Institucin Educativa Tcnica

Carlos A. Velsquez
Lic. Mario Poma Curi
Ilo Moquegua
Per

Cronistas Espaoles
Son aquellos nacidos en Espaa y que llegaron en los aos de la Conquista del Per y despus.
Entre los ms importantes tenemos:

Pedro Cieza de Len:

(Llerena, c. 1520 - Sevilla, 1554) Cronista espaol de Indias, autor de la Crnica del Per
(1553). Pedro Cieza de Len pertenece a aquel gnero de hombres que fueron a Amrica como
soldados y a los que el Nuevo Mundo convirti en
historiadores o gegrafos.
Nacido en el seno de una familia acomodada, con tan
slo quince aos se embarc hacia Cartagena de
Indias, en el ao 1535. Hasta 1551, ao en que regres
definitivamente a Espaa, tuvo una actividad febril.
Particip con Alonso de Cceres en las expediciones a
San Sebastin de Buenavista (1536) y a Urute (1537),
y fund, con Jorge Robledo, Santa Ana de los
Caballeros (1539), Cartago (1540) y Antioquia (1541),
en la actual repblica de Colombia.
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Combati despus a las rdenes de Sebastin de Benalczar, gobernador de Popayn, que le

concedi una encomienda. En 1543 se reuni de nuevo con Robledo, quien, tras una estancia
en Espaa, haba regresado a Indias con el propsito de afirmarse en su gobernacin de
Antioquia y ampliar sus dominios, lo que motiv un enfrentamiento con Benalczar. Cieza intent
que desistiera de sus propsitos, pero fracas, y Robledo fue derrotado y mandado ejecutar por
Benalczar en 1546.
Un ao despus inici un viaje hacia tierras peruanas junto a Pedro de La Gasca en la
expedicin de pacificacin de Per. Ejecutado Gonzalo Pizarro en
Xaquixahuana en 1548, Cieza se traslad a la Ciudad de los Reyes, la
actual Lima, donde fue nombrado cronista oficial de Indias. Entre 1549
y 1550 recorri los lugares ms importantes de Per: (Cuzco, Potos y
La Plata, entre otros) recogiendo informacin con la que compuso su
obra.
En 1551 regres a Espaa para casarse en Sevilla con Isabel Lpez.
En la misma ciudad public la Primera parte de la crnica del Per
(1553), poco antes de la muerte de su esposa y de la suya, el ao
1554. Siglos despus se public el resto del material que haba
escrito: Segunda parte de la crnica del Per, que trata del seoro de
los incas yupangueis y de sus grandes hechos y gobernacin (1871), y
Tercer libro de las guerras civiles del Per, el cual se llama la guerra
de Quito (1979).
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La Crnica del Per

