Canto gregoriano

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Desde su nacimiento, la msica cristiana fue una oracin cantada, que deba realizarse
no de manera puramente material, sino con devocin o, como lo deca san Pablo:
Cantando a Dios en vuestro corazn. El texto era pues la razn de ser del canto
gregoriano. En realidad el canto del texto se basa en el principio de que segn san
Agustn el que canta ora dos veces. El canto gregoriano jams podr entenderse sin
el texto, el cual tiene prelacin sobre la meloda y es el que le da sentido a sta. Por lo
tanto, al interpretarlo, los cantores deben haber entendido muy bien el sentido del texto.
En consecuencia, se debe evitar cualquier impostacin de voz de tipo operstico en que
se intente el lucimiento del intrprete. Del canto gregoriano es de donde proceden los
modos gregorianos, que dan base a la msica occidental. De ellos vienen los modos
mayor y menor, y otros cinco menos conocidos.

El canto gregoriano es msica vocal, esto es, que se canta a capella (sin
acompaamiento de instrumentos).
Se canta al unsono una sola nota a la vez lo cual quiere decir que todos los
cantores entonan la misma meloda. A esta manera de canto se le denomina
monodia. Muchos autores afirman que no debera admitirse el canto de coro
mixto (o sea, con hombres y mujeres), ya que los hombres y las mujeres no
pueden cantar las mismas alturas, por cuanto se estara interpretando a dos voces
en octava. Sin embargo, teniendo en cuenta que tanto hombres, como mujeres,
como nios deben tener igual oportunidad de participar en la liturgia,
recomiendan que, para no romper este principio de la monodia, lo hagan en
forma alternada.
Se canta con ritmo libre, segn el desarrollo del texto literario y no con
esquemas medidos, como podran ser los de una marcha, una danza o una
sinfona (vase la seccin en que se trata detalladamente el ritmo).
Es una msica modal escrita en escalas particulares de sonidos. Los antiguos
griegos crean que estas escalas (y no la msica creada a partir de ellas, como es
la creencia actual) servan para despertar variados sentimientos, como
recogimiento, alegra, tristeza, serenidad, etc. (vase lo relacionado con los
modos).

Su meloda a veces es silbica (cuando a cada slaba del texto le corresponde un

sonido) y a veces melismtica cuando a una slaba corresponden varios sonidos.
Hay melismas que contienen ms de 50 sonidos para una sola slaba.
El texto est en latn, la lengua oficial del Imperio romano extendida por Europa
(an no existan las lenguas romances). Estos textos fueron tomados de los
salmos y otros libros del Antiguo Testamento; algunos provenan de los
evangelios y otros eran de inspiracin propia, generalmente annima. Sin
embargo existen algunas piezas litrgicas en lengua griega: Kyrie eleison, Agios
Thes (para la liturgia del Viernes santo), etc.
Escritura: el canto gregoriano est escrito sobre tetragramas, es decir sobre 4
lneas, a diferencia del pentagrama (de cinco lneas) de la msica actual. Sus
notas se denominan cuadradas (punctum quadratum o punto cuadrado) o virgas
si aparecen individualmente, o neumas si aparecen agrupadas; tienen igual valor
en cuanto a su duracin, a excepcin de: las que tienen epicema horizontal, la
nota precedente al quilisma y la segunda nota del slicus cuya duracin se
prolonga ligeramente ms con un sentido expresivo y las notas que llevan punto
el cual tiene la duracin de una nota simple (esto se explicar en detalle en la
seccin notacin). Histricamente se han desarrollado dos sistemas de notacin
para el canto gregoriano:
o Notacin neumtica gregoriana.
o Notacin diastemtica gregoriana.

Tabla de contenidos
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1 El escenario del canto gregoriano
2 Caractersticas del canto gregoriano
o 2.1 La misa
o 2.2 El oficio divino
o 2.3 Otros cantos

3 Enlaces externos

[editar] El escenario del canto gregoriano

Ya se dijo anteriormente que el canto gregoriano naci para ser interpretado dentro de la
liturgia de la Iglesia. Por tanto es la liturgia, su escenario natural.

