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Trabajo practico de Introduccin al Conocimiento de Sociedad y Estado

Alumno: Mximo Llallire


Ao: 6 Derecho
Profesora: Patricia Bustinza

Traverso dice: Hoy todo se transforma en memoria Qu crticas hace a esto?


Cul es su opinin sobre la reificacin del pasado?
En esta frase Traverso critica la obsesin de la memoria,
institucionalizando todo tipo de recursos (estudios profesionales, emisiones
televisivas, archivos privados, lbumes de fotos, entre otros), es decir que una
vez seleccionada se reinterpreta segn el contexto de sensibilidades culturales
interrogaciones ticas y las conveniencias polticas del presente. De esta forma
Traverso menciona que se produce un turismo de la memoria, un proceso de
banalizacin de la memoria transformando los sitios histricos en visitas
guiadas, hoteles, restaurantes, negocios de recuerdos y estrategias
publicitarias especficas. Clasifica a la memoria como objeto de consumo,
estetizado y rentable, neutralizable y rentable. Adems relaciona la memoria
con un trmino de Hosbawn la invencin de la tradicin la cual utiliza para
describir un pasado que real o mitico que se construy para practicas
ritualizadas dirigidas a reforzar la cohesin social de un grupo o de una
comunidad, a dar legitimidad a ciertas instituciones a involucrar valores en el
seno de la sociedad, es decir que se le da un fin poltico.
Cmo define a la MEMORIA y cules son los abusos que se cometen?
Traverso define la memoria como las representaciones colectivas del
pasado tal como se forjan en el presente, estructuras de identidades sociales,
inscribindolas en una continuidad histrica y otorgndoles una direccin y un
sentido. Inicialmente exista la memoria colectiva que se mantenan a travs
de los ritos y ceremonias cuya estructura fundamental yace en la
conmemoracin de los difuntos generalmente de trascendencia cristiana y
confirmaban la jerarqua sociales territoriales. Sin embargo las practicas
conmemorativas cambiaron por una parte se democratizaron involucrando a la
sociedad en su conjunto. Por otra parte se secularizan y se funcionalizan al
transportar mensajes dirigidos a los vivos. A partir del siglo XIX los
monumentos conmemorativos consagran valores laicos, defienden los
principios ticos y polticos, celebran los acontecimientos fundadores y
regmenes. Es decir que la memoria se transform en una religin civil.
Los abusos que se cometen son cuando la memoria se torna una
cuestin poltica y toma la forma de un mandato tico. En el texto se
mencionan varios ejemplos en las que las llama guerras de la memoria: los
nacionalistas serbios justificaban, ante s mismo, las limpiezas tnicas contra
los albaneses, en Kosovo, como una prueba de fidelidad a la memoria de sus
antepasados vctimas de la opresin otomana.
Cul es la diferencia entre Memoria e Historia?
La Historia y la memoria, Traverso las define como dos esfera distinta
que se entrecruzan constantemente. Si bien comparten un mismo objetivo: la

elaboracin del pasado, la historia es una puesta en relato, una escritura del
pasado segn las modalidades y las reglas de un oficio que constituye, una
parte el desarrollo de la memoria. Sin embargo si la historia nace de la
memoria tambin se emancipa de ella, al punto de hacer de la memoria uno de
los temas de su investigacin.
Dado que se apoya en la experiencia vivida, la memoria es inminentemente
subjetiva, dado que queda anclada a los hechos los que hemos asistido, de los
que se ha sido testigos, actores y a las impresiones que se viven. Al ser una
construccin est siempre filtrada por los conocimientos posteriormente
adquiridos, por la reflexin que sigue al acontecimiento o por otras
experiencias que se superponen y modifican a la primera.
Para qu sirven los smbolos en la Historia?
En la historia poltica los smbolos sirven para organizarse y encontrar
fuerza para actuar pblicamente, para inventar formas de lucha. De esta
manera estas acciones responden a un imperativo moral, a una necesidad
personal y se transforman en un movimiento poltico con amplio impacto sobre
el conjunto de la sociedad civil. Estos smbolos representan una rememoracin
profundamente anclada en el presente. En el texto se menciona el caso de las
madres y abuelas de plaza de mayo cuyo smbolo era el pauelo y se
transformaron en lderes de un movimiento de la sociedad civil contra la
dictadura militar.
Son dos tiempos distintos el histrico y el de la memoria? -S- NO- Por qu?
Segn Traverso son tiempos distintos: la historia exige un
distanciamiento
con el pasado, al menos en la conciencia de sus
contemporneos para poder ser escrita. Adems es condicin necesaria que se
conecte la investigacin histrica con recorridos de la memoria colectiva para
as poder realizar un relato histrico. El tiempo de la memoria por su parte
atraviesa varias etapas: primero hay un acontecimiento significativo, el cual
genera un trauma, a continuacin una fase de represin que finalizar por una
anamnesis (el retorno de lo reprimido) y por ltimo puede convertirse en
obsesin. El tiempo de la historia y el tiempo de la memoria tambin pueden
entrar en conflicto y generar desincronizacin. Uno de los ejemplos que se
mencionan en el texto es el de Italia y el antifascismo el cual ha sido durante
varios decenios un pilar de las instituciones republicanas, la relectura histrica
del fascismo, comenzaba hacia fines de los aos 70 y finalmente retorn como
fuerza de gobierno luego de la guerra civil.
A qu se llama Memorias dbiles y Memorias fuertes? Ejemplificar con el
genocidio armenio.

