revolucin en Espaa. Barcelona,


Ariel. 1966 (2. a ed.), pg. 37.

mase a f o r m a r Gobierno, era la nica salvac i n para la m o n a r q u a . Efectivamente, Espartero, con O ' D o n n e l l c o m o m i n i s t r o de la
Guerra, acall las iras populares y t r a i c i o n la
revolucin. Se neg al j u i c i o p b l i c o de la
Reina Madre, que pedan los sublevados, y, en
vista de las protestas, clausur todos los centros y peridicos demcratas. E l 26 de agosto,
al mes escaso de hacerse cargo Espartero del
poder, La Epoca denuncia la c o r r u p c i n de
las autoridades y el trueque de los ideales revolucionarios por una guerra miserable de
destinos y de favoritos. Segn G a r r i d o , el 28 de
agosto la revolucin fue d e r r o t a d a y aplastada 4 .
En los das finales del mes de agosto de 1854
diversas comisiones fueron a ver a Espartero
con la esperanza de llevarle de nuevo al terreno revolucionario. Pero no era esa la intenc i n del general. H a b a c o m p r e n d i d o que el
lado ms fuerte era el de la m o n a r q u a y la

raison du plus fort est toujours la meilleure.


La indignacin, nunca t r a d u c i d a en violencia
(probablemente, por la v i g i l a n c i a del Gobierno), debi saltar a la calle. E n esos das pienso
que t u v o que escribirse el soneto que m o t i v a
este artculo.
El p r i m e r cuarteto se refiere a la i n d e c i s i n del
pueblo que abandon las a r m a s con la llegada
de Espartero, dejando de m a n t e n e r una posic i n de fuerza que lo h u b i e r a llevado a conseg u i r su deseos. U n a vez el pueblo desarmado,
la nica poltica posible era la que sirviese a la
corona y a los m i l i t a r e s .
Isabel I I l l a m a Espartero el 20 de j u l i o , pero
hasta el 28 ste no se present en M a d r i d . Ocho
das mortales, porque en ese lapso la revuelta
p o p u l a r se c a l m y San M i g u e l p u d o a c t u a r
como clausurador del m o v i m i e n t o en favor de
la m o n a r q u a . De haber a c u d i d o el general
i n m e d i a t a m e n t e , h u b i e r a e x i s t i d o an un
pueblo en armas. Espartero estaba r e t i r a d o en
Logroo y acudi a Zaragoza l l a m a d o por
elementos ms radicales que O ' D o n n e l l , y que
pretendan la eleccin de Cortes Constituyentes. De ah el adjetivo m a r r u l l e r o , que usa de
m a r r u l l e r a s , es decir: que usa astucias c o n

que halagando a uno se pretende alucinarle.

La labor entorpecedora de E v a r i s t o San M i guel, que consiguiera c a l m a r los n i m o s popu4

Vanse Clara E. Lida: A n a r q u i s m o y revolucin en la Espaa del


X I X . M a d r i d , Siglo X X I de Espaa, 1972, pg. 54, y R a y m o n d Carr:
Espaa 1808-1936. Barcelona, Ariel, 1970 (2. a ed.), pg. 248. Ya K a r l
M a r x (vase el l i b r o citado, pp. 47 y 53) escribi que si hay algo que
llame especialmente nuestra atencin en este asunto es la p r o n t i t u d
con que ha empezado a actuar la reaccin y, tambin, no ha habido
Jams revolucin que haya ofrecido espectculo tan escandaloso en la
conducta de sus hombres pblicos como esta revolucin emprendida
en inters de la moralidad.

EL INICIO DE LA REVOLUCION QUE LLEVO, UNA VEZ MAS, AL


GENERAL ESPARTERO A LA PRESIDENCIA DEL GOBIERNO FUE
LA VIC ALVAR ADA DEL 28 DE JUNIO DE 1854, COMANDADA POR
EL GENERAL LEOPOLDO O'DONNELL, CUYA FIGURA VEMOS.

lares y m a n t e n e r a la reina en el trono, la


v i e r o n m u y c l a r a m e n t e los intelectuales de su
t i e m p o . El b i e n pensante Semanario Pintoresco Espaol slo se r e f i r i una vez a la
r e v o l u c i n de 1854. Fue en un poema de su
asiduo c o l a b o r a d o r Pablo Gambara que, en el
n m e r o 34 de ese ao, correspondiente al 20
de agosto, p u b l i c a b a u n poema t i t u l a d o Al

Excmo. Seor Don Evaristo San Miguel, salv a d o r d e la libertad. Tras una advocacin al
t i e m p o , en la que queda claro el deseo de resalt a r la a c t u a c i n del pueblo,
Detn, oh tiempo, tu inmortal corriente,
Y refleja en tus aguas nuestra gloria;
Que en la pasada edad ni en la presente
Otro pueblo alcanz mayor victoria.

35

Siguen acusaciones a la m o n a r q u a y alusiones a la alegra p o p u l a r :


El trono que elev la tirana
Sobre la tumba ele la yerta Espaa,
Cay, cual cedro que al cnit suba,
Al airado temblor de la montaa.
Desplomado cay con golpe rudo,
El reptil de su tronco se apodera,
Y su ramaje, de verdor desnudo,
Destina el leador para la hoguera.
Hoy al guerrero trueno y al gemido
Que el eco temeroso ensordeca,
Los cantares de triunfo han sucedido
Y el alegre clamor de la alegra.
Y an el llanto en los prpados suspenso,
El pueblo, admiracin de las edades,
Va presuroso a presentar su incienso
Al altar de sus nuevas libertades.
H a y en estos versos una c o i n c i d e n c i a con el
soneto a n t e r i o r : la i n d i c a c i n de que el t r o n o
se v i n o abajo, de que ya no era nada. Ante esta
nueva s i t u a c i n , los poetas deben prepararse
p a r a c a n t a r nuevas cosas, y l, Pablo Gambara, dedicar sus versos a E v a r i s t o San M i g u e l :
Bardos, templad la lira armoniosa,
Himnos de triunfo estremecida vibre,
Que brotar la inspiracin copiosa
Cual deshelada fuente el pecho libre.
Yo a ti, hroe digno de la edad pasada,
Dedico el canto de la lira ma;
Si ruda gime y cruge destemplada,
El entusiasmo la dar armona.
O l v i d a n d o que el verbo v i b r a r no es t r a n s i t i v o
y que en el l t i m o verso c i t a d o hay u n lasmo,
busquemos la razn de dedicar el canto a San
Miguel:
Puede el genio infernal de la tormenta
Los mares irritar; puede lanzarlos
Sobre la playa en clera violenta;
Slo el dedo de Dios sabe calmarlos.
Eso lograste t, que de la plebe
Has sabido calmar el justo encono
Con solo una palabra; a ti te debe
El pueblo libertad, la reina un trono.
Aqu est el porqu. El encono de la plebe tal
vez era j u s t o , pero el S e m a n a r i o Pintoresco
Espaol no a d m i t e el desorden. N u e s t r o
poeta sigue siendo actual en el pas: pide, a f i n
de cuentas, la l i b e r t a d d e n t r o de u n orden.
E v a r i s t o San M i g u e l es, para Pablo G a m b a r a ,
u n h o m b r e p u r o , ntegro:

36

Sabes por qu? Porque jams tu paso


Sigui de iniquidad la oscura senda,
Y astro de paz llegaste hasta tu ocaso
Sin que una nube tu esplendor ofenda.
Porque nunca tu pluma ni tu espada,
Que ambas gloriosamente manejaste,
A la maldad al solio levantada
Por un momento dedicaste.
Porque a ti, de virtud glorioso ejemplo,
En nuestra edad de corrupcin se admira
Como entre las ruinas de un gran templo
Sagrada imagen que respeto inspira.
Feliz t. Has sido el iris de bonanza
Que el cielo a nuestras glorias hermosea.
La ardiente juventud es tu esperanza...
Que siempre digna de tu afecto sea!
Y t e r m i n a el poema con una t p i c a exclamacin:
Y que diga admirado nuestra historia
la venidera edad con regocijo:
El la senda traz, suya es la gloria;
Patria feliz la que logr tal hijo.
Es s i g n i f i c a t i v o que el poema se p u b l i q u e el 20
de agosto y c o m o homenaje a San M i g u e l . E n
esa fecha, el poder estaba en manos de Espartero, que ya a n u l a b a la fuerza de los demcra-

DADO EL PRESTIGIO DE PROGRESISTA DEL QUE ESPARTERO (EN LA PAGINA DE LA IZQUIERDA, SEGUN UNA ACUARELA DE CASADO DEL
ALISAL) GOZABA ENTRE LA POBLACION, ISABEL II LE LLAMO PARA QUE OCUPASE LA JEFATURA DEL GOBIERNO Y ACALLAR ASI LAS
RECLAMACIONES POPULARES. ESPARTERO FUE RECIBIDO APOTEOSICAMENTE EN MADRID (COMO PUEDE COMPROBARSE SOBRE
ESTAS LINEAS) EL 29 DE JULIO DE 1854, PERO PRONTO DEFRAUDO LAS ESPERANZAS PUESTAS EN EL.

tas. Pero Espartero an no poda ser visto con


toda t r a n q u i l i d a d por el Semanario Pintoresco Espaol. San M i g u e l , en c a m b i o , haba
alejado los tiros de las calles. E l l o explica la
p r i m e r a estrofa del soneto a t r i b u i d o a Vent u r a de la Vega. E n ella se da p o r hecho que
Espartero no h u b i e r a p o d i d o m a n t e n e r al
pueblo sublevado, porque, al llegar el general
a M a d r i d , ya andaba aqul en c a m i n o de t o t a l
pacificacin. Espartero no hizo sino l l e v a r a
t r m i n o la labor comenzada por el p r o p i o presidente de la Junta.
Una nota al pie del soneto nos aclara que el
l o c o S a l a z a r es el general Allende Salazar,
a m i g o indudable de Espartero. Segn M a r x ,
fue n o m b r a d o m i n i s t r o [de M a r i n a ] por el

nico mrito de ser compaero de juego de


Espartero (vase la p g i n a 46 del l i b r o de
Marx). Sabemos que estuvo en M a d r i d entre el
20 y el 28 de j u l i o y que p r o n u n c i u n discurso
ante la U n i n Patritica de M a d r i d , en el que

dijo: Puedo aseguraros que est resuelto [Espartero] a consolidar definitivamente la libertad, y a ser el W a s h i n g t o n d e E s p a a 5 . Aunque

no podamos c o n f i r m a r la e n t r a d a de Salazar
5

Vase el l i b r o de R. Carr, ya citado, pg. 247.

en Palacio i n s u l t a n d o a la reina Isabel I I y a su


m a r i d o , el rey consorte, Francisco de Ass de
B o r b n 6 Paco, por lo tanto, es evidente
que acudi a M a d r i d en representacin de Espartero. No sabemos tampoco si se le l l a m
a l g u n a vez el W a s h i n g t o n de Espaa, pero
el autor del soneto nos dice, en el segundo
terceto, que se l l a m Sancho, sin duda por las
cosas que ha callado. Existe, efectivamente,
u n d i c h o p o p u l a r : Al b u e n callar l l a m a n Sanc h o . Data de la E d a d M e d i a y elogia las santas
v i r t u d e s del saber c a l l a r , que slo se aprende
con la e x p e r i e n c i a 7 . L l a m a r Sancho a Esh r a p r i m o de la reina, con quien se cas en 1845, separando*,
iespus de 1868. Las acusaciones contra este m a t r i m o n i o real han
sido muy normales en la l i t e r a t u r a satrica espaola de finales del
X I X y principios del X X . Los ejemplos de ms altura son la Farsa v
licencia de la reina castiza y La corte de lo* milagros, de Ramn del
Valle Incln.
' Segn Luis Martnez Kleiser (Refranero General Ideolgico Espa
ol. M a d r i d , Real Academia Espaola, 1953, pg. 96. nm. 8.565), el
refrn aparece en el Marqus de Santillana, Pedro de Valles, Francisco del Rosal y Juan M a l Lara. E l e a n o r S . O'Kane (Refranes y frases
proverbiales espaolas de la Edad Media. M a d r i d , Real Academia
Espaola, 1959, pg. 71) lo registra en el Arcipreste de Talavera. El
maestro Gonzalo Correas, en el X V I I (Vocabulario de refranes y frases
proverbiales, etc... M a d r i d , 1924, pgs. 25 y 26), explica que algunos
nombres los tiene recibidos y calificados el vulgo en buena o mala
parte y significacin, por alguna semejanza que tienen con otros por
los cuales se toman. Sancho, por santo, sano y bueno... Y ms adelante
sigue: Al buen callar l l a m a n Sancho, lo usamos mucho para alabar
el callar y secreto y encarecer los provechos que llene y los daos de lo
c o n t r a r i o de ser parleros. Jos Mara Iribarren: E l porqu de lo
dichos. M a d r i d , Aguilar, 1974 (4. ed.), pp. 588 y 589, da alguna*
precisiones histricas.

37

p a r t e r o viene a a p r o x i m a r s e m u c h o , en c i e r t o
sentido, a la c a l i f i c a c i n de m a r r u l l e r o que
aparece u n o s versos antes en el soneto.

mos, aparecieron en el C a n c i o n e r o M o d e r n o
de O b r a s A l e g r e s (Londres, 1876), l i b r o p u b l i cado fuera de Espaa y cuyas a t r i b u c i o n e s no
son siempre seguras 9 .

VENTURA DE LA VEGA

Conservamos de V e n t u r a de la Vega los siguientes poemas polticos: C a n t o p i c o al rey

Este soneto no se recoge en las ediciones de


V e n t u r a de la Vega, a u t o r ms conocido, por
o t r a parte, d e b i d o a su a c t i v i d a d c o m o d r a m a t u r g o . Recurdense: El h o m b r e d e m u n d o ,
D o n F e r n a n d o el de A n t e q u e r a o su versin de

p u s de p a c i f i c a r la C a t a l u a (agosto de 1828),
en cuyo prlogo en prosa se declare l i b e r a l ; A
m i s a m i g o s (1830), en el que, refirindose a la
invasin de los liberales e m i g r a d o s c a p i t a neada p o r M i n a y Valds, escribe:

El s de las nias. Ni las Obras Poticas (Pars,


Claye, 1866), ni las O b r a s E s c o g i d a s (Barcelona, M o n t a n e r y S i m n , 1894) lo p u b l i c a n . N o
es de e x t r a a r que u n h o m b r e de la posicin
l i t e r a r i a y social c o m o la que posea V e n t u r a
de la Vega escondiera c i e r t o t i p o de p r o d u c ciones poticas. Segn Juan I g n a c i o Luca de
Tena 8 , p e r m a n e c i siempre al m a r g e n de las
luchas polticas; sin e m b a r g o , fue profesor de
L i t e r a t u r a de Isabel II, luego su secretario part i c u l a r , ms tarde g e n t i l h o m b r e e Intendente
general de la Real Casa y P a t r i m o n i o , p o r lt i m o , subsecretario del M i n i s t e r i o de Estado.
Cmo i m p r i m i r los poemas pornogrficos
que, segn parece, escribi? Los que conoces

En S e m b l a n z a L i t e r a r i a y Social de V e n t u r a de la Vega, Boletn de


la Real Academia Espaola, tomo X L V , 1965. pp. 385-393.

Don Fernando VII, en su vuelta a Madrid des-

Vis? ya Pirene de sus cumbres lanza


Hijos de Iberia que a salvarla vienen.
Vis? Ya el tirano en su caduco trono
Plido tiembla!
Suyos son una serie de poemas elogiosos a la
reina M a r a C r i s t i n a , uno con m o t i v o de h a b e r
dado a luz (24 de j u l i o de 1834), o t r o al j u r a r la
C o n s t i t u c i n ( j u l i o de 1834), en el que leemos:
A Isabel en sus brazos levantando,
N u e s t r o es el porvenir, grit a los buenos.
Y u n tercero con m o t i v o de la v i s i t a de la Reina
M a d r e al Liceo A r t s t i c o y L i t e r a r i o de M a d r i d
* Se habla de una posible edicin sevillana de 1875 (en cualquier
taso, siempre despus de la muerte de Ventura de la Vega). Vanse
algunas estrofas de esos poemas pornogrficos en Camilo Jos Cela:
Diccionario Secreto I y II. Madrid. Alfaguara. 1968 y 1971.

REALMENTE, CON LO QUE SE JUGABA EN EL VERANO DE 1854 ERA CON LA PERVIVENCIA DE LA MONARQUIA ESPAOLA. ENCARNADA
ENTONCES POR ISABEL II Y SU ESPOSO-CONSORTE, FRANCISCO DE ASIS (AMBOS EN LA IMAGEN). PERO LA CREACION OE UNA
REPUBLICA SE VIO ABORTADA POR EL PREDOMINIO QUE TUVIERON LAS CORRIENTES REACCIONARIAS RESPECTO A LAS POPULARES.

EN EL PRESUNTO SONETO DE VENTURA DE LA VEGA, QUE QUEDA ANALIZADO EN ESTE TRABAJO, SE CALIFICA A LOS MADRILEOS DE
-PUEBLO IMBECIL- POR HABERSE DEJADO ARREBATAR UNA REVOLUCION QUE LLEGO A TOCAR CON LAS MANOS. LA INCULTURA. LA
FALTA DE PREPARACION POLITICA Y LA MISERIA REFLEJADA EN ESTE GRABADO DE LEONARDO A L E N Z A Q U E SUFRIA LA MAYOR
PARTE DE LA POBLACION CONTRIBUYERON DECISIVAMENTE A ELLO.

(1838). Polticos t a m b i n p o d r a n conside-

rarse el Soneto al Capitn General Don Javier


de Castaos y dos poemas sobre la guerra de
Africa; el t i t u l a d o precisamente La guerra de
Africa, cantata para una f u n c i n del conservat o r i o del 8 de a b r i l de 1860, y el S o n e t o a la
t o m a de T e t u n , del m i s m o ao. Todos estos
poemas estn publicados en sus O b r a s Poticas, ya citadas. Sin fechar, en c o n t r a de su
costumbre, hay en ese v o l u m e n u n poema t i t u lado Respuesta a una carta que debe referirse
t a m b i n a la revolucin de 1854. U n a nota al

pie reza: Eran das de revolucin. La milicia


nacional haca fosos y trincheras en las calles,
y al transente se le obligaba a trabajar en su
construccin. E l l o explica los siguientes versos:
No bien llegu

A la Carrera,
Cuando un tropel
De ciudadanos
Veo correr;
Y uno (que debe
Quererme bien)
Me grita:Vega,
No pase usted!
Ah me han tenido
Con otros cien,
Sudando el quilo,
Muerto de sed,
Llevando a cuestas
Hasta un cuartel
Unos cajones
No s de qu;

Y a esto se agrega
Que tal cual vez
Me sacudan
En el embs
Un zurriagazo
Que era un placer!
Yo que tal oigo
Dije a mis pies
Para qu os quiero?,
Y ech a correr.
N o es, pues, e x t r a o el tema de la revolucin
de 1854 p a r a la poesa de V e n t u r a de la Vega,
como t a m p o c o lo son los poemas polticos ni
los t r m i n o s escatolgicos. De hecho, dada la
pequea p r o d u c c i n potica que recoge su vol u m e n de obras completas (aunque son obras
incompletas, c o m o ya es fcil comprender), el
porcentaje de poemas polticos es considerable. C o s t u m b r e de este poeta es fechar sus
poemas tras el l t i m o verso y aclarar los nombres propios o d e t e r m i n a d a s alusiones con notas al pie. La f o r m a del soneto no es tampoco
i n h a b i t u a l en l, puesto que conocemos varios
suyos, a l g u n o incluso (como los dedicados a\
General Castaos y a la t o m a de Tetun, de
carcter poltico).
T o d o e l l o lleva a pensar que el soneto que hoy
p u b l i c a m o s , p o r vez p r i m e r a , tiene muchas
posibilidades de ser, efectivamente, de Vent u r a de la Vega, segn i n d i c a r a entre interrogaciones el a n n i m o copista, a u t o r de la
c u a r t i l l a conservada en la b i b l i o t e c a de Rodrguez M o i n o . J. U.

39

HISTORIA DE
JOSE HERMIDA,
ARISTOCRATA ALDEANO
Y LIBREPENSADOR
J. A. DURAN
Hace algunos das me encontr en el cementerio de Padrn, donde duerme en paz el hidalgo que vivi y so en el pazo de Lestrove.
All rememor la vida del viejo amigo y los recuerdos me llenaron de melancola.
Alfonso R. Castelao, O pazo de Lestrove, 1934?

<EL HIDALGO VIVIO PLENO DE DIGNIDAD, INMERSO EN ELEVADOS PENSAMIENTOS, AISLADO DEL MUNDO ENGAOSO, LIBRE COMO EL
RUISEOR Y BLANCO COMO LA NIEVE. VESTIA TRAJES ANACRONICOS, SIEMPRE NUEVOS Y NIDIOS. USABA CAMISAS DE LINO TEJIDAS
EN EL PAIS. SE MANTENIA DE LECHE. DE BOROA Y DE SOL. DEJO LAS TIERRAS A SU VENTURA Y CONSINTIO QUE LA LLUVIA PINGASE
DENTRO DEL PAZO. LAS GOLONDRINAS E N T R A B A N A HACER NIDO POR TODAS LAS VENTANAS. (ALFONSO R CASTELAO )

40

JASARON
los aos
j h antes de que cayera
en cuenta de su grandeza. Mi primer conocimiento de don Jos de
la Hermida y Pazos de
Borbn procede de la
lectura de Sempre en
Galiza, el testamento
poltico de Castelao. Calificaba de ser nico a
aquel fidalgo, dono do
pazo de Lestrove e da
pobreza mais limpa de
todo Padrn. Del texto
slo conserv una precisin topogrfica: en
aquella casa se reunieron el 16 de marzo de
1930, llegados clandestinamente de toda Galicia, los hombres del famoso pacto de Lestrove, dando origen a la
Federacin Republicana
Gallega. El propio Castelao pareca situar a don
Jos para m que desatinadamente como
antecedente del acontecimiento...
Mucho
ms tarde, revolviendo
en el archivo familiar y
en la biblioteca del propio Alfonso, di con un
recorte de prensa, sin
fecha,
celosamente
guardado y con su firma:
era una semblanza detallada del hidalgo. Contena tambin precisiones
fundamenta/es para un
bigrafo de Castelao. El

EL HIDALGO
DON TIRSO
I
DE G U I P A R ES
xovtUA gui ncs.mu, ia

viim mmAola ex vx Tuno o* irn y i: 'UCMM,


HAJMWINM, A WUCTAS CHlRl.Ef A \frvAfi**
HAM&11
.C05, K
'l KS AHC
I ADOKEa. CISQt II.HS MAK JMACMO.

TVNDIKNDO A PnLTIOm

1'ir.lKs, Ct'IMS T ilTHV UKXIItK*. TIltXAUA r.at *10fu


lltA Y i CHC&IMIEWTn PO* El. I.RtMIl'

LUIS

ANTON DEL OLMET

CON ESTA PORTADA DE CASTELAO, DONDE SE REPRESENTA A JOSE HERMIDA, ANTON


DEL OLMET TRATO DE CONTAR SU HISTORIA; PERO DESCONOCIO TOTALMENTE LA HONDURA DEL PERSONAJE. EL PROPIO CASTELAO RENEGARIA DEL LIBRO, AOS MASTARDE.

texto,
llego
pone
rable

escrito en su gamagistral, comuna pgina admicomo


tantas

otras, desconocida
que incorpor al primero
de los volmenes de
mis crnicas.
41

Igualmente familiares le eran los


sa/ones, gracias a su gallarda
presencia y su exquisita educacin, que los centros polticos,
artsticos y literarios. Tuvo por
amigos los poetas, los pintores,
los filsofos y hasta los banqueros ms notables de aquel tiempo. Su hermosa voz y su instinto
musical le hacan sobresalir en
las tertulias, y lo mismo alternaba
con Bcquer y Alarcn que con
los ms vehementes conspiradores progresistas.

DON JOSE DE LA HERMIOA ES SIEMPRE EL MODELO SOBRE EL QUE CASTELAO VARIA LAS
REPRESENTACIONES DEL HIDALGO DE GOTERA. LA RELATIVA BLANDURA DEL ARTISTA
AL ALUDIR A LA ARISTOCRACIA ALDEANA DE GALICIA PUDIERA TENER QUE VER CON SU
INTIMIDAD CON EL LIBREPENSADOR, ESTAMPA DESAJUSTADA Y EXCEPCIONAL EN EL
HORIZONTE DE LOS HIDALGOS DE LA EPOCA.

APUNTES
BIOGRAFICOS
Nacido en uno de los linajes
ms claros de Galicia, familiar
de Jovellanos parentesco que
parece enorgullecerle, su niez debe situarse all por la dcada decimonnica del treinta.
Coincide, como estudiante universitario, con la ms inquieta y
radical generacin de estudiantes compostelanos. De ah procede su frecuente recuerdo de
aquel tiempo, cuando el banquete de Conjo (1856), la jornada de Cacheiras y los versos
de Aurelio Aguirre:

42

Brindo,

aunque al Papa
[cause risa,
por el primer protestante
que en Espaa diga misa.
Exquisito, cultivado, se lanz
sobre Madrid como Bradomn
atipico: ni feo, ni catlico, ni sentimental, se pareca al personaje
valleinclanesco, sin embargo, en
su facha y en sus andanzas. Ntese este aroma en la oportuna
recordacin de Alfredo Vicenti:
En su juventud, bastante anterior
a la Revolucin de septiembre,
habia triunfado en la Corte.

En realidad, ni siquiera en la
Corte de los Milagros le sedujo,
como a Bradomn, la cruzada legitimista. Pasada la Gloriosa, decepcionado de todo, arruinado,
regres a las Torres de la Hermida, su pazo, para resistir como
hidalguelo de lugar las envestidas, extraordinariamente adversas para la aristocracia aldeana,
de los nuevos valores, las nuevas ideas, las nuevas cosas. All
ahond sobre las motivaciones
de su desengao, reflexionando
sobre la humana condicin. En
los bellos parajes, desde la limpia pobreza y desde la desnudez
del libre pensamiento, se bati en la ms desigual de las batallas. Amaba el trinado de las
aves, nombraba como si por
nombre propio le entendieran
incluso a los reptiles, e hizo incomprensible para la vecindad el
refrn aquel de su tiempo: Fdalgos probes e bestas vellas
acaban cas nosas trras. Don
Jos de la Hermida, cada vez
ms afn con las viejas piedras
de su pazo, tall una estampa
venerable y venerada, querida
por todos, entraable como ninguna otra de aquellas comarcas.
LA LIBERTAD,
EL NOMBRE
QUE TANTO AMO
Hermida era primo carnal de Rosala de Castro, de su misma
edad. En todo tiempo abri a la
poetisa de los campos y de las
miserias padronesas su mejor

comprensin y su casa (all, en


las Torres, vivi una parte de su
vida), ejerciendo despus como
pblico defensor, manteniendo
la idea n o tan descabellada
de que debiera reposar para
siempre en su primera morada,
con los suyos, all, en el modesto
cementerio de Ira, y no con la,
para l, mala (sospechosa,
cuando menos) compaa de los
llamados ilustres de Galicia. (Incapaz, como tantas otras veces,
de frenar la corriente, dedic a
Rosala un recuerdo permanente
y significativo: firmar por siempre Hermida de Castro, archivando el sonoro Pazos de Borbn de su mejor linaje. Tambin
se esconda, annimo, tras el
Veritas que encabeza la mayora de sus escritos.)
Don Jos que nadie crea
parece andar muy distante del
romanticismo. Es un librepensador de cuerpo entero. Sus escritos aparecen publicados por los
focos progresistas ms activos
de Galicia y de Madrid. En La
Corua, Expansin poltico librepensadora (1887); en
Pontevedra, Fue el cristianismo un progreso? (1892);
en Santiago, Cuba (1892) y Sobre el universitario abismo...
Es uno de los ms insospechados contestadores de los cimientos de la Restauracin. Sacando a la pobreza sus ltimos
impulsos, publicaba peridicamente El Libertador. Admirando en Nakens la honestidad y
la pureza del mejor demcrata,
colabor en El Motn, abundosamente; tambin lo hizo en Las
Dominicales del Libre Pensamiento. En su fuente y en su
ejemplo hubieron de beber
siempre las ms firmes personalidades libertarias de Padrn:
los Pajares, Ramn Rey Baltar,
pongo por caso.
Era un gran seor escribe El
Liberal, que durante treinta
aos soport con altsima dignidad, sin pedir nata a nadie, sonnenie e irnico, la ms desnuda
y franciscana pobreza.

Vivia solo en su casa de Lestrove, de la cual no quedaban relativamente slidos ms que los
muros.

torio y despacho al dueo, y una


extensa bodega, en donde se
desmenuzaban, rodas por el
polvo, unas cuantas cubas vacias

No tenia la vivienda sino dos departamentos


practicables:
la
amplia sala, que sen/la de dormi-

Y en aquel marco, opsculo tras


opsculo le gustaba sobre

Leed Estudiantes!
P O R

VERIT/IS
(J. DE LA HERMIDA)
autor de

SOBRE EL UNIVERSITARIO ABISMO

- * 4

or
^

- O

SANTIAGO.
IMP. Y PAP. GACETA DE M. FERNANDEZ
TORAL, 7. 1 9 0 0 .

PUBLICADO EN SANTIAGO DURANTE 1910, - | L E E D ESTUDIANTES! ESTA DEDICADO A LOS


UNIVERSITARIOS PORTUGUESES E IBEROAMERICANOS QUE QUIERAN SER LA TEMPES
TAD FORMIDABLE QUE TORNE LAS PESTILENCIAS AMBIENTES QUE INFESTAN LOS IBERICOS PAISES. ESTE LIBRO DE VERITAS ES CASI UN ALEGATO CONTRACULTURAL.

43

todo este gnero, breve y sentencioso, fue creando la biblioteca de La Luz. Su casa
siempre estuvo abierta a quien
quiso llegarse a ella, mozo o viejo, pobre o rico, conservador o
liberal. All lleg el Castelao estudiante, guiado por Rey Baltar;
tambin lo hizo don Jos Arcos,
director de El Barbero Municipal, semanario catlico, conservador y maurista de Rianxo, que
dispensaba al hidalgo la ms
sincera de las admiraciones:
De ameno y sencillo trato escriba, corts por educacin y
naturaleza, era don Jos el prototipo de la delicadeza y de la
correccin. Enemigo de hablillas, jams sus labios se abrieron
para murmurar de nadie.
Metido en su casona solariega,
viva completamente solo, abstrado de todo lo que a su alrededor pasaba, sin ms ambiciones
ni deseos que ver a la humanidad libre y dichosa.
Frugal hasta la exageracin,
apenas se preocupaba de su
sustento. Toda su atencin era
para las cuestiones de alta poltica y para los problemas filosficos y religiosos.
Entonces, cuando en la conversacin se tocaba alguno de sus
temas favoritos, su cara se transfiguraba, de sus ojos parecan
brotar chispas, y su voz de
trueno se ergua solemne en
medio del silencio de sus oyentes. Y aunque era duro en el ataque, cual cumpla a su carcter
varonil y franco, siempre su lengua permaneca muda ante las
flaquezas y debilidades humanas.
UN SANTO LAICO
A su extensa cultura, aadan los
redactores de El Barbero, una
bondad sin lmites. Aqu las referencias coinciden sin matiz.
Sus vecinos hacan uso de la
finca como de un pas conquistado. El, discretamente, para no

44

objetivar como ladrn al producto de la miseria, se esconda.


Castelao reconoce que non
dou a trra, endexamais, un
home semellante. Junto a l
cabalgaban las horas, el estudiante perda el faetn, teniendo
que echarse a caminar las tres
leguas que hasta Compostela le
restaban. Todo lo merecan las
ideas de aquel home eistraordinario.
Hay recuerdos grficos de su
bondad: Cuando sorprenda rapaces subidos a los frutales, se
les acercaba, discreto, buscando no provocar con el susto
una mala cada. Luego les ayuda
a descender, los acompaa
hasta la puerta, recordndoles,
por nico sermn, que quiz no
fuera aquella la enseanza de
sus padres recibida. Pareca,
verdaderamente, un personaje
de otro mundo. Una vez, atacado
como siempre por la precariedad, se vi forzado a vender dos
viejos bojes, hermosos y queridos, que malguardaban su casa
y tenan su edad. Cobr por adelantado, pero al llegarse el nuevo
dueo para efectuar la corta se
encontr con que a don Jos le
haban sido robados. Esta vez la
indignacin del hidalgo fue mucho ms temible de lo que Castelao cuenta. No se limit a decir:
Si sabedes quen fi o ladrn
dos buxos non mo digades, porque... porque son capaz de lvalo o xusgado. Fue, si se quiere, ms sublime la cosa: Se realiz la investigacin, los ladrones
fueron descubiertos. El ejecutor
del tal descubrimiento sin
duda conociendo a don Jos
se present ante l con la noticia
antes de hacer efectiva la denuncia:
Don Jos, ya s quines son
los ladrones.
Vaya! Ms de uno...
Dos.
Tienen hijos?
Tienen varios.
Qu son?
Labradores.

Pobres, no es cierto?
Ni pueden serlo ms.
Slo entonces retumb la voz
del hidalgo:
Y qu hago! Si fuera rico,
esos hombres iran a presidio.
Ya me encargara de sostener a
sus hijos. Qu consigo ahora si
los denuncio y los meten en la
crcel? Nada. Que tengan ellos
comida y cama, mientras sus hijos se mueren de hambre... No.
Les perdono! Ve y diles que les
perdono; que no lo hago por
ellos, lo hago por sus hijos.
Don Jos no slo perdi los bojes, tuvo incluso que pagar su
importe.
Nakens, que conoca al hidalgo
por calurosas referencias, se
admiraba ante ellas y le comparaba a Tolstoi, haciendo ganar a
Hermida lo que denostaba del
formidable clsico de Yasnaia
Poliana:
Hermida escribe El Motn
ha reproducido en nuestros das
el tipo del antiguo santo, perfeccionado por el avance de las
ideas morales. Hizo del liberalismo, no una profesin, no un
oficio, no una plataforma, ni siquiera una filosofa: elevlo a la
categora de religin, realizando
el superhombre soado por
Tolstoi, y que ste puso con los
actos de su vida tantas veces en
caricaturas; al contrario de Hermida, que enalteci con los suyos de la suya.
No inferior a Tolstoi en sus convicciones y en sus conocimientos, por ms paradgica que parezca esta comparacin, fule
superior en la prctica, considerada por Jos Hermida como
conclusin forzosa de las teoras. Deca mucho y haca an
ms. Y haca y deca sin escenario, sin estridencia, sin exhibicin, convencido de que sus actos no se salan de lo ordinario y
comn, no buscaba ms aplauso
que el de su propia conciencia.

hija de don Jos. Se titula:


{Leed estudiantes! (Santiago,
1900). Encabeza el escrito esta
dedicatoria:
A los universitarios estudiantes
portugueses e iberoamericanos
que quieran hacer de Cristo que
arranque a la muerte al Lzaro de
la hispana estudiantina y ser la
tempestad formidable que torne
las pestilencias ambientes que
infestan los ibricos paises, medio donde la salud y la vida rebosen, dedica esta modesta labor
Veritas.

ALFREDO VICENTI, QUE DIRIGIA EL LIBERAL. ESCRIBIO UNA DE LAS MAS BELLAS BIOGRAFIAS NECROLOGICAS A
PROPOSITO DE HERMIDA. EL FAMOSO
PERIODISTA, REPUBLICANO DE TODA LA
VIDA, AUNQUE MUCHO MAS MODERADO
QUE DON JOSE, SUPO DESTACAR DE EL LA
HUMILDE GRANDEZA DEL PERSONAJE

El famoso republicano anticlerical reconoca tambin que los


escritos de Veritao !c desconcertaban: desprendan cierto
perfume exquisito, embalsamaban las pginas de El Motn.
No era para menos. Curiosos
siempre, distan de ser de escaso inters, como desatinadamente sentenci el ms famoso de los biobblifilos gallegos. He aqu algn ejemplo.
LA UNIVERSIDAD
Y LA CULTURA
Pi y Margalfguard en su biblioteca una joya, modesta, como

El libro es casi un alegato contracultural. En l se contesta la Universidad troyanesca, libresca,


falsaria, de todo tiempo, productora de estudiantes picaros,
aprendices de saberes e ideologas confortables, alejados para
siempre de la nica lucha digna:
la del estudiante que se dedica a
ser alba brillante que rompa las
sepulcrales tinieblas en que yacen los humildes, ngel exterminador de toda clase de infamias, insoluble lazo que una a
las beras gentes. Para llegar a
esto, el universitario ha de ponerse en guardia contra su Universidad, recinto mentiroso
donde se defiende y apuntala el
derecho a derruir, donde predican levticos personajes o sumos sacerdotes del confusionismo. (Y aqu no para mientes
don Jos, ponindose a nombrarlos por su nombre: ni Unamuno, ni Braas, ni Clarn, se
libran de su anatema.) Alerta,
estudiantes, ojo con esa tumba
de vivos que filosofan! Su
opsculo El nepotismo en
las Universidades merece
una lectura y una actualizacin
El ltimo de sus escritos, publicado en El Motn faltaba menos de un mes para su fallecimiento describe la Biblioteca
de La Luz, prxima ya, segn
sus imaginativas previsiones, a
ser editada. En ella slo tendran
cabida opsculos de autores
iberos, peninsulares e insulares,
que detesten las tinieblas. Los
ttulos, lastimosamente perdi-

dos, eran stos: Fins Hispaniae?, Cumbres Libertadoras


Iberas, A travs de Costa,
Leed, trabajadores Ibricos'.
Todos ellos, sin duda, en la lnea
iconoclasta que inaugura Surge,
Impietas.
IDEAS POLITICAS
Don Jos de la Hermida, como
tantos otros msticos del descreimiento, crey an demasiadas cosas. Por ejemplo, fue un
progresista en el estricto sentido del ambiguo trmino. Pese a
su proximidad al anarquismo,
vive a distancia de los internacionalistas. El horizonte panibrico que establece en la mayora
de sus escritos parece de lo ms.
integrante, porque Jos de la
Hermida recelaba por igual de
nacionalistas y de regionalistas.
Ya dije que admir a Aurelio
Aguirre y al primer Pondal, que
tuvo parentesco e intimidad con
Rosala; pero denostaba del regionalismo y del pregalleguismo, considerndolo falso en su
reivindicacin primordial: la lengua. Combati a su modo la Solidaridad Gallega, dejando a propsito de esto un importante documento, desconocido, donde
describe el comportamiento lingstico de uno de los matrimonios claves del regionalismo galaico: el de la poetisa y don Manuel Murgua. De ella dice que
no hablaba apenas la lengua
gallega y, segn le escuch
atestiguar muchas veces,
nunca pensaba en ella. Su
acento asegura era perfectamente madrileo. Sobre
todo, Hermida se avalanza sobre
el diminuto e importante polgrafo por quien no siente, desde
luego, afecto alguno:
No se conoce del que pasa por el
Mesas del regionalismo ni un
rengln en gallego, a pesar de
ser autor de varios libros, y me
consta que este seor habla castellano hasta con las gentes del
campo, y que como la antedicha
autora piensa en l.

45

Su peculiaridad segn mi
concepto brota del solidarismo que trata de establecer entre ilustrados librepensadores y
humildes (obreros y campesinos). En ellos ve la diada salvadora. Por esto, como veremos,
salido del progresismo ms limitado, sinti honda admiracin
por el primer Lerroux, en quien
vea, al igual que tantos contemporneos suyos, la ltima esperanza republicana de generar en
Espaa una revolucin salvfica
Por ello tambin, cuando llegan
los ltimos aos de su vida si
no engaan las coincidencias

colabora en publicaciones tan


alineadas como La Revista Socialista, matizando mucho-eso
si su punto de opinin: el primero de mayo, por ejemplo, no
debia entenderse como festividad meramente socialista o cerradamente proletaria, sino
como epifana de los humildes,
en general. Componedor de
himnos (su amor a la msica se
mantena, haciendo que en su
encierro padrons tan slo aorase, de vez en vez, las peras
madrileas del Real) forman
parte de esta serie de colaboraciones:

Si yo lucho con fervor


contra el rgimen traidor,
obtendr
al final
la Repblica Social.
Su fe en el progreso, as como la
creencia en que las contradicciones de una sociedad montada
sobre el capital, asentada sobre
antagnicos intereses de clase,
conducan inexorablemente a su
disolucin liberadora, le llev a
construir la ms curiosa de las
hiptesis de desarrollo social:
Habr que abreviar los trmites
disolutivos, facilitando a las

LOS REDACTORES DE - E L BARBERO MUNICIPAL, SEMANARIO CONSERVADOR V MAURISTA DE RIANXO, SORPRENDIERON A TOOOS
DEDICANDO A DON JOSE DE LA HERMIDA LA MAS SENTIDA DE LAS DESPEDIDAS. VEIAN EN EL A UN - S A N T O LAICO. EN LA FOTO, SUS
PRINCIPALES MIEMBROS: CASTELAO, ARCOS Y RAO.

46

E,L MOTN
Ao XXXIII

Madrid, Jueves 22 de Mayo de 1913.

Nm. 21

EL SEMANARIO DE NAKENS, FAMOSO POR SU INOEPENDENTISMO Y SU M I U T A N C I A ANTICLERICAL, DONDE JOSE HERMIDA COLABORARA ASIDUAMENTE. DEDICO LA PRIMERA PLANA DEL JUEVES 22 DE MAYO DE 1913 A RECORDARLE, CON EMOCION.

burguesas ms adelantadas la
dominacin del mundo civilizado. De esta forma, los pueblos
ms atrasados, absorbidos por
los otros, pasaran a recabar para
s propios la autonoma y el progreso, tiles predisposiciones
para la confederacin futura
As, pues, la sobredominacin
colonial quin se atrevera
hoy a mantenerlo! traera, anticipadamente, la liberacin general. Por ello Veritas se opone
al nacionalismo, culpable de retrasar este proceso. Y para l
los pueblos que son un estorbo
para el progreso se merecen un
puntapi en salva sea la parte,
dicho sea sin hiptesis...
LA ULTIMA
ESTAFA
Alejandro Lerroux pareca a todos, por aquellas comarcas arosanas, el coco de las izquierdas.
Los conservadores de El Barbero Municipal llegaron a
compararle con Dantn. Don Jos, como el propio Nakens, Ferrer Guardia, Baroja y tantos
otros, tena puesta en su actividad la ltima esperanza. Pues
bien, invitado por agraristas de
Teoun municipio rural del partido de Padrn, he aqu que el
emperador del Paralelo se
llega a las tierras padronesas y
compostelanas en mayo de
1913. El hidalgo, montado sobre
sus atrabiliarias vestimentas, sali a su encuentro. Le abraz en-

tusiasmado en casa de Prez Artime. Fue de mitin en mitin. No


quiso dar crdito a lo que vea y
escuchaba hasta que lleg la
concentracin compostelana del
12 de mayo. Un da despus muri.
Hasta aqu llegan los hechos,
como se dice; pero prosiguieron
las interpretaciones y la leyenda.
Castelao'(que debe a don Ale
un destierro, que jams sinti
por l admiracin alguna) fue el
ms custico de los comentaristas. De creerle antes de cumplir con el ltimo gesto de
echarse a morir, Hermida se
aproxim al jefe radical y le dijo,
sin perder la calma:
Esta es la ltima estafa que
conmigo se comete.

La noticia de su muerte hizo ms


ruido que su vida de accin y de
retiro. Los republicanos espaoles tuvieron entonces amplio recuento de la grandeza de su correligionario. Sin embargo, salvada la excepcin de El Motn,
fueron peridicos alejados de
sus puntos de vista quienes
acertaron en el curioso gnero
de la biografa necrolgica. Alfredo Vicenti, director de El Liberal, que sin duda le conoca
bien, corrigi el escueto telegrama de su corresponsal para
contar la historia:

Descanse en paz, bajo la tierra


florida que tanto am, el eminente republicano y librepensador que fue, sobre todo, un noble caballero.
El Barbero Municipal dej
quiz la ms bella e inesparada
estampa. Por ello corre por toda
la mala prensa, como mejor
palabra:
Pobre, don Jos! Nosotros le
queramos
entraablemente.
Era un hombre bueno. Y hay tan
pocos! Por eso, porque era bueno, estuvo su entierro tan concurrido... Se le dio sepultura, conforme a su voluntad, en el cementerio civil de Padrn...
A nosotros nos caus verdadera
pena la muerte de don Jos,
cuyo recuerdo nunca se borrar
de nuestra memoria.
Nakens lea el telegrama relativo
al fallecimiento en tanto Nicasio
Pajares, recin llegado de Buenos Aires, le contaba ancdotas
y ancdotas de su admirable
convecino de Lestrove. El golpe
de la coincidencia hizo ms duro
el efecto. Por ello se hace tan
emotiva la lectura de El Motn
del 22 de mayo de 1913, que
dedica al hidalgo toda su primera
plana:
Estos son nuestros msticos.
Su vida es su propio aplauso. Su
juez es su conciencia.
Escaseaban ya en el republicanismo de entonces, sin embargo... J. A. D.

47

EL ASESINATO
LEGAL DE
SACCO Y "VANZETTI
El 20 de a b r i l de 1920 dos
hombres atracaron a mano
a r m a d a a los pagadores de la
f b r i c a de calzado de S o u t h
B r a i n t r e e , en el Estado de
Massachusetts. E n el enfrent a m i e n t o result m u e r t o u n o
de los v i g i l a n t e s y desapareci
el d i n e r o de la n m i n a del mes
(15.776 dlares). Los n u m e r o -

48

sos testigos del hecho o lograron verla cara de los bandidos.


S i n embargo, Sacco y Vanz e t t i i b a n a verse atrapados en
u n proceso por u n d e l i t o que
no c o m e t i e r o n , y que les cond u c i r a , tras siete aos de incertidumbre y sufrimientos, a
la silla elctrica.
Estamos en la dcada de 1920

en los Estados Unidos. A l l ,


junto a un anticomunismo
p r i m a r i o y feroz, se desataba
u n creciente o d i o c o n t r a todos
aquellos que m a n i f e s t a b a n
ideas progresistas, y t a m b i n
c o n t r a las m i n o r a s tnicas
procedentes de otros pases
europeos, consideradas c o m o
las p o r t a d o r a s de la subver-

MARIA RUIPEREZ

Sacco y Vanzetti, anarquistas


italianos emigrados a los Estados
Unidos y asesinados en la Crcel
de Charlestown (Massachusetts) el
23 de agosto de 1927. Los dos
condenados bajo la acusacin de
haber matado al pagador de una
fbrica de calzado de la Ciudad de
South Braintree. Pero, qu
sucedi en realidad? Por qu el
mundo se levant indignado
contra este crimen?

sin. E l m i s m o V a n z e t t i , en
una carta escrita a su herm a n a en 1911, se refiere expresamente al m a l t r a t o recib i d o p o r no ser a m e r i c a n o n i
expresarse bien en su i d i o m a :
Tuve injurias y escarnio de
gente a la cual yo, de haber sabido ingls la dcima parte de lo
que s de italiano, la hubiera
dejado con el hocico en el polvo '.
Por ello, esta serie de p r e j u i cios i b a n a orientarse hacia el
g r u p o de e m i g r a n t e s i t a l i a nos, considerados culpables
por la clase m e d i a a m e r i c a n a
de la creciente oleada de crmenes y asaltos que se h a b a n
' Ijtg carta de Bartolom*)

Vanzetti.

No lloren mi muerte. Granica Editor.


Buenos Aires, 1972, pg. 46.

e x t e n d i d o p o r los Estados
U n i d o s . Los n i m o s del pb l i c o a m e r i c a n o estaban excitados, y ante el creciente malestar, la Polica d e c i d i enc o n t r a r dos cabezas de t u r co (haban pasado ya algunos
das, y no haba sido posible
e n c o n t r a r pistas de los b a n d i dos) p a r a e s c a r m i e n t o del
resto de los c r i m i n a l e s del
pas. La Polica n i c a m e n t e
saba que los asaltantes tenan
aspecto de italianos, y que el
coche de m a r c a B u i c k que les
esperaba haba h u i d o en direccin a Cochesset. Result
casi m i l a g r o s o que al detener
a Sacco y V a n z e t t i , a m b o s
r e u n i e r a n las condiciones requeridas: italianos, anarquistas y, p a r a c o l m o , a r m a d o s y
cargados de p r o p a g a n d a .
A u n q u e el m i l a g r o se deba a

u n a serie de circunstancias tot a l m e n t e ajenas al asesinato


del que se les i n c u l p .
Despus de la muerte de Salcedo (un r a d i c a l que fue arroj a d o p o r la Polica desde el
piso 14 del edificio del Depart a m e n t o de Justicia de Nueva
Y o r k , y de q u i e n se i n f o r m
que se haba suicidado), los
a n a r q u i s t a s haban decidido
hacer desaparecer la propag a n d a . Sacco y V a n z e t t i ,
aconsejados por u n abogado
a m i g o suyo, Nelle, pretendier o n sacar de su casa g r a n cant i d a d de folletos, pues se acercaba el p r i m e r o de m a y o , y
ambos saban que la Polica
iba a r e g i s t r a r las casas de los
anarquistas ms conocidos.
As, i n t e n t a r o n a l q u i l a r el coche de uno de sus amigos, pero

49

no p u d i e r o n hacerlo al no est a r l e g a l i z a d a \a m a t r i c u l a .
Por ello, t o m a r o n el t r a n v a de
B r o o c k t o n , y a l l f u e r o n deten i d o s p o r la Polica. C o m o no
les e x p l i c a r o n los m o t i v o s de
su d e t e n c i n , sino que se l i m i t a r o n a p r e g u n t a r l e s p o r su
ideologa p o l t i c a , Sacco y
V a n z e t t i d e c i d i e r o n falsear su
d e c l a r a c i n , p a r a no c o m p r o m e t e r a los dems m i e m bros de la o r g a n i z a c i n . Ms
t a r d e , al conocer la acusacin,
i n t e n t a r o n c a m b i a r l a , pero no
les s i r v i de nada. E l juez
T h a y e r bas todo el proceso en
la conciencia de c u l p a b i l i dad que h a b a n d e m o s t r a d o
Sacco y V a n z e t t i al hacer esta
p r i m e r a declaracin.

