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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


VICENTE DE PAULO EM PARACATU
Cilesia Aparecida Pereira

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

HUMANIDADES & TECNOLOGIAS


EM REVISTA
Introduo
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

Revista Acadmica Multidisciplinar da


Faculdade do Noroeste de Minas FINOM

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a


dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente de entrevistas realizadas
internos da instituio em estudo. O objetivo foi
ISSNcom
1809-1628
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Estrutura
Organizacional
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

Mantenedora
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
Centro
Brasileiro
de Educao
e Cultura
de lembranas
e experincias
vividas ou
sonhadas. - CENBEC
Virglio Eustquio da Silva - Presidente
Discutindo o conceito de cotidiano

Diretoria
Diretoria
GeralZil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
Segundo
Prof.
Doutor
William
Jos
Ferreira
primeiro,
a idia
de hbito,
do que
se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
Diretoria Acadmica
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Prof. Mestre Rilson Raimundo Pereira
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Diretoria Administrativa-Financeira
Contrariando
essada
perspectiva,
a autora afirma que:
Adm.
Ananere
Silva C. Resende
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente

Coordenadorias
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Direito vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos
aosAugusto
quais nosdos
ligamos,
aes que executamos, do contedo e
Prof. Mestre
Nello
Santosdas
Nocchi
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
Engenharia
Ambiental
habitamos.
(MESQUITA, 1995:16)
Profa. Doutora Eliane de Paula Clemente
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
Engenharia Eltrica
sem elaborao
de um
esquemaArajo
mental,Jnior
que no requer esforo para sua realizao. Mas
Prof.
Mestre Ruy
de Aguiar
como o conjunto
acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
Engenharia
de de
Produo
Prof.
Paulo
Henrique Caixeta
lutas pela
sobrevivncia,
as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
Engenharia
de
Telecomunicaes
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Prof. Mestre
Carlos Paula Lemos
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Fsica
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Prof. Mestre Cludio Pereira Lima
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
Geografia
ser lembrada,
nosAlberto
causar sensaes
que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
Prof.
Mestrepode
Carlos
Arajo Campos
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
Histria
Profa.Mestra
Maria Clia
da Silva
Gonalvesem ns.(1995:18) no cotidiano que as
agora para territrios
e cotidianos
adormecidos
Matemtica
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
Prof. Mestre Marcelo do Nascimento Sousa
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
Pedagogia
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
Profa. Mestra Valria de Ftima Souza
ateno e da em
observao,
inusitado, da virtualidade
do novo(1995:20). Ao considerar
Tecnologia
Anlise do
e Desenvolvimento
de Sistemas
essa
multiplicidade
de
aspectos
que
se
fazem
presente
no
cotidiano, fui buscar na memria
Prof. Mestre Alexandre Fieno da Silva

10

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
DEresponsabilidade
IDOSOS DO ASILO
Os artigos
publicados
nesta revistaCOTIDIANO
so de inteira
deSO
seus

VICENTE DE PAULO EM PARACATU
autores.
Cilesia Aparecida Pereira

HUMANIDADES & TECNOLOGIAS EM REVISTA Revista Acadmica


Multidisciplinar da Faculdade do Noroeste de Minas - FINOM

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em

Paracatu. EsseRESPONSVEL:
cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
EDITORA
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Prof. Msc. Maria Clia da Silva Gonalves
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

CONSELHO EDITORIAL:
Abstract:
this article
boarding
Profa.
Msc.InAndreia
Mello
Lacthe daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
Prof.
Msc.and
Rilson
Raimundo
Pereira
experience
convivncia
with the
oldness and other people in different spaces.
Profa. Msc. Jeane Medeiros Silva
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Prof. Msc. Alexandre Fieno da Silva
Prof. Dsc. William Jos Ferreira
Introduo
Prof. Msc. Marcelo do Nascimento Sousa
Profa. Msc. Lvia Silva de Souza
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

REVISO FINAL:
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
Prof. Msc. Pedro Afonso Martins de Souza

principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi


identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Correspondncias e artigos para a publicao devero ser encaminhados a


que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA
considerados velhos.
Rodovia MG 188 km 167, s/n - Caixa Postal n 201
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
Bairro Fazendinha - Paracatu-MG - CEP 38600-000
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
Telefax (38) 3671-2454
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Site: www.finom.edu.br - E-mail: finom@finom.edu.br
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos


Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
FICHA
CATALOGRFICA
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

ISSN : 1809 1628

Discutindo o conceito de cotidiano


Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que
o desejo,
o sonho, aelaborada
imaginao,pela
a evaso
aconteceCentral
fora do cotidiano.
E por
Ficha
catalogrfica
Biblioteca
da

ltimo, a concepo
FINOM de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente

igual a montona, de
sujeito ou grupo social
(...) oREVISTA
cotidiano tambm ou pode
HUMANIDADES
&um
TECNOLOGIAS
EM
vir a Acadmica
ser o locus daMultidisciplinar
ateno da observao
atenta de nsNoroeste
mesmos, do
ou
Revista
da Faculdade
de grupo
Minas
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
- FINOM,
vol.den.1/2007.
diversidade
nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
211 p.(MESQUITA, 1995:16)
habitamos.
Anual

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz

sem elaborao
um esquema mental,
que no requer esforo para sua realizao. Mas
1.Cinciasdehumanas
2.Tecnologias

Faculdade doque
Noroeste
de Minas
como Publicao
o conjunto dedaacontecimentos
perpassam
a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a

ISSN:1809 1628

vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.


Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
EDITORIAL
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

Cilesia Aparecida Pereira

O primeiro nmero de HUMANIDADES & TECNOLOGIAS EM


REVISTA est composto de 2 sees: Artigos Originais e Resenhas.
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. A
primeira
composta
13 artigos
originais
que tratam de
Esse
cotidianoseo
narrado
por oito de
internos
que contam
suas experincias,
sua
vivncia e diversificada,
convivncia comescritos
a velhicepor
e com
outras pessoas
em diferentes
espaos. de Minas
temtica
docentes
da Faculdade
do Noroeste
ePalavras-chave:
por professores
pesquisadores
de outrase convivncias;
universidades.
A resenha compe a
Cotidiano;
memria; vivncias
idosos.
ltima seo. Como os artigos abordam temas variados, constatou-se que no era
possvel
em sees
temticas
definidas,
mas
somente
agrupAbstract:dividi-los
In this article
boarding
the dailymuito
one ofbem
the interns
of the
Asilo
So Vicente
de
Pauloconsiderando
in Paracatu. This
daily one isdos
toldassuntos.
by eight Os
interns
who refletem
count its aexperiences,
its
los,
as afinidades
artigos
pluralidade
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
das abordagens, contempla uma discusso sobre questes candentes de nossa
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
atualidade.

Este editorial no poderia deixar de agradecer, sinceramente, a todos que
Introduo
de
forma direta ou indireta, contriburam na publicao da Revista.
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo de ser, de viver


e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
SUMRIO
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias

APRESENTAO.
.........................................................................................p.
08
de lembranas e experincias
vividas ou sonhadas.
1 - VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO
Discutindo
o conceito
de cotidiano
ASILO
SO
VICENTE
DE PAULO EM PARACATU...................................p. 09
Cilesia Aparecida
Pereira
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a

2 - PESQUISA, ESTGIO E DOCNCIA NA FORMAO DE


idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E 35
por
PROFESSORES...............................................................................................p.
Darclia
Carvalho
ltimo, a Thiauana
concepo Coimbra
de cotidiano
como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

3 - CLIMA E CAFEICULTURA IRRIGADA NO MUNICPIO DE


ARAGUARI
MG...........................................................................................p.
o hbito
pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente 45
Enio Rodovalho
dos Santos
igual a montona,
de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir Luiz
a ser Assuno
o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
Washington
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
SOBRE
A EDUCAO,
A1995:16)
CONSCINCIA E A LINGUAGEM:
habitamos.
(MESQUITA,

4A RELEVNCIA DO DISCURSO CRTICO.................................................p. 58


Neste trabalho
Jeane Medeiros
Silvaconsidero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao
de umVlach
esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
Vnia
Rubia Farias
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas

5 - FORMAO TICA NOS CURSOS DE LICENCIATURA DA


lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS..................................................p. 68
vida em
famlia, Arajo
em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Ilda
A. Corra
Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Almiro Zil
Schulz
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem

6 - A CIDADE SOB O ESPECTRO DO MEDO URBANO:


transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
APORTES SOBRE PERCEPO ESPACIAL, CRIME E MEDO EM
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
MARLIA/SP....................................................................................................p.
81
outras situaes,
freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
Mrcio
Ricardomovendo
de Carvalho
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

7 - CIDADANIA BRASILEIRA: O DIFCIL EMBATE ENTRE O


coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
PODER DA SOCIEDADE CIVIL E O PODER DA CORRUPO
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
POLTICA........................................................................................................p.
97
necessariamente
o tdio,
o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
Maria
Clia da Silva
Gonalves
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar

8 - Poder empresarial e Estado-Nao: uma anlise


essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
das agncias reguladoras brasileiras..................................p. 107
Nery dos Santos de Assis
10

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
9 - PROBLEMAS
AMBIENTAIS NA
EXPLORAO
DOS DO ASILO SO
RECURSOS HDRICOS................................................................................p.
123
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
Rgis Ricci dos Santos
Cilesia Aparecida Pereira

10 - O RIO SO FRANCISCO BASE PHYSICA DA UNIDADE


DO IMPRIO.................................................................................................p. 132
Vanessa
M. Brasil
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua

11
- A MULHER
NAcom
VIDA
FAMILIAR
EMpessoas
ESPINOSA.
............................p.
148
vivncia
e convivncia
a velhice
e com outras
em diferentes
espaos.
Sandra Fagundes Nogueira Oliveira
Palavras-chave:
Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Vera
Lucia Caixeta

12
- SEGURANA
EMboarding
WIRELESS.............................................................p.
166
Abstract:
In this article
the daily one of the interns of the Asilo So Vicente
de
Pedro
Moiss
de
Sousa
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience
and convivncia
with the oldness and other people in different spaces.
Ana
Carolina
Ribeiro Fagundes
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

13 - BIBLIOTECAS DIGITAIS A PARTIR DE DOCUMENTOS


EM PAPEL......................................................................................................p. 187
Renato
A. Lopes
Introduo
Daniel G. Santos
Ilmrio R. Silva

Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

Uberlndia
em maio GENTICA
de 2004. A pesquisa
foi realizada
no perodo de agosto de 2002 a
14
- AVALIAO
DE ANIMAIS
PARA
CARACTERSTICAS
CATEGRICAS

UMA
REVISO........................p.
206e
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios
William
Jos
Ferreira
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
Ananere da Silva C. Resende
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
Virglio Eustquio da Silva
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

15
LEEUWEN,
Reading
que-aKRESS,
sociedadeG.;
temvan
e como
os internosT.lidam
com images.
a velhice, ou seja, com o fato de serem
The
grammar
of
visual
design.
Londres:
Routledge,
1996.............................p. 229
considerados velhos.
Resenhado por/Reviewed by: Elda Alves Oliveira Ivo
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
(Universidade de Braslia UnB)
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo de ser,APRESENTAO


de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.


A criao de uma revista em uma faculdade sempre um acontecimento
Discutindo o conceito
de cotidiano
significativo
na existncia
de professores e alunos que dele participam. A emergncia
de novos
espaosZil
de Mesquita
discusses,
debates
divulgao
quetrs
a revista
tem
Segundo
(1995),
podee ser
atribudo de
ao idias
cotidiano
conotaes:
capacidade
de estimular
revitaliza,
dinamiza
e enriquece
vidade
intelectual
de cadaa
primeiro, a idia
de hbito, do
que se repete
e que carrega
em si aaidia
durao; segundo,
um
de
seus
integrantes,
e
potencializa
a
fora
coletiva
da
instituio.
Por
isso,
o
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
E por
surgimento
desse primeiro
nmero
HUMANIDADES
ltimo, a concepo
de cotidiano
comodemontono,
banal, como&o TECNOLOGIAS
que se v todos os EM
dias.
REVISTA
marca
um
dos
momentos
privilegiados
da
existncia
da
FACULDADE
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
DO NOROESTE DE MINAS - FINOM.
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode

No
apenas
do fato
auspicioso
da criao
de umadorevista.
vir a se
sertrata
o locus
da ateno
da observao
atenta
de ns mesmos,
grupo ouTratagrupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
se, isto sim, de uma revista concebida e criada pelos docentes e discentes da
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
1995:16)
faculdade.habitamos.
Ora, isso(MESQUITA,
implica, no
mnimo, que os envolvidos no trabalho vivero

ricamente
o trabalho
exerccio
de criar,
publicar,
suas hbito,
idias,como
rever
posies,
e
Neste
considero
o cotidiano
nodebater
apenas como
aquilo
que se faz
abandonar
dogmas,
se transformarem
selecionadores
do material
a
sem elaborao
de umaoesquema
mental, que em
no crticos
requer esforo
para sua realizao.
Mas
ser
publicado.
editorial
poder ser
experimentada
parte
como
o conjuntoTal
de experincia
acontecimentos
que perpassam
a vida
dos sujeitos epor
quegrande
marcam
suas
dos
e dos as
alunos
envolvidos
em projetos
de pesquisas.
lutasprofessores
pela sobrevivncia,
improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.


Assim,
a criao
deainda
um espao
gerido
Zil
Mesquita
aponta
que o especfico
inesperado de
dosdiscusso,
fatos rompe
comeodestinado
hbito no
aos
professores
e
alunos,
amplia
e
enriquece
a
prpria
dinmica
de
aprendizagem,
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
fazendo
com aque
as territrios
disciplinasimaginrios
cursadas,ouasreais,
pesquisas,
enfim,
trabalho
transportar-nos
outros
assim como
umao msica
que,de
ao
reflexo
intelectual
deixe
de
ficar
limitado
exclusivamente
a
relao
professor
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
/aluno.
Ademais,
estamos
certos de que
a Revista,
veicular a publicao
dee
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
emoo ao
ao transportar-nos
deste aqui
trabalhos,
s constituir
emadormecidos
estmulos para
que eles continuem,
em outras
agora parano
territrios
e cotidianos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
oportunidades
divulgando
suasafetos,
idias,
como lazer.
tambm
ensejar
a possibilidade
de
coisas se organizam
em torno dos
trabalho,
Segundo
a autora,
o cotidiano pode
uma
oportuna
auto-crtica
de
suas
produes
de
pesquisa.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E E
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS DO
ASILO
SO
VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE
IDOSOS

VICENTE DE PAULO EM PARACATU
DO ASILO SO
VICENTE DE PAULO EM PARACATU1*
Cilesia Aparecida Pereira

Cilesia Aparecida Pereira2**

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia
comabordo
a velhice
com outrasdos
pessoas
em diferentes
Resumo:
Neste artigo
o ecotidiano
internos
do Asiloespaos.
So Vicente de

Paulo em Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
experincias, sua vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em
diferentes espaos.

Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de

Paulo in Paracatu. Cotidiano;


This daily one
is told vivncias
by eight interns
who count its
experiences, its
Palavras-chave:
memria;
e convivncias;
idosos.
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

Abstract:
In this
article
boardingand
theconvivncias,
daily one of
the interns of the Asilo So
Keyword: Daily;
memory;
experiences
aged.
Vicente de Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its
experiences, its experience and convivncia with the oldness and other people in
Introduo
different
spaces.
Keyword:
experiences
and convivncias,
aged.
EsseDaily;
artigo memory;
parte da dissertao
de mestrado
defendida na
Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

Introduo

dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente
deartigo
entrevistas
realizadas
com internos
da instituio
em estudo.
O objetivo foi
Esse
parte
da dissertao
de mestrado
defendida
na Universidade

identificardeo Uberlndia
perfil dos asilados
e osdefatores
resultaramfoinarealizada
institucionalizao
desses
Federal
em maio
2004. que
A pesquisa
no perodo
de
idosos
abrigados
no
asilo.
Ao
mesmo
tempo
foi
possvel
observar
qual
a
percepo
de
velhice
agosto de 2002 a dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos,
que a sociedadede
temfuncionrios
e como os internos
lidam com a velhice,
ou seja, com
o fato de serem
depoimentos
e principalmente
de entrevistas
realizadas
com
considerados
velhos.
internos da instituio em estudo. O objetivo foi identificar o perfil dos asilados
A pesquisa
tambm me na
permitiu
observar algumas
mudanas
significativas
e os fatores
que resultaram
institucionalizao
desses
idosos
abrigadospelas
no
quais
vem
passando
as
famlias
e
que
tem
resultado
em
novas
formas
de
relacionamento
entre
asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice que
adultostem
e velhos.
da memria
foi possvel
analisar
aspectos
retratam
ajovens,
sociedade
e comoPorosmeio
internos
lidam com
a velhice,
ou seja,
comque
o fato
de
suas
experincias
em
diferentes
espaos
e
tempos.
O
conhecimento
de
alguns
dos
aspectos
serem considerados velhos.
Esse artigo
de de
Mestrado
da autora
intitulada
A Institucionalizao
da Velhice
Esse
artigo parte
partedadaDissertao
Dissertao
Mestrado
da autora
intitulada
A Institucionalizao
da e o
Cotidianoe de
Idosos do Asilo
So Vicente
de So
Paulo
em Paracatu-MG,
defendida
em 2004 defendida
na Universidade
Velhice
o Cotidiano
de Idosos
do Asilo
Vicente
de Paulo em
Paracatu-MG,
em
Federal de Uberlndia-MG.
2004
na Universidade Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Licenciada
em Histria,
especialista
em Histria
do Brasil
Republicano
mestre
ems/n
Histria
Acadmica
e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM.
Rodovia MG e188
KM 167
Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
Social.

