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CINCO COMANDOS DE ACCION DE GRACIAS

Texto: ( SAL. 100: 1- 5 )


INTRODUCCION:
Las estadsticas dicen que de cada diez personas uno es lo que da gracias a
Dios. Algunos dirn donde esta esa estadstica? Mi respuesta es esa
estadstica est en la biblia y lo dice diez leprosos, nueve se fueron a sus
familiares diciendo me cure, me sane,. Pero uno regreso a dar gracias a Dios,
confesando que Dios tuvo misericordia de l. En este mensaje trataremos de
ver los elementos de estos comandos.
I.

EL COMANDO DE ALABANZAS (1)


A. El grito de alabanza por su salvacin. (sal. 98 : 1-3)
B. Por su misericordia (sal. 106:1)
C. Albenlo en el campo, en la escuela, en la iglesia, en el trabajo,
en su matrimonio.
D. Todos debemos alabar a dios nadie debe quedar sin alabar (sal.
98 : 4-9)

II.

EL COMANDO DE SEERVICIO(2)
A. Servir con alegra. ( reaccin emocional de tono agradable)
B. Hgalo todo con alegra. Cuando traes tus diezmos, tus ofrendas,
cuando oras, ayunas, cuando visitas y compartes tus bienes, la
palabra con las personas
(Hechos 4:32-35)
C. Qu es el comando de servicio?
Es accin de satisfacer las necesidades de otros.
Es rendir un culto debido a Dios
Es el regalo a favor de alguien
Es el que presta el cuidado a otra persona
Es darse por completo en el servicio de Dios y de la
iglesia, con tu talento, tesoro y tiempo (mat. 25: 14-30)
No es tiempo de esconder el talento ni el tesoro, es el
tiempo de negociar y hacer crecer el negocio de aquel que
nos llam a su via

III.

EL COMANDO DE LA BUSQUEDA(2)
A. Es ir a la bsqueda personal de Dios. Cuando se hace esto se
exhibe accin de
gracias a Dios (isaias . 55:6)
B. La bsqueda en la oracin , en le ayuno, en la vigilia, y en los
retiros, usted debe ser el primero(2 cro. 7:14-16)
C. Cuan fcil es preparar la cena e invitar a la gente, y muchos son
los van a la cena

IV.

EL COMANDO DE RECONOCIMIENTO(3)
A. Reconocimiento es: examinar cuidadosamente, confesar la
verdad que otro dice, es distinguir de los dems, es registrar y
mirar bien por todos los lados, es declara y convenir

Examinar cuidadosamente lo que Dios dice y lo que es (sal.


139:1-4)
Confiesa en tu vida la verdad de Dios(juan 17:17)
Distingue el verdadero Dios , porque no hay otro como el,
l es el nico, l es Jehov Elohim(1 cor. 8_5-6)
Registra y mira bien la palabra de Dios en tu vida, en todas
las dimensiones, sea vigilante y cuidadoso.
Declara para tu vida las victoria que Dios te da, l es tu
poderosos gigante
( jer. 20:11-12)
convenga o haga con Dios para toda tu vida.
B. Reconcelo creyendo que l nos hizo(3)
No es por nuestro conocimiento.
No es nuestra estrategia.
No son nuestras posiciones, l es, l es, l es.
C. Reconcelo que somos su iglesia
El es dueo de la iglesia, el creo y compro con su sangre.
(ilustracin del nio y su barquito)
El es el creador de mi vida, de mi tiempo, de mi dinero, de
mi familia, de mi ministerio de tal manera le pertenezco
solo a el
V.

EL COMANDO DE LA PUERTA(4)
A. La puerta representa los niveles de la vida
B. Si entras por la puerta experimentaras los niveles de la vida y
bendicin que Dios tiene para ti, para tu iglesia, para tu familia
porque Cristo es la puerta.
(Juan 10:7_9).
C. Cuando entramos por la puerta, caminaremos descubriendo el
propsito de Dios para la cual Dios nos llam.
D. Cuando entramos por la puerta caminaremos de gloria en gloria,
de victoria en victoria. (2 cor. 3:18)
E. Hay cosas que no entendemos, pero Dios est abriendo puertas
para llevarnos a otro nivel de vida

CONCLUSION: todas las victorias de la iglesia descansan de cmo la iglesia


le presenta la alabanza a Dios. De la forma de servicio que da a Dios y a las
personas. De cmo el creyente le busca el favor de Dios, de cmo reconoce
a su Dios como creador, y el s reconoce como hombre, entonces las puertas
de las oportunidades se abrirn para le bienestar del pueblo de Dios.

