TP T2a

UniversidaddeSevilla
DepartamentodePersonalidad,EvaluacinyTratamientoPsicolgicos
LicenciaturaenPsicologa
TeorasdelaPersonalidad
Curso20082009
BloqueII.TemaII.
Modelostericosenpsicologadelapersonalidad
Dra.MngelesAntuaBellern
Dr.FranciscoJavierCanoGarca
Dr.JessGarciaMartnez
Objetivos: Conocerydiscriminarlosdiferentesmodelostericosdelapsicologa
delapersonalidad.
Diferenciarysercapazdeutilizarelmarcotericomsadecuadoen
funcindelelementooprocesoconelqueseesttrabajando
Valoraryrespetarladiversidadtericadelapsicologa
1.Clasificacionesdelasteorasdelapersonalidad
Ante todo, es preciso indicar que los modelos tericos de la personalidad son los
modelostericosdelapsicologa,esdecir,nohayningnmodelotericoqueseaexclusivo
de la psicologa de la personalidad como disciplina. No obstante, es cierto que algunos
modelostericosquehantenidoescasodesarrolloenotrosmbitosdelapsicologa,estn
muyvigentesenpsicologadelapersonalidaddadalaorientacindeestaatenerencuenta
a la persona (al individuo cmo sujeto psicolgico) cmo objeto prioritario de estudio
(psicoanlisis,acercamientosfenomenolgicos).
Si se tiene en cuenta que hay ms de 400 modelos tericos concretos slo en

psicoterapiaypersonalidad,esevidentequehayqueintentarllevaracabounataxonoma
que permita reducir esa diversidad y agrupar los modelos ms semejantes entre s. Hay
muchosmodosdeclasificarlasteorasdelapersonalidadylossistemasdeagrupacinson
fundamentalmentetres:
a) Larelacindeautoresoexposicindelosprincipiosfundamentalesdecadamodelo
especfico. Este procedimiento genera ms una relacin que una taxonoma o
clasificacinyaquelasagrupacionesquepuedanllevarseacabopuedenserespurias
debidoaqueseutilizancriteriossistemticosyregularesdeclasificacin.
b) Laclasificacindetipodimensionalqueconsisteenutilizarunaseriededimensiones
aprioriqueseusanparaubicaracadamodeloespecficoalolargodelasmismas.
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Algunos ejemplos de estas clasificaciones se pueden encontrar en Hall, Lindzey y

Campbell (1988) o Hergenhan y Olson (1999). A partir de los resultados de esa
clasificacin se pueden agrupar distintos modelos por su proximidad en funcin de
dichasdimensiones.Noobstante,puestoqueloscriteriosqueseusansonexternos
almodelo,esposiblellegaraagruparcomosemejantesmodelosquesondiferentes.
Dicho de otra forma, dos teoras pueden coincidir en un criterio, pero dicha
coincidencia se puede deber a motivos de fondo totalmente distintos y slo son
semejantes en apariencia, pero no en la lgica subyacente que es la que regula
verdaderamente el funcionamiento de cada teora. En el anexo I se relacionan las
dimensionesempleadasporHall,LindzeyyCampbell(1988),invitamosaloslectores
ahacerunapequeaprueba:considerenlasdimensionesdemododicotmico(una
teora slo puede ocupar uno de los polos) e intenten ubicar dos modelos muy
conocidos, el conductismo y el psicoanlisis. Creen que va a surgir una diferencia
generalizadaentreellos?
c) La clasificacin epistemolgica, que trata de agrupar las teoras desde criterios
internosalasmismas,teniendoencuentasusasuncionesdefondo.Estemodeloha
sido usado, entre otros, Bermdez Moreno, Prez Garca y Sanjun Surez (2003),
FierroBardaj(1996)yGarciaMartnez(2001),yeselquevamosautilizaraqu.Las
teorasseagrupanenfuncindelaigualdadentrelasasuncionesindemostrablesque
utilizan como punto de partida. Dichas asunciones estn relacionadas con la
naturaleza del ser humano y del mundo, el mtodo adecuado para obtener
conocimiento y los elementos que consideran viables, cientficos y dignos de
investigar.
2.
Elcriterioepistemolgico.
La epistemologa es la especialidad de la filosofa que estudia el conocimiento, su

naturalezayorigen.Portanto,unataxonomaepistemolgica,sebasalasnocionesquelas
distintas teoras utilizan para dar sentido a las cosas, es decir, en su manera particular de
entenderloquesonlascosas(elmodoquetienendeconocelas).
Los elementos o categoras de clasificacin se basan en las nociones de paradigma

(Kuhn,1970)yprogramadeinvestigacin(Lakatos,1970).
ElconceptodeparadigmaesunayaviejapropuestaformuladaporThomasKhun.Un
paradigma es el conjunto de logros aceptados por una comunidad cientfica y que sirve,
duranteuntiempo,demodelodeproblemas,solucionesytcnicasparalainvestigacinen
esembito.Porejemplo,elmodeloevolucionistagenticoestaceptadocomoparadigma
en la investigacin biolgica, si no se asumiera no tendran sentido muchas de las
investigaciones actuales basadas en los conceptos de adaptacin al medio y de deriva
gentica. Plantea la primera restriccin a la formulacin de hiptesis cientficas, ya que
desdelaperspectivadelparadigmaslodeterminadosfenmenosserntenidosencuenta:
losquepotencianlaformulacinactualdelmodelocientfico.Porejemplo:elconductismo
centrar la investigacin en tareas de aprendizaje asociativo o en secuencias simples de
conducta,enlasqueesmuyprobablequesedenrelacionesinmediatasdecontingencia.
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Cuando un paradigma entre en crisis, es sustituido por otro que sea capaz de
proporcionarunanuevaformulacinalosconceptosinvestigados.
La concepcin de programas de investigacin intenta solventar algunos de los

problemas del modelo de paradigmas de Kuhn. Entre otros, preservar algn tipo de regla
general en la adopcin de nuevos paradigmas (no se puede formular cualquier propuesta,
sinoslolasquemantengancoherenciaconlosdatospreviamenteconocidos).ParaLakatos,
la ciencia es una sucesin de teoras de carcter progresivo, aunque no necesariamente
acumulativo.Cadateoranuevapredicehechosnuevos,esmenosrefutablequelaanterior.
Esta continuidad entre teoras se lleva a cabo de acuerdo con unos programas de
investigacin. Estos programas de investigacin son conjuntos de reglas y mtodos que se
consideranecesarioaplicarenlainvestigacinyque,aligualquelosparadigmasdeKuhn,se
construyenapartirdesupuestosepistmicosdefondodecarcternorefutable.
El concepto de paradigma es ms amplio que el de programa de investigacin: un

mismo paradigma dispondra de varios programas de investigacin que le serviran de
cinturn protector. Desde este punto de vista, se reduce el concepto de programa de
investigacinalasposicionesdelaheursticapositivaocinturnprotectordecadamodelo.
Por tanto, el problema real son las concepciones de fondo (paradigmas) y los
mtodospertinentesparaproducirnuevainvestigacinapartirdelasmismas(programasde
investigacin).Esnecesarioconsiderarquepuedehaberdivergenciasaparentes,basadasen
los programas de investigacin, pero que se diluyen en tanto que dichos programas
pertenecenaunmismoparadigma.Sitenemosencuentalasideasdefondo(loscontenidos
de los paradigmas), entonces slo emergen cuatro paradigmas que puedan agrupar a las
diferentesteorasdelapersonalidad:
a) Psicoanlisis
b) Fenomenologa
c) Objetivismo
d) Constructivismo
3.
Paradigmapsicoanaltico.
Desdelaperspectivadelpsicoanlisiselobjetodeestudioeslamente.Lamentees
unobjetoprivilegiado,esdecir,distintoalrestodelosobjetosquepuedenserestudiados
cientficamente. La actividad humana no es ms que un mero indicador de lo que puede
estar ocurriendo en la mente, por tanto, la mente slo se puede estudiar de una forma
indirecta, diseando una gramtica o lenguaje especial que puede representar loque est
ocurriendodeformarealdentrodeella.
Adems,lamentenoesalgodirectamenteaccesibleporquelainstanciamentalms
relevante es inconsciente, es decir, no tenemos acceso directo, inmediato y simple a sus
contenidos. El problema es que son los contenidos inconscientes los que regulan
verdaderamentenuestraaccin.
Deahsurgeunadivisindelasinstanciasmentalesentres,Ello,YoySuperyo.Elloy
Superyo son fundamentalmente inconscientes, mientras que yo es casi completamente
consciente.
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Ellorepresentaelmundodedeseoseinmediateces(impulsosinstintivos)quesonlos
verdaderosmotoresdenuestraconducta,esdecir,vivimosparasatisfacerlosdeunmodou
otro (lgicamente hay medios mejores y peores de hacerlo). Adems Ello proporciona la
energaalsistema,nuestramentefuncionagraciasalafuerzainstintivaqueElloleda.
Superyo es el conjunto de reglas e imposiciones sociales que utilizamos para

