Contenidos organizados en unidades temticas.

Introduccin a la historia medieval.

Planteo general de la materia: el feudalismo genera relaciones capitalistas, el sistema poltico occidental
moderno (Estado y sociedad civil) y el pensamiento racionalista crtico. Relacin pasado y presente. Perodo:
desde principios del siglo V a 1520.
Unidad 1. Periodo romano-brbaro. comienzos del siglo V a fines del VII.

Modelos clsicos sobre cada del sistema esclavista: a) baja productividad y rentabilidad, b)
paralizacin de fuerzas productivas, c) dificultad en la reproduccin de esclavos, d) lucha de clases, e)
invasiones e integracin entre modos de produccin. Negacin historiogrfica de las invasiones.
Cuestiones metodolgicas: germanismo, Tcito, arqueologa. Pueblos brbaros, etnognesis y
aristocracias guerreras. Posibilidades evolutivas de la comunidad germnica. Organizacin social de
los germanos. Estructura y dinmica de los nmades. Textos legales y problemas metodolgicos.
Instalacin de los brbaros: tesis sobre expropiaciones; tesis fiscal y sus proyecciones historiogrficas.
Tesis de Wickham: cada del sistema poltico y sociedad de base campesina; explicaciones
neoclsicas. Conceptos de hereditas y odal. Violencia, cada demogrfica y regresin desde el siglo V
a fines del siglo VII: la silva. Crisis de los curiales, hundimiento de la fiscalidad y vaco del poder.
Rebeliones contra el fisco, liberacin de esclavos y comunidades independientes. Renacimiento de un
fondo indgena. La relacin entre ager y saltus en el dominio merovingio. Concepto de esclavitud y
servidumbre. Una aristocracia pobre: obispos y comes civitatis. Organizacin poltica, don y contradon. Funciones no mercantiles de la moneda. Paganismo y cristianizacin. Culto al santo y reliquias.
Esclavos, siervos y hombres libres.
Unidad 2. Civilizacin rabe y formaciones tributarias.
Caracteres de la sociedad rabe anterior al Islam. Mahoma, religin y unidad de las tribus.
Obligaciones del creyente. Expansin; conquista en la Pennsula Ibrica. Los centros de poder:
Damasco y Bagdad. Divisiones de la comunidad entre sumitas y chitas. Capitulaciones de los
vencidos, fiscalidad y tolerancia con las religiones del libro. Concepto de modo de produccin
tributario (Samir Amin, Haldon). Diferencia entre el iqta' y las concesiones feudales. Tcnicas
agrarias. Sistema de parentesco: endogamia, poligamia, velo y enclaustramiento de la mujer. Clanes,
tribus e inestabilidad estatal. Pequeos estados (reinos de taifas). Circuitos de intercambio: Extremo
Oriente, frica, Europa, y fragilidad de la formacin social. Moneda y cultura urbana. Las mercancas
humanas: eunucos, esclavos de plantacin en Irn meridional y esclavas del harn. Florecimiento
urbano. Relaciones sociales: campesinos tributarios, clientes, burocracia estatal. Inexistencia de
nobles, gremios y universidades. Vinculacin entre la civilizacin islmica y categoras del presente:
capitalismo, sociedad civil, religin. Conocimiento teleolgico. Tradiciones del pensamiento social
sobre las diferencias entre Oriente y Occidente. Comparacin con otras sociedades tributarias.
Unidad 3. Formacin del sistema feudal. Siglos VIII-X.
Mediados del siglo VIII, nueva dinasta entre los francos y legitimacin. Sistema condal, delitos y
asamblea judicial. Transformacin de obligaciones colectivas en servicios agrarios. Intervencin del
conde en las relaciones de los campesinos. Condados y patrimonio de la nobleza. Cristianizacin,
donaciones post obitum y pro anima. La literatura sobre el otro mundo. Modelo de matrimonio y
sexualidad segn la iglesia; sus antecedentes. La iglesia se organiza: misas, penitenciales, comienzos
de la parroquia, descanso dominical, homilas. Religin, ideologa y economa. Dominio y diferencias
regionales. Formas de renta y relaciones sociales; tesis sobre renovaciones de la esclavitud y tesis
sobre homologacin gradual de los oprimidos. La esclavitud como rgimen secundario. Vnculo del
dominio con el alodio y concepto de modo de produccin dominante. "Maximalistas" y
"minimalistas". Demografa y revisin de la hiptesis sobre infanticidio de nias. Familia nuclear
campesina, manso, tenencia y produccin. Prcticas del seor para aumentar las rentas y primer
despegue de las fuerzas productivas. Excedentes y enclaves de comercio vinculados con el dominio:
la tesis de Pirenne y su crtica. Organizacin carolingia: consensus, curia y premisas de un poder no
absoluto. Grupos de magnates y prosopografa; honores, herencia, inmunitas y patrimonios. Las

