VALORES TICOS PERSONALES

AUTOESTIMA
El autoestima es un conjunto de percepciones,
pensamientos, evaluaciones, sentimientos y
tendencias de comportamiento dirigidas hacia
nosotros mismos, hacia nuestra manera de ser
y de comportarnos, y hacia los rasgos de
nuestro cuerpo y nuestro carcter. En resumen,
es la percepcin evaluativa de nosotros
mismos.1
La importancia de la autoestima estriba en que
concierne a nuestro ser, a nuestra manera de
ser y al sentido de nuestra vala personal. Por lo tanto, puede afectar a
nuestra manera de estar, de actuar en el mundo y de relacionarnos con
los dems. Nada en nuestra manera de pensar, de sentir, de decidir y de
actuar escapa a la influencia de la autoestima.
CREATIVIDAD
La creatividad es la capacidad de generar
nuevas ideas o conceptos, o de nuevas
asociaciones entre ideas y conceptos
conocidos, que habitualmente producen
soluciones originales. La creatividad es
sinnimo del "pensamiento original", la
"imaginacin constructiva", el "pensamiento
divergente" o el "pensamiento creativo". La
creatividad es una habilidad tpica de
lacognicin humana, presente tambin hasta cierto punto en algunos
primates superiores, y ausente en la computacin algortmica, por
ejemplo.
La creatividad, como ocurre con otras capacidades del cerebro como son
la inteligencia, y la memoria, engloba varios procesos mentales
entrelazados que no han sido completamente descifrados por
la fisiologa. Se mencionan en singular, por dar una mayor sencillez a la
explicacin. As, por ejemplo, la memoria es un proceso complejo que
engloba a la memoria a corto plazo, la memoria a largo plazo y
la memoria sensorial.

FELICIDAD
La cara feliz, tal como muestra
esteemoticono, es un smbolo muy conocido
de la felicidad.
La felicidad es una emocin que se
produce en la persona cuando cree haber
alcanzado una meta deseada. La felicidad
suele ir aparejada a una condicin interna o
subjetiva de satisfaccin y alegra. Algunos psiclogos han tratado de
caracterizar el grado de felicidad mediante diversos tests, y han llegado
a definir la felicidad como una medida de bienestar subjetivo
(autopercibido) que influye en las actitudes y el comportamiento de los
individuos. Las personas que tienen un alto grado de felicidad muestran
generalmente unenfoque del medio positivo, al mismo tiempo que se
sienten motivadas a conquistar nuevas metas.
PLACER
El placer puede ser definido como
una sensacin o sentimiento positivo,
agradable o eufrico, que en su forma
natural se manifiesta cuando un individuo
consciente satisface plenamente alguna
necesidad: bebida, en el caso de
la sed; comida, en el caso
del hambre; descanso (sueo), para
la fatiga; sexo para la libido; diversin (entretenimiento), para
el aburrimiento; y conocimientos (cientficos o no cientficos)
o cultura (diferentes tipos de arte) para la ignorancia, la curiosidad y la
necesidad de desarrollar las capacidades. La naturaleza suele asociar la
sensacin de placer con algn beneficio para la especie y la Filosofa lo
clasifica entre los tipos posibles de felicidad.

AMISTAD
Los tres mosqueteros, del escritor francs Alexandre Dumas, sin duda
una historia arquetpica sobre la amistad, basada en los sentimientos y
los comportamientos de suspersonajes. La amistad (del latn amictas,
por amicita, de amicus, amigo, que deriva de amare, amar) es una
relacin afectiva entre dos o ms personas. La amistad es una de las
relaciones interpersonales ms comunes que la mayora de las personas
tienen en la vida. La amistad se da en distintas
etapas de la vida y en diferentes grados de
importancia y trascendencia. La amistad nace
cuando las personas encuentran inquietudes y
sentimientos comunes. Hay amistades que nacen a
los pocos minutos de relacionarse y otras que
tardan aos en hacerlo.
Puede haber relaciones amistosas donde interviene
una persona y otro tipo de personalidad
(ngeles, santos) o de una forma animal. Por
ejemplo, algunas personas catalogan como amistad
a su relacin con un perro, no en vano a este ltimo
se le conoce como el mejor amigo del hombre. Tambin se puede dar
la amistad incluso entre dos o ms animales de especies distintas.

TERNURA
La ternura es un sentimiento afectuoso y
desinteresado, que nos impulsa a amar,
proteger y cuidar a un objeto o sujeto, que se
nos presenta delicado, frgil y necesitado de
tutela y amparo. Por ejemplo: estos adornos de
porcelana tan pequeos y frgiles me provocan
mucha ternura, tu hijito es una ternura, tan
chiquito y sin embargo, protege a sus
hermanitos menores, el dibujo de Juan me inspir mucha ternura,
representaba a su propia madre ayudando a los necesitados o el
cachorrito abandonado, con su ternura, conquist mi corazn y lo llev a
mi casa.

