Qu es el ego?

El ego es toda la informacin que recogemos de las experiencias con la que nos
identificamos al punto de considerarla como parte de nuestro ser. Est compuesto
por todos los conceptos, reacciones, costumbres, ideologas, inclinaciones,
recuerdos, imgenes, etiquetas, creencias, mtodos, traumas, temores, etc.

Nuestra visin personal de la vida es el resultado de una historia que nos hemos
narrado a s mismos. producto de nuestras interpretaciones, clasificaciones,
valoraciones y del significado que le atribuimos a todo lo que contemplamos y
experimentamos. Toda esta informacin acumulada condiciona nuestras
percepciones y acciones. Es la causa del sueo de la conciencia. Vivimos
atrapados en la actividad de nuestros contenidos mentales y emocionales. No
vemos la realidad tal como es, sino como nosotros mismos la proyectamos.
El ego es lo que nos hace sentir individualidad existencial y separacin de los
dems. Es la base de una identidad ilusoria que solo existe en nuestra mente. Es
el origen de las divisiones humanas, de la rivalidad y el egosmo.
Conocerse a s mismo es tomar conciencia del ego para comprenderlo a fondo y
liberar la conciencia de su condicionamiento.
El ego esta formado por la influencia, el entorno y la cultura
Todos los seres humanos nacemos en estado de inocencia, sin contenidos
psicolgicos propios ni condicionamientos. Llegamos al mundo con una psicologa
libre, espontnea y abierta, pero a la vez sin una base para desenvolvernos por s
mismos. Carecemos de un programa para subsistir en el medio sistematizado al
cual debemos incorporarnos como personas y por eso debemos aprender cdigos,
reglas, horarios, leyes, conceptos, lenguajes, mtodos, etc. Que ya estn
establecidos como mecanismos de organizacin. Por eso a lo largo de la vida nos
llenamos de los valores del entorno para poder entender lo que es bello,
agradable, bueno, malo, legal, ilegal, conveniente, etc.

Nos vemos en la necesidad de desarrollar un programa comn que nos permita

relacionarnos, desempearnos, cumplir funciones y subsistir en el medio al que
pertenecemos.
Los contenidos psicolgicos que hoy poseemos, que nos caracterizan y en los
cuales nos apoyamos para vivir nos son aspectos legtimos de nuestro ser. Son
cosas que adquirimos del entorno. Nuestras costumbres, creencias, ideales,
temores, inclinaciones, modelos, etc. Son el resultado de las influencias. Es decir
que todo hombre es una prolongacin o extensin del medio en el que se
desenvuelve. Nuestra percepcin personal de la vida est compuesta por una
seleccin de cosas que hemos agarrado de afuera. Somos el entorno con todas
sus contradicciones, incoherencias, ilusiones, apariencias, deseos y problemas.
El ego esta conformado por "yoes"
"yoes" es una palabra para definir el yo en plural. Esto para expresar que existen
muchos "yo" diferentes dentro de uno mismo.
Los yoes son los diferentes rasgos que componen y caracterizan nuestro ego.

Un yo psicolgico es un patrn de comportamiento con caractersticas particulares

que se diferencia de las dems. Ejemplo: El yo de la pereza se manifiesta
produciendo pensamientos, emociones, deseos, reacciones motrices, etc. muy
diferentes a las del yo de la ira, el yo deprimido, el yo cobarde, el yo coqueto, el yo
amable, etc.
Cada yo aflora en su momento como una reaccin inconsciente a un estimulo
especifico.
Cada yo tiene sus expresiones particulares, gustos, deseos, planes, proyectos,
etc.
El yo es dual
Cada uno de los yoes se complementa de un opuesto del cual depende para
existir.
Nuestra psicologa es dual y contiene comportamientos de polos opuestos como:
yo derrochador - yo tacao, yo extrovertido - yo introvertido, yo amable - yo
grosero, yo amigo - yo enemigo, yo fantico - yo escptico, yo despreocupado - yo
preocupado, yo eufrico - yo depresivo, yo fornicario yo clibe, etc.

Al estar influenciados por la ley del pndulo nuestra conducta oscila de extremo a
extremo de acuerdo a las condiciones del ambiente.
Ejemplo: Somos tacaos para comprar unas cosas y derrochadores para comprar
otras. Somos amables con determinadas personas y groseros o indiferentes con
otras, somos amigos de quienes cumplen unos requisitos y enemigos de quienes
no los cumplen, etc.
Si queremos disolver determinado yo, es preciso descubrir y estudiar la relacin
que tiene con su opuesto.
Tomando conciencia de los yoes de ambos polos vamos recogiendo la sabidura
de los extremos (bien y el mal) que nos permite percibir conscientemente la
determinacin equilibrada y justa para cada instante.