**

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo detambm
ser, de viver
pensar deobservar
alguns dosalgumas
internos domudanas
Asilo So
A pesquisa
me e de
permitiu
Vicente de Paulo
foi possvel
atravs
das entrevistas
concedidas
Suas narrativas
so
significativas
pelas
quais vem
passando
as famlias
e quepor
temeles.
resultado
em novas
carregadas
saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes;
enfim, cheias
formas
dede
relacionamento
entre
jovens, adultos
e velhos.
Por meio
da memria
foi
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
possvel analisar aspectos que retratam suas experincias em diferentes espaos
e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos que compunham o modo de
Discutindo
o conceito
de cotidiano
ser,
de viver
e de pensar
de alguns dos internos do Asilo So Vicente de Paulo foi
possvelSegundo
atravs das
concedidas
eles. Suasaonarrativas
Zil entrevistas
Mesquita (1995),
pode por
ser atribudo
cotidiano so
trscarregadas
conotaes:
de
saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
s
vezes;
enfim,
cheiasa
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

Discutindo o conceito de cotidiano

o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual
a montona,
um sujeito (1995),
ou grupo social
tambm
ou pode trs
Segundo
Zil deMesquita
pode(...)
sero cotidiano
atribudo
ao cotidiano
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
conotaes:
primeiro,
a idia
de hbito,
do que
repete e que
carrega eem si
grupos
aos quais
nos ligamos,
das aes
queseexecutamos,
do contedo
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
a idia dehabitamos.
durao;(MESQUITA,
segundo, a1995:16)
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a

evaso acontece fora do cotidiano. E por ltimo, a concepo de cotidiano como


Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
montono, banal, como o que se v todos os dias. Contrariando essa perspectiva,
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
a autora afirma que:

como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos
por no
eles para a
o hbito pode
ser resgatado arranjos
como uma
prtica estabelecidos
repetitiva, mas
necessariamente
igual
a
montona,
de
um
sujeito
ou
grupo
social
(...)
o
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
cotidiano tambm ou pode vir a ser o locus da ateno da observao
Zilatenta
Mesquita
aponta
aindadoque
o inesperado
com o das
hbito no
de ns
mesmos,
grupo
ou grupos dos
aos fatos
quais rompe
nos ligamos,
aesrompimento
que executamos,
e diversidade
pensamentos
cotidiano. Esse
podedosecontedo
dar pela
evocaodedenossos
lembranas
que podem
do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que habitamos. (MESQUITA,
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
1995:16)
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como


aquilo que se faz sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
para
sua realizao. Mas como o conjunto de acontecimentos que perpassam a
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
vida dos sujeitos e que marcam suas lutas pela sobrevivncia, as improvisaes,
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
arranjos
e rearranjos estabelecidos por eles para a vida em famlia, em sociedade e
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
DO ASILO
SO
hbito
no cotidiano.
Esse rompimentoCOTIDIANO
pode se dar DE
pelaIDOSOS
evocao
de lembranas

VICENTE
DE PAULO
EMimaginrios
PARACATUou reais, assim como
que podem transportar-nos
a outros
territrios
uma msica que, ao ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns
Cilesia Aparecida Pereira
lembranas de outros lugares, outras situaes, movendo freqentemente a nossa
emoo ao transportar-nos deste aqui e agora para territrios e cotidianos
adormecidos
ns.(1995:18)
no dos
cotidiano
as coisas
se organizam
Resumo: Nesteem
artigo
abordo o cotidiano
internos que
do Asilo
So Vicente
de Pauloem
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode ser tanto
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
Palavras-chave: Cotidiano;
e convivncias;
idosos.
necessariamente
o tdio, omemria;
fastio,vivncias
quanto como
locus por
excelncia do exerccio
da ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao
Abstract: In
thismultiplicidade
article boardingde
theaspectos
daily oneque
of the
interns presente
of the Asilo
So Vicentefui
de
considerar
essa
se fazem
no cotidiano,
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
buscar
na memria
dos idosos
dooldness
Asilo So
de Paulo
os fatos
que marcaram
experience
and convivncia
with the
and Vicente
other people
in different
spaces.
o modo de vida e, por conseguinte se constituram em aspectos importantes do
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
cotidiano de cada um deles.
Conhecer a histria de idosos que foram institucionalizados no Asilo
Introduo
So Vicente de Paulo e que tiveram uma vivncia enquanto trabalhadores,
inseridos em um processo social e ao mesmo tempo produtivo, e que, de alguma
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
forma, procuraram estabelecer estratgias de resistncia e luta pela sobrevivncia
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
ao longo da vida, e em diferentes espaos, constitui-se em importante contribuio
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
para a anlise do cotidiano como locus onde diferentes acontecimentos perpassam
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
a vida dos sujeitos.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
Maria Izilda Santos de Matos tambm ressalta os mltiplos aspectos
idosos
abrigados anoanlise
asilo. Ao
tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que
envolvem
domesmo
cotidiano:
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
a histria do cotidiano no um terreno relegado apenas aos hbitos
considerados(...)
velhos.
e rotinas obscuras. As abordagens que incorporam o cotidiano tm
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
revelado todo um universo de tenses e movimento com a potencialidade
quais vem passando
as famlias
e que entrever
tem resultado
em novas
de relacionamento
de confrontos,
deixando
um mundo
ondeformas
se multiplicam
formas entre
peculiares
dePor
resistncia/luta,
integrao/diferenciao,
permanncia/
jovens, adultos
e velhos.
meio da memria
foi possvel analisar aspectos
que retratam
transformao, onde a mudana no est excluda, mas sim vivenciada
suas experincias
em diferentes
e tempos.
conhecimento
de alguns
dos aspectos
de diferentes
formas.espaos
Assim, no
se podeOdizer
que a histria
do cotidiano
privilegie o esttico, j que tem mostrado toda potencialidade do cotidiano
como espao de resistncia ao processo de dominao.(2002:26)

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o


Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

A Histria,
autoraespecialista
comentaem ainda
incorporar
histria
tenses
Licenciada em
Histria que
do Brasil
Republicano
e mestre
em Histria
Social.sociais
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
de
cada
dia
implica
a
reconstruo
da
organizao
de
sobrevivncia
de
grupos
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham odo


modo
de ser,
e dedo
pensar
de alguns
dos internos
do Asilo
So
marginalizados
poder
e, de
s viver
vezes,
prprio
processo
produtivo.
Neste
Vicente dejulgamos
Paulo foi que
possvel
das entrevistasfeitas
concedidas
por Mesquita,
eles. Suas narrativas
so
sentido,
tantoatravs
as consideraes
por Zil
quanto por
carregadas
de saudade,
emoo, ressentimentos,
vergonha,
indignao sdo
vezes;
enfim, cheias
Maria
Izilda
so importantes
para nos ajudarem
na construo
significado
que
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
cotidiano assume neste trabalho.
O conhecimento de alguns dos aspectos que compunham o modo de
Discutindo
o conceito
de cotidiano
ser,
de viver
e de pensar
de alguns dos internos do Asilo So Vicente de Paulo foi
possvelSegundo
atravs das
concedidas
eles. Suasaonarrativas
Zil entrevistas
Mesquita (1995),
pode por
ser atribudo
cotidiano so
trscarregadas
conotaes:
de
saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
s
vezes;
enfim,
cheiasa
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Foi considerando
as como
diversas
concepes
velhice,
como
categoria
ltimo, a concepo
de cotidiano
montono,
banal,decomo
o que
se vessa
todos
os dias.
est
inserida
ou
excluda
do
convvio
social
e
as
memrias
como
construes
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
subjetivas, fruto da relao passado-presente, que nos enveredamos na metodologia
hbito
podeatravs
ser resgatado
como uma prtica
repetitiva,pelos
mas no
necessariamente
da histriao oral
para,
das narrativas
construdas
internos
do Asilo So
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Vicente devirPaulo
Paracatu,
pudssemos
compreender
como
elesdosegrupo
percebem,
e
a ser de
o locus
da ateno
da observao
atenta de ns
mesmos,
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
os fatos que
julgaram importantes de serem lembrados no momento da entrevista.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
Em suas lembranas,
diferentes
espaos e relaes sociais se explicitam: fatos
carregados
de
significados
e
experincias
foram
transcorrer
Neste trabalho considero o cotidiano no que
apenas
como produzidas
hbito, como no
aquilo
que se faz
da
vida
cotidiana
e
que
marcaram
a
trajetria
de
cada
um
deles.
Assim,
procurei
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
analisar
como cada
pessoa entrevistada
atribuiua significados
vida
presente,
como o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
vida dos sujeitos
e que
marcampois
suas
olutas
atopela
e asobrevivncia,
arte de lembrar
jamais deixam
de ser
profundamente
pessoal,
mesmo
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
por eles
para a
sendo
memria
produto
aponta
Portelli:
vida emafamlia,
em um
sociedade
e nosocial,
interiorcomo
do Asilo
So Vicente
de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Aindarompimento
que esta seja
de diversas
pelo meio
cotidiano. Esse
podesempre
se darmoldada
pela evocao
de formas
lembranas
que podem
social, em ltima anlise, o ato e a arte de lembrar jamais deixam de ser
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
profundamente pessoais.(...) A memria um processo profundamenteque, ao
individual,
que ocorre
em que
um ressoam
meio social
dinmico,
valendo-se
ser lembrada,
pode nos causar
sensaes
em ns
lembranas
de outrosdelugares,
instrumentos socialmente criados e compartilhados.(1997:16)
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

Considerando que o ato de lembrar fundamentalmente interpretativo,


fui buscar no enredo produzido pelos internos do Asilo So Vicente de Paulo os
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
argumentos, suas verses sobre o passado e o presente. Portelli afirma que
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode

necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da


ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar

no s adefilosofia
fatos, mas
a motivao
para narrar
essa multiplicidade
aspectosvai
queimplcita
se fazemnos
presente
no cotidiano,
fui buscar
na memria
consiste precisamente em expressar o significado da experincia atravs

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS DO ASILO
SO
dos fatos:
recordar e contar j
interpretar.DE
A subjetividade,
o trabalho

atravs do qual
as
pessoas
constroem
e
atribuem
significado

prpria
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
existncia e prpria identidade, constitui por si mesmo o argumento, o
fim mesmo do discurso.(1996:60)

Cilesia Aparecida Pereira

Nas entrevistas, os internos falaram sobre suas vidas, suas experincias,


suas
lembranas,
suas
dores,
saudades,
sonhos,
depois
Resumo:
Neste artigo
abordo
o cotidiano
dos tristezas
internos doe Asilo
So antes
Vicentee de
Paulo da
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
internao. Eles contam sobre sua infncia, as dificuldades que vivenciaram,sua
a
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
vida na roa e suas relaes com seus familiares, amigos e patres. Lembram
Palavras-chave:
memria;e vivncias
e convivncias;
da
sua chegadaCotidiano;
na Instituio
procuram
explicar osidosos.
motivos da internao.
Contam ainda da sua adaptao e do seu dia-a-dia na instituio, das relaes
Abstract:
In thisinternos
article boarding
thedemais
daily one
of the internse of
Asilo So
de
com
os outros
e com os
funcionrios
dastherelaes
de Vicente
amizade
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
eexperience
solidariedade
que foram
nopeople
espao
asilar. Tambm
and convivncia
withsetheestabelecendo
oldness and other
in different
spaces. relatam
vivncias e convivncias cotidianas, alm de apresentarem a viso que tem de si
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
mesmos e de mundo, narrando e interpretando fatos que marcaram suas vidas.
Introduo
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

Perfil dos asilados, percepes sobre a velhice e mudanas na famlia

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a


dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente
de entrevistasasrealizadas
com
internos da
instituio
objetivo foi
Considerando
mltiplas
realidades
vividas
pelosem49estudo.
idososOinternados

identificar
o perfil
dos asilados
e os
que resultaram
na institucionalizao
desses
no
Asilo So
Vicente
de Paulo
emfatores
Paracatu,
procurei analisar
como a trajetria
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
de
vida dos entrevistados, e demais internos, se aproxima uma da outra quando
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
consideramos as condies em que estes se encontravam antes e os motivos
considerados velhos.
pelos
quais foram internadas no Asilo. As conversas e entrevistas realizadas com
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
funcionrios
do Asilo e com os prprios idosos revelaram que estes chegam
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
instituio, quase sempre, muito doentes, e necessitando de cuidados especiais.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Outro
dado importante que a maior parte deles no foi levada para o Asilo
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
pelos
familiares, mas por pessoas da comunidade que denunciaram a situao de
abandono e precariedade da sade dos mesmos.

Esse artigo A
parte
da Dissertao
de Mestrado
da autora
intitulada
A Institucionalizao
da Velhice eoo
tabela
abaixo revela
alguns
dados
importantes
para se conhecer
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de
Uberlndia-MG.
perfil
dos
internos:

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

13

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos


Asilo So
% que do
possuem
N de internos (49) % faixa etria
% Estado civil
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suasfamlia
narrativas so
%
%
48
a
No
carregadas de saudade, emoo,60ressentimentos,
vezes; enfim,
cheias
anos Solteirosvergonha,
Casados indignao
Vivos sPossuem
Homens Mulheres
59
possuem
e maisou sonhadas.
famlia
de lembranas
e
experincias
vividas
27
22
Anos
famlia
59,2 %
40,8 %
22%
78%
81,6%
10,2 %
8,2 %
36,7%
63,3 %
Fonte:
Documentao
do de
Asilo.
24 de setembro de 2003.
Discutindo
o conceito
cotidiano

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

Esses dados nos permitem perceber que a maioria dos internos do sexo
masculino. Isso pde ser comprovado em todos os momentos da pesquisa, embora
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
o nmero de internos tenha variado nesses dois anos, em funo das mortes e da
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
entrada de novos. No foi possvel entrevistar todos os internos, devido suas
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
deficincias ou resistncias entrevista. Para a tabulao desses dados, as poucas
informaes
sobre
suas
foram
obtidas
das fichas
de mas
internos
a maioria delas
o hbito
pode
servidas
resgatado
como
uma prtica
repetitiva,
no necessariamente
igual
a
montona,
de
um
sujeito
ou
grupo
social
(...)
o
cotidiano
tambm
ousecretria
pode
preenchidas de maneira incompleta ou de informaes fornecidas pela
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
do Asilo, agrupos
Sra. Abadia
Jesus
Silvaque
(Cida).
Segundo
alguns
aos quaisAparecida
nos ligamos,
dasdaaes
executamos,
do ela,
contedo
e dos
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
idosos homens
foram
levados
para
o
asilo
aps
a
morte
de
suas
companheiras.
E
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
por no terem constitudo famlia, no tinham com quem viver ou quem cuidasse
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
deles.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
Quanto s mulheres, parece que muitas delas, mesmo depois de velhas,
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
mantm uma funo social por mais tempo que os homens, no interior da famlia.
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
Muitas vezes, a mulher idosa se ocupa do cuidado dos netos para que os filhos
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
adultos jovens possam trabalhar. Assim, elas so mantidas por mais tempo no seio
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
da famlia porque, mesmo na velhice, ainda preservam esse papel social. Seria
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
este um dos motivos que explicariam o fato de os homens serem maioria? No
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
me ocupei em buscar dados que comprovassem ou refutassem essa possibilidade,
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
porque esse aspecto no preocupao nesta pesquisa.
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
Quanto idade dos internos, esta se concentra entre 46 e 108 anos. A
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
mais velha a D. Maria de Andrade, que completou 109 no dia 27 de novembro
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
de 2003. Ela no andava, mas ainda falava, ouvia e compreendia muito bem o que
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
lhe era dito. A mais nova era a Rosngela, de 46 anos. Segundo as funcionrias
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
do Asilo, sua situao foi denunciada por pessoas da comunidade. Ela foi levada
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
para l porque estava vivendo na rua como indigente, doente e necessitando de
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
abrigo e cuidados. Embora tenha filhos, estes no se importavam com o modo de

primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a

10

14

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


vidaVIVNCIAS
da me.

VICENTE
PAULO
PARACATU
Dos 49 internos
do DE
Asilo
So EM
Vicente
de Paulo, aproximadamente
78% deles tm 60 anos ou mais. Os 22% restantes, mesmo no estando dentro do
Cilesia Aparecida Pereira
parmetro de idade para serem considerados oficialmente velhos no Brasil, que
de 60 anos, tambm so abrigados na instituio.
O motivo
para que
essas pessoas
estejam
no Asilo
e sejam
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidiano
dos internos
do internadas
Asilo So Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
consideradas velha se deve ao fato de possurem algum tipo de doena ou
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
deficincia fsica, auditiva, visual ou mental, que as impossibilita de trabalharem
Cotidiano;
memria; vivncias
e convivncias;
idosos.
ePalavras-chave:
de proverem sua
sobrevivncia.
Por no serem
ou estarem
aptas para o trabalho,
o designativo social que lhes aplicado o de velho. Dentro do Asilo no existe
Abstract: entre
In this
articleouboarding
the daily
one of the internsda
ofidade,
the Asilo
Vicente de
distino
idosos
no. Todos,
independentemente
soSo
classificados
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
como
idosos.
o que podemos
perceber,
porpeople
exemplo,
nas correspondncias
experience
and convivncia
with the oldness
and other
in different
spaces.
enviadas pela diretoria do Asilo aos diversos seguimentos da sociedade. O trecho
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
abaixo faz parte de uma correspondncia enviada prefeitura municipal, em 12
de novembro de 1990: A Sociedade de So Vicente de Paulo acima identificada,
Introduo
reconhecida de Utilidade Pblica, abriga no ASILO So Vicente 55 (cinqenta e
cinco) idosos mantidos com doaes espontneas de pessoas sensibilizadas com
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
os mais carentes.1
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
Nos nmeros apresentados tambm surpreendente o elevado percentual
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
de solteiros, 81,6%. E do total dos internos, 63, 3% deles no tm parentes. Apenas
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
10% so casados ou se separaram e 8,2% so vivos. Aqui no foram considerados
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
como vivos os que viviam amasiados. Acredito que o fato de serem solteiros e
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
terem mantido relacionamentos apenas temporrios, no resultando filhos dessas
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
unies, tambm foi um dos fatores que contriburam para seu internamento ao
considerados velhos.
chegarem velhice, embora ter filhos no seja garantia de velhice em famlia ou
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
em segurana.
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
Os levantamentos feitos revelaram que dos 36,7% que possuem algum
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
parente, estes so filhos, sobrinhos, irms e muito raramente marido. Mas isso
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
no significa que estes venham visit-los com freqncia, j que uma das maiores
reclamaes
se refere ausncia desses, como o caso de D. Mariazinha, que

