Taller I: Estructura de la Comunicacin Discursiva y Funciones del Lenguaje

Emilio Cerezo. Basado en el Cap. II de la Introduccin a la Lgica de Irving Copi. (4 horas)

1. LAS TRES FUNCIONES BASICAS DEL LENGUAJE
En toda situacin comunicativa hay como mnimo un emisor que enva uno o ms mensajes a por lo menos
un receptor.
Quien tiene la iniciativa comunicativa es el emisor, por esto, l es quien fija la meta de su discurso: la
funcin de todo mensaje la define el emisor; as ella depende de la intencin del emisor.
a) Funcin Informativa (o Referencial).- Es la funcin que tienen las frases con las que el emisor
pretende indicar datos acerca de la realidad. Solo el discurso informativo es verdadero o falso, pues
nada ms l es usado para describir hechos o sucesos del mundo o para razonar acerca de l. La
ciencia nos ofrece los ejemplos ms claros de discurso informativo: descripciones, narraciones,
comparaciones, opiniones, crticas objetivas, explicaciones, razonamientos. Una frase con funcin
informativa es una proposicin.
b) Funcin Emotiva (o Expresiva).- La poseen las frases con las que el emisor quiere comunicar sus
sentimientos. El mejor ejemplo de lenguaje en que predominan las emociones es la poesa. El poeta
no busca expresar conocimiento sino actitudes subjetivas. Pero no todo lenguaje emotivo es
potico. Expresamos pena, entusiasmo, pasin, admiracin, temor...; es decir sentimientos,
emociones, u otros estados de nimo. Para juzgar una frase emotiva se trata de apreciar si
corresponde o no a lo que el emisor siente en su interior; segn eso se dice que ella es una expresin
sincera y autntica y por lo tanto, valiosa; o insincera, inautntica, es decir, basura teatral. As
pues, el discurso expresivo no es verdadero ni falso. Por ej., El estudiante cuyo goce del soneto de
Keats, Primera ojeada al Homero de Chapman, lo siente empaado por su conocimiento histrico
de que fue Balboa y no Corts quien descubri el Ocano Pacfico es un pobre lector de poesa.
Aqu pobre lector indica una actitud del autor de esta frase sobre el tema. Algunos poemas, a ms
de expresar afectividad, tienen un contenido informativo, una crtica de la vida; tienen un uso mixto
o una funcin mltiple, mixta.
Toda expresin de la intimidad subjetiva tiene dos componentes:
i) Cuando una persona se maldice a s misma o escribe poemas que no muestra a nadie o cuando
ora en soledad, su lenguaje expresa o revela su actitud pero no est destinado a despertar una
actitud similar en algn otro.
ii) Cuando un orador insta a su auditorio, un enamorado corteja a su amada, una multitud vitorea
a su equipo, el lenguaje pretende despertar las mismas actitudes en sus oyentes.
El discurso expresivo se usa entonces, ya sea para manifestar los sentimientos propios o para
despertarlos en otras personas. Por supuesto, puede ser usado simultneamente para ambos
fines.
c) Funcin Directiva (o conativa).- Es la funcin que poseen las frases con cuales que el emisor busca
influir en la conducta del receptor: es decir, originar, animar (o impedir) una accin manifiesta de
ste; por ejemplo: rdenes, pedidos, solicitudes, consejos, recomendaciones, ruegos, splicas, la
oracin religiosa a un ser superior y aun las preguntas que piden una respuesta (no las preguntas
retricas que, bajo el ropaje de una interrogacin, en realidad buscan informar algo).
El lenguaje directivo busca lograr resultados. Podemos disentir acerca de si una orden ha sido o no,
debe ser o no obedecida; si es o no pertinente al contexto. El discurso directivo tiene cualidades
similares a la verdad o falsedad del informativo: las de ser (respecto a la situacin en que se emiten)
razonables, adecuadas. o bien no razonables, inadecuadas. Estos problemas han de resolverse fuera
del mbito de la lgica.
2. EL DISCURSO QUE CUMPLE FUNCIN MLTIPLE (MIXTA)
Un poema, una apologa y una diatriba son bsicamente expresivos; un sermn y una arenga militar suelen
ser directivos; un tratado cientfico, informativo. No obstante, casi todos los usos ordenarios del lenguaje
son mixtos, y la comunicacin efectiva exige una combinacin de funciones.
Las acciones son el resultado de deseos y creencias. Los deseos son un tipo especial de actitudes. Las
acciones pueden ser provocadas instigando las actitudes apropiadas y comunicando la informacin
pertinente. Por ej., cuando sus oyentes son filntropos, usted puede hacer que contribuyan con un aporte
econmico, informndoles de la efectividad de la ONG que usted dirige en el cumplimiento de los