controlar nuestra conducta. Por tanto, representa una instancia social y coercitiva, anti
instintiva.
YodeberegularelconflictoentreElloySuperyo.Unavidafelizyajustadaesaquella
quelograsatisfacerlosdeseosdeElloatravsdemediosaceptablesporSuperyo.
La idea de fondo que subyace aqu es el irracionalismo: la vida humana no est

regulada por medios lgicos, ni siquiera sociales, sino por la necesidad de satisfacer
necesidadeseinstintosbsicos,enesesentidonosparecemosalosanimales,salvoquelos
mediosdealcanzarnuestrasmetasestnmediadossocialmente(controlvaYoySuperyo).
Elmodelobsicodelpsicoanlisis(elfreudianoidentificabadichosinstintosconunafuerza
vital de carcter sexual o reproductivo, la libido, pero otros modelo dinmicos la han
contempladodeotraforma,ahoras,siempredetipoinstintivoeinconsciente.
Otroelementobsicodelparadigmapsicoanalticoessuconcepcinhistricadelser
humano. La personalidad y la dinmica de funcionamiento inconsciente se consolidan
durantelosprimerosaosdevida,deformaqueparaentenderaunapersonaesnecesario
entendersuinfancia.
Estoselementos(irracionalismo,inconscienteyrelevanciadelainfancia)hacenque
elprocesopsicolgicofundamentalseaparaelpsicoanlisiselestudiodelamotivacin(eso
s, entendida de un modo inconsciente), de los mecanismos que configuran y hacen que
busquemosnuestrasmetas.Laconcepcinanalticadelamotivacinesdetipoenergtico,
fuerzasquedebensersatisfechas(calmadas)ocanalizadas(desviadas),puestoquedeotro
modocontinuarnconsupresin(sudemanda)hastaalcanzarsuobjetivo(lasatisfaccin).
El mtodo de alcanzar conocimiento (por tanto, el programa de investigacin) es

siempre el mtodo clnico, un estudio intensivo de cada persona que permite conocer sus
dinmicasinconscientes.Asociadasaesemtodoestnunaseriedetcnicasquepermiten
conocer,siempredemodoindirecto,loscontenidosinconscientes:
a) Asociacinlibreodiscursoespontneoeinmediatoanteunafraseohecho(decirlo
quesenosvienealacabezaenunestadoderelajacinanteunestmulodado)
b) Anlisis del contenido de los sueos a travs de unas reglas de interpretacin
basadasenelconocimientodelfuncionamientodelinconsciente
c) Estudiodelosactosfallidos,comoloslapsuslingueolosolvidosinintencionados.
Estos tres procedimientos se basan en lo siguiente: Ello siempre est activo puesto
queescontinuoeilgico(nodiferenciaentreelpasadoyelpresente,entrelarealidadyla
fantasa).Sisiempreestactivo,todoactotieneunpropsito(satisfacerciertodeseo).Enla
asociacinlibre,enlossueosyenlosfallosdenuestrasintencionesvoluntarias,serevelan
delaformamsdirectaposiblenuestrosdeseosy,poreso,constituyenlasvasdeentrada
alinconsciente,alasdinmicasydeseosdeEllo.
De esto, surge la ltima caracterstica relevante del psicoanlisis: su desconfianza

hacia la experimentacin y la ciencia. Ello no sigue pautas lgicas, por tanto, puede
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satisfacer una necesidad de mltiples maneras. Un experimento cientfico determinara

como viables ciertas formas de satisfaccin, pero otras no, pero eso no es lo que puede
entenderElloenunmomentodado.Portantolainvestigacinexperimentalnuncacaptara
con propiedad las dinmicas inconscientes y no es un procedimiento adecuado para el
estudiodelamente.
Haymuchassubescuelaspsicoanalticas,comolapsicologaindividual(basadaenlos
trabajosdeA.Adler),lapsicologaprofundadecortemsculturalista(basadaenlasteoras
de C. G. Jung), las escuelas bioenergetistas (como el modelo de W. Reich) que defienden
unaconcepcinfisicalistadeElloolasteorasestructuralistasdeJ.Lacanqueentiendenque
elinconscienteesunlenguajeespecficoquedebeserdecodificadoatravsdesuspropios
principiosgramticos,perotodassiguenlosmismosprincipiosbsicosexpuestosaqu.
4.
Paradigmafenomenolgico.
A diferencia del psicoanlisis, la fenomenologa se basa en el estudio de la

experiencia directa y consciente, es decir, de aquello que nos damos cuenta en el aqu y
ahoraenelquenosfijamosennosotrosmismos.Portanto,constituyeunapsicologadela
conciencia.Podramosconsiderarquesuobjetodeestudioeslamenteconsciente,perono,
estudianalsujetoquesubyacedebajodeesaconciencia,esdecir,alserhumano.Sealeja,
portanto,doblementedelpsicoanlisis:sefocalizaenloperceptibledeunamaneradirecta
dentro de mi corriente de conciencia y se acerca a lo ms humano que hay en nosotros,
nuestraconcienciadenosotrosmismosy,conello,alavoluntariedadycontroldenuestras
acciones.
La nocin de inconsciente no tiene sentido, como mucho hay elementos no

atendidos,peroquepuedenpasaramiconcienciaencualquiermomento.Lorelevanteeslo
queyocaptoenmicorrientedeconcienciaycmousoesainformacinparadarsentidoa
miexistencia.Adems,miexistenciaesmiexperiencia,loqueyocaptosobremcuandome
investigoamimismoenelinstanteprecisoenquelohago.
Los procesos psicolgicos en los que centra su inters son los que nos hacen
especficamente humanos: los aspectos proposititos, las caractersticas positivas y de
crecimientodelaspersonas(lasquelashacencooperativasyresistentesalosproblemas).
El elemento bsico de estudio es el s mismo, el estudio de la identidad de los seres
humanosynotantolamotivacin.Leinteresasaberqueexperienciatienenlaspersonasde
ellasmismas,qusondesdeelpuntodevistadesuexperienciainmediata.
Elmtododetrabajoqueutiliza(elprogramadeinvestigacin)esextremadamente
inespecfico.Setratadecaptarycomprenderlasvivenciasydeterminarloslmitesqueme
ponenbarrerasparaquesepuedaexperimentarloquerealmentesesiente,esdecir,para
ser coherentes con nuestra propia experiencia u orientacin voluntaria. Las barreras se
entiendencomosuperables,soloescuestinderesistirnosycombatiralosproblemas,ya
que toda persona tiene la posibilidad de ser coherente con el modo en que se vive a s
misma.Esoquieredecirqueelprocedimientodeinvestigacinestambinclnico,peromuy
intuitivoyfundamentadoenlaprctica(enlaexperienciaenelsentidodeprctica,node
experimentacin o vivencia). El enfoque de trabajo es extremadamente idiogrfico
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(diseadoparacadapersonaycentradoenlamisma),cualitativoyholstico(entenderala
personacomountodo).
Por ello, rechaza tambin los enfoques experimentales. La ciencia experimental

descomponealapersonaenelementosqueintentacruzarentresyconectarconsucesos
ambientales, pero la persona es un todo que hay que entender como tal y que tiene
propsitos voluntarios que no pueden dejar de tenerse en cuenta y que pueden romper
todos los lmites y condicionantes. Cmo se puede ver, rechaza el experimentalismo pero
porunmotivodefondocompletamentedistintoalpsicoanlisis.Sirvaestodeejemplode
losproblemasquepuedentenerlasdimensionesdeclasificacinexternasalasteoras.
Elparadigmafenomenolgicorecogeunagranvariedaddeteorasconcretas,todas
ellas tienenun origen existencial o humanista (C. Rogers) y comparten la valoracin de la
experiencia consciente y el enfoque holstico e integral del ser humano como patrones
bsicos.
5.
Paradigmaobjetivista.
Este paradigma es el ms desarrollado en la actualidad, es el que recoge a ms

investigadores, ms profesionales y genera ms investigacin. Si el psicoanlisis est
estancando como modelo y el paradigma fenomenolgico est en retroceso despus del
avancequetuvoenlosaossesentadelsigloXX,elobjetivismoeselparadigmadominante,
siesquenoest,inclusoenexpansin.
Habitualmente se suele llamar a este paradigma la psicologa objetiva, pero desde

