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Resumen Ciencias Econmicas y Polticas.

Abal Medina y Barroetavea: El Estado.


1) Por qu, segn indican los autores, el concepto Estado no es
fcil de definir?
A la hora de hallar una definicin nos encontramos con una variedad de
perspectivas y paradigmas que traslucen la mayora de los casos las distintas
ideologas de los autores que se aproximan al fenmeno. Es decir, depender
mucho de quien es el que define el concepto para entender qu tipo de
definicin nos dar.
2) Segn los autores del texto Cundo surge el Estado y qu lo
caracteriza en tanto forma particular de ordenamiento poltico?
Entendemos por Estado a una forma particular de ordenamiento poltico que
surgi en Europa a partir del siglo XIII y hasta finales del XIX, principios del XX
que an mantiene y que se ha ido extendiendo a lo largo del tiempo a casi todo
el planeta caracterizado por:
Soberana: ese territorio no puede permanecer a otro estado, 2 estados
no pueden mandar en un mismo territorio.
Territorio: porque el estado tiene que tener un lugar donde ejercer su
poder, es aquello que lo hace estado.
Aparato administrativo de naturaleza burocrtica: necesita de
distintas instituciones y otros que lo hagan funcionar.
Sistema estatal: el estado debe estar inserto en un sistema que debe
reconocerlos como tal, no se plantea como totalidad. A su vez el Estado
debe reconocer a otros estados para que estos a su vez lo reconozcan
como tal.
Progresiva centralizacin del poder: se asciende en la pirmide del
poder y la totalidad de las relaciones polticas en una nica entidad.
Progresiva impersonalidad del mando: la institucionalidad es la que
le otorga poder.
Fin de la idea de la republica cristiana: se pasa del poder religioso a
una fundamentacin propia del poder poltico.
3) Segn Oscar Oszlak cules son las condiciones o capacidades
que una organizacin debe poseer para ser considerada un Estado?
Para poder denominar Estado a una organizacin se deben cumplir al menos
cuatro condiciones:
Institucionalizar su autoridad: monopolio de su accin.
Diversificar su control: para poder crear instituciones que sean
obedecidas.
Internalizar una identidad colectiva: construccin de una identidad
nacional, el estado ayuda y educa como lograrlo.
Externalizar su poder: implica ser reconocido como Estado por los
dems Estados.
4) En qu se basa el Estado moderno segn Max Weber?

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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Se basa en la burocracia profesional y en el derecho racional (proviene del


derecho romano). Considera que hay una fuerte relacin entre el surgimiento
del Estado moderno y el modo de produccin capitalista.
5) Cules son para Weber los motivos de la obediencia? Cules son
los motivos internos que dan lugar a las dominaciones legtimas?
Sostiene que el estado solo puede existir si los dominados se someten. El
sometimiento existe por motivos externos e internos de obediencia.
Motivos internos: las costumbres (denominacin tradicional), ciertos dones de
gracia personal (denominacin carismtica), la legalidad (denominacin
racional legal).
SABORIDO: Sociedad, Estado, Nacin: Una aproximacin conceptual.
1) Segn el autor Cmo se define generalmente a la sociedad?
Cules son las dos corrientes existentes en relacin al origen de la
sociedad?
Sociedad: agrupacin natural o pactada entre personas, unidas con el fin de
cumplir, mediante la cooperacin, todos o algunos de los fines de la vida.
En la misma ya aparecen perfiladas las dos corrientes existentes respecto del
origen de la sociedad: la naturaleza (sociedad como un componente natural de
la vida del hombre, puesto que en ella nace y se desarrolla) y el pacto. Es
pactada cuando hay un acuerdo, o es natural porque todos los seres son
sociales. Nacen en grupo no lo eligen, el que sea un ser social implica la
existencia de una autoridad natural, entendida como una persona o un
conjunto de personas encargadas del ejercicio del poder pblico.
Segn la teora del pacto desarrollada en el siglo XVII por Hobbes, Locke y ms
tarde por Rousseau la sociedad es obra de la decisin del hombre por un pacto,
donde se establece una autoridad a la que se someten voluntariamente. El
primer estado natural del hombre fue el aislamiento y el pacto surga para
superar esta situacin. Aparece la sociedad poltica como una forma de
organizacin de los hombres en la que la autoridad se forma para asegurar los
derechos de quienes forman parte de ella.
Pacto por asociacin los individuos deciden vivir juntos regulando por
acuerdo comn.
Pacto por sumisin instaura el poder poltico al cual se promete obedecer.
Una teora variante plantea que los seres humanos se agruparon en
comunidades, estas son grupos en los que los lazos de unin eran sobre
todos afectivos. Las transformaciones econmicas fueron las que dieron lugar
al surgimiento de la sociedad, que es la unin de personas en las que el
nico lazo que las mantiene unidas es el inters econmico. En este caso, el
pacto surge implcitamente estableciendo las normas que regulan la
convivencia en un mundo individualista dominado por la competencia.