Tras la detencin, Sacco fue


acusado n i c a m e n t e de p a r t i c i p a r en el asalto de S o u t h
B r a i n t r e e , m i e n t r a s a Vanz e t t i se le c u l p , adems, de
o t r o intento de asalto, comet i d o el 24 de d i c i e m b r e de
1919, c o n t r a u n r e c a u d a d o r de
i m p u e s t o s de B r i d g e w a t e r
(Massachusetts). E l p r i m e r
proceso c o n t r a V a n z e t t i comenz el 2 de j u l i o de 1920.
Las declaraciones de los testigos de cargo, p r i n c i p a l m e n t e
las de B e n j a m n Francis B o w
le, p o l i c a al s e r v i c i o de la Fb r i c a de calzado, y Cox, u n o de
los h o m b r e s que i b a n en el
c a m i n , c o i n c i d i e r o n en a f i r m a r que u n o de los asaltantes
l l e v a b a bigote r e c o r t a d o c o m o

EL PROCESO DE SACCO Y VANZETTI TIENE LUGAR EN MEDIO DE LA GRAN CRISIS


ECONOMICA QUE DESEMBOCARIA EN EL - C R A C K DE 1929. LA FALTA DE PUESTOS DE
T R A B A J O INFLUYO EN LA HOSTILIDAD HACIA LOS MILES DE EMIGRANTES OYE LUCHAB A N POR UN EMPLEO. AGOLPANDOSE ANTE LAS OFICINAS OE COLOCACION.

el de V a n z e t t i . S i n e m b a r g o ,
d u r a n t e el j u i c i o se p u d o dem o s t r a r que el bigote de ste
no era i g u a l al descrito p o r los
dos h o m b r e s . Los dems testigos no p u d i e r o n i d e n t i f i c a r al
asaltante. E l a r g u m e n t o del
fiscal descansaba, sobre t o d o ,
en la d e c l a r a c i n de u n vendedor de peridicos de c a t o r c e
aos que haba v i s t o al b a n d i do, y d e s c r i b i su f o r m a de cor r e r c o m o p r o p i a de u n extranjero. Inslito argumento. La defensa se basaba en
que V a n z e t t i h a b a pasado la
m a a n a del 24 de d i c i e m b r e ,
da del asalto, v e n d i e n d o pescado, a f i r m a c i n c o m p r o b a d a
f c i l m e n t e al ser la m a y o r a
de sus clientes i t a l i a n o s , que
d u r a n t e esa fecha hacen slo
u n a c o m i d a a base de pescado
para g u a r d a r la v i g i l i a de Nav i d a d . Todos los testigos de la
defensa c o i n c i d i e r o n en su dec l a r a c i n , y p r o b a r o n que
V a n z e t t i los h a b a despachado aquel da. El c o m p a ero de V a n z e t t i en el puesto
de pescado fue i n t e r r o g a d o
p o r el fiscal d u r a n t e c u a t r o
horas sin lograr hacerle incurrir en contradiccin
ninguna 2 . Adems, c o m o todos los
testigos de la defensa e r a n italianos, t u v i e r o n necesidad de
servirse de u n i n t r p r e t e ofic i a l , r e c t i f i c a d o en numerosas
ocasiones p o r el abogado defensor d u r a n t e el proceso.
Pese a todo, ste n o supo,*o
no quiso, sacar p a r t i d o de
las declaraciones, y el J u r a d o ,
tras casi seis horas de deliberaciones, acept todos los cargos f o r m u l a d o s c o n t r a V a n z e t t i , y le declar c u l p a b l e de
i n t e n t o de asalto con i n t e n c i n de m a t a r , c o n d e n n d o l e
a u n a pena de doce a q u i n c e
aos de p r i s i n . La m a q u i n a r i a j u d i c i a l estaba ya en m a r cha y n o se d e t e n d r a hasta
c o n d u c i r a ambos a l a s i l l a
elctrica.
1

Luis Amado: El proceso S a c c o - V a n zetti. A. Redondo Editor. Barcelona,


1971, pg. 16.

J
V

'I W

SACCO Y VANZETTI FUERON DETENIDOS A RAIZ DEL ATRACO A MANO ARMADA A LOS PAGADORES DE LA FABRICA DE CALZADO DE
SOUTH BRAINTREE (MASSACHUSETTS), QUE SE PRODUJO EL 20 DE ABRIL DE 1920. A M B O S ERAN TOTALMENTE INOCENTES. (FOTOGRAMA CORRESPONDIENTE AL FILM DE G I U L I A N O MONTALDO INTERPRETADO POR G I A N MARIA VOLONTE Y RICARDO CUCCIOLA.)

La m a n o ejecutora encargada
de p r e p a r a r el segundo proceso c o n t r a Sacco y V a n z e t t i
fue el juez Thayer, d e f i n i d o
p o r el p r o p i o V a n z e t t i c o m o
un santurrn
limitadsimo,
ferozmente reaccionario
[que]
no tuvo escrpulos en condenarnos injustamente, porque su
conciencia aprueba el exterminio de los anarquistas 3 . A
esta a c t i t u d ideolgica una
una a m b i c i n desmedida p o r
escalar puestos en su c a r r e r a
j u r d i c a . La ocasin era idnea: poda ascender si descub r a a los asesinos del vigilante de B r a i n t r e e . D e c i d i
acusar a los dos i t a l i a n o s
c o m o autores del asalto y del
asesinato. La f a t a l i d a d inter3

O. ., Carta a u hermana Luiglna.


5-XU-1926, p. 165.

v i n o t a m b i n c o n t r a ellos,
p o r q u e el fiscal era K a t z m a n n , el m i s m o acusador de
V a n z e t t i en el j u i c i o a n t e r i o r .
L a p e r s o n a l i d a d de los dos
acusados se prestaba a la perfeccin p a r a el m o n t a j e del
j u i c i o : i/no de ellos ya haba
sido condenado p o r asalto a
m a n o a r m a d a y, adems, los
dos h a b a n h u i d o a M j i c o en
1917 p a r a no i n c o r p o r a r s e al
servicio m i l i t a r , permanec i e n d o en este pas hasta la
f i r m a del a r m i s t i c i o de 1918.
As lo reconoca el abogado de
Sacco, M . H . Moore, en el inf o r m e presentado d u r a n t e el
juicio:
Ningn fiscal ha tenido nunca
una causa ms bonita que sta.
Se puede poner en pie y deciros:
'Seores, hemos venido aqui

durante seis semanas por dos


desertores, por dos hombres que
no pensaron bastante en este
pas durante la guerra, que huyeron a Mjico; asesinos, desertores, anarquistas.' Sobre estas
cuerdas es fcil, seores, tocar
una msica cualquiera, y es necesario que no hagis caso de
estas palabras, que son terribles, pero que se han usado
hasta el lmite. 4
El proceso comenz en Dedh a m (Massachusetts) el 31 de
m a y o de 1921, y t e r m i n al
ao siguiente. La acusacin
haca Sacco responsable del
crimen, y a Vanzetti cmplice.
Los testigos de la acusacin
(59 de los 167 que se presentar o n ) i n c u r r i e r o n en tales con4

O. c., pg. 72-73.

51

ENTRE LAS PERSONALIDADES QUE SUSCRIBIERON UN DOCUMENTO EN EL QUE SE


PEDIA CLEMENCIA PARA LOS DOS A N A R Q U I S T A S ITALIANOS, FIGURABAN ALBERT
EINSTEIN Y M A D A M E CURIE. PERO TODOS LOS INTENTOS PARA SALVAR SUS VIDAS SE
REVELARON INUTILES ANTE LA PARCIALIDAD DE LAS AUTORIDADES JUDICIALES.

t r a d i c c i o n e s a la h o r a de ident i f i c a r a los culpables que el


abogado M o o r e a f i r m a en su
discurso: Seores, no hay un
solo testigo llamado por el Gobierno que haya tenido la oportunidad que han tenido ellos de
obsen-'ar y que haya hecho una
identificacin.
Ni uno slo. 5
Las. i r r e g u l a r i d a d e s f u e r o n
n u m e r o s a s : c o m o e x p l i c ms
t a r d e V a n z e t t i a su h e r m a n a
L u i g i n a , u n o de los testigos de
la acusacin confes haber jurado en falso; un testigo nuevo,
a quien antes haban hecho desaparecer del Estado, neg categricamente
nuestra presencia entre los autores del atraco . O t r o de los testigos fue
a m e n a z a d o con perder su empleo si no reconoca a Sacco y
a V a n z e t t i c o m o autores del
c r i m e n . La n i c a persona que
v i cara a cara a los asaltantes
n o c o m p a r e c i al j u i c i o , y su
n o m b r e p e r m a n e c i en secreto. Las pruebas de balstica
f u e r o n i g u a l m e n t e trastocadas. E l c a l i b r e del colt u t i l i zado para cometer el c r i m e n
era d i s t i n t o al que encontrar o n a Sacco en el m o m e n t o de
sy detencin. E l i n t r p r e t e
5

O. c., pg. 46.

* O. c., Carta a Luigina, pg. 79.

52

oficial falseaba c o n t i n u a mente las declaraciones de los


testigos, o b l i g a n d o a los defensores a l l e v a r i n t r p r e t e s
propios. Pero, u n a vez ms, los
abogados no s u p i e r o n estar a
la a l t u r a e x i g i d a p o r las c i r cunstancias, n i sacar todo el
p a r t i d o de las p r u e b a s presentadas p o r el fiscal.
E n c a m b i o , los 99 testigos presentados p o r la defensa prob a r o n s i n n i n g u n a d u d a que
los acusados no h a b a n sido
los ejecutores del c r i m e n . E l
m i s m o cnsul i t a l i a n o declar
que Sacco haba estado en el
Consulado de Boston el da en
que se c o m e t i el c r i m e n ; necesitaba u n pasaporte p a r a
m a r c h a r a I t a l i a , donde acab a b a de m o r i r su m a d r e . Vanz e t t i , segn sealaron los testigos, no se haba m o v i d o de
su puesto de pescado. Pero la
m a y o r a e r a n i t a l i a n o s o espaoles, y no se d i o n i n g n
c r d i t o a las pruebas a p o r t a das p o r ellos. E l abogado Jer e m i a h J. M c A n a r n e y , u n o de
los defensores de V a n z e t t i ,
d i j o en su i n f o r m e :
Desgraciadamente,
hay muchos espaoles e italianos entre
nuestros testigos. Es la primera

vez en mi historia, en mi experiencia como abogado, que una


raza entera queda bajo la acusacin, como en este caso. No
se. da importancia
ninguna a la
prueba que viene de estos espaoles o de estos italianos: ni siquiera se les ha honrado con
una pregunta sobre los que han
visto (...). Se trata de presumir
que un italiano, porque sea italiano, es un asesino, o que trata
de encubrir a un asesino? Se
ha de presumir que un espaol,
por ser espaol, no es un hombre, y ha de encubrir a un asesino? (...) Os aseguro que me
siento avergonzado por lo que
se trasluce aqu. 7.
A pesar de todo, el da 14 de
j u n i o de 1921 el J u r a d o dec l a r culpables de asesinato
en p r i m e r g r a d o a Sacco y a
V a n z e t t i . A l t e r m i n a r la lect u r a del v e r e d i c t o , Sacco exc l a m : Asesinan ustedes a un
hombre inocente. Asesinan ustedes a dos hombres inocentes.
Y V a n z e t t i , t r a t a n d o de d a r
iftia e x p l i c a c i n ms c o m p l e t a
de lo o c u r r i d o , e s c r i b i r a poco
despus a una a m i g a i t a l i a n a :
(...) Yo estoy convencido
de
que nadie sabe mejor que mis
jueces que yo estoy condenado
injustamente.
Porque fueron
ellos quienes me enredaron (...).
Pero los jueces no estn para tal
justicia, sino para defender y
pro tejer a los ricos que roban el
pan a la pobre gente trabajadora (...); mis jueces me condenaron para hecer carrera, porque yo ayud a los huelguistas,
estuve contra la guerra y trat de
alfrir los ojos de la gente. 8
E l c a l v a r i o de los dos a m i g o s
se p r o l o n g a r a siete aos ms,
pero desde el m o m e n t o de su
condena a m u e r t e , c o m i e n z a
una de la mayores corrientes
de s o l i d a r i d a d que ha con7

O. c., pgs. 62-63.

O. c., Carta a Elvira Fantlno 4c Iaala,

25-VI-1923, pg. 93.

t e m p l a d o la h u m a n i d a d . E l
movimiento obrero m u n d i a l
m o v i l i z sus fuerzas haciendo
llegar a Estados Unidos enormes sumas de d i n e r o para pagar con ellas a los mejores
abogados del pas. Las m a n i festaciones y los m t i n e s se sucedan en todos los pases del
m u n d o (Barcelona, M a d r i d ,
Pars, Londres, Mosc, Calcuta, Pekn), e incluso en los
mismos Estados U n i d o s se
f o r m u n c o m i t de a y u d a a
Sacco y V a n z e t t i encargado de
u n i f i c a r las acciones de todos
los interesados en apoyar la
causa de los condenados. El
m o v i m i e n t o de la s o l i d a r i d a d
se extendi t a m b i n a la p r i sin donde estaban encerra-

dos Sacco y V a n z e t t i , entre el


resto de sus compaeros y sus
f a m i l i a s , e incluso intelectuales de p r i m e r a f i l a , como Madame Curie y A l b e r t Ei n ste i n ,
suscriban la p e t i c i n de clemencia. Los condenados t a m bin continuaban luchando.
Sacco r e c u r r i a la huelga del
h a m b r e el 16 de febrero de
1923, y se m a n t u v o casi u n
mes, hasta que al c o r r e r pelig r o de muerte, la defensa dec i d i , sin c o n t a r con l, su
traslado a u n hospital para
restablecer su salud. A raz de
la d e t e r m i n a c i n de Sacco, las
peticiones de c l e m e n c i a aum e n t a r o n , llegando a interven i r en su favor incluso el prop i o M u s s o l i n i . M i e n t r a s , Van-

z e t t i escriba artculos en su
defensa publicados en algunos
peridicos, y m a n t e n a la confianza en el t r i u n f o de \ a solid a r i d a d m u n d i a l : Mientras
hay vida hay esperanza escriba a su hermana en 1926.
Debemos ser fuertes y luchar
hasta el fin.
E n esta l t i m a fecha ya saban
con certeza quines eran los
verdaderos culpables, por hab r s e l o confesado u n o de
ellos, Celestino F. Madeiros,
portugus encerrado en 1925
en la m i s m a crcel que Sacco
y V a n z e t t i . E l 18 de n o v i e m b r e
de 1925, este h o m b r e m a n d a
Sacco, m e t i d o en u n p e r i d i co, el sigueinte mensaje:

EL MOVIMIENTO DE SOLIDARIDAD CON SACCO Y VANZETTI SE EXTENDIO POR TODO EL MUNDO. BARCELONA. MADRID, PARIS, LONDRES,
MOSCU. CALCUTA, PEKIN FUERON FRECUENTE ESCENARIO DE MANIFESTACIONES POPULARES EN OUE SE PEDIA LA LIBERTAD DE LOS
ACUSADOS. (EN LA IMAGEN, RECONSTRUCCIWN DE UNA DE DICHAS MANIFESTACIONES EN LA PELICULA SACCO Y VANZETTI.)

53

bre de 1926. Su n e g a t i v a se
basaba en el hecho, p o r todos
conocido, de que M a d e i r o s era
u n l a d r n y u n asesino profesional y, p o r tanto, la declaracin de un hombre de este
tipo debe examinarse
con el
mayor cuidado antes de anular
el veredicto de un Jurado (...).
Tras su negativa, los abogados
de Sacco y V a n z e t t i presentar o n ante el T r i b u n a l S u p r e m o
de Massachusetts u n n u e v o
recurso de revisin, que t a m b i n fue rechazado el 5 de
a b r i l de 1927. C u a t r o das ms
tarde, el juez T h a y e r p r o n u n ci la sentencia de m u e r t e
p a r a ambos, y se f i j la fecha
de la ejecucin para la semana
del 10 de j u l i o de 1927.
V I N C E N Z I N A VANZETTI A LA IZQUIERDA DEL LECTOR, HERMANA DE BARTOLOMEO.
QUE DEDICARIA BUENA PARTE DE SU VIDA A REIVINDICAR LA MEMORIA DE ESTE. LA
VEMOS AQUI EN ROMA, A C O M P A A D A POR UNA PRIMA, CON MOTIVO DEL ESTRENO DE
UNA OBRA TEATRAL INSPIRADA EN EL CASO DE LOS DOS ANARQUISTAS.

Yo, por la presente, confieso


haber estado en el crimen de la
fbrica de zapatos de South
Bra intree, y declaro que Sacco y
Vanzetti no estn complicados
en dicho crimen.Celestino
F.
Madeiros.
Los abogados de Sacco i n i c i a r o n r p i d a m e n t e toda clase de
investigaciones p a r a c o m p r o b a r la v e r a c i d a d de la confesin. M a d e i r o s h i z o u n a declar a c i n j u r a d a ante el abogado
Tompson, donde contaba
c m o se l l e v a cabo el asalto,
pero no quiso dar ningn
n o m b r e de los componentes
de la b a n d a . S i n e m b a r g o , p o r
los detalles que d i o en esta dec l a r a c i n , los abogados pud i e r o n i d e n t i f i c a r a los culpables. L a a u t o r a del asalto res u l t ser la banda M o r e l l i ,
c o n o c i d a p o r la Polica c o m o
r e s p o n s a b l e de n u m e r o s o s
atracos c o n t r a trenes del Est a d o de Massachusetts. De los
c i n c o h o m b r e s que p a r t i c i p a r o n en el asalto de B r a i n t r e e ,
tres e r a n i t a l i a n o s , m i e n t r a s el
c u a r t o , c o n d u c t o r del autom v i l , era u n h o m b r e cono-

54

c i d o p o r Steve el Polaco.
Ms de t r e i n t a testigos les
i d e n t i f i c a r o n c o m o los autores
d e l c r i m e n de B r a i n t r e e .
Adems, el revlver de M o r e l l i
era u n colt del c a l i b r e 32, el
m i s m o de la bala que caus la
m u e r t e del v i g i l a n t e . Y ms
a n , el coche m a r c a B u i c k ,
u t i l i z a d o p o r los asesinos p a r a
escapar, era p r o p i e d a d de Mor e l l i , q u i e n le h i z o desaparecer despus de c o m e t e r el c r i men.
El m i s m o M a d e i r o s e x p l i c
ante el fiscal del d i s t r i t o los
m o t i v o s que le i m p u l s a r o n a
p r e s t a r declaracin en favor
de Saccoy V a n z e t t i : Unda vi
a la mujer de Sacco salir de la
prisin llorando, con sus hijos;
.sent un gran dolor, un amargo
remordimiento
y un deseo desesperado de decir la verdad. 9
Los abogados defensores pres e n t a r o n esta d e c l a r a c i n ,
j u n t o con la m o c i n M a d e i ros p a r a o b t e n e r la r e v i s i n
del j u i c i o , pero fue rechazada
por T h a v e r , el da 22 de octu O. c., pg. 195.

E l f i n a l estaba ya p r x i m o .
Pero los acusados a n m a n t u v i e r o n su d e c l a r a c i n de inocencia y no r e n u n c i a r o n a la
defensa de sus ideas ( c o m o lo
d e m u e s t r a n las l t i m a s cartas
de Sacco y V a n z e t t i a la f a m i lia del p r i m e r o , escritas despus de la condena y recogidas
a c o n t i n u a c i n de este a r t c u lo). E n una rplica i m p r e s i o nante al juez T h a y e r , V a n z e t t i
todava fue capaz de e x p l i c a r :
No deseara para un perro, ni
para una serpiente, ni para la
criatura ms miserable y desafortunada de la tierra lo que yo
ha tenido que sufrir por culpas
en las cuales no incurr. Pero mi
conviccin es otra: que he sufrido por culpas que efectivamente tengo. He sufrido por ser
radical y, en efecto, yo soy radical; he sufrido por ser italiano
y, en efecto, yo soy italiano (...),
pero estoy tan convencido de estar en lo justo, que si usted tuviera el poder de matarme dos
veces, y yo pudiera nacer dos
veces, volvera a vivir para hacer de nuevo, exactamente, lo
que hice hasta ahora. 10
El 3 de agosto el g o b e r n a d o r
del Estado de Massachusetts
10

O. c., pg. 223.

denegaba la p e t i c i n de clemencia presentada por Vanzetti (y que Sacco no haba


querido firmar). Tampoco
aceptara las numerosas solicitudes de p e r d n que r e c i b i
en los das siguientes procedentes de personalidades de
todo el m u n d o , n i atendera a
las comisiones que a c u d i e r o n
a pedrselo p e r s o n a l m e n t e .
Pese a ello, se o r g a n i z a r o n
manifestaciones p i d i e n d o la
revocacin de la pena de
muerte, en las que f u e r o n detenidos por la Polica escritores, c o m o J o h n Dos Passos,
periodistas, profesores abogados... La m u j e r de Sacco y la
h e r m a n a de V a n z e t t i , L u i g i na, se presentaron t a m b i n al
gobernador para i m p l o r a r
c o m p a s i n para los condenados, pero su p e t i c i n t a m p o c o
s i r v i de nada.
E l c a m i n o hacia la silla elct r i c a haba sido largo, pero el
23 de agosto de 1927, c u a n d o
los guardianes c o m p r o b a r o n
el f u n c i o n a m i e n t o de la s i l l a
elctrica, fueron a buscar a los
condenados. P r i m e r o c a y

T A M B I E N UNO OE LOS SOBRINOS DE NICOLA SACCO SE PROPUSO REHABILITAR LA


MEMORIA DE LOS EJECUTADOS, INTENTANDO QUE SE ABRIERA DE NUEVO EL CASO.
PARA ELLO RECURRIO AL ABOGADO DE M I L A N MICHELE CATALANO (TRAS LA MESA),
CON EL QUE APARECE CONVERSANDO.

Madeiros. Despus, los guardianes c o n d u j e r o n a Sacco a la


c m a r a del p a t b u l o . Este no
v a c i l n i u n m o m e n t o , fue dir e c t a m e n t e a la silla, y mientras le sujetaban las correas a
las piernas g r i t o : Viva la
anarqua!
Despus d i j o :
Adis a mi mujer, a mis hijos y
a todos mis amigos, y al ver
hacer la seal al alcaide, aad i : Buenas noches, seores.
Adis, madre. A los pocos m i nutos caa f u l m i n a d o p o r u n a
c o r r i e n t e de dos m i l cien voltios. H a b a llegado el t u r n o a
V a n z e t t i . A l llegar a la sala de
la m u e r t e fue s a l u d a n d o tran-

q u i l a m e n t e a todos los presentes, y se despidi del p r o p i o


alcaide. A l sentarse en la silla
elctrica p r o n u n c i estas palabras: Quiero decirles que
soy inocente y que no he cometido nunca ningn crimen, aun
cuando algunas veces haya pecado. Soy inocente no slo de
este crimen, sino de cualquier
otro. Soy un hombre inocente.
Al v e n d a r l e los ojos d i j o : Deseo perdonar a algunos lo que
me hacen hoy a m. U n a cor r i e n t e de m i l novecientos
c i n c u e n t a v o l t i o s fue suficiente p a r a acabar con su vida. M . R.

SACCO y VANZETTI

LAS TRES
U L T I M A S CARTAS
19 de julio de 1927.
Prisin del Estado
de Charlestown
M I q u e r i d a Ins:
Quisiera que pudieras entender lo que voy a decirte y querra escribirte de manera sencilla, pues
deseo tanto que puedas or la latente ansiedad de

tu padre que te quiere tanto a ti, la ms querida


de mis hijos.
Es muy difcil que me entiendas a tu corta edad,
pero voy a tratar desde el fondo de mi corazn de
hacerte comprender cun querida eres para tu
padre. Si no puedo conseguirlo, s que guardars
esta carta y la volvers a leer en los aos futuros,
para ver y sentir el mismo afecto emocionado
que tu padre siente cuando te escribe.
Guardar tu carta, tan querida, y la llevar junto
a mi corazn hasta el final de mi vida. Cuando
muera, la enterrarn con tu padre, que te quiere

55

tanto, como quiere tambin a tu hermano Dante


y a su santa y querida madre.
No sabes, Ins, qu cosa tan grande y querida ha
sido tu carta para tu padre. Es el mejor regalo
que podran haberme dado o que yo hubiera
deseado en estos tristes das.
El mayor deseo de mi vida de lucha habra sido
vivir contigo, con tu hermano Dante y con tu
madre en una pequea granja y recibir todas tus
palabras de afecto y todo tu cario. En verano,
me sentara contigo a la puerta de la casa, a la
sombra de una encina, y te empezara a ensear
cosas sobre la vida, y a leer y a escribir, te vera
correr, rer, gritar y cantar por los campos, cogiendo flores silvestres de aqu y de all, de un
rbol a otro, y correr desde el claro a los brazos de
tu madre.
Eso mismo he deseado para otras nias pobres y
para sus hermanos, que fueran felices con su
madre y su padre, como soaba que lo furamos
nosotros; pero no fue as y la pesadilla de las
clases bajas ha entristecido hondamente el alma
de tu padre.
Pues la madre Naturaleza nos dio a todos las
cosas bellas y buenas de la vida para que las
conquistramos
y disfrutsemos de ellas en libertad. Pero los hombres de esta sociedad vieja y
decadente me han apartado brutalmente de los
brazos de tu hermano y de tu pobre madre. A
pesar de todo, el espritu libre de la fe de tu padre
sobrevive todava y he vivido por l y por el sueo
de que alguna vez volvera a vivir, y a abrazar a
tu pobre madre, y a estar otra vez entre mis
amigos y camaradas. Pero, pobre de m!
Ya s que eres buena y que quieres a tu madre, a
Dante y a todos los seres queridos, y estoy seguro
de que tambin a m me quieres un poco, pues yo
te quiero muchsimo.
No sabes, Ins, cuntas
veces al da pienso en ti. Ests en mi corazn, en
mi memoria, en todos los ngulos de esta triste
celda, en el cielo y en todos los sitios donde
pongo la vista.
Mientras tanto, da mis saludos paternales a todos los amigos y camaradas y especialmente a
nuestros seres queridos. Abraza y besa a tu hermano y a tu madre.
Recibe un beso muy fuerte y las caricias inefables de tu padre, que te quiere tanto que piensa
constantemente en ti. Cariosos recuerdos para
todos vosotros de Bartolo.
T u padre
(De Sacco a su hija.)

56

18 de agosto de 1927.
Prisin del Estado
de Charlestown
M i querido h i j o y compaero:
Desde el da en que te v i por l t i m a vez he
t e n i d o s i e m p r e la idea de e s c r i b i r t e esta c a r t a ,
pero la huelga d^ h a m b r e y el p e n s a m i e n t o de
que tal vez no l o g r a r a e x p l i c a r m e b i e n me h a n
hecho r e t r a s a r l a todo este t i e m p o .
E l o t r o da t e r m i n la huelga de h a m b r e e
i n m e d i a t a m e n t e pens en e s c r i b i r t e , p e r o me
d i cuenta de que no tena fuerzas suficientes
p a r a hacerlo y que no p o d r a t e r m i n a r la c a r t a
de u n a vez. S i n e m b a r g o , q u i e r o h a c e r l o de
c u a l q u i e r f o r m a antes de que e n t r e m o s o t r a
vez en la celda de los condenados, pues estoy
c o n v e n c i d o de que nos van a l l e v a r a l l t a n
p r o n t o c o m o el t r i b u n a l se niegue a r e v i s a r la
causa. Y si no o c u r r e nada e n t r e el viernes y el
lunes, nos e l e c t r o c u t a r n el 22 de agosto, inm e d i a t a m e n t e despus de la m e d i a n o c h e . Por
lo t a n t o , aqu estoy c o n t i g o l l e n o de c a r i o y
con el corazn a b i e r t o , c o m o he estado siempre en el pasado.
N u n c a cre que p u d i e r a n separarnos, p e r o a l
pensar en estos siete tristes aos, parece q u e
ha llegado p o r f i n el m o m e n t o , a u n q u e n o h a n
c a m b i a d o n i la i n q u i e t u d n i el afecto e m o c i o nado. Es el m i s m o que antes, e i n c l u s o m a y o r .
Creo que nuestro afecto recproco es h o y ms
p r o f u n d o que en c u a l q u i e r o t r o m o m e n t o ,
pues no slo es m u y grande, sino que se puede
c o m p r o b a r el a m o r f r a t e r n o no s o l a m e n t e en
la alegra, sino t a m b i n en la l u c h a y en el
s u f r i m i e n t o . Recuerda esto, Dante. H e m o s
d e m o s t r a d o esto y, modestia aparte, estamos
orgullosos de ello.
H e m o s s u f r i d o m u c h o en este l a r g o c a l v a r i o .
Protestamos hoy c o m o hemos p r o t e s t a d o
ayer, y protestaremos s i e m p r e p i d i e n d o l i b e r tad.
S i el o t r o d a i n t e r r u m p a huelga de h a m b r e
fue p o r q u e ya n o haba en m signos de v i d a .
Porque, ayer c o m o hoy, protesto con m i
huelga de h a m b r e p o r la v i d a y no por la m u e r te.
Me he s a c r i f i c a d o p o r q u e q u e r a v o l v e r a
a b r a z a r a t u q u e r i d a h e r m a n a pequea, Ins, y
a t u m a d r e , y a todos los a m i g o s y a los c a m a radas de la v i d a y no de la m u e r t e . As, pues,
h i j o mo, la v i d a empieza ahora a r e v i v i r len-

tamente, pero sin h o r i z o n t e y s i e m p r e con tristeza y con visiones de m u e r t e .


M u c h a c h o q u e r i d o , despus de que t u m a d r e
me h a b i a h a b l a d o t a n t o de t i y haba soado
c o n t i g o noche y da, qu alegra tuve el o t r o
da c u a n d o te v i por f i n . H a b e r p o d i d o h a b l a r
c o n t i g o c o m o lo hacamos aquellos das. Aunque habl m u c h o c o n t i g o en esa v i s i t a , hubiera q u e r i d o decirte m u c h o ms, p e r o v i que
seguirs siendo el m i s m o h i j o carioso, fiel
con t u madre que t a n t o te q u i e r e , y no quise
h e r i r t u s e n s i b i l i d a d p o r q u e estoy seguro de
que seguirs siendo el m i s m o y recordars lo
que te d i j e . Saba eso y lo que voy a decirte
ahora te va a c o n m o v e r , pero no llores, Dante,
porque se han d e r r a m a d o m u c h a s l g r i m a s en
vano, y t u m a d r e ha l l o r a d o d u r a n t e siete aos
sin que s i r v i e r a p a r a nada. As que, h i j o mo,
en l u g a r de l l o r a r , s fuerte p a r a poder consol a r a t u m a d r e , y c u a n d o quieras d i s t r a e r l a de
su desaliento, te dir lo que yo sola hacer. La
llevaba a d a r u n largo paseo p o r el c a m p o , a
coger flores silvestres de aqu y de a l l , y a
descansar a la s o m b r a de los rboles, en m e d i o
de la a r m o n a de los r i a c h u e l o s alegres y la
suave t r a n q u i l i d a d de la m a d r e n a t u r a l e z a , y
estoy seguro de que a ella le gustar m u c h o
que lo hagas, y t te sentirs feliz con ello. Pero
recuerda siempre, Dante, que en el j u e g o de la
f e l i c i d a d no tienes que u s a r l a p a r a t i solo, sino
m i r a r u n paso detrs de t i , a y u d a r a los dbiles
que p i d e n ayuda, a y u d a r a los perseguidos, a
las v c t i m a s , que son tus mejores amigos; son
los camaradas que l u c h a n y caen, c o m o cayer o n ayer t u padre y B a r t o l o p o r la c o n q u i s t a de
la alegra, de la l i b e r t a d p a r a todos y p a r a los
trabajadores pobres. E n esta l u c h a por la v i d a
encontrars ms a m o r y sers a m a d o .
Lo que t u m a d r e me ha c o n t a d o que decas
d u r a n t e esos das t e r r i b l e s en que estaba en la
celda de los condenados, en ese l u g a r i n i c u o ,
me h a dado u n a g r a n alegra, p o r q u e me demostraba que sers el m u c h a c h o q u e r i d o con
el que siempre he soado.
Por lo tanto, suceda lo que suceda m a a n a ,
cosa que nadie sabe, si nos m a t a n n o debes
o l v i d a r m i r a r a tus a m i g o s y c a m a r a d a s con la
m i s m a sonrisa de g r a t i t u d c o n que m i r a s a los
seres queridos, pues ellos te q u i e r e n del
m i s m o m o d o que q u i e r e n a t o d o c a m a r a d a
perseguido que ha cado. Y esto te lo dice t u
padre, que te h a d a d o la v i d a , t u padre que te
ha q u e r i d o y los ha v i s t o y que conoce la nobleza de su fe (que es la m a ) y el g r a n s a c r i f i c i o
que siguen haciendo p o r nuestra l i b e r t a d ,
pues he l u c h a d o con ellos y con los que tienen
an nuestra l t i m a esperanza y hoy pueden

todava salvarnos de la silla elctrica; es la


l t i m a l u c h a entre los ricos y los pobres p o r la
seguridad y la l i b e r t a d . H i j o , q u i e r o que c o m prendas en el f u t u r o esta i n q u i e t u d y esta lucha a v i d a o m u e r t e .
Pens m u c h o en t i c u a n d o estaba en la celda de
los condenados (oa los cantares en las tiernas
voces de los nios en el p a t i o de juego, donde
estaba toda la v i d a y la alegra de la l i b e r t a d ) ,
a u n paso de los m u r o s que e n c i e r r a n la angust i a escondida de tres almas enterradas. Me
r e c o r d a b a n a m e n u d o a t i y a t u h e r m a n a Ins,
y deseaba poder veros en cada m o m e n t o . Pero
me alegro de que no vinieras m i e n t r a s estaba
en la celda p a r a que no vieras el h o r r i b l e cuad r o de tres personas angustiadas, esperando
ser electrocutadas, pues no s el efecto que eso
h u b i e r a t e n i d o a t u corta edad. Pero, en o t r o
sentido, h u b i e r a sido t i l , pues en el f u t u r o te
h a b r a servido ese t e r r i b l e recuerdo para arroj a r l e al m u n d o la vergenza del pas en esta
c r u e l persecucin y m u e r t e injusta. S, Dante,
pueden c r u c i f i c a r hoy nuestros cuerpos, c o m o
lo estn haciendo, pero no pueden d e s t r u i r
nuestras ideas, que s e r v i r n para los jvenes
que vengan despus.
Dante, c u a n d o antes he d i c h o tres seres humanos enterrados, quise decir que con nosotros h a y o t r o j o v e n que se l l a m a Celestino M a derios, al que van a e l e c t r o c u t a r al m i s m o
t i e m p o que a nosotros. H a estado ya dos veces
antes en esa h o r r i b l e celda de los condenados,
que deberan d e s t r u i r las piquetas del verdadero progreso, esa h o r r i b l e celda que ser p a r a
s i e m p r e la vergenza de los ciudadanos de
Massachusetts. Deberan d e s t r u i r el e d i f i c i o y
l e v a n t a r u n a f b r i c a o una escuela para ense a r a m u c h o s de los cientos de hurfanos pobres del m u n d o .
Dante, te p i d o u n a vez ms que quieras a t u
m a d r e y ests cerca de ella y de los seres q u e r i dos en estos das, y estoy seguro de que con la
a y u d a de t u v a l o r y de t u b o n d a d sentirn
menos la pena. Y t a m p o c o olvidars, h i j i t o
m o , q u e r e r m e a m t a m b i n u n poco, puesto
que pienso t a n t o y t a n a m e n u d o en t i .
Saludos fraternales a todos los seres q u e ri d os ;
muchos besos a t u pequea Ins y a t u m a d r e .
Para t i , u n abrazo de todo corazn.
T u padre y c o m p a e r o
P. D . B a r t o l o te enva los saludos ms c a r i osos. Espero que t u m a d r e te jiyude a entender esta c a r t a , p o r q u e h a b r a p o d i d o e s c r i b i r
m u c h o m e j o r y de m a n e r a ms sencilla si me
s i n t i e r a bien. Pero me encuentro tan d b i l .
(De Sacco a su h i j o )

57

21 de agosto de 1927.
Desde la celda de los
condenados a muerte
de la Prisin del
Estado
de Massachusetts
M i q u e r i d o Dante:
Espero todava, y lucharemos por ello hasta el
ltimo momento, reivindicar nuestro derecho a
vivir y a ser libres, pero las fuerzas del Estado, del
dinero y de la reaccin estn luchando a muerte
contra nosotros porque somos libertarios
o
anarquistas.
Escribo poco sobre esto porque todava eres demasiado joven para entender estas cosas y otras
que me gustara discutir contigo.
Pero, si sigues como hasta ahora, crecers y
entenders el caso de tu padre y el mo y los
principios de tu padre y los mos, por los cuales
nos van a matar pronto.
Te digo ahora que todo lo que s de tu padre es
que no es un criminal, sino uno de los hombres
ms valientes que he conocido nunca. Algn da
entenders lo que te voy a decir, que tu padre ha
sacrificado todo lo que le es sagrado y querido al
ser humano, a su destino, en la lucha por la
libertad y justicia para todos. Ese da estars
orgulloso de tu padre y, si eres lo suficientemente
valiente, ocupars su puesto en la lucha entre la
tirana y la libertad, y reivindicars su (nuestro)
nombre y nuestra sangre.
Si hemos de morir ahora, sabrs, cuando puedas
entender plenamente esta tragedia, lo bueno y
valiente que ha sido tu padre contigo, qu hemos
sido tu padre y yo durante estos ocho aos de
lucha, tristeza, pasin, angustia y agona.
Desde ahora debes ser bueno y valiente con tu
madre, con Ins y con Susie (la buena y valiente
Susie) \ y hacer todo lo que puedas para consolarlas y ayudarlas.
Quisiera que tambin me recordaras a m como
un camarada y como un amigo de tu padre, de tu
madre, de Ins, de Susie y tuyo, y te aseguro que
tampoco yo he sido un criminal, que no he cometido ningn robo ni ningn asesinato, sino
que me he limitado a luchar modestamente para
abolir los crmenes del gnero humano y por la
libertad ele todos.

58

Recuerda, Dante, que todo el que diga otra cosa


de tu padre y de m es un mentiroso que insulta a
hombres inocentes ya muertos que han sido valientes durante su vida. Debes recordar y saber
tambin, Dante, que si tu padre y yo hubiramos
sido cobardes e hipcritas y renegados de nuestras creencias, no nos habran condenado a
muerte. No habran condenado siquiera a un
perro, ni ejecutado a un escorpin envenenado
con las pruebas que han esgrimido contra nosotros. Habran revisado el juicio de un matricida
o de un criminal
habitual si hubieran presentado las pruebas que nosotros hemos presentado.
Recuerda, Dante; recurdalo siempre: no somos
criminales;
nos han condenado en un juicio
amaado; nos han negado un nuevo juicio; y si
nos van a ejecutar despus de siete aos, cuatro
meses y diecisiete das de torturas y de injurias
indecibles, es por lo que ya te he explicado; porque estbamos de parte de los pobres y contra la
explotacin del hombre por el hombre.
Los documentos de nuestro caso, que t y otros
recogeris y guardaris, te demostrarn que tu
padre, tu madre, Ins, mi familia y yo hemos
sido sacrificados a la razn de Estado de la plutocracia reaccionaria americana.
Llegar un da en que entiendas la razn atroz de
las palabras anteriores en toda su plenitud, y
entonces nos hars justicia.
Ahora, Dante, s valiente y bueno siempre. Recibe un abrazo.
P. D.Le di un ejemplar de An American Bible a tu madre ahora porque le gustar leerla, y
ella te la dar cuando seas mayor y puedas entenderla. Gurdala como recuerdo. Tambin
servir como prueba de lo buena y generosa que
ha sido con todos nosotros Mrs. Gertrude Winslow. Adis, Dante.
Bartolomeo

1
Fiel amiga de Mrs. Sacco, con la que vivieron sta y sus
hijos durante los ltimos aos del proceso.

N. de la R. de TIEMPO
DE HISTORIS.Publicamos
estas tres ltimas cartas de Sacco y Vanzetti por gentileza de
Alianza Editorial, que en traduccin de
Joaquina Aguilar las ha incluido en uno
de los volmenes Los anarquistas
(seleccin de textos de I. L. Horowitz), de
inminente aparicin
dentro de la coleccin El Libro d Bolsillo.

MAS DE SIETE AOS TRANSCURRIERON DESDE LA DETENCION DE SACCO Y VANZETTI HASTA SU EJECUCION. EFECTUADA EN LA SILLA
ELECTRICA EL 23 OE AGOSTO DE 1927. QUIERO DECIRLES QUE SOY INOCENTE Y QUE NO HE COMETIDO NUNCA NINGUN CRIMEN,
FUERON LAS ULTIMAS PALABRAS DE VANZETTI ANTES DE PERDONAR A SUS EJECUTORES. SU COMPAERO SE HABIA DESPEDIDO
SERENAMENTE OE SUS FAMILIARES Y AMIGOS, TRAS GRITAR: |VIVA LA ANARQUIAI

59

&

EPPELIN
iversario del
60

JOSEFINA PASCUAL

RAF F e r d i n a n d v o n
Z e p p e l i n n a c i en
Constanza el 8 de julio de 1838.
Hijo de nobles su madre descenda de una familia de refugiados franceses, despus de
haber realizado los estudios de
segunda enseanza en Camnstadt, contina su formacin en el
Politcnico de Stuttgart y ms
tarde, siguiendo la tradicin de
los jvenes aristcratas germanos, ingresa en la Escuela Militar
de Ludwigsburg. Oficial de Caballera en 1858, Zeppelin obtuvo licencia para estudiar en la
Universidad de Tubinga, donde
se aplic a las Ciencias Naturales. En 1859, destinado al
Cuerpo de Ingenieros de Ulm,
es ascendido al grado de teniente coronel. Contina prestando sus servicios en el Ejrcito
hasta que en 1863 obtiene permiso para alistarse en el Ejrcito
americano como observador en
la guerra de Secesin. En este
puesto y con el Cuerpo de Ejrcito de Potomac asisti a una serie de combates contra los Confederados. En Amrica, en San
Pablo. Von Zeppelin realiz su
primera ascensin en un globo
cautivo.
A su vuelta, Zeppelin particip
en la guerra contra Austria, en
1866. Finalizada esta campaa,
el rey de Wrttemberg le llama
para que cumpla funciones de
ayudante personal, y as pasa a
ser oficial de Estado Mayor en la
Brigada de Caballera, donde
ms tarde ascendera a general.
En el ao 1870-71 participa activamente en la guerra franco prusiana, realizando una arriesgada incursin en Alsacia. En
esta guerra y durante el cerco de
Pars fueron utilizados con xito
los aerstatos, que cumplieron
misiones de observacin y ser-

vicios de correo. No cabe dud.i


que tanto la experiencia americana como la del cerco de Pars
interesaron vivamente a Zeppelin en cuanto a las posibilidades
de la aerostacin. Sin embargo
parece que la lectura en 1873 de
la obra Weltpost und Luftschiffahrt, de Stefhan fue decisiva
para que Zeppelin se dedicara a
investigar personalmente en
este campo, ya que los primeros
planos, de lo que ms tarde sera
el dirigible que lleva su nombre,
datan de estas fechas. Animado
a proseguir su investigacin, decide en 1890 abandonar el Ejrcito para dedicarse exclusivamente a la realizacin de este
proyecto. Desde el primer momento el conde Von Zeppelin
haba pensado dotar a su aerstato de una estructura rgida de
metal ligero (duraluminio), recubierta de tejido de radmio impermeabilizado, que contendra
una serie de cmaras independientes (ballonets) para albergar
el gas; los motores iran fijados
en dos barquillas separadas con
un pasillo de comunicacin,
adosado todo ello a la parte inferior del aerstato. Hasta 1892 no
comienza la realizacin del proyecto, que fue llevado a cabo por
el ingeniero Kober. Al fin, en
1895, consigue Zeppelin la patente para el proyecto del dirigible. An ser necesario que pasen cinco aos para la ralizacin del primer prototipo; durante este tiempo, Zeppelin ir
introduciendo cambios y mejoras que perfeccionan el proyecto
inicial. Zeppelin pensaba que en
el futuro su invento podra ser
utilizado para el transporte de
pasajeros y carga y como servicio regular de correo. En 1898
funda, en parte con bienes propios, la Aktengesellchaft zur
Forderung der Luftschiffahrt;

esta sociedad financiar al ao


siguiente, en 1899, la construccin de un inmenso hangar
cerca de Manzell, en las orillas
del lago Constanza, para llevar a
cabo el primer prototipo de sus
patente.
EL GRAN DIA
Por fin, el 2 de julio de 1900.
lleg el da en que aquel enorme
aparato iba a abandonar el hangar flotante donde se haba gestado durante los ltimos meses
para iniciar su primer vuelo. El
LZ-1 fue arrastrado por una lancha a vapor y poco despus de
ser desenganchado ascenda
con cinco tripulantes a bordo. La
tripulacin estaba compuesta
por el propio Zeppelin, Eugen
Wolf, el barn Bassus, Ludwig
Drry el mtecnico Gross. La ascensin fue rpida, pero el vuelo
no fue todo lo satisfactorio que
se deseaba: fall la estabilidad,
los motores resultaron de una
potencia insuficiente y el recorrido fue titubeante e incierto.
Pese a todos estos fallos, el LZ-1
logr posarse sobre la superficie
del lago sin ningn contratiempo. Una vez all, el aerstato fue
arrastrado de nuevo al hangar
para efectuar las mejoras indispensables que necesitaba.
El segundo vuelo se realiz el 17
de octubre del mismo ao. Tras
el fracaso parcial del primer intento, la expectacin decay
hasta el punto de que el peridico local no consider interesante enviar a ningn reportero
para que cubriera esta informacin. Sin embargo, el Frankfurter Zeitung envi en esta ocasin a Hugo Eckener, quien escribi una serie de artculos cortos donde haca criticas, algunas
muy duras, a( proyecto, que fueron tomadas en consideracin

61

MODELOS DE DIRIGIBLES
DURANTE LOS AOS QUE SIGUEN A 1900 Y A N I M A D O S POR EL EXITO PARCIAL DE LA EXPERIENCIA DE ZEPPELIN, QUE A P R O X I M A B A LA
UTILIZACION C O N V E N C I O N A L DE LOS DIRIGIBLES, FRANCIA, INGLATERRA, ITALIA, RUSIA C O N T I N U A N O INICIAN LA C R E A C I O N DE
APARATOS SIMILARES. EN ESTA DOBLE PAGINA, VEMOS DIVERSOS MODELOS DE ZEPPELINES: BAJO ESTAS LINEAS, EL LZ-11,
" V I K T O R I A LUISE, PERTENECIENTE A LA COMPAIA COMERCIAL DELAG Y DESTINADO A L TRAFICO DE PASAJEROS; EN LA FOTO
INFERIOR, EL LZ-8, ERSATZ DEUTSCHLAND, T A M B I E N DEDICADO A FINES COMERCIALES Y CONSTRUIDO EN FECHA SIMILAR A L
ANTERIOR (1911-12). EN LA PAGINA DE LA DERECHA, DOS PERSPECTIVAS DEL FAMOSO LZ-127, GRAF ZEPPELIN-, QUE DURANTE 1929
DIO LA VUELTA AL MUNDO EN VEINTIDOS DIAS Y CON SOLO DOS ESCALAS.

62

por Ferdinand Zeppelin. Ms


tarde, Eckener estara ntimamente ligado al desarrollo de los
dirigibles de Zeppelin. Este segundo vuelo dur dos horas. El
21 de octubre, el LZ-1 realiz un
tercer vuelo, en el que volvieron
a hacerse patentes las insuficiencias del prototipo: si bien el
primer aerstato de Zeppelin
consegua elevarse y evolucionar con autonoma cuando los
vientos estaban en calma, no
ocurra lo mismo cuando las rfagas de viento eran fuertes. Decidi entonces Von Zeppelin
suspender las pruebas e investigar de nuevo hasta encontrar
las soluciones que dotasen a su
aparato de las necesarias mejoras y suprimieran los inconvenientes que convertan a su dirigible ms en vctima del medio
que en dominador de los espacios.
Agotados sus recursos financieros en el primer proyecto, Zeppelin pidi una ayuda al Estado
de Wrtemberg para llevar a
cabo su segundo prototipo, para

lo cual se realiz una emisin


extraordinaria de lotera, a fin de
obtener los recursos necesarios. Con el dinero conseguido
de este modo, ms la aportacin
de un industrial, Berg, dedicado
a la fabricacin de aluminio,
Zeppelin, ayudado por el ingeniero Kober, inici su segundo
proyecto. Esta vez el LZ-2 estaba dotado de dos motores
Daimler, capaces de desarrollar
una potencia de 85 caballos.
Las graves dificultades tcnicas
que tuvo que vencer al principio
no le desanimaron y Zeppelin sigu aferrado a sus planes. Con
la ayuda monetaria de la Agrupacin de Ingenieros Alemanes y
gracias a los donativos del pueblo alemn construy el LZ-3 y el
LZ-4, este ltimo sufri un accidente en Echterdingen, estrellndose contra unos rboles
Cuentan que Zeppelin, con lgrimas en los ojos, pidi a sus
hombres que le ayudasen a
transportarlo hasta el hangar. Al
fin pudo fundar la empresa constructora Luftscbiffbauzeppelin

CON 236 METROS DE LONGITUD Y 33 DE DIAMETRO, EL GRAF ZEPPELIN POSEIA UNA


A M P L I A Z O N A DEDICADA AL TRANSPORTE DE VIAJEROS, EN LA QUE SE U N I A N C A M A R O TES. COMEDOR E N LA I M A G E N Y SALAS DE ESTAR DE NOTABLE COMODIDAD

64

GmbH en 1909, que levant una


nueva planta en el lago Constanza. Por este tiempo, Zeppelin
cre tambin una compaa comercial, la Delag, que con los
dirigibles ya construidos regulariz el trfico de pasajeros. A lo
largo de estos aos, Zeppelin
recibi el apoyo constante de
.Theodor Kober y Ludwig Drr,
en los aspectos tcnicos y constructivos; del doctor Eckener, en
cuanto a los de la explotacin, y
de Alfred Colsman, en los aspectos comerciales.
ZEPPELIN
Y EL KAISER
Desde el principio, Ferdinand
Zeppelin deseaba que Alemania
se sumase a los pases que haban iniciado una carrera en el
inters por la navegacin area.
Alemania se mostraba remisa y a
pesar de que Zeppelin haba
presentado su proyecto al Gobierno y haba entablado conversaciones con el Ministerio de
Marina en el sentido de demostrar la viabilidad y futura utilidad
de su dirigible, solamente haba
conseguido que unas comisiones asistieran a sucesivas pruebas, sin llegar a obtener de ellas
el informe favorable que esperaba. El Kaiser, a pesar de que por
su poltica estaba intersado en el
fortalecimiento del Ejrcito y haba conseguido que el Reigstag aprobase en ms de una
ocasin presupuestos extraordinarios con este fin, no pareca
tampoco dispuesto a apoyar los
esfuerzos de Zeppelin para la utilizacin convencional de los dirigibles rgidos, ni como elementos de defensa y ataque por
parte del Ejrcito, ni como servicio regular de transporte de pasajeros, carga y correo aprovechando el prestigio que para
Alemania supona ponerse en
cabeza de esta carrera en la que
participaban varios pases.
Quiza en este desinters influyera el hecho deque Von Zeppe-

EN LA GUERRA DEL 14. LOS "ZEPPELINES FUERON EMPLEADOS COMO A R M A S DE RECONOCIMIENTO Y DE COMBATE POR DIVERSOS
PAISES EN LUCHA, ESPECIALMENTE A L E M A N I A . SIN EMBARGO, PRONTO SE DEMOSTRO SU VULNERABILIDAD AL SER FACILES BLANCOS
PARA LA ARTILLERIA ANTIAEREA. ESTAS DOS FOTOS MUESTRAN A DOS - Z E P P E L I N E S - ABATIDOS EN TERRITORIO INGLES DURANTE
1916: EL L-20 (ARRIBA) Y EL L-33, PERMITIENDONOS LOS RESTOS DE ESTE ULTIMO COMPROBAR LA ESTRUCTURA RIGIDA DE METAL
LIGERO C O N CAMARAS INDEPENDIENTES PARA ALBERGAR EL G A S QUE TENIAN LOS DIRIGIBLES, CUYOS ACCIDENTES FUERON
NUMEROSOS AUN EN TIEMPOS DE PAZ.

lin, mientras prestaba servicios


en el Estado de Wrtemberg
reino que perteneca a los Estados Confederados del Norte,
pues haba firmado el Tratado de
1871 haba escrito una carta,
dirigida al ministro de Guerra
prusiano, que lleg a manos de
Guillermo II, en la que desaprobaba la excesiva ingerencia de
Prusia en los asuntos militares
de estos Estados Confederados.
Zeppelin defenda la independencia de los Estados y sus
Ejrcitos, que solamente haban
de respetar los puntos concernientes al Tratado. Es posible
que aquel recuerdo no se hubiese borrado y se le estuviese
haciendo pagar su antiguo pecado.
Sin embargo, durante los aos
que siguen a 1900 y animados
por el xito parcial de la experiencia de Zeppelin, que aproximaba la utilizacin convencional
de los dirigibles, Francia, Inglaterra, Italia, Rusia continan o inician la creacin de aparatos similares. La conciencia de las posibilidades de utilizacin que ofrecen los dirigibles como elementos de ataque y defensa en el
terreno militar lleva a rodear de
reserva los perfeccionamientos
y la evolucin investigadora que
experimenta cada uno de estos
pases. Lo que en un principio
haba sido invento y conquista
de todos, se convierte en secreto de Estado. Es posible que
esta ltima razn: las posibilidades militares de los dirigibles hiciera ceder al Kaiser, quien en
1911 apoya la firma de un contrato entre el Ministerio de Marina y la compaa de Zeppelin
para la realizacin de varios aparatos destinados a los servicios
de este Arma del Ejrcito. Los
deseos expansionistas y megalmanos del Kaiser Guillermo II,
que queria extender el dominio
alemn a todo el mundo, pudieron ms que los, quiz, antiguos
rencores.