resultados benficos deseados. En tal caso, el uso del lenguaje ser en ltima instancia directivo, pues su
propsito es provocar una cierta accin. Pero, tambin se puede lograr que los oyentes acten de la manera
deseada, despertando en ellos un sentimiento o emocin altruista; y el lenguaje que usted use para lograr su
fin ser expresivo: as ese discurso tendr un uso mixto, pues funcionar a la vez expresiva y
directivamente.
Se han distinguido otras funciones del lenguaje a ms de las tres sealadas. Quiz la ms importante es la
ceremonial: saludos, discursos, documentos de estado, ritos de culto; usos que pueden considerarse
mezclas de discurso expresivo y directivo, ms que un nuevo gnero. Por ej., la charla en reuniones
sociales, que sirven para manifestar y estimular la buena voluntad y la sociabilidad. El lenguaje de la
ceremonia busca destacar la solemnidad de la ocasin.

Tabla con las Funciones del Lenguaje. http://www.rinconcastellano.com/tl/func_leng.html

Funciones

Expresiva (o

Elemento
sobre El Que
Se Centra
Emisor

Representativa
(Informativa o
Referencial)

Realidad,
mensaje (su
contenido)

Comunicacin objetiva:
informacin

Apelativa (Directiva
o Conativa)

Receptor

Ftica

Canal

Comunicacin para
persuadir al oyente y que
ste responda. Influir su
conducta
Comunicacin, mantener
o restablecer la relacin
entre hablante y oyente

Potica

Mensaje
(forma)

Comunicacin que cuida

la belleza del mensaje

Metaiinastica

Cdigo

Comunicacin para
aclarar o explicar el
lenguaje

Emotiva)

Contenido U Objetivo
Comunicacin de la
subjetividad personal:
sentimientos, emociones

Expresin
lingstica o
Marca
Exclamaciones,
interjecciones,
interrogaciones.
Lenguaje
connotativo.
Oraciones
enunciativas.
Lenguaje
denotativo.
Imperativos.
Vocativos.
Afectivos
(diminutivos).
Frases hechas.
Interjecciones.
Palabras Clave.
Redundancia.
Figuras literarias.
Lenguaje
connotativo.
Oraciones
enunciativas.
Lenguaje
denotativo

Clases de Escritos y Lenguajes

Especializados
Cartas Personales. Diarios.

Textos cientficos.
Documentos. Informes.
Lenguaje publicitario. Lenguaje
poltico: discursos, mtines.
Aparece en textos
conversacionales.
Poesa y prosa literaria
(poemas, novelas, teatro)
Ciencias lingsticas.

3. LAS FORMAS DEL DISCURSO

Por su forma gramatical, las oraciones se dividen en 4 categoras: formas declarativas, interrogativas,
imperativas y exclamativas.
Estas no pueden ser confundidas con las afirmaciones, las preguntas, las rdenes y las exclamaciones; a
pesar de que estaramos tentados a identificar la forma con la funcin, y as a simplificar la comunicacin,
pues podramos conocer el uso o la funcin implcitos de un pasaje solo por su forma. Por ej., pas un
momento muy agradable en su fiesta es una oracin declarativa, pero su funcin no tiene por qu ser
informativa, puede ser de tipo ceremonial o expresivo. Me gustara tomar un poco de caf, dirigida al
camarero que est tras la barra de un bar, no ser tomada por l como un mero informe.
La forma declarativa no es una indicacin segura de que una oracin cumple una funcin informativa. Las
oraciones declarativas valen para formular todo tipo de discurso; y lo mismo otras formas de oraciones;
como la interrogativa-. No ves que vamos a llegar tarde?, que puede ser una orden de apresurarse o un
modo indirecto de dar informacin.
Una frase que gramaticalmente es imperativa, como el comienzo de los documentos oficiales: Sepan todos
por la presente..., puede no ser una orden, sino ms bien un discurso informativo y expresivo.
La forma exclamativa Dios Santo, es tarde! puede comunicar en realidad una orden de apresurarse; la
oracin Que hermoso anillo, proferida por una joven ante un amigo que la corteja, al pasar por la vidriera
de una joyera, puede funcionar ms directiva que emotivamente.