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
1
Correspondncia
enviada
Prefeitura
Municipal
de Paracatu,
em 12 de
de s/n
1990.
Acadmica
e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM. Rodovia
MGnovembro
188 KM 167
Bairro
Fazendinhada Paracatu-MG
Arquivo
Instituio. - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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2
que compunham
o modo
deeles
ser, vim
de viver
e de custa
pensarvim
de alguns
dosuma
internos
do Asilo
So
dizia
que muito
difcil
c. Eles
c. l
vez por
outra
.
Vicente de Paulo afoifamlia
possvelatravs
das entrevistas
por eles.
Suas narrativas
so
Normalmente,
o primeiro
refgioconcedidas
em que um
indivduo
ameaado
carregadas
saudade,
vergonha,
indignao
s vezes;
enfim, foi
cheias
se
protege.deNo
caso emoo,
destes, ressentimentos,
que no possuem
famlia
ou parentes,
o Asilo
o
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
destino.
Outro aspecto do perfil dos asilados, revelado pela pesquisa, que
Discutindo
o conceito
de cotidiano
cerca
de 57%
dos internos
so filhos de pais desconhecidos. Ao investigar sobre a
documentao
fui informada
que alguns
s foram
registrados
que
Segundodeles,
Zil Mesquita
(1995),depode
ser atribudo
ao cotidiano
trsdepois
conotaes:
chegaram
ao Asilo.
No do
interior
Brasil,
nasde
reas
rurais,
aindaa
primeiro, a idia
de hbito,
que se do
repete
e queprincipalmente
carrega em si a idia
durao;
segundo,
idia
muito
comum
uma
pessoa
chegar

idade
adulta
sem
ser
registrada
em
cartrio.
de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Muitos
sem
nenhuma
oucomo
referncia
a famlia
ltimo, a chegaram
concepo de
cotidiano
comodocumentao
montono, banal,
o que sesobre
v todos
os dias.
ou
conhecidos.
Estes
recebiam
um
nome
e
era
dado
um
nome

me.
Assim,
a
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
Instituio providenciava o registro de nascimento, de batismo e a carteira de
o hbito
pode serosresgatado
como uma
repetitiva, masso
no poucos
necessariamente
trabalho. Mas,
mesmo
que chegam
comprtica
documentao,
os que tm
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
o nome dovirpai.
a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
Ao providenciar a documentao dos internos, isso tornava possvel sua
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
integrao ao sistema
previdencirio
como aposentados. Os diretores se tornavam
os tutores
para
o
recebimento
do
benefcio
e o dinheiro
dessas
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas
como hbito,
comoaposentadorias
aquilo que se faz
serve
para
pagar
as
despesas
da
Instituio,
que
so
bastante
elevadas,
apesarMas
de
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao.
doaes
que recebem
da comunidade
e ajuda das
Conferncias.
como o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
a vida
dos sujeitos e que marcam suas
H um outro
dado que chama
a ateno:
cerca
de 61% dos
internos
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
por eles
para a
so
negros.
Esse
fato
pode
ser
explicado
pela
origem
de
uma
parcela
significativa
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
da populao
que foiaponta
trazidaainda
paraque
a regio.
Paracatu
no sculo
Zil Mesquita
o inesperado
dosviveu,
fatos rompe
com XVIII,
o hbitoum
no
perodo
de
grande
fausto;
foi
considerada
uma
das
mais
importantes
regies
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
mineradoras
pas. territrios
Naquele imaginrios
momento, ou
erareais,
grande
a como
quantidade
de negros
transportar-nosdo
a outros
assim
uma msica
que, ao
escravos
trazidos
para
o
trabalho
nas
minas.
Esse
aspecto
da
composio
de
sua
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
populao
resultou
em um
elevado nmero
deemoo
negrosao
e pardos.
E comodeste
sabemos,
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
transportar-nos
aqui e
os
negros,
com
raras
excees,
compuseram
os
estratos
mais
pobres
da
populao,
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
ocoisas
que se
tambm
pode
observado
notrabalho,
Asilo. lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
organizam
emser
torno
dos afetos,
Mais
uma
caracterstica,
que
ajuda da
a traar
o perfil
ser tanto entendido como locus do exerccio, nos
do hbito,
repetio
e que dos
no idosos
envolve
do
Asilo
So
Vicente
de
Paulo
em
Paracatu,

o
fato
de
que
muitos
deles
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccioso
da
provenientes
da
zona
rural.
Esse
dado
no
pde
ser
quantificado,
uma
vez
que
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
aessa
documentao
informa.
Masnoa cotidiano,
constatao
foi baseada
em
multiplicidade existente
de aspectosno
quenos
se fazem
presente
fui buscar
na memria
2

D. Maria Gonalves Torres de Arago. Entrevista concedida em 02/10/02.

10

16

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DEeIDOSOS
DO ASILO
SO
afirmaes
de internos
que responderam
a esta questo
nas informaes
fornecidas

VICENTEdo
DEAsilo
PAULO
EM os
PARACATU
oralmente pelas funcionrias
sobre
internos que elas conheciam.
Muitos deles, inclusive seis, dos oito internos que foram entrevistados, viveram
Cilesia Aparecida Pereira
no campo antes de serem levados para a instituio. So pessoas que viviam em
fazendas e trabalhavam como agregadas3. Aqueles que no possuam famlia
eram
trazidos
Asilo pelo
patro,dos
quando
nodoconseguiam
mais trabalhar
Resumo:
Neste para
artigoo abordo
o cotidiano
internos
Asilo So Vicente
de Paulo ou
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
quando adoeciam.
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Essa prtica parece ter sido freqente na cidade e ainda permanece at
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
e convivncias;
idosos.eles passaram a ser
os
dias atuais. Tudo
indica
que, aovivncias
se tornarem
improdutivos,
vistos como estorvo. A partir de ento, eram internados no Asilo. Seu Lel nos
Abstract:
this aarticle
boarding
daily one(segunda
of the interns
of the
de
conta
que In
desde
poca
de Freithe
Norberto
metade
dosAsilo
anosSo
de Vicente
1940 at
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
meados
daand
dcada
de 1960)
os fazendeiros
empregados
experience
convivncia
withera
the comum
oldness and
other people intrazerem
different seus
spaces.
j velhos para o abrigo:
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

Era difcil. Era muita pobreza, n? Aqueles homens que trabalhavam na


Introduo roa, que o patro aproveitou deles a vida toda, quando ficava velho eles
levava pra l. (...) porque no tinha lugar pra ir, a foram pro abrigo.
Tinha muitos no tempo de Frei Norberto. Aceitava muitos assim.4
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

Quanto condio fsica dos asilados, pode-se afirmar que a velhice


ali est diretamente associada doena e decadncia fsica e, principalmente,
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
invalidez
para o trabalho. Como a maioria foi internada com graves problemas de
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
sade, essa associao quase inevitvel. So encontradas ali pessoas que vivem
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
em
cadeiras de rodas, que ficam a maior parte do tempo na cama, pessoas mudas e
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
cegas. Alguns com alguma deficincia fsica congnita ou adquirida e at pessoas
considerados velhos.
com
deficincia mental. Mas tambm encontramos pessoas que foram ali deixadas
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
apenas porque
a famlia no tinha como mant-las em casa, j que so elevados os
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
gastos com uma pessoa idosa ou doente.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Dentre os motivos mais freqentes apresentados para as internaes,
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
destacam-se
a doena e a necessidade de cuidados especiais. Tambm a falta de
parentes que pudessem cuidar dos idosos e a situao de abandono em que se
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o

3Cotidiano

de Idosos
do Asilo So
Vicentena
de regio
Paulo em
defendida
Universidade
Agregado
a denominao
utilizada
paraParacatu-MG,
indicar a pessoa
que em
vive2004
em na
terras
Federal de Uberlndia-MG.
alheias,
cultiva
uma
pequena
poro
de
terra
para
subsistncia
e
trabalha
para
o
dono
da terra,

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
mediante
Acadmica remunerao.
e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro

4Fazendinha

Paracatu-MG
- CEP
38 600 000
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
Seu Marcelino
de Sousa
Gonalves.
Entrevista
concedida em29/07/03.

17

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunhamfiguram
o modo entre
de ser,osdemotivos.
viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
encontravam,
Vicente de Paulo
foi possvel
atravs das entrevistas
concedidas
por do
eles.total
Suasdos
narrativas
so
Embora
os entrevistados
sejam menos
de 17%
internos
carregadas
de saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
vezes;
enfim, cheias
do
Asilo So
Vicente
em Paracatu,
foi possvel
traar
algunss dos
aspectos
que
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
compem seu perfil e a maneira como foram levados para o Asilo. Pobres, doentes,
a maioria analfabeta e de origem rural, muitos no tm famlia. Essas so
Discutindodas
o conceito
de cotidiano
algumas
caractersticas
mais marcantes dos internos. Outro trao que merece
destaqueSegundo
se refere
aosMesquita
aspectos(1995),
da memria
desses
sujeitos.
Suas lembranas
esto
Zil
pode ser
atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
concentradas
tempodoque
do trabalho,
quando
autonomia
primeiro, a idianum
de hbito,
que seorepete
e que carrega
em siainda
a idiapossuam
de durao;
segundo, a
suficiente
para
desenvolver
algum
tipo
de
atividade.
Para
eles,
o
tempo
de Esuas
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
por
memrias

o
tempo
do
trabalho.
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
diferentes
de envelhecimento podemos
ContrariandoConsiderando
essa perspectiva,asa autora
afirmaconcepes
que:
afirmar que a sociedade no encara a velhice como uma fase nitidamente marcada.
o hbito
resgatado
como umaprtica
repetitiva, mas
no de
necessariamente
O momento
em pode
que ser
comea
a velhice
mal definido,
varia
acordo com as
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
pocas e os
Embora
a velhice
seja um
fenmeno
biolgico,
tambm
vir alugares.
ser o locus
da ateno
da observao
atenta
de ns mesmos,
do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
uma realidade
que transcende a histria. O destino de cada um vivido de maneira
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
1995:16)
varivel, segundo o(MESQUITA,
contexto social.
Como afirma Beauvoir (1990), definir velhice
no tarefa
fcil
porque
ela
assume
uma
de aspectos,
irredutveis
Neste trabalho considero o cotidiano
nomultiplicidade
apenas como hbito,
como aquilo
que se faz
uns
aos
outros.
Tanto
ao
longo
da
histria
como
hoje
em
dia,
a
luta
de
classes
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao.
Mas
determina
a
maneira
pela
qual
o
homem

surpreendido
pela
velhice.(1990:17)
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
Para
ela, sobrevivncia,
a idia de envelhecer
est ligada
de mudana
irreversvel
lutas pela
as improvisaes,
arranjos eidia
rearranjos
estabelecidos
por eles paraea
desfavorvel

um
declnio:
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
No se falar de envelhecimento enquanto as deficincias permanecerem
cotidiano. Esse
rompimento
pode se
dar pela contornadas.
evocao deQuando
lembranas
que podem
espordicas
e forem
facilmente
adquirem

importncia
se tornamimaginrios
irremediveis,
ento oassim
corpocomo
fica frgil
e maisque, ao
transportar-nos
a outros eterritrios
ou reais,
uma msica
ou mesmo impotente: pode-se dizer, sem equvoco, que ele declina.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
(1990:19)
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora paraConcordando
territrios e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
com Simone
de Beauvoir,
impossvel
encerrar que
essaas
coisas se organizam
em torno dosque
afetos,
lazer. Segundo
o cotidiano
pode
pluralidade
de experincias,
otrabalho,
envelhecimento,
numa autora,
conceito,
ou mesmo
ser tanto
entendido
como locus
do exerccio,
do hbito,
da repetio
que no
envolve
numa
noo
de velhice.
Pode-se
no mximo
confront-los
uns ecom
os outros,
necessariamente
o tdio, eo dar
fastio,
quantode
como
por excelncia
exerccio
da
destacar
as constantes
as razes
suaslocus
diferenas.
Qualquerdorecorte
ser
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
arbitrrio.
essa multiplicidade
aspectosa que
se fazem entre
presente
no cotidiano,
fui buscar
memria
muitodecomum
associao
a perda
da capacidade
denatrabalhar
e de executar tarefas dirias com velhice. Qualquer tipo de perda de controle
10

18

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO
SO
motor
que dificulte
a realizao autnoma
das atividades
cotidianas
normalmente

VICENTE
DE PAULO
associado caracterizao
do que
ser ou EM
estarPARACATU
velho. Esse quase um consenso
entre aqueles que no so especialistas. Quando perguntados sobre o que um
Cilesia Aparecida Pereira
velho, essa associao entre velhice, doena e perda de coordenao motora foi
evidenciada pelos internos. O Seu Joo Alves de Oliveira, embora apresentando
um
poucoNeste
de dificuldade
na olocomoo,
eminternos
funodo
de Asilo
um derrame,
descreve
o que
Resumo:
artigo abordo
cotidiano dos
So Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
considera ser um velho: Um velho que num tem destreza, nem nada. Que nem
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
o seu Jorge (interno do Asilo). Num levanta, tem que lev a comida pra ele, tem
Palavras-chave:
Cotidiano;
vivncias
convivncias;
que
p a comida
na bocamemria;
dele. Tem
de d ebanho
nele. Eidosos.
eu levo a comida dele e
5
d na boca dele.
Abstract: InOthis
the daily one
of the um
interns
of the Asilo
So Vicente
de
Seuarticle
Jooboarding
era presidirio
e sofreu
derrame
enquanto
cumpria
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
pena.
A doena
deixou seqelas,
paralisando
movimentos
brao direito e
experience
and convivncia
with the oldness
and otherospeople
in differentdospaces.
reduzindo os movimentos da perna, que so um pouco arrastados. Depois que
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
ficou doente, foi transferido para o Asilo, de onde no pode sair. Ele no quis
gravar entrevista, concordando apenas em responder algumas poucas perguntas
Introduo
que fui anotando e em seguida lendo para que ele pudesse ouvir e autorizar sua
utilizao.
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
interessante observar que, mesmo tendo suas limitaes, que
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
tambm so fsicas, em funo da doena, a referncia de velho, para Seu Joo,
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
a do outro. Aquele que depende, que no capaz de se cuidar sozinho. Simone
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
de Beauvoir (1990), no ensaio sobre a velhice, discute a percepo do processo
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
de envelhecimento pelos outros e diz que a velhice aparece mais claramente
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
para os outros, do que para o prprio sujeito; ela um novo estado de equilbrio
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
biolgico: se a adaptao se opera sem choques, o indivduo que envelhece no
considerados velhos.
a percebe. (1990:348)
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
Para Seu Xaviel, velho significa uma pessoa que no pode trabai
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
mais. Essa associao entre envelhecimento e perda da capacidade de trabalhar
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
apontada em praticamente todas as entrevistas. O trabalho e a sade aparecem
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
como sendo os aspectos mais valorizados por eles. Conseguir trabalhar , para ele,
uma
maneira de assegurar a vida com mais dignidade:

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Velho uma pessoa que no pode trabai mais, num agenta trabai mais.
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
5Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
Seu Joo Alves de Oliveira. Entrevista concedida em 30/01/03.

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
ser, acaba
de viver
e detudo.
pensar
alguns
dos internosdedo
Asilo So
No tem
mais de
fora,
a fora
Eu de
tenho
um pouquinho
fora
ainda,
por
isso
que
eu
quero
trabai.
Porque
o
veio,
coitado,
quando
acaba
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
a fora no tem recurso memo, n? Agora eu ainda tenho um pouquinho;
carregadas de
saudade,
ressentimentos,
s vezes;
enfim,
e Deus
vai emoo,
me dar mais
fora ainda vergonha,
que eu vouindignao
vim pra frente
ainda.
(...) cheias

Quando
eu cheguei
aqui,oueusonhadas.
sentia muito velho, cansado, fraco. Agora
de lembranas
e experincias
vividas
no, agora eu sinto novo. Eu curei aqui. (...) todo lugar que eu vou as
porta t aberta, sou bem recebido. Num tenho mancha de sujeira em lugar
6 de cotidiano
Discutindo onenhum.
conceito

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

Na sua
narrativa,
o trabalho
referncia
obrigatria
e adurao;
doenasegundo,
aparecea
primeiro, a idia
de hbito,
do que
se repete e que
carrega em
si a idia de

como
principal
causa
de elea ter
ido para ao evaso
Asilo. acontece
O fato defora
terdo
chegado
doente,
idia dea que
o desejo,
o sonho,
imaginao,
cotidiano.
E por
fraco,
cansado
fazia
com
que
se
sentisse
velho,
impossibilitado
de
desenvolver
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
suas
atividades
cumprir com
seus
compromissos,
como, por exemplo, pagar a
Contrariando
essa eperspectiva,
a autora
afirma
que:
penso onde ficava hospedado. Ele se orgulha de no ter mancha de sujeira em
o hbitouma
pode clara
ser resgatado
como aos
uma valores
prtica repetitiva,
mas no
necessariamente o de
lugar nenhum,
referncia
que cultiva,
principalmente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
conseguirvir
honrar
e ser uma
pessoa
que
para
a ser oseus
locuscompromissos
da ateno da observao
atenta
de nsidnea,
mesmos,odo
grupo
ou ele
grupos
aos
quais
nos
ligamos,
das
aes
que
executamos,
do
contedo
uma espcie de passaporte para que as portas se abram e seja bem recebidoe onde
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
for.
Essa
concepo
deo cotidiano
velhice pode
ser tambm
observada
na que
falase da
Neste
trabalho
considero
no apenas
como hbito,
como aquilo
faz
auxiliar
de
enfermagem
que
trabalhou
no
Asilo,
Ediana
Pimentel.
Alm
de
associar
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
acomo
velhice
perda
de mobilidade,queelaperpassam
a compara
a uma
priso eeque
ao marcam
abandono,
o conjunto
de acontecimentos
a vida
dos sujeitos
suas
principalmente
no
que
se
refere
aos
idosos
pobres
internos
do
Asilo.
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por Segundo
eles para a
ela:
envelhecer
perder ae mobilidade.
No poder
ir e vir.
(...) No geral, o que
vida em
famlia, emsociedade
no interior do Asilo
So Vicente
de Paulo.
vejo com
eles
e at com
os outros,
ser ovelho
umados
priso.
pelao perda
Zil
Mesquita
aponta
ainda que
inesperado
fatosComea
rompe com
hbito da
no
7
sade,
sem
dinheiro,
sem
amigos
e
o
pior,
sem
a
famlia.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Ediana
compara
a velhice
a umaoupriso.
No h
como
dela.
transportar-nos
a outros
territrios
imaginrios
reais, assim
como
uma escapar
msica que,
ao