66

LOS DIRIGIBLES
Y LA GUERRA DE 1914
Cuando se inicia la guerra del 14,
Alemania, Inglaterra y Francia
cuentan con sus flotassi bien
reducidas de dirigibles. Aunque prestaron servicios de reconocimiento y de bombardeo, se
hizo patente su vulnerabilidad al
ser fcil blanco para la artillera
antiarea de tierra. El perfeccionamiento de la defensa antiarea y el de los aviones de caza
con mucha ms movilidad y capacidad de maniobra rpida anularon el inters de los ms ligeros que el aire en las contiendas
blicas. La relativa efectividad de
los dirigibles es patente, pues en
1917 de los once zeppelines
que salieron desde Alemania
para realizar una operacin sobre Inglaterra, slo la mitad lograron regresar, siendo los otros
o abatidos por los ingleses o capturados por los franceses, que
por medio de una estacin de
rado consiguieron atraerlos hacia sus posiciones, facilitndoles
datos falsos sobre su situacin.
Los alemanes, finalizada la guerra del 14-18, tuvieron que entregar los dirigibles que haban
sobrevivido a la campaa a las
naciones vencedoras, en acatamientode las clusulas del Tratado de Versalles. Estas clusulas les obligaban tambin a no
construir otros dirigibles en el
plazo de varios aos.
EL DESARROLLO
COMERCIAL DE LOS
MAS LIGEROS
QUE EL AIRE
Tras el reparto como botn de
guerra de los dirigibles alemanes despus de la firma del Tratado de Versalles, Inglaterra y
Francia se apresuran en la utilizacin de stoa como medio de
transporte de pasajeros. El
Dixmude nombre con el
que rebautizaron los franceses
uno de aquellos zeppelines

realiz importantes servicios regulares, hasta que en 1923 fue


alcanzado por un rayo, pereciendo toda la tripulacin. Inglaterra, inspirndose en los modelos de Zeppelin, inici la realizacin de una serie de dirigibles; el
R-34 atraves el Atlntico en
1919. Tras el desastre del R-38,
destruido en 1921 cuando sobrevolaba los Estados Unidos,
accidente que cost la vida a 44
tripulantes y pasajeros, inici
otra serie con el nombre de los
100. El accidente del 101 (con
160.000 metros de cubicacin y
223 metros de longitud) en
1930, que se incendi al estrellarse con una colina en Francia,
camino de la India, hizo que
Gran Bretaa abandonase la
construccin de dirigibles.
Tambin Italia se une al desarrollo de los ms ligeros que el aire
y son notables las hazaas del
general Nobile, que alcanza el
Polo Norte en 1929, a bordo del
Norge, aunque no consigue
aterrizar sobre l; intento que
vuelve a repetir con el Italia,
sin conseguir, por segunda vez,
su propsito de posarse sobre el
Polo Norte, por lo que inicia el
regreso, sufriendo en esta ocasin un accidente, en el que pereci parte de la tripulacin. Los
supervivientes fueron rescatados gracias a la pericia del aviador sueco Lumbord, que logr
transportarles, tras repetidos viajes, al barco ruso Kassine.
Estados Unidos, con grandes
posibilidades econmicas y con
una geografa adecuadal reuna
las condiciones ptimas para llevar a cabo la construccin de
grandes aerstatos. En 1931 entra en f u n c i o n a m i e n t o el
Akron, con una capacidad de
185.000' metros cbicos, 240
metros de largo y 50 de dimetro. Poda transportar cien pasajeros a una velocidad entre los
80 y 130 kilmetros por hora,
con una autonoma de 20.000 ki-

lmetros. El hidrgeno haba


sido sustituido por helio que, al
ser ininflamable, aumentaba la
seguridad de los vuelos.
Aunque Ferdinand von Zeppelin
haba muerto en Charlotemburg
el 8 de marzo de 1917, Alemania, una vez cumplido el plazo
impuesto por la firma del Tratado, durante el cual no pudo construir dirigibles, reinicia, bajo la
direccin del doctor Eckener, antiguo colaborador de Zeppelin, la
construccin de un nuevo dirigible, que llevara el nombre de
Graf Zeppelin LZ-127, en
homenaje a su inventor. La
nueva aeronave, con 236 metros
de longitud y 33 de dimetro, estaba dotada de cinco motores
Maybach, capaces de desarrollar una potencia de 530 caballos
cada uno. La zona destinada al
transporte de viajeros estaba
acondicionada con cmodos
camarotes, comedor y amplias
salas de estar. En 1929, el Graf
Zeppelin dio la vuelta al mundo;
el viaje dur veintids das y solamente se hicieron dos escalas:
una en Japn y la otra en California. El pasaje estaba compuesto
en su mayora por periodistas y
corresponsales de varios pases, invitados especialmente
para que fueran testigos de este

nuevo record; testigo tambin


de esta aventura, y como pasajero normal, iba a ser un espaol,
el doctor Jernimo Megas Fernndez, bacterilogo y mdico
de la Casa Real, que haba nacido en Las Palmas en 1880 y
que fue fue el introductor de la
sueroterapia en Espaa. Con anterioridad haba viajado en dos
ocasiones a bordo del Graf
Zeppelin, sufriendo en una de
ellas un accidente cuando sobrevolaban Francia que, al parecer, no tuvo mayores consecuencias. An otro modelo superara en tamao al LZ-127;
este modelo iba a ser el Hindemburg, que alcanzara una
longitud de 245 metros, movido
esta vez por cuatro motores Diesel de 850 caballos de potencia,
cuyo trgico fin en 1937, al incendiarse en Estados Unidos,
signific el fin de los dirigibles y
el fin en la carrera de las catedrales volantes, dejando as el
dominio del espacio a los ms
pesados que el aire.
ZEPPELIN Y LOS MAS
PESADOS
QUE EL AIRE
A partir de 1900, hito en la historia de la aviacin, como conse-

cuencia del xito obtenido por el


vuelo de los americanos hermanos Wright, crece el inters por
el desarrollo de los ms pesados
que el aire, y en ta primera dcada del siglo XX se realizan importantes progresos en este
campo. Animados por las ventajas que ofrecan los nuevos aparatos frente a los sistemas de la
aerostacin, el aviador Hellmunt
Hirt y Gustav Klein, director del
complejo industrial de la Bosch,
deciden construir un avin hexamotor capaz de cruzar el
Atlntico. Al enterarse Zeppelin
del proyecto se interes vivamente en l y decidi colaborar
en su construccin. De este
acuerdo nace la fbrica Versuchsbau GmbH Gothaost, que
en principio fue levantada en
Gotha y ms tarde, en 1916, en
Staaken, cerca de Berln; en
1918 cambi su nombre por el
de Zeppelin - Werke Staaken
GmbH. De la primera fbrica saldran en 1915 los grandes aviones metlicos Rohrbach y los
hidroaviones Dornier, que
participaron en la guerra del 14
con misiones de reconocimiento
y bombardeo, sustituyendo a los
dirigibles, cada vez ms inoperantes ante las defensas enemigas. J P.

EL FIN DE LOS ZEPPELINES SE PRODUCIRIA EN 1937, DEBIDO AL INCENDIO EN ESTADOS UNIDOS DEL HINDEMBURG, EL MAYOR
CONSTRUIDO HASTA EL MOMENTO (245 METROS DE LONGITUD. CON CUATRO MOTORES DIESEL DE 850 CABALLOS) Y CON EL QUE EL
NAZISMO INTENTO DESLUMBRAR AL MUNDO. EN LA NAVEGACION AEREA SE I M P O N I A N YA LOS APARATOS MAS PESADOS QUE EL AIRE.

67

LA ACTUALIDAD
DE LA NOVELA
POR ENTREGAS
JUAN IGNACIO FERRERAS
1.Planteamiento
La burguesa no es solamente la clase que ha
r a c i o n a l i z a d o , hasta la r a d i c a l i z a c i n , la d i v i s i n del t r a b a j o , sino t a m b i n la clase que se
ha encargado d u r a n t e m u c h o s aos de prop o r c i o n a r u n a ideologa adecuada a los grupos
sociales a s . d i v i d i d o s ; responsable de la disg r e g a c i n social, ha p r e d i c a d o la u n i d a d com u n i t a r i a sin c u m p l i r l a nunca; organizadora
del desastre econmico, ha p r e d i c a d o la nueva
r e l i g i n que se l l a m a o r d e n ; a l i e n a d o r a , p o r el
a i s l a m i e n t o que produce, ha sostenido c o n t r a
toda lgica, la f r a t e r n i d a d de los i n d i v i d u o s ya
aislados y alienados.
A n t e los i n e v i t a b l e s conflictos sociales surgidos en el X I X con el a d v e n i m i e n t o de u n prolet a r i a d o p o l i t i z a d o , la burguesa ha c o m b a t i d o
v i c t o r i o s a m e n t e p o r su s u p e r v i v e n c i a desde
todas las t r i n c h e r a s y con todas las armas.
V e n c i d o el p r o l e t a r i a d o en las b a r r i c a d a s , las
clases d i r i g e n t e s p r o c u r a r o n i n m e d i a t a m e n t e
despus a t r a e r a este m i s m o v e n c i d o hacia las
filas ms seguras y t r a n q u i l a s del sindical i s m o legalizado, de los seguros sociales, de la
o p o s i c i n de su majestad. E l p r o l e t a r i a d o ,
c l a r o est, ve en estas ascensiones sociales una
serie de conquistas t a m b i n sociales, f r u t o de
su incesante lucha por la s u p e r v i v e n c i a ; pero
hay que n o t a r i n m e d i a t a m e n t e que la burguesa en el poder, c a p i t a l i s m o f i n a n o i e r o , i m p e r i a l i s t a , etc., slo accede en todo a q u e l l o que
no pone en p e l i g r o su existencia m i s m a .
La l u c h a de clases, que empez p o r una batalla s a n g r i e n t a p o r la asociacin l i b r e o b r e r a y
p o r el derecho a la huelga, se ha d u l c i f i c a d o
en los pases l l a m a d o s c a p i t a l i s t a s , y ha perd i d o toda razn de ser en los l l a m a d o s socialistas; en los p r i m e r o s , p o r q u e los avances
econmicos de la burguesa, h a n p e r m i t i d o

68

m e j o r a r el n i v e l de v i d a de las clases t r a b a j a doras hasta los l m i t e s ms insospechados; en


los segundos, p o r q u e la d i c t a d u r a t o t a l i t a r i a
de u n p a r t i d o no p e r m i t e n i n g u n a clase de
l i b e r t a d n i de lucha, al m i s m o t i e m p o que
t a m b i n m e j o r a el n i v e l de v i d a de los s o m e t i dos. Pero en n i n g u n o de los dos casos, de los
dos m u n d o s , puede realizarse la i n t e g r a c i n
deseada del e n e m i g o a p a r t i r solamente de u n
c o n t i n u o avance e c o n m i c o : es necesario, en
ambos m u n d o s , u n a accin ideolgica constante, p a r a que los antiguos antagonistas enc u e n t r e n razones suficientes para no rebelarse. Esta accin ideolgica se extiende a todos
los campos de la l l a m a d a v i d a del e s p r i t u : la
p o l t i c a se ha c o n v e r t i d o en u n discurso apologtico del i n m o v i l i s m o en el poder, la r e l i g i n en una prdica de paciencia para los que
la necesitan, la l i t e r a t u r a y el arte en u n a evasin que presentada c o m o real, i n d u c e al ensueo y a la d i v e r s i n .
i
2.La p r o g r a m a c i n
C u a n d o en los aos 40 del siglo X I X espaol
a p a r e c i e r o n las p r i m e r a s p u b l i c a c i o n e s p o r
entregas (novelas p o r entregas, p e r i d i c o s con
f o l l e t n d i a r i o , etc.) los editores ms avispados, c o m o Ayguals de Izco o B e n i t o H o r t e l a n o ,
c o m p r e n d i e r o n i n m e d i a t a m e n t e las ventajas
econmicas del nuevo p r o c e d i m i e n t o , i n a u g u r a d o u n poco antes o casi al m i s m o t i e m p o en
Francia. Pero la entrega no naci s o l a m e n t e
c o m o una v u l g a r venta a plazos, a u n q u e h u b o
p u b l i c a c i o n e s cientficas, sino c o m o la
venta de u n p r o d u c t o c o m p r o m e t i d o p o l t i c a y
socialmente. Este c o m p r o m i s o h a b r a que
b u s c a r l o sobre t o d o en el p b l i c o hacia el que
estas p u b l i c a c i o n e s i b a n destinadas; p b l i c o
t r a b a j a d o r sobre todo, ya que el burgus med i o no necesitaba pagar u n real s e m a n a l p o r

SOMA II El MARTR
IO
I MI PIERIO RO
Por el clebre novelista VIZCONDE L E O N A R D O DE MONTELEONE

H e aqu la hermosa novela


que tan ansiosamente aguardaban todos, la obra maestra, interesante y conmovedora por excelencia, cuya
edicin espaola acaba de
l a n z a r c o n extraordinario
xito la

SONIXX
LL MARTIRIO PlTpORUSO

T a l vez si lo deja para maana sea tarde, debido i la


gran demanda que nos ve
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Calle de CoeUo, 188, BARCELOl

EN LA NOVELA POR ENTREGAS DE AVENTURAS HISTORICAS SE REPITE UNA PROBLEMATICA QUE VA DESDE EL TRIUNFO DEL HUMILDE
ANTE EL PODEROSO HASTA EL RECONOCIMIENTO DE LA INOCENCIA PERDIDA, PASANDO POR LA RECUPERACION DE LO ROBADO, ETC.
ELLO NO LE IMPIDE PARTICIPAR DE UN P E N S A M I E N T O REACCIONARIO, COMO EN ESTE CASO DE LOS AOS VEINTE DE ESTE SIGLO.

una o b r a - l i b r o que poda a d q u i r i r de una vez,


aunque su precio fuera de 6 a 10 reales. U n
pblico lector no m u y desarrollado econmicamente, fue, pues, la p r i m e r a m e d i a c i n que
determin hasta cierto punto, la i n d u d a b l e
p o l i t i z a c i n de la entrega.
No hay que o l v i d a r tampoco, por o t r a parte,
que un Ayguals de Izco, por ejemplo, era ya un
hombre c o m p r o m e t i d o p o l t i c a m e n t e , y lo
m i s m o se podra decir de u n esparterista como
Benito Hortelano; pero n i n g u n a postura poltica podremos encontrar en los grandes de
la entrega, como los G u i j a r r o , V i l a y M a n i n i ,
Castro, Gaspar y Roig y otros.
Aunque, por una parte, existieron editores
comprometidos p o l t i c a m e n t e , creo que el
pblico, aquel d e t e r m i n a d o p b l i c o , fue ms
determinante a la hora de p u b l i c a r una obra
que las intenciones polticas de este o de aquel
editor.
Por eso, al e x a m i n a r la ingente produccin
entreguista del X I X , unos sesenta aos de produccin, con ms de dos m i l t t u l o s de novelas,
podemos darnos cuenta de que el p r o d u c t o
ofrecido es siempre igual, ya que el p b l i c o
mediador, y a pesar de las luchas polticas del
momento, contina siendo el m i s m o . L l a m a

i n m e d i a t a m e n t e la atencin que la organizacin de u n p r i m e r p a r t i d o socialista obrero,


que la p o l i t i z a c i n de las masas anarquistas,
que el n a c i m i e n t o de grupos republicanos,
demcratas, etc., no afecte en absoluto la produccin, en cuanto al contenido, de la novela
por entregas, si tenemos en cuenta que la may o r parte de los componentes de estos grupos
polticos pertenecan a ese p b l i c o econmicamente d b i l al que, en p r i n c i p i o , la novela
por entregas iba destinada.
Hay, pues, como se puede demostrar, una seleccin del p b l i c o mediador por parte de los
editores; seleccin defensiva ante la indudable prdida de lectores, pero seleccin que
nunca perdi sus afanes expansionistas.
Un experto catador de pblicos lectores y
t a m b i n novelista por entregas, c o m o J u l i o
Nombela, llega a sostener que despus de la
revolucin de 1868, la novela por entregas ent r a en franca decadencia, refirindose a lo que
he l l a m a d o el proceso de seleccin.
La ideologa en poder, burguesa revolucionaria hasta 1868, o burguesa restauradora despus de esta fecha, funciona ms o menos automticamente, ms o menos inconscientemente, al n i v e l del editor, como lo que es:

69

c o m o u n a ideologa i n m o v i l i z a d o r a . De 1840 a
1$68, s i e m p r e a p r o x i m a d a m e n t e , la novela
p o r entregas puede ser a n t i c l e r i c a l y hasta ant i m o n r q u i c a , sin que f a l t e n t t u l o s a u t n t i c a m e n t e revolucionarios; a p a r t i r de la Rest a u r a c i n , el a n t i c l e r i c a l i s m o y el a n t i m o n a r q u i s m o desaparecen c o m o p o r encanto, aunque u n a vez ms p o d a m o s e n c o n t r a r algunos
t t u l o s ms o menos r e v o l u c i o n a r i o s .
E l p b l i c o m e d i a d o r , v e r d a d e r o i n s p i r a d o r de
la novela p o r entregas, p o r i n t e r m e d i o de u n
e d i t o r , es a su vez m e d i a d o y hasta program a d o p o r la ideologa que no desea n i n g u n a
e v o l u c i n . Esto es as, p o r q u e los intereses
econmicos del e m p r e s a r i o - e d i t o r c o i n c i d e n
con los intereses sociales y p o l t i c o s de la clase
en el p o d e r ; el e m p r e s a r i o - e d i t o r se transform a , pues, consciente o inconscientemente, en
u n a especie de m i n i s t r o de la c u l t u r a i n s t i t u c i o n a l i z a d a . (Como veremos en las desagradables y a m a r g a s conclusiones de este t r a b a j o ,
los editores entreguistas del X I X f u e r o n los
a u t n t i c o s pioneros de los p r o m o t o r e s c u l t u rales de nuestros das.)
3 . L a evasin
Ante u n p b l i c o e c o n m i c a m e n t e d b i l , pero
no t a n d b i l e c o n m i c a m e n t e que no p e r m i t a
la realizacin de enormes beneficios econmicos, la ideologa ofrece ante todo d i v e r s i n ,
evasin, y la m i t a d a p r o x i m a d a m e n t e de las
novelas p o r entregas sern novelas de aventuras ms o menos histricas, ms b i e n menos.
Los Fernndez y Gonzlez, T r r e g o y Mateos,

MIENTRAS QUE LA NOVELA POR ENTREGAS DE TEMA MAS O


MENOS HISTORICO TIENDE A DESAPARECER CON EL TIEMPO.
LA S E N T I M E N T A L SE AFIRMA Y PROLIFERA HASTA CONVERTIRSE EN LA . N O V E L A ROSA. A ESTE TIPO PERTENECEN ILUSTRACIONES COMO LA QUE AQUI VEMOS.

70

Ortega y Fras, Parreo, N o m b e l a , C a s t i l l o ,


Castellanos, E s c a m i l l a y otros, i n u n d a r n m a t e r i a l m e n t e u n mercado, c o n t a n d o s i e m p r e la
m i s m a h i s t o r i a de persecuciones, raptos, estocadas y serenatas a la luz de la l u n a . C l a r o est
que incluso en esta evasin - d i v e r s i n , y precisamente p o r q u e l o es, el inocente t r i n f a r a l
f i n a l , p o r q u e de a l g u n a m a n e r a hay que consolar al lector que no t r i u n f a r n u n c a p o r m u y
inocente que sea. La novela h i s t r i c a , de o r i gen r o m n t i c o , se t r a n s f o r m a r en manos de
los novelistas (?) entreguistas, en una especie
de opereta, cuyas reglas de f u n c i o n a m i e n t o
son s i e m p r e idnticas y estn basadas en el
t r i n g u l o perseguido - t r a i d o r - hroe (la h u e rf a n i t a ser t r a i c i o n a d a por su t u t o r , pero aparecer el a m a n t e apuesto que lo resolver todo
con su espada). Los entreguistas, a u n q u e no lo
saban, y c o m o puede c o m p r o b a r s e f c i l m e n te, estaban ya escribiendo p a r a la televisin de
nuestros das.
T r a n s f o r m a r la l i t e r a t u r a en u n a p u r a d i v e r sin es u n proceso que escapa de los l m i t e s de
lo l i t e r a r i o , y se juega en el t e r r e n o de lo social;
p o r eso la m a y o r p a r t e de los estudios actuales
sobre esta l i t e r a t u r a , estn abocados al desastre c r t i c o : p o r m u c h o s esfuerzos que h a g a n
los estudiosos, y los hacen y a conciencia, la
s i g n i f i c a c i n de estas publicaciones se les escapa siempre, a no ser que se echen en brazos
de una sociologa que, no por tener p o r o b j e t o
la l i t e r a t u r a , es l i t e r a r i a .
Ante u n o b j e t o de o r i g e n i n d u d a b l e m e n t e l i t e r a r i o , p e r o que se ha t r a n s f o r m a d o en o t r a
cosa, los mtodos crticos l i t e r a r i o s slo nos
pueden especificar la gnesis del proceso, p e r o
n u n c a su f u n c i o n a m i e n t o y, f i n a l m e n t e , su
s i g n i f i c a c i n . C u a n d o los entreguistas comenz a r o n a p r o d u c i r evasiones ms o menos
d i v e r t i d a s , se h a b a n salido ya del c a m p o de lo
especficamente l i t e r a r i o , p a r a e n t r a r en el
b o r r o s o t e r r e n o de la ideologa d o m i n a n t e .
La evasin o la d i v e r s i n se p r o d u c e al mater i a l i z a r c o m o viables en el c a m p o de la entrega, u n a serie de frustaciones inviables en el
c a m p o de la r e a l i d a d . La evasin no es, pues,
una h u i d a ante r e a l i d a d , puesto que la frust r a c i n es real, sino u n a falsa r e a l i d a d . Los
entreguistas, p e r o t a m b i n los directores y
p r o d u c t o r e s de la televisin, del cine, de la
r a d i o , saben estar m u y cerca de u n p b l i c o
indefenso, ante el que m a t e r i a l i z a n c o m o posibles sus ms n t i m o s deseos. ( N o me r e f i e r o
aqu al s a d i s m o v i o l e n t o de nuestros das, desc u b r i m i e n t o ste que no p u d i e r o n n i sospec h a r s i q u i e r a los entreguistas del X I X . )

U n a novela h i s t r i c a de aventuras y p o r entregas, en p r i n c i p i o , no tiene nada que ver con u n


p b l i c o lector que i g n o r a los datos ms elementales de la H i s t o r i a , pero es novela que le
corresponde o que se le hace corresponder, porque lo que i m p o r t a n o es el t e m a ,
sino la e s t r u c t u r a e s t r u c t u r a n t e o p r o b l e m t i c a (el t r i u n f o del h u m i l d e ante el poderoso, el
r e c o n o c i m i e n t o de la inocencia p e r d i d a , la rec u p e r a c i n de lo d e b i d o y r o b a d o , etc.).
Los novelistas entreguistas (pero t a m b i n los
guionistas de televisin, cine y r a d i o de nuestros das) se l i m i t a n a t e m a t i z a r alrededor de
una sola e s t r u c t u r a , s i e m p r e la m i s m a : los
temas pueden v a r i a r y las peripecias m u l t i p l i carse, pero la o b r a en su t o t a l i d a d , es s i e m p r e
la m i s m a : de p l a n t e a m i e n t o , t r a n s c u r s o y desenlace invariables. Estamos en el c a m p o de la
esterotipia.

4.El dualismo
Efectivamente, c o m o reconoce N o m b e l a , la
novela p o r entregas del X I X espaol, e n t r a en
crisis a p a r t i r de los aos r e v o l u c i o n a r i o s que
empezaron en el 68 y se a c a b a r o n en el 75; pero
c o m o queda a p u n t a d o , esta decadencia fue
ms bien una seleccin: a p a r t i r de la Restauracin, la novela p o r entregas va a c o n f u n d i r se, o se c o n f u n d i r , poco ms o menos, con lo
que entendemos .hoy por novela rosa.
Hasta 1868, siempre a p r o x i m a d a m e n t e , el
p b l i c o lector t u v o derecho a a s p i r a r a la revol u c i n bajo las rdenes de u n a burguesa progresista y r e v o l u c i o n a r i a ; pero pasadas las
ilusiones y apurados todos los e x p e r i m e n t o s ,
este m i s m o p b l i c o pierde el derecho a la revol u c i n y gana el derecho a la i n t e g r a c i n .
Claro es que nada es t a n r a d i c a l c o m o queda
a p u n t a d o : la ideologa que, opera en el c a m p o
de la novela por entregas, c o m o en el resto de
los campos, no se m a t e r i a l i z a , n i a b i e r t a n i
conceptualmente, sino y s i e m p r e por m a t e r i a lizaciones en las que el lect orado se e n c u e n t r a
a s misno, y es por esto m i s m o m a n i p u l a d o .
Si d i v i d i m o s la p r o d u c c i n novelesca p o r entregas en dos grandes apartados: la novela de
aventuras, h i s t r i c a , y la novela del d u a l i s m o
s e n t i m e n t a l (que ser novela rosa con el t i e m po) es f c i l c o m p r o b a r que a p a r t i r de la Rest a u r a c i n , la novela de a v e n t u r a s ms o menos
histricas tiende a desaparecer, m i e n t r a s que
la del d u a l i s m o s e n t i m e n t a l se a f i r m a y p r o l i fera. O de o t r a manera, la evasin es s u s t i t u i d a
por la m a n i p u l a c i n a b i e r t a .

BUENA PARTE DE LAS NOVELAS POR ENTREGAS OFRECEN UNA


CLARA M A N I P U L A C I O N DEL LECTOR A DOS NIVELES DISTINTOS:
EL DEL MUNDO DEL T R A B A J O Y EL DE LA FAMILIA, INSPIRADO
TODO ELLO POR UN CLARO DUALISMO M O R A L EN EL FONDO. LO
UNICO QUE IMPORTABA AQUI SON LOS SENTIMIENTOS.

U n a novela de Prez E s c r i c h o de Luis de V a l ,


por escoger los dos mejores representantes de
esta tendencia m o r a l , est basada en el dual i s m o m o r a l ms a b s o l u t o y desde luego ms
i r r e a l . Los buenos y los malos se reparten el
m u n d o novelesco en u n esquematismo tan
v u l g a r , que toda l i t e r a t u r a est de ms. En el
texto de esta novela se tiende a la denotacin
ms desnuda, las connotaciones son tan reducidas, que por eso d i g o que la l i t e r a t u r a est de
ms.
A travs del d u a l i s m o m o r a l , el p b l i c o lector,
ms e c o n j n i c a m e n t e d b i l que nunca, porque va a carecer de autodefensas crticas, va
por f i n a enterarse de que existe una lucha de
clases entre patronos y obreros, pero, natur a l m e n t e , la v i g i l a n t e ideologa en el poder,
t r a n s f o r m a r esta l u c h a real en una caricatura, y as h a b r patrones buenos y malos, de la
m i s m a m a n e r a que h a b r obreros malos y
buenos; t o d o el socialismo de esta novela se
reduce a la p r e d i c a c i n de u n p a t e r n a l i s m o
t a n d u l c e c i t o que parece baboso.
E l lector es m a n i p u l a d o sobre todo a dos niveles de referencia con el m u n d o o b j e t i v o : al
n i v e l del m u n d o del t r a b a j o y al n i v e l del
m u n d o o m b i t o de la f a m i l i a . E l universo del
t r a b a j o es p u r a y s i m p l e m e n t e u n esquema en
el que l u c h a n buenos y malos i n d i v i d u o s , patronos y t a m b i n obreros: todos los conflictos
siempre temticos, responden a que, t a n t o los
unos c o m o los otros, obreros y patronos, se
alejan del m u n d o tal y c o m o es, y u n pat r o n o ser m a l o p o r q u e es a l t a n e r o y a t r o p e l l a
al pobre, de la m i s m a manera que u n obrero
ser u n m a l o b r e r o , p o r q u e n o t r a b a j a y se
e m b o r r a c h a . E l ideal, b i e n se ve, consiste en
una empresa e j e m p l a r y desde luego inexis-

71

tente, en la que reina u n p a t r n m u y atento


c o n las necesidades de los t r a b a j a d o r e s , y unos
obreros m u y correctos que t r a b a j a n d u r o y
hasta a h o r r a n d i n e r o , sin gastrselo en las tabernas.
La ideologa m a n i p u l a d o r a del m b i t o f a m i l i a r es, si cabe, ms s i g n i f i c a t i v a p o r q u e t r a t a
de las relaciones i n t e r s u b j e t i v a s de la clase
t r a b a j a d o r a . E n p r i m e r l u g a r est, c m o no, el
a m o r con r e l a c i n sexual: la o b r e r a , que es la
lectora, debe c o m p r e n d e r que el a m o r sexual
slo puede e x i s t i r en el m a t r i m o n i o , n a t u r a l mente puede <<faltar, pero esta f a l t a , y el h i j o
de la f a l t a que n u n c a f alt a, puede y pueden ser
r e d i m i d a y r e d i m i d o a lo largo de u n c a m i n o
de esfuerzo. (La m a d r e soltera t r a b a j a r p o r el
h i j o p a r a sacarlo adelante, y al f i n a l , hasta
acabar casndose, la m a d r e , con el v i l seduct o r de la p r i m e r a parte de la novela; p o r q u e el
v i l seductor se e n a m o r a r , esta vez, de verdad,
de las cualidades morales de la seducida, etc.)
N i qu d e c i r tiene que n i el p r o b l e m a del trabajo n i el p r o b l e m a sexual, y no d i g a m o s el de
la l i b e r t a d de la m u j e r , son p l a n t e a d o s u n a
sola vez en los centenares de novelas que trat a n de este asunto. E l e n t r e g u i s t a no est para
p l a n t e a r c o r r e c t a m e n t e los p r o b l e m a s , sino
p a r a e n m a s c a r a r l o a fuerza de m o r a l i n a . Y
Prez E s c r i c h y L u i s de V a l p r e d i c a n u n a y
o t r a vez las v i r t u d e s de la paciencia y de la
r e n u n c i a c i n , d e m o s t r a n d o que su p r c t i c a
acaba s i e m p r e p o r t r i u n f a r de todas las desgracias.
Si la R e s t a u r a c i n puede ser d e f i n i d a , a todos
los niveles, c o m o la poca del falso d u a l i s m o ,
este d u a l i s m o falso no poda menos de m a n i festarse t a m b i n al n i v e l de la novela p o r entregas.
Del d u a l i s m o m o r a l de la novela p o r entregas
d e c i m o n n i c a proceden la m a d r e m r t i r , la
o b r e r a e j e m p l a r , el h i j o que se s a c r i f i c a , la
n o v i a que espera y cuantas esterotipias siguen
f u n c i o n a n d o t a n l i n d a m e n t e en las novelas rosas y en las novelas - foto de nuestros das; el
p a r a l e l i s m o incluso f o r m a l , entre la entrega y
el serial r a d i o f n i c o o televisivo n o h a y n i p o r
qu sealarlo.
5.La i n d u s t r i a l i z a c i n c u l t u r a l
H o r k h e i m e r y A d o r n o h a b a n sealado ya en
1944, en su D i a l c t i c a de l a razn, los peligros
que entraa la K u l t u r i n d u s t r i e , o la p r o d u c c i n i n d u s t r i a l de bienes c u l t u r a l e s ; esta llam a d a de atencin, c o m o s i e m p r e o c u r r e en el
c a m p o de la Filosofa, no slo n o h a servido
p a r a nada, sino que ha r e s u l t a d o p r o f t i c a .

72

La sociedad i n d u s t r i a l ha ocupado ya todos los


terrenos del h o m b r e , y la c u l t u r a , que d u r a n t e
u n c i e r t o t i e m p o y hasta un c i e r t o p u n t o , t u v o
u n estatuto i n d e p e n d i e n t e con respecto al poder del Estado, ha sido i n c o r p o r a d a al m i s m o ,
t r a s f o r m n d o s e as en ideologa a p o l o g t i c a
de la sociedad.
Los entreguistas h a n ganado la b a t a l l a al ser
i n c o r p o r a d o su quehacer al proceso de la prod u c c i n de bienes c u l t u r a l e s de c o n s u m o ;
c l a r o est que la h u m i l d e y hasta c n d i d a empresa d e c i m o n n i c a ha sido perfeccionada, o
m e j o r , su mensaje ideolgico h a sido c u i d a d o samente conservado.
Para el e m p r e s a r i o - e d i t o r de una novela p o r
entregas del X I X , todo el p r o b l e m a se reduca
a e n c o n t r a r suscriptores, de su n m e r o dependa no solamente la extensin, m a y o r o
m e n o r de la novela p u b l i c a d a , sino el x i t o
entero de la o p e r a c i n . La s u s c r i p c i n y el
r e p a r t o de la entrega semanal e r a n las dos
c o l u m n a s sobre las que se asentaba la novela
m i s m a , sta y su c o n t e n i d o ideolgico no var i a b a n nunca.
Con el p e r f e c c i o n a m i e n t o de los medios de
d i f u s i n , la sociedad i n d u s t r i a l a c t u a l , r e t o m a
el c o n t e n i d o ya expuesto c i e n veces y lo transf o r m a en K u l t u r i n d u s t r i e . N o hay n i n g u n a d i ferencia esencial e n t r e u n serial televisado y
una novela del d u a l i s m o m o r a l d e c i m o n n i c o ,
a veces no c a m b i a n n i los personajes m i s m o s ,
puesto que se h a n llegado a c o n t a r , a televisar,
historias decimonnicas. Generalmente, sin
e m b a r g o , la p r o b l e m t i c a c a m b i a de tema, se
a c t u a l i z a , y el hroe se c o n v i e r t e en u n agente
de p u b l i c i d a d o en u n agente de p o l i c a que
l u c h a desinteresadamente p o r el b i e n m o r a l , y
s i e m p r e a b s t r a c t o , de la sociedad.
El e s q u e m a t i s m o generalizante de la novela
p o p u l a r del X I X , las esterotipias a las que ya
me he referido, se h a n t r a n s f o r m a d o en caracterizaciones abstractas, s i e m p r e las m i s m a s
(el hroe s i n tacha, el que se sacrifica, el que
acomete lo i m p o s i b l e , el que n o cede n u n c a ,
etc.).
Si la novela p o l i c i a c a ha llegado a ser la n o v e l a
de la falsa i n q u i e t u d , los seriales, las aventuras r a d i o f n i c a s , c i n e m a t o g r f i c a s y televisivas pueden ser consideradas c o m o la novela
de la m o r a l a b s t r a c t a t r i u n f a n t e ; en a m b o s
casos, la K u l t u r i n d u s t r i e se l l a m a m a n i p u l a c i n . Pero si en el siglo X I X la l e c t u r a o la
a u d i c i n , pues no todos saban leer, de la apologtica m a n i p u l a d o r a p e r m i t a u n ligero resq u i c i o por el que se poda i n t r o d u c i r la disten-

c i a c i n siempre c r t i c a , el p e r f e c c i o n a m i e n t o
de los m e d i a actuales ha b o r r a d o toda esperanza de c r t i c a , toda p o s i b i l i d a d de distanc i a c i n (nadie puede i n t e r r u m p i r la proyecc i n del mensaje m a n i p u l a d o r p a r a e n j u i c i a r lo, todos han de verlo o de escucharlo hasta el
f i n a l , y el f i n a l no suele v e n i r nunca, puesto
que u n nuevo mensaje, de idnticas caractersticas, sucede al ya c o m u n i c a d o y c o n s u m i do).
La p r o d u c c i n i n d u s t r i a l de bienes c u l t u r a l e s
ha acarreado la decadencia c u l t u r a l al dest r u i r la independencia c r t i c a , que t a m b i n
era una d i s t a n c i a c i n de los creadores y de los
consumidores, o m e j o r , de los c o m u n i c a n t e s y
de los comunicados. E l nivel c u l t u r a l del
h o m b r e de nuestros das, retrocede incluso
hacia los coloreados m u n d o s del i n f a n t i l i s m o :
a b u n d a n los comics para mayores, puesto que
son los mayores los que leen a v e n t u r a s fantsticas, los que c o n s u m e n tebeos.
Este hecho ha desorientado a la c r t i c a hasta
los extremos ms cmicos. A n t e el c o n s u m o de
i n f a n t i l i s m o s , la c r t i c a se dedica a e n c o n t r a r
en estos mismos i n f a n t i l i s m o s u n a serie de
valores ms o menos l i t e r a r i o s ( a b u n d a n los
estudios d o c u m e n t a d s i m o s sobre la musculat u r a d i n m i c a de T a r z n , etc); la c r t i c a lo ha
hecho todo menos reconocer u n a decadencia
que, p o r lo tanto, salta a los ojos; pero no hay
que o l v i d a r que esta c r t i c a desorientada es
t a m b i n apologtica, f u n c i o n a t a m b i n c o m o
parte integradora de la sociedad de c o n s u m o .
Pero si yo leo los m i s m o s l i b r o s que m i h i j o ,
slo hay dos respuestas posibles ante t a n
i n a u d i t a situacin: o m i h i j o es t a n i n t e l i g e n t e
y est tan desarrollado m e n t a l m e n t e c o m o su
p r o g e n i t o r , o yo tengo la m i s m a i n t e l i g e n c i a
que m i h i j o , y estoy t a n d e s a r r o l l a d o c o m o l.
Soy el p r i m e r o en reconocer lo i n t e l i g e n t s i m o
que es m i h i j o p a r a eso soy su padre, pero
sigue p l a n t e n d o m e u n p r o b l e m a : el que sus
comics aparezcan una y o t r a vez sobre m i mesa. Porque por m u c h o que q u e r a m o s a n i a r nos, la m a y o r parte de esas aventuras, de esos
PUEDE ADVERTIRSE UNA DIFERENCIA NOTABLE ENTRE LA NOVELA POR ENTREGAS DEL SIGLO XIX Y LA DEL XX, LLEVADA
CADA VEZ MAS HACIA UNOS CONFLICTOS MISTICAMENTE EROTICOS QUE PROLIFERAN EN SERIALES DE RADIO Y TELEVISION.

comics, de esos seriales, son t e r r i b l e m e n t e pobres, t e r r i b l e m e n t e incultos, no dicen nada,


son siempre los mismos, etc.
Ante la m a n i p u l a c i n de los bienes c u l t u r a l e s
que es i g u a l a su p r o d u c c i n i n d u s t r i a l , hay
que reconocer y d e n u n c i a r antes que nada, la
pobreza de lo o f r e c i d o ; ia inadecuacin entre
lo que se ofrece y lo que se merece.
La K u l t u r i n d u s t r i e es la homogenizacin de
toda c u l t u r a , su n i v e l a c i n p o r lo bajo: se lucha c o n t r a t o d a excepcin, se fabrica y refab r i c a s i e m p r e el m i s m o p r o d u c t o y lo menos
o r i g i n a l , lo que viene arrastrndose desde el
siglo pasado con el m i s m o xito, lo que ha
hecho sus pruebas, es lanzado al mercado
con t o d o el l u j o p u b l i c i t a r i o de u n detergente
nuevo.
Esta nivelacin, que e v i t a toda diferencia, deba de hacernos c o m p r e n d e r que si los menores de catorce aos y los mayores de cuarenta
c o n s u m e n el m i s m o p r o d u c t o , el p b l i c o ms
j o v e n , el menos p r e p a r a d o , es, en d e f i n i t i v a , el
que d e t e r m i n a toda la p r o d u c c i n , porque sab i d o es que el que puede lo ms, puede lo
menos. La p r o d u c c i n i n d u s t r i a l de bienes
c u l t u r a l e s slo p r o d u c e para los menos desar r o l l a d o s m e n t a l m e n t e , y la tan cacareada sociedad del c o n s u m o organiza as, su p r o p i o
s u b d e s a r r o l l o m e n t a l y c u l t u r a l al n i v e l a r
adolescentemente la c u l t u r a , en espera, supongo, de u n a n i v e l a c i n an ms i n f a n t i l .
(Todo depende, c o m o es econmicamente nat u r a l , de si los nios de c u a t r o aos, por ejemplo, pueden o no ser incorporados masivamente a la i n d u s t r i a del consumo de los bienes
culturales.)
Antes del a d v e n i m i e n t o de la K u l t u r i n d u s t r i e
E x i s t a n diferentes m u n d o s culturales, comunicados entre s, pero hasta c i e r t o p u n t o independientes: la adolescencia tena su p r o p i a
c u l t u r a y hasta la creaba; el m u n d o i n f a n t i l , su
m u n d o , etc., el c o n j u n t o de todos estos m u n dos, de todas estas c u l t u r a s i n t e r c o m u n i c a d a s
y hasta enriquecindose entre ellas a travs de
m u t u o s contactos, c o n s t i t u a la c u l t u r a . H o y ,
la sociedad i n d u s t r i a l ha comenzado por dest r u i r toda d i f e r e n c i a entre las esferas c u l t u r a les, y ha t e r m i n a d o p o r crear una c u l t r a nivelada y a b s t r a c t a al alcance de todos, p o r eso la
sociedad i n d u s t r i a l que esclaviza, m a n i p u l a y
destruye, se presenta c o m o d e m o c r t i c a .
6.Conclusin, que espero t r a n s i t o r i a
La novela p o r entregas, y p a r a e m p l e a r una
frase que fue t t u l o p o p u l a r no hace m u c h o s
aos, es lo que n u n c a muere. J. I . F.

73

SOR PATROCINIO, LA MONJA DE LAS LLAGAS, CON ISABEL II, A LA QUE SERVIA DE CONSEJERA. (GRABADO INGLES DE LA EPOCA.)

Premio Lope de Vega 1975

"DE S A N P A S C U A L
A S A N GIL"
DOMINGO MIRAS
T T NOS meses despus de escribir
La SaU
turna, Sor Patrocinio
me saltaba por
dentro de la cabeza, convencindome
progresivamente de que sus intrigas, milagros y travesuras podran dar lugar a un texto teatral de gran
agilidad, con mucho barroquismo y grandes posibilidades de expresin visual. Sor Patrocinio
me tentaba como una odalisca de monacales
tocas, mostrndome
sus tratos con Dios y sus
coqueteos con el Maligno, su poder poltico tejido desde el convento, sus piruetas mstico palaciegas y sus llagas sangrantes.
La religin, convertida en una simple supersticin domstica y pedestre para impresionar
la

74

A Angelines, con amor y gratitud


por su amor y paciencia.
candidez de una reina, cuya lamentable educacin la haba dejado en una invalidez cultural
prcticamente
absoluta, no me pareci mal tema. U na degradacin del poder deliberadamente
provocada por el ms irracional
reaccionarismo, sin ms objetivo que una autodefensa cerril
contra imaginarios
peligros del futuro, con el
ms total desprecio por la voluntad del pueblo y
por el sentido comn.
Como quiera que la vida mirfica y los milagros
asombrosos
de la Serfica Madre ocupan de
cabo a rabo todo el reinado de Isabel II, se impona la eleccin entre la biografa lineal de mi
dulce herona, relatada a base de sucesivos sal-

tos cronolgicos y con el inevitable descenso a


segundo plano del medio histrico que la envolva, o, por otra parte, la posibilidad
de aislar un
episodio concreto, una de las historietas
que,
engaadas, componen la historia de aquel perodo La primera opcin me remita a una tcnica que ya haba utilizado en mi texto anterior,
y eso me inclinaba por la segunda. Adems, sta
me permitira profundizar
en los hechos y, a la
vez, aumentar la importancia
de otros personajes, que equilibraran
as a la Monja de las Llagas, llegando incluso a despojarla del protagonismo absoluto que tena cuando la idea se hallaba en un estado ms embrionario.
IJna vez decidida la separacin de una de las
perlas que componen el fastuoso collar de la
historis patria entre 1843 y 1868, vino la cuestin de elegir la ms bella y el trance era difcil,
porque todas ellas son de parecida hermosura.
El Gabinete Relmpago? /La Crisis del Rigo-

PERSONAJES
EL MALIGNO, insolvente sujeto de psimos antecedentes.
SOR PATROCINIO, la Monja de las Llagas.
CORO DE PROGRESISTAS, satlites del Malo.
UNA MONJITA, del convento de San Pascual.
CORO DE MONJITAS, C n d i d a s vrgenes del
mismo convento.
LA REINA, campechana y piadosa.
PERICO EL CIEGO, campechano e impo.
MARQUES DE SALAMANCA, poderoso financiero.
MARQUESA DE CAMPOVERDE, azafata de la
Reina.
CORO DE CONTERTULIOS DE LA REINA,
llamados la Camarilla.
PADRE CLARET, confesor de la Reina y contertulio del Rey.
CORO DE CONTERTULIOS DEL REY, tambin llamados la Camarilla.
EL REY, figura secundaria por ser slo Consorte.
TENORIO, contertulio de la Reina.
MENESES, dem del Rey.
PEZUELA, dem de la Reina.
BELTRAN DE LIS, dem del Rey.
CALONGE, dem de la Reina.
OROVIO, dem del Rey.
PRIM, general subversivo.
OLOZAGA, capitoste progresista.
SAGASTA, progresista y conspirador.
BECERRA, lo mismo.
CORO DEMOCRATA, conjunto de nobles patricios.
CASTELAR, perverso demcrata.
PI Y MARGALL, lo mismo.
CRISTINO MARTOS, demcrata de lo peor.
RIVERO, de la misma cuerda.
UN LACAYO, fiel auxiliar de la autoridad y el
orden.

'

dn? El Rey Tartana? Rele concienzudamente


la cuarta serie de los Episodios Nacionales y el
Ruedo Ibrico, los libros de Historia que pude,
los Recuerdos de cinco lustros de Villalba Hervs y no s qu otras cosas. Cualquier acontecimiento poda servir de base argumental, lo grotesco y lo repugnante no faltaba en ninguno. Me
decid por la sublevacin del cuartel de San Gil,
porque, sin carecer de las anteriores notas, inclua otras de contenido trgico que, a mi juicio,
enriqueceran
el texto dramtico.
Aunque he sido fiel a los hechos, no se trata de
teatro - documento y, por tanto, la exposicin no
se hace con el objetivo rigor que cabe esperar de
un tema histrico en una revista especializada.
Se trata de una obra de teatro, y los acontecimientos, aunque no deformados, son la base y el
pretexto para la accin dramtica:
en este sentido han sido tratados y en ese sentido deben
entenderse.

O'DONNELL, duque de Tetun, presidente del


Gobierno.
CORO DE MINISTROS, expresin colectiva del
poder ejecutivo.
CANOVAS, ministro de Ultramar.
MARQUES DE CUJAS, gentilhombre de Cmara.
ZAVALA, ministro de Marina.
POSADA HERRERA, ministro de Gobernacin.
BERMUDEZ DE CASTRO, ministro de Estado.
ALONSO MARTINEZ, ministro de Hacienda.
CALDERON COLLANTES, ministro de Gracia y
Justicia.
AGUILAR, ministro de Fomento.
GOYITO, up chuleta.
MARINO, jefe de la barricada.
LA EME, furcia de la dem.
EL INDA, modesto revolucionario.
LA MENEOS, alter ego de La Eme.
EL TIO MARUENDA, maduro y experto.
EL EMPALMAO, un entusiasta de Prim.
EL AGUARDIENTE, revolucionario lacnico,
pero buen guitarrista.
EL BURGUES, hombre cauto en su balcn.
LA MONJA POSTRADA, representante de la
afliccin religiosa.
LA REINA POSTRADA, representante de la
afliccin real.
CORO DE LA MASA, proterva horda democrtica.
SERRANO, el General Bonito.
LA MUERTE, ordinario fln de todo lo nacido.
CORO DE LOS MUERTOS, educado y formal,
aunque con sana alegra.
NARVAEZ, tambin llamado el Espadn de LoJa.
UNA VOZ, que dirige fusilamientos, aunque con
ntimo dolor presunto.
La accin, en Aranjuez y Madrid. La poca: junio
julio de 1866.

75

P r i m e r a parte
Colgada del cielo por un cordel,
la luna preside los juegos nocturnos con su cara de pepona.
Intrincado paisaje de tejados y
tejadillos, buhardillas
y chimeneas. La panzuda silueta de
alguna menguada cpula barroca y dos o tres torrecillas
cuadradas y chatas rematadas
en pirmide, acreditan que el
referido panorama de techumbres corresponde y pertenece a
la Villa y Corte de las Espaas.
Podra de cuando en cuando
dejarse or un maullido prolongado y melanclico, y hasta
coro gatuno por todo lo alto, si
fuere menester. Como es de rigor en las madrileas noches
de condenacin,
el Diablo
salta por los tejados, rompiendo las tejas de las gentes
honradas con sus patas pecadoras, y ayudndose en sus revoloteos con sus grandes alas
de murcilago. Viste de chaqu
y sus negros brazos sostienen y
aprisionan el cuerpo de Sor Patrocinio,
honestamente
cubierto por un blanco camisn
recatado. La Monja de las Llagas lleva vendas en las manos y
en los pies, y debate con energa. El Maligno la sujeta con
sus manazos, sin andarse con
pudorosos remilgos.
E L M A L I G N O . - ; L o l i t a , que
me tienes negro!
S O R P A T R O C I N I O . - ; Dev u l v e m e a m i convento!
E L M A L I G N O . Q u e son ya
muchos milagros, Lolita!
Que son ya muchos m i l a gros, y el N u n c i o se va a poner
de m a l a leche!
SOR P A T R O C I N I O . D e vulveme a m i convento, Sal u s t i a n o ! M i r a que no respondo! Que de una bendic i n te pulverizo.' Te descoy u n t o y aplasto con una jacul a t o r i a ! Hago el signo de la
c r u z y te descuerno!

76

EL MALIGNO.Ingratitud
i n c a l i f i c a b l e ! E n c i m a que te
saco a ver m u n d o y a d a r t e u n
buen consejo!
SOR P A T R O C I N I O J e ss! Un buen consejo? Jess, Jess y Jess!
EL MALIGNO.Cuidado
con la lengua, nia, que te
pongo el c u l o c o m o una a m a pola.
SOR P A T R O C I N I O . Q u i t a
esa m a n o de ah! Pero por
q u i n me has tomado? Cerdo, cochino!
E L M A L I G N O . N o te enfades, L o l i t a , que s u c u m b o .
L o q u i t o me tienes!
SOR P A T R O C I N I O . ( L n guida.) No me llames L o l i t a ,
Salustiano. Ahora soy Patrocinio.
EL MALIGNO.(Romntico.) Para m sers s i e m p r e Lol i t a . El c o n v e n t o no existe.
SOR P A T R O C I N I O . ( R e a c cionando).
Cmo que no
existe? Llvame a m i celda
i n m e d i a t a m e n t e ! Y a p a r t a
esas manos, T e n t a d o r ! Aprtalas, te digo!
E L M A L I G N O . B e n d i t o sea
Dios, qu poco d u r a lo bueno.
SOR P A T R O C I N I O . C o m o
no me lleves al c o n v e n t o
ahora m i s m o , ordeno al arcngel San M i g u e l que te
corte las orejas.

na.) Si esperas que tu risa me


enlade, es que n o me conoces
n i me has conocido n u n c a .
EL MALIGNO.Perdname,
he sido u n grosero.
SOR P A T R O C I N I O . P e r donado. L l v a m e al convento.
E L M A L I G N O . E s que no
sabes decir o t r a cosa? H i j a ,
qu m a n a ! La noche es joven!
SOR P A T R O C I N I O . P a r a
t i , que eres un golfo. Yo tengo
que estar all antes de m a i t i nes.
E L M A L I G N O H a z rabona
esta noche. (Seductor.) Escchame, c r i a t u r a serfica: vo
te necesito!
SOR P A T R O C I N I O E s a
msica me la s de m e m o r i a .
E L M A L I G N O . O v e entonces a t u corazn, tierna Q u i roga: A m t a m b i n me necesita esta m o n j i t a serrana!
SOR P A T R O C I N I O A p r tate, Satans!
E L M A L I G N O N o lo has
pensado nunca, m i r f i c a azucena? Juntos somos u n a
fuerza de g o b i e r n o ! Si unimos tus m i l a g r o s v m i talento, nos hacemos los amos de
la piel de t o r o !

no

SOR P A T R O C I N I O J e s s ,
Jess y Jess! Mis llagas y
mis d i v i n o s favores, al servicio de Luzbel!

