La obra de arte en la poca de su reproductividad tecnica.

Segn Walter Benjamin la obre de arte siempre ha sido susceptible de reproduccin, sin
embargo existe una diferencia de grado en el transcurso de la historia, como lo es la
aparicin de la litografa que dio por primera vez no slo la posibilidad de poner
masivamente sus productos en el mercado, sino adems la de ponerlos en figuraciones cada
da nuevas , en este sentido la fotografa produjo un nuevo grado de reproduccin artistica,
dado que la mano se margina de la captacin de lo real, dando paso a la accin visual (el
ojo es ms rapido que la mano dibujando) . Tanto la fotografa como el cine corresponden
a la reproduccin tecnica de la obra de arte, la cual,a pesar de que toda reproduccin sustre
la autenticidad de la obra de arte, lo autntico no conserva su autoridad plena, como si
sucede en la reproduccin manual, esto dado que hay una mayor independencia de la
tecnica respecto del original como la seleccin de puntos de vista (en la fotografa)
inaccesibles para el ojo humano. La autenticidad de la obra de arte es entendida como aura
En la poca de la reproduccin tcnica de la obra de arte lo que se atrofia es el aura de
esta la tcnicareproductiva desvincula lo reproducido del mbito de la tradicin Al
multiplicar las reproducciones pone su presencia masiva en el lugar de una presencia
irrepetible . Tanto la desvinculacin del aura como la presencia masiva y no irrepetible
producen una conmocin de la tradicin y estn relacionado con los movimientos en masa
de nuestros das. Esta liquidacin general de la tradicin en la herencia cultural
Los dos condicionamientos sociales del actual desmoronamiento del aura dependen de la
importancia de las masas en la vida de hoy, Enarcar espacial y humanamente a las las cosas
es una aspiracin de las masas actuales, mediante la reproduccin, cada da cobra una
vigencia ms irrecusable la necesidad de aduearse de los objetos en la ms prxima de las
cercanas y no en la lejana, dado que esta se encuentra en el aura de los objetos naturales,
en su aqu y ahora. En segundo lugar, a reproduccin, tal y como la aprestan los
peridicos ilustrados y los noticiarios, se distingue inequvocamente de la imagen. En sta,
la singularidad y la perduracin estn imbricadas una en otra de manera tan estrecha como
lo estn en aqulla la fugacidad y la posible repeticin. La orientacin de la realidad a las
masas y de ests a la realidad es un proceso de alcance ilimitado tanto para el pensamiento
como para la contemplacin
Aqu queremos hacer un parntesis puesto que en realidad no es que la realidad se acerque
a las masas o las masas a la realidad es que la reproduccin tcnica a travs del despojo del
aura implica la creacin de una realidad fictica, en palabras de zizek.

Como dice Benjamin en toda reproduccin artistica se sustrae la autenticididad de la obra

de arte, su aqu y ahora