COMPRADOS POR EL
TEXTO:(EFECIOS. 2:1-19(10)

INTRODUCCION:
Siempre hay un recuerdo que queda en la historia ese recuerdo es que
ramos pecadores. Pero ahora somos hijos de dios, no por nuestros mritos
propios ni no por medio de aquel que nos cre, nos am y nos salv. la
historia del nio y su barquito en este mensaje veremos lo elementos
necesarios que hizo Jess para reconciliarnos con Dios
I.

LO QUE UNA VEZ ERAMOS(1-3,13)


A. ramos creados a la imagen de Dios.
B. Luego nos perdemos y vivamos obedeciendo a Satans, ramos hijos
de ira , por naturaleza de este mundo, por nuestra propia eleccin (2).
C. Nuestro pecado no separo de la promesa de Nuestro Dios.(12).
D. ramos una generacin sin esperanza y sin Dios. Porque sin Dios la
vida es una vida sin esperanza, sin propsito, etc.
LO QUE DIOS HIZO (4-6)
A. Nos amo por su misericordia(4)
B. Nos dio vida(5)
C. Nos resucito y nos hizo entrar en los lugares celestiales(6)

II. EL PORQUE LO HIZO?(7)


A. para mostrarnos su amor y hacernos participe de ella.
B. Para hacernos herederos de sus abundantes riquezas de sus gracia en
cristo el seor
(Apo. 2:9-11)
C. Por su amor somos una iglesia comprada y establecida.
III. Cmo LO HIZO?(8-9,13)
A. Por gracia mediante la fe (8). (un regalo inmerecido)
B. Por un amor sin condiciones (incondicional)(9)
C. Nos compro por su sangre(13)
IV. LO QUE AHORA SOMOS(10-14,18-19)
A. Somos hechura de Dios en Cristo Jess (10). El termino griego para
hechura, lo es poema.
B. Dios tiene dos poema en este universo
1. El poema de la creacin (Ro. 1:20; Ap. 4:11)
2. El poema de la salvacin (Ap. 5:8-10)
C. podemos estar seguros de nuestra salvacin?
Pero esto no es por obras, pero si es para hacer la obra de Dios
(tito.2:11-14)
D. Ahora estamos unidos a Israel en cristo, porque l nos reconcilio con
su padre para ser un solo cuerpo(14-16)
E. Ahora por medio de le tenemos acceso al Padre (18; Jn. 14:6-11)

F. ramos extranjeros pero ahora somos ciudadanos de los santos(19; Fil.


3:20-21)
CONCLUSION: piense en momento, y luego responda este interrogante.
Qu hubiera pasado con usted si no h8ubiera aceptado a Jess? O Qu
pasara con usted mi amigo si no tiene a Cristo en tu vida? El camino est
preparado, la puerta est abierta, la verdad est expuesta solo necesitaba
que hoy tome su decisin.

CRISTO ES LA UNICA META EN LA VIDA


TEXTO (FIL.3:1-14)
INTRODUCCION:
Toda actividad del hombre tiene metas que realizar, el matrimonio, los
deportes, los negocios, el estudio y el trabajo. Para el creyente su meta es
cristo Jess. l lo proteger de las falsas imitaciones, lo llevara puerto seguro

a lograr lo que el creyente se ha propuesto. En los versos que tomamos


veremos los objetivos de esta meta.
I.CRISTO LA VERDADERA META EN OPOCISION A LAS FALSAS METAS(16)
A. El presenta la verdadera meta en la vida (Jn. 1:3-4)
B. Solamente le da gozo verdadero, el gozo autentico se encuentra
en el, y en lo que l ha hecho(1 tes. 5:16)
C. El advierte sobre las fraudulentas imitaciones espirituales que
roban el gozo verdadero.
II.

ADVERTENCIA SOBRE LAS FALSAS METAS(3-6)


A. Los que proclaman las falsas metas, en particular son los
maestros legistas, que violan la gracia y disvertuan la total
suficiencia en Cristo.
B. El verso los dos sealan a estos maestros; perros, a los obreros y
mutiladores de la gracia a de Dios.
C. Los mutiladores es una referencia a la falsa circuncisin, que en
hebreos dice katatonec que en espaol significa quitar o mutilar.
D. Estos maestros legistas sostienen que para ser salvos tenan que
ser circuncidados. Y guardar la ley, adems de la fe en cristo(hch.
15:1)
E. El apstol pablo explica que la verdadera circuncisin consiste en
la fe en cristo, sin adulteraciones y legalismo (ga. 5:1-6)

III.