Cada funcin de un pasaje debe juzgarse por su criterio adecuado.

Slo una frase que posea una funcin informativa puede ser estimada como verdadera o falsa.
Si cumple una funcin expresiva, como sincera o insincera, valiosa o de otra manera.
Para apreciar o juzgar un pasaje dado es necesario conocer la funcin o funciones que pretende
desempear, que dependen de la intencin del emisor del mensaje.
La estructura gramatical de un pasaje suele suministrar un indicio de su funcin, mas no hay ninguna
conexin necesaria entre ambas. Tampoco hay una relacin estricta entre la funcin y el contenido (= lo
que, en apariencia, afirma el pasaje).
Ya vimos que la funcin de un pasaje es la que el emisor intenta darle. Respecto a un pasaje aislado, a
menudo es difcil decir cul es la funcin primordial que pretende llenar; el contexto (o situacin) es
decisivo para hallar la respuesta.
Hay que distinguir entre la proposicin que una frase informativa formula (denotacin) y lo que su
enunciacin revela acerca de la persona que la profiere o la escribe (una de tantas connotaciones posibles).
Por ej., la frase Est lloviendo indica que quien la emite cree que est lloviendo. Habitualmente, proferir
una orden revela los deseos del que la profiere y, en circunstancias apropiadas, afirmar que uno tiene tal o
cual deseo equivale a dar una orden. Soltar una exclamacin de alegra pone en evidencia que quien la
profiri est alegre. As pues, no hay ninguna receta, ninguna prueba mecnica aplicable al lenguaje en
general, para el propsito de distinguir el discurso informativo y demostrativo de otros tipos de discurso.
4. PALABRAS EMOTIVAS
Para que una oracin formule una proposicin, sus palabras deben tener un significado cognoscitivo,
referido a objetos o sucesos y a sus propiedades. Mas, si expresa una actitud o sentimiento, casi siempre
algunas de sus palabras tienen un impacto emotivo.
Entre los significados literal y emotivo de una palabra existe gran independencia. Por ej., las expresiones
burcrata (negativa), empleado del gobierno (neutra) y servidor pblico (positiva) tienen significados
literales casi idnticos, pero sus significados emotivos (entre parntesis) son del todo distintos.
Un mismo hecho u objeto denotado puede describirse con palabras que tienen impactos emotivos muy
distintos por ej., los proveedores de conservas de caballa venden muchas ms unidades de su producto
desde que lo llaman atn.
El lenguaje posee una dinmica propia, independiente de los hechos que describe. Ciertas actividades
fisiolgicas relativas a la reproduccin y a la evacuacin intestinal pueden describirse de manera neutra,
usando un vocabulario mdico, sin ofender al gusto ms delicado; pero todos esos trminos tienen ciertos
sinnimos cuyo uso choca hasta a los oyentes ms curtidos.
Toda palabra puede adquirir un significado emotivo por asociacin, pero no es necesario que esta
asociacin se produzca directamente con el objeto denotado por la palabra por ej., el filsofo Bertrand
Russell hizo una ilustrativa broma, basada en el contraste entre el significado literal y el emotivo, al
conjugar un verbo irregular como: Yo soy firme; t eres obstinado; el es un tonto cabeza dura. Luego, el
peridico londinense New Statesman and Nation abri un concurso de estas conjugaciones irregulares y,
entre las ganadoras, figuraban las siguientes:
- Yo soy exigente, t eres melindroso; ella es una vieja loca.
- Estoy justamente indignado; t estas fastidiado; l est haciendo un escndalo por una tontera.
- Yo lo he reconsiderado; t has cambiado de opinin; l ha retirado su palabra.
La belleza de la frase potica: Sobre la fenestra brillaba en pleno la luna invernal y lanzaba clidos gules
sobre el claro seno de Madeline, surge de la eleccin apropiada de palabras con colorido emocional, y se
esfuma si se reemplaza estas por otras palabras ms neutras: Sobre la ventana brillaba la luna llena del
invierno y haca marcas rojas sobre el trax incoloro de Juana. Estas lneas tienen la misma significacin
objetiva, pero se ha destruido su significacin emotiva.
5. EL DISCURSO EMOTIVAMENTE NEUTRO
Mientras que el lenguaje emotivo es uno de los ncleos del lenguaje potico, de modo que cuando a la
mayora de las poesas se las traduce a lenguaje neutro pierden gran parte de su valor artstico y el
resultado suelen ser frases planas, inspidas. Por otro lado, el lenguaje neutro (el que no expresa
afectividad) es valioso cuando el objetivo de nuestro discurso es la verdad de los hechos. Cuando estamos