La importancia de Cieza como cronista consiste en que no se limit a realizar una mera crnica
de los acontecimientos que vea o viva, sino que tuvo conciencia de historiador, es decir, de
narrar una gesta ms o menos pica, con un estilo discursivo y con la intencin de contar
verdades, y esto puede leerse en el prlogo o proemio de la Primera parte de la crnica del
Per, donde incluso llega a decir que escribir teniendo como modelo a Cicern. Lo interesante
de la Crnica del Per es que analiza un cuadro global de la historia de Per, principalmente,
dando todo tipo de informacin tanto sobre la cultura inca, la flora y la fauna andina y amaznica
como del comportamiento de los conquistadores y sus enfrentamientos. En este sentido, Cieza
de Len fue el primer cronista moderno.
Desde 1541, Cieza haba comenzado a recopilar informacin sobre los territorios sudamericanos
que recorri como miembro de distintas expediciones y campaas. El ambicioso objeto de la
obra completa era describir y narrar el acontecer histrico desde los tiempos anteriores al
Imperio Inca hasta los ltimos hechos vividos en aquellas tierras por su autor (es decir, hasta
1550). Pese a lo que puede indicar el ttulo por el que se conoce a la Crnica, sta incluye
tambin entre las zonas estudiadas a grandes extensiones de la actual Colombia, como
Antioquia o Popayn, bien conocidas por el autor.
La primera parte se ocupa de la descripcin de la historia y de los pobladores de las regiones
recorridas por Cieza, desde el golfo caribeo de Urab hasta Chile, as como de la demarcacin
de las primeras provincias conquistadas por los espaoles y, especialmente, de la fundacin de
las nuevas ciudades. La segunda, que no fue publicada sino hasta 1871, aunque incompleta,
trata de la historia anterior al dominio inca y, primordialmente, la del propio Imperio Inca. La
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tercera versa sobre el periodo de descubrimiento y conquista del Per hasta el inicio de las
guerras civiles entre los propios espaoles, y vio la luz en fecha tan tarda como 1979, despus
de estar perdida mucho tiempo en la Biblioteca Vaticana. De la cuarta y ltima parte, que se
refiere a dichas guerras civiles, slo se conocen los tres primeros libros; no se tiene constancia
de que Cieza escribiera los dos ltimos, como anticipaba en el prefacio, que deban finalizar con
la llegada del virrey Antonio de Mendoza.
La obra, muy nutrida de noticias, se caracteriza por sus apreciaciones juiciosas e imparciales y
una exposicin sencilla y animada por una gracia espontnea. Las banderas y disensiones que
las luchas civiles originaron no le hicieron perder su ecuanimidad, como muestra el sereno
dictamen que se transparenta en su relato.
Como ocurre con muchas crnicas americanas, una parte importante del material corresponde a
manuscritos o relatos de los propios indgenas. En este caso se recogieron los testimonios
orales de los quipucamayoc, u orejones indgenas, que refieren datos invalorables sobre su
pasado. Aunque no se conoce con seguridad la formacin cultural de Cieza, a l se deben
algunas de las informaciones antropolgicas ms interesantes, no slo de Per, sino tambin de
las poblaciones con las que tuvo contacto desde su llegada a Panam.
A travs de los escritos del cronista se conocieron las reglas de parentesco de la costa del
Pacfico, donde predominaban las lneas maternas, as como las leyes que prohiban el incesto
o las diversas formas del tab de la virginidad. Sus interesantes observaciones sobre el papel de
la mujer sirvieron para verificar que en muchos de los pueblos del antiguo Ecuador y del Cuzco
las mujeres practicaban la agricultura y el comercio, en tanto que los hombres hilaban y tejan.
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Juan de Betanzos:
Su vida est envuelta en la oscuridad. No se sabe con certeza donde naci, pero su apellido
indica sin lugar a dudas que es originario de Betanzos, una de
siete capitales histricas del antiguo reino de Galicia y que
desciende de Fernn Prez de Andrade, seor feudal de aquellas
tierras conocido por sus obras como "O B" El Bueno.
Su nombre completo fue Juan Dez de Betanzos, pero l prefera
firmar como Juan de Betanzos. No sabemos cuando viaj a
Amrica; pero recientes investigaciones de Carmen Martn Rubio
han permitido precisar que estuvo en la Isla del Gallo formando
parte de la expedicin dirigida por Pizarro en busca del reino
Inca. Aunque no se encontr en el primer grupo que avanz
hasta Cajamarca y apres al Inca Atahualpa en 1533.
Cas con la princesa inca Cuxirimay Ocllo, que haba sido mujer
principal de Atahualpa, y -segn demostr el Cronista Oficial de
Cuzco, Profesor Villanueva Urteaga- vivi en la casa palacio que
an se conserva en la plaza de Limacpampa de esta ciudad.
Su matrimonio le uni familiarmente con la nobleza incaica y su conocimiento del quechua le
permiti obtener de primera mano toda la informacin sobre el origen, la expansin y el trgico
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final de aquel imperio inca, que narra en su "SUMA Y NARRACION DE LOS INCAS" , escrita
entre 1551 y 1558 en Cuzco. Constituye el primer legado histrico referido a la genealoga de
los Incas, y uno de los documentos etnogrficos ms importantes del mundo andino.
Esta obra, se perdi con el paso del tiempo. Y slo se conoca una pequea parte de ella descubierta hace casi cien aos en El Escorial por el historiador espaol Jimnez de la Espadahasta que Carmen Martn Rubio encontr un ejemplar completo en la biblioteca de la Fundacin
March en Palma de Mallorca.
El texto constituye el primer legado histrico referido a la
genealoga de los Incas y uno de los documentos etnogrficos
ms importantes del mundo andino; ya que revela a los
investigadores nuevos y sorprendentes datos sobre la historia y
la cultura inca. Concluye con la despedida de Juan de Betanzos
que parte como mediador para negociar la pacificacin del reino
de Vilcabamba, gobernado por el Inca Sayri Tpac, el cual
mantena su independencia frente a la corona espaola.