La profesionalidad se define como el ejercicio adecuado de la

profesin de cada persona, es decir, un abogado con
buenos valores ticos ejercer de manera profesional su trabajo,
ayudando a otras personas en sus problemas legales, aun y cuando vaya
en contra de alguno de sus creencias religiosas, esta primero la tica
profesional que los sentimientos. La profesionalidad se adquiere con el
estudio y la experiencia en las diferentes actividades profesionales del
ser humano, con la certificacin de profesionalidad se acredita la
capacidad y especializacin de cada persona en los diferentes mbitos
laborales.

VALORES TICOS PBLICOS

Solidaridad
La solidaridad en el aspecto social que
se entiende como la capacidad de entregarse
a otros individuos pensando en estos como
semejantes; es decir, poder compartir un
hogar, alimentos, sentimientos, etc, con otro
ser vivo sin pensar en su situacin
econmica, tomando en cuenta tambin que
los bienes no son solo lo material.
En sociologa, solidaridad se refiere al
sentimiento de unidad basado en metas o
intereses comunes, es un trmino que refiere a la aplicacin de lo que se
considera bueno. As mismo, se refiere a los lazos sociales que unen a
los miembros de una sociedad entre s. Algunos socilogos introdujeron
definiciones especficas de este trmino. Entre ellos, uno de los ms
famosos fue mile Durkheim.
IGUALDAD

Igualdad proviene del latn "aequalitas",

que se refiere a la correspondencia y
proporcin resultante de diversas partes
que integran un todo uniforme. En el
mbito social se considera como igualdad
al contexto o situacin donde las personas
tienen los mismos derechos y las mismas
oportunidades en un determinado aspecto.
La igualdad social es una situacin social segn la cual las personas
poseen los mismos derechos e importancia como individuo en todo
aspecto para que todos tengan las mismas oportunidades en una
sociedad y puedan vivir equitativamente y en paz. Resumiendo igualdad
social se refiere a un grupo de personas que viven en armona en una
sociedad con los mismos derechos y obligaciones para todos los estratos
sociales sin privilegiados.

TOLERANCIA
Tolerancia se refiere a la accin y
efecto de tolerar. Como tal,
la tolerancia;se basa en
el respeto hacia lo otro o lo que es
diferente de lo propio, y puede
manifestarse como un acto de
indulgencia ante algo que no se quiere
o no se puede impedir, o como el
hecho de soportar o aguantar a alguien o algo. La palabra proviene del
latn toleranta, que significa cualidad de quien puede aguantar,
soportar o aceptar.
La tolerancia es un valor moral que implica el respeto ntegro hacia el
otro, hacia sus ideas, prcticas o creencias, independientemente de que
choquen o sean diferentes de las nuestras. En este sentido, la
tolerancia es tambin el reconocimiento de las diferencias inherentes a
la naturaleza humana, a la diversidad de las culturas, las religiones o las
maneras de ser o de actuar. Por ello, la tolerancia es una actitud
fundamental para la vida en sociedad. Una persona tolerante puede
aceptar opiniones o comportamientos diferentes a los establecidos por
su entorno social o por sus principios morales. Este tipo de tolerancia se

llama tolerancia social. Por su parte, la tolerancia hacia quienes

profesan de manera pblica creencias o religiones distintas a la nuestra,
o a la establecida oficialmente, se conoce como tolerancia de culto, y
est estipulada como tal por la ley.

PAZ
Paz (del latn pax), definida en sentido positivo, es un estado a nivel
social o personal, en el cual se encuentran en equilibrio y estabilidad las
partes de una unidad. Tambin se refiere a la tranquilidad mental de una
persona o sociedad; definida en sentido negativo, es la ausencia
de inquietud,violencia o guerra.
En el plano colectivo, paz es lo contrario
de la guerra estado interior (identificable
con los conceptos griegos
de ataraxia y sofrosine) exento de
sentimientos negativos (ira, odio). Ese
estado interior positivo es deseado tanto
para uno mismo como para los dems,
hasta el punto de convertirse en un
propsito o meta de vida. Tambin est en el origen etimolgico de
los saludos: shalom en hebreo y salam en rabe significan paz o la
paz est contigo o con vosotros, y tambin se emplean como
despedida, significando entonces ve en paz o id en paz; en
cambio, salve, el saludo latino, es un deseo de salud, concepto tambin
muy relacionado. El saludo de paz o beso de la paz es una parte de
la misa en que los asistentes se dan la paz.

DILOGO
Dilogo es una forma oral o escrita en la que se comunican dos o ms
personas en un intercambio de informacin. Tambin se usa como la
tipologa textual en la lingstica y en la literatura cuando aparecen dos
o ms personajes al usar el discurso diegtico, llamados interlocutores.
Razn por la cual constituye la forma literaria propia del mismo gnero
(dramtico), as mismo, se divide en parlamentos (retrica) u oraciones
entre personajes que se dirigen mutuamente la palabra.