tratando de informarnos acerca de lo que realmente sucede o de seguir un argumento, las distracciones
pueden ser fatales -y la emocin es una distraccin poderosa. Las pasiones tienden a obnubilar la razn, esta
verdad se refleja en el uso de expresiones o trminos tan "desapasionados" u "objetivos" como sea posible.
Por lo tanto, cuando estamos intentando describir, clasificar, explicar los hechos o argumentar acerca de
ellos de una manera objetiva e imparcial, referimos a ellos con trminos apasionados es un obstculo ms
que una ayuda.
En economa, por ejemplo, es un serio problema decidir si un determinado grado de control gubernamental
tendr un efecto positivo o negativo sobre la eficiencia o productividad. Tomar decisiones sobre poltica
econmica ser ms difcil si el problema se explica mediante trminos emotivamente coloridos como
"interferencia burocrtica" o "libertinaje irresponsable". En cualquier otra ciencia o en filosofa, los
significados cargados de afectividad pueden producir efectos similares.
En su ensayo "El dilema del determimsmo", William James defiende su deseo de evitar abordar
directamente el problema de la 'libertad' sobre la base de que "sus asociaciones eulogsticas han...
oscurecido todo el resto de su significado". Correctamente, l prefiere discutir el punto usando las palabras"
determimsmo" e "indeterminismo" porque, afirma, "su sonido fro y matemtico no tiene asociaciones
sentimentales que puedan obstaculizar de antemano nuestros objetivos.
El lenguaje emotivo no tiene nada de anmalo, ni lo tiene el lenguaje no emotivo o neutro. Tampoco las
almohadas o los martillos tienen nada de malo. Todo esto es cierto; pero no quiere decir que vayamos a
tener xito si tratamos de clavar clavos con almohadas, o que podamos sentimos cmodos si tratamos de
dormir apoyando nuestras cabezas sobre martillos.
En consecuencia, el uso de estereotipos debe desaprobarse, porque las reacciones emocionales que ellos
agitan se interponen en la apreciacin objetiva de los hechos a los cuales se refieren. Este peligro es familiar
para quienes elaboran consultas de opinin pblica, como la Gallup o Roper.
He aqu un ejemplo de la incidencia de la emotividad en la investigacin: se tom 2 grupos de personas de
muestras prcticamente idnticas. El tema se refera a la utilidad de radioemisiones para el extranjero
hechas por el Depto. de Estado de USA.
Al grupo A se le pidi que optar entre 3 alternativas, una de las cuales era: algunos creen conveniente
explicar nuestro punto de vista, al mismo tiempo que se dan noticias. Los que respondan SI constituan el
42,8%.
Al grupo B se le formul la pregunta, pero de otro modo: algunos creen conveniente incluir un poco de
propaganda, al mismo tiempo que se dan noticias. La respuesta por el SI se redujo casi a la mitad: el
24,7%.
En este ejemplo se ve cmo afecta a las opiniones una palabra con resonancias afectivas.
No todas las diferencias emotivas son independientes de sus significados descriptivos: algunas derivan
directamente de stos. Las diferencias que hay en nuestras actitudes hacia la educacin y el
adoctrinamiento, por ejemplo, se basan en diferencias reales entre las dos actividades.
Si nuestro inters es de carcter cientfico, debemos: tanto evitar el lenguaje expresivo, como cultivar
trminos sin emotividad, o lo ms neutro posibles. Por esto, en las ciencias fsico-qumicas, los trminos
noble y bajo para caracterizar metales han sido desplazados.
El lenguaje emotivo no es en s malo; pero cuando se busca informacin, hay que elegir palabras cuyos
significados emotivos no nos distraigan o impidan considerar adecuadamente lo que describen. El uso
descuidado del lenguaje en los argumentos da a menudo origen a falacias.
Nota aclaratoria, previa al abordaje de los ejercicios que vienen a continuacin.
Para realizar con solvencia el oficio de analista de textos, es importante...
Detectar qu tipo de discurso se presenta en el pasaje; ejemplos:
(1)
una nica afirmacin, enumeracin, descripcin, narracin o relato, opinin, explicacin,
razonamiento;
(2)
pregunta, orden, directriz, recomendacin, receta (u otra lista de pasos que indica un
procedimiento), sermn, arenga, consejo, peticin, solicitud, ruego...;
(3)
ataque, diatriba, irona, stira, sarcasmo, burla, insulto, chiste, alabanza, apologa, felicitacin...

