Vous êtes sur la page 1sur 4

Envuelta en tu locura : Una lectura del caso del doble crimen de las hermanas Papin

Salud Ramrez
(...)El primero muri loco, incapaz de reconocer a su
mujer ni a su hijo; el segundo esta posedo de la inquietud
de una enfermedad crnica y aunque se le gratificara con todos
los honores que puedan conceder las repblicas y los prncipes,
creo que el crepsculo encendera an en el ardiente deseo de
distinciones imaginarias.
Charles Baudelaire
Un caso por dems escalofriante, el del doble crimen de las hermanas Papin, es difcil el
atino terico ante semejante escenario, sin embargo, cada pregunta que pueda plantearse a
fin de abrir nuevas hiptesis es el camino que ah de seguir la clnica. La problemtica a
tratar en este escrito tiene que ver con el lugar de Lea en la locura de Cristhine, porque es
que se coloca como espejo ante ella?, que provoca su envolvimiento en el delirio de su
hermana?

Lacan nombra a este caso como: locura de dos, locura en espejo aludiendo a la locura
de la madre de estas hermanas con respecto a la mayor, Cristhine, y a su vez Lea y
Cristhine; el mecanismo paranoico hace su aparicin entre estas dos/dos mujeres que al fin
estn en la unidad.
Lea es la menor y parece un fantasma en la historia, ella, al igual que las dos hermanas
mayores, fue dejada por su madre al cuidado de otro, un orfanato fue el encargado de esta
misin, la madre decide que a los 13 aos ya esta lista para trabajar, por lo que la saca de
ah y la coloca como sirvienta de algn buen hogar, Cristhine habla por ella en el lugar
donde igualmente, hace labore domesticas para que se queden juntas, esa peticin es
buenamente aceptada, por lo que da lugar a que inicie esta rara relacin entre ambas de
ensimismamiento y mutismo, solo son ellas bajo una fuerte intolerancia ante la crtica
mirada del otro.. por cierto de Cristhine.

Cristhine toma a Lea, la cuida, la protege, parece que va mas all del amor fraternal. Lea a
pasado de un lugar a otro y seguir este camino hasta el final por orden de alguien mas que
figura como protector; habr que recordar que del hogar materno pasa al orfanato, de ah
con su hermana, posteriormente cubriendo una condena de diez aos y al salir de nuevo a
casa de su madre. Quin es Lea? Dnde esta? Esta cubierta por el deseo del Otro,
atrapada ah sin voz, se aliena y se pega al decir del Otro.

A. Lefvre explica que para que la locura de a dos se presente, es necesario que surjan
varios acontecimientos, entre ellos habla de uno como principal: Debe darse el encuentro
de dos sujetos: un sujeto activo, portador de un delirio que le impone al otro sujeto, sobre el
cal ejerce una influencia cierta. Este ltimo, receptivo, inclinado a la docilidad, se dejar
ganar gradualmente por la locura del otro1
Lea es objeto y vehculo del delirio de Cristhine. Hay una comunicacin de inconscientes
en esa relacin simbitica de delirio paranoico; pero Lea a diferencia de su hermana, no
delira por qu acta el delirio de Cristhine? Citando al mismo autor: Un individuo
equilibrado no se dejara arrastrar al delirio de un alienado. Asimismo, no hay muchas
probabilidades de que un alienado se vea contaminado por las ideas delirantes de otro
alienado, pues cada uno est encerrado en su propio delirio2
El sujeto de la psicosis, explica Lacan, esta absorbido por el goce del Otro, Lea
efectivamente no tiene el delirio paranoico que sostienen Clemence, su madre y Cristhine
pero al igual que ellas acta en voz del Otro, es absorbida ante su mirada y ante su goce, es
objeto del goce del Otro.
Adhesin mas all de lo simbitico, completamente igual el discurso de las hermanas, sin
embargo es slo una la que lo a armado y la que finalmente se quedara ah Cristhine. La
1

Lefvre, A. Las psicosis transitorias a la luz del concepto de forclusin local.. En: Nasio, D. Los ms
famosos casos de psicosis. p 240
2

ibid.