Las memorias fuertes se conocen como las memorias oficiales, mantenidas por
instituciones, incluso por los Estados, se caracteriza por relacionarse de
manera privilegiada con la escritura de la historia dado que este tipo de
memoria produce una necesidad de reflexin, anlisis y reconocimiento. Se
entiende las memorias dbiles a memorias no oficiales, ocultas o prohibidas. La
diferenciacin entre estas dos clases de memoria va a depender tambin de la
fuerza de sus portadores; para ejemplificar Traverso acude al caso del
genocidio armenio: El genocidio armenio fue el exterminio y deportacin de
numerosos civiles armenios por parte del gobierno de los Turcos, y en relacin
a este suceso se puede identificar los dos tipos de memoria (la dbil, la
memoria armenia que sigue estando reprimida y prohibida), si bien sus
negadores poseen un Estado con el cual otros Estados deben pactar y
mantener diversos tipos de relaciones. En oposicin se encuentra justamente la
memoria fuerte, la del gobierno turco el cual niega que las autoridades
otomanas intentaran eliminar al pueblo armenio, y que si bien murieron
muchos armenios durante la Primera Guerra Mundial tambin murieron muchos
turcos como resultado de la violencia intertnica.
A qu se llama judicializacin de la memoria?
Se entiende a judicializacin de la memoria a la convocacin de
numerosos historiadores, sobre todo en Francia, con el fin de que declaren en
calidad de testigos con respecto a diversos sucesos del pasado puesto que
estos podran esclarecer gracias a su competencia el contexto histrico de los
hechos. Un claro antecedente es el de las matanzas de los manifestantes de
Pars del 17 de octubre de 1961, en relacin a la represin de una
manifestacin de argelinos que provoc la muerte de muchas persona
(alrededor de 200) y la manifestacin del 8 de febrero de 1962, contra la
guerra de Argelia y la organizacin terrorista OAS, este suceso tambin se lo
conoce como masacre de Charonne". Si bien estos hechos fueron muy graves
el gobierno francs aprob una ley de amnista que inclua "los actos
cometidos en el marco de operaciones policiales administrativas o judiciales",
imposibilitando las investigaciones de los responsables de ambos hechos. Estos
quedaron impunes hasta 1990 los cuales arribaron a la conciencia nacional y
gracias al testimonio de Jean-Luc Einaudi durante el proceso del prefecto de
polica Maurice Papon de quien se sospechaba su autora se logr conseguir
permiso para investigar los archivos de la polica, a los cuales no se haba
tenido acceso antes y Papon fue juzgado.
Los testimonios de los historiadores permitieron reconocer un contexto y
recordar hechos que de otro modo no habra aparecido no solo en las actas del
proceso sino tambin de la reflexin que lo ha acompaado en el seno de la
opinin pblica.