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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2) En relacin a la Estratificacin social Cules seran las


diferencias entre la desigualdad natural y la desigualdad social?
Respecto al concepto de clase En qu se distinguen las
definiciones ofrecidas por Marx y Weber?
Estratificacin social: no se trata de una desigualdad natural. La misma se
origina en la divisin del trabajo, el proceso de diferenciacin de las posiciones
sociales va acompaado de una evaluacin diferencial que establece escalas y
valores. Las desigualdades sociales que estn sancionadas por la ley, por
ejemplo las castas que n se podan pasar de una a otra, o en la sociedad feudal
donde se naca en un orden, aunque no estaba excluido al paso de un orden a
otro. Las desigualdades que no estn sancionadas por la ley se utiliza el
concepto de clase, donde no hay obstculos para el paso de una clase a otra.
Las clases son agrupaciones que surgen de las desigualdades en sociedades
que reconocen que todos los hombres son formalmente iguales ante la ley.
Marx: las clases sociales se conforman como consecuencia de la posicin que
ocupan los individuos en el proceso productivo. El capitalismo se caracteriza
por tener dos clases: la burguesa, compuesta por los propietarios de los
medios de produccin y el proletariado que al carecer de los medios se ve
obligado a vender su fuerza de trabajo en el mercado.
1- Cada clase se define por su relacin con la otra/s.
2- Estas relaciones son de carcter antagnico. La historia de la humanidad
es la historia de la lucha de clases.
La existencia de clases se basa segn la posicin en la que los individuos estn
posicionados en el proceso productivo, el antagonismo de clases se manifiesta
a nivel poltico y toma forma cuando quienes parte de una clase toman
conciencia de su situacin respecto de las otras clases.
La clase constituye el elemento central para el anlisis de las relaciones entre
los aspectos econmicos, polticos, sociales y culturales, siendo los
antagonismos un punto fundamental en la estructura de las sociedades y su
dinmica transformadora.
Weber: definicin de clase de carcter econmico: una clase es el conjunto de
personas que estn colocadas en una misma situacin en el mercado, es decir,
que tienen iguales posibilidades de acceso a los bienes disponibles en el
mercado. As, la propiedad es una fuente de privilegios en la competencia por
el acceso a los bienes, pero no el nico criterio para conformacin de clases. 2
consecuencias:
1- Las clases solo existen en sociedades en las se ha desarrollado la
economa de mercados.
2- Las clases son agregados que no necesariamente dan origen a la
formacin de grupos sociales efectivos. Para que esto ocurra debe
desarrollarse un sentimiento comunitario de inters o destino, que lleve
a la accin comn en defensa de esos intereses.
La clase solo adquiere importancia en el marco del ordenamiento econmico, y
las diferencias de clase no se manifiestan de manera tan significativa en los

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mbitos sociales y polticos; razn por la cual introducen los conceptos de


status y de partido.
*Status: lo comparten quienes gozan de un prestigio social particular y se
caracterizan por los modos de comportamiento, hbitos de compra, etc los
grupos de status constituyen comunidades que se definen por su forma de
actuar, y un modo de percibirse a s mismo y ser percibidos por los dems. No
hace referencia directa con la riqueza.
*Partido: hace referencia a los partidos polticos que son asociaciones
voluntarias con el fin de la conquista o conservacin de poder. Los partidos
surgen a partir de intereses de clase o de grupos de status.
Desigualdades sociales se basan en 3 dimensiones: riqueza, prestigio y poder,
estn son interdependiente aunque gozan de cierta autonoma. Las
desigualdades sociales son inevitables.
3) Qu es una Nacin? Cmo se la podra definir?
Nacin: constituye la unidad social por excelencia, un grupo de personas con
una cultura en comn, dentro de un territorio (como concepto poltico) que
tienen caractersticas que hacen a esa nacin en particular. Solo a partir del
siglo XVIII comenz a tener un significado poltico. En la actualidad, como
consecuencia del surgimiento del fenmeno racional, el sentido de pertenencia
a la propia nacin ha adquirido predominio sobre otros sentimientos.
En el pensamiento moderno se determina la existencia de la nacin como base
de la organizacin de las sociedades humanas, como producto social con
capacidad para imponerse a las decisiones aisladas de los hombres. La nacin
configura y determina todos los aspectos de la vida colectiva. Una definicin de
nacin como un grupo humano consiente de formar una comunidad, que
comparte una cultura comn, est ligada a un territorio delimitado, tiene un
pasado comn y un proyecto colectivo para el futuro, una tradicin e identidad
a un determinado grupo social, pero muy pocos poseen todos y ninguna de
estas bases objetivas, y a su vez ninguna de ellas es esencial a la existencia o
definicin de la nacin.
4) Por qu es imposible definir a la Nacin como una entidad
objetiva?
Las naciones no son realidades objetivas, sino invenciones colectivas que
recurren a datos objetivos. La invencin de naciones se lleva a cabo a partir de
valores simblicos y culturales. El paso de lo cultural a lo poltico es un proceso
secundario. Es resultado de pujas sociales y polticos, el nacimiento y
afirmacin de una identidad nacional es el resultado de un proceso de
sociabilizacin donde los individuos aceptan como propia una serie de normas
y valores, y la interiorizan como causa de todo su comportamiento. Esto es
coercin ideolgica, y hay dos casos.
1- La que ejerce a la sombra del Estado ya existente, instrumentado por
este como legitimacin de su poder nacionalismos oficiales.