unaperspectivaepistemolgicatodoslossupuestosdefondosonequivalentes(esdecirson
supuestosopretensiones,nohechosprobados),porello,enlugardeobjetiva(unadjetivo
calificativo) utilizamos un trmino que tiene connotaciones de escuela o tendencia,
objetivismo.
Supuntodepartidaesquelossereshumanossomosunobjetomsdelanaturaleza,
enesesentidonosomosalgoespecialporsmismo(comoenlafenomenologa)nielobjeto
deestudioesespecial(lamente).Esoimplicaqueparaconoceralaspersonassepueden
utilizarlosmismosprocedimientosqueseempleanparaestudiarcualquierotracosa
Loqueseestudiasonvariables,objetosquepuedenadoptarundeterminadovalor.
Adems esas variables son pblicas, cognoscibles directamente y mensurables
(cuantificables). Una persona no es ms que un conjunto de variables organizadas. El
supuestodefondoesqueesposibleconocerlarealidadtalcuales,consloelerrorque
impongannuestrosinstrumentosdemedidayque,portanto,hayunmundorealyobjetivo
quetodospodemosconocersiusamoslosmediosadecuadosparaello.
Loselementosoprocesospsicolgicosquetendrencuentasernconductas,rasgos,
cogniciones, motivaciones, es decir, todo lo que pueda ser definido operativamente y
medidoconunosinstrumentosfiables.
El conocimiento no es algo privado (mi experiencia), ni algo que se conoce de una

formainterpretativaeindirecta(elinconsciente)sinoalgoqueseobtienedirectamentedel
medioyquesesancionadeunamaneraobjetivao,enelpeordeloscasos,intersubjetiva(a
travsdelconsensoentreinvestigadores).
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Enesesentido,puestoquetienequehaberunreferenteobjetivo,losprocedimientos
de investigacin no pueden ser intuitivos ni interpretativos, sino claros, pblicos y
replicables, de tal manera que otro investigador pueda saber lo que he hecho y cmo y
pueda repetir el experimento. En la medida que varios experimentos similares dan los
mismosresultadossegarantizalasolidezdelconocimientoobtenido.
Por ello, los anlisis cuantitativos son ms deseables desde una perspectiva
objetivista,sonmenosdadosainterpretacionesyademsdanmuchamayorprecisinenel
anlisisdelarealidad,yaquetodavariablepblicapuedesercuantificada.
Las metas de la investigacin objetivista son describir los fenmenos, explicar su

origen y predecir su comportamiento. No buscan comprende la realidad, sino estar en
condiciones de manipularla. Esa manipulacin se suele llevar a cabo estudiando un
fenmenocomplejoapartirdeloselementosquelocomponenybuscandolarelevanciade
cadaunodeellosparaentenderelconjunto(eltodoeslasumadelaspartes,nomsque
ellas).
Dentro del paradigma objetivista se han desarrollado hasta cuatro grandes

programasdeinvestigacinque,asumiendoquelarealidadescognoscibledeunamanera
pblica a travs del anlisis de las variables que la componen, se diferencian en su
interpretacindeculeselmtodomspertinenteparaobtenernuevoconocimiento.
5.1. Elprogramadeinvestigacinderasgos.
El modelo de rasgos asume que las variables ms relevantes para entender la

actividad humana son cualidades internas a la persona. Se trata de caractersticas internas
estables(semantienenalolargodeltiempo)yconsistentes(semanifiestanenunaamplia
gama de situaciones) que definen las tendencias generales de comportamiento de una
persona.Aesaclasedecaractersticasselesdenominarasgos.
Losrasgospuedenserbipolaresounipolares.Unrasgounipolareselquedistribuye
la variabildad del rasgo entre la ausencia de la misma y su mxima expresin posible. Por
ejemplo si la inteligencia fuera un rasgo, algunos objetos podran ser no inteligentes (las
piedras)yotrosunpocoms,otrosms,etc.Peronoesposiblelocalizarningunaconducta
queseaexpresindeantiinteligencia,sinodepocainteligenciaoausenciadelamisma.
Losrasgosbipolaressonlosquedistribuyenunavariableentrelamximaexpresin
deunpatrndecomportamientohastalamximaexpresindelcomportamientocontrario,
pasando por un punto intermedio que dista de ambos. Por ejemplo, si un rasgo fuera la
sociabilidad, algunas personas pueden ser mximamente sociables, otras pueden ser
extremadamenteantisociablesoretradas,perohabraunpuntointermedioentreesosdos
patrones.
Los rasgos son disposiciones para la accin o tendencias a actuar de una forma
determinada.Esdecir,unapersonaquepuntealtoenunrasgo,tieneunagrantendenciaa
actuarenladireccindelrasgoencasicualquierocasinqueselepresente.Sisuvalores
muybajo,sloactuardeesaformacuandolasituacinnoledejeotroremedio.
Elmodeloasumequelosrasgostienenunagraninfluenciabiolgica,deformaque
dichastendenciasalaaccinestnligadas,deunamaneramediata,anuestracargagentica
ydeunamanerainmediataanuestrofuncionamientopsicobiolgico.
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Se han formulado muchos modelos especficos de rasgos. Algunas son propuestas

monorasgo, mientras que otras plantean sistemas de varios rasgos para entender el
funcionamiento psicolgico. Los modelos basados en sistemas de rasgos, sean tres (H. J.
Eysenck),5(modelodecincograndesfactores)16(R.B.Cattell),sonmuchomstilesala
horadedescribiryexplicarelcomportamiento.
Engeneral,elacercamientoderasgostiendeadarunaimportanciaextremadaala
estructuradelapersonalidad(culessonsuscomponentes)yapenasexploraladinmicao
funcionamiento de la misma. Por tanto, sus aportaciones son fundamentalmente
descriptivas, nos dicen qu son y cmo son las personas, pero no cmo se adecuan a las
distintascircunstanciasycmoseproducenlasvariacionesenelcomportamiento.
Dadoquelasvariablesfundamentalessondetipointernoynopuedenseradscritas
de modo arbitrario a las personas (las personas tienen rasgos y no se pueden separar de
ellos),noesposibletrabajarconunenfoqueexperimental,enelqueesnecesarioasignarlas
personas a condiciones. Por ello, el modelo de trabajo es correlacional o multivariado,
destinado a comprobar las covariaciones que se dan entre las diferentes caractersticas
personales. Esto supone que no es necesario un laboratorio sino la mera evaluacin de las
personas en condiciones naturales pero a travs de un procedimiento cuantitativo y fiable
(habitualmenteunapruebapsicomtrica).
5.2. Elprogramadeinvestigacinbiolgico.
Aligualqueelprogramaderasgos,elbiolgicoasumequesoncondicionesinternasa
la persona las variables fundamentales que regulan nuestro comportamiento. Pero asume
quedichasvariablessondirectamentedeordenbiolgicoynomanifestacionesindirectasde
las mismas. Por tanto, sus variables de estudio son la gentica, distintas propiedades
psicofisiolgicas. En tanto que las variables relevantes son internas, asume que la
personalidadtiendeasertambinestableyconsistente.
Susestudiosestnbasadosenlasdiferenciasenelfuncionamientodelossistemaso
estructurasorgnicos.
A diferencia del modelo de rasgos, opta por un procedimiento experimental (en

realidad cuasiexperimental), selecciona a los sujetos por sus valores altos o bajos en el
funcionamiento de un determinado sistema orgnico y los somete a ambos a las mismas
condicionantes aleatorias de tratamiento. El mejor resultado de uno u otro grupo
determinar la naturaleza de sus caractersticas psicolgicas asentadas en una clara raz
orgnica. El conocimiento se obtiene, por tanto, del control de las condiciones
experimentales.
De momento, slo los estudios de tipo gentico siguen una lgica multivariada,
estudiandolascovariacionesentrepersonascondiferentesgradosdesimilitudensucarga
gentica(diferentegradodeparentesco)yotrasmedidasdecarcterpsicolgico.