Polo de Ondegardo y Zrate

(Valladolid? - La Plata 1575). Cronista y funcionario colonial espaol. Polo de Ondegardo era
hijo de Jernima Daz de Zrate, hermana del contador y cronista Agustn de Zrate, y de Diego
Lpez de Len de Ondegardo, reetor de la ynquisicin de Granada, muerto antes de 1538.
Diego Lpez proceda de un mercader milans establecido en Valladolid a mediados del siglo
XV, y haba hecho carrera dentro de la administracin del estado. Fruto de este matrimonio
nacieron, que sepamos, el licenciado Polo de Ondegardo (casado despus con Jernima de
Pealosa), Alonso de Ondegardo (arcediano en Valladolid, cannigo en Toledo, doctor y
catedrtico en Valladolid), Lope Daz de Zrate (tambin licenciado y cannigo en Osma), Diego
de Zrate (muerto en las Indias), Gernima de Zrate (esposa de Diego de Argame y Vargas
regidor de Toledo), Mara de Ondegardo (vecina de Madrid casada con Pedro Daz Venero de
Leiva, primer presidente de la Audiencia de Nueva Granada y miembro del Consejo Real de las
Indias), y doa Ana de Ondegardo (vecina de Valladolid y esposa de Bartolom de Santoyo).
Pas al Per en la flota que transport al virrey Blasco Nez Vela (1543), comisionado por
Hernando Pizarro para que ordenase sus intereses en los territorios conquistados. No obstante,
se inclin de lado de la Audiencia en el conflicto que tuvo con el Virrey, aunque luego se pleg al
bando del rebelde Gonzalo Pizarro.
Apresado en el Cuzco por Francisco de Carvajal (1546), fue conducido a Lima donde el letrado
logr escapar. Se present en Trujillo ante el pacificador La Gasca y particip en Jaquijahuana
(9 de abril de 1548). En seguida, fue enviado a Charcas para apaciguar a los rebeldes,
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organizando expediciones hacia Tucumn y La Plata, redact las ordenanzas para la

explotacin de las minas de Potos, y obtuvo una encomienda en Cochabamba.
Combati contra el rebelde Francisco Hernndez Girn en Chuquinga y Pucar (1554).
Nombrado posteriormente corregidor del Cuzco (1558-1561), descubri cinco momias de los
incas y estudi las creencias y costumbres de los indios; asesor al virrey Conde de Nieva en el
nuevo reparto de encomiendas.
Acompa al virrey Toledo en su visita al pas, muriendo en el transcurso de la misma (4 de
noviembre de 1575).
Polo de Ondegardo otorg testamento el 18 de marzo de 1575 en Potos.

Obras
Dej varios tratados y pareceres manuscritos que seran aprovechados por cronistas
posteriores. Destacan:

Tratado y averiguacin sobre los errores y supersticiones de los indios

(1559).
Informe del Licenciado Polo de Ondegardo al Licenciado Briviesca de
Muatorres sobre la perpetuidad de las encomiendas en el Per (1561).
La relacin de los adoratorios de los indios en los cuatro ceques. (1561)
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Ordenanzas de las minas de Guamanca.

Instruccin sobre las ceremonias y ritos que usan los indios conforme al
tiempo de su gentilidad (1567).
Relacin de los fundamentos acerca del notable dao que resulta de no
guardar a los indios sus fueros (1571).
Traslado de un cartapacio a manera de borrador que qued en los papeles
del Licenciado Polo de Ondegardo cerca del linaje de los Incas y como
conquistaron.
Copia de unos capitulos de una carta del Licenciado Polo, vecino de la
ciudad de La Plata para el doctor Francisco Hernndez de Libana.

Tambin se le atribuye la autora de la Relacin de las cosas acaecidas

en las alteraciones del Per despus que Blasco Nez Vela entr en l,
escrito entre 1548 y 1550, y que fue ampliamente utilizado por su to
carnal, Agustn de Zrate, en la composicin de la Historia del
descubrimiento y conquista del Per, publicada por primera vez en
Amberes en 1555.
Firma de Cronista Polo de Ondegardo