Mas
ela ressalta
esse conceito
no se
a todos os
idosos,lugares,
mas,
ser lembrada,
pode que
nos causar
sensaestambm
que ressoam
em aplica
ns lembranas
de outros
especialmente
internos
do Asilo aos
quais emoo
todas asaocaractersticas
estoe
outras situaes,aos
movendo
freqentemente
a nossa
transportar-nosacima
deste aqui
associadas.
de aevelhice
ser um
processoem
inerente
ao homem,
a priso
tambm
agora para Alm
territrios
cotidianos
adormecidos
ns.(1995:18)
no
cotidiano
que as
est
associada
ao
regime
de
internamento
a
que
esto
submetidos.
Poucos,
e muito
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano
pode
raramente,
saem
do
espao
asilar.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
A existncia
instituies
aosporidosos
se constituiu
numa
necessariamente
o tdio, odefastio,
quantodestinadas
como locus
excelncia
do exerccio
da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
Seu Xaviel Soares Rodrigues. Entrevista concedida em 04/02/03.
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
7
Ediana Pimentel Gomes. Entrevista concedida em de junho de 2003. Ela foi auxiliar de
enfermagem no Asilo. No trabalha mais na Instituio.
6

10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DO do
ASILO
SO
prtica
que foi disseminada
por todoCOTIDIANO
o mundo ocidental
a partir
sculo
XIX,

VICENTE DE PAULO
PARACATU
como resultado de transformaes
sofridasEM
tanto
na estrutura social quanto na
familiar.
Cilesia Aparecida Pereira
Tamara K. Hareven (1999) aponta algumas mudanas que aconteceram
na famlia e que levaram a um maior isolamento das pessoas mais velhas na
sociedade
de hoje.
essas questes
Resumo: Neste
artigoSegundo
abordo oela,
cotidiano
dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em

Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
(...) se enrazam no tanto em mudanas na estrutura familiar ou nos
arranjos
residenciais,
como
em geral
se tem afirmado,
quanto na
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivncias
e convivncias;
idosos.
transformao e redefinio das funes e valores da famlia. Entre essas
mudanas, a eroso de uma viso instrumental das relaes familiares
Abstract: In
boarding
the daily
one of the internse of
Asilo Socomo
Vicente de
this
e o article
resultante
recurso
sentimentalidade
the
intimidade
Paulo in Paracatu.
This
dailydeone
is told
by eight levou
internsa um
whoenfraquecimento
count its experiences,
its
principais
foras
coeso
na famlia
da
experience and
convivncia with
the membros
oldness and
people
in different
interdependncia
entre
daother
famlia
e seus
demais spaces.
parentes. As
relaes afetivas substituram gradualmente as instrumentais.(1999:31Keyword: Daily;
32) memory; experiences and convivncias, aged.
Introduo Ela aponta ainda que essa mudana ocorreu primeiro na classe mdia,

por volta da segunda metade do sculo XIX, afetando em seguida outras classes
artigo parte
da dissertao
de mestrado defendida
Universidade
Federalde
de
e outrosEsse
grupos,
medida
que o conformismo
crescentenaintroduzia
valores
Uberlndia
em na
maio
de da
2004.
A pesquisa
foi realizada
agosto
de 2002 a
classe
mdia
vida
classe
trabalhadora.
Dentrenoosperodo
fatoresdeque
contriburam
dezembro
2003
por meio
da anlise
fichas dos internos,
funcionrios
para
isso,deela
destaca
a nfase
na de
domesticidade
e na depoimentos
criao dos de
filhos
como ae
principalmente
de
entrevistas
realizadas
com
internos
da
instituio
em
estudo.
O
objetivo
foi
principal preocupao que tendeu a isolar as famlias da participao e influncia
identificar
o perfil
dos asilados
e osfamiliares.
fatores que Essa
resultaram
na institucionalizao
desses
de
parentes
mais velhos
e outros
transio
aumentou a perda
de
idosos
abrigados
no
asilo.
Ao
mesmo
tempo
foi
possvel
observar
qual
a
percepo
de
velhice
poder e influncia dos mais velhos na famlia. Para Tamara Hareven, a ideologia
quedomesticidade,
a sociedade tem surgida
e como os
lidam
com do
a velhice,
seja,tambm
com o fato
de serem
da
nainternos
primeira
metade
sculo ou
XIX,
entronizou
velhos.
aconsiderados
privacidade
como valor maior na vida familiar:
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

Sob o impacto
dae industrializao,
acaboudedeixando
para entre
quais vem passando
as famlias
que tem resultado aemfamlia
novas formas
relacionamento
outras instituies sociais muitas das funes previamente concentradas
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
no lar. A retirada e crescente privatismo da moderna famlia de classe
suas experincias
diferentes
espaos e tempos.
O conhecimento
de entre
algunsfamlia
dos aspectos
mdia em
levou
ao estabelecimento
de fronteiras
mais estritas
e comunidade e intensificou a segregao dos grupos de idade dentro
da famlia, levando excluso dos mais velhos de papis familiares

Esse artigo viveis.
parte daADissertao
de Mestrado
da autora
A Institucionalizao
da Velhice e o
transferncia
de funes
de intitulada
bem-estar,
outrora concentradas
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
na
famlia,
para
instituies
na
sociedade
mais
ampla
contribuiu
ainda
Federal de Uberlndia-MG.

mais
para aespecialista
segregao
dos idosos.
O cuidado
dosemembros
Licenciada em
Histria,
em Histria
do Brasil
Republicano
mestre em dependentes,
Histria Social. Diretora
Acadmica e professora
Faculdade do eNoroeste
FINOM. que
Rodovia
188 KM 167
s/n Bairro
doentes,da
delinqentes
idososde
daMinas
comunidade,
era MG
considerada
parte
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de
de viver
de pensar
de alguns dos
do Asilo So
da obrigao
dasser,
famlias
no eperodo
pr-industrial,
foiinternos
gradualmente
transferido
para
instituies
especializadas
como
asilos
e
reformatrios.
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
A famlia deixava de ser a nica fonte disponvel de apoio a seus
carregadas de
saudade,dependentes
emoo, ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes;
enfim, cheias
membros
e a comunidade
deixava
de apoiar-se
na famlia

como
principal agncia
de lembranas
e experincias
vividasde
oubem-estar
sonhadas. e controle social. (1999:33)

mudanas
apontadas por Hareven, permitem perceber como elas
Discutindo As
o conceito
de cotidiano

resultaram em comportamentos sociais que justificam a excluso e segregao


Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
dos idosos. Essas mudanas atingiram todas as classes, no sculo XX, passando a
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
se constituir numa prtica de todas elas. Como resultado dessas transformaes,
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
aparecem as instituies voltadas para o recolhimento dos idosos. Guite I.
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Zimerman (2000) considera que as instituies para idosos so um mal
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
necessrio, uma resposta s necessidades da sociedade atual. Para ela,o ideal
seria que no
precisassem
existircomo
e queuma
todos
os repetitiva,
velhos pudessem
permanecer com
o hbito
pode ser resgatado
prtica
mas no necessariamente
igual
a
montona,
de
um
sujeito
ou
grupo
social
(...)
o
cotidiano
tambm
ou pode hoje
suas famlias. Mas elas existem justamente por causa do papel representado
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
pelo velhogrupos
na sociedade
(2000:93).
outras
questesdoque
justificam
a
aos quais nos
ligamos, Ela
das aponta
aes que
executamos,
contedo
e
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
existnciadiversidade
desses
espaos:
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
Temos ainda a questo econmica: muitas pessoas no podem manter os
sem elaborao
um esquema
que no
requer
esforo
para suano
realizao.
seus de
velhos
em casa. mental,
Alm disso,
alguns
idosos
sem famlia
teriam Mas
para
onde
ir
se
no
fossem
essas
instituies.
Existem
ainda
casos
em suas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam
que a famlia, independente das condies econmicas, incapaz de
lutas pela sobrevivncia,
improvisaes,
arranjos
e rearranjos
por eles
propiciar um as
ambiente
agradvel
para seus
velhos e estabelecidos
tambm os velhos
de para a
gnioem
difcil,
que tornam
impossvel
a convivncia
eles. (2000:93)
vida em famlia,
sociedade
e no interior
do Asilo
So Vicentecom
de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

A existncia
do Asilo
Vicente
Paulo tambm
pode ser que
explicada
cotidiano. Esse
rompimento
pode So
se dar
pela de
evocao
de lembranas
podem
pelos
argumentos
apresentados
por
Zimerman,
especialmente
os
de
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica ordem
que, ao
econmica
a falta
de familiares.
Quanto
ao em
internamento,
um
ser lembrada, epode
nos causar
sensaes que
ressoam
ns lembranas
de dos
outrosmotivos
lugares,
alegados
pelos
familiares
dos
internos
do
Asilo
So
Vicente
de
Paulo

o
de
quee
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui
no
Asilo
eles
tm acesso
a medicamentos
mdicos,
o que d
aoscotidiano
doentesque
umaas
agora
para
territrios
e cotidianos
adormecidose em
ns.(1995:18)
no
possibilidade
de
cuidados
especiais
e
melhora
mais
rpida.
Alm
disso,
sabemos
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
que
esseentendido
aspecto como
um locus
dos mais
caros nadomanuteno
de um idoso
em
ser tanto
do exerccio,
hbito, da repetio
e que doente
no envolve
casa.
A sra. Iracio Gonalves
Noronha,
47 anos,
irm
uma interna
a Gessy
necessariamente
tdio, o fastio,
quantodecomo
locus
pordeexcelncia
do exerccio
da
Gonalves
Noronha,
de
52
anos,
justificou
o
internamento
da
irm
assim:
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
Ela deu derrame duas vezes. (...) Ficou paraltica devido o derrame que
deu nela. A, como eu no tinha condio financeira pros remdios, coisa
10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
IDOSOS
SO
que precisa
pra uma acamada,COTIDIANO
a eu pedi pra DE
minha
patroa DO
que ASILO
arrumasse
t bem tratada,
esse lugar aqui.
A
eu
coloquei
ela.
Aqui
acho
que
ela
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
porque no precisa de comprar remdio, essas coisa assim que precisa
pra uma doente. A facilita mais porque eu que arrumava tudo pra ela.
Cilesia Aparecida Pereira
Agora tando aqui, j economiza. 8

O que observamos que, alm da facilidade de acesso a tratamento

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
de
sade Esse
e docotidiano
estado de
abandono
estesque
idosos
pobres
o fator
Paracatu.
narrado
por em
oitoque
internos
contam
suas viviam,
experincias,
sua
vivncia
e
convivncia
com
a
velhice
e
com
outras
pessoas
em
diferentes
espaos.
econmico o que mais pesa nas decises familiares de colocar ou no os seus

idosos
doentes Cotidiano;
no Asilo,memria;
como nos
informa
a Sra. Iraci,
que tambm nos d
Palavras-chave:
vivncias
e convivncias;
idosos.
informaes sobre o viver dos que ela chama de classe pobre:
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu.
onen?
is Se
told
eight
interns
who
count...(...).
its experiences,
its
A gente This
ganhadaily
pouco,
forby
tirar
do que
a gente
ganha,
A num
experience and
convivncia
withnum
the oldness
people
in different
spaces.
dizer
que a gente
podia dand
praother
ela, n?
Porque
tinha que
d porque
parente, n? Mas que num dava. Ela ia fic prejudicada porque sem o
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
tratamento devido. Precisava de uma consulta, a gente no tinha carro pra
levar no hospital. E se leva eles custa a atender nin hospital. E sendo aqui,
Introduo do asilo, vai chegando, num instantinho eles atende, n? Parque a vai
os funcionrio daqui, num precisa da gente que parente. Aqui ela j fez
tratamento, exame de cabea. J fez exame de vista. Sabe que nada disso
fazial,
porque
a gente prade
trazer
tinha que
ir atrsna
deUniversidade
quem tem carro.
Esseelaartigo
parte
da dissertao
mestrado
defendida
Federal de
Outra hora pedia a ambulncia da Cmara pra levar ela. muito custoso,
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
no senta, tem que ser deitada n, no todo carro que servia pra isso. A
dezembro defoi
2003
anlise
fichas
internos,
depoimentos
de funcionrios
e
por por
issomeio
que da
a gente
foidee ps
elados
aqui.
Dificuldade
financeira,
n? A
9
gente
de classe
pobre,com
sempre
numda
dinstituio
conta mesmo...
principalmente
de que
entrevistas
realizadas
internos
em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses

O gnio
damesmo
D. Mariazinha
outra interna
foi aapontado
nora
idosos abrigados
no difcil
asilo. Ao
tempo foi
possvel
observarqual
percepopela
de velhice

Iva,
sendo
dos motivos
no aceita
morar
com
que acomo
sociedade
temum
e como
os internospelos
lidamquais
com aela
velhice,
ou seja,voltar
com oa fato
de serem
ela.
Ao ser perguntada
sobre como era a D. Mariazinha antes de ser internada no
considerados
velhos.
Asilo, ela
responde:
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
Eu sou nora dela. Eu sou amigada com o filho dela. A, quando ele tava
jovens, adultos
e velhos.
Porele
meio
memria
foi possvel
analisar
que
comigo,
quando
tavadamorano
comigo
e ela tamm
(...),aspectos
pra mim,
ela,retratam
eu acho
no davaespaos
pra niseficar
muito
no. Eu de
saaalguns
pra trabai,
suas experincias
emque
diferentes
tempos.
O tempo,
conhecimento
dos aspectos
n (...), ela ficava l mi xingano. Falava de mim pros outros, que tava
passano fome, que tava suja. Eu cortava a unha dela, arrumava tudo pra

Esse artigo ela
parte
da falava
Dissertao
Mestrado
da fome
autora ainda.
intitulada
da Velhice e o
e ela
que de
tava
passano
(...)AAInstitucionalizao
hora que eu chegava
Cotidiano de Idosos
do Asilo
de Paulo
em Paracatu-MG,
defendida
em 2004
na eles
Universidade
do servio
ela So
tavaVicente
l xingano,
os minino.
Ns nunca
deu certo.
Igual

Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Iraci Gonalves
Noronha.
Entrevista
concedida
em 03/10/03.
Acadmica
e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
9Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
Iraci Gonalves Noronha. Entrevista concedida em 03/10/02.
8

23

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modofala
de ser,
de viver
e deela
pensar
alguns
dos internos
do Asilo So
aqui mesmo
que vai
devolver
l pradecasa.
Eu falo
assim: comigo
eu
no
posso!
Ns
morava
muito
tempo
na
roa
com
ela.
E
era
desse
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas
so
tipim que ela t a. Mi xingano direto, n? Agora que eu acho que ela
carregadas de
saudade,
emoo, mais.
ressentimentos,
indignao
vezes;
enfim, cheias
num
t mi xingano
Porque devergonha,
vez em quando,
comosdiz,
eu venho

c etrazer
os minino
pra ela
difcil de mexer com ela. Agora que ela
de lembranas
experincias
vividas
ouver.
sonhadas.
melhorou mais.10
Discutindo o conceito de cotidiano

Quando realizei a entrevista, Iva se sentia aliviada pelo fato de D.

Segundo
Mesquita
(1995),ter
pode
atribudo
ao cotidiano
Mariazinha
estarZil
no Asilo,
julgando
sidosermelhor
assim.
Segundotrs
ela:conotaes:

primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de queEla
o desejo,
o sonho,
a imaginao,
evaso
acontece
do cotidiano.
engordou,
t criano
sade. At aacor
dela t
voltanofora
ao normal.
Tinha E por
cor feia, de
esquisita.
Aqui,
como
diz: um
lugar
melhor,
praos dias.
ltimo, a concepo
cotidiano
como
montono,
banal,
como
o queque
se achou
v todos
ela ficar, n? (...) Porque pra gente que no tem condies de ficar com
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
as pessoas,(...) Eu mesmo no tenho condies de ficar com ele mais.
(...) Eu acho que se eu tivesse no lugar dela, eu vinha pra c, eu ficava
11 pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
oaqui.
hbito

igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode


vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
Ogrupos
internamento
em asilos ou, como vem sendo denominados mais
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
recentemente, nos lares e casas
de repouso , para muitos destes que perderam

a capacidade
de produzir
e de gerir
sua prpria
vida,como
seu hbito,
lugar de
destino.
prtica
Neste trabalho
considero
o cotidiano
no apenas
como
aquiloAque
se faz
da
institucionalizao
de
idosos
pobres
est
presente
na
sociedade
paracatuense
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
desde
criao da
Vicentina,que
emperpassam
1933. Soba diferentes
justificativas
os idosos
como oa conjunto
de Vila
acontecimentos
vida dos sujeitos
e que marcam
suas
foram
levados
e deixados
no Asilo, tornando
uma prtica
legitimada
por para
todoa
lutas pela
sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjosesta
e rearranjos
estabelecidos
por eles
ovida
corpo
social eemmantida
pela
So
Vicente
em famlia,
sociedade
e noSociedade
interior do de
Asilo
So
Vicentede
dePaulo
Paulo. em Paracatu.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

Experincias com a institucionalizao

cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada,
podeheterogeneidade
nos causar sensaes
ressoam
ns lembranas
de outros modos
lugares,
Uma
deque
sujeitos
foiemobrigada
a reinventar

outras
situaes,
movendo
freqentemente
nossa emoo eaocompanheirismo,
transportar-nos deste
aqui e
de
vida,
estabelecer
novos
laos de asolidariedade
adquirir
agora para
territrios
e cotidianos
adormecidos em ns.(1995:18)
no cotidiano
novos
hbitos,
a partir
da sua institucionalizao
no espao asilar.
A partirque
da,as
coisas se organizam
em tornodiverso
dos afetos,
trabalho,
lazer.
Segundo
a autora, oOs
cotidiano
pode
conheceram
um cotidiano
daquele
a que
estavam
habituados.
inusitados
ser tanto entendidonacomo
do exerccio,
hbito,novos
da repetio
e que
envolve
acontecimentos
vida locus
dos nossos
sujeitosdoderam
rumos s
suasno
vidas.
O
necessariamente
o tdio, onofastio,
quantodecomo
locus pormarcado
excelnciapela
do lembrana,
exerccio da
Asilo
foi transformado
novo locus
um cotidiano
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
Iva. Entrevista concedida em 14 de dezembro 2002. Ela optou por ser identificada apenas
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
pelo primeiro nome.
11
Iva. Entrevista concedida em 14 de dezembro 2002.
10

10

24

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
saudade
de um tempo
que no volta mais.