Hacer una enumeracin de las condiciones para la creacin de un estado


nacional, teniendo en cuenta el contexto argentino
Se pueden enumerar las siguientes condiciones para la creacin del estado
nacional
Nacin y Estado: Los fundadores tena como objetivo evitar la disgregacin
existente y producir una transicin estable del orden colonial a un estado
nacional del estado argentino no buscaban formar una unidad poltica ms
fuerte, sino evitar la disgregacin. El problema de centralizar era que Bs. As.
Puesto que no podan controlar todo el territorio del ex virreinato.
Se desconoca la prctica democrtica cuando asume el caudillismo a
posteriori de la prctica colonial.
El aislamiento y el localismo de las provincias en condiciones de precariedad
institucional, magros recursos y poblacin escasa, fueron los factores
principales que evitaron el total fraccionamiento de las provincias en estados
soberanos, y sobre todo por la vinculacin del circuito econmico que tena por
eje al puerto de Bs. As., siendo factor del comercio exterior que produjo una
dependencia del mercado interno.
Orden y Progreso: La idea de progreso implicaba regularizar el sistema
productivo y econmico del mercado interno para satisfacer al mercado
internacional, por lo que se requera ms poblacin es decir mano de obra y

transporte de las mercancas (trenes hacia la aduana de Bs. As.). Luego de la


cada de Rosas y el comienzo de la 2 revolucin industrial, la economa de
exportacin de materias primas aument considerablemente. Sin embargo solo
al llegar a una economa de mercado de exportacin que pudiera desarrollar la
productividad del mercado nacional se logr consolidar las perspectivas para la
formacin de un estado nacional.
Solo a travs del orden se posibilitara el progreso, por lo que era necesario
imponer una nueva forma de organizacin social en todo el territorio
adaptndose al nuevo sistema de produccin, sus relaciones y fuerzas
productivas. El orden posibilitara el progreso, y este a la economa, por lo que
el orden excluira a todos aquellos elementos que pudieran obstaculizar el
progreso, ya sean los indios o montoneras.
Dominio: con el triunfo de Bs. As. sobre Pavn confirm la hegemona de este
sobre el resto del territorio, por lo que el gobierno surgido despleg un amplio
abanico de actividades que permitieron afianzar el dominio institucional del
estado, siendo que las nuevas instituciones nacionales se constituyeron como
un proceso de expropiacin social que converta los intereses comunes en
inters general (estos estaban reservados a los gobiernos locales), proceder
esta expropiacin implica convertir lo local-privado en nacional-pblico,
creando la posibilidad de concentrar el poder y proporcionando recursos
propios al estado nacional. El proceso de expropiacin tambin comprendi los
bienes de la iglesia y las tierras indgenas. Las instancias que cedan terreno y
se subordinaban a las nuevas modalidades de institucionalizacin permitieron
comprobar la legitimidad del nuevo estado nacional.
Penetracin estatal: As como la coercin era una condicin necesaria para el
monopolio de la violencia y el control territorial, la creacin de bases
consensales de dominacin era una condicin necesaria para la estatidad. El
consenso adems de una alianza poltica estable requera una presencia
material e ideolgica que afianzara los vnculos de nacionalidad.
La penetracin estatal comprende una modalidad represiva (fuerza territorial
unificada y distribuida territorialmente para mantener el orden), una cooptativa
(la captacin recproca de prestaciones y apoyos de los sectores dominantes a
travs de alianzas y coaliciones), una material (la distribucin de obras,
servicios y regulaciones indispensables para el progreso econmico interno), y
una ideolgica (la difusin de valores y smbolos nacionales patrios para
legitimar el sistema establecido). De todas estas modalidades, la represiva era
la principal forma de penetracin. Las dems modalidades se diferencian de la
coercin por poseer contraprestaciones (beneficios) consolidando intereses en
comn (sobre todo en el inters material); siendo que la modalidad cooptativa
se relaciona al poder, la material al inters y la ideolgica a la conviccin,
contribuyendo en conjunto al consenso.