- En discursos de tipo (2) suele predominar la funcin directiva, con frecuencia unida a razones
justificadoras;
- y en los de tipo (3), la funcin emotiva; pero no necesariamente: por ejemplo, las preguntas retricas son
falsas preguntas, pues, en realidad, no reclaman una respuesta, sino que dan informacin bajo forma
interrogativa.
- Con todo, lo ms difcil suele ser juzgar los discursos de tipo (1), ya que, si bien muchas veces cumplirn
una funcin informativa, cuando incluyen gran cantidad de emotividad, es bueno traducirlos a lenguaje
emotivamente neutro, de modo que: si, en volumen, el resultado es la mitad o menos del original, sin
duda predomina en este la funcin emotiva; pero si el resultado es un 60% del original o ms, ste posee
funcin informativa. Ojo con el caso de las metforas; pues hay algunas tan ricas que, al traducirlas a una
expresin carente de emotividad, tienen un volumen de informacin expresa que es incluso mayor que el
de la frase metafrica; sin embargo, otras estn llenas de figuras literarias que al reducirlas a informacin
en limpio, se achican enormemente. En estos casos, y en general cuando un discurso est plagado de
palabrera, lugares comunes, u obviedades (tautologas), en l predomina la funcin emotiva y, por lo
tanto, no debiera aparecer en ningn texto que aspire a presentarse como acadmico o cientfico.
Pero, antes de metemos en el trabajo de someter a la lupa un escrito, hay que tener en cuenta que este
anlisis textual tiene como finalidad el fomentar en cada estudiante la primera condicin necesaria para
lograr algo de conciencia crtica: dado un texto, saber identificar los significados que EL OTRO, es decir,
su autor/a ha puesto en l. En esta tarea se debe evitar, tanto la proyeccin de mis deseos o concepciones
sobre cmo debiera haber sido ese texto como el adelantar una crtica ma prematura del mismo.
Debemos entender bien el punto de vista ajeno, asumir de entrada una actitud de respeto a las intenciones y
a la produccin intelectual ajena (incluso la del enemigo intelectual), no solo por razones ticas, sino
incluso en aras del rigor cientfico. Pues en toda polmica, si queremos que posea un mnimo nivel de
seriedad, debemos conocer a fondo, y con el mnimo de sesgo posible, aquella postura que queremos
analizar con intencin crtica.
Quien no tiene esta actitud inicial de tomar distancia del objeto de anlisis, para captarlo -dentro de lo
posible- de modo imparcial, ya ha estropeado las bases de un dilogo humana y acadmicamente sano. Su
crtica ser inevitablemente infundada. La falacia que corresponde a esta perversin del dilogo se llama el
hombre de paja (straw man, en ingls); ella consiste en quemar vivo, y en ausencia, no al pensamiento
del otro, sino a la imagen, ordinariamente burda y caricaturesca, que, segn mis intereses tericos o
prcticos, he formado de las concepciones de mi contendiente.
La destreza consistente en discriminar bien en un discurso los componentes afectivos de los puramente
informativos (funciones emotiva e informativa; lenguaje emotivo y neutro) es la mejor herramienta mental
para acceder a esa distancia objetiva (ideal similar al de la aspiracin a LA VERDAD, por ser ambos
imposibles de alcanzar con plenitud) que debe anteceder a la crtica intelectual. Pero existen
complicaciones adicionales.
Un puro anlisis (intra-)textual es incompleto, pues para comprender a cabalidad un discurso debemos
referirlo al contexto cultural e histrico (circunstancias socio-espacio-temporales) en el que fue producido.
Elementos de este anlisis contextual deben ser las circunstancias vitales: familiares, laborales,
ideolgicas, religiosas... del autor/a del texto que, sin duda, nos ofrecen pistas para entender mucho mejor
los entretelones de sus ideas. Una parte privilegiada de esta investigacin extra-textual, por su significado
especial, recibe un nombre especfico: el anlisis intertextual. Y es que todos los escritos del mundo (aun
los diarios ntimos de los poetas ms solipsistas) tejen redes referenciales que pueden ser muy variadas
(alusiones, prstamos de ideas, controversias, ahondamientos o aadiduras a una que otra lnea de
investigacin...) con discursos preexistentes.
La exploracin de estas huellas y trazos, sobre todo semnticos, solo pueden llevarlo a cabo con xito los
especialistas en cierta disciplina cientfica, literaria o filosfica.
Una vez efectuada esta complicada labor de sabueso intelectual, recin el analista textual est en capacidad
de emprender una crtica seria y autnticamente cientfica -en el campo de que se trate.