VICENTE
DE82
PAULO
PARACATU
D. Maria Landim
tem
anos, EM
analfabeta
e natural de Presidente
Olegrio, MG. Ela veio para Paracatu acompanhando o marido, que trabalhava
Cilesia Aparecida Pereira
em fazendas na regio. Depois que o marido morreu, ela continuou morando na
fazenda em que trabalhavam, at que, em 1989, ela sofreu um derrame e teve
paralisia
num lado
corpo.o Do
hospital
voltou
a fazenda.
Ela foi
Resumo: Neste
artigodoabordo
cotidiano
dos no
internos
do mais
Asilo para
So Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
levada, pelos patres, para o Asilo. No teve filhos e os trs irmos esto espalhados
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
pelo mundo. Apenas um apareceu uma vez para visit-la. Ela narra assim a deciso
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
e convivncias;
dos
patres de lev-la
para
o Asilovivncias
e as circunstncias
doidosos.
seu internamento:
Abstract: In
article
boarding
dailycumpoco
one of the
of thelevar
Asiloa So
Vicente de
D. this
Dalva
foi l:
Uai D.the
Maria,
vaiinterns
ser preciso
senhora
Paulo in Paracatu.
This Eu
daily
onehi!isD.told
by eight
internstriste,
who eu
count
experiences,
its
l pro Asilo.
falei:
Dalva,
que palavra
numitsacho
graa
experience and
with
the aconteceu.
oldness andA
other
people
in d.
different
spaces.
em convivncia
asilo, falei. A
o que
ficaram
com
A quando
fez trs

dias, me deu derrame tamm, me deu derrame, eu fui lavar o banheiro,


Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
num sei se escorreguei, se trupiquei, ca e fiquei l, num sei quanto tempo,
perdi os sentido. Ela foi, pegou, ela e seu Aldo pegou e me trouxe e me
12
Introduo colocou aqui no Asilo. T com 12 ano, passano p 13, a t a at hoje.

Em sua narrativa, D. Maria Landim nos aponta dois aspectos


Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
importantes do processo de institucionalizao dos idosos, especialmente em
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
Paracatu. De um lado, a prtica social de levar para o Asilo os velhos pobres e,
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
por outro, a resistncia dos idosos ao internamento, pois esse processo representa
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
o afastamento do convvio social, das atividades a que se dedicavam, enfim, sua
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
excluso. No achar graa em asilo, significa no reconhecer aquele espao como
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
seu. Ao mesmo tempo, fica claro que ela no teve escolha. sua revelia, num
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
momento de fragilidade, ela foi destituda da sua autonomia. O internamento no
considerados velhos.
asilo , para a maioria dos depoentes, uma circunstncia qual no lhes restou
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
escolha. A violncia com que foram retirados do convvio social e levados ao
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
Asilo nos d a dimenso do quanto o respeito aos idosos deixou de ser um valor
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
cultivado. Tutelada aos patres, D. Maria Landim foi levada para o Asilo depois
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
de ficar doente:

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Doente,
fuiSo
parar
no hospital.
contar. Um
deles falou
assim:
D.
Cotidiano de Idosos
do Asilo
Vicente
de Paulo Ela
em vai
Paracatu-MG,
defendida
em 2004
na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
Maria
num
pode
ficar
assim
no.
Vamos
levar
ela
pro
Asilo.
Ela
no

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
12
Fazendinha
Paracatu-MG
CEP 38 Entrevista
600 000 Site:
www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
D. Maria Landim
dos -Santos.
concedida
em 02/10/02.

25

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
deEla
ser,no
de tem
vivercasa....
e de pensar
de ....
alguns
dos internos
do Asilo So
tem
marido.
num tem
estranha
no lugar.(...)
Seu
Aldo
aqui
veio
de
carro,
no
seu
carro.
Ela
tava
nele.
Ela
mais
o
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas
so
seu Aldo. Me pegaram, me puseram no carro desacordada. Eu no vi
carregadas de saudade,
emoo,
vergonha, indignao
enfim,
chegar aqui
no.ressentimentos,
Eu cheguei desacordada.
Mas Deuss vezes;
grande,
n? cheias

eu acordei,
aqui dentro do Asilo...13
de lembranas eQuando
experincias
vividaseuoutava
sonhadas.

afirmardeque
quando acordou estava no Asilo, doente, sem ter a quem
Discutindo Ao
o conceito
cotidiano

recorrer, ela busca em Deus o alento e a fora para aceitar o fato. Velha, doente,
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
pobre, sem famlia, abandonada, D. Maria Landim apresentava o perfil daqueles
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
que so recebidos no Asilo: necessitava da caridade para continuar vivendo.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
As instituies destinadas ao internamento de idosos, como o Asilo,
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
aparecem como lugares da no-produo, da inatividade, do desvalor. Antes
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
de adoecer, D. Maria Landim resiste idia de ir para o Asilo, justificando que
trabalha e oque
j trabalhou
muito.como
Podemos
perceber
quemas
paranoela,
o trabalho, mais
hbito
pode ser resgatado
uma prtica
repetitiva,
necessariamente
igual
a
montona,
de
um
sujeito
ou
grupo
social
(...)
o
cotidiano
tambm
ou pode
do que garantir um lugar social, se constitui numa espcie de seguro
contra o
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos
quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
internamento
no aos
Asilo:
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

Eles falou comigo antes deu adoecer. Falou assim: D. Maria, porque
Neste
trabalho
considero
o cotidiano
noque
apenas
hbito,
a sra.
no vai
pro Asilo?
Eu achei
aquicomo
era ruim.
E como
falei: aquilo
nem, que
D. se faz
Dalva,
eu
num
quero
ir
pro
Asilo,
no.
Eu
trabalho
muito,
j
trabalhei
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
muito. E ela: No, mais l a Sra. no tem que pensar em nada, no de
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
comer, de beber, nem trabalhar. No tem que pensar em nada. tudo
lutas pela sobrevivncia,
improvisaes,
arranjos
rearranjos
estabelecidos
eles para a
tranqilo. Euasfui
e calei.(...) depois,
noedia
que eu adoeci,
ela mepor
trouxe
14
pra
qui
e
l
envai
bem,
graas
a
Deus.
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

A coero
dos idosos,
feita sob de
a alegao
das potenciais
cotidiano. Esse
rompimento
pode muitas
se dar vezes,
pela evocao
lembranas
que podem
vantagens
que
o
internamento
pode
lhes
trazer.
O
discurso
que
a
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como umaacompanha
msica que, ao
tentativa
de pode
convencer
a D.sensaes
Maria Landim
aquele
que
deixa a de
entender
que a
ser lembrada,
nos causar
que ressoam
em ns
lembranas
outros lugares,
velhice
tempomovendo
de descanso,
de tranqilidade,
de noaosetransportar-nos
preocupar com
questes
outras situaes,
freqentemente
a nossa emoo
deste
aqui e
de
sobrevivncia.
O
fato
de
se
calar
e
no
continuar
a
discutir
sobre
o
assunto
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
demonstra
uma insatisfao
possibilidade
de passar
a viver
no Asilo.
coisas se organizam
em torno dosdiante
afetos,da
trabalho,
lazer. Segundo
a autora,
o cotidiano
pode
Sem
o
marido,
ela
se
viu
totalmente
desprotegida
e
conseqentemente
no
lhe
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
restava
muitas opes
ser aquanto
de adiar
pelo
maior
possvel
a deciso
necessariamente
o tdio, ao no
fastio,
como
locus
portempo
excelncia
do exerccio
da
daqueles
com
quem
ela
estava
vivendo,
ou
podemos
dizer:
daqueles
que
detinham
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
D. Maria Landim dos Santos. Entrevista concedida em 02/10/02.
14
D. Maria Landim dos Santos. Entrevista concedida em 08/10/02.
13

10

26

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E ,
CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DOruim
ASILO
SO
sua tutela.
O Asilo
no imaginrio daCOTIDIANO
D. Maria Landim,
um lugar
e de
difcil

DE ruim.(...)
PAULO EM
PARACATU
adaptao. Eu achei VICENTE
que aqui era
achei
que eu num ia acostumar aqui,
n? Achei que a minha vida, pra mim, ia ser complicada.15
Cilesia Aparecida Pereira
Outro que tambm foi levado para o Asilo aps ficar doente foi o Seu
Sebastio Soares Dias, 67 anos, o Seu Tio, como chamado por todos. Natural
da
Bahia,Neste
ele viveu
a juventude
trabalhando
lugares de
do Paulo
pas at
Resumo:
artigotoda
abordo
o cotidiano
dos internosem
do diferentes
Asilo So Vicente
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
chegar em Paracatu, onde trabalhou como garom. Seu Tio j foi considerado um
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
dos melhores garons de Paracatu, era convidado para servir em festas e jantares
Palavras-chave:
Cotidiano;
vivncias
e convivncias;
idosos. quando este vinha
na
cidade, inclusive
serviamemria;
ao Presidente
Juscelino
Kubitscheck,
cidade. Guarda com carinho o terno e a gravata borboleta. Marcas de um passado
Abstract:
this article
boarding
the daily
the interns
the Asilo
de
que
muito Incontrasta
com
a realidade
emone
queof vive.
No of
aceita
o fatoSo
deVicente
estar no
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
Asilo.
Sujeito
vaidoso, sempre
viveu livremente,
poisinsaiu
de casa
ainda muito
experience
and convivncia
with the oldness
and other people
different
spaces.
cedo e durante toda a vida no teve que dar satisfao dela a ningum. Tambm o
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
tempo da sua memria o tempo do trabalho, quando exercia a funo de garom
e vivia dignamente.
Introduo
Ele morava ou como ele mesmo diz residia numa penso. Depois que
ficou doente e saiu do hospital, ainda muito debilitado e sem ter para onde ir, ou
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
quem cuidasse dele, foi levado para o Asilo. Ele solteiro e no tem filhos nem
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
parentes conhecidos. Sem escolha, Seu Tio conta como foi levado para o Asilo:
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

principalmente
de entrevistas
comointernos
da instituio
em estudo.
foi
Quem
me trouxerealizadas
pra c foi
Dr. Marcos
Dias. Quando
eu O
saobjetivo
do
fui asilados
pra uma penso
ali emque
cima
(...) ele foi
e me convidou se desses
identificar ohospital,
perfil dos
e os fatores
resultaram
nalinstitucionalizao
eu no queria vir aqui pra olhar. Se eu agradasse, ficava. Se eu no me
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
agradasse, que voltava. De carro, no outro dia, ele me levava pra penso.
que a sociedade
e como os
internos
lidam com
ouA
seja,
com onofato
de serem
E eu tem
continuava
pegando
a penso
l ....a velhice,
mas, no.
chegou
outro
com a esposa dele, e eu me lembro desse dia e a ... que t afastada,
consideradosdia,
velhos.
a Tereza ... a colega da Diana, no a Vanda. Eu chamo ela de doutora
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
Vanda. Atravs dos trs, vieram me buscar, me chamaram no quarto, me
quais vem passando
que tem resultado
em do
novas
formasldefalei.
relacionamento
pegaramasasfamlias
malas, ecolocaram
no quarto
meio....e
No vou entre
16
ficareaqui
mesmo!
Que esse
ambientefoi
est
carregado.
jovens, adultos
velhos.
Por meio
da memria
possvel
analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Internado em abril de 2002, o Seu Tio nos contou que seu amigo, o
Seu
Marcos Dias o convidou para ir ao Asilo para conhecer e se gostasse, ficaria.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano
de Idosos do voltaria
Asilo So para
Vicente
de Paulo em
defendida em
2004 napara
Universidade
Se
no agradasse,
a penso.
NoParacatu-MG,
outro dia, voltaram
apenas
trazer

Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
D. Mariae Landim
Santos. Entrevista
08/10/02.
Acadmica
professorados
da Faculdade
do Noroesteconcedida
de Minas em
FINOM.
Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
16
Fazendinha
Paracatu-MG
CEP 38
600 000 concedida
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
Seu Sebastio
Soares -Dias.
Entrevista
em 08/10/02.
15

27

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
de ser, de viver uma
e de pensar
de algunsvezes
dos internos
Asilo
So
suas
malas. Estao modo
foi, provavelmente,
das primeiras
que eledono
pde
Vicente de
foi possvel
entrevistas
por pois
eles. sempre
Suas narrativas
so
decidir
seuPaulo
destino.
Ele noatravs
aceitadas
sua
condioconcedidas
de asilado,
viveu de
carregadas
de saudade, emoo,
indignao
s vezes;
enfim, cheias
forma
independente.
Por issoressentimentos,
tenta resistir vergonha,
condio
de interno.
A afirmao
de
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
que me trouxeram pra qui confirma que esta no foi uma escolha e nem uma
deciso da qual ele participou.
Discutindo J
o conceito
de cotidiano
Seu Janurio
Coelho Carvalho, de 78 anos, diz que morava na fazenda
do seu antigo
patro
foi levado
para opode
Asilo
queao
o dono
da fazenda
morreu
Segundo
Zil eMesquita
(1995),
serdepois
atribudo
cotidiano
trs conotaes:
eprimeiro,
o filho apassou
tomardo
conta
dos
negcios
da famlia.
sobrea
idia deahbito,
que se
repete
e que carrega
em si Quando
a idia deperguntado
durao; segundo,
quem
o
levou
para
o
Asilo
e
o
motivo
pelo
qual
foi
internado,
ele
busca
na
doena
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
eltimo,
na condio
em que
vivia com
a me
uma justificativa
a violncia
sofrida:
a concepo
de cotidiano
como
montono,
banal, comopara
o que
se v todos
os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
Foi o filho do patro nosso. Foi meu patro. Patro no, que eu morei na
fazenda dele 7 ano. o que era patro mesmo era outro, n, e ele morreu.
o(...)
hbito
pode
sersei....
resgatado
comoauma
repetitiva,
noPorque
necessariamente
Uai,
num
porque
vidaprtica
pra mim
l tavamas
ruim.
eu sem
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
enxerg
comdamame,
e nis dois
s, dentro
casa, n?
Cuidar
vir
a ser oslocus
atenoDeus
da observao
atenta
de ns de
mesmos,
do grupo
ou
dela. Eu
Numexecutamos,
tinha sade.doAcontedo
truxerame
grupos
aosvivia
quaismuito
nos doente
ligamos,nessa
das poca.
aes que
nis pra c...
diversidade
de 17nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

Neste
trabalho
considero
cotidiano no
hbito, como
que se
faz
O Seu
Janurio
foi ointernado
em apenas
1987. como
Ele morava
numaaquilo
fazenda
com
elaborao
de um
nodoente,
requer esforo
paraEle
suaperdeu
realizao.
asem
me
que sofreu
um esquema
derrame mental,
e ficouque
muito
de cama.
90%Mas
da
como odepois
conjunto
acontecimentos
que perpassam
a vida
dos sujeitos
e que
marcam
suas
viso
de de
adulto
e ainda assim,
era ele quem
cuidava
da me
e da
casa. Foi
lutas
pela
sobrevivncia,
as
improvisaes,
arranjos
e
rearranjos
estabelecidos
por
eles
para
casado e teve dois filhos, um casal. Casado h apenas dois anos, foi largado pelaa
vida em famlia,
em sociedade
no interior
do Asilo
So Vicente
de Paulo.
mulher.
No aprendeu
a lerenem
escrever.
Depois
de afirmar
que no sabe porque
Zil ele
Mesquita
ainda
que oo fator
inesperado
dos fatosseu
rompe
com o hbito no
foi levado,
apontaaponta
a doena
como
que motivou
internamento.
cotidiano. Esse
pode se
pela evocao
lembranas
quecapataz
podem
O Seurompimento
Manuel Esteves,
de dar
52 anos,
solteiro e de
trabalhava
como
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
que,
ao
de fazenda. Tambm foi levado para o Asilo pelo patro em novembro de 2002,
ser lembrada,
pode
nos causar
sensaes
ressoam
de ficou
outrosdoente.
lugares,
porque
estava
doente.
Ele conta
queque
bebia
muitoeme ns
porlembranas
causa disso
outras situaes,
movendo
nossa
emoo
aoporque
transportar-nos
deste
aqui e
Quanto
ao motivo
do seufreqentemente
internamento,aele
explica:
foi
eu vim de
Braslia.
agora
para territrios
e cotidianos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
Em
Braslia,
eu fui operado.
Fuiadormecidos
operado. Ele
(o patro) metroxe
pra quique
praas
coisas
se
organizam
em
torno
dos
afetos,
trabalho,
lazer.
Segundo
a
autora,
o
cotidiano
pode
mode eu acab de confirmar aqui. Confirmar sarar. (...) Eu fui operado de herne.
ser tanto
locusTive
do exerccio,
Tava
tudoentendido
podre nacomo
barriga.
que tirar.do18 hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente
o tdio,de
o fastio,
quanto do
como
locusEdiana
por excelncia
do exerccio
da
A auxiliar
enfermagem
Asilo,
Pimentel,
relatou as
ateno e da
do inusitado,
novo(1995:20).
considerar
condies
emobservao,
que ele chegou
ao Asilodae virtualidade
os motivos,do
apontados
por ele,Ao
que
teriam
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
Seu Janurio Coelho de Carvalho. Entrevista concedida em 02/10/02.
18
Seu Manuel Esteves. Entrevista concedida em 04/04/03.
17

10

28

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
causado
sua doena:
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
O Seu Manuel chegou sem nenhum documento. Trabalhou tanto para os
outros, 17 anos s numa fazenda e nem registro (de Cilesia
nascimento)
tinha,
Aparecida
Pereira
o Asilo que providenciou. Segundo ele, passava sempre da hora de
almoar. Quando almoava. Ficava at dois dias sem comida. S bebia
pinga e mais nada.19
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia
comteve
a velhice
com uma
outrascirurgia
pessoas em
Seu Manuel
que efazer
no diferentes
intestino espaos.
e foi levado para

Braslia.
Quando retornou, o patro o deixou no Asilo, sob a alegao de que
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
quando melhorasse voltaria para a fazenda. Internado no Asilo desde novembro
de
2002, continua com a barriga aberta por onde passa uma sonda. J voltou a
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in para
Paracatu.
This dailymas
one os
is told
by eight
whofazer
countaits
experiences,
its
Braslia
ser operado,
mdicos
nointerns
quiseram
cirurgia
porque
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
no resolveria o problema e correria srio risco de vida. As narrativas apontam para
Keyword:
memory;
experiences
and convivncias, aged.
uma
outraDaily;
questo
que envolve
a institucionalizao
dos idosos pobres na cidade
de Paracatu. Aqueles trabalhadores rurais que, ao adoecerem e envelhecerem,
Introduo
deixam
de ser produtivos e no tm para onde ir, tambm so encaminhados para
o Asilo.
Esse
artigo parte
da dissertao
de mestrado
defendida
na Universidade
Federal
de
Rosngela
Rodrigues
de Souza,
46 anos,
disse que
foi levada pelo
filho
Uberlndia
em tem
maiomuita
de 2004.
pesquisa
foi realizada
no perodo
de agosto
porque
aqui
coisaAboa,
n? Muito
tratamento.
Se precisar
de de
um2002
trem,a
20
dezembro ...
deisso
2003aqui
por meio
anlise de. A
fichas
dos internos,
depoimentos
de funcionrios
remdio
bodademais
Rosngela
foi para
o Asilo em
2001. Antese
principalmente
entrevistas
realizadas
instituio
estudo. Oat
objetivo
foi
da
internao,deela
vivia pelas
ruascom
da internos
cidade, da
como
uma em
indigente,
que os
identificar oaperfil
dos asilados
e osNunca
fatoresseque
resultaram
na institucionalizao
desses
vicentinos
acolheram
no Asilo.
casou.
alcolatra,
e quando chegou,
idosos abrigadosno
no asilo.
Ao mesmoAlm
tempodisso,
foi possvel
observar
qualnecessitava
a percepo de
praticamente
conversava.
estava
doente,
develhice
uma
que
a
sociedade
tem
e
como
os
internos
lidam
com
a
velhice,
ou
seja,
com
o
fato
de
serem
cirurgia, que j foi feita. De acordo com as funcionrias, s vezes ela sai, passa
considerados
velhos.
alguns
dias na
rua e depois retorna ao Asilo. Ela tem filhos, mas no a visitam com
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
freqncia.
quais vem passando
as famlias
e quetem
resultado em
relacionamento
entre
O mesmo
argumento
apresentado
pornovas
Seu formas
Xaviel,deque
diz que estava
jovens,
adultos
e
velhos.
Por
meio
da
memria
foi
possvel
analisar
aspectos
que
retratam
doente e precisava de tratamento. Sem famlia, ele veio para Paracatu quando
suas experincias
em diferentes
conhecimento
deealguns
dosa doena
aspectos
ficou
doente. Hospedou-se
naespaos
pensoedotempos.
amigo,OSeu
Benjamim,
quando
agravou e no tinha mais recurso para se manter na penso, o amigo o levou

para
Asilo:
Esse oartigo
parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o

Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade


Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
19
Ediana Pimentel
Gomes.
Entrevista
concedida
em junho
de 2003.
Acadmica
e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM.
Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
20
Fazendinha
Paracatu-MG
- CEP
38 600
000 Site:concedida
www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
Rosangela
Rodrigues de
Souza.
Entrevista
em 03/10/02.