La penetracin material constituy una modalidad de control social basada en


diferentes factores de la produccin y regulando sus relaciones. La penetracin
cooptativa hizo que el estado ganara aliados entre fracciones burguesas del
interior a travs de promesas o concesiones de beneficios de incorporarlos a la
coalicin dominante (designacin de subsidios o cargos pblicos fueron
algunos mecanismos empleados. La penetracin ideolgica se bas en la
accin del estado en instituir pautas educacionales congruentes con el nuevo
esquema de organizacin social, como sacralizar a la justicia y el imperio de la
ley, revistiendo la represin o los intereses individuales como legtimos, junto a
la dominacin hegemnica de un poder central. Esta modalidad tambin inclua
desarrollar un discurso poltico que justificara el funcionamiento de una
democracia restrictiva, contradictoria con el liberalismo impuesto en las
relaciones de produccin, y todas las creencias, valores y normas de conducta
coherentes con un nuevo patrn de relaciones sociales y un nuevo esquema de
dominacin.
Cada una de estas formas de penetracin se expresaron a travs de
instituciones (normas y organizaciones burocrticas que regularan y
ejecutaran las actividades contempladas en los distintos mbitos operativos).
Resistencias: El estado se encontraba con una autonoma relativa, ya que los
sectores dominantes del interior eran indiferentes u hostiles a la organizacin
de un estado nacional; la disputa por la hegemona del gobierno central se
disputara entre la Confederacin Argentina y Buenos Aires, pero ni la colisin
de todas las provincias lograra imponerse al orden de esta. El triunfo de Bs. As.
Incrementara el conflicto de determinados grupos (como los indgenas o los
caudillos) que venan resistiendo desde mucho antes.
La gran concentracin de la propiedad fundara, la ausencia de un extendido
sector campesino, el poder ejercido por los grandes propietarios y la temprana
insercin del pas en el mercado mundial con las agroexportaciones (que
convirtieron los impuestos sobre la aduana en la principal fuente de ingresos
del estado) permitieron reducir la presin tributaria sobre el capital interno y
los sectores populares. El pueblo, disgregado, analfabeto, frreamente
dominado como productor y guerrero, sistemticamente privado de derechos
cvicos, no se alz. Sirvi ms bien como instrumento (apasionado o indiferente
de jefes ocasionales).
Estado y clases: Hay dos aspectos diferentes pero ntimamente relacionados: la
composicin y transformacin de la clase dominante, y el papel del estado en
la estructuracin de clases sociales. El valor militar es el valor que ms
rpidamente abre acceso a la clase poltica o dominante. Los comerciantes
criollos tuvieron un papel destacable (como comerciantes de materias primas,
laneros, etc.) cuyo poder econmico llev a que asumieran una influencia
protagnica en la escena poltica local y nacional; pero tampoco es desdeable

la influencia de hacendados e intelectuales (o elite letrada), aunque su


influencia crecera en las dcadas siguientes. El centro de la escena poltica fue
ocupado por diversas facciones de una burguesa en formacin, implantada
fundamentalmente en las actividades mercantiles y agroexportadoras que
conformaban la todava rstica pero pujante economa bonaerense.
En el papel del estado, mediante el disciplinamiento y capacitacin de la fuerza
de trabajo (la institucionalizacin del aparato jurdico para la regulacin de las
relaciones civiles y comerciales, la promocin de la educacin gratuita y
obligatoria, el emprendimiento de obras de infraestructura, etc.), se elev las
calificaciones tcnico-profesionales de diversos estratos de la clase asalariada
(obreros industriales y de la construccin, empleados, funcionarios pblicos,
etc.).
Explicar las caractersticas de la clase dominante
La clase dominante era el centro de la escena poltica ocupada por una
burguesa en formacin implementada fundamentalmente en las actividades
mercantiles y agroexportadoras. A este ncleo de la economa bonaerense se
vinculaba: Por origen social un nutrido y heterogneo de intelectuales y
guerreros que por su control del aparato institucional de la provincia portea
constituan una clase poltica. Por lazos comerciales, diversas fracciones
burguesas del litoral fluvial y del interior cuyos intereses resultaban
crecientemente promovidos a travs de esta asociacin.
Sin embargo al integrar en sus filas sectores sociales tan variados distaba
mucho de ser una coalicin fuerte y estable.

Conclusiones personales.
A lo largo del texto se mencionan las condiciones con las cuales se form
el estado argentino. Cmo se busc el dominio del pas teniendo en cuenta las
dificultades que se presentaban y que desde mi punto de vista se relacionan
con los problemas que Sarmiento enumeraba en su obra Facundo tanto como
el extencin, los indios y el analfabetismo. Adems este tema tambin esta
mencionado en Martin Fierro. Muchas de las medidas que se intentearon llevar
a cabo con respecto al contexto internacional estn sobre todo resaltadas en
Facundo sobre todo la admiracin con europa. Tanto en Argentina como en el
resto del mundo la llegada al poder fue a travs de guerras civiles, puesto que
el conflicto de oposicin de ideales para menejar un gobierno chocaban; al da
de hoy si bien no hay un conflicto blico civil las formas en que se llevan a
cabo los actos de discrepancias ideolgicas lleva a uno pensar si
verdaderamente se lleg a establecer las bases de un gobierno democrtico.

Respecto de la clase dirigente uno piensa que la inestabilidad entre diferentes


partidos de la actualidad son un reflejo de los problemas que se ven el texto.

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