EL CONOCIMIENTO :

El conocimiento es un conjunto de informacin almacenada mediante

la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a travs de la introspeccin (a
priori). En el sentido ms amplio del trmino, se trata de la posesin de mltiples datos
interrelacionados que, al ser tomados por s solos, poseen un menor valor cualitativo.
Para el filsofo griego Platn, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero
(episteme). En cambio, la creencia y la opinin ignoran la realidad de las cosas, por lo
que forman parte del mbito de lo probable y de lo aparente.
El conocimiento tiene su origen en la percepcin sensorial, despus llega
al entendimiento y concluye finalmente en la razn. Se dice que el conocimiento es
una relacin entre un sujeto y un objeto. El proceso del conocimiento involucra cuatro
elementos: sujeto, objeto, operacin y representacin interna (el proceso
cognoscitivo).
La ciencia considera que, para alcanzar el conocimiento, es necesario seguir un mtodo.
El conocimiento cientfico no slo debe ser vlido y consistente desde el punto de vista
lgico, sino que tambin debe ser probado mediante el
mtodo cientfico o experimental.
La forma sistemtica de generar conocimiento tiene dos etapas: la investigacin bsica,
donde se avanza en la teora; y la investigacin aplicada, donde se aplica la
informacin.
Cuando el conocimiento puede ser transmitido de un sujeto a otro mediante una
comunicacin formal, se habla de conocimiento explcito. En cambio, si el
conocimiento es difcil de comunicar y se relaciona a experiencias personales o modelos
mentales, se trata de conocimiento implcito.

Rene Descartes:
Ren Descartes1 (La Haye, Turena francesa, 31 de
marzo de 1596 - Estocolmo, Suecia, 11 de febrero de 1650), tambin
llamado Renatus Cartesius, fue un filsofo, matemtico y fsico francs, considerado
como el padre de la geometra analtica y de la filosofa moderna, as como uno de los
nombres ms destacados de la revolucin cientfica.
considerado "Padre de la Modernidad", defini con claridad el objetivo de los
filsofos de este perodo histrico: la bsqueda de la certeza.
Mediante sus meditaciones y su mtodo intent dar respuesta al escepticismo reinante.
Su estrategia no fue el rechazo o la negacin de la duda sino su aceptacin hasta las
ltimas consecuencias. Es decir, utiliz la duda como mtodo y someti todo
conocimiento a duda con el fin de encontrar una verdad de la que ya no pudiese dudar
ni el ms escptico. As lleg a alcanzar una certeza primera: Pienso, existo. Y
teniendo en ella una base inconmobible, reconstruy el edificio filosfico. En primer
lugar, alcanz una segunda certeza: la existencia de Dios. En segundo lugar, reafirm
la confiabilidad del conocimiento cientfico, el cual tena a Dios por garante.

Nietzche:

Friedrich Wilhelm Nietzsche (AFI fid vllm nit) (Rocken, cerca

de Ltzen, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue
un filsofo, poeta, msico y fillogo alemn, considerado uno de los pensadores
contemporneos ms influyentes del siglo XIX.
Realiz una crtica exhaustiva de la cultura, la religin y la filosofa occidental,
mediante la deconstruccin de los conceptos que las integran, basada en el anlisis de
las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. Este trabajo afect
profundamente a generaciones posteriores
de telogos, antroplogos, filsofos, socilogos, psiclogos, poetas, novelistas y dramat
urgos.
Medit sobre las consecuencias del triunfo del secularismo de la Ilustracin, expresada
en su observacin Dios ha muerto, de una manera que determin la agenda de
muchos de los intelectuales ms clebres despus de su muerte.
Si bien hay quienes sostienen que la caracterstica definitoria de Nietzsche no es tanto la
temtica que trataba sino el estilo y la sutileza con que lo haca, fue un autor que
introdujo, como ningn otro, una cosmovisin que ha reorganizado el pensamiento del
siglo XX, en autores tales comoMartin Heidegger, Michel Foucault, Jacques
Derrida, Gilles Deleuze, Gianni Vattimo o Michel Onfray, entre otros.
Nietzsche recibi amplio reconocimiento durante la segunda mitad del siglo XX como
una figura significativa en la filosofa moderna. Su influencia fue particularmente
notoria en los filsofos existencialistas, crticos, fenomenolgicos, potestructuralistas
y postmodernos, y en la sociologa deMax Weber. Es considerado uno de los tres
Maestros de la sospecha (segn la conocida expresin de Paul Ricoeul), junto a Karl
Marx ySigmund Freud.
En Nietzsche, la reflexin sobre el conocimiento adopta dos actitudes: antagnicas y
complementarias. La primera, de sospecha, se apresta al desenmascaramiento del
conocimiento como un modo de engao o de ilusin, incluso como una manera de olvido:
el conocimiento es propiamente desconocimiento; el saber, ignorancia. La segunda actitud,
de escucha, atiende a la gnesis de esas ficciones que pasan por verdades, a la
recuperacin de su sentido profundo, apuntando as a una `transvaloracin de todos los
valores'. Ambas actitudes resultan as complementarias. Si la falsedad del conocimiento
proviene del olvido o del enmascaramiento de su gnesis, habr de ser una genealoga (o
una arqueologa, en el sentido foucaultiano) o una hermenutica la que desande el anterior
camino y nos ponga en la pista del autntico saber.