29

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
de ser,ruim
de viver
de pensar
de alguns
internos
Asilo So
(...) Eu
tava muito
e noe tinha
recurso,
n, prados
tratar
.... O do
nico
lugar
que
ele
(Benjamim)
achou
pra
trazer,
foi
pra
aqui.
(...).
Que
eu
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas
so
mexo na penso dele tem mais de 30 anos. Qu eu trabaio na roa. E
carregadas de
saudade,
vergonha,
vezes;
enfim, cheias
sempre
queemoo,
eu vinoressentimentos,
da roa eu dormia
a. Aindignao
eu peguei s
muita
amizade

com
ele, ficamo vividas
seno amigo
at hoje. A como eu s pessoa trabaiad.
de lembranas
e experincias
ou sonhadas.
Aonde ele viu minha situao e me colocou aqui. Eu adoeci l na penso
dele.21
Discutindo o conceito de cotidiano

Seu Xaviel
Soares Rodrigues,
anos,
natural
do So Pedro
da Ponte
Segundo
Zil Mesquita
(1995), pode51ser
atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
Firme,
Presidente
Olegrio,
casou.
Trabalhava
ema
primeiro,distrito
a idia de hbito,
do que
se repete eMG.
que Tambm
carrega emno
si a se
idia
de durao;
segundo,
fazendas
como
capataz,
cuidava
de gado. Trabalhou
tambmfora
emdocarvoeiras.
idia de que
o desejo,
o sonho,
a imaginao,
a evaso acontece
cotidiano. ENo
por
sabe
lera nem
escrever.
Na sua narrativa,
ele fazbanal,
questo
de oafirmar
identidade:
ltimo,
concepo
de cotidiano
como montono,
como
que se sua
v todos
os dias.
Contrariando
um trabalhador.
essa perspectiva, a autora afirma que:
D. Maria Gonalves Torres de Arago, (D. Mariazinha), de 68 anos,
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
que foi internada
em novembro
de 2001,
a situao
abandono
em que
igual a montona,
de um sujeito
ou grupoaponta
social (...)
o cotidianode
tambm
ou pode
vir
a
ser
o
locus
da
ateno
da
observao
atenta
de
ns
mesmos,
do
grupo
ou
se encontrava como a causa do seu internamento. Depois de se mudar da fazenda
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
onde morava
com ode
filho,
a nora
e os netos,
e vir para
cidade, ela
passouquea ficar
diversidade
nossos
pensamentos
do dia-a-dia,
dos aterritrios
cotidianos
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
s com a nora e os netos, intensificando, a partir de ento, os conflitos entre elas.
trabalho considero
o cotidiano
no apenas
como hbito,
como
aquilo que se os
faz
SegundoNeste
D. Mariazinha,
foram
os vizinhos
que ficaram
com d
e procuraram
sem elaborao
de um esquema
mental,
para sua realizao. Mas
vicentinos
e explicaram
a situao
emque
queno
elarequer
estavaesforo
vivendo:
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
Eu tava
l jogada etambm,
num
tinha So
quem
zelasse
mim, passando
vida em famlia,
em sociedade
no interior
do Asilo
Vicente
dede
Paulo.
fome, passando sede, usando roupa suja, doente nem zelava da minha
Zilpessoa
Mesquita
o inesperado
doseufatos
rompe
o hbito
no
e l aponta
jogada ainda
ficava que
l pro
meio da rua,
ficava
l procom
meio
da

rua jogada,
quem morava
pertopela
de mim
via como
que eu tava, que
eles podem
cotidiano. Esse
rompimento
pode sel dar
evocao
de lembranas
ia l, levava com pra mim, levava caf, levava at gua elas levava,
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
mais muito boa, a mulher era muito boa mesmo, que um ouro. Ela
ser lembrada,
podecom
nos causar
sensaes
que ressoam
ns
lembranas
deloutros
ficava
d de mim,
via como
que eu em
tava,
ento
a vizinha
minhalugares,
ficou
com
d
de
mim,
veio
c
e
expricou
aqui
pra
eles,
acho
que
elesaqui e
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste
foi l, a Aparecida e a Vanda foi l e aquele outro, num sei como que
agora paraele
territrios
e cotidianos
adormecidos
noeucotidiano
chama, foi
l, me buscou
e trouxeem
prans.(1995:18)
c. Por isso que
t aqui. que as

Mais eleem
nem
numdos
queria
quetrabalho,
eu viesse
pra Segundo
c, n? Porque
eleo queria
pode
coisas se organizam
torno
afetos,
lazer.
a autora,
cotidiano
que eu ficasse com ele, toda vida eu fiquei foi com ele e ele num gosta
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
que eu saa da companhia dele, foi necessidade, eu tava doente, num era
necessariamente
o tdio,
fastio,
como locus
excelncia
do exerccio
da
cuidada,
eu vimo pra
c, elaquanto
tava judiando
comigopor
l, de
mim, deixando
eu
l
com
fome,
com
sede,
doente,
eu
adoecia
l,
ficava
era
ruim,
ela
num
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
era aquela que pegava uma paia pra fal toma pra servir de remdio; se a
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

21

Seu Xaviel Soares Rodrigues. Entrevista concedida em 04/02/03.

10

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DEremdio,
IDOSOS
ASILO
me dela
num cuidasse de mim
e me desse um
porDO
conta
dela SO
eu

morria, ela num
importava
comigo,
no.
Nem
um
remdio
ela
me
dava,
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
eu pegava e cada um, cuma diz: ficava por Deu,s n?22
Cilesia Aparecida Pereira

Na memria dos internos, o seu olhar sobre a circunstncia do


internamento revela a fragilidade dos idosos, o sentido de inutilidade que o
Resumo: Neste artigo
cotidiano dossinternos
do Asilo
Vicente
de Paulo
em
envelhecimento
e a abordo
doenao trouxeram
suas vidas
e a So
fora
de uma
prtica
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
social
instituiu ocom
Asilo
como eocom
espao
destinado
para
essa categoria.
vivnciaque
e convivncia
a velhice
outras
pessoas em
diferentes
espaos. Em suas
lembranas, as dores de um processo que nenhum deles puderam escolher e a que
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
todos os idosos pobres e doentes da cidade esto sujeitos a sofrer.
Como podemos perceber, o Asilo So Vicente de Paulo funciona como
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
um
local
para ondeThis
as pessoas
encaminhadas
para
Paulo
in Paracatu.
daily oneidosas
is tolde pobres
by eightso
interns
who count ou
its deixadas
experiences,
its
experience
and
convivncia
with
the
oldness
and
other
people
in
different
spaces.
que possam ter um abrigo e receber cuidados mdicos. Ao envelhecer e adoecer,
aqueles
sempre
trabalharam
serviram seus
Keyword:que
Daily;
memory;
experiences e/ou
and convivncias,
aged. patres, se tornaram um
pesado fardo para serem mantidos por eles ou por seus familiares. Muitos, como
oIntroduo
Seu Manuel, foram deixados com a promessa de que seriam buscados quando
melhorassem.
Embora
seja da
umdissertao
Asilo para
velhos, defendida
os vicentinos
tambm Federal
acolhem
Esse
artigo parte
de mestrado
na Universidade
de
pessoas
com
menos
de
60
anos,
desde
que
sejam
pobres,
estejam
ou
sejam
doentes
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
edezembro
que node tenham
Todos de
osfichas
internos
entrevistados
chegaram
ao Asiloe
2003 porfamlia.
meio da anlise
dos internos,
depoimentos
de funcionrios
doentes.
Deles,
o Seu
Janurio,
possui da
uma
relaoem
mais
prxima
com foi
a
principalmente
de apenas
entrevistas
realizadas
com internos
instituio
estudo.
O objetivo
famlia.
e os
vmevisit-lo
s vezes,
ele passa
o final de semana
na
identificarAofilha
perfil
dosnetos
asilados
os fatorese, que
resultaram
na institucionalizao
desses
casa
deles.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
A Rosngela
(46),
Seu Manuel
(52)a evelhice,
Seu Xaviel
tmdeidade
que a sociedade
tem e como
os internos
lidam com
ou seja,(51)
comno
o fato
serem
igual
ou superior
considerados
velhos.a 60 anos, que juridicamente a idade para se considerar uma
pessoa Acomo
velha
no Brasil.
Eles observar
so assim
considerados
instituio,
pesquisa
tambm
me permitiu
algumas
mudanas pela
significativas
pelas
fundamentalmente
porque
o
vocbulo
velho,
na
memria
popular,
est
associado
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens,
decadncia
e incapacidade
o trabalho,
sentido
foi que
e ainda

adultos e velhos.
Por meio dapara
memria
foi possvel
analisarque
aspectos
retratam
cotidianamente
ao espaos
termo. A
velhiceOnoconhecimento
Asilo de So
deaspectos
Paulo
suas experincias atribudo
em diferentes
e tempos.
de Vicente
alguns dos
est, portanto, associada pobreza, solido, marginalidade e momento em que o

trabalho
ilegtimo.
Numa demonstrao
claraintitulada
de que Aa Institucionalizao
velhice uma da
construo
Esse artigo
parte da Dissertao
de Mestrado da autora
Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
social
que
desqualifica
os
sujeitos
para
o
trabalho.
Sendo
assim,
nesta
pesquisa,
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
22
Fazendinha
Paracatu-MGTorres
- CEP de
38 600
000 Entrevista
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
D. MariaGonalves
Arago.
concedida em
02/10/02.

31

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
de ser, dedaviver
e de
pensar
de considerados
alguns dos internos
do Asilo
So
mesmo
no tendo
o referencial
idade
para
serem
velhos,
eles so
Vicenteconsiderados
de Paulo foi possvel
atravs parte
das entrevistas
concedidas
por eles.
narrativas
so
assim
por fazerem
dessa categoria
social
queSuas
atendida
pela
carregadas dedesaudade,
emoo,
vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
Sociedade
So Vicente
deressentimentos,
Paulo.
de lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
As narrativas dos nossos sujeitos tambm evidenciam, no contexto da
institucionalizao, uma disputa entre os que detm o poder, que so os adultos
Discutindo
o conceito
de cotidiano
jovens,
e os
que foram
ou esto sendo destitudos do poder de decidir suas vidas,
os velhos.
Segundo
Beauvoir
os interesses
em jogo
luta
Segundo
Zil Simone
Mesquitade(1995),
pode(1990),
ser atribudo
ao cotidiano
trs nessa
conotaes:
no
so apenas
dehbito,
ordemdoprtica,
mas tambm
de ordem
que osa
primeiro,
a idia de
que se repete
e que carrega
em si amoral:
idia dequeremos
durao; segundo,
velhos
se
conformem

imagem
que
a
sociedade
faz
deles.(1990:268)
Ela
aponta
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
algumas
das estratgias
utilizadas
pelos
adultosbanal,
nessacomo
relao
desepoder/fora
ltimo, a concepo
de cotidiano
como
montono,
o que
v todos ospara
dias.
persuadir
os
idosos,
afirmando
que
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

de
maneira
dissimulada
que prtica
o adulto
tiranizamas
o velho
que depende
o(...)
hbito
pode
ser resgatado
como uma
repetitiva,
no necessariamente
dele.a montona,
No ousa de
abertamente
ordens,
no tem
direito
sua
igual
um sujeito oudar-lhe
grupo social
(...)pois
o cotidiano
tambm
ou pode
vir
a ser o locus
da ateno
atenta de nsNa
mesmos,
do grupo
obedincia:
evita
atac-lodadeobservao
frente, manobra-o.
verdade
alega ou
o
grupos
aosdoquais
nos (...)
ligamos,
das aese que
executamos,
do em
contedo
interesse
ancio.
Se a persuaso
a astcia
fracassam
faz-loe
diversidade
nossos em
pensamentos
dosa um
territrios
cotidianos
que
ceder, no de
se hesita
mentir-lhedooudia-a-dia,
a recorrer
golpe de
fora. Por
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

exemplo, convence-se o velho a entrar provisoriamente numa casa de


aposentados,
onde abandonado.
(1990:268)
Neste
trabalho considero
o cotidiano no
apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

Considerando as pessoas que os levaram ou que denunciaram as


condies
dos idosos pobres e necessitados de Paracatu aos vicentinos, podemos
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
notar
que eles compem os mais diferentes segmentos sociais: fazendeiros,
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
patres,Zil
vizinhos,
conhecidos, funcionrios do Hospital Municipal, familiares e
Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
at
mesmo
os
membros
da igreja. Ou seja, essa prtica est legitimada e conta
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
com
o reconhecimento pblico. A instituio Asilo So Vicente de Paulo o
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
lugar
destinado a essa categoria de pessoas, os velhos pobres, sem famlia e sem
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
condies
de se manterem ou de serem mantidos pela famlia, em Paracatu.
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas

agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

Consideraes
finais
coisas se organizam
em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve

Ao conhecer
histria
de idosos
que foram
institucionalizados
necessariamente
o tdio, oafastio,
quanto
como locus
por excelncia
do exerccio no
da
Asilo
de Paulo
em Paracatu
e que tiveram
uma vivncia
atenoSo
e daVicente
observao,
do inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).
Ao enquanto
considerar
trabalhadores,
inseridos
em que
um seprocesso
social no
e ao
mesmofuitempo
essa multiplicidade
de aspectos
fazem presente
cotidiano,
buscar produtivo,
na memria
foi possvel como, de alguma forma, eles procuraram estabelecer estratgias de
10

32

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
IDOSOS
DO ASILOespaos.
SO
resistncia
e lutaEpela
sobrevivnciaCOTIDIANO
ao longo da DE
vida,
e em diferentes

DE PAULO
EM PARACATU
Em suas lembranas VICENTE
fatos carregados
de significados
e experincias que foram
produzidas no transcorrer da vida cotidiana e que marcaram a trajetria de cada
Cilesia Aparecida Pereira
um deles.
O principal motivo apontado pelos entrevistados para que essas
pessoas
internadas
Asilo dos
e sejam
consideradas
fato de
Resumo: estejam
Neste artigo
abordo o no
cotidiano
internos
do Asilo Sovelhas
Vicentedeo Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
possurem algum tipo de doena ou deficincia fsica, auditiva, visual ou mental,
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
que as impossibilita de trabalharem e de proverem sua sobrevivncia. Por no
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivnciaso edesignativo
convivncias;social
idosos.que lhes aplicado
serem
ou estarem
aptas para
o trabalho,
o de velho. Dentro do Asilo no existe distino entre idosos ou no. Todos,
Abstract: In this article
boarding
theclassificados
daily one of the
interns
of the Asilo So Vicente de
independentemente
da idade,
so
como
idosos.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
Considerando
as diferentes
concepes
deinenvelhecimento
experience and
convivncia with
the oldness and
other people
different spaces. podemos
afirmar que a sociedade no encara a velhice como uma fase nitidamente marcada.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
O momento em que comea a velhice mal definido, varia de acordo com as
pocas e os lugares. Embora a velhice seja um fenmeno biolgico, tambm uma
Introduo
realidade que transcende a histria.
O internamento em asilos ou, como vem sendo denominados mais
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
recentemente, nos lares e casas de repouso , para muitos destes que perderam
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
a capacidade de produzir e de gerir sua prpria vida, seu lugar de destino. A prtica
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
da institucionalizao de idosos pobres est presente na sociedade paracatuense
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
desde a criao da Vila Vicentina, em 1933. Sob diferentes justificativas os
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos foram levados e deixados no Asilo, tornando esta uma prtica legitimada
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
por todo o corpo social e mantida pela Sociedade de So Vicente de Paulo em
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
Paracatu. Assim, uma heterogeneidade de sujeitos foi obrigada a reinventar modos
considerados velhos.
de vida, estabelecer novos laos de solidariedade e companheirismo, adquirir
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
novos hbitos, a partir da sua institucionalizao no espao asilar. A partir da,
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
conheceram um cotidiano diverso daquele a que estavam habituados. Os inusitados
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
acontecimentos na vida dos nossos sujeitos deram novos rumos s suas vidas. O
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
Asilo foi transformado no novo locus de um cotidiano marcado pela lembrana,
saudade
de um tempo que no volta mais.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