[editar] Caractersticas del canto gregoriano

El canto gregoriano se fundamenta en el canto llano o cantus firmus. Es vocal,
mondica, sencilla, sin acompaamiento instrumental y posee un fin religioso.
La meloda es de mbito reducido y lnea suavemente ondulada y fluida. Se divide en
frases como la prosa hablada.
El canto gregoriano puede ser silbico - una nota por cada silaba del texto - o
melismtico - varias notas por cada silaba del texto -

[editar] La misa
En la celebracin de la Eucarista existen dos grupos principales de piezas:

El ordinario: est compuesto por textos que se repiten en todas las misas.
o Kyrie eleison
o Gloria in excelsis Deo
o Credo
o Santo y Benedictus
o Agnus Dei
o Ite
El propio: est constituido por piezas que se cantan segn el tiempo litrgico o
segn la fiesta que se celebra.
o Intrito: canto de entrada para iniciar la celebracin
o Gradual, aleluya o tracto: despus de las lecturas
o Ofertorio para acompaar la procesin de las ofrendas
o Comunin
Adems de estos dos grupos de piezas, existen otras que se cantan como
recitativos con algunas inflexiones (cantillatio): tales son las oraciones, las
lecturas, el prefacio y la oracin eucarstica, el Padre nuestro. Eran piezas que
por su sencillez podan ser ejecutadas por el celebrante o por personas que no
requeran de especiales habilidades para el canto.

[editar] El oficio divino

En los monasterios, los monjes hacan una pausa en sus labores y se reunan
regularmente a determinadas horas del da para hacer su oracin.

Maitines: plegaria de vigilia

Laudes: plegaria de la maana
Prima: seis de la maana
Tertia: nueve de la maana
Sexta: doce del medioda
Nona: tres de la tarde
Vsperas: seis de la tarde
Completas: antes de ir al descanso

El repertorio de cantos para el oficio divino consta de:

El canto de los salmos

Simples recitativos (cantillatio) de lecturas y oraciones.
Antfonas de invitatorio
Himnos
Antfonas cantadas antes y despus de los salmos.
Responsorios
Te Deum
Cantos del antiguo y del nuevo Testamento (Benedictus, Magnificat, Nunc
dimittis)

[editar] Otros cantos

Tropos: textos intercalados a plegarias oficiales.

Algunas melodas adornadas con variados melismas que se aadieron al aleluya.

Secuencias: secuencia de pascua, secuencia de difuntos...

Cantos procesionales: procesin de Ramos, procesin al Sepulcro, procesin con
el Santsimo Sacramento, etc.

[editar] Enlaces externos

Detalles del canto gregoriano

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rganum
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(Redirigido desde Organum)
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El rganum (voz latina) es una forma de polifona occidental primitiva, que alcanz su
apogeo en la Escuela de Notre Dame de Pars, centro del Ars Antiqua (sobretodo entre
los siglos XI y XII). Est basada en la repeticin paralela de la misma meloda, nota por
nota, pero generalmente a una distancia de cinco notas (una quinta justa) ms agudas.
Este tipo de contrapunto primitivo tambin es llamado diafona o paralelismo.
En la msica occidental de la Edad Media, el rganum es un gnero musical de msica
sacra vocal e instrumental, destinado a mejorar la interpretacin de un pasaje aadiendo
una segunda voz paralela.
El trmino designa simultneamente el mtodo de escritura asociado a este gnero
musical. Se le considera generalmente como el estado ms primitivo de la polifona.

Tabla de contenidos
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1 Historia
o 1.1 rganum paralelo
o 1.2 Discanto
o 1.3 rganum florido

2 Vase tambin

[editar] Historia
Los griegos ya admitan tres intervalos consonantes (la octava, la quinta y la cuarta) y
dos disonancias (las terceras y las sextas mayores).
Las primeras referencias escritas se remontan al siglo IX, en el clebre tratado Msica
Enchiriadis, que hasta el Ars Nova fue el referente principal en la msica sacra,
describe el organum y da un ejemplo de diafona, Ogier seala la armona agradable de
las voces cuando hombres, mujeres y nios creen cantar al unsono y ejecutan la octava
y la doble octava. Esta diafona es el organum, una escala paralela de voces separadas
por una cuarta, es decir por debajo del canto principal se aade una voz organal (voz de
bajo).:

rganum
Doblando la meloda mediante una segunda voz a un intervalo constante
distinto de la octava se obtiene una meloda de sonido agradable.
El rganum bsico era la superposicin paralela de una quinta justa ascendente. Pero a
veces tambin se empez a enriquecer con una cuarta descendente (que es el
equivalente a la misma quinta ascendente, pero una octava ms grave) y tambin de la
octava ascendente. Si la nota de la lnea meldica principal era un sol3, el rganum
bsico era el re4 y uno ms elaborado usara re3 o sol4.
La practica del organum queda claramente establecida sobre (1002), cuando Thierry
indica:
En las grandes fiestas, cada responso se canta por dos hermanos.
Las vsperas se cantan por cuatro hermanos, dos, como alumnos se

ocupan

del canto ordinario, los otros dos como maestros, se sientan

detrs y hacen
el acompaamiento, se les llama organistas (los que cantan la
voz
organal, no los que tocan el rgano -instrumento-).

Despus de Musica Enrichiriadis, no hay referencias del organum hasta Guido de

Arezzo (1025).

[editar] rganum paralelo

El rganum original diafona u rganum paralelo perdura hasta el siglo XI. Es un
nuevo medio para aportar otra voz a la meloda principal (o canto llano).

La vox principalis es la meloda principal. Se basa en una sucesin de grados

conjuntos (notas contiguas) y muy pocos saltos meldicos, al menos en esa
poca.

La vox organalis es la voz del rganum, la lnea meldica paralela aadida a la

voz principal como acompaamiento.

Desde el punto de vista de los intervalos armnicos y al menos hasta el siglo XI, las dos
partes estn separadas por los intervalos que en esa poca se consideraban consonantes:
la cuarta, la quinta o la octava justas. Las dos voces siempre comienzan y terminan en la
misma altura (unsono). Adems el ritmo no se escriba, simplemente seguan el ritmo
tradicional del canto gregoriano.

[editar] Discanto
A partir del siglo XI, la voz principal del rganum va perdiendo importancia, y se
desarrollan otros mtodos para generar la o las voces organales, llamadas ahora
discanto. Comienzan las primeras tentativas de movimiento contrario, aunque siempre
nota con nota (es decir la voz organal tiene exactamente el mismo ritmo que la voz
principal). El discanto constituye el origen del contrapunto, que se desarrolla a lo largo
de los siglos siguientes, alcanzando su apogeo en el Renacimiento.

[editar] rganum florido

En la abada de Saint Martial de Limoges se utiliza este principio en el organum florido,
tcnica polivocal en la que se aaden florituras y adornos debajo del canto principal.
A partir del siglo XII, el rganum evoluciona, convirtindose en rganum florido o
rganum melismtico. A pesar de todo, la voz principal se mantiene siempre como
bajo, mientras el tenor, ejecuta el canto gregoriano en duraciones largas.
Pueden coexistir varias voces organales: cuando slo hay una voz acompaando la
meloda principal, se habla de duplum (dueto), cuando son dos, triplum (tro), con
tres qudruplum, etc. Desde el punto de vista de las duraciones, en el rganum florido la
relacin es por cada nota de larga duracin que canta la voz principal, la o las voces
organales cantan varias notas de corta duracin, que forman verdaderas guirnaldas
ornamentales (melopeas).
Se constata la aparicin por primera vez en la historia humana de terceras y de sextas
como consonancias imperfectas. (Las consonancias perfectas siguen siendo la quinta,
octava y cuarta.
El organum tambin es descrito por Anonymous IV estudiante de la escuela de NotreDame de Pars (siglo XIII), famoso principalmente por dar a conocer a Lonin y
Protin, dos de los principales compositores de la escuela, y de los primeros
compositores europeos de los que conocemos el nombre, que los menciona como los
mejores compositores de organum y discanto respectivamente.

En el siglo XII acaba la era de la monodia, cuando la escuela de Notre-Dame marca el

apogeo del rganum, que se generaliza en todas las catedrales gticas, dando paso a la
polifona de Lonin (3 voces) y Protin (4 voces); en el siglo XIII es reemplazado
progresivamente por el conductus y el motete.

El conductus es una variedad del rganum. Se trata de una forma musical

paralitrgica que acompaa textos normalmente moralizadores. En l la voz
principal no est asociada a un repertorio litrgico, sino que simplemente se
compone para la ocasin.
El motete deriva del rganum florido, pero se basa en varios textos interpretados
simultneamente (lo que genera casi una cacofona).