CRISTO ES LA UNICA META EN LA VIDA(7-9)


A. Y por alcanzar esa meta pablo lo tiene por perdida todo lo que l
haba logrado en la vida.
1. En la columna del haber se cuenta la excelencia de conocer
a Jesucristo como su seor(7-8)
2. El conocer y tener a cristo es el premio o el tesoro ms
valioso
3. El ser hallado en el totalmente aceptado segn la justicia de
Dios, es una satisfaccin inmensa que puede sentir el ser
humano(9)
B. Todo aquello a que Pablo valorizaba anteriormente en la carne
como religioso nato que era, lo tiene por perdida.
C. Todo aquello que consideraba ganancia en su antigua vida no
regenerada, ahora lo considera por prdida total. El pasivo del
balance de su vida por amor de Cristo, lo considera como si fuera
basura.

IV.

CONCENTRACION EN LA META ESPIRITUAL(10-14)


A. El objetivo de la concentracin de Pablo era Cristo. Su propsito
era conocerle en toda su amplitud, Pablo quera conocer a Cristo
en tres formas:

1. el poder de su resurreccin. Esto significa la victoria para


el creyente sobre el pecado y la muerte
2. la participacin de su resurreccin. Que significa para el
creyente cargarse la cruz de Cristo, y as manifestar las
marcas del sufrimiento de Cristo.
3. llegar a ser semejante a l. O sea ser modelado
permanentemente a la manera de Cristo.
B. En el verso (11) el apstol expresa sobre la resurreccin del
creyente, cuando la separacin del pecado sea total a la plenitud
de vida se logre en Cristo.
C. Tal era la perspectiva de Pablo mientras su vida se fugaba en la
balanza. Su deseo de someterse a cualquier medio (presin,
sufrimiento y muerte) para apurar el da de su total unidad en
Cristo.
D. La razn de la concentracin(12-14)
1. Pablo no pretenda haber alcanzado el conocimiento
absoluto de Cristo.
2. Si bien su maravillosa carrera en el servicio de seor tocaba
a su fin a un el no haba alcanzado la plenitud, de la
experiencia en cuanto a lo que el era en Cristo.
3. El se afanaba concentrndose al mximo en proseguir a la
meta, que es supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess.
4. Cuando Pablo mencionaba la palabra en los versos (13-14),
posiblemente se refiere al tribunal de Cristo. Donde sern
juzgados las obras de los creyentes.
5. Es evidente que el propsito de Pablo era llegar a poseer un
conocimiento tan ntimo de su Seor y de su posicin de l.
Que el da del juicio fuera un da de su aprobacin y victoria,
no de vergenza y derrota. Todos sus esfuerzos iban
dirigidos en este sentido.
CONCLUCION: la verdadera meta y el verdadero objetivo para el
hombre solo se encuentra en Cristo Jess, porque solo l puede librar de
tantas falsedades que hay en le mundo. El hombre puede alcanzar sus
metas y objetivos solo concentrndose en el. Las imitaciones y las
distracciones pueden hacer perder la direccin de su vida mira a Cristo
y lo lograra lo que se ha propuesto.

CAMINADO EN EL ESPIRITU
TEXTO(GALATAS 5:16-23)

INTRODUCCION:
Hay muchos caminos que los hombres han elegido, pensando que todas son
correctas, pero la biblia afirma que son caminos de muerte. Por eso en este
mensaje vamos a analizar la diferencia de una iglesia que camina en el
espritu.
I. UNA IGLESIA QUE CAMINA EN LE ESPIRTU ES(V.16-17)
A. Una iglesia espiritual y no carnal
B. Una iglesia que sigue el deseo de Dios
C. Una iglesia que sabe que el deseo de la carne es oposicin a fruto
del espritu.
II. UNA IGLESIA QUE CAMINA EN LE ESPIIRITU ES(V.22-23)
A. Una iglesia que manifiesta el fruto del espritu santo. Amor, gozo,
paz, paciencia, benignidad, (afable, afectuoso, templado o
apacible), bondad, fe, mansedumbre, y templanza (V. 22-23)
B. Una iglesia que rechaza las obras de la carne que son: adulterio,
fornicacin,
inmundicia,
lascivia,
idolatra,
hechiceras,
enemistades, pelitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas,
envidias, homicidios, borracheras y envidia
(V . 19-21)
C. Una iglesia que no tiene ninguna clase de barreras, sea espiritual o
humana, ni las furias de la naturaleza puede detener, ni las leyes
dela naturaleza humana(V. 18)
III.