La perspectiva del yo
Cuando un yo esta activo, se aduea de la psicologa hacindonos VER todo a
travs de su perspectiva. Cada yo es como un lente de color que modifica el
aspecto de lo que estamos percibiendo. Si tenemos un lente rojo, veremos todo
rojo. Si usamos un lente verde creeremos que todo es verde.
Cuando nos identificamos con un yo particular, solo podremos VER lo que nos
proyecta con su perspectiva limitada. Por eso vemos las cosas como somos y no
como son.

Ejemplo:
Si nos identificamos con el yo de la lujuria, todo lo veremos con morbo,
voluptuosidad, etc.
Si nos identificamos con el yo depresivo, este nos proyectara todo gris, difcil,
complicado, negativo, etc.
Ver estudio completo
DESCUBRIR Y COMPRENDER EL EGO
El objetivo principal del conocimiento de s mismo es reconocer el trabajo que
debemos hacer sobre el ego para comprenderlo y liberar la conciencia de su
condicionamiento.

Cuando prestamos atencin a nuestro comportamiento podemos extraer

aprendizaje de los errores, sabidura de la ignorancia, libertad de los
condicionamientos, claridad de la confusin, amor del egocentrismo, etc.
Este es el reto ms grande que puede asumir un hombre El de vencerse a s
mismo.
la auto observacin
Auto observarse es permanecer en atencin receptiva para descubrir los diversos
yoes que se nos manifiestan interiormente en relacin a los estmulos del medio
externo.

Cada uno de los escenarios, personas, situaciones, condiciones, etc. con los
cuales entramos en contacto son un estmulo que hace aflorar diferentes yoes. Al
auto observarnos permitimos el acceso de la conciencia para que descubra y
comprenda la razn existencial de los diversos yoes que se han arraigado en
nuestra psicologa. Si permanecemos atentos al mundo interior, lograremos
separarnos de los elementos psicolgicos que estamos observando EVITANDO
LA IDENTIFICACIN.
No identificarse es no sumergirse en los diversos estados transitorios que se
activan en la psicologa, teniendo en cuenta que son provocados por yoes que
reaccionan como reflejos ante los acontecimientos.

Al producirse esta separacin podemos contemplar sin juzgar. De esta forma

podemos conocer plenamente las cualidades que caracterizan a cada uno de los
yoes que hemos desarrollado, sus fundamentos, sus dilogos internos, sus
inclinaciones, filosofas, el momento puntual del da en que aparecen, la forma
como nos controlan, hacen sufrir, hipnotizan, tensionan, etc. De este conocimiento
adviene la comprensin del yo; que se va dando en niveles progresivos de
profundidad.
la comprensin surge del contacto directo con la verdad. De ella adviene la
libertad y el surgimiento de la sabidura. Con justa razn afirmaba Jess...
"Y conoceris la verdad y la verdad os har libres!"

Qu es la comprensin?
Comprender es acceder a un nivel superior de entendimiento.

La comprensin se da gradualmente a medida que nos DAMOS CUENTA de la

amplia naturaleza de un yo que hemos descubierto al auto observarnos.
la contemplacin de s mismos puede revelarnos muchas cosas como:
- Cmo un yo mantiene dormida y condicionada nuestra conciencia.
- Cmo un yo nos lleva a los excesos y desequilibrios.
- Cmo un yo representa un obstculo para el desenvolvimiento inteligente.
- Cmo determinado yo esta cimentado en fundamentos absurdos, irreales,
contradictorios, etc.
- Cmo un yo nos degenera y nos hace dependientes a la sensacin de
vibraciones inferiores.
- Cmo un yo es un estado interior irreal y transitorio.
- Cmo un yo nos produce sufrimiento a s mismos y a los dems a corto medio o
largo plazo.
- Cmo un yo nos hace realizar acciones injustas, errneas, conflictivas, etc.
- Cmo un yo nos impide medir efectos originando karma.
- Cmo un yo nos aleja de nuestro real ser.
- Como un yo nos hace gastar energa intilmente.
- Cmo los yoes nos impide ponernos en el lugar de nuestros semejantes.
- Etc.
La comprensin es la ampliacin de la perspectiva que se encuentra limitada por
un condicionamiento psicolgico.
De la comprensin aflora el arrepentimiento sincero y el anhelo compensar las
faltas en que hemos incurrido por vivir inconscientemente.
Solo a travs de la comprensin se produce el shock que origina la revolucin
interior.