5.3. Elprogramadeinvestigacinconductual.
El conductismo entiende que las variables que determinan el comportamiento son

externasalindividuo,soncondicionesdelmedio(estmulos,refuerzosocastigos).Portanto,
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eslgicoqueopteporunametodologaquedenfasisalascondicionesambientales.Dicha
metodologa es la experimental, en la que la asignacin aleatoria a condiciones de
tratamientopermiteidentificarquevariabledelmedioeslaresponsabledeloscambiosen
elcomportamiento.Amedidaquecambienlascondiciones,variartambinlaconducta.
Por tanto, el comportamiento humano debe ser especfico y situacional (est

relacionadoconsuscondicionesexternas).Laconductaesunafuncindelasituacin.Una
de las variables psicolgicas que ms le interesa estudiar es la motivacin (la causa de la
conducta)perostaesentendidaenclavepuramentesituacional,comorefuerzosocastigos
auncursodeconducta.Estosuponequeparaentenderelfuncionamientodelapersonano
sedeberecurriraunanlisishistrico,sinoquehayquetenerencuentaloscondicionantes
que el medio presenta en la actualidad (la conducta se explica por las contingencias que
recibeentiempopresente).
La personalidad (en la forma ms radical del modelo) es considerada un concepto

innecesario,yaquenoseramsqueelconjuntoderespuestashabitualesdelapersona.En
cualquier caso, la concepcin que los diversos modelos conductistas tienen de la
personalidadesladeunsistemadeaprendizajespreviosysobreaprendidosquetiendena
manifestarse en mltiples situaciones. A pesar de hecho, toda conducta es aprendida y
situacional(ligadaacontingenciasexternas).
Las variables no directamente observables (pensamientos, intenciones) slo se

consideranenlamedidaquepuedenligarsedeunmododirectoaaspectosdelasituaciny
pueden,deesamanera,sersometidasaundiseodetipoexperimental.
Dentro del modelo existen algunas variantes, pero la teora de referencia es el

aprendizajeoperante(B. F. Skinner) y,en menor medida, los acercamientos basados en el
aprendizajerespondienteoclsico(I.P.Pavlov,J.B.watson).
5.4. Elprogramadeinvestigacinsociocognitivo(ocognitivo
conductual).

Losdistintosmodelossociocognitivoshanplanteadoqueelaprendizajetienelugar
fundamentalmenteenuncontextorelacionalconotraspersonas(aspectosocial)yqueese
aprendizajeseefectaatravsdeunaseriedeprocesoscognitivosoactividadesmentales
quesimbolizanotransformanlosestmulosquenosllegandelmedio,tantoseaestmulos
iniciales (desencadenantes de secuencias de conductas) como contingencias (aspecto
cognitivo). Por eso a estos acercamientos se les conoce como modelo sociocognitivo,
aunque tambin se les denomina cognitivoconductuales o interaccionistas. La etiqueta
interaccionista est en desuso, fue la que se utiliz durante los aos 60 y 70 del siglo XX
(momentoenelqueapareceesteprograma)paradiferenciarlodelprogramaconductual,no
obstantelalgicainteraccionistapermaneceenlasteorasactualesqueseintegrandentro
delprograma,yaqueconstituyenlabasedelmismo.Laetiquetacognitivoconductualseusa
sobretodoenelcampodelapsicoterapiaoeltratamientopsicolgicoparaidentificaralos
modelosteraputicosquesefundamentanenelprogramasociocognitivo;laetiquetasocio
cognitivoesmsusualdentrodelcampodelapsicologadelapersonalidad.
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Elprogramaaparecedebidoalaslimitacionesdelmodeloconductual,quellevarona
que empezaran a tenerse en cuenta algunas variables de tipo interno (cogniciones
fundamentalmente)comorelevantesparaentenderlaactividadhumana.
Al empezar a plantear la importancia de variables de tipo personal o internas, la

investigacinsedecantporestudiartantoconductascomocogniciones.Paraentenderel
funcionamientohumanovaatenerencuentasimultneamentevariablesrelacionadascon
del medio, ya presentes en el programa conductual como variables relacionadas con la
persona.Lasvariablesdelmediofuerontantolosestmulosquepuedendesencadenaruna
secuenciadeconductas,comolascontingencias(refuerzosocastigos)quelasmodulan.Las
variables personales no fueron, sin embargo, los rasgos sino procesos psicolgicos
relacionados fundamentalmente con la elaboracin y codificacin de la informacin (es
decir,cogniciones).Igualmente,seincorporaroncomovariablesinternasdignasdeestudio
lasmetasopropsitosquelossereshumanosseplanteabanasmismos.Dichasmetasse
consideraban desde una perspectiva cognitiva (la representacin o concepto de la misma)
ms que como una fuerza o deseo que impeliera a su satisfaccin. Los aspectos afectivos
fueron casi totalmente descuidados y slo se empezaron a incorporar al diseo socio
cognitivosamitaddeladcadadelos90delS.XX(MischelyShoda,1995).
Puestoqueincorporaelementosinternosyexternos,lametodologadeinvestigacin
asociadaalprogramasociocognitivoesmixta.Utilizatantoprocedimientosexperimentales
comocorrelacionales,aplicandocadaunodeestosmtodosalasvariablesyobjetivosque
sonatingentesacadaunodeellos.Siquiereestudiarlasagrupacionesnaturalesdevariables
psicolgicas, emplear un enfoque correlacional (multivariado), si quiere indagar que
variablesinfluyenmsenuntipodeterminadodecomportamiento,usaraunacercamiento
experimental.
Ensusestudios,setienenencuentatresgrandestiposdevariables,laspersonales,
las situacionales y, fundamentalmente, la interaccin o influencia conjunta de ambas. De
hecho, la clave del programa sociocognitivo reside en el estudio pormenorizado de las
interaccionespersonamedio.
Amedidaqueelprogramasefuedesarrollando,tambinlohizolaconcepcindela
interaccin. En un principio, el modelo interactivo era lineal. Es decir se asuma que las
conductas(lasrespuestas)eranelproductodelasumadelasdosinfluenciasquereciba,las
personales y las de la situacional. Es decir, el enfoque era elemental, lineal y aditivo,
siguiendo la lgica de los modelos conductuales. La formulacin que representa esta
concepcinlinealdelainteraccinesR=P+S.
Enunsegundomomento,sepaso aunmodelorealmenteinteractivo,enelquese
considerabaquelasrespuestaseranelproductodelainfluenciaconjuntaysimultneade
ambas influencias, pero la respuesta segua siendo un producto, una consecuencia de la
causaovariablesindependientes,queeranlapersonaylasituacin.Laformulacindeeste
modeloesR=PXS.
Pero,elprogramasiguicambiandosuconcepcindelainteraccinyseformulel
modeloactualdeinteraccin,elinteraccionismorecproco.Enestemodelo,larespuestaha
dejado de ser una variable dependiente y la persona y la situacin ya no son causas o
variables independientes. Los tres tipos de variables son dependientes e independientes a
un tiempo, pasando a un modelo de circularidad en la que el sujeto es completamente
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activo,causayconsecuenciaalavezdesupropiocomportamientoydelambienteenelque
vive. La formulacin del interaccionismo recproco sigue el esquema que se expone a
continuacin.
R
P
Estohallevadoaromperconlosplanteamientoslinealesyelementalistasdelestudio
delaconductadesdeunaperspectivatericaodefinalidaddelmodelo,aunqueenrealidad,
y dada la complejidad de los diseos matemticos necesarios para estudiar sistemas en
interaccincontinua,losestudiosempricosqueserealizansigueneligiendoslounaspocas
variables que se formulan de modo lineal y elemental (compositivo) para entender el
funcionamientodelaconducta.
La introduccin de la nocin de reciprocidad ha hecho que se introduzca en el

programa un sociocognitivo un factor que, no siendo incompatible con el conjunto del
paradigma, diferencia al programa sociocognitivo del resto de programas objetivistas y lo
acerca al paradigma constructivista. Ese factor es la naturaleza activa del ser humano. Se
considera que la persona es un sujeto agente, influido por el medio, pero que puede
plantearse metas propias y autoregularse para tratar de conseguirlas. Dichas metas son
voluntarias(conscientes)ydenaturalezamsomenoslgicaorazonada.
Elrestodeprogramasobjetivistaspostulanunanaturalezamsbienpasivaoreactiva
delserhumano,yaquehayunaseriedevariablesqueactancomoreguladoresinicialesy
mximosdelaconducta(losrasgos,lasinfluenciasbiolgicasolascontingenciasdelmedio),
demodoquelapersonaactaenfuncindeellosmsqueenfuncindelospropsitosque
seplantea.
Noobstante,lalgicaprofundadelmodelosiguesiendolamisma:hayunaseriede
variablesquedefinenlarealidad(lanaturalezapsicolgicadelserhumano)quepuedenser
conocidasutilizandomtodospblicosyreplicablescomunesalconjuntodelasciencias.
Elprogramasociocognitivonotieneunateoraconcretadereferencia,sinoquehay
unconjuntodeteorasquevandetallandooespecificandodemanerasdistintasloscriterios
bsicosdelprogramas.Entreellascabedestacarelmodelodeautoeficacia(A.Bandura),las
teoras de la meta o distintas propuestas interaccionistas (D. Magnusson, W. Mischel y Y.
Shoda,D.Cervone).