segundas invasiones. La "reconquista" espaola. Concepcin gentilicia y patrimonial del origen del
feudalismo.
Unidad 4. Organizacin seorial y estructuracion de clases sociales.
Tesis de la mutacin feudal y del seoro banal: desde Duby a Bonnassie. La violencia, la paz de Dios
y la ideologa de los tres rdenes. Replanteos. Tesis de Toubert sobre la mutacin de hbitat a partir de
castra. Parentesco en la nobleza e intercambio de dones. Posicin de la mujer y de los jvenes.
Sntesis sobre conceptos que rigen la interpretacin del parentesco: a) evolucionismo de Morgan; b)
estructuralismo de Lvi-Strauss; c) prioridad de la reproduccin social y pluralidad de normas.
Vasallaje: anlisis de Le Goff sobre el acto de subordinacin. Las convenientiae y la proliferacin de
homenajes. Origen y rol de los milites; el poder inferior. Derechos banales y rentas en trabajo, especie
y dinero. Concepto de dominio y seoro banal.
Unidad 5. Expansin del sistema feudal, siglos XI al XIII.
Roturaciones, crecimiento demogrfico, nuevas tcnicas productivas. Lmites geogrficos de las
innovaciones tcnicas. Explicaciones. Modelo maltusiano. Tesis de Bartlett: reproduccin celular y
uniformidad de la estructura. Anlisis de caso en la frontera castellana: estructura de concejos
primitivos, caballeros villanos y peones, relacin con el poder superior, desarrollo y reproduccin del
sistema feudal con la formacin de aristocracias locales y pecheros. Explotacin de asalariados en
explotaciones pequeas y medianas. Paralelismo en otras regiones. Nocin de una existencia
inmemorial de la comunidad campesina: revisin de ese criterio. Interpretaciones sobre su
surgimiento hacia el 1100. Diferenciacin social en el campesinado. Comunidad campesina: sus
funciones y su vinculacin con las tareas de la nobleza. Comunas y comunidades en burgos y aldeas.
Nuevas formas de gestin: arrendamiento y asalariados. Reproduccin feudal y jerarquas espaciales.
Ruptura de la sociedad musulmana; diferencia entre expansin feudal y reproduccin espacial del
sistema tributario: la conquista colonial. Antecedentes de los ncleos poblacionales. Tesis de Pirenne
y conceptos neoclsicos actuales. Resurgimiento urbano en el contexto expansivo agrario. Ciudades,
villas rurales intermedias y aldeas. Nacimiento de artesano y el siervo fugitivo. Dimensin social de la
expansin: diferenciacin econmica, tributarios ricos, divisin del trabajo y especializacin
productiva. La problemtica de las fuerzas productivas. Salario, mercados campesinos y feudalismo.
Diferentes reacciones de los seores ante las comunas y las comunidades. Tesis de la revolucin
burguesa en el mundo feudal:Thierry, Pirenne, Romero. Contradicciones de la expansin. Monopolios
seoriales, rentas en trabajo, en especie y en dinero. Resistencias de los campesinos. Protagonistas de
las revueltas urbanas: buegueses, artesanos, aprendices, ministeriales. Sectores marginales. Centros de
produccin (Flandes, Italia), el comercio, sus tcnicas y las ferias. Evolucin de la moneda. Divisin
social del trabajo a nivel europeo. Esquema de Braudel y Wallerstein sobre intercambio y desarrollo
desigual. Industria artesanal: organizacin del taller y sistema corporativo. El artesano. Relacin
capitalista sin capitalismo. El beneficio del capital comercial. Consumo suntuario y funcionalidad
semitica de los bienes de prestigio. Monopolio del capital mercantil e intercambio de no equivalentes
en el comercio feudal.
Unidad 6. Conceptuacin del sistema feudal
Influencia de Hegel y de la escuela alemana en el parmetro jurdico e institucional. Revisiones a
partir de la tesis de Duby; influencia del marxismo. El modo de produccin feudal. Tipo ideal en
Weber y modo de produccin en Marx. Diferencias entre el modo de produccin tributario y el
feudalismo. Incidencia de lo poltico e ideolgico en el modo de produccin; dominancia y
determinacin. Revisin del dualismo feudalismo clsico y feudalismos perifricos. Clase y
estamento. El empirismo de la Escuela de Toronto y las identidades mltiples. Lucha de clases y
conflicto como regulador homeosttico. Concepto de servidumbre. La categora de formacin
econmica y social en el feudalismo. Empleo de categoras analticas: entre el modernismo y la
antropologa.