33

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Referncias
Bibliogrficas
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
MESQUITA, Zil. Cotidiano ou quotidiano? In. Territrios do Cotidiano: uma introduo a
de lembranas
experinciasPorto
vividas
ou sonhadas.
novos
olhares eeexperincias.
Alegre
/ Santa Cruz do Sul: ed. Universidade/UFGS/Ed.
Universidade de Santa Cruz do Sul/UNISC, 1995.
Discutindo
o conceito
de cotidiano
MATOS,
Maria
Izilda Santos
de. Cotidiano e cultura: histria, cidade e trabalho. Bauru:
EDUSC, 2002, p. 26.
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
PORTELLI,
Alessandro.
Tentando
reflexes
sobresegundo,
a tica naa
primeiro, a idia
de hbito,
do que aprender
se repete eum
quepouquinho:
carrega emalgunas
si a idia
de durao;
Histria Oral. Projeto Histria . So Paulo, n 15, p. 13-33.abr./1997, p. 16.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
PORTELLI,
Alessandro.
A filosofiacomo
e os montono,
fatos: narrao,
interpretao
significado
nas
ltimo, a concepo
de cotidiano
banal, como
o que seev
todos os dias.
memrias e nas fontes orais. Tempo. Rio de Janeiro, vol. 1, n 2, p.59-72, 1996, p. 60.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
BEAUVOIR, Simone. A velhice. Trad. Maria Helena Franco Monteiro. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 1990,
p. 17.
o hbito
pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode

a ser oK.locus
da imagens
ateno da
atenta edea ns
mesmos, do
do curso
grupo social
ou da
HAREVEN,virTamara
Novas
doobservao
envelhecimento
construo
grupos
aos quais
nosGrin.
ligamos,
das Pagu,
aes Campinas:
que executamos,
do contedo
e
vida. In: (Org.)
DEBERT,
Guita
Cadernos
UNICAMP,
n. 13., 1999.
p.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
31-32.
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

ZIMERMAN, Guite I. Velhice: aspectos biopsicossociais. Porto Alegre: Artes Mdicas Sul,
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
2000. p. 93.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS EESTGIO
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO DE
IDOSOS
DO ASILO SO
PESQUISA,
E DOCNCIA
NA
FORMAO
DE

VICENTE DE PAULO EM PARACATU
PROFESSORES
Cilesia Aparecida Pereira

Darclia Tiahuna Coimbra Carvalho1*

Resumo:
O estudo
como
objetivodos
a compreenso
do estgio
como
Resumo: Neste
artigotem
abordo
o cotidiano
internos do Asilo
So Vicente
de pesquisa
Paulo em
Essenocotidiano
narrado
porde
oito
internos que
suas experincias,
eParacatu.
a pesquisa
estgio como
forma
valorizao
da contam
ao docente,
eliminandosua
a
vivncia e convivncia
a velhice eentre
com teoria
outras pessoas
emediferentes
espaos. com essa
possibilidade
da aocom
dicotmica
e prtica
proporcionando,
prtica,
a formao de um professor reflexivo, crtico da sua prpria prtica no
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
contexto coletivo e social em que a mesma se efetiva. A pesquisa como forma de
aprofundamento terico e adoo de novos conhecimentos e novas possibilidades
Abstract:
In this A
article
boarding
daily onepara
of the
interns of the
Asilo Soda
Vicente
de
de
interveno.
formao
dothe
professor
o exerccio
consciente
prtica
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
pedaggica.
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

Palavras-chave:
formao
de professores,
pesquisa,
estgio e docncia.
Keyword: Daily; memory;
experiences
and convivncias,
aged.
Introduo
Abstract:The
study has as objective the understanding of the internship as research
in the internship as form of valorization of the educational action eliminating the
possibility
the divided
between
theory defendida
and practice
and providing,
with
Esseofartigo
parte daaction
dissertao
de mestrado
na Universidade
Federal
de
that practice, a reflexive teachers formation, critical of our own practice in the
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
collective and social context in that the same is executed. The research as form
dezembro
de 2003
por meio da and
anlise
de fichas
depoimentos
de intervention
funcionrios e
of
theoretical
improvement
adoption
ofdos
newinternos,
knowledge
and new
principalmente The
de entrevistas
com
da instituio
em estudo.
objetivo foi
possibilities.
teachersrealizadas
formation
forinternos
the conscious
exercise
of theOpedagogic
practice.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Keywords: teachers formation, researches, internship and educational action.

que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas


Introduo
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
e velhos. Por meio
memria
possvele analisar
aspectos
que retratam
jovens, adultos
As transformaes
no da
mundo
do foi
trabalho
o avano
tecnolgico
na
suas experincias
em diferentespassam
espaos ae tempos.
O conhecimentoodeenfrentamento
alguns dos aspectos
sociedade
contempornea
exigir urgentemente
do
desafio de provocar e realizar mudanas na escola, o que exige esforo conjunto

de
diretores,
professores,
pais
alunos,
sindicatos,
e grupos
sociais
Esse
artigo parte
da Dissertao
de de
Mestrado
da autora
intituladagovernantes
A Institucionalizao
da Velhice
e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
organizados.
Federal de Uberlndia-MG.


Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Licenciada
em Pedagogia
e ps-graduada
doRodovia
Ensino MG
Superior,
professora
de
Acadmica
e professora
da Faculdade
do Noroesteem
de Metodologia
Minas FINOM.
188 KM
167 s/n Bairro
Fazendinha
Paracatu-MG
- CEP e38Funcionamento
600 000 Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
Estgio,
Didtica
e Estrutura
da Educao na FINOM.

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

o modo
de viver edesse
de pensar
de alguns dosfica
internos
Asilodos
So
que compunham
certo
que de
a ser,
prioridade
enfrentamento
nas do
mos
Vicente de Paulo
foi possvel
atravs
das entrevistas
concedidas sendo
por eles.
narrativas so
governantes
e das
polticas
voltadas
para a educao
osSuas
professores
os
carregadasfundamentais
de saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha,
vezes;a enfim,
cheias
agentes
na construo
de uma
novaindignao
educaos com
adoo
de
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
novos modelos a, exemplo do que aconteceu em outros pases nas dcadas de 80 e
90 com grandes investimentos na rea da formao e desenvolvimento profissional
Discutindo
o conceito
cotidiano
dos
professores
paradeque
as mudanas fossem efetivadas, melhorando com seus
saberes Segundo
e suas prticas
a qualidade
social
Zil Mesquita
(1995),
podeda
serescolarizao.
atribudo ao cotidiano trs conotaes:
primeiro, aAidia
democratizao
e
a
qualidade
do
ensino
passam
pelos
professores,
pora
de hbito, do que se repete e que carrega em
si a idia
de durao;
segundo,
sua
formao,
por
sua
valorizao
profissional
e
por
suas
condies
de
trabalho.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
As
pesquisas
vm mostrando
importncia
dobanal,
investimento
no se
desenvolvimento
ltimo,
a concepo
de cotidiano acomo
montono,
como o que
v todos os dias.
profissional
dos
professores
como
premissa
bsica
para
a
implantao
das
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
mudanas que se fazem necessrias.
o hbito pode
ser resgatado
como
uma prtica
repetitiva,
no necessariamente

Segundo
Selma
Garrido
Pimenta
(2004),
a mas
formao
docente um
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
processo vir
permanente
valorizao
e profissional
a ser o locusedaenvolve
ateno daa observao
atentaidentitria
de ns mesmos,
do grupo ou dos
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
professores.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
(MESQUITA,
1995:16)

Ahabitamos.
identidade
do professor
um processo epistemolgico e profissional
o campo
do
conhecimento
e
a
prtica
social
esto
intrinscamente
ligados
a
Neste trabalho considero o cotidiano no
apenas
como
hbito, como aquilo
que see faz
transformao
dessa
prtica mental,
decorreque
da no
ampliao
da conscincia
crtica dos
sem elaborao de
um esquema
requer esforo
para sua realizao.
Mas
professores
sobre
essa
prtica.
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela Essa
conscincia
crtica umarranjos
dos pontos
importantes
na formao
doa
sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos
estabelecidos
por eles para
professor.
O
hbito
da
pesquisa,
das
investigaes
e
dos
questionamentos,
exceto
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
alguns poucos
casos, aponta
no permeia
o universo
acadmico
onde
tais professores
Zil Mesquita
ainda que
o inesperado
dos fatos
rompe
com o hbitoso
no
formados.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
(...) acha se muito, mas pesquisa se pouco. Repete se, copia se
ser lembrada,
podetudo:
nos causar
sensaes
quederessoam
ema ns
lembranas
outros lugares,
quase
de idias
a livros,
hipteses
teorias.
(...) Aderepetio
exaustiva
e inconstante
acaba dando
ares
de verdade
ao que nem sempre
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
emoo
ao transportar-nos
deste aqui e
representa
verdade
ao
que
nem
sempre
representa
toda
a
realidade.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
(ZAGURY, 2006, p.12).
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
do exerccio,
e que que
no recebe
envolve
ser tanto entendido
Quem nocomo
tem locus
por hbito
pesquisardoa hbito,
origemdadasrepetio
informaes
necessariamente
o tdio,ouo investiga
fastio, quanto
como locus
por excelncia
do exerccio
da
quem
no questiona
as idias
recebidas
acaba repetindo
o que
atenosem
e daembasamento
observao, doque
inusitado,
da qualquer
virtualidade
do novo(1995:20).
ouviu
sustente
argumentao
a favorAoouconsiderar
contra.
essa
multiplicidade
de
aspectos
que
se
fazem
presente
no
cotidiano,
fui
buscar
na
memria
Acontece que muitas idias passadas como verdade foram ditas por pessoas que
nunca viveram a experincia docente em todos os segmentos da educao bsica,
10

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO na
ASILO
SO
e seVIVNCIAS
arvoram a propor
receitas infalveis
pra aqueles
que esto
sala de
aula.

VICENTE
DE PAULO
EMpesquisa
PARACATU
No dizer do socilogo
Pedro Demo:
quem
carece de ensinar, quem
ensina carece de pesquisar. (DEMO, 2001, p.14) Uma ao imbricada outra
Cilesia Aparecida Pereira
ao. No se separam processos que fundamentam a formao epistemolgica do
professor.
Resumo: A
formao
e o desenvolvimento
profissional
devem
Neste
artigo abordo
o cotidiano dos internos
do Asilodos
So professores
Vicente de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
ser o objetivo principal das propostas educacionais que visem a uma formao
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
direcionada em perspectivas que reconheam a capacidade de deciso dos mesmos,
Palavras-chave:
Cotidiano;
vivncias
e convivncias;
idosos.cotidianas com as
professores
capazes
de memria;
confrontar
suas aes
pedaggicas
produes tericas, de pesquisar a prtica e de produzir novos conhecimentos para
this article
boardingAs
the mudanas
daily one ofocorrero
the internsa of
the Asilo
So Vicente de
aAbstract:
teoria e aInprtica
de ensinar.
partir
de conhecimentos
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
tericos
crticos
sobre awith
realidade,
e no
em opinies
experiencee and
convivncia
the oldness
and fundamentadas
other people in different
spaces. pessoais e
impresses na verdade, achismos pedaggicos e educacionais que prejudicam a
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
trajetria da educao rumo a um pas desenvolvido, alfabetizado e consciente.

Essa prtica impregnada na educao uma questo cultural, a palavra
Introduo
pesquisa ganhou uma popularizao que chega a comprometer seu verdadeiro
sentido. As atividades de pesquisa so tratadas atravs de uma concepo
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
bastante estreita. Tais prticas so bastante comuns nos nveis elementar e mdio
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
da educao, embora contribuam para despertar a curiosidade, no representa
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
verdadeiramente o conceito de pesquisa, transformando se em simples atividades
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
de consulta, importante para a aprendizagem, mas longe de esgotar o sentido do
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
termo pesquisa.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Nos cursos de licenciatura, exceto as excees, a pesquisa trabalhada
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
assim, mais uma atividade de consulta sem promover o confronto entre os dados, as
considerados velhos.
evidncias, as informaes coletadas sobre determinado assunto e o conhecimento
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
terico acumulado sobre ele. O estudo de problemas ligados prtica pedaggica
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
so constataes repetidas por tericos e teorias sem se constituir numa ocasio
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
privilegiada da unio do pensamento e da ao na busca de solues propostas
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
para modificar a realidade dos mesmos. Perde se ento a adoo da curiosidade,
da
inteligncia, da atividade investigativa dos envolvidos que poderiam contribuir

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
com
novos
conhecimentos,
mesmo
Pedrodefendida
Demo,em
viessem
Cotidiano
de Idosos
do Asilo So Vicente
de que,
Paulo segundo
em Paracatu-MG,
2004 na marcados
Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

pelos
sinais
seu tempo,
pois
pesquisa
como
atividade
humana
e social
carrega
Licenciada
emde
Histria,
especialista
em aHistria
do Brasil
Republicano
e mestre
em Histria
Social.
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
os
valores,
preferncias
e
princpios
que
orientam
o
pesquisador.
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

37

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

o modo complexo
de ser, de viver
e de pensarcom
de alguns
dosproblemas
internos do aAsilo
So
que compunham
No contexto
da educao
graves
serem
Vicente de Paulo
foi possvel atravs
das entrevistas
concedidas
por eles. Suas
so
enfrentados
inconcebvel
buscar
solues pelos
modismos
ou narrativas
atravs de
carregadas
de saudade,
emoo,Torna
ressentimentos,
vergonha,dar
indignao
s vezes;
cheias
uma
prtica
espontanesta.
se necessrio
educao
um enfim,
tratamento
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
cientfico que v alm dos interesses polticos partidrios e de interesses pessoais
sem manipulaes estatsticas ou escamoteamento de objetivos.
o conceito
cotidiano
DiscutindoEm
um pasdeonde
a violncia permeia a sociedade de norte a sul, o clamor
popularSegundo
a segurana.
Vamos (1995),
ento mostrar
fossem
Zil Mesquita
pode sere alardear
atribudo aaoviolncia,
cotidiano pois
trs se
conotaes:
mostrados
e alardeados
vergonhosos
estatsticos
da de
educao
primeiro, a idia
de hbito, os
do que
se repete e ndices
que carrega
em si a idia
durao;brasileira
segundo, a
oidia
clamor
popular
seria
pela
educao,
o
que
colocaria
os
governantes
na incmoda
de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
E por
eltimo,
indesejvel
situao
de
colocar
a
educao
como
meta
prioritria
dos
seus
planos
a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
de
governo
caso
fossem efetivadas,
a curto
Contrariandoeessa
perspectiva,
a autora afirma
que:prazo veramos ruir as bases eleitorais
que sustentam suas eleies.
hbito podeser
resgatado
como
uma prtica repetitiva,
masEm
nolugares
necessariamente

Ao educao
a maior
rede
de comunicao
do pas.
longnquos
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
certo e sabido
tem da
professores
sala de aula
devido
suadoformao
vir a serque
o locus
ateno da eobservao
atentamas
de ns
mesmos,
grupo ou no
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
esto a servio
da mediao reflexiva e crtica das transformaes sociais. Esto a
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
transmitir conhecimentos
deixando
de questionar os modos de pensar, sentir e agir
e de produzir
e
distribuir
conhecimentos.
Esto
envolvidos
com
questes
bsicas
Neste trabalho considero o cotidiano no
apenas
como hbito,
como
aquilo que
se faz
de
sua
sobrevivncia
aviltada
por
salrios
e
condies
indignas
de
trabalho.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto
A sociedade
brasileira da
novas
e mais
de acontecimentos
queatualidade
perpassam avem
vidaacrescentando
dos sujeitos e que
marcam
suas
exigncias
ao trabalhoas do
professor. arranjos
As velhas
certezas
morais ruram
soa
lutas pela sobrevivncia,
improvisaes,
e rearranjos
estabelecidos
por elesepara
cobradas
dele funes
da famlia
e de outras
instituies
sociais.
Espera se tudo do
vida em famlia,
em sociedade
e no interior
do Asilo
So Vicente
de Paulo.
professor,
afeto disciplina,
dasque
drogas
cidadania,
desigualdades,
ZildoMesquita
aponta ainda
o inesperado
dos identidades,
fatos rompe com
o hbito no
competitividade,
em
um
horrio
de
trabalho
cada
vez
mais
reduzido.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos
Dentro
desse territrios
quadro carregado
deou
conflitos
de valor
posturas
a outros
imaginrios
reais, assim
comoque
umaexige
msica
que, ao
ticas
e
polticas,
saberes
e
conhecimentos
cientficos,
pedaggicos
e
educacionais,
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
criatividade
paramovendo
enfrentar
situaes de
conflitos
e at
violncias do
contexto
outras situaes,
freqentemente
a nossa
emoo
ao de
transportar-nos
deste
aqui e
intra
e
extraescolar,
a
natureza
pedaggica
da
atividade
profissional
do
professor
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
possa
tambm
porem
uma
crise
precedentes
na Segundo
educao.
paradoxal:
nunca
coisas se
organizam
torno
dos sem
afetos,
trabalho, lazer.
a autora,
o cotidiano
pode
se
esperou
tanto
para
pouco
resultado.
O
SAEB
Sistema
Nacional
de
Avaliao
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
Bsica
vem mostrando
progressiva
nos padres
de excelncia
rendimento
necessariamente
o tdio, queda
o fastio,
quanto como
locus por
doescolar.
exerccio da
ateno e Assim,
torna

se
necessrio
perguntar:
o
que
est
errado,
o
que
no
est? O
da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
que
da educao
diante
doseexposto.
respondendo,
ou fui
tentando
essa pensar
multiplicidade
de aspectos
que
fazem presente
no cotidiano,
buscar responder,
na memria
a essas questes que sempre vem a baila respostas simplistas ou carregadas de
10

38

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIASfenmeno
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DEora
IDOSOS
DO
ASILO
SOdos
culpabilizao,
que busca encontrar
culpa
em um,
ora
em outro

VICENTE
DE PAULO
PARACATU
envolvidos no processo,
transformados
emEM
bodes
expiatrios da educao.
pouco provvel que os quase dois milhes de educadores tenham decidido ensinar
Cilesia Aparecida Pereira
mal de propsito, e de repente.