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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2- La que impulsa contra el Estado, por grupos que tienen cierto poder
poltico, econmico o acadmico, y buscan entrar en competencia
buscando un Estado alternativo.
5) Qu supone concebir a la Nacin como una representacin
simblica e imaginaria?
Se trata de concebir a la nacin no como una realidad objetiva sino como una
representacin simblica e imaginaria, como algo perteneciente sobre todo al
mundo de la conciencia de los actores sociales, sin que ste carcter simblico
e imaginario impida que tenga eficacia social que exista como realidad social.
6) Por qu las naciones son invenciones colectivas? Qu es una
comunidad imaginada?
La invencin de las naciones no se lleva a cabo a partir de decretos y normas
polticas sino de valores simblicos y culturales. Son las rutinas, las costumbres
y las formas artsticas las que expresan la nacin y las que la dibujan en el
imaginario colectivo. El sentirse miembro de una nacin es una cuestin de
imgenes mentales, de comunidad imaginada, que forma parte de la historia
de la cultura y no de la poltica, lo que no excluye que estas imgenes
mentales sean utilizadas como arma poltica, como forma al acceso y control
del poder.
7) Cul es la relacin entre el Estado y la Nacin? Qu rol tienen la
intelectualidad y el Estado en la construccin de la Nacin?
Se considera la nacin como un problema de Estado. Por lo que la nacin es el
resultado de las necesites de legitimacin de la forma de ejercicio del poder
poltico (Estado).
Nacionalismo oficiales la construccin de la nacin se lleva a cabo a travs
de las formas de expresin ms controladas por el Estado.
Nacionalismo no oficiales son las formas de expresin oral y en general de
toda cultura popular.

MONTENEGRO: Introduccin a las doctrinas poltico-econmicas: Liberalismo


1) Por qu, dice el autor del texto, que hay que dividir entre dos
liberalismos? Qu plantea George Sabine sobre la filosofa liberal?
Existe: a) Liberalismo como filosofa poltica y b) Liberalismo econmico.
a) Es el que designa a la filosofa poltica de la libertad, del progreso intelectual
y ruptura de las cadenas que inmovilizan al pensamiento. En este sentido,
liberalismo significa actitud de renovacin y avance.
b) Nacido en el siglo 18 (cuando se iniciaba el industrialismo maquinista y el
capitalismo).

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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George Sabine entiende que puede tomarse al liberalismo como culminacin