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Fray Martn de Mura

Fray Martn de Mura es un cronista de quien no se tiene muchos datos. Vasco, se presume que
naci en Azpetia; alguien lo hace paisano de San Ignacio de Loyola. Lo que sabemos de l en
tierras peruanas es que fue comendador del pueblo de Yanaca, de la provincia de Angaraes.
Que fue fraile doctrinero de Guamn Poma de Ayala, quien lo acusa de haber tratado de birlarle
la mujer. Que su ministerio lo llev por tierras de Puno y del Lago: fue cura vicario de Capachica
y Aymaraes. Que gran parte de su crnica la escribi en el convento de La Merced, del Cusco.
Que la termin entre temblores, cenizas y oscuridades, en Arequipa, cuando la reventazn del
Huaynaputina, el ao de 1600. En 1614 se hallaba en Crdoba del Tucumn y Buenos Aires. Y,
finalmente, en 1616, lo encontramos muy atareado en Madrid.
Otra acotacin que debe hacerse a la escueta biografa de Mura es su inocultable y desmedido
entusiasmo, amn de democrtica falta de prejuicios por el bello sexo nativo. Se ayuntaba con
doncellas, anota indignado Poma de Ayala. Y para su uso, nos dice, tena, en la cocina, a la hija
de un indio tributario.
An hay algo ms del buen Mura. Registra con minuciosos detalles las cualidades, calidades y
exigencias corporales de las que deban estar dotadas las vrgenes del sol; como los cuidados
para preservarlas de miradas que despertaran apetitos plebeyos. Se preocupa tambin el
cronista por los hechizos y filtros de amor para revitalizar "la potencia del varn". Como
igualmente se solaza describiendo muslos, pechos y desnudeces femeninas reales: todos
andaban desnudos, tanto mujeres como hombres, cuenta engolosinado. Aunque, luego,
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olvidndose, acota que las ustas no se desnudaban para dormir. Datos calenturientos de una
libido en ebullicin que, por cierto, ningn otro cronista registra. Y que Ral Porras Barrenechea,
en ese insuperable trabajo que es Los cronistas del Per, destaca con sorna, y buen humor no
exento de malicia.
Mura lleg a Madrid en 1616, donde pidi licencia para
publicar su "crnica, que traa dibujos groseramente pintados
de los Incas y Coyas y de las armas y costumbres," obra cuyo
ttulo era Historia General de los Quipus de los Indios y otras
antigedades del Per, se dice, muy distinta de su Historia de
los Incas.
Lo cierto es que aqu hay un batiburrillo de fechas, citas,
manuscritos perdidos y encontrados y vueltos a perder.
Hiptesis, donde los nombres de los hagigrafos de Guamn
Poma especulan y pontifican. Acusaciones a Mura de
conocer la Nueva Cornica y "de haberse aprovechado
impunemente de sus dibujos, datos folclricos y por lo menos
del plan de la obra".