DEBER
I. EJERCICIOS (Irving Copi Introd. a la Lgica. Cap. II: Usos del lenguaje, pp. 58-64 y 72-75
1.- Indique la funcin que predomina en el prrafo: De las muchas falsedades que ellos dicen, una me
sorprende en especial: su afirmacin de que debis estar alerta y no permitir que os engae la fuerza de mi
elocuencia. Decir esto, cuando estn seguros de que sern descubiertos tan pronto como abra mis labios y
pruebe que soy algo ms que un hablador, me parece la mayor de las desvergenzas, a menos que por la
fuerza de la elocuencia entiendan la fuerza de la verdad; pues si esto es lo que quieren decir, admito que soy
elocuente. Pero de qu modo tan diferente al de ellos! (Platn, Apologa)
2 - Dar tres conjugaciones de verbos irregulares en las que la misma actividad reciba una descripcin
laudatoria en la 1ra persona, otra neutra en la 2da y otra denigratoria en la tercera.
3.- Elegir un pasaje de un escrito muy emotivo y traducirlo a un lenguaje puramente informativo, en el
que las significaciones expresivas queden reducidas al mnimo.
II. En cada pasaje lingstico, qu funcin del lenguaje predomina con mayor probabilidad?
1.- Una guerra civil es como el calor de una -fiebre; pero una guerra extranjera es como el calor del
ejercicio y sirve para mantener el cuerpo en salud. FRANCIS BACON, Ensayos
2.- Despus de la libertad y la justicia, viene en importancia la educacin popular, sin la cual no puede
mantenerse de manera permanente ninguna libertad y ninguna justicia. JAMES A. GARFIELD
3.- La educacin es fatal para quien quiera que tenga una chispa de sentimientos artsticos. La educacin
debe estar limitada a los empleados de oficina, y aun a ellos los lleva a la bebida. Aprender el mundo
alguna vez que nunca aprendemos nada que ya no sepamos de antemano?
GEORGE MOORE, Confesiones de un joven
4.- El lenguaje es el arsenal del espritu humano y contiene al mismo tiempo los trofeos de su pasado y
las armas de sus futuras conquistas. SAMUEL TAYLOR COLERIDGE
5.- El lenguaje, el lenguaje humano, a fin de cuentas, apenas es mejor que el graznido y el cacareo de las
aves de corral, y otras manifestaciones de la naturaleza bruta... a veces no tan adecuada.
NATHANIEL HAWTHORNE, Cuaderno americano
6.- El lenguaje! La sangre del alma, seor, en la cual corren nuestros pensamientos y de la cual surgen.
OLIVER WENDELL HOLMES, El profesor durante el desayuno
7.- Los malos obreros, que constituyen la mayora de los operarios en muchas ramas de la industria, son
decididamente de la opinin de que los malos trabajadores deben recibir los mismos salarios que los
buenos.
JOHN STUART MILL, Sobre la libertad
8.- La guerra es la mayor maldicin que pueda afligir a la humanidad; destruye la religin, destruye los
Estados, destruye la familia. Cualquier flagelo es preferible a ella. Martn Lutero, Charlas de sobremesa
9.- Un periodista slo puede mirar a un poltico de una manera: desde abajo. Frank H. SIMONDS
10.-Debemos mantenemos todos juntos o seguramente nos colgarn a todos separadamente.
BENJAMTN FRANKLIN, (a los otros firmantes de la Declaracin de la Independencia)
11.- Comprendo muy bien el respeto de la humanidad por la guerra, porque sta interrumpe el
estancamiento chino de la sociedad y demuestra los mritos personales de todos los hombres.
RALPH WALDO EMERSON, El conservador
12.- La paz eterna es un sueo y ni siquiera un sueno hermoso. La guerra es una parte del orden del