del pensamiento clsico. En este sentido liberalismo sera igual en su
significado, a lo que en el uso poltico popular se llama generalmente
democracia.
Liberalismo y Democracia no son lo mismo se complementan.
El capitalismo es el producto directo del liberalismo. La conformacin de las
ideas y su vigencia prctica surgen despus de la cada del feudalismo.
2) Qu fue el feudalismo? Cules fueron sus principales
caractersticas? Qu papel desempeaba la Iglesia en aquel
entonces?
El feudalismo se extiende desde la cada de Roma (alrededor del siglo V) hasta
los siglos 13 y 14 en que, con el Renacimiento como etapa de transicin, se
inicia la edad moderna.
El feudalismo fue un sistema social (orden social) donde la iglesia tenia poder
poltico, econmico y cultural. El gran nmero de feudos llevo a la
descentralizacin. El derecho era un derecho de clase y el derecho del ms
fuerte. La propiedad era adquirida y defendida con guerras que generaban los
seores feudales para ampliar sus dominios. El poder poltico estaba
descentralizado, los conceptos de Estado y soberana haban desaparecido. Los
feudos eran gobernados con prcticas de costumbre a voluntad del seor.
Haba un rgido sistema de clases sociales, donde el siervo trabajaba a cambio
de la seguridad. Los artesanos se agrupaban segn oficios. Los gremios tenan
reglas respecto a la produccin, precios y plazas de venta. El comercio y el
crdito los controlaba la iglesia, que era el nico poder centralizado,
organizado y estable.
3) Cules son los factores que entran en juego al momento del ocaso
del sistema feudal?
El renacimiento se caracteriza por el resurgimiento de la cultura, expansin
geogrfica, poltica y econmica. La reforma protestante que quebranta la
autoridad central de la iglesia, la invencin de la empresa y los grandes
inventos mecnicos y las enciclopedias que pretenden concentrar todo el
conocimiento del momento, lo crea y lo controla el hombre.
4) Qu transformaciones acontecieron, en el plano poltico y
econmico, como efecto de la llamada Revolucin industrial? Qu
papel jugarn la fbrica y el comercio?
La revolucin industrial con la aplicacin de los inventos mecnicos a la
produccin de artculos que necesita la sociedad, la fbrica (sustituye al taller)
y el comercio como fuente de riqueza, la burguesa controla la actividad
econmica y se sobrepone a la aristocracia, surge el proletariado que vende su
trabajo por un salario, el obrero se agrupa en sindicatos, crece el comercio

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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exterior abriendo nuevos mercados y encontrando materia prima que aporta a


una mayor produccin.
En Inglaterra hay escasez de alimentos, desocupacin, revueltas de
campesinos. Surge el primer movimiento obrero.
5) Cmo impacta el proceso de la llamada Revolucin Industrial en
Inglaterra? Qu lugar ocupa la industria textil? Qu problemas
sociales aparecen en dicho perodo?
Son tpicos los efectos de esta transformacin en Inglaterra, donde la industria
textil inaugura el trnsito de la obra manual a la mecanizada. La tierra que se
empleaba para producir comestibles resulta ahora mucho ms lucrativa como
campo de pastoreo para el ganado (las fbricas de tejido demanda cantidades
cada vez mayores de materia prima para saciar el apetito voraz de los telares
mecnicos). Hay escasez de alimentos; los labriegos se ven desplazados
(donde haba campesinos ahora hay pastores y ovejas). Los labriegos
empujados por la miseria, afluyen a las ciudades, tanto porque ya no tiene
nada que hacer en el campo, como porque van en busca de los salarios de las
fbricas; pero las fabricas no son suficientes para recibir esta afluencia y hay
desocupacin, hambre, problemas de higiene, problemas de habitacin, etc.
Las ciudades quedan infestadas por una ms flotante de fantasmas que han
perdido para siempre el sitio que ocupaban en la tierra y en la historia y que no
encuentran todava un nuevo acomodo; hay revueltas de campesinos. En las
fbricas y en las minas de carbn, la situacin es literalmente inhumana. Los
empresarios creen que lo adultos traen demasiados problemas y prefieren
contratar chicos pequeos, para evitar que se alejen del lugar de su tarea, los
nios son encadenados a las mquinas y hasta se llega a limarles los dientes
para que coman menos. En las minas hay hombres que no conocen el sol,
fueron concebidos y nacieron y mueren all dentro.
Una de las ocupaciones de las mujeres era la de arrastrar las vagonetas en las
que se sacaba el carbn. No hay leyes sociales. La abundancia de gente que
busca empleo permite a los empresarios rebajar constantemente los salarios.
Empiezan a armarse grandes fortunas entre los empresarios.
6) Cules son las ideas y los lineamientos generales de la escuela
econmica mercantilista? Cules son las ideas y los lineamientos
generales de los fisicratas? En qu consista la frmula de Gournay?
La escuela econmica mercantilista, cree descubrir que el secreto de la riqueza
y el podero de las naciones reside primordialmente en la acumulacin de
metales preciosos: oro y plata. Estos pueden comprarlo todo. Para acumular
oro se debieron levantar las barreras aduaneras (que impidieran la importacin
de artculos extranjero), dar al Estado el control de la produccin, regular
precios. Fue una de las primeras y ms radicales muestras del
intervencionismo estatal.
Fisicratas: la riqueza est en la cantidad de tierras porque esta es generadora
de riquezas y representa esto la riqueza depende la produccin y circulacin de
bienes, porque el fenmeno econmico es un fenmeno natural y hay que