SOR P A T R O C I N I O . A h ,
no me crees? Pues le har
que te meta su espada de
fuego por debajo de t u abom i n a b l e rabo! A ver si aprendes a respetar a q u i e n vale
ms que t .

E L M A L I G N O . A l servicio
del Progreso, p i c h o n a ! Estas
desperdiciando de una manera lastimosa el poder polt i c o que mana de tus llagas!
Los c a r l i n o s son una causa
p e r d i d a , c r i a t u r a : el f u t u r o
de Espaa es progresista!

EL MALIGNO.Infulas
te f a l t a n , no.

E L M A L I G N O . Q u e t vales ms que yo? T? M i r a


c m o me ro: Jo, j o , jo, j o !
SOR

PATROCINIO.(Dig-

SOR P A T R O C I N I O ; E l
t i e m p o lo dir!
(Lo fila de tubos que remataban las chimeneas se levanta

de improviso,
resultando ser
una batera de chisteras sobre
las correspondientes cabecitas
locas de picaros progresistas
que extienden sus negras capas
forradas de rojo, hablatido al
unsono.)

E L M A L I G N O . L a riqueza,
el bienestar...

CORO DE PROGRESISTAS.Hazte progresista!


Ven a nuestros brazos!
Hazte progresista!

SOR P A T R O C I N I O A n tes, m u e r t a !

SOR P A T R O C I N I O . A a a y !
Toda la infernal caterva! Jess, Dios mo! Cristo, ten
piedad!
EL M A L I G N O s a l o ,
L o l i t a : tus llagas y el Progreso cogidos de la m a n o
p o n d r n a Espaa a nivel europeo.
CORO.(Bailotean con sus
botines, rompiendo desvergonzadamente las tejas.)
Pinsalo, L o l i t a !
Usa el r a c i o c i n i o !
Calcula, m e d i t a !
Piensa, P a t r o c i n i o !
SOR P A T R O C I N I O . ( E s candalizadsima.)
No, no y
no! M u e r t a m i l veces, antes
que progresista!
E L MALIGNO.Pero nia,
no te obceques! El Progreso
es la luz de la razn, la tolerancia!...
SOR P A T R O C I N I O A n tes, m u e r t a !
C O R O . L a c u l t u r a , las ciencias...
SOR P A T R O C I N I O A n tes, m u e r t a !
E L MALIGNO.La justicia,
la equidad...
SOR P A T R O C I N I O A n tes, m u e r t a !
CORO.La i n d u s t r i a , el comercio...
SOR P A T R O C I N I O A n tes, m u e r t a !

SOR P A T R O C I N I O A n t e s
muerta!
C O R O . L a educacin, el estudio...

E L MALIGNO.(Grandilocuente.) La l i b e r t a d !
SOR P A T R O C I N I O . ( T e n dida boca abajo y tapndose
los odos.) M u e r t a ! M u e r t a !
Muerta!
CORO.(Bailoteando alrededor de la Sor.) L i b e r t a d de
pensamiento! L i b e r t a d de
prensa!
SOR
PATROCINIO.
Muerta y b a j o t i e r r a !
C O R O . ( M i e n t r a s El Maligno se desatiima a ojos vistas.) L i b e r t a d de r e u n i n !
L i b e r t a d de asociacin!
SOR P A T R O C I N I O .
Muerta y p u t r e f a c t a !
E L MALIGNO.(Echndose
a la Monja al hombro, de mal
talante.) Al convento, al convento!... N o hay p a r a qu
cansarse, no nos traga a los
burgueses, no nos traga!...
(Emprende el vuelo sobre la sala, abanicando a los pacientes
espectadores con sus grandes
alas.) Qu c e r r i l i s m o ! Encastllate en t u convento, a
ver si el t i e m p o se para p o r
estar p a r a d a t , testaruda!
CORO.(Dispersndose para
desaparecer en un vuelo zapateado.) Terca y testaruda,
c o m o m u a de crecidas orejas
y antojeras franciscanas!
Vaya un feo que nos ha hecho
la serfica! Ha estado hasta
grosera! Seor, t o n i f i c a a tus
palomos progresistas, para
que nunca p i e r d a n el comps
de la elegancia! Consolacin,
Seor! Consolacin y esperanza!

(Se sumen los progresistas en


las tinieblas marginales, mientras el Maligno, terminando su
satnico vuelo, se detiene y
posa sobre un menguado tejadillo al que se abre una gran
ventana casi al mismo nivel,
alta y estrecha, dejando caer
sentada a Sor Patrocinio sin la
menor finura.)
E L M A L I G N O A h tienes
t u convento, a l m a medieval!
Cultiva t u p a n d i l l a de apostlicos y buen provecho te
haga! Si yo fuera c o m o t
crees, me ira echando azufre
y abrasndote viva, pero yo
e v o l u c i o n o , no soy c o m o
otros... Adis, L o l i t a : p o r
ms llagas que tengas y ms
m i l a g r o s que hagas, nunca
sers nadie! Y Espaa ser
progresista!
SOR P A T R O C I N I O
(Mientras el Maligno levanta el vuelo
y se pierde en las tinieblas exteriores.) El t i e m p o , el t i e m p o
lo d i r .
(Por la ventana que da al tejadillo se asoma una monjita, cuyo
rostro es una blanca mscara
de muecota infantil con sonrisa tontorrona. Echa los brazos por alto.)
L A M O N J I T A . M i r e n , mir e n Vuestras Reverencias!
La b e n d i t a Madre est aqu,
en el tejado! Milagro!
C O R O D E MONJITAS.(Se
agolpan tras la primera, todas
con caretas iguales.) M i l a g r o !
M i l a g r o ! Milagro!
SOR P A T R O C I N I O . ( M i e n tras una monja sale fcilmente
por la ventana para ir a ella.)
M i l a g r o y de los grandes, por
la intercesin del A l t s i m o y
de m i Santa V i r g e n c i t a del
O l v i d o , que t a n t o me ayuda.
CORO.(Saliendo todas al tejado.) M i l a g r o , m i l a g r o d i v i no! Otro m i l a g r o de nuestra
M a d r e Serfica!
,

77

SOR P A T R O C I N I O .
(Cuando ya estn todas las
monjas en el tejado.) N o faltar n descredos que lo nieguen, no f a l t a r n ! Pero esta
vez no les vale, que todas mis
amadas hijas me han visto en
este t e j a d o y son testigos del
milagro.
CORO.Todas lo hemos visto! Nuestra Santa en el tejado! M i l a g r o ! M i l a g r o !
SOR P A T R O C I N I O . S a bis, hijas q u e r i d s i m a s ,
q u i n me ha t r a d o aqu? No,
verdad? Yo os lo d i r ! Ha
sido el Prncipe de las T i n i e blas! Satans!
CORO.Aaaaaaahh!
SOR P A T R O C I N I O . M e
l l e v p o r los aires ms a l t o
que la L u n a ! Desde aquellas
a l t u r a s v i u n estanque con
patos!
CORO.Oooohh!... Milag r o portentoso, i n v e r o s m i l !
SOR P A T R O C I N I O . M e
pase p o r A r a n j u e z , y luego
me t r a n s p o r t al G u a d a r r a m a , j u n t o a u n len de p i e d r a !
C O R O . ( E n el colmo del xtasis y la enajenacin.) Aaaay y ! U n len de p i e d r a ! Jess!
SOR P A T R O C I N I O . ( E r guida, en medio de las monjas
postradas.) A l l me m o s t r la
g r a n a n c h u r a de la espaola
t i e r r a , y toda me la ofreci si
me postraba ante l y, ador n d o l e , me haca progresista.
C O R O . ( F u l m i n a d o contra
el suelo y retorcindose dolorido.) Uuuuaaaahh!... Progresista, h o r r o r de h o r r o r e s !
Ay!... Ay qu asco, Jess
mo!
SOR P A T R O C I N I O . E s o ,
eso fue lo que d i j e ! Y con tales oraciones y tanta d i v i n a
gracia, que dej al E n e m i g o
confundido, destrozado y
c o n s u n t o como si u n escua-

78

d r n de arcngeles le hubiesen m o l i d o las espaldas


desde los cuernos a la p u n t a
del rabo! As q u i s o el D i v i n o
Jess favorecerme, sin que yo
lo mereciese!
CORO.(Transfigurado de felicidad.) Todo, todo se lo merece nuestra M a d r e M i r f i c a !
Estrella m a t u t i n a ! Venced o r a del M a l o ! Ay, si no fuera
pecado, cunto nos gustara!
Cunto nos gustara d a r a Su
Reverencia u n beso!...
SOR P A T R O C I N I O . ( D u l ce.) Pues dd me l o , tontuelas.
CORO.(Derritindose.)
Oooohh!...
(Las hermanitas del coro van
besando a la Madre con pausa
y con uncin, al tiempo que le
van poniendo el hbito concepcionista y recitan con tono
de rezo.)
S a n t a Anglica M a d r e , r e i n a
[del S a n t o r a l .
D u l c e p a r a los buenos y
a m a r g a
[para el m a l .
Tiene las c i n c o llagas c o m o
[don celestial,
y g o b i e r n a al Gobierno m i e n t r a s lee su m i s a l .
(Entretanto, se ha hecho visible una sala o estancia del convento discretamente
iluminada. Hay una mesa con confituras y, sentada ante ella en un
silln de elevado y magnfico
respaldo, se abanica la Reina.
Treinta y seis aos tirando a
mantecosos, remangadilla
de
nariz, amplio descote y peinado en bandos. Mira con inters a las monjas, sin que el
ltimo verso de la loa parezca
molestarla. Ya vestida de hbito, Patrocinio se acerca a la
Reina con el rostro melifluo y el
ademn recogido. Las dems
monjitas
se colocan en fila,
frente a ellas, a distancia prudencial. Los tejados ya no nos
hacen falta, y pueden desaparecer.)

L A R E I N A . ( S i n levantarse,
tiende las manos a Sor Patrocinio, con un gesto de entusiasmo.)
Gracias, g r a c i a s !
Tu Reina te da las gracias!
Qu bien lo has c o n t a d o ! (La
Monja ha llegado junto a la
Reina y le coge las manos
como un galn tmido.) Despus de las llagas, es t u m i l a gro ms grande, verdad?
A u n q u e has hecho tantos...
Anda, sintate.
SOR P A T R O C I N I O . N o se
lo creer Vuestra Majestad,
pero de muchos ya n i me
acuerdo... De ste s, pero
otros que hice por entonces,
se me enredan en la m e m o r i a
c u a n d o me pongo a buscar en
los recuerdos...
C O R O . ( C a n t a , con
bamboleo de caderas.)

leve

Buscando en el b a l de los rec u e r d o s , uhu!...


SOR P A T R O C I N I O . ( A l C o ro, con suavidad.) Ssst! No
seis revoltosas!
L A R E I N A . ( T o d a mieles.)
Djalas, m u j e r , si no molestan...
SOR P A T R O C I N I O . S o n
unas nias... Le tienen prepar a d a una sorpresita a V u e s t r a
Majestad...
LA REINA.(Encantada.)
Una sorpresa? Qu sorpresa?
SOR P A T R O C I N I O . ( A l C o ro.) A n d a d tontas, a qu esperis?
U N A MONJA.(Despus de
recibir codazos de sus compaeras, se adelanta, muy nerviosa.) Vuestra Majestad no
va a t o m a r o t r a c o p i t a de
Chinchn?
L A R E I N A . H u y ! He beb i d o ya dos y me voy a poner
p i r i p i ! . . . Bueno, venga la tercera! (Levanta la copa, y la religiosa se la llena de una licorera que hay en la mesa.) Si me

viene la mona. Patrocinio me


la espanta con una j a c u l a t o r i a . (La monja hace una reverencia y se reintegra al Coro. La
Reina se lleva la copa a los labios.)
CORO.(Al beber la Reina,
rompe a cantar, acompaando
con dos palmadas las exclamaciones
con que finaliza
cada verso.) Una, dos y tres:
Una copichuela de C h i n c h n ,
[plon, p l o n !
que la saboree Su M a j e s t a d ,
[plan, p l a n ! ,
le ofrece de todo corazn,
[plon, p l o n ! ,
la c o m u n i d a d de San Pascual,
[plan, p l a n !
(Distensin

y risitas.)

L A REINA.(Palmoteando,
feliz.) Bravo, b r a v o ! M u y
bien, magnfico! Pero qu
b a r b a r i d a d , si est m u y bien!
Y lo han hecho ellas?
SOR P A T R O C I N I O . S i e t e
das han estado las pobres,
dale que dale para c o m p o n e r
la letra...
L A R E I N A . P e r o t les has
ayudado, a que s? (La Monja
de las llagas sonre, bajando
los ojos. Al Coro.) A que os ha
ayudado la Madre? Decid la
verdad, os ha ayudado?
CORO.(Feliz, dando saltitos.) La ha hecho ella, la ha
hecho ella! Ha estado siete
das, dale que dale, prepar a n d o la sorpresa! No lo dice
por h u m i l d a d !
L A REINA.(Cogiendo con
arrobo la mueca de Sor Patrocinio.) Me lo he f i g u r a d o en
seguida... Qu poetisa! La
Ciega del Manzanares no vale
nada a tu lado. E n todo lo que
pones la m a n o haces u n a maravilla... Claro, es la G r a c i a
Divina!
CORO.La cantamos o t r a
vez? La cantamos o t r a vez?

L A REINA.(Palmotea.) S,
s, o t r a vez, o t r a !
SOR P A T R O C I N I O . N o ,
no, ya no ms. C o m o d i j o el
S a n t o Padre: Lo bueno, si
breve, dos veces bueno. (Las
monjitas bajan la cabeza.)
L A R E I N A . Q u e n v i d i a les
tengo! Dara c u a l q u i e r cosa
por ser una de ellas. Siempre
a t u lado!...
SOR P A T R O C I N I O . V u e s t r a M a j e s t a d es la r e i n a de
Espaa y nosotras slo somos
pobres siervas del Seor.
L A R E I N A . ( M i m o s a . ) Pero
en vuestro convento de San
Pascual sois m u y felices y, en
c a m b i o , la pobre Reina no lo
es.
SOR P A T R O C I N I O . ( A c a ricindola.)
Dios N u e s t r o Se o r ha hechado sobre los
h o m b r o s de m i h i j i t a la pesada carga de la realeza, aunque a m, que la q u i e r o t a n t s i m o , se me p a r t a el corazn
de v e r l a en esos trabajos.
LA REINA.(Abrazndola.)
Pues a y d a m e a l l e v a r l a !
No seas r e m o l o n a , Patrocinio, que muchas veces me das
los consejos con medias palabras, y me quedo en ayunas!
SOR P A T R O C I N I O . E s t a
p o b r e m o n j a slo p u e d e
aconsejar en la m e d i d a de su
c o r t o e n t e n d i m i e n t o . La insp i r a c i n verdadera viene de
lo alto. (La Reina mira a las
religiosas del Coro.) Vuestra
M a j e s t a d quiere d e c i r m e algo. (AlCoro.) Hijas mas, salid
al h u e r t o a t o m a r el fresco,
que est m u y rico.

L A R E I N A . ( M i e n t r a s se
desvanecen las voces del Coro,
que repite fuera la coplilla del
Chinchn.)
Creo que ya no
podra d o r m i r sin tener
puesta l a camisa que t has
l l e v a d o la noche antes. Si por
este m e d i o me i n s p i r a r a Dios
p a r a gobernar con sabidura
esta t i e r r a de locos!
SOR P A T R O C I N I O . L a s
camisas, Seora, son u n a
g r a n ayuda, pues mis grasas y
sudores las i m p r e g n a n y, con
el c a l o r c i l l o de la cama, todo
eso se l i c a y traslada al
c u e r p o de Vuestra Majestad,
a p o r t n d o l e las excrecencias
y sobras de m i celestial sustancia. Son una gran ayuda
para el buen gobierno las camisas, b e n d i t o sea Dios Nuest r o Seor.
L A REINA.(Besando una de
las vendadas y enmitonadas
manos de la Monja.) Y las llagas, Patrocinio, te sangraron
ayer?
SOR P A T R O C I N I O . ( D u l ce.) No, este mircoles, no.
Slo sangran algunos mircoles, no todos. Cuando sangran
siempre es en viernes, en
m e m o r i a de la pasin de
N u e s t r o Seor...
L A R E I N A . A y , qu edificacin! Me conmuevo toda!... Maana sangrarn!
SOR P A T R O C I N I O . S , m i
Reina, maana...
L A R E I N A . M a a n a t estars con Dios, sangrando por
tus llagas. (Sombra.) y yo
tendr Consejo de Ministros...

L A REINA.(Antes de que el
Coro salga.) Las camisas!
Las camisas!

SOR PATROCINIO.(Perspicaz.)
Vuestra Majestad
q u e r a d e c i r m e alguna cosa..., a l g n e s c r u p u l i l l o de
conciencia?

SOR P A T R O C I N I O . Y a se
c u i d a de eso Sor T r i u n f o , no
se preocupe Vuestra Majestad. (El Coro sale.)

L A R E I N A . ( Q u e ahora se
muestra muy preocupada.) Pat r o c i n i o , voy a hacerte una
pregunta, pero t no te enfa-

79

des. Me contestas s o no, y


t a n amigas. (Sor Patrocinio se
pone en guardia.) De acuerdo?
S O R PATROCINIO.(Fra.)
Vuestra Majestad d i r .
LA R E I N A . H i j a , si te vas a
poner as, no he dicho nada.
SOR PATROCINIO.Esta
m o n j i t a tiene puesta su v i d a a
los pies de su Reina. Slo
tiene que t o m a r l a Vuestra
Majestad.
LA R E I N A . Y o no te pido t u
v i d a , lo que quiero es u n consejo. (Duda.) Bueno, all va:
A t i qu te parece? L l a m o a
los progresistas? Contesta s o
no. (Patrocinio se ha puesto rgida. Pausa.) Vamos, m u j e r ,
que es para hoy...
S O R P A T R O C I N I O . Y a he
d i c h o que m i v i d a est a los
pies de la Seora. Ha dispuesto t o m a r l a , y no me quejo. M i v i d a y la de Espaa...
LA REINA.Pero es que ya
no te acuerdas de lo de V i l l a rejo? Pues est bien reciente!
Me juego la corona, Patrocin i o ! El p i l l a s t r e de P r i m me
la tiene j u r a d a ! El m u y ingrato, qu poco se acuerda de
que yo le salv cuando v i n o de
Mjico... Que me tuve que torear la Constitucin!...
SOR PATROCINIO.Todo
se lo debe a Vuestra Majestad, y le paga hacindose
progresista y c o n s p i r a n d o
c o n t i n u a m e n t e c o n t r a el Alt a r y el Trono. A u n t r a i d o r
semejante piensa entregar el
poder!
LA R E I N A . Y si lo agarra
por las bravas, qu? Son ya
muchas intentonas y cada vez
ms fuertes, en la l t i m a por
poco se lleva el gato al agua...
L l a m n d o l e nosotros se le
pueden poner condiciones,
taparle la boca...
SOR

80

PATROCINIO.Vues-

t r a Majestad es una n i a .
Condiciones! Tapar la boca
a los progresistas!... Qu
ms? Qu ms puede pretext a r Poncio Pilatos?
LA REINA.Que te ests
pasando!
SOR PATROCINIO.fSe
echa de rodillas, abrazando las
piernas de la Reina.) Mndeme fusilar, Su Majestad!
Mande fusilar a su m o n j i t a !
Haga que maten a este perro
fiel por prevenirla de sus
enemigos!
LA REINA.(Compungida.)
Ay, no te pongas d r a m t i c a ,
que me da u n soponcio! Lev a n t a de ese suelo!
r
S O R PATROCINIO.(Histrica.)
Mndame fusilar,
m n d a m e al Cielo! Mndame a que me postre ante la
Virgen, a perdirle piedad por
la Reina de Espaa! Por la
Reina que condena su a l m a ,
l l a m a n d o a Satans y entregndole el Reino!
LA REINA.(Que, no pudiendo levantar a la monja, se
arrodilla a su vez y la abraza
llorando.) No, n o , n o ! Esono,
Patrocinio! No te pongas
frentica, que me asustas!
Jess, que patetismo por u n a
tontera!
SOR PATROCINIO.Espaa progresista! Espaa
endemoniada! Espaa conv e r t i d a en feudo de Satn!
LA R E I N A . N o , no! ay,
qu disgusto. Seor!... Pero si
yo slo pensaba en una cosilla
como el Gabinete Lersundi,
que no te pareca mal...

to.) Te digo y te r e p i t o que te


ests pasando, P a t r o c i n i o !
S O R P A T R O C I N I O . Y yo
r e p i t o a Vuestra M a j e s t a d
que me fusile.
LA R E I N A . F u s i l a r t e no,
pero unos buenos azotes s te
los dara a veces de buena gana.
SOR PATROCINIO.Ya
una vez me desterr Vuestra
Majestad, y q u e b r a n t m i
pobre cuerpo con una enferm e d a d que n u n c a me ha dejado...
LA R E I N A . S i tuvieras car i d a d no me lo recordaras...
SOR PATROCINIO.Mi
Reina t u v o c o r a z n p a r a
creer aquella odiosa c a l u m nia.
LA REINA.(Se acerca a Patrocinio, que sigue arrodillada,
intentando
abrazarla.)
Fui
una simple, Patrocinio, p e r o
t me has perdonado! No sigas echndomelo a la cara!
Aquello est pasado y perdonado!
S O R PATROCINIO.(Se levanta, apartando a la Reina.)
Una pobre m o n j i t a es m u y
poca cosa, y el dao que se le
hace es fcil de p e r d o n a r .
Pero Espaa es u n reino m u y
grande, Majestad, y no s si
Dios perdonar a la pastora
que piensa en perderle tantsimas ovejas entre los dientes
de los lobos progresistas. U n a
persona v u l g a r slo tiene que
m i r a r por la salvacin de su
alma, pero la Reina tiene a su
cargo las almas de todos los
espaoles.

SOR PATROCINIO.
Aaaayyy!... Que no me pareca mal!... Aquel pasteln indecente que quiso amasar la
m a d r e de Vuestra Majestad!...

S O R PATROCINIO.Pues si
lo sabe Vuestra Majestad, no
necesito cansarla ms.

LA REINA.(Se levanta algo


mosca, apartndose un poqui-

LA REINA.(Levantndose.)
Est bien, no he dicho nada.

LA R E I N A . L o s, lo s, Patrocinio!

Seguiremos con el Duque de


Tetun, y quiera Dios que
Prim no lo eche todo patas
arriba, y por no querer el progresismo nos venga la democracia.
SOR PATROCINIO.Confe
Vuestra Majestad en el Duque y, sobre todo, en Dios
Nuestro Seor. Si don Leopoldo O'Donnell hizo huir a
Prim en Villarejo, lo m i s m o
puede hacer la prxima vez
que los diablillos progresistas asomen la oreja. Y no
tema mi reina al f a n t a s m a de
la democracia, que no podr
venir si no se deja e n t r a r al
satnico Progreso, que es su
vanguardia.

Desciende o se hace visible una


reja que separa las tinieblas en
que se ha ocultado la monja y
la parte iluminada, a la que entra un caballero de cincuenta y
cinco aos y magnfico porte:
don Jos de Salamanca, Marqus de Salamanca, viene a visitar a la mirifica Madre, que
apenas es visible al otro lado de
la precitada reja.)
SALAMANCA.Ave
Pursima.

Mara

SOR PATROCINIO.Sin
pecado concebida.
SALAMANCA.Soy el Marqus de S a l a m a n c a , ya se lo
h a b r n dicho a Vuestra Maternidad...

LA REINA.Amn. Me voy,
Patrocinio, que tengo dos horas de tren hasta Madrid.
Dame un beso.

SOR PATROCINIO.S, ya
me lo han dicho. Diga Su Excelencia en qu podemos servirle...

SOR PATROCINIO.(Besando a la Reina.) Vendr


Vuestra Majestad la s e m a n a
que viene?

SALAMANCA.Vuestra
Maternidad no ignora que
soy h o m b r e de orden, ni que
fui ministro de Hacienda con
el Gabinete Garca Goyena...
Ejem!... En fin, mi m u n d o
son las finanzas v por eso no
me gustan las aventuras polticas..., pero esa es la cuestin, que los tiempos son malos... Los capitales necesitan
un clima de confianza, p a r a
salir de sus agujeros, je, je!...
Sin confianza no hay crditos, b a j a la Bolsa...

LA REINA.S, pero no s
qu da. Te m a n d a r recado.
Y t, escrbeme con la contrasea nueva. Reza mucho por
m, que tu Virgencita del Olvido te siga diciendo lo que
podemos hacer por nuestra
Espaa. Adis, adis.
(Se pierde en la oscuridad, a
cuyo limite la ha acompaado
Sor Patrocinio. En otro lugar,
se ilumina a un mendigo ciego,
con sus negras gafas y pintorescos harapos, que toca la
guitarra.)
PERICO EL CIEGO.(Canta.)
Su Majestad y la Monja
estn juntas merendando,
y les ponen banderillas
a los toros de Guisando.
(Desaparece.)

SOR PATROCINIO.Yo no
entiendo nada de negocios,
seor Marqus. Pero si la confianza es tan i m p o r t a n t e
como dice, rece, rece mucho
Su Excelencia... Yo tambin
pedir al Divino Jess que
haya mucha confianza...
SALAMANCA.Ay, Madre,
cmo c a m b i a r a la cosa con
un toquecito en la poltica!...
Estabilidad, seguridad, negocios... Un gabinete con dos
o tres ministros progresistas,
sera m a n o de santo...

(Vuelve la serfica, cruza la


zona de luz y entra en la oscuridad por la parte opuesta. I SOR

PATRICINIO.(Con

voz dura.) Yo no intervengo en


asuntos de poltica, seor de
Salamanca.
SALAMANCA.,Ya,ya los,
n a t u r a l m e n t e ! Pero si Vuestra Reverencia hiciera alguna
indicacin a Su Majestad...
SOR P A T R O C I N I O L e
han informado mal! Le repito que yo no intervengo en
asuntos de poltica!... Rezar,
rezar mucho, eso s... Gracias por su generoso donativo, seor Marqus. Y rece
tambin Su Excelencia, las
oraciones son muy buenas
para los negocios, buensimas... Vaya con Dios...
CORO.(Se le oye cantar.)
Si rezas, los negocios
te irn mejor.
Despluma, chupa, roba,
y rzale al Seor.
(Oscuro. Las tinieblas obligan
a los hipotticos espectadores
a comprender que lo que sigue
se halla separado de lo visto
por una ruptura de tiempo o de
lugar, o quiz de ambos a dos.
Al hacerse nuevamente visible
el espacio escnico, resulta que
sobre l se nos ofrecen dos escenas simultneas e independientes. Una de ellas es la tertulia de la Reina y la otra la tertulia del Rey. Ambas estn rodeadas por zonas oscuras, y es
tambin oscuro el espacio que
las separa. Huelga decir que en
cada una de las tertulias no se
oye lo que hablan en Ifrotra.)
LA REINA.Joroba con la
serfica, la tarde que me ha
dado!
EL REY.(Tiene voz algo
aflautada.) La serfica Madre es anglica, celestial, divina!
CAMPOVERDE.(Una vieja, contertulia de la Reina.)
Vuestra Majestad se pondra
revoltosilla y la enfad. Pero
es buenisima.

81

CORO DE CONTERTULIOS
DE LA REINA.Buensima!...
PADRE CLARET.(Roja sotana arzobispal: Acento cataln. Contertulio
del Rey.)
Quiz Vuestra Majestad ignora u n m i l a g r o suyo poco
conocido que se repite todos
los aos: el da de la Circuncisin del Seor, ella siente en
su divino c u e r p o el m i s m o dolor que sufri el Nio Jess.
CORO DE CONTERTULIOS
DEL REY.Oooh!... Santa,
s a n t s i m a Madre!...
LA REINA.Pues a m que
no me haga esas escenas, que
no se lo paso! Una y no ms,
S a n t o Toms!
EL REY.Me pasara
vida j u n t o a ella!

la

LA REINA.Yo no soy el
calzonazos de Paco!
EL REY.Yo la c o m p r e n d o
m e j o r que Isabelita!
AMBOS COROS.Hay que
saber t r a t a r l a , es u n a S a n t a !
T E N O R I O . ( B e l l o joven,
contertulio de la Reina.) Don
Francisco la lleva con m u c h a
m a n o izquierda.
MENESES.(Idem, contertulio del Rey.) Y t a m b i n la
S e o r a la quiere con locura...
LA REINA.Don Francisco
es u n lila!
EL REY.La Seora es un
poco inconsciente. Sabis
q u e m u c h a s n o c h e s se
acuesta sin rezar?
CORO DEL REY.Jess!
LA REINA.Sabis lo que
reza Paco si se acuesta conmigo? Se arrodilla, y dice:
Seor, no es por vicio
ni es por fornicio,
es por traer hijos
para tu santo servicio.
CORO DE LA REINA.(Bea-

82

tfico.) Ah.pues eso est bien!


Muy bien!
(Simultneamente,
un contertulio de la Reina y otro del Rey
se levantan y salen de la tertulia. Andan por la oscuridad
como sombras, se cruzan y van
a la tertulia contraria, secretean al odo de sus respectivos
anfitriones y se vuelven despus.)
EL REY.(An no ha recibido el chivatazo.) Y no es que
sea mala, pero cunto mejor
p a r a la Patria, la causa de mi
to!
LA REINA.(An sin noticias.) Y ecima el b o t a r a t e
p r e t e n d e gobernar! (Recibe el
aviso.) Y dice en su camarilla
que yo no rezo!
EL REY.(Recibe el secreteo.)
Y dice en su camarilla que
soy un lila!
AMBOS COROS.(Reprobadores.) Ah, pues eso est
muy mal! Muy mal!
PEZUELA.(Contertulio de
la Reina.) h a y a paz, no crezca
la cizaa en la regia familia...
BELTRAN DE LIS.(Contertulio del Rey.) Haya paz, no
crezca la cizaa en la regia
familia...
CALONGE.(Contertulio de
la Reina. Cambiando la conversacin.)
Dicen que don
J u a n Prim est en Hendaya...
OROVIO.(Contertulio del
Rey.) Ha t o m a d o el Gobierno
m e d i d a s al respecto? Porque
Prim en Hendaya es p a r a est a r alerta...
LA REINA.Y O'Donnell
tan tranquilo, leyendo folletines...
EL REY.No parece que el
Duque de Tetun haya adopt a d o medidas especiales...
CAMPO VERDE.O'Donnell
es seguro, a u n q u e quiz Narvez...

PADRE C L A R E T . H a b r
que ir p e n s a n d o ya en Narvez. Es un h o m b r e que, en
ciertas circunstancias, tiene
el pulso m s firme.
AMBOS
vez!...

COROS N a r -

LA REINA.El E s p a d n !
CORO DE LA REINA.El
Espadn!
EL REY.(Al Padre Claret.)
S, Ilustrsima, se es el hombre...
LA REINA.Perico el Ciego
c a n t a b a por las t a b e r n a s una
copl.a c u a n d o Narvez era
p r e s i d e n t e del Gobierno...
(Canta.):
En Londres est Victoria,
En Pars, Napolen,
Y aqu est la Patrocinio,
El Claret y el Espadn.
CORO DE LA REINA.(Escandalizado.)
Jess! Pero
qu cosas tiene Vuestra Majestad! Coplas subversivas
de t a b e r n a !
LA REINA.Coplas de taberna! Yo soy una Reina popular, no? Pues c a n t o las
cosas del pueblo! C u a n d o
venga Prim y nos eche p a t a s
arriba, yo ser la p r i m e r a
demcrata.
CORO DE LA REINA.Jess, Mara y Jos!
EL REY.Si Prim llegase al
poder, la d e m o c r a c i a sera un
hecho. No quiero ni pensarlo!
PADRE CLARET.Todos
los males que caigan sobre
esta infeliz nacin e s t a r n
bien merecidos! El reconocimiento del llamado Reino
de Italia ha sido un gran pecado! Un grandsimo pecado
de gobierno! Y a h o r a se
cierne el castigo... El fant a s m a de la democracia!
CORO DEL REY.Jess,
Mara y Jos!

LA REINA.(Con creciente
desgarro.) Pues venga democracia! Se lo he querido advertir a Patrocinio y no me ha
hecho caso!
EL REY.La serfica Madre
har un milagro y salvar a
Espaa...
LA REINA. A ver qu hace
con sus llagas c u a n d o venga
esa gente!
CORO DE LA REINA.Majestad, por compasin!
EL REY.Porque sino lo hace... No quiero ni pensarlo!
CORO DEL REY.Majestad, por compasin!
LA REINA.Viva la democracia!
C O R O D E LA
NA.Aaaayyy!...

REI-

PADRE CLARET.Oracin
y palo, mucha oracin y mucho palo. As hay que gobernar a Espaa.

Allons eitfants de la patrie!


Le jour de gloire est arriv!
(Consternacin.
La Campoverde se dirige, rauda, a la tertulia del Rey, a dar la triste
nueva.)
Contre nous de la tyrannie
L'etandart sanglant est lev...
(La Campoverde ha dado el
chivatazo. Anloga consternacin en la tertulia del Rey.)
L'etandart sanglant est lev
Entendez vous dans la cham[pagne
Mugir ees feroces soldats...
(Los contertulios de la Reina
han ido cogiendo unas velas o
candelillas pequesimas, que
slo son un punto de luz, y van
saliendo con ellas, como una
procesin de lucirnagas.)
lis vient pour dans nos bras
Egorger nos fils et nos com[pagnes...
(Salen los ltimos contertulios. La Reina les grita.)

EL REY.Hay que convenc e r a Isabelita p a r a que llame


a Narvez.

LA REINA.No os gusta
La Marselleise? Os canto
el h i m n o de Riego? Tambin
CAMPO VERDE.(Atrevidilla.) me lo s!
Vuestra Majestad no debiera
(Sigue cantando, pero con debeber tanto Chinchn.
plorable debilidad. Se dira que

LA REINA.Oye, J a c o b a ,
me ests llamando borracha?
CAMPOVERDE. Jess,
Dios mo! Jess, Jess! A los
he dicho yo eso?
CORO DE LA REINA.(Con
cierto guirigay.) No, no! De
ninguna manera! Pero no
diga esas cosas Vuestra Majestad! Qu horror! Democracia, no! Democracia, qu
h o r r o r ! No, d e m o c r a c i a
no!...
LA REINA.(Canta fuerte,
ahogando las voces del Coro,
mientras marcha y mueve los
brazos a comps.)

tiene miedo de estar sola.)


Aux armes, citoyens!
Formez vos batallons!
Marchons... marchons...
Temblando.
Jacoba! Jacobita! Dnde ests?
(Los contertulios
del Rey
mismo tienen tambin candelillas y ambas tertulias, reunidas, son un conglomerado de
estrellas que se agitan, mueven
y mezclan por un lado, mientras por el otro la Reina, sola,
siente que la angustia le llena el
abundante pecho.)
CORO DE L U C E C I LLAS.(Sus voces son un susurro.)
La Marselleise!

Cantaba La Marselleise!
Est perdida, perdida! Est
condenada!
LA REINA.Jacoba, dnde
te has metido! (Silencio.)
CORO.(Rompe otra vez en
cuchicheos.) Ir al Infierno!
Al Infierno! Est condenada! Ha c a n t a d o La Marselleise! Condenada! Condenada! Infierno! (cada vez ms
bajo.) Condenada! Condenada!...
(Las lucecitas se van ordenando formando una fila, hacia el fondo. Silencio o, tal vez,
msica
terrorfica. Crece y
crece la congoja de la Reina.)
LA REINA.(Con un hilo de
voz, y a punto de llorar.) Por
qu os habis ido? Si era una
broma... Jacobita!
SOR PATROCINIO.(Aparecindose con un gran grito.)
Aaaaahh!
(La pobre Reina se lleva un
susto terrible. Se vuelve y, al ver
a Sor Patrocinio, grita histricamente. La cosa no es para
menos, porque, en esta repentina aparicin, la monja de las
Llagas hace honor a su apodo:
carece de vendas, y muestra las
palmas de las manos chorreando sangre, lo mismo que
los pies descalzos. Tambin
bajo sus tocas sangran las llagas de las espinas cubrindole
de sangre el rostro, y tiene la
pechera empapada por la que le
sale del costado. Reciamente
iluminada, tiene los brazos en
cruz, la boca abierta y los ojos
desorbitados. La Reina cae al
suelo, fulminada por la terrible
visin.)
LA
REINA.Aaaahh!...
Aaaayyy!... Perdn! Perdn a m e ! Perdn!...
SOR
PATROCINIO.Sin
moverse en todo el tiempo. Con
voz terrible.) No! No h a v
perdn! No hay perdn p a r a

83

ti! No hay perdn p a r a el


pastor que pierde a sus ovejas! No hay perdn p a r a
quien crucifica al Divino
Cordero!

ron las m o n j i t a s y luego, con


esta calina, se ha t o m a d o tres
p a l o m i t a s o cuatro. Eso sin
c o n t a r el copeteo suelto ni el
vino de la cena!

LA REINA.Aaaahh!... Ay,
si era u n a b r o m a , si era slo
una broma!...

PADRE CLARET.Lo que


yo digo! Un extravo sin importancia!... (Aparece en escena, y se acerca a la Reina.)
Qu es eso, Majestad? Qu
gritos eran esos?

SOR
PATROCINIO.No
hay perdn p a r a quien se revuelve c o n t r a el Cielo! No
hay perdn p a r a quien apedrea a los profetas del Seor!
LA REINA.Ay, Dios mo,
Dios mo, qu he hecho yo!...
Pero si era jugando!...
SOR
PATROCINIO.Jugando, Jess mo, j u g a n d o !
Jugando te pusieron tu corona de espinas! Jugando te
pusieron la caa y el m a n t o
de p r p u r a !
LA REINA.Aaaav!...
SOR
PATROCINIO.(Sigue.) Jugando te escupieron
y te abofetearon, dulce Jess!
LA REINA.(Ms fuerte.)
Aaaayy!...
SOR PATROCINIO.Ests
c o n d e n a d a ! Perteneces a Satans!
LA REINA.Nooo!... Ay,
nooo!...
SOR PATROCINIO.Arders en el Infierno! Has cond e n a d o tu a l m a ! La has condenado!
LA REINA.Aaaayy!...
(Se oye la voz bronca del Padre
Claret y la chillona de la marquesa de Campoverde, que se
aproximan.
La Reina, boca
ahajo, no se atreve a mirar.)
PADRE CLARET.Veamos
qu le ocurre a Su Majestad!
Sera algn trastornillo del
Chinchn!
CAMPOVERDE S e g u r o ,
seguro que ha sido el Chinchn! En San Pascual le die-

84

LA REINA.(Que sigue sin


mirar, tapandose la cabeza con
los brazos) Patrocinio! Un
milagro! Patrocinio!
PADRE C L A R E T M i l a gro? P a t r o c i n i o ? No entiendo a Vuestra Majestad...
LA REINA. P a t r o c i n i o !
Est ahi Patrocinio!
PADRE CLARETDnde?
Aqu no hay nadie ms que
nosotros...

est previsto por la Divina


Providencia, hija ma!... El
s a n t o tribunal de la penitencia es un don inestimable!...
(Se dirige al silln que ocupaba
la Reina en la tertulia.) Vamos,
vamos a d e s p a c h a r eso en un
periquete... (Se acomoda en el
silln. Algunas sillas de la tertulia estn volcadas. La Reina
sigue en el suelo llorando, aunque mucho mas tranquila.)
Ven. cierva herida, acrcate a
la dulce fuente del perdn y la
salud... (La Reina lloriquea, y
no se acerca.) Ven, ovejilla
ma. ven a pacer en las frescas
p r a d e r a s del Seor... (La
Reina hacepucheritos, y no va.
El Padre Claret saca a relucir
su vozarrn de arriero.) Que
venga he dicho!
LA R E I N A . ( I n t i m i d a d a ,
arrodillndose a los pies de
Claret.) Si, si... Ave Mara Pursima.

LA REINAAhi, ahi est!


(Se descubre para sealar, y la
ve.) Aaaahh!... (Se tapa de
nuevo.)

PADRE CLARETSin pec a d o concebida. A Vuestra


Majestad hay que llevarla
con caricias en una m a n o y
con la correa en la otra...

PADRE CLARETYo no
tengo la dicha de ver a nuestra Santa... Sin duda, Dios ha
dispuesto que slo Vuestra
Majestad goce de su beatfica
visin... (Se acerca a la Reina y
la cubre con su manteo. Hace
seas a Sor Patrocinio de que
se vaya. Sale a Campoverde al
encuentro de la monja, y las
dos se pierden juntas en la oscuridad, en silencio y con premura. Pausa.) Seora, si el
O m n i p o t e n t e ha p e r m i t i d o
este prodigio, no h a b r sido a
h u m o de pajas: algn motivo
h a b r . Qu dice Vuestra Majestad?

LA REINA.S. s es v e r d a d .
Ha d a d o en el clavo Vuestra
llustrisima...

LA REINA.(Rompiendo a
llorar, en distensin.) Av, he
hecho un pecado! Un pecado
muy grande, estoy condenada!...
PADRE CLARET.(Bonachn.) Un pecado!... Eso

(Las lucecillas, que comenzaron a moverse suavemente tras


la salida de Sor Patrocinio, lo
han ido haciendo hasta formar
una cruz sobre el oscuro fondo.)
PADRE CLARET.Vamos a
ver, vamos a ver cul ha sido
ese pecad i lio...
LA REINAAy!...
PADRE CLARET.Vergonzosilla, vergonzosilla... Si vo
tengo un p a j a r i t o que me lo
dice todo! A ver, a ver... Vuestra Majestad ha c a n t a d o cosas feas, a que s?
LA REINA.La Marselleise, es verdad!
PADRE

CLARET L a

Marse... Bueno, eso. Lo que


sea. Un h i m n o de la revolucin! Muy bonito! Y dnde
lo aprendi Vuestra Majestad? Porque eso es lo m s
grave!
LA REINA.Me lo ense
Espartero, siendo yo u n a
cra...
PADRE CLARET.Espartero! (Ms fuerte.) Espartero!
El tena que ser! El azote de
Dios! El prncipe del progresismo, y con eso est dicho
todo!
LA REINA.Estoy arrepentida, no lo har ms...
PADRE CLARET.(Que sigue pensando en Espartero.)
Hijo de la gran...!
LA REINA.Jess!
PADRE CLARET.Perdn,
Majestad, perdn... Pierdo los
estribos, a r d o en s a n t a ira...
LA REINA.Vuestra Ilustrsima es un santo...
PADRE CLARET .Bueno,
bueno... Y qu ms? No hay
otra cosilla por ah escondida?
LA REINA.Pues no, me parece que no... que yo sepa...
PADRE C L A R E T . H a b r
que llamar otra vez al pajarito... A ver... (Hace que escucha.) S, s, ya oigo, ya... No
h a b r pensado mi p a l o m i t a
en llamar al poder a los progresistas? Eh?
LA REINA.(Balbuce.) A
los pro... progre...?
PADRE CLARET.(Impaciente.) S, a los progresistas,
a los progresistas! Ha pensado la Reina de Espaa en
semejante pecado?
LA REINA.(Disculpndose.) No, pero no era eso... Yo
pensaba en una coalicin, un
pastelillo... Dice el seor Ros
Rosas que...

PADRE CLARET.(La interrumpe, alzando brazos y voz


al cielo.) Dice el seor Ros
Rosas! Vaya por Dios! Ros
Rosas! (Ms sereno.) No esta
mal! Y yo pregunto: quin es
el seor Ros Rosas? Es, tal
vez, un virtuoso sacerdote?
(Silencio.) O quiz se mortifica en un convento para comunicarse con Dios? (Silencio.) Ya veo que Vuestra Majestad no dice nada. Ha bastado una simple pregunta
para confundirla, no es cierto? (Silencio. Tono paternal.)
Ay, Seor!... (Dulzn.) Mi
Reina y Seora sabe que tiene
copsejeros ms calificados
que el seor Ros Rosas, que
ser un buen hombre, yo no le
discuto su mrito!, pero que
no est p r e p a r a d o p a r a dirigir las conciencias, y m u c h o
menos, la conciencia de Su
Majestad Catlica... Si quiere
aconsejar a los reyes, que se
vaya a Inglaterra con la reina
Victoria, que, como es protestante, tiene el Infierno asegurado... Pero Espaa es diferente, hijita, aqu somos otra
cosa... o no?
LA REINA.S, Padre, s...
PADRE CLARET.(Bondadoso.) En fin, no se hable ms.
La... sugerencia de ese... caballero, slo ha sido un mal
p e n s a m i e n t o en el que mi
corderilla no ha consentido,
verdad que no?
LA REINA.No, no, no...!
PADRE CLARET.Gobern a r una nacin catlica es un
problema de conciencia, y
p a r a la conciencia est el confesor. Y est t a m b i n la S a n t a
que Dios ha enviado a Vuestra Majestad, que poqusimos
reyes en la Historia han tenido esa suerte tan inmensa...
Una S a n t a para aconsejar,
ah es nada!... Y esta tontuela
escucha a Ros Rosas! Si d n
ganas de rer! (Re.) A vues-

tra Majestad no le dan ganas


de rer?
LA REINA.Con la risa del
conejo.) S, s...
PADRE CLARET.Ea. pues
ya est. No vamos a pensar
ms cositas feas, verdad que
no?
LA REINA.Huy, no, no!...
PADRE CLARET.As me
gusta. Ego te absolvo...
(Su voz se ahoga por las de los
sostenedores
de candelillas,
que cantan.)
CORO:
Perdn, oh, Dios mo!
Perdn y clemencia
Perdn e indulgencia,
Perdn y piedad.
Pequ y mi alma
Sus culpas confiesa,
Mil veces me pesa,
De tanta maldad...
(Se ha hecho el oscuro poco
despus de comenzar el canto.
Cuando termina, o antes, un
foco ilumina a Perico el Ciego,
que rasguea su guitarra en un
ngulo.)
PERICO EL CIEGO.(Canta)
Le dijo a la Patrocinio,
a Patrocinio el Claret,
pcame bien a esa tonta
que yo la estoquear.
(Se apaga el foco y desaparece
Perico. Vuelve la luz lo antes
posible, y puede la historieta
reanudarse mediante la aparicin de una gran mesa rodeada de hermosas sillas y un
silln en presidencia. Hace su
entrada la itinerante caterx'a
progresista: todos muy elegantes con sus negros trajes y
capas negrsimas, relucientes
chisteras y esbeltos bastones.
Don Juan Prim, que los capitanea, viste de general que
para eso lo es y tambin
llex'a capa. Entran en fila,
cantando y llevando el comps con los pasos de baile, jugando de pierna y bastn.)

85
t

(CORO DE PROGRESISTAS.(Canta.)
Somos los progre-progre-pro[gresistas,
hijos legtimos de la razn
y aunque los tontos tiles
[nos llaman,
tenemos que hacer la revolucin.
Larala-lalal-lara-la-la-Ia.
Larala-lalal-lara-la-Ia...
Larala-lalal-lara-la-la-la.
Libertad, libertad, libert a d ! Chim-pn!
(Se sientan en torno de la mesa,
con Prim en la presidencia.)
PRIM.(Incorporndose en
plan de orador.) Caballeros,
creo que tengo bien p r o b a d o
que a m no se m e a r r u g a un
ombligo! Cuando hay que
d a r la cara, don J u a n Prim es
el primero!
CORO.Viva Prim! Viva el
Soldado de Africa!
PRIM.He dicho! Y ahora,
va a dirigirnos la p a l a b r a un
correligionario ilustre: Don
S a l u s t i a n o Olzaga! Ese
h o m b r e inteligente que...
C O R O . ( L e interrumpe.)
Todos somos inteligentes!
Todos somos inteligentes,
que p a r a eso somos progresistas!
O L O Z A G A . ( S e levanta
mientras Prim se sienta. Se parece terriblemente al Maligno
que pase a Sor Patrocinio por
las techumbres.)
S, todos
somos inteligentes! Por supuesto, que s. pero no b a s t a
la inteligencia! Se precisan,
a d e m s , otros atributos...
CORO.(Le interrumpe.) Los
tenemos, los tenemos! Los
tenemos muy bien puestos!...
OLOZAGA.Me refiero a la
fidelidad, la disciplina, el
sentido del deber...
CORO.Aaaaahh!...
OLOZAGA.Todas esas vir-

86

tudes que os a d o r n a n , y que


os h a n llevado a la victoria!
(Espectacin.)
Porque tengo
el honor de anunciaros... (Vibrante)\que la revolucin es
un hecho!
CORO.(Entusiasmado.)
Aaaaahh!
OLOZAGA.O lo va a ser
muy pronto!
CORO.(Decepcionado.)
Ooooohh!
OLOZAGA.Al fin van a ser
b a r r i d o s los obstculos tradicionales ! Se acab la c a m a r i lla de beatas! Se acab Sor
Patrocinio!...
SAGASTA.(Interrumpindole, burln.) Pero, don Salustiano, que no se le cae la
Serfica de la boca!
OLOZAGA.(Manos al corazn.) Ay, amigo Prxedes,
a m i g o Prxedes! Si usted la
hubiese conocido c u a n d o era
Lolita!
CORO.Eso hay que contarlo! Una historia sicalptica! Que la cuente, que la
cuente!
OLOZAGA.Don M a n u e l
Becerra nos va a c o n t a r algo
mejor: Los detalles de la revolucin q u e se p r e p a r a !
Adelante, don Manuel!
CORO.Bien! Bien, p o r
Becerra! Que hable, que hable!
BECERRA.(De pie, acallando los aplausos con gestos
manuales.) Gracias, gracias,
queridos amigos! Gracias!
Slo estas dos p a l a b r a s : Tenemos artillera! (clamores
entusiastas). Esta vez la tenemos! Cuando demos la seal, la artillera de San Gil se
echa a la calle! Y la del Retiro, lo mismo!
CORO.Vivan los artille'
ros!
PRIM.(Subindose a la me-

sa.) Esos valientes estn con


nosotros! Y tambin la infantera de los cuarteles de la
Montaa, S a n t a Isabel y San
Mateo! Y las guarniciones de
Valladolid, Vitoria y S a n Sebastin! Y la G u a r d i a Civil
de San Martn y Garca Permui! Y los c a r a b i n e r o s de
Pieltain! Esta vez es un hecho!
CORO.(Subindose tambin a la mesa.) Es un hecho!
Subimos! Es un hecho! Escalamos el poder! Prim, lib e r t a d ! Prim!...
(Se interrumpen al ver entrar a
la turba democrtica,
compuesta por unos seores cincuentones como mnimo, con
aspecto de doctos profesores o
probos funcionarios cariosos
y tripudos, con chaqu marrn
o tal vez mac-ferln, botines
blancos y sombrero hongo. Entran cantando
y bailando,
como haban hecho los progresistas, manejando el sombrero
en vez del bastn.)
CORO DEMOCRATA.
(Cantan.)
(
i
Somos el ala izquierda del
[Progreso.
Somos la Democracia Nacional.
Nos llaman compaeros de
[viaje,
pero no nos movemos del
[hogar.
Larala-lalal-lara-lalala.
Larala-lalal...
(Se interrumpen, al ver a los
progresistas
subidos
en la
mesa y observndoles.)
CORO D E M O C R A T A .
Hermanos progresistas!
Edificantes patriotas!
CORO P R O G R E S I S T A .
Amigos radicales del partido!
CORO DEMOCRATA.A
nuestros brazos!
CORO PROGRESISTA.A

nuestros brazos! (Saltan de la


mesa.)
CASTELAR.(Abrazando a
Prim.) Ay, Prim! Eres dulce,
como la miel de las ilustres
abejas del Himeto!
PRIM.(Correspondiendo.)
Ay, Castelar, qu piquito de
oro!
OLOZAGA.(A Prim, tras los
abrazos generales.) Mi general , les cedemos la mesa a los
amigos demcratas?
PI Y MARGALL.No, no,
de ninguna m a n e r a ! Es vuestra!...
PRIM. Ni u n a p a l a b r a
ms! La tenis que utilizar!
He dicho!
CORO D E M O C R A T A .
Cmo sois, c m o sois!
Cunta generosidad!
CORO P R O G R E S I S T A .
Baaah! Somos hermanos, o
no?
CORO D E M O C R A T A .
(Disponindose
a sentarse.)
Hermanos del alma!
CORO P R O G R E S I S T A .
Acomodaos, a c o m o d a o s a
vuestras anchas, que en vuestra casa estis!
CORO D E M O C R A T A .
(Sentndose.) Ay, qu gusto,
poder sentarse un poquito!
Seor, qu martirologio!
CASTELAR.Pronto d a r n
fin n u e s t r a s a n g u s t i a s !
Nuestras carreras, en busca
de escondrijos!
PI Y MARGALL.La revolucin viene! Va a llegar!