6. Elparadigmaconstructivista.
El constructivismo es el ltimo paradigma que ha aparecido (siguiendo criterios

histricos) en psicologa. Evidentemente durante todas las pocas histricas, desde los
antiguos sumerios a la actualidad, ha habido ideas cientficas y filosficas que podemos
considerar irracionalistas, experienciales, objetivistas o constructivistas. Es ms, en el caso
de la psicologa hay algunos antecedentes relevantes de lo que ahora se llama
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Curso20082009
constructivismo,queaparecieronenlaprimeramitaddelsigloXX(lasemnticageneralde
A.Korzinskyenlosaos20,lasformulacionessocioculturalesdeL.S.Vigotskyenlosaos
30, la psicologa de la construccin personal de G. A. Kelly, en los aos 40 y 50, y los
modelosevolutivosdeepistemologagenticadeJ.Piagetenlosaos60),peronosepuede
considerarqueelparadigmaseconformacomouncolectivoorganizadodetrabajocientfico
enlapsicologahastacasifinalesdeladcadadelos80deesesiglo.Desdesuaparicinha
tenido un relativo auge, siendo el nico paradigma, junto al objetivismo, que ha
experimentado un crecimiento en lo que se refiere a nmero de trabajos y nmero de
profesionales que trabajan con sus criterios. No obstante, el objetivismo sigue siendo, a
muchadistancia,elparadigmapredominanteenlaactualidad.
Elconstructivismosedefinecasiporoposicinalobjetivismo.Supuntodepartidaes
que el conocimiento depende del marco de referencia, es decir, no podemos conocer la
realidad tal cual es, sino la realidad tal y como podemos representarla. Por tanto, no hay
conocimientoobjetivoylosdistintosconocimientosposiblesdependerndelosmarcosde
referencia o contextos en los que ese conocimiento tenga lugar. Estamos limitados por
nuestrosmarcos,porlosinstrumentos,capacidadesyestilosquetenemosdisponiblespara
conocer.Siyoestoylimitado,loqueterminoconociendoesmipropiaconcepcin,esdecir,
conocer supone que lo que hago en realidad es mejora mi propio autoconocimiento,
conocer es conocerme a mi mismo, saber ms del tipo de marco que empleo para darle
sentidoalascosas.
Asumiendo este punto de partida, el constructivismo tiene cuatro caractersticas

esenciales:
a) Relativismo, el conocimiento no puede ser universal, sino que es relativo o
referidoalmarcoocontextodesdeelcualseconoce.
b) No hay posibilidad de establecer un conocimiento totalmente objetivo. La
intersubjetividad debe considerarse ms como comunalidad (dos sistemas de
conocimiento independientes concuerdan) o consenso (dos sistemas de
conocimientonegocianopactanelsignificadodeacto),quecomoverdad(loque
algoesporsmismo,independientementedelasformasdeconstruirlo)
c) Sinosepuedenutilizarelcriteriodeverdad,loscambiosomejorasvienendela
mano de la utilidad. Los sistemas evolucionan cuando consiguen una
transformacinquelesresultamstil,msaplicable.
d) Silosconocimientosnuevosnosonmsverdaderosorealesquelosanteriores,
no puede haber evolucin o desarrollo, sino sustitucin de unos conocimientos
por otros. Las formulaciones nuevas sustituyen a las viejas, no las mejoran.
Mejorarlassupondraquecontenanunapartedelaverdad,peronohayforma
desaberqueeslaverdad.
Estosuponequeelobjetofundamentaldeestudiodelconstructivismovanaserlos
significados, el sentido que una persona o un colectivo le dan a algo sobre lo que estn
interesadosoquelespreocupa.Portanto,lametodologaqueutilizaneslapertinentepara
el estudio de significados: la metodologa cualitativa. Este tipo de acercamiento permite
identificar los patrones, recurrencias y sentido que las personas y colectivos analizados le
danalascosasypermitecomprenderymanipularelmarcodereferenciadesdeelpuntode
12
Curso20082009
vista de quien lo ha elaborado. Subsidiariamente utilizan tambin una metodologa

correlacional, pero utilizndola como una mera herramienta que permite definir mejor el
marcodesignificadodelaspersonasconlasquetrabajan.Susestudiossonsiemprelocales,
es decir, referidos a los marcos de referencia concretos y las generalizaciones se hacen
mediante procedimientos inductivos, una vez comprobadas las compatibilidades e
igualdadesentresistemasdeconocimiento.
Losestudiosconstructivistasnoseinteresanniporlaespecificidadnilaconsistencia
delaconducta,sinoporlabsquedadelacoherencia,queeselcriteriorelevantedesdesu
puntodevista.Lacoherenciaseraquelapersonasigueempeadaenalcanzarlasmismas
metas, en mantener los objetivos iniciales, si bien dichos objetivos se pueden alcanzar a
travs de vas completamente diferentes e incluso se pueden reformular en cuanto a su
contenido.Loimportanteesquemantenganlamismafuncin,quesigansirviendoparalo
mismo. Al igual que el paradigma psicoanaltico, defienden un criterio historicista: los
sistemas de significados se conforma y consolidan en sus inicios, manteniendo despus la
lgicainicial.
Elconstructivismoasumequeslosepuedeaplicaralosseresvivos,puestoqueson
los nicos que son sujetos conocedores. Eso s, todo conocimiento sobre un objeto esta
hecho por un ser vivo y, por tanto, limitado por el marco de referencia de este. Pero no
puedehaberestudioconstructivistadeunobjetonovivo,sinodelmodoenqueunservivo
conoce el objeto inanimado. Desde el punto de vista constructivista, los seres vivos se
definenporlassiguientescaractersticas:
a) Son proactivos, es decir, imponen su marco de referencia a su actuacin sobre los
objetos. De manera que intentan ajustar su entorno a su manera de concebirlo. Es
decir,elservivoestcontinuamenteanticipandoloquevaapasaryajustndosea
dichasanticipaciones.
b) Autoorganizansupropiaconstitucininterna.Dichaconstitucinsebasaenunaserie
de procesos bsicos que son los que constituyen el marco general de su forma de
conocer.Esosprocesossonimplcitosysonlosquedeterminanelsignificadoquele
damos a las cosas. El concepto de implcito se refiere a que las personas
habitualmentenodominannicontrolandichosprocesos,sinoqueestossimplemente
actan.Esposiblellegaraconocerlosperoacostadeunesfuerzoimportantsimode
autoexploracin.Detodoslosseresvivos,sloloshumanostienencapacidadmeta
cognitiva, es decir, la posibilidad de llegar a conocer y controlar sus procesos de
autoorganizacin interna. En este punto el constructivismo se acerca de nuevo al
psicoanlisis,aunqueesteinconscienteconstructivistanoesdecarcterinstintivoni
irracional.
c) Puesto que los seres vivos se autoorganizan, tienden a permanecer dentro de la
lgica de su sistema de conocimiento o dentro de variaciones de la misma
compatibles con el formato inicial. Y es ms, protegen la vigencia de esa lgica,
defendiendodeesamaneralacoherenciadesusistema.Noobstante,lossistemas
estn en un cambio continuo, ajustndose continuamente para compensar los
sucesivos fallos en la anticipacin. Por tanto, los sistemas cambian continuamente,
peroloscambiospreservanlalgicabsicaeinicialdelsistema.
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Curso20082009
El constructivismo no tiene una teora de referencia, sino que hay multitud de

modelostericosespecficosquesiguentodosellosloscriteriosbsicosdelparadigma.Se
puedendistinguirdosgrandesprogramasdeinvestigacindentrodelconstructivismo.
6.1. Elprogramadelconstructivismocognitivo.
Es un programa cuya etiqueta es completamente desafortunada. En realidad los

significados a los que se da relevancia son tanto de tipo cognitivo (pensamientos,
esquemas) como afectivos (patrones emocionales) y, lo que es ms, la relevancia que
confierendelasemocionesparaconfigurarlosmarcosdesignificadoesmayor.Laetiqueta
cognitivoesdetipohistrico,yaquelamayorpartedelosautoresqueconfiguraroneste
programa de investigacin procedan de una formacin basada en los criterios de la
psicologacognitiva.
Esteprogramadeinvestigacinasumequeeselindividuo,elsujetoagente,delque
genera los significados a partir de sus sucesivos encuentros con la experiencia. La
elaboracin de los marcos de referencia iniciales depende de procesos fundamentalmente
biolgicos y evolutivos, es decir, nuestra especie es la que determina el marco ltimo de
referencia y dentro de ella, cada persona o individuo termina de perfilar el sistema de
conocimiento a partir de variaciones admisibles que se deben al tipo de relaciones
interpersonalesquetenemosconnuestroentornodurantelosprimerosaosdeexistencia.
Por tanto, para entender a un individuo ser necesario conocer sus patrones de
cognicin y emocin, as como los mecanismos lingsticos que usa para transmitir esos
significados. Hay que tener en cuenta que para los constructivistas un lenguaje es todo
cdigo que puede transmitir informacin a otro ser vivo, no slo el lenguaje hablado o
escrito,sibienestaclasedelenguajessonrelevantsimosparalossereshumanos.
Las metodologas que utilizan son cualitativas o correlacionales. El uso de los