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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dejar que las leyes naturales acten sin intervencin del Estado. Dejar hacer
dejar pasar: propone no regular el mercado. (b)
La frmula de Gournay es: laissez faire, laissez passer (dejar hacer, dejar
pasar) se funda en la libre iniciativa individual movida por el deseo de lucro; en
la libre competencia, reguladora de la produccin y de los precios en libre
juego de las leyes econmicas naturales o del mercado.
7) Segn las ideas de Adam Smith: Cules son los elementos del
mecanismocapitalista? Qu ocurre en las relaciones del capital
con el trabajo? Qu propone en relacin a las leyes de acumulacin
y de la poblacin?
El primero de los elementos es el inters egosta que mueve a la iniciativa
privada. La competencia (segundo elemento) donde unos producen y otros
consumen hay fluctuacin constante de precios y salarios y el mercado se
regula solo y este regula a la sociedad las leyes de acumulacin y poblacin =
ms acumulacin ms produccin, mayor demanda de trabajadores. A mayor
demanda mejores salarios y mejor calidad de vida, aumentan los obreros y
bajan los salarios de nuevo las leyes del mercado son leyes naturales que
existen y se manifiestan de forma natural por lo que no se requiere la
intervencin del Estado porque evitara el desarrollo del mercado.
El Estado tiene un rol de no intervencin. Se debe ocupar de la seguridad
dentro y fuera del territorio, cuidar la propiedad privada. El hombre es egosta
y libre, cede ciertos derechos, pero no el derecho a la vida y aquello que es de
uno es una prolongacin de la vida misma por lo que no se puede quitar. El
capitalismo demostr ser incapaz de controlar naturalmente la produccin, lo
que llevo a cada vez ms grandes depresiones econmicas y de crisis donde no
bastaran las fuerzas del mercado para recomponer. La economa u el Estado
tendran que intervenir.
8) Segn Adam Smith: Qu caractersticas posee el mercado?
Cmo son las leyes que rigen en l? Cmo son los elementos que
intervienen en su funcionamiento? (7)
9) Cul sera, segn los liberales puros, el papel del Estado? El de
la no intervencin.

MONTENEGRO: Introduccin a las doctrinas poltico-econmicas: Marxismo


1) Segn el autor del texto qu seran el marxismo y el
comunismo? Cules son las diferencias entre el socialismo utpico
y el socialismo cientfico?
Marx propone superar el liberalismo, no se opone a l. El comunismo es
anterior al marxismo.
El marxismo es un mtodo de anlisis econmico - poltico, un modelo
cientfico. Se analiza lo social de manera cientfica, marxismo y socialismo
cientfico son sinnimos.

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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El socialismo utpico se denomina as porque el socialismo era inalcanzable por


no tener sustento cientfico, en cambio el socialismo cientfico busca leyes que
expliquen la historia y su modificacin. El marxismo es un mtodo de estudio
del capitalismo.
2) Qu caractersticas posee la dialctica materialista?
Es una frmula para comprender que cada idea engendra y lleva en si misma
los grmenes de su propia negacin. La tesis y la anttesis entran en constate e
inevitable conflicto que culmina en la destruccin de ambas y el posterior
surgimiento de una tercera, la sntesis, en la cual quedan absorbidos los
elementos de las dos primeras. Esta sntesis se convierte en tesis y comienza
el ciclo de nuevo.
3) Qu es el materialismo histrico? Qu son la infraestructura y
la superestructura?
Materialismo histrico: como aquello ligado a lo terrenal. Las relaciones
materiales son los que mueven el mundo. El materialismo dialectico es un
mtodo para comprender como suceden las cosas en la historia lo que se
produce en la sociedad muestra como es sta. La superestructura es el entorno
y el aparato que regula para que la sociedad pueda existir. La infraestructura
es el sistema capitalista en s, la economa de una sociedad. El hombre se
aferra s u propiedad privada y para defender lo que considera suyo ha
inventado recursos morales legales y polticos adaptados al resguardo de sus
intereses.
4) Qu es la lucha de clases? Qu supone el internacionalismo
poltico? Qu papel juega el Estado en el sistema poltico?
Hay dos clases en conflicto, el proletariado y la burguesa, La lucha se da en la
divisin de los instrumentos de produccin, esto hace que se estimule la
dialctica que es lo que lleva a cambios histricos, El capital se va expandiendo
por el mundo, Marx plantea que para luchar contra el capitalismo, el
proletariado debe ser internacional, porque el nacionalismo solo genera
divisin de la fuerza. El Estado es un instrumento que funciona a favor de la
burguesa, representado sus intereses (clase poseedora y dominante)
La lucha de clases lleva a la dictadura del proletariado, que es la transicin a la
abolicin total de clases y a una sociedad sin clases.
5) Cules son las diferencias entre el valor de uso y el valor de
cambio? Cul es para Marx -segn el autor del artculo- el valor que
est presente en todos los bienes? Desarrollar.
Todas las mercancas tienen dos valores, el valor de uso lo asigna el individuo
de acuerdo a la utilidad o inters, y el valor de cambio que no es el precio sino
el trabajo que los bienes contienen, es decir, la cantidad de horas socialmente
necesarias para producir algo especfico.