(Los progresistas, que revolotean por las inmediaciones, se


embozan y aproximan, escuchando.)

iramos a parar! Uuuuuhh!..:


Progreso, progreso y nada
ms que progreso!... (Cantan.)

RIVERO.S, lo contar!
Lo contar con lgrimas de
alegra y trmolos de emocin! Correligionarios! A la
artillera de San Gil no la sublevan los oficiales, sino los
sargentos! Gente nuestra!

Ya viene el progreso con la


[revolucin.
Queremos libre cambio y desamortizacin.
Algrate, pueblo, levanta el
[corazn,
vamos a cantar todos: porn[porn-pon-pon!

CORO DEMOCRATA.Vivan los sargentos de San Gil!


PRIM.(A los progresistas.)
Es cierto eso?
BECERRA.(A Prim.) No
haba otro remedio, mi general.
RIVERO.La J u n t a Revolucionaria va a a r m a r al pueblo y se f o r m a r n b a r r i c a d a s !
PRIM.(A Becerra.)
bin eso es verdad?

Tam-

BECERRA.Hay que aprovecharlo todo, mi general!


RIVERO.Los progresistas
son unos aliados leales! La
revolucin ser c o m n !
CORO DEMOCRATA.Vivan los progresistas! Viva
Prim!
PRIM.(A los progresistas.)
No me gustan las t u r b a s en
desorden! No me gustan las
masas callejeras!
CORO PROGRESISTA.(A
Prim.) El pueblo soberano, la
pierna q u e b r a d a y en casa!
CORO DEMOCRATA.(En
xtasis patritico.)
Revolucin co m n !

(Los demcratas se han levantado al comenzar a cantar los


progresistas, y los miran mientras cantan
y bailotean.
Cuando han terminado, comienzan ellos.)
CORO DEMOCRATA.
(Cantan.)
Ya viene el sufragio, sufragio
[universal.
Queremos para el pueblo un[nuevo orden social.
Que no haya ms hambrien[tos viviendo en un corral.
Vamos a cantar todos:
[parn-parn-pan-pan!
AMBOS COROS.Uuuuhh!
Uuuuhh!... As no vamos a
ninguna parte! Necesitamos
un p r o g r a m a comn! Un
p r o g r a m a comn! Hay que
e l a b o r a r l o ! El p r o g r a m a
comn!...
CORO PROGRESISTA(A
los demcratas, cantando.)
Daremos libertad de pensamiento.
CORO DEMOCRATA.(Lo
mismo, siguiendo la cancin.)
Daremos libertad para comer.

CRISTINO MARTOS.Ha
llegado! Es un hecho! Todo
est dispuesto, que lo cuente
Rivero!

PRIM.(A los progresistas.)


Revolucin comn, pero dirigida por nosotros. Y luego,
nosotros solos. Espaa no
est p r e p a r a d a para la democracia!

CORO PROGRESISTA.
Daremos libertad dentro de
un orden.

CORO DEMOCRATA.Rivero, Rivero! Que lo cuente,


que lo cuente?

CORO P R O G R E S I S T A .
N a t u r a l m e n t e ! La democracia, Dios mo! Dnde

AMBOS COROS.Qu tal?


Hemos a r m o n i z a d o un programa coherente? Han con-

CORO DEMOCRATA.Daremos a las masas el poder.

87

currido al fin nuestros criterios? Ay. no est claro, no!


(Entra un lacayo con peluca v
librea.)
LACAYO.Pero qu hace
a q u toda esta gentuza?
Fuera, fuera, ahora mismo!
A la calle, rpido!
AMBOS
COROS.(Mezclando sus voces.) Bueno,
h o m b r e bueno! No hay que
ponerse as! Pues vaya un
genio! Esas no son maneras!...
LACAYO.(Sacndolos
a
empujones.) Despejen! Fuera! Fuera, he dicho!... (Se ha
quedado solo. Se estira la librea y se saca de debajo de ella
un plumero que pasa delicadamente por la mesa.) Gentuza!... (Manipula en el silln
que preside; desdobla v endereza algo que estaba oculto
tras el respaldo, resultando as
ste prolongado por una corona real. Toque de plumero.
Se dirige al borde de la escena,
mientras oculta su adminculo de limpieza. Se inclina
ceremonioso.)
Majestad, el
Consejo de Ministros est
servido.
(Entra la Reina, seguida de los
miembros de su Gabinete.)
LA REINA.(Al lacayo, sin
mirarle.) T, largo! (El lacayo hace una reverencia y sale. El Presidente del Gobierno
ayuda a sentarse a la Reina y
luego permanece en pie junto
a su propia silla, igual que los
seores ministros, esperando
el real permiso para imitara la
Soberana.) Sentarse, seores!
(Se sientan los componentes
del Consejo. A la derecha de Su
Majestad, dobla su larga figura don Leopoldo O'Donnell,
Presidente del Gobierno y Ministro de la Guerra. Al otro
lado lo hace el Ministro de Estado, don Manuel Bermdez
de Castro. En otros lugares de
la mesa se acomodan los restantes: don Antonio de Agu-

88

lar, Fomento; don Jos Posada Herrera, Gobernacin;


don Fernando Caldern Collantes, Gracia y Justicia; don
Manuel Alonso Martnez, Hacienda; don Juan de Zavala,
Marina; y don Antonio Cnovas del Castillo, Ultramar.)
LA REINA.(Cuando terminan los corrimientos de sillas.)
Bueno, pues vamos all. A ver
qu tenemos.
O'DONNELL.(Vacilante.)
El despacho o r d i n a r i o es de
t r m i t e , Seora...
CORO
DE
MINISTROS.La noticia, seor
Presidente! Seor Presidente! Acurdese! La noticia!
LA REINA.La noticia?
O'DONNELL.S, Majestad,
algo muy serio, muy grave...
Una informacin de l t i m a
hora..., d e s g r a c i a d a m e n t e
autntica...
LA REINA.Oye, oye, que
me ests asustando. Qu informacin es sa. si se puede
saber?
O'DONNELL.Don J u a n
Prim est en Hendaya. Fidedigno!
LA REINA.Vaya noticin!
Hasta el ltimo cochero lo
sabe hace tres das!
CORO.(Consternado.) Dios
mo, no puede ser!...
LA REINA.Estis buenos
con vuestro telgrafo!
O'DONNELL.Naturalmente, hemos e s p e r a d o a que
se confirmase... Seora, el
conde de Reus j u n t o a la frontera puede significar...
LA REINA.Otro zafarrancho, claro. Se h a b r estado
cociendo en vuestras narices
y vosotros ni idea... Me tenis
contenta!
CORO.(Lloroso.) Ay, madre, que me veo en la calle!...

LA REINA.No lloris, ea,


que no os estoy regaando...
Si es natural...
CORO.Ay, qu buena, qu
buena es Su Majestad! Es
todo corazn!
O'DONNELL.Debe h a b e r
guarniciones comprometidas, quiz en el Norte... Habr que asegurarlas con urgencia y declarar el estado de
sitio... Aqu traigo el decreto...
LA REINA.Ya. Se da Prim
una vueltecita por H e n d a y a y
a declarar el estado de sitio. Y
si luego no pasa nada, qued a m o s en ridculo.
CORO.Ay, no, eso no! Si
luego no pasa nada, ser que
el estado de sitio lo ha evitado...
O'DONNELL.Si V u e s t r a
Majestad piensa otra cosa...
LA REINA.No, si yo no
pienso nada... (A Cnovas.) Y
t, m a l a g u e o listo, qu es
lo que piensas?
CANOVAS.Yo pienso en
todo como Vuestra M a j e s t a d .
LA REINA.Huy! Pero si
he dicho que no pienso nada!... Hijo, como listo ya eres,
eh? Ms que Cardona...
(El marqus de Cujas, gentilhombre de Cmara, asoma
medio cuerpo, golpeando despus con los nudillos.)
CUJAS.Vuestra Majestad
da su permiso?
LA REINA.Pasa, h o m b r e ,
pasa.
CUJAS.(Acercndose a la
Reina con aplomo y empaque.)
Con permiso, seores. (Le da
un papelito doblado.)
LA REINA.(Desdoblndolo.) Dispensad un momento...
(lee). Vamos, >marqus. (Se levanta. A los ministros, al irse.)
Me vais a p e r d o n a r , pero

tengo que irme. (Agita el papel.) Una cosa urgente.

CALDERON COLLANTES.(A O'Donnell, que est


aislado y taciturno.) Est usO'DONNELL.(Levantndose,
ted muy callado. No estar
como todos.) Debemos espepensando en dimitir, eh?
rar a Vuestra Majestad?
Eso nunca!
LA REINA.(Marchndose.)
O'DONNELL.Dimitir?
Huy, no s! Haced lo que
No, h o mb re , no! Por estas
queris! Abur!
cosas no se dimite!
(Sale con Cujas. Los miembros
CANOVAS.(Guasn.) Pues
del Gabinete quedan de pie y
en el cincuenta y seis dimiti
mohnos, mirndose los unos
usted porque la Seora no le
a los otros. O'Donnell desconcedi su p r i m e r baile.
miente su fama de flemtico
Provoc la crisis!
golpeando la mesa con su carpeta.)
O'DONNELL.(De mal humor.) Eso era muy distinto!
CORO.Adis, Consejo!
CANOVAS.(A los dems.)
O'DONNELL.Esta Seora
Es que el seor Presidente es
es... (da el carpetazo).
muy bailarn... (Enlaza el talle
de O'Donnell para bailar.)
CANOVAS.Imposible.
Larala-l-lal...!
(Los seores ministros forman
O'DONNELL.(Rechazando
corrillos.)
al Ministro de Ultramar.) Cnovas, que no estoy p a r a
ZAVALA.Pero qu es lo
bromas!
que poda h a b e r en el dichoso
papelito?
AGUILAR.Y ahora, qu
hacemos? Nos vamos o nos
C A N O V A S . (Burln.)
quedamos?
Sssst! Una orden!
O ' D O N N E L L . Pero q u
ZAVALA.Una orden?
m u j e r tan inconsciente!
Tiene una revolucin detrs
POSADA H E R R E R A A n o de la p u e r t a y se va a que la
che entr secretamente la
m o n j a lecuente un milagrito!
monja en palacio, y no ha
vuelto a salir.
CANOVAS.Qu hacemos,
don Leopoldo? Nos quedaB E R M U D E Z DE CASmos aqu o nos vamos cada
TRO.Y ha tenido que avimochuelo
a su olivo?
sar a la Reina ahora, inter r u m p i e n d o el Consejo!
ALONSO MARTINEZ.Me
huele que lo que quera era
interrumpirlo.
CANOVAS.Y a
bin.

tam-

A L O N S O
M A R T I NEZ.Verdad que s, don
Antonio? Nos la tiene j u r a d a
la serfica. Ya nos h a b r prep a r a d o el puntapi, y quiere
que lo vayamos notando.
CORO.Ay, ay, de nosotros!
En qu hora fuimos paridos!

CANOVAS.(Bajando de la
mesa.) Bueno, hombre, bueno, tampoco es para tanto...
O ' D O N N E L L . , Y a \ a un
c o m p o r t a m i e n t o ! Es que no
se dan ustedes cuenta de
quines son?
C O R O . ( C a n t a n d o . La
misma msica y juego que en
la presentacin de progresistas
y demcratas.)
Somos los ministros del Gabinete.
Somos los amos de la situacin,
hasta que Sor Patrocinio de[cida
un reajuste en la Administracin.
Larala-lalal-lara-la-la(la...
O ' D O N N E L L . ( I nterrumpiendo.)
Exacto! Pues a
c o m p o r t a r s e como ministros!
Hale, v a m o s a la antesala a
f u m a r n o s un cigarro y desc a n s a r de nuestras fatigas...
(Se disponen a salir, preparando los puros. Se ilumina a
Perico el Ciego, que canta con
su guitarra. El Gobierno se detiene y escucha.)
PERICO EL CIEGO.(Canta.)

O'DONNELL.Esperaremos
un rato, a ver qu pasa...

Con la monja a la novena,


la Reina se ha ido a rezar.
El Gobierno est sin Reina
y no puede gobernar.
(Desaparece.)

ALONSO MARTINEZ
Mientras no pase Narvez a
m a n d a r n o s a nuestra casa...

O'DONNELL.Pero han
odo ustedes? Quin era ese
hijo de su madre?

CANOVAS.{Subindose a
la mesa.) Para p a s a r el rato,
me voy a m a r c a r unos tanguillos, hece?

POSADA HERRERA.Perico el Ciego, un b a r d o popular. Un verdadero cronista!

CORO.Ele!
O'DONNELL.(Volvindose
a l, iracundo.) Baje de ah
i n m e d i a t a m e n t e ! Pero qu
es esto?

CANOVAS.Canta como un
gallo. Narvez va le hubiese
m a c h a c a d o la cresta.
O'DONNELL.(Otra ver con
la murria.) Yo no so\ Narvez...

89

AGUlLAR.Ea, don Leopoldo, levante ese n i m o .


O'DONNELL.Con esta Seora no se puede gobernar...
CANOVAS.No se preocupe. Vamos a la antesala a esp e r a r el segundo acto de este
sanete, y e c h a m o s un cigarro.
CORO.(Saliendo.) Eso, a
descansar, a descansar!
(Salen todos, puro en mano,
mientras se hace el oscuro.)

Segunda parte
Retiradas al secreto de una
discreta saleta o gabinete, la
Reina y la Camarista se entregan el inocente solaz de amena
chchara sobre temas gratos.
La tibia penumbra estimula la
intimidad y diluye el protocolo
en una relacin confidencial.
CAMPOVERDE.Los espaoles son unos pillos! Los
ha echado a perder el mal
e j e m p l o de Francia!
LA REINA.Pero a m me
quieren, Jacoba! Y con locura!
C A M P O V E R D E . N o se
merecen la Reina que tienen!
LA REINA.Bueno, eso ya es
otra cosa. Quiero yo a esos ingratos m u c h o ms que ellos a
m.
CAMPOVERDE.Vuestra
Majestad es d e m a s i a d o buena.
LA REINA.Tambin eso es
verdad: soy todo corazn!
CAMPOVERDE.Pues debiera a d m i n i s t r a r mejor su
cario!
LA REINA.A ver, Jacoba,
clarate: por dnde va eso?
CAMPOVERDE.Alguien
que yo me s quiere a Vuestra
Majestad muchsimo, y Vuestra Majestad le hace sufrir.

LA REINA.Y ese alguien 1 cho valor, y no me da miedo


eres t, a que s?
de Prim, ni de/ f a n t a s m a ese
de la democracia, p o r q u e s
C A M P O V E R D E . E s e alque mi Santa est conmigo y
guien es Dios Nuestro Seor.
p u e d e h a c e r un m i l a g r o
c
u a n d o quiera...
LA REINA.Vaya salida de
pata de banco!
CAMPOVERDE.Eso, seCAMPOVERDE.Tambin
poda ser vti!
L.\ REINA.Claro que eras
tu. No creas que me has eng a a d o con tu p a t o c h a d a .
CAMPOVERDE.Pues se ha
equivocado Vuestra Majestad. En quien vo estaba pens a n d o es en la Madre Serfica.
LA REINA.Ah, Patrocinio!
Es verdad que me quiere mucho... No s si ms que yo a
ella, pero me quiere mucho...
CAMPOVERDEMs que
mucho, Majestad! Muchsimo!
LA REINA.(Feliz.) Muchsimo, es verdad! Vers, te
voy a ensear unas c a r t a s suyas!... (Revuelve en algn cajoncillo y saca varios papeles.)
Mira sta: LA FIRMA Patrocinio de su Reina. Bueno,
espera... Aqu hay otra que
me escribi desde Torrelaguna, hace casi diez aos. Fjate
cmo f i r m a (lee): Patrocinio,
todo, todo, para consuelo,
alegra, vida y felicidad de su
Reina, de la Seora de su cario, de sus esperanzas y de
su todo, y todo para su Isabel,
Patrocinio. Anda! Y pone su
n o m b r e dos veces en la firma,
de tantos carios como ha escrito en medio...

guro! Pero segursimo! No


iba a salvar a su Reina la que
salv a los p a j a r i t o s del convento de La Latina!
LA REINA.Los p a j a r i t o s
de La Latina? Pues qu pas? Eso no me lo ha contado,
la muy picara!
CAMPOVERDE.No m e
extraa, porque es tan humilde!... Bueno, yo se lo contar a Vuestra Majestad. Pero
tiene que q u e d a r entre nosotras, eh?
LA REINA.Venga, sultalo ya! Fue c u a n d o e s t a b a
en el convento de La Latina?
CAMPOVERDE.S, a poco
de llegar. Unas m o n j i t a s jvenes pensaron en o r g a n i z a r
una merienda para la comunidad comindose muchsimos p a j a r i t o s que al anochecer se ponan a d o r m i r en el
rbol del patio...
LA REINA.Ay, pobrecitos!
CAMPOVERDE.Ahora
ver Vuestra Majestad!
C u a n d o los p a j a r i t o s se estaban poniendo en el rbol, la
b e n d i t a Madre sali ella sola
al p a t i o y les dijo que no durm i e r a n all, que los iban a
e c h a r a la sartn. Y todos los
p a j a r i t o s salieron del rbol y
se fueron a los aleros!
LA REINA.(Palmoteo.) Ay,
qu bien! Ya me figuro l o q u e
hizo! Tir c u a t r o piedras al
rbol y los p j a r o s se fueron!

CAMPOVERDE.Ay, Dios
mo, qu dulzura! Qu cosi11a que me entra! Ay! Pero,
qu se siente, Majestad?
Qu se siente, c u a n d o una
S a n t a tan g r a n d s i m a la
quiere a u n a tanto?

CAMPOVERDE.Jess,
Majestad! Eso es lo que dira
un progresista!

LA REINA.Ay, pues no s,
Jacobita! Se siente... no s,
algo muy grande... como mu-

LA REINA.Ay, J a c o b a ,
tienes razn! Estoy c o m o un
cencerro!

90
V

CAMPO VERDE.Fue un
milagro, un milagro grandsimo, Majestad! Sor Patrocinio tirando piedras, qu horror!... Cmo se puede p a s a r
por la cabeza s e m e j a n t e cosa? Les habl a los pjaros, y
los pjaros la entendieron,
eso fue todo. Un milagro.
LA REINA.(Un poquito
asustada.) S, s, claro, naturalmente... Lo de las piedras
ha sido una b r o m a , m u j e r !
CAMPOVERDE.Y si viera
Vuestra Majestad c u a n d o llegaron las m o n j a s y se encontraron con que no haba ni u n
p j a r o en el rbol!... Todos
estaban en los aleros! Piando
y piando! Po, po! Po, po!
(Se desliza, como bailando un
vals, cuya musicuela se deja
or salpicada de trinos de canoras aves.) Po, po!
LA REINA.(Imitndola.)
Ay, Jacobita, qu loca ests!... (Aumenta el volumen de
la msica, un vals dulzn.)
CAMPOVERDE.(Sin dejar
de bailar.) Qu alegra, qu
alegra! Qu hermosa es la
santidad!
LA REINA.(Bailando tambin.) Lo ms h e r m o s o del
mundo, Jacoba, lo m s hermoso del mundo!
CAMPOVERDE.(Al tiempo
que baila, enlazando el talle de
la Reina y cogindole la mano.)
Me permite Vuestra Majestad?
LA REINA.Encantada!
CAMPOVERDE.(Valsando
con la Reina.)
Laralalal-lal-lal,
Laralalal-lal-lal...
LAS DOS.(Tarareando el
vals.)
Laralalal-lal-lal,
Laralalal-lal-lal...
((Elestampido

de un caonazo

interrumpe
brutalmente
mstica juerguecilla.)

la

LAS DOS.Aaaay!
CAMPOVERDE.Qu
sido eso?

ha

LA REINA.No s!
(Se oye una descarga de fusilera.)
CAMPOVERDE.Jess, si
parecen tiros!

GOYITO.Esos pepinazos
son de los artilleros de San
Gil, que los tienen ms gordos
que el caballo de Espartero.
MARINO.Pero suenan por
S a n t o Domingo. Y tenan que
e s t a r en la Puerta del Sol.
LA EME.Ay, Marino, qu
o d o . q u e tienes, que parece
un plano!

MARINO.Dara cualquier
cosa por saber qu est pas a n d o en la calle Preciados.
Los de San Gil tenan que
haberla cubierto a la carrera,
CAMPOVERDE.Caonazos, sin pegar un tiro!
Dios mo!... No sern salvas?
EL INDA.Habrn camComo en el cumpleaos de
biado los planes!
Vuestra Majestad, que siempre me asust!
MARINO.Una poca leche!
Hay tropas del Gobierno en
LA REINA.Mi cumpleaSol y han t a p o n a d o Preciaos es el diez de octubre, y
dos! Y nuestros artilleros esestamos a veintids de junio!
tn encerrados en Santo Do(Se suceden el fragor de las desmingo, queriendo abrirse
cargas y un caonazo ms espaso a caonazos! Eso es lo
peso.)
que pasa, seguro!
LA REINA.Y tanto! Como
que lo son! (Se vuelve a or el
can.) Y eso son caonazos!

CAMPOVERDE.Madre
del Divino Verbo! Qu es lo
que est pasando, Majestad?
Dgamelo, que me vuelvo loca! Qu es eso?
LA REINA.(Abrazndose a
ella.) Ay, Jacoba! La revolucin!
CAMPOVERDE.Aaaayy!...
(Oscuro. Cuando la luz vuelve
lo hace con fuerza, luz de pleno
da en plena calle. Paisanos de
La Latina y del Rastro estn
dando los ltimos toques a su
flamante barricada, cuyo parapeto mira amenazadoramente hacia el respetable pblico. Como an no hay enemigo a la vista, los defensores
de la barricada, entre los que
hay algunas mujeres, se hallan
encima de ella o en su parte
anterior. Continan oyndose
los disparos, muy granizados,
del combate que ha comenzado
en otro sitio. Los caonazos
son continuos.)

GOYITO.Pues se lo abren,
y sanseacab! Y llegan a Sol
y a donde tengan que llegar!
MARINO.Si pueden!
LA
qu
to!
que

MENEOS.Oye, pero
mala sangre tiene este
Vaya un jefe mal fario
nos hemos echao!

MARINO.T, a callar!
LA MENEOS.No me da la
gana!
EL TIO MARUENDA.Eh,
vamos a no liarla! No sulfurarse y g u a r d a r la mala leche
p a r a c u a n d o venga la tropa!
GOYITO.Si es que viene!
MARINO.Vendr, Goyito.
T, tranquilo.
GOYITO.(Por el tiroteo que
se oye.) Aquellos que no dan
abasto, y nosotros sin vender
una escoba!
EL TIO MARUENDA.jSi
es que tengo e\ gafe^. E n e^ cin-

91

cuenta y cuatro, la b a r r i c a d a
del Sombrerete no peg un tir . Nos volvimos a nuestras
casas c o m o h a b a m o s salido.
A que ahora pasa lo m i s m o ?
EL EMPALMAO.Tenamos que haberla hecho en
Cuchilleros!
MARINO.Y
chilleros! He
veces que una
Cuchilleros no
estorbar!

dale con Cudicho treinta


barricada en
hace ms que

EL T I O M A R U E N D A .
Pues en el a o cincuenta y
c u a t r o se batieron el cobre en
Cuchilleros!
MARINO.Pero no es lo
mismo, to Maruenda, a h o r a
no es lo mismo! Los regimientos Asturias v Prncipe son
nuestros, v han o c u p a d o la
Plaza Mayor esta m a a n a , as
que ya me contar usted qu
hace una b a r r i c a d a en Cuchilleros.

M A R I N O . ( I r n i c o ) Menudo panorama!

EL E M P A L M A O . E l e !
Venga, menetos, que se vea!

LA MENEOS.(A Marino,
coquetuela.) Qu pasa con el
p a n o r a m a , maestro? Es desagradable?

LA MENEOS.(Canta.)

MARINO.Menetos,
pa, no me provoques.

gua-

Remngate, Patrocinio,
sube esas faldas arriba,
echa a correr y no pares
hasta que yo te lo diga.
(Algazara general.)

EL TIO MARUENDA.(A la
Meneos.) No calientes al jefe,
m u c h a c h a , que tiene que
pensar.

EL TIO MARUENDA.Ay,
nia, tienes una constitucin
que ni la del doce!

EL INDA.Vente conmigo,
que soy medio tonto.

EL INDA.La diosa de la
barricada!

GOYITO.-(Abrazndola.)
Que nos tienes a todos al rojo, nia!

LA EME.Viva la b a r r i c a d a
de la plaza de la Cebada!

LA MENEOS.Huyyy, Goyito, qu guapo que eres!


Mu!
TODOS.-fCon gran vocero.)
Eh! Eh! Qu es eso? Que
haya para todos! Para todos!
Igualdad! Eh! Igualdad!...

TODOS.Viva!
GOYITO.Viva la m e j o r
b a r r i c a d a de Madrid!
EL INDA.Viva E s p a a con
honra!
EL AGUARDIENTE.Bueno, se canta o no se c a n t a ?
TODOS.(Cantan.)

EL TIO MARUENDA.Nada. hombre, lo que t digas,


que para eso eres el jefe.

MARINO.A ver si os callis, leche, que no dejis or


los caonazos!

MARINO.Nuestra barric a d a y la de la plazuela del


Progreso aseguran el anlace
de esas fuerzas con las de San
Gil en la Puerta del Sol, lo
entendis, o no?

EL TIO M A R U E N D A .
Miraste! Vaya una msica!
Venga, a cantar! En la barricada del Sombrerete, en la
Rigolucin del cincuenta y
cuatro, nos p a s a m o s el da de
bailoteo! Y la bota, que no
p a r a b a ! Dnde est la bota?

EL TIO MARUENDA.Ay,
Marinito!

LA EME.Ah va, to Mar u e n d a . Y esa g u i t a r r a ,


Aguardiente?

GOYITO.A que no te lo
esperabas, Marino, di la verdad?

EL AGUARDIENTE.(Rasgueando.) Hale, v a m o s a pasar el rato...

MARINOSPues, no, m i r a .
Ha sido un detalle muy fino, y
muy de a g r a d e c e r . Y se
agradece!

LA EME.Qu talentazo,
m a d r e , pero-qu talentazo!
MARINO.Y si ese enlace se
rompe, adis, revolucin!
GOYITO.De r o m p e r s e ,
nada, que aqu estamos nosotros! Viva la Rigolucin!
TODOS.Viva! Prim,
bertad! '

li-

EL E M P A L M A O . - - - V i v a
Prim!
TODOS.Viva!
EL EMPALMAO.Aqu tena que estar el Soldado de
Africa, que pudiera vernos!

92

LA EME.(Canta.)
La monja le dijo al fraile:
Cunto podremos durar?
Hasta que todo reviente
gritando: Prim, libertad!
TODOS.Prim, libertad!
GOYITO.Y que viva la barricada de los superdotaos!

Tenemos la barricada,
fusiles y municin,
amigos que son la hostia
y un jefe que es el copn.
MARINO.(Halagado.)
Hombre, se agradece! Se
agradece!

LA EME.Viva Marino!
TODOS.Viva!
(Se ha abierto un balcn sobre
la barricada, apareciendo en l
un pequeo burgus medroso,
tripudo y adulador.)
EL B U R G U E S . ( T m i d o . )
Eh, patriotas! Patriotas!

LA MENEOS.Mira, un pajarito sin cola!

EL BURGUES.Viva don
J u a n Prim!

MARINO.Qu se ofrece?

TODOS.Prim, libertad!

EL B U R G U E S . Q u i e r e n
ustedes un colchn?

G O Y I T O . ( S e a l a n d o al
burgus.) Y viva aqu, el amigo!

EL E M P A L M A O . O i g a ,
amigo!
MARINO.Nos lo da usted?
EL BURGUES.De buena
lana! Aqu lo tengo... (lo hace
asomar).
GOYITO.Pero leche! Un
colchn!
MARINO.Lo puede echar
desde ah?
EL BURGUES.No f a l t a b a
ms! All va!
EL INDA.Meneos, pido la
vez para estrenarlo contigo.
LA MENEOS. Y nos echa
el colchn, el to!
LA EME.Esto va a ser la
barricada del fornicio! To
Maruenda, un colchn!
EL TIO MARUENDA.Un
colchn es lo fetn p a r a las
balas!
GOYITO.Naturaca!
se ve!

Eso

EL EMPALMAO.As
hay rebotes!

no

MARINO.Venga, m e n o s
h a b l a r y colocarlo en la cresta
del parapeto.
EL BURGUES.Lo que hace
falta es que lo disfruten ustedes con salud.
MARINO.La patria recibe
con gratitud su generoso donativo!
LA EME.Ah, Castelar!
EL BURGUES.Nada, nada. Yo estoy siempre con el
pueblo!

EL EMPALMAO.Cierra,
cierra las maderas, no se escape un tiro!
GOYITO.,So cagn 1 .
MARINO.Dejarlo, que es
un amigo.

TODOS.Viva!

EL INDA.Menudo amigo!

EL B U R G U E S . G r a c i a s ,
gracias! No hay nada c o m o
el pueblo! El pueblo es el depositario de todos los valores!
El pueblo es sagrado! Yo
t a m b i n soy pueblo! Hasta
la mdula!
(Gran ovacin de la barricada.)

EL TIO MARUENDA.Ha
puesto siete mesas detrs del
balcn.

EL E M P A L M A O . ( M o s trando la bota.) Baje a e c h a r


un trago!
EL BURGUES.Soy un pobre enfermo!... Ay, si yo pudiera b a j a r , querido amigo!
No seria p a r a echar un trago,
no, sino p a r a b a t i r m e como
un len c o n t r a los neos!
(Aplausos.) Se iba a ver quin
es Crisanto de la Cueva!
EL INDA.Bien dicho!
GOYITO. As h a b l a
h o mb r e, don Crisanto!

un

EL BURGUES.Bien, bien,
amigos mos! Adelante! Yo
voy a cerrar, que estos aires
no me sientan bien... Confo
en que podr estar t r a n q u i l o
en mi casa, bajo la proteccin
del pueblo...
MARINO.Total garanta,
seor De la Cueva! El pueblo
le protege, y est dicho todo!
EL BURGUES.(Entrando.)
Adis, valientes! Viva Prim!
(Desaparece.)
LA MENEOS.Adis, c a r n e
de membrillo!
EL INDA.Pasta flora!
EL TIO MARUENDA.A
meterse en la camita!

LA MENEOS.Ole ah los
I LA EME.Pero debajo!
burgueses con salero!

LA MENEOS.Y siete cruces detrs de las mesas.


MARINO.(Escuchando.)
Callar, callar! (Silencio. Todos escuchan.) Se oyen tambores?
GOYITO.Yo slo oigo los
tiros.
EL INDA.Lo que hay es
m u c h o menos caoneo.
EL TIO MARUENDA.Marino, qu pasa en Santo Domingo?
MARINO.Y yo qu s!
GOYITO.Y por qu no se
ha odo ni un caonazo por el
Retiro? No es nuestra tambin esa artillera?
M A R I N O . C l a r o q u e s,
pero no tiene por qu tirar. El
plan es que amenace el cuartel de Ingenieros hasta que se
le junte la infantera de San
Mateo. Habr salido bien y
por eso no tiran.
EL TIO MARUENDA.Dios
te oiga. Lo peor de esto es no
saber lo que pasa.
GOYITO.Es como tener
una venda en los ojos, maldita sea.
MARINO.Viene una tropa,
seguro. La oigo muy bien.
EL TIO MARUENDA.Pues
yo no.
LA MENEOS.Son tambores, por Puerta Cerrada.
GOYITO.Por la calle Toledo, y a buen paso!

93

EL TIO MARUENDA.S
que vienen, s... -

MARINO.Agchate ms,
Goyito, no asomes tanto.

MARINO.Por la calle Toledo, los muy guarros! As


que la Plaza Mayor es suya y
no nuestra! Venga, todos
a de nt ro, que ya van a asomar!
(A espaldas del pblico se oye
creciente redoblar de tambores.
Los paisanos de la barricada
no se apresuran a entrar en
ella, y miran hacia el frente.)

GOYITO.Esos no le dan ni
a San Francisco el Grande!
Traidores, vendidos!

LA MENEOS.Pero no dec a s q u e los r e g i m i e n t o s


Asturias y Prncipe eran
nuestros y h a b a n o c u p a d o la
plaza?

MARINO.Estn descarg a n d o los fusiles p a r a a t a c a r


a la bayoneta. Que nadie
dispare hasta que yo diga!
EL EMPALMAOPues dilo
pronto, Marino, que me a r d e
el dedo.
MARINO.Si te arde el dedo, te lo soplas.

habrn

(Goyito se incorpora repentinamente, con un balazo entre


la ceja y el pelo, y se voltea hacia atrs. La Eme alza el grito.)

EL TIO MARUENDA.O
no sern nuestros!

LA EME.Goyito! Dios,
que lo han m a t a d o ! Lo han
matado!

EL INDA.Habrn camb i a d o los planes, h o m b r e !

LA MENEOS.Judas, hijos
de puta!

GOYITO.Mralos, ya est n ah Leche, c m o corren!

EL EMPALMAOYo tiro,
Marino!

MARINO.Adentro todo el
m u n d o ! Rpido!

MARINO.T te esperas!
Apuntar todos bien, pero sin
tirar! Hasta que les veamos
los agujeros de las narices!

MARINO.No
ocupado!

la

LA EME.(Mientras se ponen
tras la barricada.) Pero si es
t r o p a de San Mateo!
EL TIO M A R U E N D A N o
puede ser, m u c h a c h a . San
Mateo est con nosotros...
MARINO.Estaba, to Mar u e n d a . Estaba, que no es
igual. Lo h a b r n pensado mejor, y estn en el otro b a n d o .
GOYITO.Traidores,
que traidores!

ms

EL EMPALMAOCuando
u n h o m b r e da su p a l a b r a , la
cumple! Vosotros no sois
hombres!
(Los revolucionarios
se han
apostado tras la barricada, con
los fusiles preparados erizando
la cresta del parapeto. El ruido
de los tambores es fuerte y rpido, salpicado de algunos
disparos de fusil.)

94

(Toca una trompeta. Ya no hay


tambores ni disparos, sino
ruido de pisadas a la carrera.)
EL INDA.Eh, t, que ya estn cargando!
MARINO.Quietos, quietos! Un poquito ms... Apuntar bien... Que vengan... (alza
la voz). Atencin! Fuego!
(Dispara la barricada, con
gran estrpito, sobre el respetable pblico. Se recomienda que
los fusiles carezcan de bala,
debiendo estar cargados con
plvora negra, cuya blanca
humareda y olor caracterstico
cerrarn la escena al hacerse el
oscuro. Cuando el humo se disipa y la luz retoma, se perciben dos altares a derecha e izquierda, ms bien barrocos y
escasamente
iluminados por

alguna esculida vela o lamparilla. Ante uno de ellos, la


Reina reza, postrada de hinojos. Ante el otro, Sor Patrocinio
reza, igualmente postrada. No
es posible ver el rostro de ninguna de las dos. La una y la
otra elevan al cielo desoladas
preces, mientras el ruido del
can hace de eco y contrapunto.)
LA MONJA POSTRADA
(Quiz su voz es distinta a
como ha sido hast( ahora.)
Seor, hoy es mi voz a m a r g a
y mi lengua es de sal! Seor,
qu va a ser de nosotros!
LA REINA POSTRADA
(Tambin con voz cambiada.)
Ay, Seor, .qu miedo tan
grande! Ay qu miedo tan
grande, Dios mo!
LA MONJA POSTRADA
Has metido al lobo entre tus
blancas ovejas, al halcn entre tus dulces p a l o m a s . T lo
has hecho, Seor, T lo has
hecho!
LA REINA POSTRADA
Seor! Cmo se han podido
m e t e r los d e m c r a t a s en Espaa, si no h a b a ni un resquicio? Cmo ha p o d i d o
o c u r r i r u n a cosa as?
LA MONJA POSTRADA
P r a d o de fresco trbol era tu
E s p a a , pensil florido de
suavsimo a r o m a , h u e r t o de
peras f r a g a n t e s y brevas de
miel.
LA REINA POSTRADAY
ricos chirimoyos de negros
huesos!
LA MONJA POSTRADA
Una heredad tan bella ser
p a r a los cerdos, Cristo mo?
LA REINA POSTRADA
Seor, T eso no lo puedes
querer, no lo puedes querer y
no lo puedes q u e r e r ! A q u e
no?
LA MONJA POSTRADA
Ha sido falta de celo de los

porteros de tu casa? Nos


hemos d o r m i d o en n u e s t r a s
guardias?
LA REINA POSTRADA.
Virgencita, te has descuidado
hablando con Patrocinio, y
por debajo del m a n t o se te
han colado los demcratas.
LA MONJA POSTRADA.
Seor, d a m e fuerzas y luz
p a r a poner remedio!
LA REINA POSTRADA.
Seor, a ver cmo lo arreglas! Un milagro de la Madre, Seor! Un milagro bien
gordo!
LA MONJA POSTRADA.
No a p a r t e s de m tu rostro,
Jess mo, no me abondones
en mi tribulacin.
LA REINA POSTRADA.
Pero, Seor, por qu me tienen que pasar a m estas cosas? Mira a mi p r i m a la Victoria, lo tranquila que vive, y
eso que es protestante. Y a la
Eugenia, ah la tienes, hecha
una seorona! Gobierno
mal, acaso? No hago c u a n t o
me dicen Patrocinio y Claret?
LA MONJA POSTRADA.
Mi gobierno, Seor, T lo sabes* ha sido tu gobierno: llevar Espaa entera al Reino
Celestial. Que no se nos condene ni un hijo de San Fernando, dulce Jess! Ni uno!
LA REINA POSTRADA.
Espaolitos al Cielo, Seor!
Espaolitos al Cielo!
LA MONJA POSTRADA.
Hay mejor p r o g r a m a de gobierno?
LA REINA POSTRADA.
Qu ms pueden pedir estos
ingratos?
LA MONJA POSTRADA.
Conserva, Seor, conserva
en tus manos lo que es tuyo!
No nos quites lo nuestro!
LA REINA

POSTRADA.

Orden pblico, Seor! Orden pblico!

LA REINA POSTRADA
Guardia! Aqu, soldados!

LA MONJA POSTRADA.
Aleja de nosotros al negro
f a n t a s m a de la democracia,
Seor!

EL F A N T A S M A D E LA
REINA.Llama, llama, a
ver si vienen! Je, je! Estn
todos en las calles, de tiroteo!
O'Donnell se los ha llevado
c o n t r a San Gil! Y a ti te han
d e j a d o sola!

LA REINA POSTRADA.
Llvatelo bien lejos!
LA MONJA POSTRADA.
Devulvelo a los antros infernales, a las rojas cavernas
de S a t n !
LA REINA POSTRADA.
Que se vaya, Seor, que se
vaya por esa Europa pecadora, y nos deje a nosotros tranquilos!
(De la penumbra de ambos altares, surge el fantasma de la
democracia y por duplicado,
para mayor desastre. Uno pertenece a la Reina y otro a la
Monja. Son exactamente iguales, con horrenda careta y
enormes ropajes negros.)
LOS FANTASMAS DE LA
DEMOCRACIA.Uuuuuhh!
Uuuuuhh!...
LAS DOS.Aaaayy!... El
fantasma!.El f a n t a s m a de la
democracia!
LOS F A N T A S M A S .
Uuuuhh!...
LA MONJA POSTRADA.
Vade retro, S a t a n s ! Vade
retro!
EL F A N T A S M A DE
MONJA.Jo, jo, jo, jo!

LA

LA REINA POSTRADA.
(Mientras re el fantasma monjil.) Socorro! Que venga la
guardia!
EL F A N T A S M A DE
REINA.Jo, jo, jo, jo!

LA

EL F A N T A S M A DE LA
MONJA.(Mientras re el
fanfasma real.) Serfica, ens a m e las llagas!
LA MOMJA POSTRADA.
Dulce Jess, socrreme! Socrreme, Virgen S a n t s i m a !

LA REINA POSTRADA
Pues me las va a pagar ese
bandido!
LOS F A N T A S M A S .
Uuuuhh!...
LAS DOS.Aaaay!
LOS F A N T A S M A S . S e
a c a b el o s c u r a n t i s m o s !
Adis al trono y al altar!
Abajo lo existente!
LA MONJA POSTRADA.
Espaa ser siempre catlica!
LA REINA POSTRADA.
Espaa ser siempre monrquica!
LOS FANTASMAS.Jooo,
jo jo, jo, jo! Pobre ilusa! Espaa ser d e m c r a t a , demcrata!
LAS DOS.T s que eres
iluso!
LOS F A N T A S M A S . E s p a a est en mis garras! En
las garras de la democracia!
LAS DOS.No, no, no!
LOS FANTASMAS.S, s,
s!
LA M O N J A P O S T R A DA.Las hordas sacrilegas
nada p o d r n contra el altar!
Lo defiende Dios!
LA REINA POSTRADA.-;Se
r o m p e r n los dientes las turbas callejeras, si quieren
m o r d e r el trono de Recaredo!
LOS F A N T A S M A S . L a s
m a s a s p o p u l a r e s se h a n
puesto en m a r c h a ! Mrafas
A ver quin las detiene!

95

(Eufrico y retozn, el duplicado fantasma muestra y seala la venida de las hordas


revolucionarias.
Procedentes
de la oscuridad, avanzan en
compacto grupo unos seres extraos y disformes
que se
arrastran}' reptan en montn y
revoltijo. Cabezas monglicas,
de caifialen o de lagarto, con
ojos saltones v lenguas colgantes; manos palmeadas que se
apoyan en el suelo o en la espalda del vecino; rabos de reptil v encallecidos culos de mona; baberillos o camisas de
hospital de locos, y ruido de
enjambre de insectos con mezcla de gruidos y chillidos de
rata. Se adelanta, agazapada,
la vanguardia hasta hacerse
visible, y se detiene mirando a
las postradas, mientras el resto
del ejrcito de lar\'as y scubos
pennanece en las tinieblas, dejndose adivinar y sin mostrar
su minero.)
LA REINA POSTRADA.
Qu horror, Dios mo! Qu
asco! Huelen a tigre!
LA MONJA POSTRADA.
Ay, pobre pueblo engaado,
s a c a d o de tu pacfico t r a b a j o
por la demagogia de los polticos impos!
LOS FANTASMAS.Ah lo
tienes! El pueblo soberano,
dispuesto a hacer justicia!
qu dices a h o r a ?
LA MONJA POSTRADA.
Espigas del Seor, torcidas
por malos vientos!
LA REINA POSTRADA.
Con esa gentuza, no gobierna
Prim ni borracho!
EL F A N T A S M A DE LA
REINA.Y quin habla de
Prim? No lo necesitamos!
Gobernaremos nosotros!
No es cierto, hijos?
CORO DE LA MASA.Viva
Prim? Prim, libertad! Prim,
libertad! Bzzz...!
LOS

96

FANTASMAS.Olv-

d a t e de Prim, heroico pueblo!


Es un traidor, te ha d e j a d o
solo! Quiere hacer la revolucin de los ricachones, no la
tuya!
CORO DE LA M A S A .
Prim, Prim, Prim! Prim, lib e r t a d ! Viva Prim!
LA MONJA POSTRADA.
Dios mo, Prim no est!
Prim no est con ellos! Gracias, buen Jess!
LA REINA POSTRADA
Sin Prim no sois nadie!
EL F A N T A S M A DE LA
REINA.Con Prim no somos nadie! Sin l lo somos
todo! Viva el pueblo!
CORO DE LA MASA.Viva
Prim! Prim, libertad! Prim,
libertad!
LOS FANTASMAS.(Al Coro.) Prim no se ha pronunciado! Se ha q u e d a d o en
Hendaya! Y los regimientos
progresistas que se h a b a n
c o m p r o m e t i d o , a h o r a van
c o n t r a vosotros! Se h a n
e c h a d o a t r s p a r a no estar a
vuestro lado, p a r a no e s t a r
con el pueblo! Los sargentos
y tropa de San Gil son los nicos que estn j u n t o al pueblo
soberano! Nadie ms! Esta
es vuestra revolucin, slo la
vuestra!
CORO DE LA MASA.Viva
la Rigolucin! Viva Prim!
Prim, libertad!

t a d o el miedo, p o b r e c i t a ?
Uuuuhh!
LAS DOS.Aaaay! No m e
asustas! Sin Prim estis perdidos!
LOS FANTASMAS.(Bailoteando.) Perdidos! Perdidos!
(Al coro.) Habis odo? Est a m o s perdidos!
CORO DE LA MASA.Viva
E s p a a con jonra! Viva la
Rigolucion!
EL F A N T A S M A DE LA
REINA.Sabes que va tienes herido al general Narvez?
EL F A N T A S M A DE LA
MONJA.El pueblo, en vez
de rezar, le ha pegado un tiro!
Pobre Espadn!
EL F A N T A S M A DE LA
REINA.El general conde
de la Caada t a m b i n est
herido, Seora!
EL F A N T A S M A DE
MONJA. Otro tirito
pueblo pecador!

LA
del

EL F A N T A S M A DE LA
REINA.Y el general Ceballos t a m b i n !
EL F A N T A S M A DE LA
MONJA.Un pecado ms,
Jess mo!
EL F A N T A S M A DE LA
REINA.El general Hoyos
ha escapado por pies, despus
de m a t a r l e el caballo!

LOS FANTASMAS.Gritad, gritad lo que queris,


pero adelante!

EL F A N T A S M A D E LA
MONJA.El caballo? Un
pecadillo venial!

LA MONJA POSTRADA.
Andad, a n d a d a vuestras casas y rezad! Haced penitencia!
LA REINA POSTRADA.
Os va a b a r r e r la metralla!
Os va a a p l a s t a r la caballera!

EL F A N T A S M A DE LA
REINA.Sabe Vuestra Majestad que O'Donnell V Ser r a n o a t a c a n con el grueso del
ejrcito al cuartel de San Gil
y no pueden con los sargentos?

LOS FANTASMAS.Jo. jo.


jo! Mira cmo se crece, mira
c m o se crece! Se te ha qui-

EL F A N T A S M A D E LA
MONJA.Los sargentos de
San Gil son unos grandes pecadores! Todos al infierno!

EL F A N T A S M A DE LA
REINA.El general Concha
est a t a c a n d o la b a r r i c a d a de
la calle de la Luna, pero no la
puede tomar.
EL F A N T A S M A DE LA
MONJA. No i m p o r t a , la
Reverenda Madre har un
milagro
EL F A N T A S M A DE LA
REINA.Tres cargas a la
bayoneta ha dado la infantera de San Mateo a la barricada de la plaza de la Cebada,
y ha sido r e c h a z a d a con
enormes prdidas. Los atacantes piden refuerzos.
EL F A N T A S M A DE LA
MONJA.Madre S e r f i c a ,
m a n d e un par de j a c u l a t o r i a s
contra esa barricada.
LA MONJA POSTRADA.
(Casi llorando.) Dios mandar rayos del cielo contra los
perversos! Dios llover fuego
sobre los rprobos y har pavesas ardientes de su carne v
de mis huesos!
LA REINA POSTRADA.
(Lo misino.) Si mis generales
no pueden con las hordas intrnales, Sor Patrocinio har
un milagro y las har correr
como a ratones! Dios est de
mi parte!
LOS FANTASMAS.Barricada de Puerta Cerrada, barricada de Antn Martn, todava sin a t a c a r por falta de
tropa! Y ya es media tarde!
Cuando llegue la noche, el
pueblo tomar la iniciativa!
Maana, la victoria!
LAS DOS.Dios mo, no lo
permitas! No lo permitas,
Seor!
CORO DE LA MASA.
Abajo lo existente! (Cantan.)
Con la Rigo, Rigo, Rigo,
la Rigo, Rigo-Lucin,
van a ir el altar y el trono
de los trastos al montn.
LOS

FANTASMAS.(Reto-

zones y grandilocuentes.)
S,
al montn de los trastos! Al
basurero! Se acab el inmuvilismo o s c u r a n t i s t a ! Espaa se va a c a m b i a r de camisa, vive Dios! Se acabo el
c a m i s n m u g r i e n t o de la
Monja!
LA MONJA POSTRADA.
Av, Di vino Jess, qu va a ser
de tu Espaa! Y el ejrcito de
la Reina, de qu sirve?
LA REINA POSTRADA.
Ay, Divino Jess, qu va a ser
de mi E s p a a ! Y los milagros
de la Madre, de qu sirven?
LOS FANTASMAS.(Lricos.)
Ay, cmo rugen los caones!
Cmo ladran los fusiles,
limpiando de reaccionarios
las calles de los Madriles!
(Repentinamente,
desaparece
el ruido de fondo de caoneo y
fusilera, hacindose un silencio tan denso que, por s solo,
cambia la situacin. Los fantasmas se quedan alelados y
suspensos, los monstruos de la
horda miran al vacio inquietos
y temerosos y las dos postradas
elevan al cielo las manos, palpando la esperanza. Pausa, expectacin, intriga. Qu ocurrir en nuestra verdica historia? Un chorro de luz clida y
consoladora es emitido por un
foco habilidoso y funcional
sobre un lugar elevado del espacio escnico, donde, aislado
sobre las tinieblas en su luminoso nimbo, se contonea un
guapo general de redondas caderas con el emplumado ros
sobre el brazo, a un tiempo
marcial y celeste como arcngel portador de felices nuevas.
La postrada Reina le interroga
con angustiosa premura.)
LA REINA POSTRADA.
Serrano! Serrano, qu est
pasando? Se cuentan horrores! Estoy a s u s t a d a ! Muy
asustada!
I S E R R A N O . T r a n q u i I ice

Vuestra Majestad ese tierno


corazn y alegre su carita de
q u e r u b n : la Patria est a
salvo!
LA REINA POSTRADA.
Jess! Y ser verdad!
SERRANO.Verdad de la
buena, Majestad; le hemos
d a d o para el pelo al pueblo
soberano.
(Con dbiles quejidos, gaidos
y lamentos de enfermas bestezuelas, la horda de gusanos y
reptiles va retrocediendo hasta
reintegrarse a sus negros escondrijos. El fantasma duplicado no se retira, pero se
achica visiblemente,
tapndose la cabeza con los brazos.)
LA MONJA POSTRADA.
Victoria, Dios mo! Victoria
de la Reina!
LA REINA POSTRADA.
Milagro, Dios mo! Milagro
de la Madre!
SERRANO.El ejrcito est
d e s a r m a n d o al paisanaje y
fusilando a los cabecillas sobre el terreno. Yo he venido a
toda prisa p a r a informar a
Vuestra Majestad.
LA REINA POSTRADA.
Ay, Serrano, qu gracia te
puso Dios en ese cuerpo! Con
qu razn te puse de mote el
General Bonito! Perohabla,
h o m b r e , no te quedes ah callado, m o v i e n d o el culo!
Venga, d a m e detalles, no te
los g u a r d e s en el buche!
Agomita, como decimos los
castizos!
SERRANO.(Con una gentil
rex'erencia.) Agomito, Majestad: el d u q u e de Tetun y yo
a t a c a m o s j u n t o s , con el
grueso de las fuerzas, el cuartel de San Gil, y al fin lo tom a m o s , patio por patio y piso
por piso.
LA REINA POSTRADA.
O'Donnell y t juntos contra
c u a t r o sargentos, no os dar
vergenza!