UNA IGLESIA QUE CAMINA EN EL ESPIRITU ES:


A. Una iglesia que tiene la visin de Dios.
1. La visin de Dios vine al pastor e iglesias cuando el pastor y
su iglesia tiene el deseo de cambiar y mejorarlas cosas.
(hechos. 10 :9-19)
2. La visin es lo que le va ayudar a que usted sea diferente en
su pensamiento , propsito y metas( xodo. 3:1-5)
B. Una iglesia que respeta y se somete a sus autoridades
espirituales(hebreos. 13: 17)
C. Una iglesia que respeta y se somete a las autoridades y leyes de
su pas
(Romanos. 13:1-8)

IV.

UNA IGLESIA QUE CAMINA EN EL ESPIRITU ES:


A. Una iglesia bendecida por Dios .(det. 28:1-14)
B. Una iglesia rica y no pobre(Ap. 3:69
C. Una iglesia que bendice, que comparte con los que menos tiene.
(Hechos 22:44:45; 4:32)

CONCLUSION: ser posible ser una iglesia que camine en el espritu? Si


seor. No existe ninguna cosa que nos puede impedir o detener del propsito
de Dios, solo se necesitaba apropiarse de las promesas de Dios, que nos dice

en su palabra y ser fiel, obediente a la misin y visin de el que tiene para su


iglesia.
CINCO CONDICIONES PARA SER UNA DISCIPULO
TEXTO(LUCAS 14:25-27)
INTRODUCCION:
Cules son las condiciones para ser un discpulo? Nadie se convierte en un
discpulo de la noche a la maana. Esto viene a travs de la entrega total a
las condiciones del discipulado. Cada uno de nosotros debemos evaluar
nuestra propia vida a la luz de las exigencias de Jess.
I.

UN AMOR SUPREMO POR JESUS (VS.26)


A. El verso 25 nos dice que al seor le segua grandes multitudes,
sin embargo no todos eran sus discpulos.
B. Con
frecuencia
la
gente
tropieza
con
la
palabra
<<>aborrecer>,. No obstante, Jess la usa para realizar la
crtica constructiva, porque no podemos amar a nadie por
encima de el (vs. 26)
C. Qu significa llevar la cruz? Aceptar a seguir al maestro bajo la
circunstancias. Sin condicionar a cambio.

II.

NEGACION DE SI MISMO(MATEO 16:24)


A. En este verso el seor est diciendosi algunos quieren venir
en pos de m, niguese a si mismo
B. El seor exige a sus discpulos una abnegacin absoluta
C. La negacin consiste en abstenerse a si mismo de centro de la
propia vida, y no es lo mismo que la abnegacin que puede ser
solo prescindir de ciertos placeres o acciones

III.

ESCOGER DELIVERADAMENTE LA CRUZ(LUCAS 9:23)


A. Aqu la <<cruz>>es la identificacin con el.
B. No se refiere a las cargas de que a veces tenemos por soportar.
C. Escoger la cruz de cristo es aceptar su seoro, y que estamos
dispuestos a vivir con el en todas nuestras vidas. Como lo dijo
pablo(glatas 2:19-21)

IV.

PASAR LA VIDA SIGUIENDO A CRISTO (MATEO 9:9)


A. Este hombre publicano cuando escucho el llamado del seor
dejo todo y lo sigui. Eso significa ser un discpulo.
B. Una de las caractersticas de su vida, que nosotros debemos
imitar, es que el fue completamente obediente a la voluntad de
su padre celestial
C. Si somos sus discpulos, tambin tenemos que ser totalmente
obedientes a la voluntad de Dios (juan 12:26)

V.

AMOR FERVIENTE POR TODOS LOS QUE SON DE CRISTO(JUAN


13:24-35)

A. De hecho nuestro amor en primer lugar debe ser por el seor.


B. Pero tambin debemos amarnos mutuamente con amor
continuo. Y solo as podremos demostrar a dios que le amamos.
C. Por qu l dice en (1 de juan 4:20): si algunos dicen yo amor a
dios, y aborrecen a su hermano, es mentiroso, pues le que no
ama a su hermano a quien ha visto, cmo puede amar a dios
a quien no ha visto?
CONCLUSION: Si aplicamos a nuestras vidas a estas cinco condiciones, de
seguro gozaremos de las bendiciones del seor.