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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6) Qu es la plusvala y cul es su relacin con el salario?


Plusvala es la diferencia entre lo que ese le paga de salario al empleado, es
decir, lo mnimo para su supervivencia, y el valor de trabajo, esto es todo lo
que el empleado trabajo y no se le paga. Esto lleva a la concentracin de
capital en manos de un nmero cada vez menor de empresarios.
7) Segn el autor: A qu conclusin poltica llega Marx a travs de la
explicacin de su mtodo dialctico? Cmo se llegara a la sociedad futura?

MONTENEGRO: Introduccin a las doctrinas poltico-econmicas: Anarquismo


1) Qu significa el trmino anarqua? Cul es la posicin del
anarquismo en relacin a la autoridad?
2) Cul es la opinin generalizada de los anarquistas frente al poder, los
gobiernos, el Estado y la propiedad privada?
3) Cmo sera, desde la perspectiva anarquista, la futura sociedad?
4) Cules seran las diferencias entre el anarquismo individualista y el
anarquismo colectivista?
5) Cul es la posicin de los anarquistas en relacin a la naturaleza
humana?
Montenegro: Introduccin a las doctrinas poltico-econmicas: Fascismo
1) Qu significa el trmino fascismo? Qu semejanzas existen, segn el
autor, en sistemas de pensamiento diferentes como la democracia
liberal o el socialismo? Qu diferencias tendran estos con el fascismo?
Qu es los que el fascismo proclama?
2) Desde la perspectiva del fascismo: Quines deben gobernar? Cul es
la interpretacin de la naturaleza humana?
3) Qu lugar ocupan las elites? Qu relacin deben tener con Estado?
Cul es la concepcin del fascismo sobre la libertad y la igualdad?
4) Qu lugar ocupa la empresa privada? Qu relacin tendra sta con el
Estado? Qu sucede con los sindicatos?
BOBBIO Y OTROS. : Diccionario de poltica. Estado de Bienestar.
1) Qu supone la idea de Revolucin de las expectativas crecientes?
Cules son los fenmenos que intervienen en ella?
2) Cul es la discusin en virtud de la igualdad entre quienes defienden
el modelo del mercado autorregulado contra quienes adhieren al
control social de la economa? Qu rol jugara el Estado?

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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3) En el pasaje que va del estado liberal al estado asistencial


intervienen dos fenmenos: definirlos y explicar cada uno de ellos. Qu
sucedera con la iniciativa privada?
4) Cules son, segn Bobbio, las dos razones principales por las que
entra en crisis el capitalismo individualista?
5) Cmo se resume la crtica al laissez faire por parte de los tericos del
Estado de Bienestar? De dnde surge el moderno estado asistencial?
Cmo es -segn Bobbio- el encuentro entre liberales y socialistas?
6) Segn Bobbio las intervenciones econmicas y sociales del Estado de
Bienestar se han concretado en diversos puntos. Cules seran?
7) Por qu, y mediante qu argumentos, la accin del Estado de bienestar
es atacada tanto por derecha como por izquierda? Qu contestan a
estas crticas los partidarios del Estado de Bienestar?
8)

ABAL MEDINA Y BARROETAVEA: El Estado. El estado de bienestar.


1) Segn argumentan Abal Medina y Barroetavea cules seran las
diferencias entre el Estado de Bienestar y el Estado Keynesiano?
2) Segn argumentan Abal Medina y Barroetavea qu implicaran la
implementacin del Seguro Social efectuada en Alemania por el canciller
Otto von Bismarck y el Acta de Reforma de 1832 aplicada en Inglaterra?
Qu caractersticas tiene el pasaje del capitalismo individualista al
capitalismo organizado?
3) Segn se indica en el texto de Abal Medina y Barroetavea qu rol
pasaron a ocupar los sindicatos en el Estado de Bienestar? Qu
caractersticas posea la nueva legislacin laboral? Segn la discusin
quines financiaron al Estado de Bienestar?

CASULLO: La escena del presente: Debate modernidad posmodernidad.