Un dilogo puede consistir desde una

amable conversacin hasta una acalorada
discusin sostenida entre los
interlocutores; empleado en gneros
literarios como la novela, el cuento,
lafbula, el teatro o la poesa. En una obra
literaria, un buen dilogo permite definir el
carcter de los personajes: la palabra
revela intenciones y estados de nimo, en
definitiva, lo que no se puede ver, por
consiguiente en ello radica su importancia. Esta modalidad exige un
gran esfuerzo de creacin, ya que obliga a penetrar en el pensamiento
del personaje, como en el caso de Edipo rey de Sfocles.

LIBERTAD
La libertad (del latn: libertas, -tis)1 es la
capacidad de la conciencia para pensar y
obrar segn la propia voluntad de la persona
pero en sujecin a un orden o regulacin
ms elevados.
Segn las acepciones 1, 2, 3 y 4 de este trmino en el diccionario de
la RAE,2 el estado de libertad define la situacin, circunstancias o
condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impuesto al deseo de
otros de forma coercitiva. En otras palabras, aquello que permite a
alguien decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero tambin
responsable de sus actos en la medida en que comprenda las
consecuencias de ellos. Pues la libertad implica una clara opcin por el
bien y el mal, solo desde esta opcin se estara actuando desde la
concepcin de la Teleologa[cita requerida].
La quinta acepcin del trmino2 define la libertad como la "facultad que
se disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no
se oponga a las leyes ni a las buenas costumbres". Con base a ello, la
proteccin de la libertad interpersonal, es objeto de una
investigacin social ypoltica.

JUSTICIA

La Justicia se
representa alegricamentepor una mujer
con los ojos vendados, con una balanza
en una mano y una espada en la otra.
La justicia (del latn iustita)1 es la
concepcin que cada poca
y civilizacin tiene acerca del sentido de
sus normas jurdicas. Es un valor
determinado como bien comn por la
sociedad. Naci de la necesidad de mantener la armona entre sus
integrantes. Es el conjunto de pautas y criterios que establecen un
marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones,
autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la
interaccin de individuos e instituciones.

HUMILDAD
El trmino humildad (deriva
del latn 'hmltas,1 tis, f. humilis',2 )
tiene varias acepciones: como virtud que
consiste en el conocimiento de las propias
limitaciones y debilidades, como bajeza de
nacimiento -de clase baja u origen pobre-, y
como sumisin.1 se aplica a la persona que
tiene la capacidad de restar importancia a los propios logros y virtudes y
de reconocer sus defectos y errores.

HONESTIDAD
La honestidad (del latn honesttas, -tis)1 u honradez2 es el valor de
decir la verdad, ser decente, recatado, razonable y justo. Desde un
punto de vista filosfico es una cualidad humana que consiste en actuar
de acuerdo como se piensa y se siente. Se refiere a la cualidad con la
cual se designa a aquella persona que se muestra, tanto en su obrar
como en su manera de pensar, como justa, recta e ntegra. Quien obra
con honradez se caracterizar por la rectitud de nimo, integridad con la
cual procede en todo en lo que acta, respetando por sobre todas las

cosas las normas que se consideran como

correctas y adecuadas en la comunidad en la
cual vive.
En su sentido ms evidente, la honestidad
puede entenderse como el simple respeto a la
verdad en relacin con el mundo exterior, los
hechos y las personas; en otros sentidos la
honestidad tambin implica la relacin entre
el sujeto y los dems, y del sujeto consigo
mismo.

PERTENENCIA
Pertenencia es aquel que hace
referencia a la accin de pertenecer, de
formar parte de o de ser posedo por
alguien. El verbo pertenecer en s
significa al mismo tiempo integrar algo
o ser parte de algo as como tambin
ser posesin de otro, es decir,
corresponder a sus rdenes o mando.
Sin embargo, el trmino pertenencia es
normalmente relacionada con la primera de las dos acepciones que
tienen que ver con la idea de sentirse parte de algo, de algn fenmeno
o circunstancia, de algn grupo de personas o de algn espacio.

RESPETO
La palabra respeto proviene del
latn respectus y significa "atencin" o
"consideracin", de acuerdo al
diccionario de la Real Academia
Espaola (RAE), el respeto est
relacionado con la veneracin o el
acatamiento que se hace a alguien, el
respeto incluye miramiento,
consideracin y diferencia.

El respeto es la consideracin especial que se le tiene a alguien o

incluso a algo, al que se le reconoce valor social o especial diferencia.
Muchas formas de respeto se basan en la relacin
de reciprocidad (respeto mutuo, reconocimiento mutuo, etc.), sin
embargo, en lo que se refiere al respeto de las personas hacia objetos,
costumbres e instituciones sociales, se fundamenta en otras
consideraciones diferentes de la reciprocidad.
Tradicionalmente se considera que las muestras de respeto estn
relacionadas con cuestiones morales y ticas, aunque en algunos casos
tienen que ver con cuestiones legales y culturales. El
trmino respeto aparece en diversas disciplinas como la filosofa
poltica y otrasciencias sociales como la antropologa, la sociologa y
la psicologa