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Publication du Dpartement de Philosophie, UFR Civilisation

et Humanits. Directeurs littraires : Alonso TORDESILLAS et Paule-Monique VERNES.


Directeur de la Publication : Jacques MORIZOT

Numro 9/10 2008/2011


Edit par Jean-Maurice MONNOYER.
Assistant : Bruno LANGLET

Aix en Provence, Universit de Provence, dcembre 2010/juin 2011.

Conception et coordination de lquipe du SEMa : G. Bucchioni, D. Covu, L. Gaudemard, L. Iglesias, B. Langlet.

ETUDES DE PHILOSOPHIE N9/10 2008/2011


SOMMAIRE
Prsentation
Jean-Maurice MONNOYER : Pourquoi un sminaire de mtaphysique ? ..

Cahier central : Lois de la nature et exceptions


Stephen MUMFORD : La rfrence et le nouvel essentialisme .
Stephen MUMFORD : Les lois de la nature et leurs exceptions
Alexander BIRD : Capacit et modalit
Alexander BIRD : Antidotes : pas moyen dy chapper ?

28
47
66
86

Articles de rfrence
Kevin MULLIGAN, Peter SIMONS, Barry SMITH : Vrifacteurs (1984) 104
Erwin TEGTMEIER : Meinong et sa thorie des complexes (2000) 139
Kit FINE : La non-identit dune chose et de sa matire (2003) 152
Varia
Jean-Pascal ANFRAY : Libert des passions et matrise de la volont chez
Descartes
Franoise DELAHAYE : La plasticit gestaltique de la forme .
Lynda GAUDEMARD : De la figure l'ide : note sur l'usage d idea dans!
les Regulae ad directionem ingenii de Descartes .......
Olivier MASSIN : Rsistance et existence
Jean-Maurice MONNOYER : Lequel est le quale ? (Pour une relecture de
Goodman) ...

198
232
254
275
311


Recensions
I. AGOSTINI, 2008, Linfinit di Dio, 333
D. ARMSTRONG, 1989, 2010, Les universaux : une introduction partisane 340
G. ARRIGHETTI, 2006, Poesia, poetiche e storia nella riflessione dei Greci 346
J. BOLLACK, 2006, Parmnide, de ltant au monde .. 351
G. BELGIOIOSO (d.), 2004, Ren Descartes, Tutte le Lettere, 1619-1650 . 364
M. BONAZZI (d.), 2007, I Sofisti .. 367
V. CARRAUD, 2007, Pascal, des connaissances naturelles ltude de lhomme 369
R. DESCARTES, 2009, uvres compltes III . 377
B. ELLIS, 2001, Scientific Essentialism .. 382
M. FERRARIS, 2009, Documentalit . 390
G. GENETTE, 2009, Bardabrac 402
P. GUENANCIA, 2010, Descartes, chemin faisant . 404
D. KAMBOUCHNER, 2008, Descartes et la philosophie morale 416
D. KAMBOUCHNER, 2005, Les mditations mtaphysiques de Descartes 428
MI-Kyoung LEE, 2007, Epistemology after Protagoras : Responses to relativism
in Plato, Aristotle and Democritus 432
P. LIVET & F. NEF, 2009, Les tres sociaux 438
F. NEF ; 2009, Trait dontologie lusage des non-philosophes
(et des philosophes) . 446
R. POUIVET, 2010, Philosophie du rock . 461
F. RECANATI , 2008, Philosophie du langage (et de l'esprit).. 473
E. RENAN, 2008, Scritti Filosofici 480
E. RENAN, 1872, 2011, La rforme intellectuelle et morale . 484
A. RIEGL, 2008, Le portrait de groupe hollandais . 487
A. SIERSZULSKA, 2005, Meinong on Meaning and Truth ... 492
K. WALTON, 2008, Marvelous Images : On Values and the Arts 498
!

Ce numro est ddi la mmoire de Paul GOCHET (1938-2011), logicien


mrite, traducteur de Quine et de Austin, homme de fidlit entire, ancien
prsident dhonneur de la SOPHA.