mtodoscorrelacionalesestbastanteextendidodentrodeesteprogramadeinvestigacin
porquelespermiteasociardistintostiposdesignificadosdentrodelsistemadeunamisma
persona.
6.2. Elprogramadelconstruccionismosocial.
El segundo programa de investigacin asociado al paradigma constructivista es el

construccionismo social. Asume que los significados se generan colectivamente, de tal
maneraquesonlosgrupos(fundamentalmentelasculturasysubculturas)losquedefinenel
significadodelarealidadatravsdeunanegociacinpermanentesobreelmismo.Algunos
modelos construccionistas llegan a afirmar que no hay sujeto agente, sino que la idea de
sujetoesunproductocultural.
Lgicamente, el estudio del lenguaje y los smbolos culturales es esencial para

entender el comportamiento de las personas, ya que nicamente el lenguaje es el que
puedetransmitirynegociarlossignificadosdentrodeunaredsocialqueestencontinua
transformacin. Esto implica que su metodologa de trabajo es casi exclusivamente
cualitativa, utilizando muchsimas herramientas y procedimientos que tienen una base
lingstica.
14
Curso20082009
Losestudiosconstruccionistassecentranencmolaspersonasasumen,recreanose
oponenalossignificadosqueselestransmitenculturalmente.Naturalmentetodavariacin
dentro de un sistema social no es ms que una posibilidad asumida dentro del marco
general del mismo, incluyendo aquellas que transforman de una manera radical el
significadoatribuidoalascosas.
6.3. Lasnarrativas
Enciertaforma,elconstruccionismosocialocupaelpapelqueelconductismotiene
en el paradigma objetivista (ve como predominante los factores externos) y el
construccionismo cognitivo ocupa el papel del programa de rasgos en el paradigma
objetivista (ve como predominantes los factores internos). Pero las fronteras entre ambos
programas dentro del constructivismo son mucho ms etreas que en el programa
objetivistay,enlaprctica,casitodaslasteorasconstructivistasmantienencaractersticas
tanto sociales como cognitivas y sus herramientas aplicadas (estrategias teraputicas o
educativas)sonprcticamentecomunes.
Esto es posible gracias a que ambos programas de investigacin le dan una

importanciaenormeaunamismaestrategiadeproduccindesignificados:lasnarrativas.
Elenfoquenarrativoindicaquelossignificadosseorganizanenlaformaderelatoso
exposiciones descriptivas que dan sentido a la experiencia. Las narrativas son productos
intencionales, es decir, se elaboran de una manera determinada para convencer a la
audiencia(tantolosdemscomounomismo)delaverosimilitud(laviabilidad)delsentido
queelhablanteledaalaexperienciaquerelata(Bruner,1990).Engeneral,unanarrativase
poneenmarchacadavezquelapersonadetectaunproblemaoanomalaensuelaboracin
de la experiencia y la funcin de la narrativa es integrar dicha experiencia en el marco
generaldesignificadodelapersona(porejemplo:vds.elaboranunanarrativacuandollegan
tardeaunsitioysuconcepcingeneraldevds.mismosesquesonpuntuales,naturalmente
hanllegadotardedebidoalcolapsodetrficoconelquesehanencontrado).
Todas las narrativas se producen dentro de marcos compatibles tanto con los
sistemaspersonalescomoculturalesdesignificadodelaspersonasquelaselabora.
Las narrativas se pueden analizar con varios procedimientos cualitativos, pero una
vez analizadas sus contenidos se pueden someter a diversas estrategias multivariadas de
tipoestadsticoparamaximizarlaagrupacindelainformacinquecontienen.
7.
Ventajas e Inconvenientes de los distintos paradigmas de la psicologa de la
personalidad.
Evidentemente, cualquier valoracin de modelos parte de responder a un primer

problema: cuntos modelos hay?. La respuesta a esa pregunta depende del criterio de
clasificacinelegido.Ennuestrocaso,sehapartidodeuncriteriodetipoepistemolgico,lo
que supone admitir al menos cuatro grandes metateoras: la psicodinmica, la
fenomenolgica,laobjetivistaylaconstructivista.Asuvez,lametateoraobjetivistaseha
descompuestoencuatrograndesmodelos,perosepodrahaberhechoalgoparecidoconlas
otrastresmetateoras.
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Curso20082009
Todaslasmetateorasymodelossepuedencomprarenfuncindelarespuestaque
den a una serie de elementos especialmente relevantes para explicar el concepto que
intentan explicar, en este caso, la personalidad. Los elementos seleccionados han sido los
siguientes:
a)
Si disponen de una teora general(coherente y homognea a lo largo del
modelo) para describir y explicar la personalidad. En principio, una teora
de ese tipo da una explicacin ms armnica, aunque los datos pueden
refutar una teora global y ser ms consistentes con los resultados de
microteoras.
b)
Definirculeselmbitodeconvenienciadelmodelo,esdecir,quetipode
datossonmejorexplicadosporcadateora.
c)
Cules son las causas que el modelo atribuye a la conducta y la actividad
humanas.
d)
Cules son las manifestaciones conductuales que se debe estudiar (este
resultadoseasociaalprogramadeinvestigacinpropuestoporlateora).
Seasumequealgunasmanifestacionesconductualessonmspertinentes
paraestudiarlapersonalidadqueotras.
e)
Cules son las fuentes de datos sobre las que es pertinente recoger
informacin. En este caso se trata de cules son los procedimientos
pertinentes para medir las manifestaciones conductuales del punto
anterior.
f)
Metodologa pertinente. Es otro punto relacionado con el programa de
investigacin.Haymetodologasadecuadasquesirvenparacontrastarlos
datos, mientras que otras se rechazan por no cumplir criterios asumidos
porelmodelo.
g)
Focodelainvestigacin.Eltipodevariablesqueesnecesarioestudiar.Se
asumequecadapropuestametodolgicaseconcretaenunapropuestade
trabajo con una serie de variables que se estudian con unos modos
especficos de recogida de informacin, relacionadas con determinadas
manifestacionesconductuales.
h)
Propuestas acerca del cambio de la personalidad. Los modelos se
diferencian entre s tanto por los mecanismos que pueden favorecer los
cambios (terapias, influencias externas, etc.) como por la amplitud de los
mismos. Los tipos y formas de cambio estn estrechamente ligados a la
teora general propuesta y a las manifestaciones preferentes de la
personalidadyalascausasdelamisma.
i)
Relevanciadelasituacin.Cadamodelootorgaunaimportanciadistintaa
lainfluenciadelasituacin.Esteelementoestamuyligadoalascausasde
lapersonalidad.
A lo largo de la descripcin de los distintos paradigmas y programas, hemos

intentadoresponderaesas9cuestiones.
Otro problema es cmo se puede manejar la diversidad terica, es decir, opciones
hayrespectoalaconvivenciaentrelosdistintosmodelos.Soncincolasposibilidades:
16
Curso20082009
1. Escolasticismo.Asumirladefensadeunmodelo(elmodeloXeselvlidoylosdems
deben ser rechazados). Defender esta opcin requiere demostrar que todas las
asuncionesdelmodelosepuedesometerarefutacinyquesesuperalapruebade
refutacin(lasasuncionesdelmodelosecorrespondenconlosdatos,contodoslos
datos).
2. Posicinmultiparadigmtica.Seasumelaexistenciadevariosmodeloscadaunode
losculessedesarrollaporseparadooconvnculosconslounospocosdelosotros
modelos.
3. Eclecticismo.Serecogenpropuestasdedistintosmodelosporqueresultanaplicables
y prcticas, pero no se genera una teora global explicativa y armnica, con lo que
resultadifcilestablecerprediccionesprecisas.
4. Integracin.Seelaboraunateoraglobalqueagrupedemodocoherenteresultadosy
prcticasdedistintosmodelos.Enlamedidaqueseintegranmsmodelos,lateora
esmsamplia.Elobjetivoltimoesformularunateoraglobalqueintegretodoslos
resultados. Dicha teora global debera poder soportar todas las pruebas de
refutacin posibles. A diferencia de la posicin escolstica, la teora integradora no
est disponible, sino que hay que elaborarla. En estos momentos, la posibilidad de
formularunateoraintegradanicaoteoradeltodoesmuybajaenpsicologa,ya
quemuchosmodelosymuchosdatossonincompatiblesentres.
5. Trabajoconnivelesodominios.Separtedelsupuestodequenohaytodavadatos
relevantes que permitan elaborar una teora global (incluso puede que no los haya
nunca),portanto,seideaunsistemaenelquedeterminadasteorassonpertinentes
para estudiar determinados aspectos (niveles o dominios) de la personalidad,
mientrasquesurelevanciaesmenoronulaparaotros.Seintentanbuscarvnculos
entreniveles,peroteniendoencuentaquelosresultadosdeunmodelosiempreson
mspertinentesparaciertonivel.Esunamezclaentrelosmodelosdeintegraciny
losmultiparadigmticos.Laasignaturaestorientadaapartirdeltrabajoconniveles.
8. Lapersonalidadenperspectiva
Loquesigueesunatraduccinlibredeleplogodelaquintaedicinnorteamericana
de Introduction to Personality. pgs. 567571. Se trata de la obra que Mischel (1993) ha
dedicadoalasteorasdelapersonalidad.Estaedicin(laltimaporelmomento)nohasido
traducida an al castellano, aunque si estn traducidas la primera y la segunda. Hay que
tener en cuenta que en el mundo anglosajn edicin no significa reimpresin como en
Espaa, sino que es la reelaboracin de un libro manteniendo el ttulo, el propsito y los
autores originales, de modo que los contenidos pueden variar; en muchas ocasiones, de
manerasustancial.
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Curso20082009
Eplogo.Lapersonalidadenperspectiva.
Breverevisindelosenfoquesdepersonalidad.
Cuando el estudiante de personalidad termina de leer este libro y conforma una