falta de delirio propio de Lea contribuye a su adhesin, empero, de haber existido ste, no
diferira demasiado del que actuaron puesto que su condicin de hermanas hace que
compartan una historia: la de esa madre con tanta dificultad de serlo, que las deja caer sin
soltarlas nunca, literalmente las arrastra, las jala en su propia locura paranoica.
Lacan, en su tesis De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad, hace
una comparacin entre el caso Aime y el de estas hermanas y explica como es que
realmente a la que se quiere muerta por ser el ideal es a la otra, a cierta figura femenina (en
este caso, y sobretodo en ambos casos, a la hermana). La diferencia que se presenta entre
ambos casos, es que para Aime el objeto estaba lejos, y esto le permiti atacar justo a esa
imagen de la hermana, pero para Cristhine y Lea la simbiosis muda en la que se
encontraban no dejo lugar a la entrada de sentimientos hostiles entre ambas, mas an, el
amor manifestado por Cristhine hacia su hermana llena todo el espacio. Matar a sus
patronas, era finalmente matarse en espejo, matarse juntas. Quitar del camino a aquellas
que amenazan su siamesa relacin.

Regresando a Lea, hay dos acontecimientos que llaman mucho la atencin: El primero es
que cuando las separan, al principio conserva el delirio y habla ante el juez tal como lo hizo
su hermana, es decir, es el mismo discurso, poco a poco las versiones irn cambiando, poco
a poco Cristhine entra mas en su delirio y Lea se aleja mas de el. La sentencia es la misma:
sern llevadas a la ahorca, sin embargo, esta situacin tambin cambia: Cristhine muere en
su locura, Lea queda condenada a 10 aos de trabajos forzados y uno se pregunta: Qu
habr pasado por la mente de Lea en esos aos?
Cuando es presentada ante su hermana a peticin y desgaimiento de sta, su expresin es
de horror, y este es el segundo acontecimiento; esta reaccin deja entrever una la
diferenciacin entre ella y su hermana, Lea logra separarse y ver desde afuera a su hermana
y no slo eso, sino que experimenta una sensacin de desagrado, aunado a esto, Cristhine
no la reconoce como su hermana. Algo se rompi, esa burbuja en la que estaban inmersas
revent y ya no pueden verse tal como la otra, es decir, ya no en espejo.

Lea ya tiene un verdugo, un Otro que le dir que hacer, hacia donde mirar, le dir que debe
seguir dejando muerto a su deseo.. que no hable, que si se porta bien, saldr sin problemas e
ira con su madre donde tendr esa misma vida de objeto de goce. Su falta de delirio apunta
an mas a su posicin en este lugar, ms all de que socialmente cause menos conflicto
puesto que no habla y no provoca preguntas y quebraderas de cabeza, ella no logra pasar a
la palabra, a la creacin de un delirio de ah que la posibilidad de que tuviera un pasaje al
acto podra haber sido ms alta que la de Cristhine, finalmente en esa simbiosis quin sera
realmente la autora de semejante crimen?
Diversos autores hablan acerca del crimen paranoico, de hecho hay mucha bibliografa
alrededor de este tema y es parte de lo que se plantea como explicacin en este caso, sin
embargo, Lea no se manifiesta propiamente como una paranoica, sino que, como se ah
mencionado, es parte de este do, estn atrapadas a manera de contagio del Otro. Ella remata a las patronas, las adorna con cortes, con partes de un lado dibuja otro lado; ese
sadismo esta fuera del paranoico, esa parafernalia es parte de su propio silencio, evidencia
ah su creacin: cortarlas para deshacerlas, separarlas no solo de la otra si no en si y de si
mismas. Ese fue, me parece, el habla, la escritura de esta chica en-vuelta.
Bibliografa
Baudelaire, Charles. El spleen de Paris. Club internacional del libro. Espaa: 2000.
Lacan, J. De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad. Siglo XXI.
Mxico: 2006.
Nasio, D. Los ms famosos casos de psicosis. Paids. Argentina:2005.

Vous aimerez peut-être aussi