97

SERRANO.Eran ms de
c u a t r o . Seora, y tenan artillera.

LAS DOS.Di algo, lechuzo! Pide perdn! Di que te


arrepientes!

LA REINA POSTRADA
Bueno, sigue, y las barricadas?

LOS FANTASMAS.(A la
vez.) Viva la Reina!

SERRANO.Todas tomadas. El general Concha ha


o c u p a d o la de la Luna, y el
general Hoyos la de la Cebada. Han sido las dos ms duras. T a m b i n han cado las de
P u e r t a C e r r a d a , Progreso,
Antn Martn, en fin, todas.

LA REINA POSTRADA
Ahora sales con esas? Chaquetero!

LA REINA POSTRADA
S e r r a n o , eres un sol. Es
cierto q u e h a n herido a Narvez?

LOS F A N T A S M A S . ( I r guindose,
solemnes.)
Oh,
Espaa, la ms feliz de las
naciones, excelsa entre las hijas del Seor! Espejo de austeras tradiciones y flor de religiosas virtudes! Recgete en
ti misma, reposa en tu grandeza c o m o la bblica leona:
quin se atrever a despertarte? Reclina en las rodillas
de Dios tu cabeza c o r o n a d a
de montes, relaja tu a m p l i o
torso surcado de e n j u t o s ros,
d u e r m e tranquila en la gloria
de tu perfeccin. (Se van despojando de sus arreos indumentarios.) Que otros pueblos
se agiten por a m o l d a r s e al
tiempo, que otros c a m b i e n y
vivan de un modo cada da.
T s igual a ti m i s m a , no
p e r m u t e s tu esencia, usa todas tus anclas, clava a fondo
tu quilla en las densas a r e n a s
de tu p e r e n n i d a d . (Quitndose a un tiempo el ropn y la
careta.) T eres eterna, Esp a a , y lo eterno no c a m b i a !

SERRANO.Nada, un rasg u o en un brazo. Majestad.


Le han c u r a d o en palacio.
LA REINA POSTRADA
Adis, general Bonito. Te
quiero mucho. Con O'Donnell
estoy muy e n f a d a d a , me ha
d e j a d o indefensa. Dselo. O
mejor, no, no se lo digas. Ya se
lo dir yo a mi m a n e r a .
(El general Serrano se inclina
ceremonioso, y su figura se esfuma en plena inclinacin por
causa del electricista,
que
apaga el foco. El duplicado
fantasma, a lo largo del anterior coloquio, se ha ido reduciendo a su mnima expresin.)
LA MONJA POSTRADA
Gracias, gracias, dulce Jess! Espaa sigue siendo tu
c n d i d o rebao!
LA REINA POSTRADA.(A
su fantasma, que est como
perro apaleado.) Qu dices
ahora, f a n t a s m a de corral?
Qu dices, mochuelo?
LA MONJA POSTRADA
(Tambin a su fantasma.) Satans, que te alzaste contra el
Seor, tu Dios! No dices nada?

98

LA MONJA POSTRADA
Hipcrita!
LA REINA
Morral!

POSTRADA

(Aldespojarse triunfalmente de
mscara y ropn, los ex fantasmas ha n provocado una feliz anagnrisis, que es cosa de
mucho resultado en este tipo de
teatro decimonnico.
El fantasma que se hallaba frente a la
Reina postrada descubre ser
Sor Patrocinio, y el que corresponda a la Monja resulta que
es la Reina misma.)

LA REINA POSTRADA.(A
la que, por supuesto, sigue sin
vrsele el rostro.) Madre!
LA MONJA POSTRADA
Hija!
LA REINA POSTRADA
Patrocinio, tesoro! P e r o
eras t el f a n t a s m a ?
LA MONJA POSTRADA
Mi Reina, mi Seora! Qu
es esto, Dios bendito? Realidad o ilusin?
SOR PATROCINIO Y LA
REINA.(Cursis y pedaggicas, cada una a su oponente.)
El miedo da fantasmas que
9
el nimo estremecen,
ms si una buena nueva
9
te alegra el corazn,
al punto se trasmudan y
9
en su lugar ofrecen
la i m a g e n b i e n h e c h o r a
9
de la consolacin.
No soy yo tu consuelo?
9
No soy yo tu alegra?
LAS DOS POSTRADAS
(Beatficas.)
Ay, Seor, qu descanso,
9
cmo se arregla el da!
SOR PATROCINIO Y LA
REINA.(Con el ndice enhiesto.) Pero no sin porfa!
LA REINA.(A la Monja postrada.)
Mi ejrcito, Serfica, ha
9
sido el que ha triunfado!
SOR PATROCINIO (A la
Reina postrada.)
De mi mano ha salido el
9
milagro monjil!
LAS DOS P O S T R A DAS.(Gozosas.)
Los malos han perdido, los
9
buenos han ganado!
La bestia subversiva se
9
esconde en su cubil!
(Disminuye la luz sobre las
postradas, aumentando sobre
la Reina y Sor Patrocinio, de

pie y quietas frente al pblico,


mirando al vaco. Pausa. Se va
oyendo, lejano, un canto coral
edificante y piadoso.)
SOR PATROCINIO.(Inmvil.) Majestad...
LA REINA.(Lo mismo.)
trocinio...

Pa-

SOR PATROCINIO.No ha
c a m b i a d o nada, gracias a
Dios...
LA R E I N A . T o d o s i g u e
igual, igualito que siempre...
SOR PATROCINIOGracias a Dios, Majestad!
LA R E I N A . G r a c i a s
Dios...

(Los cantos son ms fuertes,


aunque an no se entiende la
letra. Sor Patrocinio y la Reina
se vuelven la una hacia la otra,
y se aproximan entre s.)
SOR P A T R O C I N I O M i
R e i n a , R e i n a m a ! Qu
miedo he pasado por Vuestra
Majestad!
LA REINA.Ay, Patrocinio,
c u n t o te quiero! Pero qu
rica eres! (Se abrazan.)
SOR P A T R O C I N I O S o n
muy valientes los soldaditos
de Vuestra Majestad. Nos han
salvado a todos...
LA REINA.(Arrodillndose.) Ay, no! Mis soldados no
han hecho nada, has sido t.
Ha sido un milagro tuyo, que
lo s muy bien...
-

SOR PATROCINIO.(Mientras se deja besar las enmitonadas manos por la Reina.)


Esta pobre m onjita no tiene
ningn poder... Es amiga de
Dios, y nada ms. Yo slo le
he dicho: Seor, salva a mi
corderilla y salva a tu Espaa, que hay unos h o m b r e s
muy malos que no las quie-

ren... Y como Dioses tan bueno, pues ha salvado a las


dos...
LA REINA.Ay, Serfica
ma, c u n t o te tiene que
a g r a d e c e r tu corderilla y
c u n t o se tiene que agradecer
Espaa!
SOR P A T R O C I N I O M i
cordera blanca, yo s que me
lo agradece. La que no me lo
agradece es la otra... Tiene
Dios mucho que p e r d o n a r a
este pueblo de Espaa! Mucho!
LA REINA.(Haciendo pucheros.) Los espaoles son
muy malos, Patrocinio! Peores de lo que yo crea!... Pero
Dios los perdonar, verdad
que s? Dios es muy bueno y
los p e r d o n a r a todos...
SOR PATROCINIOEs un
pueblo muy dscolo y Vuestra
Majestad est o b l i g a d a a
acercarlo al Seor...
LA REINA.Yo har lo que
t me digas, Patrocinio. Yo
quiero que Dios perdone a mi
pueblo...
(Arrecian repentinamente
los
cantos corales hacindose inteligibles, al tiempo que aparece el coro de cantantes desfilando en procesin con las
candelillas que les identifican
como los contertulios de los
Reyes. Se dirigen lentamente
hacia as postradas, sin ver a
Sor Patrocinio ni a la Reina.)
CORO DE C O N T E R T U LIOS.(Cantando.)
Perdona a tu pueblo, Seor.
Perdona a tu pueblo,
perdnale, Seor.
No ests eternamente enojado,
no ests eternamente enojado,
perdnales, Seor.
SOR

PATROCINIO.(Ayu-

dando a la Reina a levantarse.)


Aqu llegan el real esposo y
los buenos amigos de Vuestra
Majestad.
LA REINA.(Levantndose.)
La camarilla!
(Los core utas rodean a las dos
postradas, hacindoles reverencias y besamanos. Las postradas, silenciosas, son como
dos muecos pasivos.)
PADRE C L A R E T (A la
Reina postrada.) Cmo se
siente mi palomita? Ha habido miedo?
EL REY.(A la monja postrada.) Ay, Madre Serfica,
ha sido terrible, terrible!
An tengo el vientre descompuesto!
CORO DE C O N T E R T U LIOS.Y yo tambin! Y yo!
Y yo!
SOR PATROCINIO.(A la
Reina, con la que se mantiene
apartada, al fondo.) Pobrecillos, no les llega la camisa al
cuerpo!
LA REINA.Todos, todos se
han ido por la pata adelante,
todos tienen las piernas amarillas...
CAMPOVERDEEstn las
calles llenas de muertos, se
los van a llevar en carros...
B E L T R A N DE L I S H a
sido un castigo de Dios por los
pecados de O'Donnell...
PADRE CLARETPor reconocer al llamado reino de
Italia!
EL REY.O'Donnell tiene
que ir a la calle!
SOR PATROCINIO.(A la
Reina.) Dios ha h a b l a d o por
la real boca de Su Majestad.
LA REINA.(A Sor Patrocinio.) Dios no puede h a b l a r

99

por la boca de Paco Natillas!


SOR PATROCINIO.Dios
h a b l por boca de la b u r r a de
Balaam!
LA REINA.(Achicada.) Jess!
C A M P O V E R D E E l cuartel
de San Gil se ha q u e d a d o hecho un colador de t a n t o caonazo...
TENORIO.Dicen que en
S a n t o Domingo no se ve el
suelo de t a n t o m u e r t o y t a n t a
sangre...
MENESES.Hay muertos
en todas partes, en los sitios
m s raros...
OROVIO.Los hay enganc h a d o s en las rejas, abrazados a las farolas, e n j a u l a d o s
en los balcones...
PADRE CLARET.Toda
esta sangre, y la que venga, va
sobre la conciencia de los
d e m c r a t a s , si es que la tienen... Y p r e s u m e n de ser un
partido humanitario!
CORO DE C O N T E R T U LIOS. S, h u m a n i t a r i o s !
Esas bestias sanguinarias!
Dios mo, lo que hay que or!
EL REY.Ay, vmonos de
aqu, que esto est muy oscuro!
PADRE C L A R E T S , salgan Vuestras Majestades a
t o m a r un cordial, que hay
que reconfortarse con algn
reparo. Los duelos con pan
son menos. Yo me q u e d a r
haciendo oracin. (Coge a la
Reina postrada como un mueco y le da la vuelta, ponindola sentada en el reclinatorio.) Llvense a la Seora y a
la Serfica Madre y distriganlas, denles conversacin,
chinchn y chocolate.
SOR PATROCINIO.(A la

100

Reina.) S, mejor que nos dejen a solas. Tenemos que mirar por las cosas del reino.
LA REINA.(A Sor Patrocinio.) Que no me falten tus luces celestiales, Patrocinio!
Por Dios, que no me falten!
PADRE CLARETPedid
todos a Dios por que perdone
a E s p a a ! Que perdone los
pecados de esta pobre Nacin!
(Los contertulios han cogido y
le\'antado en alto los reclinatorios de las dos postradas con la
Monja genuflexa y la Reina sedente transformadas en muecos, y desfilan con ellas en procesin, saliendo poco a poco.)
C O R O DE C O N T E R T U LIOS.(Cantando.)
P e r d o n a a tu pueblo, Seor.
Perdona a tu pueblo...
(Siguen cantando. Desaparecen. El Padre Claret se vuelve a
Sor Patrocinio y la Reina, inclinndose, mientras el canto
se aleja.)
PADRE
tad...

CLARETMajes-

LA R E I N A . A c e r q e s e
Vuestra Ilustrsima... O mejor, ven, Antonio Mara...
Ahora no llamo al confesor,
sino al amigo...

bre, bueno, de acuerdo. Pues


al a m i g o f r a t e r n o nacido en
tierra tan excelente, yo le
quera p r e g u n t a r qu le ha
parecido este f r e g a d o . PADRE C L A R E T H a sido
una leccin de Dios, Majestad! Una leccin que hay q u e
a p r e n d e r , p a r a que no se repita!
SOR P A T R O C I N I O U n a
leccin, y tal vez un castigo!
LA R E I N A . S e h u b i e r a
evitado esto con dos o tres
progresistas de orden en el
Gabinete?
SOR P A T R O C I N I O J e s s
Crucificado!
PADRE CLARET.(Severo.)
Vuestra Majestad habla en
serio o en b r o m a ? Lo digo
porque como es as, un poq u i t o chocarrera...
LA REINA.Era slo u n a
pregunta, no?
PADRE C L A R E T H a y cosas que no se preguntan, Seora!
SOR PATROCINIO(Cayendo de rodillas, como traspasada por invisible venablo.)
Cristo mo y Dios mo, ten
piedad de nosotros! Ten piedad!

SOR PATROCINIOAl fiel


consejero...

LA REINA.(Abrazndola.)
Patrocinio, no te pongas as!
Patrocinio, m u j e r , que te
quiero mucho!

PADRE CLARET.(Cazurro,
aproximndose.) Al amigo, al
amigo..., al amigo de corazn.
Yo soy cataln, Seora, y en
mi tierra, los amigos son
c o m o hermanos...

PADRE CLARET.Pues no
se nota! Nose nota, porque la
est m a t a n d o ! Matando a
u n a Santa, como un emperador ro m a n o !

LA REINA.Lo s, lo s...
Buena tierra Catalua...

SOR PATROCINIO.(Exttica.) Aaaay!... Aaaah!...

PADRE C L A R E T L a mejor! No hay otra!

LA REINA.(Asustada.) Ay,
Dios mo, qu he hecho yo!
Pero es que no se va a poder
ni h a b l a r !

LA

REINA.Bueno,

hom-

(La Muerte ha terminado de


hacer la pirmide de difuntos.
De detrs del montn, donde
estaba oculto, saca un trono,
SOR PATROCINIO.Ah
que coloca en el vrtice o cima
vienen las botas de O'Don
del montn. Extrae un plumero
nell.
de sil sudario y lo pasa delica(E)itra O'Donnell y hace su reLA R E I N A . O ' D o n n e l l ?
damente por el trono. Luego,
Pero si O'Donnell es un buen verencia.)
junto a l, se dirige a los cirhombre!
cunstantes, echando su copliO'DONNELL.Majestad...
lla.)
SOR P A T R O C I N I O .
LA REINA.Pasa, LeopolAaaayyy...! (Se retuerce, y la
LA MUERTE.(Carita, medo... Cmo est Madrid?
Reina la sostiene para que no
ldica al principio y rtmica al
O'DONNELL.Como u n a
caiga del todo.)
final.)
balsa de aceite, Seora... Me
PADRE CLARET.O DonSoy una antigua cortesana,
complace c o m u n i c a r a Vuesnell desamortiz! S o no?
sirvo a mi Reina y a mi Rey.
tra Majestad que el orden ha
O'Donnell reconoci al imYo sirvo siempre a los que
sido restablecido.
pio reino de Italia! S o no?
mandan.
Soy una amante del poder!
SOR PATROCINIO.(Aca- LA REINA.A buenas horas
Du-du-du!
lo dices! Hace tiempo que lo
riciando las manos de la Reina
s por Serrano.
LA REINA.(A la Muerte.)
y reanimndose.) Y a mi Reina
Anda, cllate, que me das
queridsima la ha dejado soO'DONNELL.Natural mente
miedo!
la, a merced de las t u r b a s
Seora. Le m a n d yo.
criminales... Qu h u b i e r a
LA MUERTE.(Compungisido de Espaa sin su Reina?
LA REINA.Y qu has heda.) Ay, Seora, pobre de m!
cho hasta ahora, si se puede
LA REINA.(Se decide.) Voy
PADRE CLARET.No la
saber?
a decir qu se extienda el Real
trate mal Vuestra Majestad,
Decreto.
que es una auxiliar muy efiO'DONNELL.Establecer
PADRE C L A R E T . D i o s
ciente...
retenes en las calles para evibendiga a Vuestra Majestad!
SOR PATROCINIO.Un
tar que se reproduzcan los
SOR PATROCINIO.(Se le- disturbios y organizar la reregalo de Dios!
vanta.) Espere, mi Seora. No cogida de cadveres.
LA MUERTE. Una es una
hay que tener prisa...
(Seala al fondo, que se ilupobre criada sin cultura, pero
hace lo que puede!
PADRE CLARET.No de- mina o tal vez se abre un teln,
jes para m a a n a lo que pue- mostrando a la Muerte que se LA REINA.Tambin te lleafana con diligencia
recodas hacer hoy!
vas a los de arriba, que lo he
giendo muertos y apilndolos
visto en Durero...
SOR PATROCINIO.(Doc- pulcramente en un cntrico y
LA MUERTE.Ah, pero eso
toral.) Debe fregar los platos
cuidado montn. Los muertos
era antes! Huv, Durero!... Lo
aquel que los ha ensuciado...,
tienen uniformes militares o
de la Danza de la Muerte v
lo dijo Nuestro Seor en las
pantaln y camisa indistintatodo aquello!... Es que yo era
bodas de Can. Si hay que
mente, y estn bien embaduruna moza, sabe? Y claro...
castigar, y castigar severanados de tomate. Tal vez gran
Pero una ya tiene conocimente, mejor que sea O'Donparte de ellos puedan ser mumiento y comprende que con
nell quien lo haga. Y despus
ecos.)
los
de arriba no hay que mese le da el cese.
terse...
A esos no hay quin se
PADRECLARET .(Besa > ido LA REINA.(Contemplando los lleve, no, Seora!... Ni yo,
el panorama.)
Muy bonito!
las manos de Sor Patrocinio.)
ni nadie!... A m la democraEstars
satisfecho!...
Cmo se nota la intimidad
cia no me va, no!... Lo mo es
con Dios! Cmo se nota!
O'DONNELL.No creo ser la a u t o r i d a d y el orden, eso s:
yo el culpable, Majestad...
Ah estoy en mi elemento!
LA R E I N A . P a t r o c i n i o ,
gracias a que estoy a tu lado.
SOR PATROCINIO.(A la
LA R E I N A . E n t o n c e s ,
quin es? (O'Donnell mira a Muerte.) Pues q u d a t e en EsPADRE CLARET.Arrpaa, hija, que sta es muy
Sor Patrocinio y Claret, y se cam a t e a los buenos y sers u n o
buena casa...
lla.) No lo dices? (Silencio.)
de elfos.
PADRE CLARET.(Iracundo.) Ciertas cosas, no!
SOR PATROCINIO.(En xtasis, aterrada.) O'Donnell!
O ' D o n n e l l es S a t a n s !
O'Donnell es el malo!

LA REINA.Y los buenos


sois vosotros. Dios me ha
d a d o una ayuda muy grande!

101

PADRE CLARET.La mejor! No hay otra!


(Mientras se dan las dos ltimas rplicas, O'Donnell ha
ofrecido el brazo a la Reina y la
conduce hacia el montn de
los interfectos. Al llegar a l, la
Reina titubea.)
LA REINA.(Melindrosa.)
Ay! Me da no s qu pisar
encima!
LA MUERTE. Pise, pise sin
m i e d o Vuestra Majestad! No
se le van a mover, no, que los
he colocado muy bien!
LA REINA.No, si es por
respeto...
LA MUERTE.Qu tontera! Pero si estn encantados! (A los muertos.) A que os
gusta que os pise la Reina, picarones?
CORO DE LOS MUERTOS.Huy, que si nos gusta! Como que somos la base y
f u n d a m e n t o d e la Nacin! La
Patria m i s m a !
LA MUERTE.(A la Reina.)
Seora, no lo digo yo, lo dijo
el glorioso L a m a r t i n e : C'est
la cendre des morts qui cre
la patrie!
LA REINA.(A O'Donnell.)
Vamos all, Leopoldo. (Sube
la escalera de muertos del
brazo de O'Donnell. Tras ellos
lo hacen Sor Patrocinio y Claret. La Reina se sienta en el
trono y la monja y el confesor
se colocan de pie, detrs de
ella.) E s t a r esto bien seguro?
LA MUERTE.Segursimo,
Majestad! El mejor cimiento!
CORO DE LOS M U E R TOS.(Cantan.)
Somos la frtil tierra,
sostn de la Nacin.
El mejor argumento
contra la oposicin.
Cambiar nuestro sistema

102

sera traicionar
a los gloriosos muertos
que estn en el altar.
LA REINA.En fin. va parece que las cosas vuelven a
su cauce! Gracias, Leopoldo...
O'DONNELL.Vuestra
Majestad tiene rdenes que
darme?
LA REINA.Es triste, pero
h a b r que castigar... Se h a n
hecho prisioneros en el cuartel de San Gil?
O'DONNELL.S, S e o r a .
Se les juzgar en Consejo de
Guerra, y h a b r deportaciones a Filipinas o F e r n a n d o
Poo...

O'DONNELL.Cincuenta?
Sesenta?
LA REINA.Te digo que no
lo s! S, una cosa as! Y estoy e n f a d a d a contigo!
O'DONNELL.Enfadada.
Seora? Puedo s a b e r el motivo?
LA REINA.No, no lo puedes saber! Vete, y llama a
Narvez, tengo que h a b l a rl e !
Adis!
LA MUERTE.Con permiso,
yo me voy con este seor, que
parece que tiene faena.

LA REINA.(Tragando saliva.) O'DonneW, esto ha sido


muy grave... se necesita un
escarmiento...

(Ha doblado
el espinazo
O'Donnell en silenciosa reverencia y sale al oscuro lateral,
donde un foco ilumina su encuentro con Nari'ez. La reciproca inclinacin de cabeza de
ambos milites esquematiza el
recado. O'Donnell se pierde en
las tinieblas, seguido por la
Muerte, y don Ramn Mara de
Narvez sale a la luz, con su
perilla y sus bigotes. El brazo
en cabestrillo le impide sujetar
el sable, que arrastra por los
suelos.)

O'DONNELL.A qu clase
de e s c a r m i e n t o se refiere
Vuestra Majestad?

LA R E I N A . P a s a , p a s a ,
Narvez, te e s t a b a esperando.

PADRE CLARET.(Viendo
que la Reina vacila.) Adelante, Seora!
SOR PATROCINIO.Valor, cordera ma!

NARVAEZ.(Reverencia.)
Seora...

SOR PATROCINIO.(A la
reina, apretndole un hombro.) Pero a qu llama castigar ese h o m b r e ?
PADRE CLARET.(Lo mismo.) Penas de muerte! Ejecuciones!

LA REINA.Habr que... fusilar a algunos...


PADRE CLARET.A todos!
SOR PATROCINIO.A todos, Reina ma, a todos!
LA REINA.A... a algunos...

LA REINA.Acrcate, no
gastes cumplidos. T y yo
somos amigos de antiguo...
NARVAEZ.Vuestra Majestad me ha h o n r a d o de muchas y sealadas m a n e r a s .
LA REINA.Qu palaciego
ests! Ven aqu, a mi lado...
Cmo est esa herida?

cuntos,

NARVAEZ.No ha sido nada, Seora. Un rasponazo de


esos belitres.

LA REINA.Y yo qu s!
Para qu ests t?

LA REINA.Has d e r r a m a d o
tu sangre en mi defensa, y

O'DONNELL.A
Seora?

quien estaba ms obligado


que t no ha recibido un rasguo.
NARVAEZ.Seora, yo estaba junto a O'Donnell
c u a n d o m e h i r i e r o n , lo
mismo le pudieron d a r a l...
LA REINA.Eres muy modesto! Yo con O'Donnell estoy
muy enfadada, ya se lo he dicho.
NARVAEZ.Ha sofocado la
revuelta con m u c h a competencia.
LA REINA.Lo h u b i e r a s
hecho t peor?
NARVAEZ.Tambin
soy
perro viejo. Seora...

yo

LA REINA.T no h u b i e r a s
d a d o lugar a ella.
SOR PATROCINIO.Cuando el seor Narvez gobierna,
Espaa est mansa c o m o una
ovejita del Seor...
PADRE CLARET.Porque
sabe regir con puo de hierro,
p a r a que los dscolos no levanten cabeza!
NARVAEZ.(Modesto.) Los
conozco, y s d n d e les
aprieta el zapato...
LA REINA.Narvez, vas a
tener que f o r m a r otra vez
Gobierno...
NARVAEZ.(Radiante.) Yo
ya estoy viejo, Seora...
LA REINA.No te irs a hacer de rogar, verdad? Espaa te necesita y yo te lo pido.
NARVAEZ.De mi t u m b a
saldra yo a c u m p l i r u n a orden de Vuestra Majestad.
SOR PATROCINIOAs
habla un caballero espaol!
PADRE CLARETUsted s

que es un h o m b r e de verdad,
mi general!
LA REINA.Ve p r e p a r a n d o
la l i s t a d e m i n i s t r o s . A
O'Donnell le dar el cese
c u a n d o se hayan c u m p l i d o
las sentencias de los Consejos
de Guerra.
NARVAEZ.Me i m a g i n o
que Vuestra Majestad q u e r r
un Gobierno fuerte...
LA REINA.Lo ms fuerte
posible!
SOR PATROCINIOFortsimo!
PADRE CLARET.Berroqueo!
NARVAEZ.En G o b e r n a cin, Gonzlez Bravo... Es un
sirvengenza, pero listo, y
tiene la m a n o ms pesada de
Espaa... Ya ir p e n s a n d o en
los otros...
LA REINA.S, pinsalos. Y
tu lnea poltica, clarita: orden pblico a r a j a t a b l a . No
quiero m s revueltas democrticas.
NARVAEZ.No se preocupe
Vuestra Majestad. Conozco a
esos pollos, y los tendr con la
cabeza b a j o el ala.
LA REINA.Amordaza un
p o q u i t o a la prensa t a m b i n ,
que est muy suelta.
SOR PATROCINIOY recorte, recorte esas mal llam a d a s libertades!
PADRE CLARETLas garantas constitucioales,
c u a n t o "ms t i e m p o estn
suspendidas, mejor!
NARVAEZ.Ya, ya. Qu me
va a decir a m! El pas necesita un poco de palo y hay que
drselo. Pues a drselo!
UNA VOZ.Preparen! Armas!... Apunten! Armas!...
Fuego!

(Se oye una descarga. Colgado


de una cuerda horizontal por
las muecas, entra en escena el
cuerpo de un sargento fusilado. Pantaln de uniforme y
camisa. Cabeza y pecho pringando tomate. Puede ser un
mueco. Queda detenido en las
cercanas del trono. Las voces
y ruidos de fusilamientos se
van sucediendo ininterrumpidamente a lo largo de la escena.
Los cuerpos colgantes van
formando un racimo alrededor
del trono.)
NARVAEZ.Vaya, ya estn
p a s a n d o por las a r m a s a los
sargentos de San Gil!
LA REINA.Y no los podan fusilar un poco ms lejos? Porque no nos dejan entendernos!
NARVAEZ.Los estn fusilando en la tapia del Retiro,
Majestad
SOR P A T R O C I N I O E s
cuestin de alzar un poquito
la voz, bendito sea Dios.
LA REINA.Y los peces
gordos? Castelar, Pi y Mar
gall, Manuel Becerra, Martos,
Rivero... Se h a b r n escapado,
claro...
NARVAEZ.Las E m b a j a d a s
e x t r a n j e r a s los han sacado
del pas, seguro.
LA REINA.Y no me extraara que el propio O'Donnell
les h a y a ayudado.
SOR . PATROCINIO.A
unos condenados a muerte!
PADRE CLARET.Es una
gran lstima! Castelar, con
c u a t r o balazos en la boca, estara pero que muy bien!
LA REINA.Me est volviendo loca el ruido de esas
descargas!
SOR PATROCINIOJess,
qu delicadeza!

103

PADRE CLARET.Animo,
Majestad, que eso no es nada!
Que se va a rer este valiente
general!
N A R V A E Z . N o hay q u e
p r e o c u p a r s e . Son a c h a q u e s
de poltica interior!
LA REINA.Cuntas ejecuciones son en total?
NARVAEZ.Creo
senta v seis.

que

se-

LA REINA.Madre ma, ses e n t a v seis! Me m u e r o a n t e s !


SOR PATROCINIO.Va
lor, corderita ma! C u a n d o el
seor Narvez gobierne no
h a b r revueltas, as que tampoco h a b r ejecuciones.
NARVAEZ.M is ejecuciones t e n d r n c a r c t e r preventivo.
PADRE CLARET.Ms
vale prevenir q u e c u r a r !
LA REINA.Cuando esto
termine, te n o m b r o presidente del Consejo. Prepara la
lista, R a m n , y t r e m e l a
pronto.
NARVAEZ.La p r e p a r a r
sobre la m a r c h a . Y si Vuestra
M a j e s t a d lo permite, quisiera
p r e s e n t a r l e a un sobrino mo,
que es un pollo con m u c h o
pesquis y muy interesado en
servir a su Reina. Un fenmeno!
LA REINA.Me lo t r a e s
c u a n d o quieras. Cmo se
llama ese portento?
NARVAEZ.Carlos Marfori.
Aunque me est mal el decirlo, es el m s guapo del pueblo.
LA REINA.Pues lo dicho:
te lo traes, y a ver si se parece
a su to y llega por lo menos a
ministro.
SOR PATROCINIO.Si es

104

temeroso de Dios y no se deja


e n g a a r por el progresismo y
la democracia, llegar.
LA REINA.Qu h o r r o r ,
Narvez! Pensar que ha llam a d o a nuestras p u e r t a s el
f a n t a s m a de la d e m o c r a c i a !
N A R V A E Z . D e j e d e mi
cuenta a ese f a n t a s m a , que le
va a a r d e r el pelo.
PADRE CLARET.As, as!
Mano dura, a m i g o mo!
Mano dura!
SOR PATROCINIO.Qu
hermosa misin la suya, seor Narvez! Conservar a
E s p a a para el Seor!
NARVAEZ.La c o n s e r v a remos, Reverenda Madre. No
pase cuidado.
LA REINA.Ay, R a m n ,
c u n t o me consuela tu seguridad, da gusto cmo te expresas! Tengo una gran fe!
Con los c u a t r o j u n t o s c o m o
ahora, ir Espaa como una
seda...
PADRE CLARET.(Apostilla.) Ir Espaa sobre ruedas!
SOR PATROCINIO Sobre
alas! Hacia Dios!
LA REINA.Hacia el Cielo!
NARVAEZAmn!
(Han continuado
llegando
cuerpos pendentes en torno al
trono, hasta ocultar a quienes
se hallaban a su alrededor. Decrece la luz, dejando visible
nicamente la silueta del racimo de muertos. Termina la
sucesin de ejecuciones. En
una esquina, un foco ilumina
a Perico el Ciego, con la guitarra en bandolera, sentado en el
suelo y la gorra extendida.
Cruza ante l O'Donnell, con
capote de viaje y una maleta en
la mano.)
PERICO EL CIEGOCaballero, una limosnita, por el

a m o r de Dios, p a r a el pobre
ciego!
O'DONNELL.{Examinndolt.)
Pero t no eres Perico?
PERICO EL CIEGO.{Asustado.) Yo no he hecho n a d a !
Pedir limosna no es delito!...
O'DONNELLNo te asustes, no soy ningn polica. Es
que no te suena mi voz?
PERICO EL CIEGOVaya
por Dios!
O'DONNELLYa sabes que
me han echado...
PERICO EL CIEGOLo he
sentido mucho, don Leopoldo...
O'DONNELLMe han hecho b a a r m e en sangre y despus me han despedido c o m o
a u n a criada.
PERICO EL CIEGOCon la
diferencia de que una c ri a da
despedida no suele e s t a r ba a d a en sangre..., vamos, no
es frecuente...
O'DONNELLNo, claro...
Bueno, aqu me tienes. Ahora
soy un particular, c o m o t.
P E R I C O EL C I E G O .
Hombre, t a n t o c o m o yo!...
Y qu va a hacer usted ahora? Conspirar con Prim?
O'DONNELLNo, nada de
historias, ya estoy harto... Me
voy al e x t ra n j e ro , y n a d a ms.
PERICO EL CIEGOPero
al extranjero, A d n d e ?
O'DONNELLA Biarritz. A
no hacer nada y h a r t a r m e de
ostras.
PERICO EL CIEGOJoder! Y deca que a h o r a es
como yo!
O'DONNELL.Hombre,
cada uno en su esfera!...
PERICO EL CIEGOAh,

ah est la m a d r e del cordero!


Cada uno en su esfera...
O'DONNELL.En fin, yo me
voy con la conciencia tranquila...
PERICO EL CIEGO.Con la
conciencia, qu? Oiga, que
eso ya es m u c h a tela!... despus de esta escabechina?
O'DONNELL.No la hice
por gusto, sabes? La decisin sali de la camarilla, y yo
evit lo que pude!
PERICO EL CIEGO.Se
pring por seguir en el machito, y cuando estuvo bien
pringado le dieron la p a t a d a .
Est usted bueno!
O'DONNELL.Pues n a d a ,
hijo, ah os quedis con el Espadn, a ver si es mejor q u e
yo. Y que os aproveche!

O'DONNELL.Est bien,
Perico, no quiero reir contigo. C n t a m e la ltima copla,
que me voy.
PERICO EL CIEGO.Todava tiene gana de coplas?
Pero si la l t i m a copla se la
h a n c a n t a d o en palacio!
O'DONNELL.Quiero q u e
la l t i m a sea la tuya. Anda,
h o m b r e , d a m e ese gusto.
PERICO EL CIEGO.(Preparando la guitarra.) Mire que
no le va a gustar...
O'DONNELL.Venga, no te
hagas de rogar.
PERICO EL CIEGO.Bueno, pues ah va. (Canta.)
Con esta fecha dispongo
que cese en todos sus cargos,
quedndole agradecido
por los servicios prestados.

P E R I C O EL CIEGO.No se
enfade, don Leopoldo, pero la
verdad es que la diferencia no
es mucha..

O'DONNELL.Hombre,
Perico! Eso es lo que me ha
dicho la Reina!

O'DONNELL.Ah, no?
Pues para ti s lo es. O es que
ahora sigues c a n t a n d o ?

PERICO EL CIEGO.Pues
lo m i s m o le digo yo, don Leopoldo...

PERICO EL CIEGO.Claro
que no, no tengo gana de que
me maten de u n a paliza.

O'DONNELL.(Agarra su
maleta.) Como gustes. Ah te
quedas, y que Narvez te sea
leve.

O'DONNELL.Ah, vamos!
PERICO EL CIEGO.Pero
es que mi caso es muy particular. Al fin y al cabo yo soy
u n intelectual...
O'DONNELL.Ay, es verdad! Perdona, h o m b r e , perdona!
P E R I C O E L CIEGO.Insisto en que p a r a la plebe indocta y famlica, t a n t o da
don Leopoldo o don R a m n .

PERICO EL CIEGO.Se va
a ir sin d a r m e una limosna?

PERICO EL CIEGO.(Tomndola.) Cutre!


O'DONNELL.Adis, Perico. (Se aleja, maleta en mano.)
P E R I C O EL C I E G O .
Adis, don Leopoldo! Y cuid a d o con las ostras, que son
muy indigestas!
O'DONNELL.Ya lo s, no
te preocupes.
PERICO EL CIEGO.Si no
m e preocupo!
O'DONNELL.(Desapareciendo.) A pasarlo bien!
PERICO EL CIEGO.(Socarrn.) Lo pasaremos como
p o d a m o s , por no variar! (Entre dientes.) Anda con Dios y
no vuelvas!... (Cabizbajo, rasgueando la guitarra con suavidad.) Este es el que daba lib e r t a d al pueblo... Se sacaba
u n a p o q u i t a del bolsillo, y se
la d a b a : toma, p a r a ti, pero a
ver en qu te las gastas. Gracias, don Leopoldo, qu
bueno es usted! (Rasguea fuerte. Canta.)
Te regalaban lo tuyo,
y encima con cuentagotas,
hacindose el generoso,
para ver si no lo notas.
(Con rasgueo ms suave y voz
ms baja.)

O'DONNELL.Vaya, p a r a
que veas que soy un amigo, te
voy a dar dos pesetas.

La miseria que te daban


era dilapidacin,
y se ahorran la limosna
gobernando el Espadn.

PERICO EL CIEGO.Buenas son.

(Ms bajo an. La luz del foco


se va apagando poco a poco.)

O'DONNELL.Mejor dicho,
te voy a d a r una. Total, te lo
vas a gastar en vino...

ahora el que canta es ahorcado.


Den algo por caridad,
a un ciego, mudo y castrado
que no lo puede ganar.

O'DONNELL.Eso ya lo veremos.

P E R I C O EL C I E G O .
Hombre, d e m e las dos, ya
que lo ha dicho!

PERICO EL CIEGO.Est
visto.

O'DONNELL.Nada, n a d a .
Una, y gracias. Ah la tienes.

(Oscuro total.)
FIN

105

LEGITIMIDAD
Dr.

NUESTRA
CRUZADA
r-

O AMASO SANTOS

SEMANARIO

d e f e n s a ,

Pie LA P O L T I C A

de

la

Y DEL

E S PIR

s o c i e d a d

" WXM**>**nHi

M KMM

'CIONAL
CsS^; rVrsa-'gs^i

LOS INTELECTUALES y LOS OBREROS B S K l M


AL SERVICIO DE LA PATRIA
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Ncnico*, lo. da tos obreros y ios d lo juvonlud. No*- | * * * * Z V o * \ ' j
otro no hocomos uno rovtsinfestoneodo rasponsobtKdodas,sno anorevisinhistrico de ociarlo. Nosotros
odmjftmo todos lo error* del entusiasmo, poro o
_
tolormos los piados do lo apotfo. No queramos a

nuestro lodo rasonltdoe.


potamos. Con nuestro doloroso apariencia da <M
mems
"**7I^g'rr Yr-rr ** ******** 'cogeaios ai esfuerzo da lodos los aspo- Di
n
^'TT^-.*yT
paro no poro entregodos o desvies y luchos
tZ
?T*i * , *1
antro s. Estamos yo consodos da riAos entra obraros
r~ . y ~ X; J , y estudiantes, da dasprocios anlra industrilas a inlo " L l a c l u o l e s Los aspaftoias somos lodos igualmente naca. ASUNTOS QUE VAN A
*
*Tr*'"i
morios o lo folria, ytodoslos atfoarzos son tHas an lo
TRATARSE EN LONDRES
* 25^5*253**
obro svpraato da sorvir o nuostro sociadod. No praN '*vV7

r-.i*?

LAS PEGAS
LOS CINCO

LO QUE y o DEBI
HACER CON

- - " ' f r ' 1 1 0 '"dogoremos lo que hon hacho, sino lo que *on a
Z Z b o t a r . Ningn plonteomien viajo nos sirve yo; paro
-~
m^wTj
wo discutiremos si tuvimos lodo o porte do lo rozn an
-al o cual facha. s. 5o quo Mo lo poltica .p*olo f
'
-,
buarvo O molo an tal o cual ocosn. n *
SSSVV^TL:
"r*o fspoUo atrd en busca dol bocho fatdico, ai homfc
kf
*7Ti ** ' r r r T- *7 *
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< * virulentos o 9Uana> impoior t
r fc12.I
* *~7 *r
ujVTVi r**t
M rasponsobilidodas por lo Polrio, nos corrasponda |
S^ySS*SST'

fTrrr-i'Jj
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SPSt ZSifgiJXSr

MN, rm< mk s.t jH>ru.

partibir y dascwbrb lo hachos, loe hombros y los daos


da oeto mismo hora-* Nuostro nico asptrocin as mon-

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(.El Espaol*. 15-IX-1945)


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AL ENTRAR EN ESPAA PARECE


QUE SE ABREN LAS PUERTAS DEL CIELO

INTERESANTES DECLARACIONES DEL RECTOR DEL COLEGIO ESPAOL DE ROMA


TOLEDO, 22, doce noche.El rector del Colegio Espaol de Roma,
doctor Jaime Flores, ha visitado recientemente al arzobispo primado,
doctor Pa y Deniel, al que inform
de la situacin del Colegio en la actualidad y de las vicisitudes sufridas durante la guerra. El dottor
Flores, que viene de Roma y ha visitado recientemente Pars, ha declarado, en unas manifestaciones que
se publican en la Prensa local, que
la vida en la capital de Italia se desarrolla muy difcilmente desde el
punto de vista econmico. Escasean los alimentos y los precios son
fabulosos. Hemos tenido que pagar afirma 7.000 liras por un
par de zapatos y 2.500 por una camisa. El arroz ha llegado a venderse
a ms de 500 liras el kilogramo, y la
carne, a ms de 600. Por eso, al
entraren Espaa, despus de pasar
por Italia y por Francia, se hace
uno la ilusin de que se le han
abierto las puertas del cielo. Hace
ya tres aos que no veo un escaparate con zapatos y tejidos con esa

profusin y elegancia con que los he


visto al entrar en nuestra querida
Espaa. Sobre la vida en Pars declara que muchos de los escaparates de la capital de Francia no tienen ms que cuatro pares de zapatos. La mayor parte de las veces no
son ms que unas plantas de corcho con tacn y cuatro cintas cruzadas que lo sujetan. Para encontrarlos de piel es menester dar muchas vueltas y pagar ms de 3.000
francos. Yo no pude encontrar
una brocha para afeitarme en ninguna parte.
Sobre la reciente campaa de
Prensa contra Espaa en el extranjero, afirma el doctor Flores, lo que
ms nos hace sufrir a los espaoles
es la infame campaa con que se
pretende ahogar a nuestra legtima
y nica Espaa. Es evidente que
obedecen a una consigna de las
fuerzas de izquierda, por la periodicidad con que se repiten en todos
sus peridicos y por los tpicos que
emplean.
(Agencia Cifra, 22-VIII-1945.)

DON ALEJANDRO LERROUX


SOLICITA AUTORIZACION
PARA VIVIR EN ESPAA

SOBRE LA RECOGIDA DE NIOS EN LAS CALLES MADRILEAS Y LA EXTINCION DE


LA MENDICIDAD

y el gobierno se la concede

26 P E R S O N A S T I E N E N U N A R E N TA A N U A L S U P E R I O R A U N M I LLON' D E P E S E T A S
BARCELONA E S LA PROVINCIA
QUE T I E N E MAYOR NUMERO D E
RICOS. L E SIGUEN MADRID, VIZCAYA,

t-

TJ 107
r ^ . % . r
.

SEVILLA,

Espafla tiene tambin sus grandes


y m e d i a n o s ricos, Y t a m p o c o f a l t a n
los millonarios, a u n q u e no en la c a n t i d a d que t i e n e n o t r o s pases, c o m o
E s t a d o * Unidos o I n g l a t e r r a .
S e g n los d a t o s e s t a d s t i c o s o f i c i a les, en E s p a f l a h a y 5.538 p e r s o n a s
q u e tienen d e c l a r a d a s r e n t a s p o r un
I m p o r t o a n u a l s u p e r i o r a las 60.000
p e s e t a s , Incluidos s u s Ingresos, c o m o
propietarios, Industriales, c o m e r c i a n t e s J t r a b a j o p e r s o n a l . A d e m s de
los Impuestos c o m u n e s a todos los
ciudadanos, e s t a s p e r s o n a s t r i b u t a r o n p o r I m p u e s t o s o b r e la r e n t a , en
1944, 161.438.547 p e s e t a s , o s e a com o media, c a d a u n a , d e 20.133 p e seta*.
C o n r e n t a d e m s de u n milln de
pesetas hay 26 personas en Espafla.
De ellaa, s i e t e residen e n B a r c e l o n a ,
seis e n V i z c a y a , cinco eij M a d r i d ,
t r e s en Sevilla, dos en B a l e a r e s , u n a
e n C&dlx, u n a en L a G o r u f i a j u n a
n Z a r a g o z a .
L a p r o v i n c i a con m a y o r c a n t i d a d
d e ricos e s B a r c e l o n a , p u e s t l e n s
1.378 c o n t r i b u y e n t e s s o b r e l a r e n t a .
L e s i g u e M a d r i d , con 1.224; l u e g o
viene Vlacaya, c o n 446; Guipzcoa,
250; Sevilla, 236; Valencia, 225; Z a r a g o z a , 173; C d i z , 140; B a d a j o z , 108;
P o n t e v e d r a 100; Oviedo, 9 9 ; H u e l v a ,
83; A l i c a n t e , 77; Crdoba, 75; L a
Oorufla y S a n t a Sruz d e Tenerife,
67; Murcia, 06; S a l a m a n c a , 63; O r a n a d a , MAlaga y Valladolld, 58; S a n t a n d e r , 56; L a s P a l m a s d e G r a n C a n a r i a , 44; C i u d a d R e a l y B a l e a r e s ,
37; Logroflo y C a s t e l l n , 3 6 ; Ooe
r e s , 35; B u r g o s , 34; J a n , 3 2 ; A l b a cete, 30; T a r r a g o n a , 2 8 ; F a l e n c i a ,
2 7 ; Len, 2 0 ; C u e n c a y G e r o n a , 1 4 ;
Segovla, 13; L r i d a , 12; Avila y L u go, 10; G u a d a l a j a r a , 9 ; A l m e r a , 8 ;
Z a m o r a 7 ; T t M * y T e r u e l , 6.

En la Alcalda - Presidencia se ha facilitado la


siguiente nota:
Incrementada ltimamente la mendicidad
callejera, lo que suele ocurrir en todos los
veranos, y habindose notado tambin que un
mayor nmero de nios viajan en los topes de
los tranvas, esta Alcalda, velando por los
intereses de los madrileos, con el propsito
de evitar molestias y peligros, dispuso que se
intensificara la regogida de mendigos y que a
LA SALUD DE LERROUX
aquellas personas que viajaran en los topes se
les impusiera una multa de cinco pesetas. En
LISBOA.Don Alejandro Lerroux ha sido
examinado por el doctor Maran, quien, prola actualidad, por haber infrimgido esta discedente de San Sebastin, lleg a Estoril, donde
posicin municipal, se hallan retenidos diecivive ahora Lerroux.
sis nios, de los cuales cinco son mendigos
El doctor Maran manifest que, a pesar de la
profesionales y cuatro lo son a requerimiento
avanzada edad de dicho poltico espaol, su
de sus propios padres para ver si corrigen su
excelente constitucin fsica no permite abrigar
conducta y el resto se encuentran en espera de
temores de momento.
que por sus familiares se abone la cantidad
Lerroux hace vida casi normal, y est hospecorrespondiente a la sancin impuesta.
dado en el hotel Inglaterra, de Estoril.
(Agencias *Logos y *Efe, J0-/X-J945.)
(*ABC*. 15-VIII-1945.)

- c-*

GUIPUZCOA,

VALENCIA Y ZARAGOZA

MADRID.Don Alejandro Lerroux ha solicitado, por intermedio del doctor Maran, autorizacin del Gobierno para vivir en Espaa,
donde quiere acabar sus das.
El Gobierno espaol ha concedido la autorizacin silicitada.
El doctor don Gregorio Maran lleg en avin
a Lisboa, con objeto de asistir al seor terroux,
que se encuentra en cama.

En Espafla lamDlGn
h a y millonarios-

('Redencin. Organo del Patronato Central de


Nuestra Seora de la Merced para la Redencin
de Penas por el Trabajo, 1-1X1945.!

O _

- r . n w

ESPAA 1 9 4 5 8 E E E @ 3 E E m

<**: <*! > : <*>: < b : <#r*: <>: i***.: .#**> <*

G O B I E R N O CIVIL
DELEGACION
DE ABASTECIMIENTOS
Suministro d e vveres.Durante
los das d e maana y p a s a d o s e efectuar un suministro d e los artculos
q u e a continuacin s e indican en la
forma q u e s e detalla, al vecindario
madrileo y p u e b l o s d e Canillas,
Canillejas, Chamartn, Carabanchel
Alto, Carabanchel Bajo, Fuencarral,
Vallecas, Viclvaro, Villaverde, El
Pardo y Aravaca:
Aceite, un octavo d e litro, a 0,60 racin.
Arroz, 100 gramos, a 0,30 racin.
J a b n , 100 gramos, a 0,40 racin.
Infantiles.Aceite, un octavo d e litro, a 0,60 racin; 100 g r a m o s d e
arroz, a 0,30; 200 g r a m o s d e jabn, a
0,80; 250 g r a m o s d e azcar, a 1,35
racin, y 2 5 0 g r a m o s d e leche en
polvo, a 5,10.
Transentes.Adultos, patatas. Infantiles, 2 5 0 g r a m o s d e leche en
polvo, a 5 , 1 0 racin; 100 g r a m o s d e
azcar importacin, a 0,50 racin, y
100 g r a m o s d e arroz, a 0,30 racin.
P r e c i o s t o p e s e n la v e n t a d e la
c a r n e . D e conformidad con las
disposiciones vigentes s o b r e los
precios d e las carnes, s e h a c e pblico para general conocimiento, q u e
los precios t o p e s d e venta para e s t e
artculo, s e g n las variedades de ganado, s e r n los s u g u i e n t e s para la
prxima s e m a n a correspondiente a
los das del 2 0 al 2 5 d e los corrientes,
y q u e han d e regir en esta capital y
provincia: vacuno mayor, 12,91 pes e t a s kilogramo; dem menor, 18,20;
lanar mayor, 10,20, e dem menor,
13,16.
S o b r e e s t o s precios no s e podr
cargar cantidad alguna, m s q u e el
importe d e los arbitrios municipales
en aquellas localidades d o n d e existen legalmente establecidos.
Esto p r e c i o s s o n c o n s i d e r a d o s
c o m o topes mximos para la
venta d e la carne al consumidor d e
las m e j o r e s calidades d e cada clase
y sin h u e s o en el vacuno, d e b i e n d o
los industriales carniceros v e n d e r
las clases inferiores a precios m s
bajos q u e los anteriores, s e g n las
calidades.
Al propio tiempo s e h a c e pblico
para general conocimiento d e los industriales c o r r e s p o n d i e n t e s q u e los
d e s p o j o s comestibles e industriales
f

ci" m

q u e d a n en absoluta libertad de precio, a excepcin del s e b o , q u e los


industriales han d e entregar a e s t a
Delegacin Provincial para la elaboracin d e jabn, q u e lo cobrarn al
precio previamente establecido d e
2,60 p e s e t a s el kilogramo d e s e b o
verde.
Carne de tipo econmic o . A p a r t e d e los precios anteriores, en las carniceras s e a l a d a s en
la nota de Prensa publicada el da 17
del actual, s e seguir v e n d i e n d o
carne d e vacuno mayor d e tipo e c o nmico a 8,46 p e s e t a s el kilogramo
c o m o tope mximo y para las mejores calidades.
Las clases inferiores las v e n d e r n
los industriales a precios m s bajos.
S o b r e e s t o s precios slo s e cargar
0,55 p e s e t a s en kilogramo, importe
d e los arbitrios municipales.
Precios de los melones.Termin a n d o el lunes 20 el plazo concedido
para la venta de melones, en esta
capital y provincia, a un precio e s p e cial y transitorio, s e h a c e pblico,
para general conocimiento, q u e el
dia 21 d e b e r n u e v a m e n t e entrar en
vigor el precio tope d e venta en el
m e r c a d o q u e tena e s t e artculo, d e
0,80 p e s e t a s kilogramo.

(Nota oficial, 19-VIII-1945.)