imagenglobaldelcampodelaPsicologadelaPersonalidad,esfcilperderseenlosdetalles,
experimentarlasensacindequelosrbolesnodejanverelbosque.
Cada uno de los enfoques sugiere una serie de verdades, cada uno propone
diferentesdireccionesdeinvestigacin,cadacampoaportadistintosinsights.Lapreguntaes
puedencoexistirtodosestosenfoques?.
Unavisinconstructivistadelaciencia.
Tradicionalmente,lacienciasehaconsideradocomounabsquedadelaverdad,de
larealidad:elcientficotratadeencontrarloqueesdeformaindudable.Pero,durantelos
ltimos aos, ha emergido un enfoque ms sofisticado de la ciencia, el enfoque
constructivista.EnPsicologa,seharelacionadoconelprincipiofilosficodelalternativismo
constructivistadeG.A.Kelly.Lavisinconstructivistadelacienciasostienenquenohayuna
nicavisincorrectadelarealidad,nohayunaverdadqueestahfuera,esperandoaser
descubierta. De hecho, nosotros inventamos o construimos teoras y conceptos, como
utilizarloscomosifueranlentesatravsdelascualescontemplamosunmundocomplejoy
encontinuocambio.
Laanalogaentreconcepcionestericasylentesresultamuytilporqueinsisteenel
principiodequeunonodebeusarlasmismaslentesparaobservartodaslascosas.Elmismo
pardelentesnoesadecuadoparaobservarlasestrellas,lasmolculasolossucesosdela
vida cotidiana. Se debe usar una concepcin distinta paracada objetivo cientfico, por eso
losenfoquesquenosayudanaalcanzarunasmetaspuedennoresultartilesparaalcanzar
otras u otros problemas en otras ocasiones. Sandra Scarr, una destacada psicloga
evolutiva,comentaalrespectodelasventajaseinconvenientesdelavisinconstructivista
delacienciaydelaintervencinsocial:
El gran inconveniente del constructivismo respecto al objetivismo es que se tiene
menos certeza respecto a lo que hay que hacer. Cmo se puede saber lo que es
correcto,sinoexistelocorrecto?.Eslamismasensacinquecuandosepierdelafeen
una religin que ha sido hasta ese momento tradicional y cmoda. Las diversas
teoras hacen proclamas conflictivas entre s y nos obligan a pensar y elegir entre
ellas.Estaeleccinsuponeunprocesomuypococonfortableparamuchagente.
La ventaja del constructivismo es que podemos hacer propuestas ms modestas
acerca de la naturaleza ltima de la verdad, lo que nos hace sufrir bastante menos
cuando una nueva teora reemplaza a la que ha sido hasta entonces nuestra teora
favorita.Unasegundaymsimportanteventajaesquepodemosmodificarnuestros
intentos ineficaces de cambiar la conducta de otros mucho ms fcilmente, porque
reconocemos que hemos construido el problema de un modo inadecuado para ese
18
Curso20082009
momento y esas circunstancias. Esto hace ms fcil plantear nuevas preguntas y

nuevasaproximacionesparaunproblemadado.(Scarr,1985,pgs.511512).
Alternativasantagnicasocoexistentes?
Alolargodeestelibro,elestudiodelapersonalidadaparecacomounconjuntode
muchostemasqueparecancontradecirsemutuamenteentres,dandolaimpresindeuna
granconfusin.Permtanmeconsideraralgunosdelosprincipaleselementosdelestudiode
la personalidad que parecen especialmente paradjicos, ya que, como se indica en el
siguientelistado,paracadatemaaparecesiempreunaantinomia:
a) Lapersonalidadesestable.Lapersonalidadessusceptibledecambio.
b) Lasdisposicionessonimportantes.Lassituacionessonimportantes.
c) La conducta depende del entorno social. La gentica y la biologa constituyen
lasbasesdelaconductasocial.
d) Laspersonassonconsistentes.Laspersonassoninconsistentes.
e) Los seres humanos son seres cognitivos. Los seres humanos son seres
emocionales.
f) Laconductaesracional.Laconductaesirracional.
Vistas desde una perspectiva constructivista, muchas de estas contradicciones se

hacenmenosproblemticas.Cadatemareflejanounarealidadimperiosaqueexcluyeasu
contraria, sino un foco de inters y una perspectiva que resulta til y vlida para algunos
propsitos y para entender algunos aspectos de los diferentes niveles de la personalidad.
Desdeestepuntodevista,lapersonalidades,alavez,estableysusceptibledecambio(por
ejemplo) y las dos afirmaciones no entran necesariamente en conflicto. Las pregunta, por
tanto, es cundo y cmo encontramos el cambio, y cmo podemos entender mejor cada
fenmeno.
Enfoquesquecompitenoenfoquesquesoncomplementariosentres?
Tradicionalmente el campo de la personalidad se ha caracterizado por la existencia

deenfoquesalternativosquecompitenentres.Cadaenfoqueycadatericoinsisteenque
ofertaunavisincomprehensivadelapersonalidad,conlaimplicacindequesuenfoquees
elcorrectoytil,ylosotrosestnequivocadosynoresultanprcticos.Pero,siserealizaun
anlisis detenido desde una posicin constructivista, los diferentes enfoques plantean de
hecho diferentes preguntas y se interesan por diferentes fenmenos y niveles de
explicacin.
El enfoque constructivista no implica que todas las construcciones son igualmente

tiles.Alcontrario,elvalordecadaperspectivadependeenltimainstanciadelobienque
responda a las preguntas que el mismo enfoque ha planteado y de cmo explique el
fenmenoquetratadeentender.Msqueperpetuarelconflictoentreenfoques,loquela
Psicologa de la Personalidad debera alcanzar es un nuevo estado de desarrollo de su
ciencia.Eneseestado,lasconcepcionesyelconocimientosedeberanhacercadavezms
precisos y acumulativos. Para lograrlo habra que partir del trabajo de muchos
19
Curso20082009
investigadoresguiadoscadaunodeellospordiferentesenfoqueseinteresadosporalcanzar
distintasmetasutilizandoparaellodistintosmtodos.Enlamedidaenquenuestraciencia
consiga acumular realmente un buen bagaje de conocimientos, los investigadores podrn
discernirquehallazgossonvlidos,fiablesytiles,almargendelasconviccionestericas,las
pasiones y las controversias que motivan y modulan el curso de la investigacin. La
Psicologa de la Personalidad puede que ya est lista para absorber e incorporar toda una
serie de datos relevantes procedentes de la perspectiva biolgica, de la investigacin de
rasgos, de la fenomenologa, del procesamiento inconsciente, del trabajo con procesos
cognitivosydelosestudiossobrelaconductasocial.Sirealmentetienelugaresaintegracin
de datos, entonces emerger una Psicologa de la Personalidad verdaderamente
acumulativa e integrada, pero tambin puede ocurrir que la Psicologa de la Personalidad
sigasiendouncampoenelquepervivantodaunaseriedeenfoquesantagnicos.Sloel
tiempoyelfuturoinmediatopuedendecirqudireccinsetomar.
Referencias.
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AnexoI
Dimensiones de clasificacin de las teoras de personalidad utilizadas por Hall, Lindzey y