1) Segn el autor del texto hay un primer elemento que caracteriza a la
escena del presente, se trata del la crisis del sistema capitalista. Qu
caractersticas posee la misma?
2) Qu implicancias tiene la crisis del llamado Estado de Bienestar?
3) Qu significa la existencia de una crisis del proyecto poltico e
ideolgico alternativo al sistema capitalista?
4) Qu quiere decir el autor cuando se refiere a la crisis de los sujetos
sociales histricos?
5) De qu se trata la crisis de la sociedad del trabajo?
6) A qu se refiere el autor cuando habla de la crisis de las formas
burguesas de lo poltico y la poltica?
7) Qu implicancias tiene la emergencia de un tiempo cultural de
reconversin tecnolgica y de revolucin tecnolgica?
8) A qu se refiere el autor cuando habla de una instrumentacin
cultural, desde los poderes del capital que tienen la posesin del

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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mensaje
de
masas,
informativo,
publicitario,
entretenimientos, deportivo, sobre lo social?

ficcional,

de

MARGULIS: Nuevos procesos culturales


1) Segn el autor Cules son los cambios culturales de los que habla
Daniel Bell en su libro Las contradicciones culturales del capitalismo; y
cules son las innovaciones tecnolgicas y sociolgicas ligadas al
consumo masivo?
2) Qu sucede con el espacio pblico, la esfera privada y la
despolitizacin? Cul es el lugar de la cultura del cuerpo y la
juventud?
3) Qu ocurre con la velocidad, los cdigos de percepcin y el
predominio de la imagen?
4) Qu sucede con la Televisin y los medios de comunicacin en tanto
productores de realidad social? Qu implicara que hayamos entrado en
el orden del simulacro?
5) Qu ocurre con la TV y las luchas por la hegemona? Qu lugar ocupan
el ratting y el zapping?

SABORIDO: El mundo frente a la globalizacin.


1) Qu relacin establece el autor entre la dcada del 90 y el impacto
de la globalizacin? Qu son las tecnologas de la informacin? Qu
lugar ocupan? Cul es el resultado final del nuevo ciclo tecnolgico?
2) Cules son los orgenes del trmino globalizacin? Por qu se
presentan muchas dificultades para tratar de poner orden en el debate
alrededor de la globalizacin? Cul es la diferencia entre los planteos
de los globalistas en relacin a los planteos de los escpticos?
3) A pesar de no existir una definicin universal aceptada de globalizacin
de qu formas ha sido concebida esta?

BAUMAN: Turistas y vagabundos.


4) A qu se refiere Bauman cuando dice que todos vivimos en
movimiento y que todos somos viajeros? Qu caractersticas posee
la globalizacin segn Ricardo Petrella?
5) En qu se diferencian las sociedades de produccin y las sociedades
de consumo? Qu significa que la satisfaccin de consumidor debe
ser instantnea? Por qu, dice el autor, que la cultura de la sociedad
de consumo no es de aprendizaje sino principalmente de olvido? Por
qu el consumidor es un viajero que no puede dejar de serlo?
6) Segn el autor todos estamos condenados a elegir durante toda la
vida, pero no todos tenemos todos los medios para hacerlo a qu se

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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refiere? En que se diferencian el primer mundo, el de los viajeros, y el


segundo, el de los localmente sujetos?
7) Por qu, segn el autor, los residentes del primer mundo viven en el
tiempo y los del segundo viven en el espacio? Qu implicancias tiene
esto?
8) En qu se diferencian, segn el autor, los turistas de los
vagabundos? Qu lugar ocupan estos en la globalizacin? Por qu el
vagabundo es el otro yo del turista?
9) Por qu, dice el autor, que el vagabundo es la pesadilla del turista?
En qu sentido la existencia del vagabundo contribuye al placer de la
vida del turista?
MANUEL CASTELLS: Globalizacin, tecnologa, trabajo, empleo y empresa.
1) Cules son las caractersticas de la transformacin de orden
econmico y tecnolgico a la que refiere el autor? Qu lugar ocupan la
competitividad y la productividad? Qu importancia tienen la
informacin y el conocimiento? Por qu dice el autor que la
tecnologa siempre ha sido poder absolutamente?
2) Qu implica que la economa sea global y no mundial? Qu
entiende el autor por economas globalizadas?
3) Qu significa que la informacin y la tecnologa estn globalizadas?
Qu sucede con la mano de obra ms cualificada y la mano de obra
en general?
4) Cmo funcional la empresa Benetton? Por qu es una red?
5) Qu sucede con la empresa Toyota, por qu dice Castells que es una
red de redes? Qu son las alianzas estratgicas, qu sucedi con el
acuerdo entre IBM, Toshiba y Siemens? Por qu las redes tienen un
ncleo de trabajo estable y una amplia periferia de trabajo inestable?
6) Qu caractersticas posee el nuevo tipo de trabajo? Qu diferencia al
trabajo autoprogramable del trabajo genrico?
7) Cul es la relacin entre tecnologa y empleo / prdida de empleo?
Qu significa que las nuevas tecnologas no producen paro?
8) En la nueva relacin laboral qu pasa con la flexibilidad, por qu
tiene tres caras? Qu sucede con el conocimiento no explcito, la
capacidad de adaptacin, el incremento de desigualdad social, el
incremento de polarizacin, la negociacin colectiva?
GARCA CANCLINI: Consumidores y ciudadanos: conflictos multiculturales de
la globalizacin.
1) Qu es lo que trata de entender el libro de Garca Canclini? Por qu,
propone el autor, que es coherente que nos sintamos convocados como
consumidores aun cuando se nos interpele como ciudadanos?
2) Por qu, dice el autor, que el valor simblico de consumir lo nuestro
estaba sostenido por una racionalidad econmica? En qu consiste la
oposicin esquemtica entre lo propio y lo ajeno? Por qu la cultura es
un proceso de ensamblado multinacional?