NOTA
DE LA S O C I E D A D
G E N E R A L DE A G U A S
DE B A R C E L O N A
Las deficiencias en el servicio de abastecimiento de agua a la c i u d a d , dur a n t e los tres p r i m e r o s das de esta sem a n a , h a n sido debidas a la acentuacin de las restricciones en el suministro de energa elctrica, ya q u e la maq u i n a r i a y caudales de la Sociedad General de Aguas de Barcelona son los
m i s m o s que han venidi f u n c i o n a n d o
d u r a n t e todo el verano, sin q u e se hubiese n o t a d o escasez ni a u n en los das
de m a y o r d e m a n d a de a g u a .
La Delegacin Tcnica Especial p a r a la
Regulacin y Distribucin de Energa
Elctrica, velando siemore p o r los intereses de la ciudad, ha t o m a d o ya las
disposiciones o p o r t u n a s p a r a que sea
s u m i n i s t r a d a a la Sociedad General de
Aguas de Barcelona la energa necesaria p a r a asegurar el servicio.
Esta Sociedad, siguiendo instrucciones de la Delegacin Tcnica Especial,
ruega a su clientela q u e n o e m p l e e m s
agua de la necesaria, con el fin de cont r i b u i r al a h o r r o de energa, tan necesaria en las circunstancias que todos
conocen.
La Sociedad General de Aguas de Barcelona, con las seguridades recibidas

CINEMA BILBAO
NO SUSPENDE NINGUNA
FUNCION, POR TENER GRUPO ELECTROGENO
' MAANA, LUNES

U TEMPESTAD 0

MARIANO ALCON RUFINO INGLES


MARIA LUISA GERONA

T; *V&1

r-} r,n'.

JkJJ. X i i

i i l

1 / * < > uac.j*

' > *

^ y M ?

fcipaa es el pai, econmica


y socio Imente, que conicryo
J*

mejor tono y mejor nivel de vicU


*

""

M a n i f e i t a c l o n e i del premente le la Comisin


p a r l a m e n t a r i a norteamericana
.
j
i_ rmni^ii'tti Fueron rcclbidoj en el itrdroino <1 3i.
Sevilla.Los m i e m b r o s d V
pablo P 1 cnsul <* Esudoa Unido., al
KN-tenl<Tiram que recorre E u i o j a lktf
| t nPrsonalida<i<"> del Consulado y otra
(Agencia Cifra, 15-IX-1945)
del ilustre seor delegado tcno especial. se p e r m i t e avisar a sus a b o n a d o s
que, si en algn sector hubiese deficiencia en el servicio, lo considere originado por u n a causa accidental y
transitoria, q u e ser r p i d a m e n t e s u b - .
sanada.

(31-VI11-1945)

CRONICA DE MADRID

TEATRO
CON LUZ
NATURAL
MADRID, 2. (Por telfono, d e n u e s tra Redaccin.)Las restricciones
elctricas impuestas por la contumaz sequa q u e p a d e c e nuestra Pennsula, cuyos e f e c t o s tan graves
perjuicios caufean a la industria, al
comercio y a la comodidad d e los
e s p a o l e s ; que ha impuesto e s a
nota triste d e noche de guerra en la
n o c h e d e gran urbe, privndonos d e
la deslumbradora iluminacin d e los
e s c a p a r a t e s y d e la policroma del
nen d e los anuncios luminosos;
q u e inmoviliza los tranvas durante
determinadas horas d e la tarde, for-

m a n d o largas filas d e c o c h e s aband o n a d o s ; q u e produce repentinas


parlisis en el Metro; q u e clava
los a s c e n s o r e s h a c i n d o n o s subir a
pie alturas q u e casi tienen la categora de alpinas; q u e nos privan de
hielo a b u n d a n t e con q u e mitigar la
s e d en el refugio del cafe o en la
barra del bar; y q u e cierran inexorab l e m e n t e cines y teatros; no han logrado, sin embargo, alterar el b u e n
humor d e los madrileos que, comprendiendo las r a z o n e s de necesidad q u e justifican los cortes d e corriente, terminan haciendo chistes
s o b r e su situacin, rindose d e su
propia incomodidad.
Pero el ingenio h u m a n o e s inagotable, y a la sombra n u n c a mejor
invocado e s t e trmino d e la n e c e sidad d e las industrias q u e tienen por
objeto proporcionar u n a s horas de
grato solaz al pblico, s u r g e n otras
industrias, con la finalidad d e procurar s u c e d n e o s luminosos para q u e
aqullas no interrumpan s u s actuaciones. Y as, son ya m u c h a s las sa-

(Pasa a la pg. siguiente)

LOTERIA N: 3
Celle d| Prladyi,'))

MADRID

^..mmwmxw<>

11

VENDE A SU UPA
POR

475

PTAS.

BA.fiCELO.NA, 2 7 . U u cia *
cito nacido ha ido entregada d Si
<3e ;alio p a n se venta, por sa madre, Cansen Gutirret Martnez, <J<
veintids ao*.
Esta, al dar a tas en el hospital
falto entregi de t i recite nacida t
Juana Caajpcjr Parra, de treinta y tfoi
* f j , qae efectuar ta Testa es 47f
peseta* a asa * clora desconocida, r.<
en vm atftoav ce traslad at t a feleelmievto benfico, para hacera*
careo de b peqselia.

Han sido deferidas y

pticnlas a

disposicin del Jareado tas dos ciieres. pera se ieora hasta t ment ai paradero de ta t t l i w a ^
cwaBAa y de la rertf acida.
m
J*. -

(Agencia Cifra, 27-VIII-1945)

HORCHAi

FRANCISCO CEBftAN

Cin liaia Im+b. . f . T * UN

(Viene de la anterior)
las d e e s p e c t c u l o s q u e disponen
d e g r u p o s electrgenos, a u n q u e no
e n la medida suficiente para resolver
un problema q u e a tantos i n t e r e s e s
afecta. No obstante, la nota verdader a m e n t e pintoresca la han proporc i o n a d o d o s teatros d e Madrid
R e i n a Victoria y Circo Price al
reanudar s u s f u n c i o n e s de tarde, rec i e n t e m e n t e a f e c t a d a s por n u e v o s
cortes d e fluido, sirvindose d e la luz
natural.
El h e c h o d e constituir e s t o s teatros
edificios d e una sola planta, provistos d e amplias b v e d a s encristaladas, permite q u e los rayos del sol
p e n e t r e n en la sala y que iluminen
por igual a a c t o r e s y e s p e c t a d o r e s .
Esta novedad no deja d e ser sorprendente, porque, en primertrmino, retrotrae al e s p e c t a d o r al comienzo de la rudimentaria iluminacin del tablado d e la antigua farsa, q u e c o m i e n z a en la vela d e s e bo, contina m o d e s t a m e n t e con la
buja, alcanza inusitado esplendor
con el gas l a s candilejas y culmina en la electricidad, que es, sin
duda, uno d e los p e r s o n a j e s m s
importantes d e toda representacin
e s c n i c a . Otro d e los e f e c t o s curios o s e s q u e los a c t o r e s no necesitan
maquillarse, a u m e n t a n d o con ello la
t e n d e n c i a a la naturalidad, norma
d e b u e n g u s t o en la comedia moderna. Sin embargo, e s t a s innovaciones
i m p u e s t a s por las circunstancias,
tienen un d e f e c t o insalvable: q u e
matan la ilusin del e s p e c t a d o r . A la
perfeccin d e la luminotecnia d e b e
el arte e s c n i c o e s a sensacin ilusoria, pero necesaria, d e transitoria
verdad q u e n o s h a c e aceptar c o m o
p a i s a j e s autnticos, decoraciones
d e papel, q u e contribuyen a conmover nuestro nimo en las grabacion e s d e una p u e s t a d e sol o en el
resplandor d e una lmpara e n c e n dida q u e otorga intimidad a un dilogo. V c o m o en e s t e mundo uno d e
los m s graves p e c a d o s q u e p u e d e n
c o m e t e r s e e s cercenar o destruir la
ilusin en cualquiera de s u s formas,
d e ah q u e salgamos d e e s t o s e s p e c tculos forzosamente naturalizados con la sensacin d e q u e no
h e m o s ido al teatro. INTERINO.

(* Diario

de

Barcelona,
3VIII-1945.)

EN BREVE QUEDARA RESUELTO


EL PARO OBRERO EN U S
PROVINCIAS ANDALUZAS
"Es deseo del Caudillo que sea anulado
este fenmeno social en el futuro"
Manifestaciones del seor G o n z l e z G a l l e g o
C O f t D O B , 9.Kn <1 d ^ p r - r h o o t r a * lnolid.drs c u . i n d n l l e s u r la
1-1i e o
* h f
t ii **< Ivi]
i v . yi
y , 'm oi;iv uv
: n.tdor
i n -; iiI -r.orn
ln r f o o l c c t W n de laji rodol M o v i m i e n ' o ,-r ha rol-ir -

(Agencia "Cifra, 9-VIII-1945)

OBRA
N A C I O N A L DE
PROTECCION
A LOS
H U E R F A N O S DELA
REVOLUCION
Y DE LA
GUERRA
PAGO DE PENSIONES.Del 13 al 21
del actual, a m b o s inclusive, se proceder en todas las Delegaciones locales
de Auxilio Social y en donde stas no
existieran en los Ayuntamientos, al
p a g o de las pensiones correspondientes al p a s a d o mes de febrero.
Segn es costumbre, el pago se realizar m e d i a n t e la entrega de la fe de
vida de los beneficiarios y la presentacin de la tarjeta-ttulo.
Se recuerda que slo tienen derecho a
p e r c i b i r pensin los hurfanos q u e no
h a y a n c u m p l i d o diecisis aos de e d a d
y t a m b i n quienes teniendo edad superior al lmite fijado estn intiles totales p a r a el t r a b a j o por defecti fsico.
La pensin m x i m a a u t o r i z a d a se fija
en noventa pesetas mensuales por
h u r f a n o c u a n d o sea u n o solo, y en setents y cinco c a d a u n o en el caso de q u e
sean dos o ms h e r m a n o s con derecho a
pensin.
(Nota oficial de 8-IX-1945.)

UNA EXTRAA
MUJER
EN BARCELONA
BARCELONA, 1.La Polica ha facilitado u n a nota d a n d o aviso de que
existe en esta ciudad u n a m u j e r , llam a d a Margarita Vere Grane, q u e se
finge viuda del que f u e Prncipe de Asturias, don Alfonso de Borbn.
Dicha m u j e r se presenta con dos nias,
que dice son hijas del fallecido Prncipe de Asturias. Afirma tener gran influencia y promete, m e d i a n t e la entrega de ciertas cantidades, la resolucin de toda clase de asuntos.
M a r g a r i t a Vere es nacida en Puerto
Rico, de p a d r e francs y m a d r e espaola, y tiene algn p a r e c H o C v j n E d e i m i r a
S a m pedro.
(Agencia Cifra, l-IX-1945.)

TERRAZA

GRAN HOTEL AVENIDA


AVENIDA DE JOSE ANTONIO, M

ORQUESTA IBAfiEZ y el cantor

E M R I Q U E DE LEON
coa sus ltimas creaciones.
CUBIERTO ESPECIAL: U PESETAS

Reserve su mesa. Telfono 36581*

En tirio i'iii i s i i s i e i t o
En el Boletn Oficial de la Direccin
General, de Prisiones acaba de publicarse una Orden del ilustrsimo
seor director general, que, por su
envergadura, alcance y profundo
espritu humanitario y cristiano, consideramos merece un comentario
aparte.

En ella s e ordena a los directores o


jefes de los Establecimientos Penitenciarios el envo urgente a la Direccin General de una relacin de
todos los reclusos que sufran mutilaciones, cualquiera que sea su
clase y causa, para proveerlos gratuitamente de los aparatos protsicos u
ortopdicos necesarios, con el fin de
que al reintegrarse d e nuevo a sus
profesiones u oficios se encuentren
en las mejores condiciones para hacer frente a las necesidades de la
vida.
Esta acertada disposicin no e s sino
una prueba ms del firme propsito y
ferviente dese del ilustrsimo seor
director general de hacer por los reclusos espaoles cuanto en su mano
est para mejorar o aliviar en todo lo
posible su situacin.
Y este propsito, que constituye
preocupacin y desvelo constante,
no se circunscribe solamente a la
estancia temporal de los penados en
los Establecimientos Penitenciarios,
sino que llega ms all del momento
en que, por extincin de sus condenas, vuelvan los hoy presos al seno
de la sociedad y tengan que situarse
ante los problemas que su reincorporacin a la vida normal ha de presentarles, interpretando as los des e os de nuestro Caudillo, que considera necesario hacer de cada actual recluso un hombre que, al obtener su libertad, pueda luchar en la
vida en igualdad de nivel que sus
semejantes para atender a su subsistencia y a la de los familiares que
de l dependan, y que nunca pueda
decir que la Patria la ms sublime
representacin de la madre le
dej abandonado en la adversidad o
la desgracia, o no le tendi su mano

cariosa en momentos de apuro.

r f i r l ? c**i - Tj ivrr

clinacin, susceptible siempre de


enmienda, s e encuentra hoy en las
prisiones extinguiendo una condena, para d e s p u s ya hombres libres poder vivir entre sus conciudadanos con la frente alta y la conciencia limpia de culpa. Precisa-

Y si todos los espaoles merecen


por igual la ayuda y el apoyo de la
Patria y en su nombre de los que
d e s d e los puestos de mando tienen
el deber de cumplir tan elevada misin nadie con ms motivo debe
ser objeto de esta atencin que los
que, por un error de su vida, una
conducta equivocada o una mala in-

(Pasa a la pg. siguiente)

Espaa vive una tana


de prosperidad
Baje la diraccin del
General Franco
Ha aflorado
un escritor rumano
m Barcelona
i

t a f r ii

("Redencin, 15-1X-1945)

EN LA PRISION PROVINCIAL

Se c e l e b r a y e r la f e i t a d e
Nuestra Seora de la Merced

Kl Co conmovedor do recibir la Sagrada Comunin loa reeluaos da la Prition

(*La Voz de Asturias, 25-IX-1945)

? c?~c*- c?j v.e?y

-vrs -

y*.

REQUERIMIENTO

A ios liberados condicinale:


i

ue no

han

efectuado

su presentacii

Hjciu de liberados condicionales, los j Claudio, en Dos Hermanas; 3os Jimnez B


n k w Do han efectuado su.presentacln men-Imnj de campo de loa Reyes, t 7 , en p i j t
[n*l, requlriendoles para que en el plazo d e ! Gregorio Lelva Macho, de Fon calad, 19, pr
Mnro
das1 loir realicen,
y en caso contrario
mero, ,en Bllbaoj
Fernando Lpez Amand
' *" "
-I

1
-- - .
'

W%

(Viene de la anterior)
mente stos, por su desgracia, por el
dolor moral triste, pero necesario
y aun beneficioso, si les hace ver su
error que su situacin ha d e producirles, han d e sentir ms palpablemente que los dems, que su Patria no olvida, que vela por ellos y
piensa en s u s problemas, sin considerar lo que fueron o lo quehicieron.
Por ello, la Direccin General quiere
dotar a todos los reclusos mutilados
e n los c a s o s que tcnicamente lo
permitan s u s mutilaciones d e los
aparatos ortopdicos o protsicos,
necesarios para que nunca s e encuentren en inferioridad d e condiciones para su trabajo y el sostenimiento d e s u s s e r e s queridos.
No c r e e m o s necesario resaltar el
alto espritu humanitario d e la disposicin que comentamos, ya que su
sola enunciacin e s suficiente para
llevar al convencimiento d e todos los
que hoy extinguen c o n d e n a s en las
prisiones d e Espaa que quien, por
designacin del Caudillo, rige hoy
los destinos de todos los Establecimientos Penitenciarios est animado
d e los mejores d e s e o s y de una
comprensin de s u s problemas difcilmente superable.
Seguid todos, pues, identificados
con l y obedientes a s u s rdenes,
en la seguridad de que no slo no os
olvida ni un momento, sino q u e vela
constantemente por vosotros.

(.Redencin, 8-IX-I945.)
'

tr\Ci-ti''-CT.

,?

r , r n u r r > . r - j r / n W * .

EL OBISPO

A LA PAZ

* *

Oh Dios, que no permites sean estremecidos por el terror los pueblos que.en
T creen: dgnate recibir las oraciones y
ofrendas de este pueblo a T consagrado:
para que la Faz concedida po tu misericordia, asegure contra todo enemigo a
los pueblos cristianos*
Por Nuestro Seor Jesucristo. Amn.
(Arriba Espaa!, 16-VIII-1945)

Cul es el crien de Espa?


Digmoslo claro: so crimen ha sido no someterse a las consignas de la dictadura de StaGn
Escribe %l semanario catlico de
Nueva York "The Tablet"

N U E V A YORK. 1 4 t i m
a t r i o catlico T H # T a b i e t " . de U
Broklu. h publicado u n aditortl e n 1 q u . cora.nL* U a dect1. ! . i . i . r..

c o n t r a c t a rtwi el r i f i m r a d * fit
Un. n o n o . rxig-t u n . . r u n d f r e n te ni noe pidi aub&idloe por v a lor de m u r h n i milea d a A t U n a M 4 *

IEl Alczar, 14-VIII-1945)

:%*.

.ahuszmmmw

de Barcelona
ensalza al

CAUDILLO
(Agencia Cifra, 23-VIII-I945)

DEFENSA
DE ESPAA
EN EL
EXTRANJERO
PLEGARIAS PARA QUE LOS
E N E M I G O S DE ESPAA EN EL
MUNDO NO SE UNAN A LOS
COMUNISTAS EN EL INT E N T O DE PROVOCAR UNA
NUEVA REVOLUCION
W A S H I N G T O N , 18, 10 noche.El arzobispo catlico de Clnclnatl, monse o r J o h n T. Maclcholas, ha dirigido a
sus fellgrese una pastoral en la que les
p i d e c o n t i n u a s plegarlas en los hogares
y en las Iglesias p a r a que los enemigos
de E s p a a en el m u n d o no se u n a n a las
f u e r z a s c o m u n i s t a s en el intento de
p r o v o c a r una nueva revolucin e imp l a n t a r un rgimen antirreligioso. El
p r e l a d o expresa su esperanza de que
las f u e r z a s revolucionarias Internacionales no d e s t r u i r n la cristiana Esp a a ni a n u l a r n su Influencia en los
pases h i s p a n o a m e r i c a n o s .
T e r m i n a diciendo que confa en que los
E s t a d o s Unidos no Intervendrn en los
a s u n t o s interiores de E s p a a , pues
a a d e a u n q u e no q u l e t p e m i t i r un
Juicio sobre las condiciones polticas
en ese pas, d eb o r e c o r d a r que d u r a n t e
la g u e r r a civil, el l l a m a d o Gobierno de
i la Repblica y de la legalidad consinti
, que se c o m e t i e r a n c r m e n e s j a m s sob r e p a s a d o s en la historia del m u n d o .
Miles de religiosos y religiosas y cientos de miles de seglares f u e r o n asesin a d o s p o r el slo h e c h o de ser catli(Agencia EFE, 18-V111-1945.)

V E R D A D E S
E S P A O L A S
I R R E F U T A B L E S
Ante las tergiversaciones e interpretaciones amaadas de nuestra
conducta durante el conflicto
mundial, obligado es insistir con la
exposicin escueta y desnuda de los
hechos. El Gobierno espaol ha sabido levantar su voz insobornable
ante la calumnia y la injusticia.
Toda apreciacin sobre Espaa que
no acepte su categora de nacin
neutral a lo largo de dos pavorosas
guerras, estar forzosamente desasistida de veracidad. Nadie puede
desfigurar arbitrariamente las realidades de la poltica espaola, tan
slo porque estorbe a sus fines la
solvencia y la ecuanimidad de un
Estado que nunca se dej arrastrar
por la ambicin ni por el odio.
Contra los hechos de la neutralidad
espaola, nuestros enemigos slo
pueden oponer sofismas y ambigedades. Y para quienes no hayan
adoptado su actitud de hostilidad
hacia Espaa desde un ngulo de
mala fe, las manifestaciones de la
neutralidad espaola que enumeramos a continuacin han de ser
gua hacia la verdad de Espaa que
tanto necesita el mundo.
1.Espaa no colabor ni prest
su concurso al llamado * nuevo orden europeo. La conclusin de un
pacto de amistad con Portugal, la
creacin del Bloque Ibrico como

grupo poltico independiente, certifica nuestro desapego a otras frmulas continentales de gran xito
por entonces. Portugal, aliada secular de Inglaterra, encontr en nuestra neutralidad una garanta para el
mantenimiento de su amistad con
la Gran Bretaa. Es indudable que
si Espaa hubiera abierto sus fronteras a los alemanes se habra dado

gido por su tradicin y, concretamente, procurado durante la guerra, con el fin de esquivar la insercin en una Europa definida al
gusto de la poltica alemana. Fervor
atlntico y colaboracin con Alemania son dos direcciones incompatibles entre s. Triunfando el primero, nuestro alejamiento de Eje
fue una consecuencia lgica.

ESPAA SE SALVA AHORA


FRANCO ES EL DEFENSOR DEL PUEBLO

No somos

"

TEMEMOS LA MO

(.El Espaol, 29-IX-J945)


otro despliegue de fuerzas britnicas, con las consecuencias que todos pueden suponer. Del mismo
modo, Espaa supo resistirse a la
presin ejercida sobre ella para lograr su inclusin en el Pacto Tripartito, con sentido de su independencia y de su libertad en el mundo.
2.Espaa ha proseguido entraablemente su acercamiento a Hispanoamrica, acercamiento exi-

3.La no intervencin de Espaa


en Africa del Norte es la ms alta
manifestacin de nuestra poltica
ponderada y pacfica. Sin estar desinteresados de la realidad africana, supimos abstenernos, procurando a los aliados la llave de Europa. Ha llegado el momento de afirmar que nuestra resistencia a la
presin germana contribuy eficazmente a la victoria de las Naci-

El ministro de Asuntos Exteriores, Sr. Martn


'

'

Arta jo, Ja cuenta de que el Gobierno de


Bolvia ha decretado la suspensin de relacione;
diplomticas con Espaa
Espera el Ministro que la razn y la verdad acabarn po
(_
obrirse paso en plazo no lejano
(Agencia *Cifra, 29-IX-1945)
4 r,\

- c^v. r.v -Ti

5; %*/>

#*>'

<#?*)'

rfto!

ESPAA 19451

&.*>[<*

EL REGIMEN ESPAOL
ES GENUINAMENTE

NACIONALJ_POPtMR
Espaa expres so voluntad de forma
ms convincente que el sufragio
(*;Arriba Espaa!. 16-IX-I945)
nes Unidas, que pudieron dar el
salto sobre Europa desde un territorio aislado de la Wehrmacht por
obra y gracia de nuestra conducta a
lo largo de la guerra. En cuanto a
Tnger, suele olvidarse que Espaa
intervino como nacin neutral, sin
otro objeto que el de preservar a un
territorio africano de la guerra.
Desde los tiempos del Kaiser hasta
los ms prximos a la segunda guerra mundial, Alemania se interes
siempre con exceso por la cuestin
tangerina. Cul hubiera sido el
destino de Tnger de no haber intervenido Espaa en 1940? Nosotros
neutralizamos Tnger, y nuestra
actitud no da a los aliados, sino a
Alemania.
4.Fcilmente hubiramos justificado una agresin contra Francia, sin ninguna posibilidad de-fracaso inmediato, recordando pretextos histricos aderezados con una
propaganda tendenciosa. No nos
contuvo la prudencia, sino la caballerosidad. No el temor a cambios de
suerte de la guerra, sino el designio
de una poltica independiente y celosa de su hidalgua. Que no se
haya correspondido a esta hidalgua como ella merece, es cuestin
que no atae para nada al mrito de
nuestra actitud.
5.Espaa ha contribuido con
celo y entusiasmo a todos los esfuerzos emprendidos para humanizar la guerra. Ha sido escenario de
intercambios de prisioneros y nadie
puede discutir que procedi con escrupulosa imparcialidad cada vez
que se necesit su ayuda.
6.En el juego de fuerzas desencadenado por la guerra mundial, Espaa quiso inhibirse, sabiendo que
Ins fines de guerra de la nolitica imfwn.^s.

I V w

i. Ci- - C^-V.

r: >;&*> i ' T

perialista chocaban ineludiblemente con la conveniencia espaola. La poltica expansionista vio en


los intereses espaoles un obstculo para sus propsitos, actuando
siempre con animosidad frente a
aqullos. Espaa no pudo nunca
simpatizar con dicha poltica.
7.Ftil argumento para rechazar
nuestro carcter de pas neutral es
el de establecer concomitancias entre nuestro anticomunismo y ciertas actitudes derrotadas. En primer
lugar, nuestra oposicin al comunismo es un sentimiento castizamente espaol, y tan indeclinable
que nos impedira llegar a la acep(Pasa a la pg. siguiente)

r ^ r . r j w

(Viene de la anterior)
tacin de Pactos o de modus vivendi. En segundo trmino, nadie
ha podido demostrar todava la
existencia de leyes internacionales
que prohiban a los Estados defenderse del comunismo.
8.Espaa no ha entrado en la
guerra. Este es el hecho, indiscutible y decisivo, contra el que no hay
sutilezas ni distingos que valgan.
Es preciso recalcar: a), que esta actitud fue tomada por su cuenta y
voluntariamente; b), que no entramos en la guerra, ni aun en los momentos en que ningn europeo continental dudaba del triunfo de Alemania, cuando slo el xito de la
intervencin pareca posible, y c),
era mucho ms difcil en aquellos
momentos permanecer neutral que
engancharse al carro de la victoria
temporal o seguir la moda belicosa
de aquellos das. Espaa tiene derecho a que ninguna valoracin de su
actitud durante la guerra prescinda
de este hecho incontestable. Quienes lo escamotean, pierden todo
contacto con la realidad y se incapacitan para atacarnos.
9.Espaa ha repelido todo doctrinarismo extico. Su forma de gobierno ofrece peculiaridades y ori-

NOTA ESPAOLA
SOBRE
TANGER
Espaa protegi la
neutralidad de
vvv-

l a

-^vw

p* I n c l m i n e n el P r o t e c t o r a d o ctpa&o^
(Agencia *Cfra, 18-IX-1945)
'ginalidad espaola. Para hacer valer esta afirmacin, nos basta el
pensamiento poltico tradicional
espaol, superior a toda versin
oportunista posible, y la actualizacin estrictamente hispnica lograda por el Caudillo.
10.La propaganda extranjera ha
encontrado amplio' campo de desenvolvimiento en Espaa, siempre
que no atentase contra nuestra neutralidad y reputacin. Todas, absolutamente todas las Embajadas
han podido editar y difundir sus boletines, las emisoras mundiales publicar sus programas de emisiones,
etctera.
11.La economa interior se
orient a la reconstruccin interior

m m n n i mi la siiii k

conquista el comunismo
En cambio, Espaa, que no constituye peligro ni alarma para
la democracia, es blanco injustamente de una sostenida
campaa de propaganda

y a la cancelacin pronta y apresurada de todas sus deudas internacionales, como respaldo de la independencia y prestigio nacionales.
Nuestras relaciones comerciales
con Alemania fueron las propias de
todo pas neutral, y nuestro comercio con los aliados fue de mayor
volumen y se mantuvo durante toda
la guerra.
12.Hay que volver imaginativamente a 1940 para apreciar en todo
su mrito la paz de Espaa, cuando, ante un Ejrcito rotundamente
victorioso, todas las naciones de
Europa temblaban o deponan las
armas. Los espaoles nos bastamos
en aquellos instantes para defendernos del peligro de la guerra, y
porque sabemos lo que nos cost
conservar la paz, rechazamos cualquier menosprecio de nuestra conducta, convencidos de que la verdad
acabar por abrirse paso. Hemos
sido neutrales ante dos guerras, por
determinacin histrica y porque
nuestra voluntad de rescatar y de
defender los valores espirituales, en
un tiempo de pasiones y de confusiones, nos impuso una alta y concreta misin de unidad y de trabajo
en el interior y de paz en el exterior.

(Agencia *EFE, 15-IX-1945)

(A B C, 8-VI11-1945.)

6SPAOL
HOY,

GRAN

SABADO

DE

GLORIA,

ACONTECIMIENTO!

DON GIL DE LAS CALZAS VERDES


(NUEVA VERSION)

MERCEDES PENDES
nuv"

ALFONSO MUffOZ

-C?J T T j r c v C ? J ? W T C * : % v S ' J

-VTJ r

JOSE MARIA SEOANE


?

c - w *

xj5ctli^fefc^^

r j n l i v a\^\

1 j-< J 3f^"rt"fe3cfei3ti3c

El saludo de un asturiano a
la Excma. Sra. D. Carmen Polo Je Franco
S O N E T O
Con I respeto que a tu esposo debe
quien de espaol se precia y de cristiano,
beso, Seora, vuestra Ilustre mano.
oitc homenaje en (a expresin ms breve.
Que desbordada gratitud eleve
a su alto sitial de soberano
la flor de lealtad de un ae'uriano,
que a llegar hasta 41. po<* vos se atrove.
Busconeo entre los soles del pasado
cun pooos oon renombre tan honrado!
Bien podis ostentar que sois esposa
de patricio tan alto oual Cianeros,
donde florece tu vlrtud la rosa
que perfuma su solio de lucero*.
'

JOfiE CASTAttON BARI NAO A.

(*La Voz de Asturias, 9-IX-1945)

LA GLORIA UNIVERSAL DE COVADONGA

El 8*de Septiembre debe ler


declaradlo Fiesta Nacional
Es inexplicable que la magna y resplandeciente efemrides de Covadonga no haya sido declarada todava Fiesta Nacional. Pasa con esto lo
que pasaba con el aniversario del
Descubrimiento del Nuevo Mundo,
que hasta q u e a nosotros s e nos
ocurri lo digo sin vanagloria
que s e hiciera festivo, yaca olvidado er> el potvo de los siglos, s e -

gn no hace muchos aos escribi


elocuentemente un diario suramericano. Y lo ms extrao en el caso de
Covadonga e s que Asturias ha tenido hijos esclarecidos gobernantes
d e Espaa, alguno de ellos insigne
benefactor de Covadonga, donde
reposan sus restos, y a los que no s
cmo no s e les ocurri a la vista de la
Fiesta Nacional del 2 d e Mayo, an-

I V , ; ^ - c ^ v . r "

A&t

lrT r

loga conmemoracin oficial del incomparable episodio nacional astur,


porque si el Dos de Mayo representa
nuestro espritu d e independencia,
Covadonga e s la sin par epopeya de
la Reconquista, la cuna de nuestra
racionalidad y smbolo de los destinos marianos y universales de Espaa

(Pasa a la pg. siguite)

ESPAA

LIBRESE USTED
DE LOS PERIODISTAS
Hay que ener cuidado con los "irseos"

L' opina uvted


de...? La verd:id es que w n
muy potos las personas que a lo largo
de su vida lian podido escapar del liierrojatorlo mas o
menos
contundente
de alfn periodista.
MI un Individuo destaca en cualquiera
rama de la actl\luud
social, poltica o literaria, del arte, etctera; si le toca la
lotera, si sufre un
accidente, al tiene
dos o tres v&stafos
de un col pe, si le
escamotean la cartera, si detiene a un
atracador, si se cae
desde un secundo
piso, si le queman
la casa, si canta tanros o randanrullios.
si torea por manotetinas, si no torea
por manoletlnas. si
hereda una fortunlta. si quiebra, etc.,
etctera o simplemente si vive en
cualquier calle donde no existen lineas
de tranvas o donde
van a sustituir los
Arbolas por esos bertiflvy * p* ">

En Covadonga hay lo que s e ve y lo


que no se ve... La proteccin de la
Virgen Santsima a Espaa en Covadonga e s un milagro innegable, aunque los eternos hipercrticos hicie-

maere en1 sm
' de
Nueva York
u arto haba conquistado
i

(.El Espaol, 22-IX-1945)


(Viene de la anterior)
Cuando se prepar en Asturias acertadamente la conmemoracin del XII
Centenario de la celebrrima Batalla
de Pelayo, propuse, en nuestro amor
patrio y a los altsimos ideales civilizadores que representa Espaa, entre otras ideas que triunfaron en honor de Covadonga, que se dictara
esta Fiesta Nacional, y habl de ello

i.mtz'sTj-ctjrerjrctjtc7>tc?/?ctjcx*j*:%

vinciales, cerca del Gobierno, para la


creacin del Da de Covadonga, no
hemos logrado todava su efectividad. Confo hoy mucho para su
triunfo en un ilustre asturiano, don
J o s Mara Fernndez - Ladreda,
preclaro ministro y gran covadonguista, a quien dirijo tan patritica iniciativa, no necesitando ponderar lo
que esta Fiesta Nacional representar en gloria de Covadonga y en
bien d e Espaa y d e su misin providencial.

en 1917, en Madrid, al regreso de un


patritico viaje a Amrica, al entonc e s primer ministro don Eduardo Dato, que acept mi idea y s e dispuso a
llevarla a efecto; pero una inoportuna
crisis del Gobierno Dato impidi e s e
buen propsito del que di cuenta,
entonces, d e s d e Madrid, al memorable obispo que coron a la Santina, don Francisco Javier Baztn,
que acogi mi iniciativa del establecimiento de la fiesta de precepto
en Asturias del 8 de septiembre en
que celebramos, en la Natividad de
Nuestra Seora, el da de la Santsima Virgen de Covadonga. Se perdi esa oportunidad en el Centenario, y aunque no hemos abandonado
la iniciativa y obtuvimos posteriormente el apoyo de autoridades pro-

admiracin dat m
u
n
d
o

NUBVA YORK. 2 5 . H a fallecido,


moche, consecuencia de nna perlonitls postoperatoria, en i Medical
Center neoyorquino, la famosa bailarina eapaflol* Encarnacin Lpez 14
Argentlnlta. .
"
La tinada dej de existir en el pabelln Harineas, donde fu sometida
a dos intervenciones qulrrglcas. E
laa primeras horaa de la maflana da
yer, lunes, sofri un sincopa, cuyo*
efectos duraron diecisiete horaa.
Dlea de sus ms fletes admiradora*
te presentaron por la tarde ofrecindose para la transfusin de ssngre 4 4
las que les fueron practicadas dlect-*
lele a la Arientintta. haata ltlma
brs del lunes. No obstante, la e*
ferms tulleci a lal <.4* horas le
martes.
Rntatoarla Lpez, naci en f u e
(tos Airea, en lffft.4. de padrea eapa
oles y esludi danza y baile devia
los primeros sAoa d. S u vtda. c o q u i s *
lando fama no Alo tomo, la ms oes
lacada. tal m . del arte eraicula aa
psol tito
rom setrts de en
isoidlnarla mtrtta-

(Agencia EFE, 25-IX-1945)

.. _j-,>s\>r*rjr-wrarra*rvsTw-j-"Va*>

E S P A A 1945i

,<3J!$>,<$>,

ron labor negativa sobre ello, como


la hicieron en Lourdes y la harn
siempre ante los milagros, todos los
abogados del diablo. La proteccin
de la Virgen de Covadonga a la Civilizacin Cristiana s e repiti en la primera guerra universal, en cuyo histrico ao 1918, de la Coronacin de
la Santina, advino la paz un mes
despus de aquel venturoso acontecimiento y en el milagroso da de la
Santsima Virgen del Pilar, el fausto
da en que Espaa descubriera un
Mundo en 1492. Covadonga, el Pilar
y Lourdes, son los santuarios marianos ms clebres del mundo, faros
divinos de fe y de proteccin para el
orbe cristiano, para todos los humanos.
Gloria a la Santsima Virgen de Covadonga! Viva Espaa! COLUMBIA.
(La Voz de Asturias, 8-IX-1945.)

Dos casos de curacin


con la penicilina

Uno ero de meningitis tuberculosa y o t r o de septicemia


SAN SEBASTIAN.En esta ciudad se e n c o n t r a b a g r a v e m e n t e enf e r m o el nio J u a n Mara Querejeta, de dos aos y medio de e d a d ,
sobrino del p r o c u r a d o r en Cortes
don Elias. Este, despus de las
c o n s u l t a s de mdicos y de la declaracin de que padeca el nio
meningitis tuberculosa, hizo gestiones cerca de dos mdicos nort e a m e r i c a n o s q u e se e n c u e n t r a n
en Francia p a r a q u e le a p l i c a r a n

SUEVIA

CESAREO
HA
LA

FILMS

GONZALEZ

la penicilina. Tras muchos trabajos, se ha logrado que dichos mdicos vinieran a San Sebastin,
t r a y e n d o u n a d e t e r m i n a d a cantidad de penicilina. Despus de reconocer al enfermo, le h a n aplic a d o el nuevo m e d i c a m e n t o y el
nio ha q u e d a d o c o m p l e t a m e n t e
curado.
Como la c a n t i d a d de penicilina
t r a d a no fue totalmente utilizada, los seores de Altolaguirre,
q u e t a m b i n tenan u n a nia con
septicemia, y que se encontraba
en gravsimo estado, pidieron q u e
se les concediera una cantidad del
m e d i c a m e n t o . Igual que en el caso
a n t e r i o r la nia ha e n t r a d o en vas
de curacin una vez que le fue
aplicada la penicilina.
(Agencia Logos, 8-IX-1945.)

F I N A L I Z A D O EL R O D A J E D E
GRAN

SUPERPRODUCCION

" B A M B U "
CON

IPEIIO flRGEHTIl
REALIZACION

DE

Jos litis Mi

de Hendii

E S T A J O Y A D E L C I N E E S P A O L HA
S I D O C L A S I F I C A D A D E "PRIMERA DE
P R I M E R I S I M A " P O R L A J U N T A GENER A L C L A S I F I C A D O R A D E LA CINEMA
TOGRAF1A NACIONAL
% )'>" Tj - ctj

c?j t

ctj t v v t t w -m

LOS EXIGENTES, por Orbegoso.


No. SI se trato d una pelcula de amor, no
entro. A mi me cuitarla nna de crmenes, revolucin. robot y saqueos. Y que la accin ocurriera en Espafla.
(Dibujo de "Orbegozo", premiado en el concurso mensual de caricaturas polticas correspondiente al mes de junio, organizado por la Delegacin Nacional de Prensa.)

(Publicado en la prensa nacional el


24-VI1-1945)
SELECCION DE TEXTOS Y G R A F I C O S :
F E R N A N D O LARA Y DIEGO GALAN

J
T
. v FTV?J
- c p r i pi rra .ra
- I~J
t v -r' jwTj
t i.va rxrjTk.Tj
kVj
- - V I *.; .

LA
VUELTA
DE LOS
CLASICOS
Si s o n importantes las aportaciones
q u e continuamente s e vienen prod u c i e n d o en el c a m p o d e la historia,
no han perdido su valor ni c r e e m o s
q u e e s t o p u e d a ocurrir al m e n o s en
un perodo d e tiempo bastante grande, las o b r a s d e los g r a n d e s tericos
q u e en d e t e r m i n a d o s m o m e n t o s s e
enfrentaron, mediante trabajos q u e
fueron revolucionarios en su momento, a la rutina d e una sociedad en
d e c a d e n c i a y propusieron u n o s
n u e v o s e s q u e m a s para el futuro.
El Ministerio d e Trabajo, para paliar
en alguna m a n e r a la dificultad d e
consultar e s t o s textos, lgicamente
no reeditados con facilidad, ha iniciado una nueva coleccin, Edicion e s d e la Revista d e Trabajo, d e la
q u e han aparecido hasta el m o m e n t o
los primeros o c h o v o l m e n e s , e s tando ya anunciada la publicacin d e
seis ms.
De los ttulos q u e c o n o c e m o s parece d e s p r e n d e r s e q u e la intencin
d e la coleccin e s poner al alcance
d e los e s t u d i o s o s aquellos trabajos
q u e p u e d a n mejor h a c e r n o s comp r e n d e r por q u la sociedad e s p a ola actual e s d e una manera determinada y no d e otra.
De las g r a n d e s formulaciones con
validez universal, puntos de referencia totalmente necesarios, ya q u e
sera imposible estudiar la sociedad
e s p a o l a del siglo XIX con independencia del tipo d e sociedad imp u e s t o en el resto del mundo, creem o s necesario destacar d o s volmenes.
El primer volumen aparecido (1974)
consisti en una seleccin a cargo
d e Valentn Andrs Abraes de los
trabajos de Francgis Quesnay, incluy e n d o lgicamente su Tableau
Economique. De la importancia del
Tableau y de la visin d e Q u e s n a y
s o b r e las interrelaciones entre los
distintos s e c t o r e s , basta sealar que
su desarrollo y correccin en aquello

120

q u e s e hacia necesario, le permitieron a Leontieff la elaboracin d e s u s


f a m o s a s tablas imput - output, q u e le
han h e c h o m e r e c e d o r a la concesin
del Nobel de Economa.
Si el primer volumen e s un estudio
e m i n e n t e m e n t e econmico, con el
S i s t e m a Industrial de H. Saint Simn s e nos presenta, en definitiva,
y a p e s a r d e su ttulo, una de las
primeras formulaciones tericas
para organizar la sociedad del futuro,
sociedad q u e siente s o b r e s t o d a s
las lacras q u e conllevara el capitalismo d e su primera poca, lo q u e le
lleva ya en 1825 (fecha en q u e s e
e s c r i b e la obra) a hacer una profunda
crtica del capitalismo y d e la propiedad privada. Mientras q u e la e c o n o ma s e dedicaba a producir toda serie
d e loas*al juego d e la libre c o m p e tencia, Saint - Simn no ve en sta
m s q u e la c a u s a d e la anarqua, d e
las d e s p r o p o r c i o n e s y d e las crisis.
Ya e n t r a d o s en el contexto de n u e s tra propia sociedad, J o s Luis Garcia
Delgado ha preparado d o s volmen e s e n los q u e s e r e c o g e n los escritos d e Constancio Bernaldo d e Quirs y Pascual Carrin, c e n t r a d o s
a m b o s en la estructura econmica
d e una sociedad q u e sigue resistindose a la implantacin del modo
d e produccin capitalista en el campo.

ron Spitaels, D e s c a m p o s , etc., o la


edicin facsmil del Trabajo d e la
Regala d e Amortizacin, d e Pedro
Rodrguez C a m p o m a n e s , y en la q u e
Francisco Toms y Valiente, al q u e
s e d e b e el estudio preliminar, n o s
introduce en uno de los d e b a t e s q u e
durante m s tiempo ha e n f r e n t a d o a
los e s p a o l e s entre s, c o m o e s la
desamortizacin d e los b i e n e s d e la
Iglesia y d e la q u e an hoy s e g u i m o s
sin saber exactamente, tal c o m o s e
hizo, cules fueron los beneficios
q u e la misma aport al pas.
En definitiva, una gran coleccin q u e
posibilitar a las n u e v a s generacion e s de e s t u d i o s o s un material imprescindible y hasta ahora no siempre de fcil consulta. VALENTIN
MEDEL ORTEGA.

LAS
RELACIONES
IGLESIAESTADO

Los problemas q u e actualmente s e


plantean entre la Iglesia y el Estado
en Espaa p u e d e n ser iluminados y
En su d e s e o de ofrecer una visin
esclarecidos por la Historia, si bien
global del problema, la coleccin
e s cierto q u e hoy actan, y d e forma
abarca t e m a s tan d i s p e r s o s c o m o
decisiva, factores q u e son n u e v o s y
p u e d e n ser las Actas del Coloquio
q u e no p u e d e n s e r reducidos o
d e Brujas s o b r e los conflictos sociaequiparados a los otros m o m e n t o s
les en Europa y en la q u e colaborahistricos, afirma el catedrtico de
D e r e c h o Pblico Eclesistico J o s
G i m n e z y Martnez Carvajal, en la
T R A T A D O D E LA REGALIA
presentacin del libro q u e v a m o s a
IJE jfilOttTIZ.IClO
Y.
comentar. Ya a fines del siglo XVIII
/
t H uJ a i
t li mil -Ufcv Icvh -i iW , u
escriba J o s Blanco White: Si
quiere usted conocer a fondo el carcter d e mi pas, tiene u s t e d q u e
i s< rmale
c o n o c e r tambin a fondo el carcter
IX PDW tODkK&tZ CAMTOMAXEt, DEL CONSEJO
* V A/ h*J m W RrJ y vfrrm, A CjmiHm , Dnii> d
- -e la religin nacional. La influencia
tvJJt la A A u rU fcivu , Ntuui* t,1+
,
'
Cottwowiwn + U 4t WfrMri ,
de la religin en Espaa no tiene lmites...

con cal rntun.


Lau U u t n l i u m U C^tri

Afe e MDCCLXV.

Pero el q u e c o n o c e algo a Espaa


s a b e q u e religin s u p o n e irreligin;
q u e fanatismo religioso lleva consigo
fanatismo-' antirreligioso. Y q u e e s t o
slo p u e d e medirse en aquellos p e riodos en q u e las p r e s i o n e s d e la
politica fuerzan un silencio irreal o
rompen con una hipocresa d e s c a rada. De ahi q u e el estudio d e los
f e n m e n o s q u e llevaron a la Primera
o a la S e g u n d a Repblica c o n d u z c a n
a una meditacin s o b r e la Espaa d e

hoy y de maana. Y en este sentido


tal vez sea de ms practica leccin
en nuestros das el enfrentamiento
de 1869 que el de 1931, por la menor
virulencia que la caracteriz y porque supo encontrar una frmula de
arreglo jurdicamente ms amplia y
sociolgicamente ms flexible.
El cambio poltico que se produjo en
Espaa tras la Revolucin de septiembre de 1868 tuvo una seria repercusin en las relaciones de la
Iglesia y el Estado. La libertad de
prensa y la ruptura del artificial control de las masas hizo aflorar, tras la
cada del rgimen de Isabel II, las
tensiones sociolgicas de la Espaa
real. Incontables ideologas y controvertidos intereses iniciaron su lucha para configurar, cada uno a su
gusto y manera, el nuevo rgimen
poltico. Fuerzas de derecha, de izquierda y de centro, propias de la
dinmica de todo cambio, aparecieron en la palestra. El lugar ms adecuado para estudiar dicha dinmica
tena que ser las Cortes Constituyentes; y una de las cuestiones que ms
-podan sensibilizar con su repercusin el control del investigador sera
siguiendo a Blanco W h i t e la
cuestin religiosa.
Apenas iniciadas las Cortes Constituyentes de 1869 [abiertas el 11 de
febrero], una vez superada la revolucin ms espectacular del XIX espaol, Castelar, Pi y Margall, Figueras y tantos otros censuraron al Gobierno por no haber establecido la
separacin de la Iglesia y del Estado
y la libertad de cultos. Fueron los
republicanos los que comenzaron a
dar la batalla y los que seguiran dndola con ms fuerza. Se trat el tema
de la supresin de conventos y de
comunidades religiosas, el de la secularizacin de cementerios, el del
establecimiento del Registro Civil.
Un proyecto de ley regulando el derecho a ia celebracin del matrimonio civil comenz a discutirse el 15
de marzo. El ministro de Gracia y
Justicia, Romero Ortiz, tuvo que dar
cuenta de lo decretado por el Gobierno respecto a la expulsin de los
jesutas y a la supresin de las conferencias de San Vicente de Pal. Se
habl de la presencia en las Cortes
de los seores obispos... Mientras
tanto, de pueblos y ciudades llegaban exposiciones a las Cortes pidiendo o el mantenimiento de la unidad catlica o la declaracin de la
libertad religiosa con la separacin

de la Iglesia del Estado, y el matrimonio civil.


La polmica que se entabl entre los
326 diputados s i bien fueron slo
45 los que tomaron la palabra, pues
el hecho de la mayora silenciosa no
es slo patrimonio de nuestros
das nos pone en contacto con los
diversos grupos polticos - ideolgicos que componan las Cortes. Y en
primer lugar con los obispos, pues
tambin entonces haba tres obispos
en las Cortes, que expondran la doctrina ultramontana de Gregorio XVI y
Po IX, como el nico camino por
donde deba hacer su andadura la
eterna Espaa de las glorias histricas. Pero frente a ellos surgieron,
inesparadamente para muchos, portaestandartes del atesmo, del agnosticismo y del ms furibundo anticlericalismo. Y entre los criterios
ms extremos y las voluntades ms
apasionadas aparecieron posturas
centristas de todo tipo. Unas conservadoras, envueltas en una atmsfera de liberalismo, sustentaban sus
ideas polticas en el bienestar econmico de unas minoras. Otras que
se abran a nuevas concepciones religiosas y filosficas del hombre,
queran asimilar el espritu liberal de
los pases extranjeros, o necesitaban impulsar de una forma nueva el
progreso del comercio y de la industria. Todo ello terminara por condicionar los criterios de la poltica religiosa.
El clero, los tradicionalistas, la Unin
liberal, el Partido Republicano, los
republicanos catlicos, el Partido
Progresista, el Partido Demcrata...,
cada uno se decant ante los problemas que suscit la revolucin
gloriosa del 68. El argumento de
que la conservacin de la unidad religiosa en Espaa era imprescindible
para mantener el orden pblico fue
muchas veces utilizado por los grupos de derecha en las Constituyentes del 69. Los diputados eclesisticos, con el fin de que no se produjeran polmicas y escndalos perjudiciales para la fe del pueblo; los tradicionalistas, para que no sufriera su
concepcin patriarcal de la sociedad; los unionistas de derecha, para
que no se perjudicara el desarrollo
econmico, del que eran los mayores beneficiarios. Tema que el cardenal de Santiago no tendr inconveniente en defender, citando en su
favor el pensamiento de Montesquieu, que deca que la nacin que
tuviese unidad religiosa no deba

f k V SANTIAGO PETSCHEN
j ^ f

Iglesia Estado
Ut\ cambio
\
poltico
| l^Ccnstu\CTesit l e j l

1
y
i

admitir otros cultos, porque la unidad


religiosa es un elemento de fuerza.
Sin embargo, los republicanos trataron del orden pblico desde una
concepcin opuesta a la sustentada
por los tres grupos polticos de derecha. Lo que para stos era orden y
paz, para aqullos no era ms que
opresin institucionalizada. El verdadero orden solamente se dara all
donde existieran todas las condiciones para que el individuo desarrollase su libertad. Fue entonces
cuando Fernando Garrido seal
que el mantenimiento obligado de la
unidad catlica habia sido la causa
del retroceso padecido por la nacin
a lo largo de sus historia.
De la intolerancia religiosa se pas a
la decadencia espaola. El orador
que ms llam la atencin al tratar de
la conexin existente entre la intolerancia religiosa espaola y el hundimiento de Espaa como nacin fue
Emilio Castelar, quien en la sesin
del 7 de abril afirm: Hemos muerto
para el mundo a causa de la intolerancia religiosa, para aadir poco
despus: Somos un gran cadver
que se extiende desde los Pirineos
hasta el mar de Cdiz, porque nos
hemos sacrificado en aras del catolicismo.
Junto al problema de la unidad o de
la libertad religiosa, la otra gran cuestin que se debati en las Cortes
Constituyentes del 69 fue la de las
relaciones de la Iglesia y del Estado,
si bien el argumento de que Espaa
tenia un Concordato con la Santa
Sede que habia que respetar, fue

121

aducido por los diputados de la derecha y atacado por los del centro y
los de la izquierda.
Tras prolongado debate, los partidos
que formaron en la Cmara la coalicin centro, resultaran victoriosos
en la votacin final e impusieron su
criterio en la poltica religiosa a seguir. Se lleg, pues, a una transaccin centrista entre las fuerzas polticas agentes del cambio y las inmovilistas. A la derecha se le negaba la
unidad catlica y se le conceda el
mantenimiento del culto y clero catlicos. A los de la izquierda no se les
aceptaba la separacin de la Iglesia y
del Estado, pero se les reconoca el
derecho a la libertad religiosa. Pero
la solucin hallada tenia que encontrar graves dificultades en su aplicacin. La derecha inmovilista perda
con ella su poder de control poltico.
La izquierda se consideraba traicionada en esos ideales revolucionarios que haban cobrado esperanza
en septiembre del 68. Lo cierto es
que en Espaa exista un desfase de
las estructuras con respecto a los
dems pases europeos. No se haba
formado todava una clase media,
con base en las actividades industriales y comerciales, lo suficientemente amplia para apoyar los esfuerzos liberalizadores en una sociedad que conservaba todava muchos restos del antiguo rgimen. La
izquierda, que por reaccin surga en
las zonas ms progresivas del pas,
resultaba demasiado extremista para
ser aceptada en una convivencia pluralista.
El trabajo del doctor Santiago Petschen Verdaguer \ profesor adjunto
de la ctedra de Derecho Pblico
Eclesistico y relaciones de la Iglesia
y el Estado en la Facultad de Ciencias Polticas de la Complutense, ha
conseguido con acierto plantear un
problema tan antiguo y tan actual
como el de las dos Espaas, centrado esta vez en un punto muy concreto como el de las relaciones Iglesia - Estado, y estudiado bajo la triple
vertiente histrica, sociolgica y politico - jurdica, en cuanto que el autor
no slo se fija en las intervenciones
de los diputados lderes cualificados y representativos de los diversos grupos, tendencias e ideologas, sino que ha buscado una explicacin ms profunda no slo en la
ideologa del grupo, sino incluso en
' Iglesia Estado. Un cambio poltico. Las
Constituyentes de 1869, por Santiago Petschen Madrid. Taurus, 1975. 432 pginas

122

los rasgos personales, educacin y


forma de pensar de cada uno de
ellos, profundizando en sus vidas y
buscando los factores que hayan
podido influir en sus actitudes: origen social y regional, familia, educacin, circunstancias econmicas,
sociales y profesionales, etc. Todo
ello enmarcado en el conjunto doctrinal y en el programa poltico de los
grupos a que pertenecen hace que
el trabajo resulte sumamente til no
ya slo para el conocimiento del debate parlamentario, sino tambin
para adentrarse en el mosaico de
doctrinas, actitudes y programas poltico - religiosos de la segunda mitad
del siglo XIX espaol. J. A. F.

