LA TICA

La tica es aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como se comporta el
hombre y, al mismo tiempo la instancia desde la cual formulamos principios y criterios acerca de
cmo debemos comportarnos y hacia donde debemos dirigir nuestra accin, designamos con la
palabra "tica" el comportamiento , la conducta y el actuar de las personas.
Tambin se puede definir tica como: orientar acciones racionalmente durante toda la vida, hacia
bienes.
Analicemos ahora cada uno de estos elementos.
Orientar: antiguamente la tica se caracterizaba por decir a las personas lo que tenan o no que
hacer (ej.: no al aborto); hoy en da la tica no pretende solucionar sino ORIENTAR, ser una gua.
Acciones: La tica no pretende orientar el pensamiento, sino las acciones. No se preocupa por lo
que se piensa sino por lo que se hace. No es un saber terico, es un saber prctico; las cuestiones
prcticas le incumben a todo el mundo
Racionalmente: se intenta utilizar la razn, orientar las acciones racionalmente; se tiene que
razonar por qu se acta de una manera y no de otra. Las personas no slo actan, sino que
adems tienen razones.
Durante toda la vida: la tica no se preocupa slo de una accin puntual sino de acciones que
duran toda la vida y de acciones que con el tiempo se hacen hbitos. Se trata de labrar actitudes.
El hacer est vinculado tambin con el ser ("la manera de hacer es ser"); se trata de pasar del
hacer al ser (ej.: no se trata de hacer una accin generosa, sino de ser generoso).
Hacia bienes: a la tica le preocupa una conducta hacia bienes, hacia el bien, hacia la madurez,
hacia lo mejor, hacia lo excelso, hacia la autorrealizacin, para perfeccionarse a uno mismo.

OBJETO DE LA ETICA
El objeto de estudio de la tica lo constituye un tipo de actos humanos, los actos conscientes y
voluntarios de los individuos que afectan a otros, a determinados grupos sociales, o a la sociedad
en su conjunto.
La tica se ocupa nicamente de los actos tpicamente humanos, es decir, de aquellos que
dependen de la razn y de la libertad. Estos son actos voluntarios que pueden realizarse o evitarse
dentro del mbito de la libertad personal. Otros actos como el sueo, el hambre y el dolor, si bien
son humanos, no dependen de la libertad. Son actos involuntarios que ocurren quermoslo o no.
El aspecto o punto de vista desde el cual la tica estudia la conducta humana es el del bien y del
mal, de lo que debe y lo que no debe ser, es necesario resaltar que la palabra "DEBER", es el
verdadero verbo de todo juicio tico. En otras palabras, la tica es el estudio de la moralidad de los
actos humanos.

CARACTERISTICAS DE LA ETICA

La tica, es cientfica ya que existe la sistematizacin, la organizacin y est sujeta a

comprobacin.

Es racional, ya que est basada en una metodologa lgica, porque sigue una secuencia,
iniciando por la Inteligencia, luego la voluntad y su punto culminante la libertad.

Es prctica, ya que es funcional y por lo tanto congruente con mi propia personalidad.

Es normativa, porque establece su propio carcter por medio de normas o leyes

personales.

ETICA PBLICA
Cuando se habla de tica pblica se refiere sencillamente a la tica aplicada y puesta en prctica
en los asuntos de gobierno. Es la tica aplicada en los servidores pblicos, entendiendo por stos
aqullas personas que ocupan un cargo pblico ya sea por eleccin, oposicin u otra medio, y que
tienen una responsabilidad ante el Estado. Dichas responsabilidades se traducen en actos
concretos orientados haca el inters comn y/o de la ciudadana. La tica pblica se refiere
entonces a los actos humanos en tanto que son realizados por gobernantes y funcionarios pblicos
en el cumplimiento del deber.
La tica pblica supondra, a su vez, un hacerse colectivo, labor compartida por todos los que
pertenecen a una concreta sociedad. Con dicho quehacer, la sociedad y los individuos van
generando pautas de conducta y un carcter que posibilita un mejor desarrollo de la convivencia y
una mayor expansin de la autonoma y de la libertad del ser humano.
La tica pblica, en el contexto plural y complejo de las sociedades modernas, slo puede
concebirse como una tica de mnimos, comprensiva de normas o pautas vinculantes para todos y,
por ello, susceptibles de imponerse por va coactiva, con independencia de las diferentes nociones
de vida buena que cada cual sostenga. Dado el carcter vinculante y exigible de la misma, sta ha
de fundamentarse en el ms amplio consenso de la sociedad, razn por la cual el contenido
esencial de toda tica pblica se ver expresado o condensado en la norma constitucional por la
que se rige la vida de toda comunidad poltica. La tica pblica, por lo tanto, compendia el conjunto
de valores del rgimen democrtico y su contenido mnimo puede identificarse con los principios o
valores superiores proclamados por el ordenamiento constitucional, como son los expresados en la
(libertad, justicia, igualdad y pluralismo poltico), ("la dignidad de la persona, los derechos
inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de la personalidad, el respeto a la ley y a los
derechos de los dems son fundamento del orden poltico y de la paz social"),
ETICA PRIVADA
La tica privada hace referencia a la concepcin de vida buena que cada cual alberga, a la idea de
lo que constituye para cada uno la felicidad, aspiracin futura de todas las personas. La tica
privada, al contrario que la tica pblica, consiste en una tica de mximos, conforme a la cual
cada persona se asegura el derecho a perseguir sus propios ideales de perfeccin y felicidad,
siempre que con ello no lesione los derechos de los dems. Los valores de la moral privada que
cada cual pueda propugnar pueden ser aconsejados, pero nunca impuestos, pues ello lesionara el
derecho a la libertad personal, y a la autodeterminacin moral de cada individuo.