Unidad 7. Cultura erudita hasta el 1300.

Iglesia y tradicin clsica. Monasterio y conservacin cultural. El primer desarrollo de la escolstica: la
herencia platnica y aristotlica en el estudio del ser. El concepto de determinacin y el problema de los
universales. El conceptualismo de Abelardo, tica, pecado interiorizacin religiosa. Reforma gregoriana y
querella de las investiduras. Escuelas urbanas. Movimientos anticlericales y el nacimiento del intelectual.
Individualismo y soberbia. Bsqueda de aportes y traducciones del rabe. Surgimiento, funcionalidad y
organizacin de las universidades. Las facultades. El mtodo de estudio. Aristteles, oposicin y condiciones
del racionalismo: la autonoma universitaria. Huelgas de los universitarios. Averrosmo latino y Santo Toms.
Representacin erudita del universo. Nuevo reclutamiento del clero. Dominicos y franciscanos; instruccin y
predicacin. Consecuencias sociopolticas del averrosmo. La estructura poltica en el juego de
contradicciones tericas. Las bases medievales del pensamiento moderno.
Unidad 8. Religin y anticlericalismo

Nuevo clima espiritual desde el siglo XI. El burgo, oposicin eclesistica y rebeliones urbanas.
Concepto moderno de religin y movimientos anticlericales. Concepto de interiorizacin religiosa:
explicaciones historiogrficas, de Weber y de Marx. Explicacin liberal como antecedente del
iluminismo. Diferencias de la nueva espiritualidad con el paganismo. Disidencia religiosa y sectores
sociales (campesinos, artesanos, caballeros). Trabajo artesanal, objetivacin, sujeto y religiosidad.
Surgimiento de una sociedad represora. Diferencia entre las herejas antiguas y las nuevas. Cataros,
valdenses, petrobrusianos, flagelantes. Heresiarcas, predicadores y transmisin de mensajes.
Condena al Islam. Mozrabes. Surgmimiento del antisemitismo popular; interpretaciones sobre el
problema (Moore, Nirenberg, Abraham Leon). Negacin del cristianismo medieval: los excesos del
mtodo antropolgico. Las minoras y los estudios de subalternidad.
Unidad 9. Centralizacin poltica.
Hegel, la divisin entre sociedad poltica y sociedad civil, y la inversin materialista de Marx.
Influencia de Hegel en la historiografa sobre el estado absolutista. El modelo de Perry Anderson y
objeciones crticas. Procesos de centralizacin estatal. Concepto de estado feudal centralizado:
fiscalidad como renta feudal, burocracia, derecho romano y consolidacin de seoros con el
mayorazgo. Patriciados urbanos y seoros colectivos. Un nuevo estamento representado en la curia
regia y surgimiento del parlamento estamental. Poder poltico, formacin social y clases. Patriciados y
luchas polticas: su caracterizacin. Revolucin y sociedad civil. Burguesa y Estados en Italia.
Consenso y premisas para la teora poltica. Propaganda. Poder y control en las aldeas. Castilla y
Francia: dos variantes de concentracin del poder. Sociabilidad y cultura en la corte; la tesis de
Norbert Elias; feudalidad y estatus de la nobleza. Existencia de la categora Estado.
Unidad 10. Crisis y transicin. Siglo XIV a principios del XVI.