I sofisti, prefazione di Franco TRABATTONI, introduzione, traduzione e


note di Mauro BONAZZI. Testo greco a fronte, Milano, BUR, Classici
greci e latini , 2007, 458 p., 13 #.
La collection des Classici greci e latini de la Biblioteca Universale
Rizzoli (BUR) senrichit dune nouvelle traduction italienne annote, avec
texte grec en regard, des fragments et des tmoignages concernant les
sophistes. Lditeur, Mauro Bonazzi, donne le texte grec sans apparat
critique et la traduction des fragments et tmoignages compris dans la
section Antike Sophistik de la sixime dition des Vorsokratiker
dHermann Diels et Walther Kranz (1951-1952) : Name und Begriff ,
Protagoras, Xniade, Gorgias, Lycophron, Prodicos, Thrasymaque,
Hippias, Antiphon, Critias, les Doubles dits. En revanche, lditeur ne
retient pas lAnonyme de Jamblique ; cest que les recherches les plus
rcentes datent ce texte plutt du IVe sicle, le plaant de ce fait dans un
contexte historique et culturel diffrent de celui des sophistes. La
collection des Classici greci e latini a du reste publi sparment une
traduction commente de lAnonyme de Jamblique au bon soin de
Domenico Musti (Anonimo di Giamblico. La pace e il benessere, Milano,
BUR, Classici greci e latini , 2003). Pour Antiphon, Mauro Bonazzi
scarte de ldition Diels-Kranz et choisit de publier le texte du fragment
44 dAntiphon dans la reconstruction quen donnent Guido Bastianini et
Fernanda Decleva Caizzi dans le Corpus dei papiri filosofici greci e latini (n 17,
I.1*, Firenze, Olschki, 1989, pp. 176-222). Il ajoute galement, par rapport
ldition Diels-Kranz, le fragment de Prodicos cit dans le Commentaire
aux psaumes de Didyme lAveugle, conserv par un papyrus de Toura (III
16,9-18), selon ldition de Fernanda Decleva Caizzi du Corpus dei papiri
filosofici greci e latini (n 87, I.1***, Firenze, Olschki, 1999, pp. 656-662).
Le volume comporte une prface (pp. 5-14) de la main de Franco
Trabattoni dans laquelle celui-ci analyse la diffrence dapproche des
sophistes de Platon et dAristote. Si Aristote dveloppe sa critique des
sophistes selon une perspective surtout logico-pistmologique, Platon le
fait, quant lui, selon une perspective thico-philosophique. Il nen reste
pas moins que, du point de vue des contenus, leur stratgie est commune :
au multiforme et au particulier des sophistes, ils opposent luniversel des
ides ou de lordre tlologique de la nature. Le dclin dans la pense
contemporaine de certains lments fondamentaux de la philosophie de
Platon et dAristote qui ont gouvern jusqu rcemment la tradition

Etudes de Philosophie, Aix-en-Provence

occidentale - par exemple la primaut de luniversel sur le particulier, la


double stabilit de lobjet et du sujet, la normativit scientifique de
lthique et de la politique - rend aujourdhui, selon Trabattoni, particulirement intressante ltude des sophistes. Le volume contient, la
suite de cette prface de Trabattoni, une ample introduction de Mauro
Bonazzi (pp. 15-56). Aprs avoir analys les jugements quune longue
tradition qui va dAristophane Karl Popper a port sur les sophistes,
lintroduction propose une reconstruction de la gnosologie et de lontologie des sophistes, qui repose principalement sur lanalyse du principe de
l homme-mesure de Protagoras et du trait Sur le non-tre ou sur la nature
de Gorgias. Bonazzi considre la rupture de la convergence archaque de
la pense, de la parole et de la ralit comme relevant dune intuition
fondamentale de la rflexion des sophistes. La section suivante concerne la
rflexion sur la langue qui ressort comme un trait essentiel, commun
tous les sophistes. La quatrime section, relative au rapport des sophistes
avec la polis, introduite par des considrations sur limportance de leur
paideia est divise en deux parties : la premire est consacre au dbat sur
nomos et phusis, la deuxime la pense politique des sophistes. On
dcouvre un cadre complexe qui stend de la pleine adhsion de
Protagoras au projet politique dmocratique de Pricls aux positions
oligarchiques et anti-dmocratiques de Critias, Thrasymaque et Antiphon.
Lintroduction se termine par un appendice concernant le problme tant
dbattu de lidentit dAntiphon le sophiste. Une nota al testo , qui
justifie les critres ditoriaux adopts par lditeur, prcde une
bibliographie non exhaustive mais, comme le souligne lditeur lui-mme,
consacre essentiellement la littrature critique la plus rcente laquelle, de
ce fait, est absente des rpertoires bibliographiques les plus importants
(pp. 57-73). On trouve enfin, selon un usage bien tabli dans la collection
Classici greci e latini , une section consacre des jugements
critiques fameux : ct des traditionnelles rflexions sur les sophistes de
Hegel, Nietzsche, Jaeger et Popper, Mauro Bonazzi propose des observations de Simon Goldhill et de Barbara Cassin. Le texte et les traductions
des fragments et des tmoignages sont prcds dans toutes les sections
par une notice qui offre des renseignements sur la vie et la pense de
chaque auteur. On trouve, de mme, tant pour le texte que pour la
traduction, des informations et des annotations exgtiques qui, pour la
plupart, consistent surtout en des renvois des passages parallles et la
littrature secondaire.
Michele CORRADI

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