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O Dzimo

Por Orlando R. L. Neto

O Dzimo deve ser dado nos dias de hoje? Mas ele no parte da Lei?
O que eu devo fazer? Obedecer meu lder ou a Bblia?
Essas foram algumas das perguntas que me foram feitas nesses dias,
por alguns amigos sobre o to falado Dzimo e o seu papel de
atuao. Quero comear esse estudo dizendo que no haver como
voc dizer que o seu lder est certo, porque usarei a Bblia e no h
outro instrumento mais certo que ela, pois o prprio Deus falando
comigo e com voc.
Indo adiante, o dzimo para quem no sabe, foi dado por Abrao em
Gnesis para Melquisedeque, o Rei de Salm (alguns telogos dizem
que era o prprio Jesus) [Gn 14:18, 19, 20], mas Abrao deu somente
uma vez na vida toda.
Depois foi implantado o dzimo na lei mosaica (lei de Moiss) [Nm
18:24], junto com a circunciso (que veio de Abrao), fazendo assim
j se quebrar a tese que o dzimo veio antes da lei e pode ser dado,
porque se veio antes da lei, a circunciso tambm e mesmo assim
Abrao s deu uma vez.
Na Lei mosaica tambm se pode observar que o dzimo era destinado
aos Levitas porque eles no tinham terras e exerciam o papel de

sacerdotes, diferente das outras tribos, alm do mais se vocs lerem


vo perceber que todo dzimo era dado de ano em ano e no terceiro
ano o dzimo era destinado tambm aos rfos e vivas para que
ficassem bem alimentados [Dt 26:12].
Continuando, agora passando para o mais clssicos de todos os
textos usados para dizer que uma obrigao dar o dzimo, vamos
at o livro de Malaquias no captulo 3 versculo 8, aonde Malaquias diz
ao povo de Israel que eles estavam roubando o Senhor dos Exrcitos
nos dzimos e ofertas. Temos que primeiro ler o comeo de qualquer
livro vocs sabem, e o de Malaquias no diferente, no captulo 1
versculo 1 Malaquias diz que era uma mensagem de Deus ao povo
de Israel[Ml 1:1] , no captulo 2 j se mostra que ele estava falando
para os Sacerdotes [Ml 2:1] e em estudos mais aprofundados vemos
provas que tal pblico era real.
Chegando agora no Novo Testamento, onde realmente tudo se
comprova e onde tudo deve passar para no haver confuso, porque
o Velho Testamento completa o novo com seus ensinos e cnticos e o
Novo Testamento completa o velho com a explicao da nova aliana
e o entendimento sobre o que continua e o que acaba. Mas enfim,
vejamos o livro de Mateus no captulo 23 versculo 23 [Mt 23:23] onde
Jesus diz aos Fariseus que so religiosos fingidos pois do o dzimo e
esquecem das coisas mais importantes que justia, misericrdia e
f. Sim, at ai tudo bem, Jesus falando, mas no podemos esquecer
duas coisas, Jesus estava ainda na Lei e Ele nunca descumpria ou
negava a Lei, pelo contrrio, Ele a Lei e Ele sabia que fazia parte da
Profecia que Ele cumprisse toda a Lei, mas como diz em Mateus 5
versculos 17, 18 e 19 [Mt 5:17, 18, 19] onde vemos Jesus falando que
Ele veio para cumprir a Lei at que seu Objetivo (objetivo da lei) seja
alcanado, o qual Ele mesmo, porque o fim da Lei Ele, Jesus.
Passando para as cartas dos apstolos, que seriam as cartas com
especificaes Doutrinrias. Vemos Paulo em 2 Corntios organizando
uma coleta de ofertas no captulo 8 e 9, e mais especfico no captulo
9 versculos 7, 8, 9, 10 vemos ele enfatizando que o Cristo deve ser
generoso. Tambm no captulo 8 vemos ele dizendo para cada um dar
conforme tem e com constncia.
Depois em Timteo 5 no captulo 17, 18, 19 temos Paulo dizendo que
o pastor deve receber o dobro de dinheiro se fizer correto seu servio,
mas com qual dinheiro ele ser pago?
Por fim, o Cristo tem que dar proporcionalmente, constantemente e
generosamente o que no fim nos torna indiretamente ao Dzimo, sem
bases do passado Judeu, mas se baseando no Novo Testamento
somente. Claro, que no exatamente 10%, o novo testamento no
tem versculo que diga, mas se analisarmos o Cristo tem que dar
at mais, igual mostra em Atos ou se no puder dar menos, mas
sempre lembrando que com generosidade. Finalizando o Cristo

tem que ser constante, proporcional e generoso para com a obra de


Deus.
A Graa a todos por Cristo Jesus.