Campbell(1988).
1.ConscienteInconsciente
2.Adquisiciones(elementosconsolidados)Procesosdeaprendizaje
3.HerenciaAmbiente
4.PasadoPresente
5.HolsiticoAnaltico
6.PersonaSituacin
7.PropositivoMecanicista
8.PocosMuchosmotivos
9.nfasisenlanormalidadnfasisenlaanormalidad
Tarea:
Estasdimensionespuedenconsiderarcomocontinuos,demodoqueunateorapuedeestar
msomenosprximaacualquieradelosdosextremos.Parasimplificarlesproponemosque
las utilicen como clasificaciones dicotmicas (una teora cae slo en uno de los polos, con
independencia de su grado de proximidad a ese extremo. Intenten ubicar en los polos de
cadadimensinalpsicoanlisisyalconductismoporloquesabendeellos.Haganlatarea
consultadomanualespuestoqueesposiblequenotenganbienentendidalanaturalezade
algunadelascaractersticasdeesosdosmodelos.
Nosencontraramosconlosiguiente:
Enladimensin1,ambosmodeloscaenenelmismopoloinconscienteoautomtico,
yaquelaconcienciaovoluntadnotieneunpapelrelevantenienelefectodelosprocesos
deaprendizajenienelfuncionamientodelosmecanismosdinmicosinconscientes.
Enladimensin2,elpsicoanlisisestenelpolodeadquisiciones(elcarcteradulto
esunaadquisicinpsicolgicaconsolidada)yelconductismoenprocesososecuenciasque
continuamenteestninfluyendoenlaconducta.
En cuanto a herenciaambiente (dimensin 3), ambos modelos dan nfasis al papel

del ambiente, bien como entorno de crianza (psicoanlisis), bien como contexto actual
(conductismo).
En cuanto a pasadopresente, el psicoanlisis reivindica el papel de la historia

personalcomofuentedelapersonalidad,mientrasqueelconductismodefiendequesonlos
entornoscontextualespresenteslosqueregulannuestraconducta.
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Curso20082009
En la dimensin holsticoanaltico, los dos modelos difieren. El psicoanlisis

defenderaunestudioglobaleintensivodelindividuo(holstico)yelconductismounanlisis
secuencialyprecisodeunospocoselementosrelevantes(analtico).
Lomismoocurreconladimensinpersonasituacin,losanalistascreenquesonlas
variables internas de tipo inconsciente (personales) las que determinan la personalidad,
mientras que los conductistas defienden el extremo papel que juegan las variables
situacionalesenladeterminacindelapersonalidad.
Sin embargo ambos modelos son mecanicistas, ya que ninguno defiende el papel
activooproactivodelindividuoenlaregulacindesucomportamiento.Lapersonaesten
gran parte dominada por procesos que escapan a su control (sean inconscientes o
influenciasbasadasenelreforzamiento).
Elpsicoanlisisplantealaexistenciademuchosmotivosreguladoresdelaconducta
(catexias, contracatexias, principio de placer, instintos de muerte, principio de la realidad)
mientrasqueelconductismoselimitaacontemplarestmulos,refuerzosyrespuestas.
Porltimo,elpsicoanlisisestfocalizadoenlaexplicacindelaconductaanormal,
mientras que el conductismo trabaja fundamentalmente en la explicacin de la conducta
habitual.
Despus tendrn que contestar a la siguiente pregunta: si son tan diferentes, cmo es
posiblequeslosehayanobtenidovariacionesenalgunasdimensionesynoentodos?,ya
queenalgunosaspectosqueparecenespecialmenterelevantesambosmodeloscoinciden.
Ese es el problema de las clasificaciones heternomas, como las de Hall y sus colegas: no
trabajandesdedentrodelasteorasy,portanto,notienenencuentalospuntosdevistacon
losquesetomanlasdecisionesdentrodecadamodelo.
22
Curso20082009
AnexoII
Recomendamosquecomofuturosprofesionalestenganuncontactodirectoconlos
autores originales. Muchas veces lo que un crtico o comentarista dice acerca de un autor
estbastantealejadodeloquesterealmentequisodecir.Porello,lessugerimosquevayan
leyendodirectamentelasobrasdelasgrandesfigurasdelapsicologa.Obviamente,ellistado
queaportamosestfundamentalmenterelacionadoconlapsicologadelapersonalidadyla
psicologaclnica.
Adems,nosdisculpamospornoofrecerlesreferenciasexactas(incluyendoeditorial
yao),peroocurrequelamayorpartedeestasobrashansidoeditadasenvariasocasiones,
endistintospasesdehablahispana,yquelaseditorasquelaspublicaronhanquebradoen
bastantes ocasiones, no estando disponibles ya esas referencias concretas en el mercado.
Ademsmuchasdeestasobrassontanviejasqueyanoestnactivoslosderechosdeautor
(setratadeobrasdelibredisposicin)porloquecualquiereditorialpodrahacerunaedicin
nueva de las mismas. Por tanto, les sugerimos solo autor y obra, cualquier edicin que
encuentren de las mismas ser til. Slo ofrecemos referencias exactas para obras ms
recientesydeeditorialesquesiguenenactivo(losfondosdeeditorialescomoFontanellao
MartnezRoca,quepublicaronlasobrasdeSkinner,CattelloBandura,durantelasdcadas
delos70y80delsigloXX,soncadavezmsdifcilesdeconseguirynosiemprehansidore
editadosporotrasempresas).
Solo recomendamos, de momento, textos en castellano, con lo cual quedan fuera

autores importantsimos y ms recientes como W. Mischel, D. Cervone, P. T. Costa, R. R.
McCrae o D. P. McAdams, que todava no tienen ninguno de sus trabajos relevantes
traducidoalcastellano.Adems,cadavezmslatendenciaesquelostrabajosseminalesse
publiquen bajo la forma de artculos cientficos y es ms raro que se hagan compilaciones
conceptualesymetodolgicasenlaformadelibros.Losmanualescasislosedirigenyaala
formacinuniversitariabsicaoatrabajosligadosalaprcticaprofesional.
Porotraparte,eldominiodelinglscomolenguafrancadelainvestigacinescada
vez ms un requisito fundamental para cualquier actividad relacionada con una titulacin
superior,dandoporsupuestoquesetienelacapacidaddemanejarlo(eldominiodelingls
seconsideraunacompetenciabsicaparalostituladosuniversitarios).Demaneraqueenel
futuro, casi solo tendern a traducirse las obras ligadas o la docencia o a la mejora
profesional y no los trabajos relacionados con el desarrollo de la investigacin o con la
conceptualizacin de las diversas especialidades. De hecho eso est ocurriendo ya, los
artculoscientficosnosetraducenylatendenciaescadavezmsapublicarlosdirectamente
eningls,conindependenciadelalenguadeorigendesusautores.
Algunasrecomendacionessonlassiguientes:
23
Curso20082009
Adler,A.Elcarcterneurtico(oEltemperamentonervioso,dependedeloantiguaqueseala
edicinqueconsigan).
Bandura,A.Pensamientoyaccin.
Cattell,R.B. Anlisiscientficodelapersonalidad.
Eysenck, H. J. y Eysenck, S. B. G. (1987) Personalidad y diferencias individuales. Madrid:

Pirmide.
Freud,A.Introduccinalpsicoanlisis.
Gergen, K. J. (1996). Realidades y relaciones. Aproximaciones a la construccin social.

Barcelona:Paids.
Guidano,V.Elsmismoenproceso.Haciaunaterapiacognitivapostracionalista.Barcelona:
Paids.
Jung, C. G. El hombre al descubrimiento de su alma (o Los complejos y el inconsciente,

dependiendodelopuristaquesealatraduccindelttulo).
Kelly,G.A. Cualquiercompilacindesusescritosmsbreves.Sehaneditadovarias,por
ejemplo, Psicologa de los Constructos Personales (2001). Barcelona: Paids. Sin
embargo su obra fundamental Personal Constructs Psychology sigue sin traducir al
castellanodespusdemsde50aosytampocoesprevisiblequesetraduzcadentro
delaprximadcada(nohayqueconfundirlaobraprincipalconlascompilacionesde
escritosquetienennombresigualesomuysemejantes).
Lazarus,R.S.yFolkman,S.Estrsyprocesoscognitivos.
Maslow,A.Motivacinypersonalidad.
Pavlov,I.P. Fisiologaypsicologa.
Reich,W.Elanlisisdelcarcter.
Rogers,C.Elprocesodeconvertirseenpersona.
Skinner,B.F.Laconductadelosorganismos.
Staats,A.W. (1997).Conductaypersonalidad.Conductismopsicolgico.Bilbao:DescleDe
Brouwer.
24
Curso20082009
Watson,B.J.Sobreelconductismo.
25

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