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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Resumen Ciencias Econmicas y Polticas.

3) Qu diferencia la internacionalizacin de la globalizacin? Cules


son las dos maneras de interpretar el descontento contemporneo
suscitado por la globalizacin?
4) Dice el autor, que intenta participar con este libro en dos movimientos
actuales de sospecha en relacin a la tendencia irreversible de la
globalizacin A qu se refiere? De qu manera se vincula el consumo
con la ciudadana?
5) En relacin a la nueva escena sociocultural Cules son los cinco
procesos en que se sintetizaran las modificaciones socioculturales? Por
qu el acceso simultneo a los bienes materiales y simblicos no va
junto con un ejercicio global y ms pleno de la ciudadana?
6) En qu se diferencia el pueblo de la sociedad civil? Qu
implicancias tiene el paso de una instancia a otra? Qu fines posee la
aproximacin de la ciudadana, la comunicacin masiva y el consumo?
7) En relacin a La reinvencin de las polticas cmo puede resumirse
el proceso descripto como globalizacin? Cules son las diferencias
entre las identidades modernas y las posmodernas? Qu ciudadana
puede expresar el nuevo tipo de identidad?
8) Cules son los cuatro circuitos socioculturales en los que la
transnacionalizacin y las integraciones regionales operan de modos
diferentes?
KYMLICKA: Ciudadana multicultural: una teora liberal de los derechos de las
minoras.
9) Cul es la conexin entre: la era de la inmigracin, la era del
nacionalismo y la poltica de la diferencia cultural? A qu se refiere el
autor cuando habla de incluir a los derechos politnicos, cules seran
los lmites de los mismos?

LELIO MRMORA. Poblaciones y migraciones en la globalizacin


1. Segn el autor, De qu supuesta paradoja se habla cundo se hace
referencia a las migraciones? Cules son las distintas hiptesis que se
plantean?
2. Por qu se podra afirmar que la globalizacin en la que estamos viviendo
es monoplica? Por qu es excluyente en sus efectos y su dinmica? Cul es
la diferencia entre lo multinacional y lo transnacional? Por qu dice el
autor que hay cierto proteccionismo respecto a la movilidad de bienes? Qu
pasa con la tecnologa y el monopolio tecnolgico?

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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Resumen Ciencias Econmicas y Polticas.

3. Qu sucede con el movimiento de personas? Es una paradoja? Qu


sucede con la gobernabilidad de las migraciones internacionales? Aumenta o
disminuye el nmero de migrantes en el mundo?
4. Cules son los elementos de la crisis de la gobernabilidad migratoria?
Cules son las diferencias entre principios de Siglo XX y los ltimos 20 aos?
Qu sucede con la xenofobia? Por qu, dice el autor, que es natural que la
gente se mueva?
5. Qu pasa con la incongruencia que hay entre cmo se manejan las
migraciones y cmo se manejan los procesos de integracin regional?
6. Cmo sera la respuesta de la gobernabilidad compartida y consensuada?
Qu sucede con el planteo de la doble nacionalidad? Qu sucede con los
consensos multilaterales y bilaterales. Por qu el 11 de Septiembre aparece
como punto de inflexin?

GILLES LIPOVETSKY
1. Qu sucede, segn el autor, con el capitalismo de consumo y las
economas de produccin?
2. Qu seran el Homo consumericus y el Homo aestheticus?
3. Cul sera la paradoja del hiperconsumidor?
4. Cules son los aspectos que hacen de la sociedad de hiperconsumo la
civilizacin de la felicidad paradjica?
5. Cules son las soluciones paradjicas que reclama la era de la felicidad
paradjica?
6. Qu sucedi con el materialismo de la primera sociedad de consumo?
7. Qu pasa con la decadencia de la apariencia?
8. Cules son las tres grandes lneas que estructural en pensamiento
occidental actual? Cules son las caractersticas de la cultura del
hiperindividualismo?
9. Cules son los cinco ejes de la modernidad?

Laso Giambruno, Lia Melisa.

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