LAS
COPLAS
DEL
DESASTRE
Comenzaron a llegar un caloroso da
de agosto. Muchos venan enfermos; no pocos anmicos y macilentos bajo su traje de rayadillo; alguno,
cojo, manco, sordo y tuerto... Eran
los soldados que tiempo atrs haban
embarcado para Cuba, dispuestos a
un paseo militar frente a unos yanquis poco menos que analfabetos,
segn les decan. Por eso los versos
del embarque cantaban:

ja, personaje del barojiano El rbol


de la ciencia;
Parece mentira que por unos mulatos
estemos pasando tan malitos ratos;
a Cuba se llevan la flor de la Espaa,
y aqu no se queda ms que la
[moralla 2
Garca Barrn divide su libro en tres
captulos, que siguen las fases sucesivas de la guerra y la paz. La llegada del duro general Weyler, que
intent aislar a Maceo con su poltica
de reconcentracin (Destruir
piensa el hombre, / para librarlas, /
todas las poblaciones / de un modo
lento); la voladura del acorazado
americano Maine (Qu el
Maine se hundi en los mares, / que
hizo Patapn!? / Bien estn con los
atunes... / esos pedazos de atn.);
los pasos previos a la declaracin de
guerra (Paso a la raza latina / que
muere por la bandera!); la guerra
(Tienen los yankees orgullo / y tambin tienen millones, / mas no tienen... una cosa / que tienen los espaoles!); los soldados que van a la
guerra; las luchas y derrotas; la repatriacin; la paz y el desmembramiento...

Pascual, con otros soldados,


para la guerra se embarca,
va a jugar su vida en Cuba
ms alegre que unas pascuas.
Corra el ao 1898. Muchas fueron
las coplas y los versos. Hubo de todo. La copla patriotera del triunfalismo suicida y la copla patriota de la
queja... Trescientas muestras de ella
ha recogido el profesor espaol, nacionalizado hoy norteamericano,
Carlos Garca Barrn \ rastrendolas en un centenar de publicaciones
de la poca.

( L CtHOERNOS T

IXV fX /

No llega Garca Barrn a las que se


cantaron slo de una manera callejera, sin pasar a la letra impresa. Pero
de todas formas, la muestra es sobradamente representativa, aunque
uno eche de menos aquella copla
que cantaba Dorotea, la criada vie-

Este cancionero es un excelente documento sociolgico e ilustra desde


una vertiente popular sobre algunas
claves del 98. Roberto Mesa escribe
en su magnifica introduccin (Mitologa del 98): Nos proporciona los

1
Carlos Garca Barrn
Edicusa. 278 pgs

' El Arbol de la ciencia, Editorial Planeta. 1961.


pag 24b

Cancionero del 98.

instrumentos previos para proceder


a una delimitacin de la conciencia
popular ante la mayor catstrofe que
haban vivido los espaoles de aquel
entonces, la prdida del mtico imperio colonial. Y ms adelante opina
que aquella situacin, por suerte o
desgracia, todava pesa sobre la
conciencia y la ideologa de los espaoles y configura an sus textos
escolares. Tal vez sea as y todava
hasta el lenguaje de la calle recoje
las palabras de ultramarinos y coloniales, tres cuartos de siglo despus de que esos productos dejaran
de ser desde luego coloniales y en
no pocos casos hasta ultramarinos...
Buena parte de la conciencia popular
que se trasluce y transparenta en estos versos informara la ideologa de
la generacin del 98. De la generacin del 98 por antonomasia (es decir, la que Azorn bautiz y Baraja
neg, la de ellos dos y Unamuno y
Machado y Maeztu y dems compaeros) y de la otra, la que se ha llamado generacin sociolgica del 98
y en la que entraran Joaqun Costa,
Lucas Mallada, Julio Cejador, Macas
Picavea, Damin Isern...
As, por ejemplo, en el poema Albin, de Emilio Fernndez Vaamande, publicado en La Ilustracin el 8 de diciembre de 1898,
aparece por tres veces la expresin
prfida Albin. Esta expresin
aparecer tambin en escritos de
Macas Picavea, quien por cierto utilizar, asimismo, la expresin
Arriba-Espaa!. Esto (pero, evidentemente, no slo esto) ha llevado
a hablar del prefacismo que, ms o
menos, se incardinaba en esta generacin. El tan cacareado cirujano de
hierro, que pedia Joaqun Costa, la
obsesin antiparlamentaria y antiliberal, el basamento y la invocacin
en la pequea burguesa, etc..., seran otros rasgos en apoyo de esta
afirmacin. Recurdese que Joaqun
Costa hablar en unos juegos florales de Salamanca el ao 1901, a propsito de esta pequea burguesa
que consideraba marginada en el
sistema canovista de la Restauracin, de la masa neutra. Es decir,
en palabras de hoy, de la mayora,
silenciosa.
Retomando el tema generacional
que hemos apuntado ms arriba, diremos que no estaban tan lejos la
una de la otra y en vez de irnos por
\eonas vamos a poner un ejemplo
prctico que, yo por lo menos, no he
visto citado.

La cancin de la vieja criada Dorotea


se inserta por Baraja en El rbol de
la ciencia, novela considerada
como una de las ms arquetpicas
del noventayochismo. En la novela hay una conversacin entre el
protagonista e l joven mdico Andrs Hurtado y el doctor Iturrioz,
donde ste expresa su pesimismo
ante la guerra hispano - yanqui que
se avecina y que la gente mira con
estpida e injustificada alegra. Pues
bien, en las Memorias de Baraja,
la misma conversacin aparece copiada casi literalmente entre dos
conversadores, que esta vez son el
joven Baraja (en el caso anterior Andrs Hurtado) y don Lucas Mallada
(en la novela, doctor Iturrioz). Mesa
cita en su introduccin esta charla
tomada de las memorias,
pero le ha faltado indicar su origen o,
mejor dicho, su versin novelesca o
literaria cuarenta aos atrs 3 . Claro
que si Mesa no se remonta hacia
atrs, s se proyecta, en cambio, hacia adelante. Y lo hace cuando con
brillantez enlaza el 98 y la Reivindicacin del conde don Julin, de
Juan Goytisolo (el 98 sigue siendo
una de las constantes del actual
pensamiento espaol (...) constante
que, a veces, se hace obsesiva;
como si se tratase de un trauma, de
un mal sueo del que hay que desembarazarse para llegar a la liberacin. Ejemplo mximo de este proceso, casi psicoanaltico, es el camino iniciado por Juan Goytisolo...). VICTOR MARQUEZ REVIRIEGO.

EL PODER
ECONOMICO
EN ESPAA

(1939-1970)

Con una intencin divulgadora y con


el fin de hacer este trabajo accesible
3

Obras completas, pginas 651 y 652, tomo


VII. y en El Arbol de la ciencia, citado anteriormente En El Arbol de la ciencia, escribe Baroa: - El padre de Hurtado creia en la victoria espaola; pero en una victoria sin esfuerzo; los yanquis, que eran todos vendedores de tocino En
diversos versos se hace alusin al tocino y a los
cerdos como -leit motiv-. Asi hay una composicin titulada "Tocineras; en otra, llamada Comunicado-, protesta un cerdo de doce arrobas
por ser comparado a los yankees a quien Ha
dado la prensa toda / por patriticos arranques. /
en llamar, siendo ya moda. > sucios cerdos a los
yankees Ms adelante dice el cerdo de docearrobas-: - Y nunca, por nuestro mal. / comparen
en sus secciones / aquella materia asnal con
nuestros neos jamones

a un pblico ms amplio, Carlos


Moya catedrtico de Sociologa, en El poder econmico en
Espaa (1939-1970) 1 sintetiza en
unas ocasiones v anvpka e n otras
una serie de estudios ya publicados:
Las lites econmicas y el desarrollo espaol (La Espaa de los aos
70. Estudios y Publicaciones, Madrid); Burocracia y sociedad industrial (Edicusa, Madrid, 1972), y una
investigacin sobre las lites empresariales en el desarrollo econmico espaol (Fundacin March,
Confederacin Cajas de Ahorro). En
esta ocasin, el presente trabajo ha
sido aligerado de la parte expositiva
del desarrollo sistemtico llevado a
cabo para realizar la investigacin
cientfica, permaneciendo solamente aquellas referencias imprescindibles para el buen entendimiento
de las hiptesis apuntadas.
Cul es, en ltima instancia, el objeto de este libro? Moya lo dice para
iniciar el juego: Este ensayo se
pregunta tambin por un cierto sujeto histricosocial: El protagonista
del desarrollo econmico espaol
contemporneo. Para determinar un
poco el sentido de tal formulacin y
aproximarnos mnimamente al lenguaje cientfico-social conviene delimitar mnimamente ese protagonismo: en verdad, el sujeto prctico
real del desarrollo econmico espaol es toda la sociedad espaola
confluyendo con sus actividades en
este proceso, sin prescindir, a escala
mundial, de todos los humanos que
en una u otra forma han intervenido
en dicho resultado colectivo. No nos
interesa hablar sobre esa totalidad,
sino, especficamente, sobre el sujeto estratgico de dicho desarrollo, sobre la especfica categora social a la que resulte cientficamente
imputable el control y gestin
de tal proceso.
La primera dificultad para llevar adelante esta empresa es la de encontrar el modelo acadmico que sirva
para analizar las caractersticas de
nuestro capitalismo. Son viables la
aplicacin de esquemas inspirados
en el modelo analtico americano o,
siquiera, de aquellos esquemas generales aplicados al desarrollo capitalista occidental? Ms bien parece
necesaria, segn Carlos Moya, la
bsqueda de una tipologa de la gestin empresarial, vlida para el desa' El poder econmico en Espaa (19391970, Tcar Ediciones, Madrid, 1975.

123

rrollo espaol. Si la industrializacin


en Espaa se realiza fundamentalmente a partir de 1939, y no antes, y
si esta gestin del desarrollo industrial se verifica desde la doble vertiente pblica (estatal) privada (financiera - empresarial), ser necesario investigar tanto en la ideologa
autrquica inspiradora y configurad o s del Nuevo Estado, como en la
ideologa de las lites financieras
que van a propiciar el desarrollo industrial, sin olvidar las posibles conexiones e interrelaciones que existan entre estos dos sujetos protagonistas.
Para hallar los orgenes de las lites
detentadoras del poder econmicc
en la Espaa actual, hay que volver la
mirada al pasado. En el siglo XIX Es
paa no liquid el Antiguo Rgi
men ni con la Constitucin de 1812
ni con la revolucin del 68; por lo
tanto, no logr sentar las bases para
la creacin de un nuevo Estado Nacional de tipo racional. Exceptuando
la industrializacin perifrica, se
mantuvo en vigor una estructura oligrquica tpicamente agraria centralizada en Madrid. Las tensiones entre Madrid-capital y Barcelona
d e s p l a z a n d o las t e n s i o n e s
Madrid- Cdiz impiden el desarrollo de una burguesa coherente y
efectiva, capaz de imponer sus propios intereses. Por si esto fuera poco, el perodo de la Restauracin
ser decisivo para el afianzamiento
definitivo de la aristocracia, que no
slo pierde sus privilegios, sino que
se ve notablemente incrementada
por el establecimiento de una especie de pedrea de galardones nobiliarios que beneficiar a polticos y militares de brillante carrera y que alcanzar tambin a aquellos capitanes de
la incipiente industria y a financieros
importantes. Unos mnimos retoques de modernizacin econmica
iban a hacer imposible la revolucin
burguesa. La clave de la adaptacin
de la vieja clase al nuevo orden capitalista estaba basada en los latifundios tradicionales y en las grandes
empresas de tipo financiero, ntimamente ligadas a intereses estatales
de tipo monopolsticofiscal Ttulos y
apellidos se repiten tanto en las listas
de los latifundistas, como en aquellas en que aparecen los miebros
pertenecientes a los consejos de
administracin.
Si durante la Restauracin esta clase
aristocrtico - financiera se afirma
como lite dominante, reforzando su

124

status a travs de una poltica matrimonial endogmica por la que la


burguesa financiera se aristocratiza
y se aburguesa la aristocracia; no es
menor la afirmacin de su podero
econmico a travs de la nueva Ordenacin Bancaria de 1921, promo

vida por Camb como un acuerdo


nter pares. Inoperante el sistema
monrquico parlamentario, se hacia
necesaria la dictadura militar. Pero
Primo de Rivera no supo crear el
nuevo instrumento que potenciase
el desarrollo racional del capitalismo.
Solamente el instrumento de ordenacin bancaria de Camb lograra
subsistir no slo a la Dictadura, sino
a la Repblica y a la "Guerra Civil.

La decisiva participacin de la Banca


privada en la financiacin de la guerra le va a proporcionar, tras la victoria, un papel preponderante de tipo
monopolstico en el desarrollo econmico de postguerra y en la financiacin industrial que se desarrollar
paralelamente a las actividades del
I N. I., a cuya cebeza, durante esta
primera etapa autrquica, figuran
gestores militares. Seala Moya en
este perodo las diferencias que caracterizan la poltica econmica del
Nuevo Estado de aquellas seguidas
por el nazismo en Alemania y por el
fascismo en Italia.
Cumplido el plazo autrquico, entrarn en vigor nuevos planes de estabilizacin y planificacin indicativa,
que culminarn con la nacionalidad
del Banco de Espaa frente a la
oposicin del Consejo Superior
Bancario y que desembocarn en
el intento de racionalizacin tecnocrtica, tanto en la Administracin
como en mbitos privados, cuya inspiracin y gestin ser llevada a cabo
por miembros pertenecientes al
Opus Dei. Esta gestin burocratizadora se ver limitada en cuanto que
trata de que las nuevas bases econmicas no afecten a las estructuras
polticas fundamentales y en tanto
subsisten ideas particularistas de
familismo y amigusmo en el doble
mbito administrativo - empresarial.
Todo este proceso aproxima el actual esprtu neocapitalista que conlleva la aceleracin en la necesidad
de modificar y adecuar las estructuras polticas a las nuevas condiciones econmicas y que hace del prximo futuro un futuro incierto. J.
PASCUAL.

GIL NOVALES, Alberto: LAS SOCIEDADES PATRIOTICAS (1820-1823).


LAS LIBERTADES DE EXPRESION Y DE REUNION EN EL ORIGEN DE LOS
PARTIDOS POLITICOS. II volmenes. Editorial Tecnos. Serie de Historia.
Primera edicin. Madrid, 1975.
MARTINEZ DE SAS, Mara Teresa: EL SOCIALISMO Y LA ESPAA OFICIAL. PABLO IGLESIAS, DIPUTADO A CORTES. Tcar Ediciones. Temas de
Ciencias Sociales nmero 5. Primera edicin. Madrid, 1975.

E B A
Carta abierta a
Edward Malefakis
Enviado esta vez desde Zaragoza por don E u d a l d o Casanova Surroca y
don Fernando Ruiz Garca, h e m o s recibido en T I E M P O D E H I S T O R I A
u n n u e v o e s c r i t o c o n t r a a l g u n a s d e l a s t e s i s y a p r e c i a c i o n e s s o b r e la
t r a y e c t o r i a d e l P. S . O. E . q u e e x p o n a e l p r o f e s o r E d w a r d M a l e f a k i s e n
la e n t r e v i s t a q u e p u b l i c a m o s h a c e d o s m e s e s . C o m o e n e l c a s o d e la
respuesta de don Justo Martnez Amutio que insertbamos en nuestro
nmero anterior, nos l i m i t a m o s a servir de transmisores de una polmica
que puede arrojar importante luz en torno a a c o n t e c i m i e n t o s y personalidades de nuestra reciente Historia.
H a b i e n d o l e d o en el n m e r o 8 de
T I E M P O D E H I S T O R I A sus a p r e c i a c i o n e s acerca de la p r c t i c a pol t i c a d e l P. S. O. E. en el p e r o d o
33-36, nos s o r p r e n d i el q u e , a u n
t r a t n d o s e de u n a e n t r e v i s t a per i o d s t i c a , hiciese u s t e d u s o de
e l e m e n t o s de a n l i s i s q u e c o n s i d e r a m o s a l m a r g e n de u n e s t u d i o
o v a l o r a c i n q u e se p r e t e n d a n
cientficos. Sealaramos c o m o
tales, e n p r i m e r l u g a r , el t r a t a m i e n t o p a r t i c u l a r i s t a y superest r u c t u r a l de u n p r o b l e m a l a
e v o l u c i n del P. S. O. E . q u e nec e s a r i a m e n t e se e n g a r z a en u n
contexto nacional e internacional
del c u a l u s t e d le d e s v i n c u l a , o m i tiendo hacer referencia a ello para
explicar determanadas actitudes.
E n segundo l u g a r , y c o m o consec u e n c i a , el r e c u r s o a la e x p l i c a c i n p e r s o n a l i s t a y p s i c o l o g i s t a de

la d i n m i c a h i s t r i c a de este p a r t i d o , q u e a p a r e c e r e f e r i d a a la
c o n d u c t a p e r s o n a l de sus jefes, o a
factores emocionales, antes que
a m o t i v a c i o n e s e s t r u c t u r a l e s . De
hecho, usted llega a p r o p o n e r una
explicacin puramente irracional
de u n h e c h o h i s t r i c o .
E s t a m o s t o t a l m e n t e de a c u e r d o
c o n u s t e d en q u e r e s u l t a m u y d i f cil comprender a nivel psicologico
el v i r a j e i z q u i e r d i s t a de L a r g o
Caballero, porque creemos no
se t r a t a t a n t o de u n c a m b i o p e r s o n a l c o m o de u n c a m b i o d e n t r o
d e l m o v i m i e n t o o b r e r o en gener a l . N o es, p o r t a n t o , a n i v e l p s i c o l g i c o d o n d e d e b e m o s b u s c a r las
razones del c a m b i o , sino a nivel
de las r e a l i d a d e s o b j e t i v a s . Es
a q u d o n d e se s i t a el eje de nuest r o desacuerdo con usted. Obvia-

m e n t e , sus r e a l i d a d e s o b j e t i v a s
no son las m i s m a s q u e L a r g o Cab a l l e r o v e a , o las que n o s o t r o s
a p r e c i a m o s . Para u s t e d , la t r a d u c c i n de estas realidades es
l a i m p o s i b i l i d a d de r e a l i z a r u n a
r e v o l u c i n s o c i a l i s t a en E s p a a , y
la i n e x o r a b l e n e c e s i d a d de a p o y a r
a t o d a costa la t m i d a r e v o l u c i n
burguesa.
Q u e esta r e v o l u c i n b u r g u e s a
nace d b i l y en m a l m o m e n t o , es
a l g o q u e n a d i e d i s c u t e . Y esta deb i l i d a d n o es o t r a q u e l a i n h e r e n t e
a la pseudoburguesa nacional,
t o t a l m e n t e d e p e n d i e n t e del c a p i t a l i s m o i m p e r i a l i s t a . Por eso la
b u r g u e s a e s p a o l a n o p u e d e des a r r o l l a r h i s t r i c a m e n t e sus p r o p i a s tareas p o l t i c a s p e n d i e n t e s .
Su d e s a r r o l l o n o ha s i d o o r g n i c o , e n base a efectivos p r o p i o s ,
s i n o c o n d i c i o n a d o p o r el d e s a r r o l l o de las b u r g u e s a s e x t r a n j e r a s ,
m s potentes.- De ah su c a r c t e r
d e p e n d i e n t e y su i m p o s i b i l i d a d
de a c o m e t e r las r e f o r m a s e s t r u c t u r a l e s q u e el pas d e m a n d a . E n
ste se ha c o n f i g u r a d o u n c a p i t a l i s m o m u y d e s a r r o l l a d o en c i e r t o s
sectores sobre u n a base l a t i f u n dista y semifeudal. Cogido entre
estas p e r v i v e n c i a s feudales y el
creciente m p e t u del p r o l e t a r i a d o
i n d u s t r i a l , e n s i t u a c i n poco p r i v i l e g i a d a en la a r e n a de la c o m p e t e n c i a i n t e r n a c i o n a l , el grueso de
la b u r g u e s a e s p a o l a r e n u n c i a
c o n l a R e s t a u r a c i n a sus l t i m a s
veleidades revolucionarias. Esto

"UNA DE LAS PRINCIPALES REFORMAS QUE EMPRENDE EL GOBIERNO ES LA AGRARIA, CON LA ILUSION DE CREARSE UNA BASE
PEQUEO BURGUES A ADICTA A LA REPUBLICA. LOS RESULTADOS EFECTIVOS EN 1934 SON RIDICULOS: RECIBEN TIERRA 12.260 FAMILIAS SOBRE UN TOTAL DE MAS DE CUATRO MILLONES DE CAMPESINOS V BRACEROS . (EN LA FOTO, CAMPESINOS ANDALUCES
VOTANDO EN UN COLEGIO ELECTORAL DURANTE LA REPUBLICA.)

e x p l i c a q u e en 1931 estn a la orden del d a p r o b l e m a s t a n v i e j o s


c o m o \ a R e f o r m a A g r a r i a , las l i b e r t a d e s d e m o c r t i c a s , o la l a i c i z a c i n de l a enseanza. Y p r e c i s a m e n t e en u n p e r o d o en q u e el
m o v i m i e n t o o b r e r o ha l l e g a d o a
su m a y o r a de e d a d c o n el t r i u n f o
de la p r i m e r a r e v o l u c i n social i s t a de l a H i s t o r i a .

b i e n c o n o c i d a i d e o l o g a siguen fig u r a n d o en la p l a n a m a y o r , o son


e n v i a d o s c o m o g e n d a r m e s colonialistas a Marruecos. La contin u a c i n de la a v e n t u r a c o l o n i a l
n o es s i n o u n p u r o p l c e m e a la
o b r a de l a M o n a r q u a y la D i c t a d u r a . E n c u a n t o al t a n c a c a r e a d o
a n t i c l e r i c a l i s m o , en el t e r r e n o de
las r e f o r m a s se q u e d a m s en u n a
fraseologa j a c o b i n a q u e en u n
v e r d a d e r o a t a q u e a la i n f r a e s t r u c t u r a eclesial - feudal. E n poltica
o b r e r a es v i s i b l e la m i s m a c o n t i n u i d a d . N o f a l t a n quienes a f i r m a n i n c l u s o u n a i n a c c i n en este
sentido. 2.

As, n o es de e x t r a a r q u e el s a l d o
del p r i m e r b i e n i o r e p u b l i c a n o sea
el fracaso de la p o l t i c a pequeob u r g u e s a q u e n i satisface al g r a n
c a p i t a l n i m u c h o menos a l p r o l e t a r i a d o y c a m p e s i n a d o . La c o m p o s i c i n del e q u i p o r e d a c t o r de la
C o n s t i t u c i n ( c o p i a de la de Weim a r ) , el m a u r i s t a O s s o r i o y el soc i a l d e m c r a t a J i m n e z de Asa,
expresa s i m b l i c a m e n t e el int e n t o i m p o s i b l e de m e z c l a r cons e r v a d u r i s m o y r e f o r m i s m o en la
p r o b e t a r e p u b l i c a n a sin que se
produzcan hondsimas convulsiones sociales.
U n a de las p r i n c i p a l e s r e f o r m a s
q u e e m p r e n d e el G o b i e r n o es la
a g r a r i a , c o n la i l u s i n de crearse
u n a base p e q u e o b u r g u e s a a d i c t a
a l a R e p b l i c a . Los r e s u l t a d o s
efectivos en 1934 son r i d c u l o s :
r e c i b e n t i e r r a 12.260 f a m i l i a s
c a m p e s i n a s sobre u n t o t a l de m s
de c u a t r o m i l l o n e s de c a m p e s i n o s
y braceros...1 Usted ha a f i r m a d o
(Reforma agraria y revolucin
c a m p e s i n a . . . ) q u e el v o l u m e n de
t i e r r a s r e p a r t i d a s en t o d o el t e r r i torio nacional alter significativ a m e n t e la e s t r u c t u r a social. La
escueta e l o c u e n c i a de a l g u n a s cifras (en 1934 el t o t a l de t i e r r a s dist r i b u i d a s era de 117.837 hectreas, m i e n t r a s q u e slo en la prov i n c i a de S e v i l l a 328 personas posean 262.136 hectreas), nos ahorra mayores comentarios.
Qu d e c i r de la r e f o r m a en el h i pertrofiado ejrcito, reforma
t a n t o m s u r g e n t e a p a r t i r de
a g o s t o d e l 32 ( S a n j u r j a d a ) ? Los
sectores m s r e a c c i o n a r i o s d e l
m i s m o se v i e r o n i n c l u s o favorecidos c o n m e d i d a s t a n a m b i g u a s
c o m o la de r e t i r o v o l u n t a r i o , may o r i t a r i a m e n t e seguida p o r ofic i a l e s a d i c t o s a la R e p b l i c a ,
m i e n t r a s los africanistas seg u a n e n sus puestos. Generales de
1
Im Reforma Agraria en Espaa. I n s t i t u t o do
Reforma A g r a r i a . V a l e n c i a , m a y o de 1934.
pag. 38.

126

c i a l m e n t e en el c a m p o ) . L a c o t a
t o t a l de 1933 es de casi 700.000
p a r a d o s , l o q u e supone u n n d i c e
a p r o x i m a d o de u n 20 p o r 100 sob r e el t o t a l de a s a l a r i a d o s . E n este
m i s m o p e r i o d o , la F e d e r a c i n
N a c i o n a l de T r a b a j a d o r e s de l a
T i e r r a (F. N . T . T.), a d s c r i t a a la
U . G . T . , pasa de 100.000 a
445.000 a f i l i a d o s . La U . G. T., q u e
en el 30 c u e n t a 280.000, l l e g a a l
m i l l n en el 32. E l P. S. O. E., e n el
m i s m o p e r o d o , v a r a , segn u n a s
fuentes *, de 30.000 a 80.000, y seg n o t r a s s , de 16.800 a 75.000.
Las d e m a n d a s de m e j o r a econm i c a de los t r a b a j a d o r e s , gener a l m e n t e insatisfechas, se t r a d u cen en u n m o v i m i e n t o huelgust i c o de c o n s i d e r a b l e a m p l i t u d ,
c o n t r a el q u e la R e p b l i c a l a n z a
s i s t e m t i c a m e n t e los c u e r p o s represivos tradicionales, incrementados c o n la c r e a c i n de la G u a r d i a de A s a l t o . U n a m i r a d a al sig u i e n t e c u a d r o nos p e r m i t i r
c o m p r o b a r el e x t r a o r d i n a r i o aum e n t o de la c o m b a t i v i d a d o b r e r a ,
y c m o d a t o f u n d a m e n t a l el
a o 33 o s t e n t a la m x i m a absol u t a de esa c o m b a t i v i d a d 6 .

Los s a l a r i o s i n d u s t r i a l e s o s c i l a n
e n t r e 6 y 10 pesetas, y el a g r c o l a
q u e d a f i j a d o al p r i n c i p i o de la Rep b l i c a en 5,50 (con c a r c t e r pur a m e n t e n o m i n a l ) . N o se d i s p o n e
de c i f r a s sobre la e v o l u c i n de los
p r e c i o s en 1934, p e r o es generalm e n t e a d m i t i d o q u e en este a o se
a l c a n z a la m x i m a t e n s i n salar i o s - p r e c i o s del p e r o d o 33-35 (es
a p a r t i r d e l o t o o d e l 33 c u a n d o
e m p i e z a n a s u f r i r s e en E s p a a las
consecuencias de la c r i s i s de
1929). Es i n t e r e s a n t e a p r e c i a r

Ao

1931
1932
1933
1934

Nmero
huelgas

Nmero
huelguistas

734
681
1.127
594

236.177
269.104
843.303
741.878

c m o sobre n d i c e 100, los salar i o s en 1934 r e p r e s e n t a n 124, y el


coste de la v i d a , 172 3 . Segn clculos p r o p i o s , el gasto m n i m o exc l u s i v a m e n t e de m a n u t e n c i n ,
p a r a u n a f a m i l i a o b r e r a de c u a t r o
personas en 1935 ( a m o r t i g u a d a el
a l z a de precios) o s c i l a b a e n t r e 42
y 46 pesetas a la semana. Relacinese la c i f r a c o n los s a l a r i o s antes
c i t a d o s , t e n i e n d o en c u e n t a q u e el
n c l e o de la d i e t a es el pan, las
fculas y las l e g u m b r e s . Por o t r a
p a r t e , merecen especial consider a c i n los ndices de p a r o (espe3
G m e z Casas: Historia
del anarcosindicalismo espaol. Z Y X . , p g s . 152- 156 y siguientes.
3

T u n de L a r a : Historia
obrero espaol. E d . T a u r u s .

del movimiento

Nmero
jornadas
perdidas

3.800.000
3.500.000
14.500.000
11.100.000

Jzguese lo d i f c i l de la p o s i c i n
de C a b a l l e r o , e s t r a t g i c a m e n t e
c o l o c a d o en el M i n i s t e r i o de T r a b a j o . N a d i e m e j o r q u e l p a r a
a p r e c i a r d i a r i a m e n t e desde su
mesa de t r a b a j o la e n o r m e r a d i c a l i z a c i n , y c o m e n z a r a p a l p a r el
a n t a g o n i s m o e n t r e el G o b i e r n o en
el q u e p a r t i c i p a y las masas o b r e ras a las q u e representa. Su s a l i d a
d e l G o b i e r n o n o se debe n i a u n
c a m b i o t e r i c o n i p s i c o l g i c o : es
una imposicin del m o v i m i e n t o
4
Dolores I b a r r u r i y o t r o s : Guerra y rewlucion en Espaa. E d t . Progreso. M o s c , 1966.
s

Tun, op. cit.

J u a n Pablo Fusi: El movimiento


socialista
en Espaa. 1879-1939. A r t i c u l o p u b l i c a d o e n
La A c t u a l i d a d e c o n m i c a (25-V-74) d e n t r o
de la s e p a r a t a S o c i a l i s m o en E s p a a .

EL TRIUNFO DE LA C. E. D. A. S I G N I F I C A LA C O N T R A O F E N S I V A G E N E R A L I Z A D A DEL G R A N C A P I T A L , C O N T R A O F E N S I V A QUE SOLO


PUEDE I M P O N E R S E A BASE DE LIQUIDAR EL I N C O M O D O M A R C O D E M O C R A T I C O Q U E HA L E G A D O LA COALICION REPUBLICANOSOCIALISTA. ( L * I M A G E N MUESTRA A LOS P R I N C I P A L E S M I E M B R O S DEL BLOQUE N A C I O N A L , C O N GIL R O B L E S M A X I M O DIRIGENTE
DE LA C. E. D. A . , S E N T A D O EN EL C E N T R O DE LA P R I M E R A FILA, Y R O D E A D O POR, DE IZQUIERDA A DERECHA, ABILIO C A L D E R O N ,
G O I C O E C H E A , ROYO V I L L A N U E V A Y C A S A N U E V A . )

de masas 7 , t r a s la c u a l c o m e n z a r
v e r d a d e r a m e n t e la t e o r i z a c i n de
u n a nueva p o l t i c a o b r e r a , de la
c u a l , f r e n t e a u n Besteiro l o g i c i s t a
y f a b i a n o , o a u n P r i e t o ms l i g a d o
al c a p i t a l vasco q u e a las a s p i r a ciones obreras, el n i c o f o r j a d o r
p o s i b l e es C a b a l l e r o .
D i s c r e p a m o s t a m b i n con usted
c u a n d o a t r i b u y e a la m a l a fe de
los r e p u b l i c a n o s de i z q u i e r d a el
t e m p o lento de las r e f o r m a s . N o
e n t e n d e m o s el s i g n i f i c a d o del
t r m i n o m a l a fe en p o l t i c a , si
n o es c o m o e x p r e s i n de los intereses de clase en l i t i g i o . E n d e f i n i t i v a , la a r g u m e n t a c i n de u s t e d se
d i r i g e a d e m o s t r a r la necesidad de
r e c o n s t r u i r u n p a c t o q u e ha c a d o
v c t i m a de sus p r o p i a s c o n t r a d i c ciones.
C i e r t a m e n t e q u e la d i r e c c i n soc i a l i s t a p o d a seguir d a n d o a p o y o
a los p a r t i d o s r e p u b l i c a n o s de izq u i e r d a , p e r o esto a costa de enfrentarse con su p r o p i a base y

p e r d e r de v i s t a su p r o p i o prog r a m a m n i m o . Ramos Oliveira 8


c a r a c t e r i z a esta s i t u a c i n as:
... la misin del Partido Socialista
estribaba,
segn criterio
tcitamente aceptado por todos, en auxiliar a los republicanos y plegarse a
la lnea poltica de estos partidos.
En una palabra, en ser un partido
republicano
ms...
rios. Ellos, los ministros
socialistas, ponen su inteligencia y actividad en estos momentos al servicio
de la causa burguesa.
De las dos partes de la c o a l i c i n ,
slo u n a , los r e p u b l i c a n o s , p r i v a dos de u n a base de masas c o m p a rable a cualquier organizacin,
o b r e r a , necesitaba v i t a l m e n t e de
la o t r a p a r t e para hacer r e a l i d a d ,
s i q u i e r a p o r u n breve p e r o d o , el
sueo i m p o s i b l e de u n a r e p b l i c a
p e q u e o b u r g u e s a s i n disolverse
a n t e el m a r a s m o de las derechas
reaccionarias.

En dos aos de R e p b l i c a , la c i f r a de p a r a
dos a u m e n t a en 200.000. m i e n t r a s e n t r e 1932
y 1934, 20.000 afiliados al P. S. O. E. pasan a l
anarquismo o al comunisma.

III

Ramos O l i v e i r a : Historia de Espaa.


M x i c o . 1952. pg. 17.

Tomo

Al c o n c l u i r el p r i m e r b i e n i o , la col a b o r a c i n del P. S. O. E. en el
G o b i e r n o , entre o t r a s causas h a r
t a n d i f c i l el e n t e n d i m i e n t o e n t r e
la i z q u i e r d a de c a r a a las elecciones, q u e el t r i u n f o del frente derec h i s t a est asegurado. Con la ent r a d a de la crisis e c o n m i c a y la
s u b i d a de H i t l e r al poder, el
t r i u n f o de la C. E. D. A. c o b r a su
v e r d a d e r a d i m e n s i n : se t r a t a de
la c o n t r a o f e n s i v a generalizada
del g r a n c a p i t a l , c o n t r a o f e n s i v a
q u e slo puede i m p o n e r s e a base
de l i q u i d a r el e n esos m o m e n tos i n c m o d o m a r c o d e m o c r t i c o q u e le ha legado la c o a l i c i n
r e p u b l i c a n o - socialista. La objet i v i d a d del t e m o r que se apodera
de los socialistas es incuestionable. Las derechas a m e n a z a n no
slo con d a r al traste con las conq u i s t a s e x i g u a s d e l 31-33,
sino c o n p r o c e d e r a la dessarticul a c i n del p r o l e t a r i a d o c o m o
f u e r z a p o l t i c a . Desde el p r i m e r
m o m e n t o y s i n ambages, la
C. E. D. A. r e c l a m a t o d o el p o d e r .
G i l Robles p r o n u n c i a el 15 de oct u b r e de 1933 las siguientes p a l a bras:

127

c i s t a . Llegados a este p u n t o , cab r a p r e g u n t a r s e hasta q u p u n t o


era p o s i b l e u n a r e s t a u r a c i n m o n r q u i c a sino i b a a c o m p a a d a de
una dictadura cuya principal misin fuese la e l i m i n a c i n d e l m o v i m i e n t o o b r e r o y las l i b e r t a d e s
democrticas conquistadas, como
n i c a s o l u c i n a la c r i s i s a u n
t i e m p o p o l t i c a y e c o n m i c a de
la clase d i r i g e n t e . E l c a p i t a l i s m o
espaol h a b a l l e g a d o a u n p u n t o
en q u e su m i s m a e x i s t e n c i a era
i n c o m p a t i b l e c o n la de los g i g a n tescos s i n d i c a t o s o b r e r o s . Esta sit u a c i n , sin precedente en la hist o r i a de Espaa, e x i g a u n a respuesta n u e v a : el f a s c i s m o o el f i l o fascismo
que
ensayaba
la
C. E. D. A. Por o t r a p a r t e , y a desde
el 32, la b u r g u e s a e s p a o l a posee
la s u f i c i e n t e e x p e r i e n c i a c o m o
p a r a saber q u e u n p r o n u n c i a m i e n t o m i l i t a r clsico (basado
en el a b s e n t i s m o de los p a r t i d o s
burgueses y el i n s u f i c i e n t e desar r o l l o del p r o l e t a r i a d o ) es i m p o -

De l o hasta aqu e x p u e s t o se desNecesitamos el poder ntegro, y e so


es lo que pedimos. La democracia
no es para nosotros un fin, sino un
medio para ir a la conquista de un
Estado Nuevo; llegado el momento,
el Parlamento
se somete o le hacemos desaparecer.
S u t c t i c a ser: a p o y a r a los r a d i cales s i n c o m p r o m e t e r s e c o n
ellos, y o c u p a r luego su l u g a r , t r a s
h a b e r g a l v a n i z a d o en el n t e r i n a
los sectores r e a c c i o n a r i o s c o n la
p r o p a g a n d a de u n a p o l t i c a de
o r d e n . L a C. E. D. A., en esta lnea y c o n estos fines, desafa el
p o d e r c o n s t i t u i d o negndose a j u r a r f i d e l i d a d a la R e p b l i c a , y org a n i z a c o n c e n t r a c i o n e s de masas
al e s t i l o fascista ( E s c o r i a l , Covad o n g a ) a n t e las q u e la respuesta
o b r e r a no se hace esperar.
U s t e d a f i r m a q u e era m a y o r el pel i g r o de u n a r e s t a u r a c i n m o n r q u i c a q u e el de u n a d i c t a d u r a fas-

s i b l e . S a n j u r j o fracasa, y el n u e v o
e x p e r i m e n t o h a b r de r e v e s t i r
o t r a f o r m a . Ser p r e c i s o s e c u n d a r
la l a b o r d e l e j r c i t o c o n u n a m p l i o
m o v i m i e n t o de masas, r e c l u t a d o
e n t r e las o r g a n i z a c i o n e s de la peq u e a b u r g u e s a y los sectores desengaados del i m p a s s e de r e p u blicanos
y
socialistas.
La
C. E. D. A. i n t e n t a r ser este m o v i m i e n t o , s i g u i e n d o el m o d e l o de
m o v i m i e n t o s semifascistas c o m o
el de D o l l f u s s en A u s t r i a , los rexistas en B l g i c a , o, e n cierta- m e d i da, A c t i o n F r a n ' a i s e . E l m i s m o
G i l Robles n o o c u l t a r sus s i m p a tas p o r H i t l e r .
Y El S o c i a l i s t a , en su n m e r o
de 27 de m a r z o d e l 32, a f i r m a s i n
empacho:
(la colaboracin
con los republicanos) ... implica un sacrificio
de
todas las horas de cada uno de
nuestros principios, y de muchas de
las conveniencias
de los proleta-

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DIARIO 01 LA MAANA
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" P A R T I E N D O DEL A L Z A M I E N T O A N A R Q U I S T A DE D I C I E M B R E DEL 33 V A L C A N Z A N D O SU C L I M A X EN LA HUELGA C A M P E S I N A DE 1934. U N A
OLEADA R E V O L U C I O N A R I A SE E X T I E N D E POR EL PAIS DESDE LA SUBIDA AL PODER DE LAS D E R E C H A S . - ( R E C O G E M O S PARTE DE LA
P R I M E R A PAGINA DE ..AVANCE, DE O V I E D O . P O C O S MESES A N T E S DE P R O D U C I R S E LA R E V O L U C I O N DE A S T U R I A S . )

128

p r e n d e , a n u e s t r o e n t e n d e r , la pos i b i l i d a d y la necesidad de l l e v a r a
c a b o esa r e v o l u c i n s o c i a l i s t a de
la que h a b l a b a L a r g o C a b a l l e r o .
A n t i c i p n d o n o s a la p r e g u n t a
i n e v i t a b l e q u e usted f o r m u l a r
(Por qu, si e f e c t i v a m e n t e era
posible y necesario, el i n t e n t o rev o l u c i o n a r i o fracas?), nosotros
o p i n a m o s que fue la e r r n e a p o l t i c a del P. S. O. E. y d e l resto de
las o r g a n i z a c i o n e s o b r e r a s lo q u e
i m p i d i aprovechar al m x i m o
aquellas condiciones. E n n i n g n
m o m e n t o h u b o u n a v i s i n c l a r a ni
de los o b j e t i v o s n i de los m t o d o s .
E l a p o l i t i c i s m o del s i n d i c a l i s m o
r e v o l u c i o n a r i o , el o p o r t u n i s m o
d e l P. C. E., d c i l a las c o n s i g n a s
del s t a l i n i z a d o K o m i n t e r n , y la
e s t r u c t u r a y m e n t a l i d a d de p a r tido socialdemcrata, m u y arraigadas en el P. S. O. E., no p u e d e n
ignorarse a l b u s c a r las causas de
l a d e r r o t a . E1P. S. O. E., en el perodo p r e p a r a t o r i o de la r e v o l u c i n , c o m e t e n u m e r o s o s errores.
E l d e s c o n o c i m i e n t o de la estrategia r e v o l u c i o n a r i a , la ausencia de
u n a f o r m a c i n t e r i c a puesta a l
da 9 , h a r a los lderes socialistas
c o n c e b i r la r e v o l u c i n de u n a
f o r m a mecanicista y como algo
exclusivamente propio. La m i s m a
f a l t a de u n a n i m i d a d y c o n v i c c i n
en la d i r e c t i v a del P a r t i d o ser
u n a d i f i c u l t a d ms.
Desde la s u b i d a al p o d e r de las
derechas, u n a oleada r e v o l u c i o n a r i a se e x t i e n d e p o r el pas (part i e n d o del a l z a m i e n t o a n a r q u i s t a
de d i c i e m b r e del 33 y a l c a n z a n d o
su c l i m a x en la huelga c a m p e s i n a
de 1934). Qu hace e n t r e t a n t o el
P. S. O. E.? N o a p o y a el m o v i m i e n t o a n a r q u i s t a , d e j a n d o int a c t o el a b i s m o i d e o l g i c o q u e separa a ambos movimientos. (No
ser de e x t r a a r q u e en el 34 los
a n a r q u i s t a s se n i e g u e n a s e c u n d a r
el m o v i m i e n t o en B a r c e l o n a , Zaragoza, etc.) T a m p o c o en la g r a n
huelga
campesina
acepta
el
P. S . O . E .
la
propuesta
del
P. C. E . de a p o y a r l a con u n a m p l i o
m o v i m i e n t o h u e l g u s t i c o en las
c i u d a d e s , d e s a p r o v e c h a n d o la pos i b i l i d a d r e a l de a v a n z a r en la
c o n s t r u c c i n de u n f r e n t e de clase
f o r j a d o en la u n i d a d c o m b a t i v a .

(Las Alianzas Obreras, tardas,


tendrn un carcter artificial, y
r e s p o n d e r n ms a u n i n t e n t o d e l
P. S. O. E. de u t i l i z a r al resto de
las fuerzas c o m o base p a r a su
r e v o l u c i n . ) E n u n n m e r o de E l
S o c i a l i s t a del v e r a n o del 33
puede leerse c m o L a r g o Cabal l e r o a f i r m a que, t r i u n f a n t e la rev o l u c i n , el p o d e r ser d e t e n t a d o
p o r el P. S. O. E.-U. G. T., conc e p t o q u e se r e p i t e hasta su i n c l u s i n en el p r o g r a m a r e v o l u c i o n a rio.
A n a l izando! /el c i t a d o p r o g r a m a de
bases v e m o s c m o i n c u r r e en cont r a d i c c i o n e s y a m b i g e d a d e s que
v a n desde posiciones r a d i c a l e s
( n a c i o n a l i z a c i n de la t i e r r a , disol u c i n y r e e s t r u c t u r a c i n de los
c u e r p o s represivos), hasta concesiones d e m a g g i c a s ( c u e s t i n religiosa) o reformistas (reforma
fiscal). Para n a d a se m e n c i o n a la
n a c i o n a l i z a c i n de grandes e m presas y bancos, los p r o b l e m a s
n a c i o n a l e s de C a t a l u n y a y E u z k a d i , n i la c u e s t i n m a r r o q u .
E s t o en c u a n t o al p r o g r a m a de bases ( e l a b o r a d o p o r Prieto). E l p r o g r a m a de a c c i n e l a b o r a d o p o r
C a b a l l e r o adolece de todas las def i c i e n c i a s p r o p i a s de q u i e n no conoce n i s i q u i e r a t e r i c a m e n t e la
d i n m i c a d e l proceso r e v o l u c i o n a r i o 10.
Qu t r a b a j o en el e j r c i t o h a b a
d e s a r r o l l a d o el P. S. O. E? Y qu
f o r m a c i n m i l i t a r t e n a n la base y
la d i r e c c i n ?
Creemos, c o n t r a la o p i n i n de ust e d , q u e el A l z a m i e n t o de A s t u r i a s
fue l o n i c o q u e de h e c h o i m p i d i
la r p i d a d e r i v a c i n h a c i a u n Gob i e r n o c l e r i c a l f a s c i s t a . La ausencia de este i n t e n t o , a pesar de ser
u n p l i d o r e f l e j o de la r e v o l u c i n
p o s i b l e , h u b i e r a p r o d u c i d o en la
clase o b r e r a u n a d i s p o s i c i n p o l t i c a m u y d i s t i n t a de la que, a pesar de la d e r r o t a , p r e v a l e c i .
U s t e d o p i n a que era i m p o s i b l e el
a d v e n i m i e n t o d e l fascismo; nosot r o s c r e e m o s q u e ante la i m p o s i b i l i d a d de d a r salida al impasse pol t i c o de la burguesa, u n G i l Robles h u b i e r a j u g a d o u n p a p e l si no
fascista, s de antesala del fascis-

T o d a v a en 1933, la E d i t o r i a l del P a r t i d o
o f r e c a a sus mllanles
d Programa d e E r u r t c o m o la m s r a z o n a d a e x p o s i c i n d e l
marxismo.

10
S e g n H u g h T h o m a s {La guerra civil espaola), L a r g o c o m e n z a r a l e e r M a r x y L e n i n
e n s u p r i s i n p o s r e v o l u c i o n a r i a (1934).

m o , al e s t i l o de B r n i n g en Alemania.
F i n a l m e n t e , q u e r e m o s expresar
n u e s t r o t o t a l desacuerdo c o n la
a p r e c i a c i n de u s t e d de q u e L a r g o
C a b a l l e r o m a n t i e n e su lnea izq u i e r d i s t a en 1936. Por el c o n t r a r i o , creemos q u e la firma p o r
p a r t e d e l P. S. O. E. del P r o g r a m a
del F r e n t e P o p u l a r q u e no inc l u y e la n a c i o n a l i z a c i n de la tier r a s i g n i f i c a u n a v u e l t a estratgica al 32, c o n c e d i e n d o de nuevo a
la p e q u e a burguesa, encuad r a d a en m i n s c u l o s p a r t i d o s , la
p o s i b i l i d a d de t o m a r las r i e n d a s
d e l gigantesco m o v i m i e n t o obrer o , c e r r a n d o el c a m i n o revolucion a r i o . E l 1934 fue u n fracaso; las
d i r e c c i o n e s o b r e r a s no s u p i e r o n
a p r e n d e r de esta experiencia.
M i e n t r a s p a r a los d i r i g e n t e s el
F r e n t e P o p u l a r s i g n i f i c a b a la post e r g a c i n i n d e f i n i d a de la Revol u c i n , la base de los p a r t i d o s
o b r e r o s se l a n z a a la m i s m a 1 1 . De
f e b r e r o de 1936 a m a y o de 1937 se
a b r e el p e r o d o r e v o l u c i o n a r i o en
el q u e las masas, c o n t r a d i c t o r i a m e n t e secundadas p o r algunas d i recciones ( C . N . T . - F. A. I . P. O. U . M.), r e a l i z a n la Revolucin proletaria, que acabara
s i e n d o l i q u i d a d a en 1937 p o r la
R e p b l i c a burguesa solamente
sostenida p o r el P. C. E. y el
P. S. O. E. A l negarse a la d i s o l u c i n del P. O. U. M . e x i g i d a p o r los
stalinistas, Largo Caballero, u n
l d e r o b r e r o h o n r a d o , pagar con
el o s t r a c i s m o p o l t i c o su postrera
f i d e l i d a d a la r e v o l u c i n pendien-

te. EUDALDO CASANOYA


SURROCA y FERNANDO RUIZ
GARCIA.

11
G a b r i e l J a c k s o n (Repblica y guerra de Espaa. G r i j a l b o ) : U n c a r t e l e l e c t o r a l c a b a l l e r i s t a en f e b r e r o d e l 36 d i c e t e x t u a l m e n t e : 'Si
n o q u i e r e s u n a E s p a a m a r x i s t a , v o t a socialista'.

ACLARACION
Por un error no imputable al autor del artculo, en nuestro nmero anterior apareci equivocado el ao en que se prdujo el
asalto al cuartel Moneada, comienzo de la Revolucin cubana . Fue el 26 de julio de 1953 y
no de 1955, como se dijo por
error la fecha exacta de tal
acontecimiento.
i

129

| EMOS
recibido
repetidas
c o n s u l t a s de
l e c t o r e s de
TIEMPO DE
HISTORIA
i n t e r e s a d o s en
c o l e c c i o n a r la
r e v i s t a desde su
primer nmero, y
q u e deseaban saber
c m o c o n s e g u i r los
e j e m p l a r e s q u e les
faltaban. Nosotros
Ies p o d e m o s e n v i a r
d i r e c t a m e n t e a su
d o m i c i l i o los
n m e r o s q u e les
falten. Bastar que
nos l o s o l i c i t e n a
TIEMPO DE
H I S T O R I A , Conde
V a l l e de S c h i l , 20,
Madrid-15,
a c o m p a a n d o a su
p e t i c i n 50 pesetas
en sellos de c o r r e o s
p o r cada e j e m p l a r
s o l i c i t a d o , o si l o
prefieren,
mediante giro
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VICTOR MANUEL ARBELOA

CASTELLANOS Y CATALANES
(Una fiesta de hermandad en 1930)
Aceptando la invitacin cursada por un amplio grupo de intelectuales catalanes, hombres representativos de la intelectualidad y del
espritu castellanos, se desplazaron a Barcelona en marzo de 1930,
una vez terminados los das de persecucin y negacin de la
Dictadura. Fue una fiesta de hermandad, de la que Vctor Manuel
Arbeloa hace la crnica transcribiendo numerosos prrafos de los
discursos entonces pronunciados. (En la foto, aspecto del barcelons Palacio Nacional de la Exposicin durante en concierto del
Orfe Catal ofrecido a los visitantes.

EN EL PROXIMO
N U M E R O DE

TIEMPO DE

EL MITO QUE SALTO POR LOS AIRES

Un grupo de gente unido por fuertes lazos de amistad


Dos manos que se buscan y las une una esperanza
La ilusin de un da que jams se olvidar
Una cancin alegre que sale del corazn
Cualquier momento del da que desees disfrutar

00

Extra Cristal C^stellblanch

Es
Es
Es
Es
Es

oro
oro
oro
oro
oro

VIVO
vivo
vivo.
vivo
vivo