Aspectos generales de la crisis del XIV. Crisis agrarias, demogrficas, monetarias, polticas.
Interpretaciones sobre la formacin del capitalismo: Marx y la acumulacin originaria. Weber y la
conducta racional del beneficio. La lucha de clases en la Baja Edad Media. El levantamiento ingls
de 1381. Proceso emancipatorio y cambios en el rgimen de tenencia durante el siglo XV. El
enfoque de los historiadores marxistas britnicos (Hilton, Dobb); Lenin y la diferenciacin social.
Las concepciones de mercado (Sweezy, Pirenne). La transformacin agraria segn el modelo
demografista clsico (Postan) y el de Guy Bois. Vinculacin entre estructura y dinmica feudal;
revisin del concepto de acumulacin originaria. El sistema de arrendamientos seoriales en
Inglaterra: cercamientos y expropiacin de tenentes. Copyhold y leasehold. Tesis de Brenner: reglas
de reproduccin feudal y condiciones del capitalismo agrario. Crticas de los historiadores. Matriz
neoclsica en el planteo de Brenner y enfoque de North y Thomas y Epstein. Polarizacin en las
comunidades, prcticas del campesino rico en la aldea y mecanismos de acumulacin. Industria
rural a domicilio, su surgimiento, beneficio empresarial, dinmica demogrfica. El enfoque de
demanda: su crtica. La conceptuacin de la industria rural domiciliaria. Compatibilidad y
contradicciones entre industria rural a domicilio y sistema feudal. Regionalizacin econmica.
Incidencia del mercado en la transicin y nuevos flujos de intercambio. La interpretacin clsica

(Ricardo), clsica heterodoxa (Wallerstein, Braudel) y neoclsica sobre el intercambio regional.

Formacin del nuevo mercado. Desarrollo diferenciado y articulacin entre modos de produccin. La
balanza comercial y sus efectos en el desarrollo desigual. Las salidas en falso: la mezzadria. Las
periferias: sur de Italia, Pennsula Ibrica y Europa Oriental. Transicin y renovacin de feudalismos.
La revolucin de las comunidades castellanas de 1520-1521. La conciencia de clase en el
campesinado y anlisis de la escuela marxista inglesa (Hilton, E. P. Thompson). Conciencia de clase
como conciencia cognitiva. Expansin desde 1450: regiones de industria rural, reaccin demogrfica
y capital mercantil en un nuevo ciclo.
Unidad 11. Humanismo y arte
Renacimiento y Edad Media: un malentendido. Concepto de Buckhardt y revisin actual. Pervivencia de la
cultura clsica durante la Edad Media. Arte, sociedad y conceptos: romnico y gtico. Relacin con el
misticismo. Surgimiento de la perspectiva y de la representacin renacentista del espacio: una larga duracin.
Centros en Italia. Talleres y mecenas. Demanda del consumidor y lmites de la innovacin. Funciones del
arte (polticas, religiosas, educativas). Arte, capitalismo y devocin popular. Labores colectivos en el taller y
excentricidades del artista. Concepto de humanismo como estudio de humanidades. Nuevas traducciones e
influencias bizantinas. Renovacin del saber: retrica, poesa, historia. Erudicin. Revisin de la tesis sobre
la irreligiosidad del humanista. Pervivencia del aristotelismo. El humanista al servicio del poder;
universidades y estructuras de gobierno.