Resistencia Cultural

El poblador de los Andes tiene asentado en estos territorios miles de aos, en l,

como es natural, ha desenvuelto sus vivencias cotidianas, conjuntamente a las actividades
propias de la vida misma a desarrollado un propio carcter y propio sentir, no slo en torno
al mundo que lo rodea, sino as mismo como sociedad, como pueblo, ello lo vemos hasta el
da de hoy expresado en nuestra Cultura Popular, en los conocimientos y formas que
nuestro pueblo ha logrado en su largo recorrido en los Andes.
Los estudiosos nos dicen que nuestra forma de produccin originaria era la
comunal, colectiva, comunismo agrario nos dice Maritegui, donde El trabajo
colectivo, el esfuerzo comn, se empleaban fructuosamente en fines sociales. fue la
mejor decisin para un pueblo que habitaba esta zona del mundo donde la tierra a pesar de
ser extensa es escasa en suelo, nuestra regin andina es difcil, la costa es un desierto en el
que casi no llueve, la sierra no tiene suelos profundos y su paisaje es dominado por la
escarpa, y la selva slo es productiva limitadamente con suelos que necesitan rotacin
constante y solo un 5 por ciento de productividad alta, como son las zona de vrzea;
entonces comprenderemos que para lograr que nuestro suelo sea productivo los andes
demand trabajo arduo, quiz ms que en otros lugares del mundo para lograr cierto estado
de bienestar.
Esta forma de producir para el mejor aprovechamiento de su entorno tambin est
reflejada en el arte y cultura que produjo nuestro esforzado y trabajador pueblo; lo vemos
reflejado en expresiones milenarias como las flautas y zampoas halladas en las sociedades
de Caral o en la tropa de Pututos hallado en la galera de las caracolas en Chavn de
Huantar que, como vemos, nos dan razn de un arte y cultura colectivos, y esto slo por
comentar sobre nuestra msica, el mismo proceso se ha dado en la arquitectura, en la
orfebrera, la alfarera, las danzas, la medicina, la pintura, etc.
Los andes son una explosin de manifestaciones culturales, como si todos los
elementos que nos rodean se multiplicaran y heroicamente crearan un sin fin de
manifestaciones culturales tan grande que hizo que nuestro Arguedas exclamara
No, no hay pas ms diverso, ms mltiple en variedad terrena y humana; todos
los grados de calor y color, de amor y odio, de urdimbres y sutilezas, de smbolos
utilizados e inspiradores.
Con la llegada de occidente y a pesar del dominio poltico y econmico, con su
forma de sentir totalmente ajena a nosotros, el arte y cultura no dejo de desarrollarse, como
la vida misma sus venas y ros siguieron recorriendo su causes, nunca ces en su camino a

pesar que sus dominadores siempre han intentado vanamente eliminarla. Tambin nuestro
Arguedas al respecto nos dice:
Y el camino no tena por qu ser, ni era posible que fuera nicamente el que se
exiga con imperio de vencedores expoliadores, o sea: que la nacin vencida
renuncie a su alma, aunque no sea sino en la apariencia, formalmente, y tome la
de los vencedores, es decir que se aculture.
Lejos de ello, nuestro pueblo creativo incorpor lo bello que nos trajo occidente a
su propio sentir, esperanzas y valores, esto lo evidenciamos en el uso de instrumentos
musicales de cuerda, como: la guitarra, el arpa y el violn o de viento como el saxofn que
hoy los hombres de los andes soplan en tropas como lo hicieran con los milenarios pututos.
En nuestra universidad histricamente identificada con el sentir de las mayoras del
pas no ha sido ajena a la difusin de nuestra cultura milenaria, hoy en da vemos como
muchos estudiantes cultivan nuestro arte en sus distintas expresiones como son: Danza,
Canto, Sicuri, Sicumoreno, ejecutando nuestras Quenas, Antaras, Charango, Violn, etc.
Nuestra Poblacin con sus valores y esperanzas ha resistido hbilmente el embate
alienante de culturas que nos traen formas ajenas a las cuales se les ha quitado la creacin
heroica del sentir de sus pueblos originarios, hermanos nuestros de todas partes del mundo,
para convertirlo en un producto vendible y no una expresin del sentimiento popular, se
vuelven modas que aparecen y desaparecen en funcin del mercado regido por el capital.
Un pueblo que constantemente resiste y es creativo como el nuestro a pesar del
verse sometido no ha dejado de persistir en su camino, no en una vuelta al pasado, nuestro
pueblo siempre ha mirado al futuro con optimismo, seguros que somos una fuerza grande
capaz de crear grandes cosas, como la historia lo demuestra y est plasmado en nuestro arte
y cultura que es bella diversa y propi, por lo cual Arguedas nos dice:
Imitar desde aqu a alguien resulta algo escandaloso. En tcnica nos superarn
y dominarn, no sabemos hasta qu tiempos, pero en arte podemos ya obligarlos
a que aprendan de nosotros y lo podemos hacer incluso sin movernos de aqu
mismo.
En esta fecha en la que se cumple un ao ms de nuestra resistencia miremos hacia nosotros
mismo y descubramonos en la grandeza de los contenidos, valores y diversidad de la
cultura de nuestro pueblo.