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Sarmiento de Gamboa
(1532-1592) es una de las figuras ms sobresalientes del siglo XVI hispano. Navegante,
cosmgrafo, matemtico, soldado, historiador y estudioso de las lenguas clsicas, particip en la
expedicin de Alvaro de Mendaa que descubri las Islas Salomn, pero su nombre ha quedado
unido para siempre al Estrecho de Magallanes, donde viaj en dos ocasiones y fue nombrado
gobernador y capitn general de esas tierras. De tales viajes y del desgraciado intento de poblar
las regiones australes, dej cumplida constancia en sus escritos y memoriales.
Los avatares de su vida aventurera estn, en ocasiones, difuminados por el tiempo y la falta de
documentacin, y as no es posible establecer con certeza ni su lugar de nacimiento (Alcal de
Henares? Pontevedra?) ni las universidades donde curs sus estudios. Tampoco puede
afirmarse con seguridad que participara en las guerras de Flandes o del Milanesado ante de
pasar al virreinato de la Nueva Espaa, alrededor del ao 1555. Un primer altercado con la
justicia, le hizo huir al Per en 1557, donde algunos aos despus volvera a ser acusado por el
Santo Oficio en dos ocasiones.
A partir de su nombramiento como capitn de una de las naves de expedicin de Mendaa
(1567), el rastro de su vida puede seguirse con mayor certeza. Entra al servicio del Virrey
Toledo, participa en la Visita General que ste ordena (1570-1575).
Se desata la guerra contra el inca rebelde Tpac Amaru y Sarmiento participar como alfrez y
secretario de la expedicin. Los espaoles, comandados por Martn Hurtado de Arbieto,
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sumaban 250 soldados bien pertrechados con armas y caballos, un escogido nmero de
veteranos capitanes, adems de dos mil indios al mando de dos caciques amigos de los
espaoles que ya les haban apoyado en otras ocasiones, partan desde Cuzco a mediados de
abril de 1572.
Despus de serios enfrentamientos entre indgenas y espaoles, al fin estos vencan y
apresaban a Inca Tupac Amar y a todos sus generales. El 24 de septiembre de 1572 estos
eran ahorcados en la plaza de Cuzco y el Inca sera degollado.
Posteriormente realiza sus viajes al Estrecho (1579-1580, 1581-1586), es capturado por
corsarios ingleses frente a las Azores cuando volva a Espaa buscando ayuda para las
poblaciones establecidas en el Estrecho, y es trasladado a Londres.
Tras ser liberado por la reina Isabel, en su camino de vuelta es apresado por hugonotes
franceses y permanece tres aos en prisin hasta que logra pagar su recate (1590). Regresa,
por fin, a Espaa y es recibido por Felipe II en El Escorial. Poco despus es nombrado Almirante
de la armada encargada de escoltar las naves que traen el oro y la plata de Amrica, y en uno
de sus barcos morira en julio de 1592, frente a las costas de Lisboa.
Adems de Historia de los Incas y Viaje al Estrecho de Magallanes, Sarmiento de Gamboa fue
prolfico escritor en informes, memoriales, cartas y otros documentos de los cuales se conservan
algunos en diversas instituciones
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Miguel de Estete
Conquistador espaol, nacido en 1507 en la poblacin logroesa de
Santo Domingo de la Calzada y muerto en Huamanga en fecha
desconocida. Conquistador del Per, escribi una de las grandes
crnicas sobre este acontecimiento, El descubrimiento y la conquista
del Per.
Emigr a Indias muy joven, concretamente a Panam, donde fue
reclutado por Almagro para la expedicin conquistadora al Per. Se
uni a la tropa de Pizarro en Coaque. Sus primeras acciones
presenciales sobre la conquista incaica corresponden a Pasao. Pas
luego a la isla de Pun y a Tumbes, ciudad que, segn escribi,
hallaron abandonada. Fue uno de los ochenta jinetes que
acompaaron a Pizarro en su penetracin por el imperio Inca. Estuvo presente en la famosa
batalla de Cajamarca, donde se apres a Atahualpa y acompa a Gonzalo Pizarro en su
expedicin al famoso santuario inca de Pachacamac (a principios de 1533); Estete describi
pormenorizadamente este viaje, que tambin Jrez incluye en sus crnicas.
Tras Pachacamac particip en el reparto del botn recogido por el rescate de Atahualpa,
obteniendo 8.980 pesos de oro y 362 marcos de plata. Fernndez de Oviedo asegura que
Estete intent salvar al Inca y realiz una descubierta con otros cuatro conquistadores para
comprobar que no venan indios a liberarle. Estete fue ms tarde a Cuzco y estuvo en la
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fundacin de Trujillo. En 1535 viaj a Espaa, donde estuvo unos meses antes de regresar a
Per para establecerse en Huamanga, aunque en 1537 se encontraba en Lima y en calidad de
vecino. No sabemos cuanto tiempo estuvo all, pero s que regres a Huamanga, donde desde
luego estaba en 1553. Aqu muri ya anciano, quiz en la dcada de los sesenta del siglo XVI.
De Estete no se conoci durante siglos mas que su relato sobre la expedicin a Pachacamac,
que insert Jerez en su obra, como "La relacin del viaje que hizo el seor capitn Hernando
Pizarro por mandado del seor Gobernador, su hermano, desde el pueblo de Caxamalca a
Pachacamac y de all a Jauja", que era un diario de dicha entrada, con riqueza de detalles sobre
el paisaje, los indios, sus costumbres, etc. En 1807, sin embargo, apareci su obra El
descubrimiento y conquista del Per en el Archivo General de Indias, un manuscrito de doce
folios que se encontraba entre los papeles del Arca de Santa Cruz. La edit Jijn y Caamao en
el Boletn de la Academia de la Historia (Quito, 1916) y tambin Carlos M. Larrea en Quito en
1918. Es una crnica fresca, directa y testimonial, que constituye uno de los mejores relatos
sobre la conquista del Per. Lamentablemente est inconclusa, pues se perdieron sus ltimos
folios.

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Cristbal de Molina
(1529-1585) (apodado El Cuzqueo) es el autor del siglo XVI que
mejor describi la religin incaica. Naci en Baeza, Jaen (Espaa). El
obispo del Cusco, Sebastin Lartan, le pidi que escribiera la
Relacin de las fbulas y ritos de los incas. Tambin por mandato del
obispo, escribi una Historia de los incas, de la cual no hay noticia
hasta ahora.
Gran conocedor de la lengua quechua, Molina sirvi como visitador en
varias misiones de carcter administrativo y religioso. Y durante dos
dcadas predic en quechua en la ciudad del Cusco a las masas
indgenas, transmitindoles los rudimentos de la doctrina cristiana.
Estuvo presente en el Tercer Concilio Limense como especialista y
traductor de los textos conciliares. Su autoridad en la materia era indiscutible.
Muchos autores recurrieron a sus textos para describir las tradiciones religiosas y rituales de los
incas. Y entre los ms notables, mencinese al padre Bernab Cobo que llen generosamente
su Historia del Nuevo Mundo (1653) con sendas pginas hurgadas en los papeles de Molina.

Hernando de Santilln: Ferviente defensor de la causa de los indios oprimidos, autor de

una Relacin del origen, descendencia, poltica y gobierno de los Incas.
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