mundo establecido por Dios. En ella se desarrollan las ms grandes virtudes del hombre: el valor, la
abnegacin, el sentido del deber y el autosacrificio. Sin la guerra, el mundo se hundira en el
materialismo.
HELMUTH VON MOLTKE
13.- La guerra aplasta Con su taln sangriento toda justicia, toda felicidad y todo lo que es similar a Dios
en el hombre, En nuestra poca no puede haber paz que no sea honorable; por tanto no puede haber
guerra no que no sea deshonrosa.
CHARLES SUMMER
14.- Creo que en la actualidad la guerra produce ms bien que mal.

JOHN RUSK1N

15.- Un poco de filosofa inclina el espritu del hombre al atesmo; pero la profundizacin de la filosofa
lo lleva a la religin.
FRANCIS BACON, Ensayos
16.- La creencia en la existencia de Dios, es tan infundada como intil. El mundo nunca ser feliz hasta
que el atesmo no sea universal.
J. O. LA METTRIE, L'Homme Machina
17.- Casi todos los ateos conocidos han sido hombres de conducta sumamente relajada y vil.
J. P. SMITH, Enseanzas sobre la teologa cristiana
18.- El hombre investiga con escrupuloso cuidado el carcter y la ascendencia de sus caballos, vacas y
perros antes de aparearlos; pero cuando se trata de su propio matrimonio, rara vez o nunca tiene tal
cuidado.
CHARLES DARWTN, El origen del hombre
19.- La historia de la ballena que se trag a Jons (si bien una ballena es bastante grande como para
poder hacer eso) linda mucho con lo maravilloso; pero se habra acercado ms a la idea de milagro si
Jons se hubiera tragado a la ballena.
THOMAS PAINE, La Edad de la Razn
20.- La guerra tiene el profundo significado de que por ella se mantiene la salud tica de las naciones y
se descartan sus objetivos finitos. Y as como los vientos que barren el ocano impiden la corrupcin que
resultara de su calma perfecta, as tambin la guerra protege el pueblo de la corrupcin que le
engendrara una paz permanente.
GEORG HEGEL, Filosofa del derecho
21.- Tienes ante ti una desdichada alternativa, Elizabeth. Desde el da de hoy debers ser una extraa
para uno de tus padres. Tu madre no volver a verte si no te casas con el seor Collins, y yo no volver
a verte si lo haces.
JANE AUSTEN, Orgullo y prejuicio
22.- De este hombre Pickwick es poco lo que dir, el tema presenta pocos atractivos; y yo, caballeros, no
soy la persona, ni sois vosotros, caballeros, los hombres que se deleiten en la contemplacin de una
repugnante carencia de corazn Y una sistemtica villana. CHARLES DICKENS, Papeles de Pickwic
23.- Elogiis a los hombres que agasajaban a los ciudadanos y satisfacan sus deseos, y la gente dice que
ellos han dado grandeza a la ciudad, sin ver que la situacin atrofiada y ulcerada del Estado debe
atribuirse a esos viejos estadistas; pues ellos han llenado la ciudad de puertos, diques, murallas, rentas y
todo lo dems, pero no han dejado cabida para la justicia y la templanza.
PLATN, Gorgias