Tania Zagury, em seu livro O professor Refm, analisa a questo:
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
O problema
situar-se
portanto,
partindo
da mesma
premissa sua
Paracatu. Esse
cotidiano deve
narrado
por oito
internos
que contam
suas experincias,
pedaggica,com
noa velhice
sistema.e com
No outras
estarpessoas
a educao
brasileira
tomando
vivncia e convivncia
em diferentes
espaos.
rumos equivocados? Escolhendo, por exemplo, estratgias ou reformas
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
e convivncias;
idosos.
educacionais
sem
embasarvivncias
essas escolhas
na realidade
da sala de aula, do
contexto, enfim? (ZAGURY, 2006, p.18)
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
This daily
one is told
by eight einterns
who count
experiences,
its
Paulo in Paracatu.
Nesse contexto
a prtica
da pesquisa
o tratamento
da its
educao
como
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

cincia se constituem em caminhos ideais na busca de respostas e de aes


Keyword: Daily;
memory;
experiences
and convivncias,
aged.
realmente
eficazes.
Ouvir
o professor
em escala representativa,
fazer o caminho
inverso, propor questes para serem analisadas na base da pirmide, de baixo para
Introduo
cima
o que traria um envolvimento compromissado e confiante das propostas a
serem adotadas. O professor como agente reflexivo e crtico da prtica em sala de
aula. Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia
maio ede
2004. A pesquisa
realizadadonoprofessor
perodo de
agosto de 2002
Torna
se em
urgente
necessrio
pensar afoi
formao
transformando
oa
dezembro
de 2003
por meio
da anlise
de fichas
dosprtica
internos,
depoimentos
deas
funcionrios
nesse
agente
reflexivo
e crtico
da sua
prpria
e assim
efetivar
cobranase
principalmente
de
entrevistas
realizadas
com
internos
da
instituio
em
estudo.
O
objetivoser
foi
necessrias a quem de direito cobrar e efetivar as mudanas que precisam
identificar o Fazer
perfil ados
asiladosentrar
e os fatores
quederesultaram
na daqueles
institucionalizao
desses
realizadas.
educao
na pauta
discusses
que por dever
idosos abrigados
no asilo. so
Ao mesmo
foi possvel
observar
qual a percepo
de velhice
democrtico
e cidado
eleitostempo
para oferecer
essa
to sonhada
educao.
que
a
sociedade
tem
e
como
os
internos
lidam
com
a
velhice,
ou
seja,
com
o
fato
de serem

Investir em slida formao terica nos campos que constituem
os
considerados
velhos. uma formao voltada para o profissionalismo do professor.
saberes
da docncia,
A pesquisa
tambm
mecampo
permitiudeobservar
algumas
mudanas
significativas
pelas
Valorizar
a docncia
como
atividade
intelectual,
crtica
e reflexiva.
quais vem
passando as
famlias
e que tem resultado
formas de relacionamento
Tomar
a pesquisa
como
componente
essencialem
danovas
e na formao
do professor. entre

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam

suas
experincias
em diferentes
espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
O
Estgio
na formao
do professor

parte da da
Dissertao
de Mestrado
da autora
intitulada A Institucionalizao
Velhice e o
Esse artigoPartindo
premissa
de que
a docncia
um campo dedaatividade
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
intelectual,
crtica e reflexiva, o estgio deve ser considerado como um campo

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
de
conhecimento
epistemolgico
e no
uma FINOM.
prticaRodovia
instrumental.
A167
verdadeira
Acadmica
e professora da
Faculdade do Noroeste
de Minas
MG 188 KM
s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de produzindo
ser, de viver uma
e de pensar
de alguns
doscursos
internosdedoformao
Asilo So
associao
teoria/prtica
interao
entre os
de Paulo
das entrevistas
concedidas
por eles. transformando
Suas narrativas so
eVicente
o campo
socialfoinopossvel
qual seatravs
desenvolvem
as prticas
educativas,
o
carregadas
decursos
saudade,
ressentimentos,
s vezes; enfim, cheias
estgio
nos
deemoo,
licenciatura
em uma vergonha,
atividadeindignao
de pesquisa.
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.

comum ouvir dos alunos que concluem seus cursos que na prtica
a teoria outra. O estgio sempre foi visto como a parte prtica dos cursos de
Discutindoprofissional.
o conceito de cotidiano
formao
Os currculos
formao
se constitudo
em um ao
conjunto
de trs
disciplina,
s
SegundodeZil
Mesquitatm
(1995),
pode ser atribudo
cotidiano
conotaes:
vezes,
isoladas
entre
si sem
nenhuma
com aem
realidade
lhes deusegundo,
origem.a
primeiro,
a idia de
hbito,
do que
se repeteligao
e que carrega
si a idiaque
de durao;
Essa
organizao
de
cursos
por
disciplina

prtica
na
escola
desde
as
suas
origens;
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
pouco
do final
do sculo
XIX
quando banal,
o conhecimento
tomou
forma
de
ltimo, aantes
concepo
de cotidiano
como
montono,
como o que se
v todos
os dias.
especializaes,
parte desseaconhecimento
foi tomado dando formato as disciplina
Contrariando essa perspectiva,
autora afirma que:
constituindo os saberes e os contedos escolares. As disciplinas assumem ento
o hbitoem
poderelao
ser resgatado
como uma
prtica repetitiva,
mas no necessariamente
total autonomia
ao campo
de atuao
dos profissionais.
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode

virtendncia
assumida
pela
atribuir
importncia
a carga
a ser o locus
da ateno
da educao
observao atenta
de menor
ns mesmos,
do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
horria denominada
prtica, observa se muito essa postura como medida
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
de conteno de despesas, quando
no transformam essa prtica em estgio a
distncia
dando
margens
a
aes
que
bularcomo
todohbito,
o processo.
No campo
Neste trabalho considero o cotidianovisam
no apenas
como aquilo
que se da
faz
pesquisa
o
que
assistimos
e
que
no
h
recursos
destinados
ao
desenvolvimento
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
de
projetos
aplicados,
como no caso
da educao.
uma
ao orquestrada
pelos
como
o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
a vida
dos sujeitos
e que marcam
suas
diversos
segmentos institucionais
da educao
seguem
modelos burocrticos
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos e que
rearranjos
estabelecidos
por eles para a
ditados
pelas leis
o sistema
convalida.
vida em famlia,
em que
sociedade
e no interior
do Asilo So Vicente de Paulo.

Esse
tratamento
institucionalizado
com a pesquisa
projetos
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado
dos fatos de
rompe
com oaplicados,
hbito no
dando
a
essa
prtica
uma
conotao
de
menor
importncia,
inviabiliza
os
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
professores
dea fazerem
parte doimaginrios
mundo seleto
dos assim
pesquisadores
por
transportar-nos
outros territrios
ou reais,
como uma retratado
msica que,
ao
Menga
Ludke
em
seu
livro
pesquisa
em
Educao:
Abordagens
qualitativas:
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
por vezes, adormecidos
entre nossos em
alunos
e at mesmo
na cotidiano
literatura que as
agora paraEncontramos
territrios e cotidianos
ns.(1995:18)
no
especializada, uma certa indicao de que a atividade de pesquisa se
coisas se organizam
ema torno
afetos,
lazer. Segundo
autora,escolhidos
o cotidiano pode
reservaria
algunsdos
eleitos
quetrabalho,
a escolheram
ou por elaa foram
para a exercer
carter
exclusivo, do
emhbito,
condies
ser tanto entendido
como em
locus
do exerccio,
da especiais
repetio eeat
quemesmo
no envolve
asspticas, em sua torre de marfim, isoladas da realidade ( LUDKE,
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
1986, p.2)
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

Essa desvalorizao institucionalizada com a atividade docente no um


10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DO ASILO
SO no
fenmeno
novo, E
avanou
nas ltimasCOTIDIANO
dcadas no bojo
das mudanas
ocorridas

VICENTE
PAULOadotado
EM PARACATU
trabalho decorrentes do
modelo DE
neoliberal
no pas.

Recentemente assistimos estarrecidos um presidente afirmar essa diviso
Cilesia Aparecida Pereira
de classes quando disse ser a docncia o abrigo dos profissionais improdutivos, na
viso neoliberal desse mesmo presidente, claro.
Resumo: No
bojo
dessas
contradies
prticas
quedoobjetivam
Neste
artigo
abordo
o cotidianoedos
internos
Asilo Sodestinar
Vicente adeeducao
Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
a um lugar de irrelevncia, de insignificncia que faz ressurgir
e insurgirsua
a
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
necessidade de rever a formao de professores como agentes reflexivos e crticos
Palavras-chave:
Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
da
sua prpria prtica.

O estgio como pesquisa j est presente em prticas isoladas, no entanto
Abstract:
In this
boarding
daily
one ofem
thetodos
internsosofcursos
the Asilo
So Vicente de
preciso que
essaarticle
prtica
passe the
a ser
adotada
de licenciatura.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experienceOand
magistrio,
uma
prticaspaces.
e ao longo dos
convivnciapor
withexcelncia,
the oldness and
other atividade
people in different
anos o que assistimos foi o exerccio dessa prtica de estgio fundamentada no
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
modelo imitativo. A partir da observao, reproduz se modelos que deram certo,
considerados bons tratando o ensino como uma realidade imutvel e os alunos
Introduo
tambm. Essa reproduo acrtica de modelos pedaggicos ignora a evoluo
do tempo e a heterogeinizao da clientela, a cultura, a diversidade, a prpria
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
percepo e conhecimento.
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

Em que pese a capacidade de reelaborao dessa prtica ela limitada
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
e corre o srio risco de tornar a educao um modelo de tradio que passa de
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
gerao a gerao. um desprezo capacidade intelectual do aluno estagirio
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
transformando a prtica pedaggica em meros modelos a serem copiados.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Essa constatao pode at causar um certo espanto em todos os educadores
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
que realizaram o estgio atravs do modelo imitativo. No deve ser causa de
considerados velhos.
desprezo ou de indignao, mas sim de retomada de percurso, busca de novos
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
caminhos. A educao oportuniza esse repensar e esse refazer.
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

O estgio como pesquisa uma diferente possibilidade da formao
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
do professor ao mesmo tempo que oportuniza aos professores da escola uma
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
mobilizao de reflexo coletiva sobre a escola, seus problemas e sua funo.
uma
via de mo dupla, enquanto os estagirios desenvolvem postura e habilidades

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
de
pesquisador
projetos
que em
problematizam
as situaes
Cotidiano
de Idosos elaborando
do Asilo So Vicente
de Paulo
Paracatu-MG, defendida
em 2004 observadas,
na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

retornam
formas
de conhecimento,
aosRepublicano
envolvidos
no em
processo,
as aes
Licenciada em
em Histria,
especialista
em Histria do Brasil
e mestre
Histria Social.
Diretora
e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
eAcadmica
reflexes
que
identificam
e
contribuem
para
um
melhor
enfrentamento
da
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modoOdeganho
ser, decom
viveressa
e deprtica
pensar dede
alguns
internos
do Asilo
So
situao
problema.
toda dos
a escola
e dos
futuros
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
professores.
de saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
vezes; enfim,
cheias
carregadasDescobre
se a partir
dessa prtica
que no
existemsverdades
prontas
e
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
acabadas mas formas diferentes de abordagens e intervenes.

A pesquisa como estgio contribui ainda para a indissociabilidade
Discutindo
de cotidiano
entre
teoriao conceito
e prtica
promovendo uma investigao das prticas pedaggicas
nas instituies
de ser
umatribudo
profissional
crtico trs
reflexivo
eo
Segundo educativas,
Zil Mesquitaa formao
(1995), pode
ao cotidiano
conotaes:
desenvolvimento
da pesquisa
na carrega
educao.
primeiro, a idia de hbito,
do que qualitativa
se repete e que
em si a idia de durao; segundo, a
idia de que
O oestgio
como
pesquisa
oportuniza
valorizao
prtica Ee por
a
desejo, o sonho, a imaginao, a evasoa acontece
fora dodacotidiano.
possibilidade
de se de
refletir
sobrecomo
ela, respondendo
comcomo
situaes
s questes
ltimo, a concepo
cotidiano
montono, banal,
o que novas
se v todos
os dias.
de
incerteza
e
indefinio
que
tanto
angustiam
os
professores
em
sala
de
aula.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

A pesquisa no estgio uma prtica recente, surge a partir da dcada
o hbitocorpo
pode ser
resgatado
como umado
prtica
repetitiva,
no necessariamente
de 90 e ganha
nos
anos iniciais
sculo
XXI.mas
O seu
direcionamento
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
iniciado com
a anlise
e a problematizao
aesdoe grupo
das prticas,
vir alevantamento,
ser o locus da ateno
da observao
atenta de ns das
mesmos,
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
o confronto
com as explicaes e das prticas, o confronto com as explicaes
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
1995:16)
tericas sobre estas(MESQUITA,
experincias
e olhares de outros campos de conhecimento,
com objetivos,
finalidades
da
educao
daapenas
sociedade
se deseja
formar.
Neste trabalho considero o cotidiano eno
comoque
hbito,
como aquilo
que se faz
sem elaborao
Para tanto,

preciso
retomar
a
necessidade
de
se
formar
o
professor
de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
crtico

reflexivo
pesquisador para
que possaa utilizar-se
da prtica
pesquisa
como o conjunto de eacontecimentos
que perpassam
vida dos sujeitos
e queda
marcam
suas
no
A prtica de
outros professores
que
no estgio
embasadopor
noeles
modelo
lutasestgio.
pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
para a
imitativo
no passava
de constataes
da realidade
educativa assume
vida em famlia,
em sociedade
e no interior dosimplistas
Asilo So Vicente
de Paulo.
uma conotao
de importncia
de aes
Zil Mesquita
aponta ainda pela
que ofertilidade
inesperado produtiva
dos fatos rompe
com reflexivas,
o hbito no
rompimento
de
paradigmas
e
retomada
de
novos
rumos.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos
Esse a outros
um dos
grandesimaginrios
desafios para
os formadores
e para
os cursos
territrios
ou reais,
assim como uma
msica
que, ao
de
formao
de
professores.
Operacionalizar
a
idia
de
professor
reflexivo
e
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
pesquisador,
capaz
de incorporar
s suas
reflexes
a conscincia
das implicaes
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
emoo
ao transportar-nos
deste aqui e
sociais,
econmicas
e
polticas
da
atividade
educativa
sem
a
qual
cairia-se
noque
erroas
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano
do
individualismo
reflexivo,
de um trabalho,
possvellazer.
praticismo
coisas
se organizam em
torno dose afetos,
Segundopedaggico.
a autora, o cotidiano pode
Apesar
da
importncia
do
estgio
como
pesquisa,

necessrio
observar
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio
e que que
no apesar
envolve
das
inmeras
possibilidades
que
essa
prtica
oportuniza
ela
tambm
possui
as
suas
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio
da
limitaes.
De
natureza
poltica;
que
espaos
essa
escola
oferece
para
a
reflexo
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
coletiva
e pesquisadeaos
seus profissionais?
essa multiplicidade
aspectos
que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

De natureza formativa; a formao inicial desses professores tem suporte
10

42

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO
SO
terico
e prtico Epara
a reflexo critica
da sua atuao
pedaggica?
De natureza

VICENTE
DE os
PAULO
EM
PARACATU
terico metodolgico;
quais so
aportes
tericos
metodolgicos necessrios
para desenvolver pesquisas? A anlise da prtica realizada para alm de si,
Cilesia Aparecida Pereira
criticamente e com critrios externos de validade do conhecimento produzido?

A constatao das limitaes o caminho para a possibilidade de
superao
das situaes
vivenciadas
escolas.
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidianoe observadas
dos internos nas
do Asilo
So Vicente de Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam suas experincias,
sua

O estgio como pesquisa uma proposta transdisciplinar
e no deve,
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
pela ligeireza dos cursos de formao, ficar restrito a um perodo muito menos ao
Palavras-chave:
ltimo
perodo Cotidiano;
do curso. memria; vivncias e convivncias; idosos.
Abstract: In
article
the si.
daily
one oftodas
the interns
of the Asilo
So Vicente
de
O this
estgio
noboarding
se faz por
Envolve
as disciplinas
do curso
de
Paulo in Paracatu.
This
daily one is
by eight einterns
who count
experiences,
its
formao
constituindo
umtold
verdadeiro
articulado
projetoitspoltico

experience and
convivncia
with the oldness
and othercuja
people
in different
spaces.
pedaggico
de formao
de professores
marca
alavancar
o estgio

como pesquisa. (PIMENTA, 2004, p.56).


Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

Introduo
Poder ento dessa forma ocorrer a prtica de estgio desde os primeiros
perodos/anos dos cursos de formao, o que colocaria o futuro professor em
contato Esse
comartigo
os saberes
dadissertao
sua prtica
fortalecendo
a deciso
da sua escolha
a
parte da
de mestrado
defendida
na Universidade
Federal de
partir
do contato
com
realidade
da suafoi
profisso.
Uberlndia
em maio
de a2004.
A pesquisa
realizada no perodo de agosto de 2002 a
Esse
contato
com
saberes
pode
e
deve
acontecer
campos
distintos,deuniversidade,
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos em
internos,
depoimentos
funcionrios e
escolas
como
campos
de
estgio
promovendo
a
inter-relao
entre
o que
se teoriza
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em
estudo.
O objetivo
foi
eidentificar
o que seoprtica.
perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados
Na verdade
no
preconiza
pesquisa
estgioqual
como
uma prtica
que
no asilo.
Aosemesmo
tempoafoi
possvelno
observar
a percepo
de velhice
ir
a todas
necessidades
dalidam
educao.
se pretende
como isso
a
queatender
a sociedade
tem as
e como
os internos
com a No
velhice,
ou seja, com
fato salvar
de serem
educao
de
todas
as
suas
mazelas.
O
que
se
pretende
afirmar

que
a
formao
de
considerados velhos.
um professor
capaztambm
de refletir
criticamente
e conscientemente
sobre
a sua prtica
A pesquisa
me permitiu
observar
algumas mudanas
significativas
pelas
vinculada
a
um
contexto
poltico,
econmico
e
social

a
premissa
bsica
de
uma
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
educao
que esevelhos.
pretende
os anseios
de toda
a sociedade
fazendo
a
jovens, adultos
Por para
meio atender
da memria
foi possvel
analisar
aspectos que
retratam
mesma
ser
cumpridora
da
sua
funo
social:
promover
o
desenvolvimento
social
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
e humano de todos aqueles que por direito constitucional procuram por ela.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

43

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Bibliografia
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

ANTUNES,
Celso. Aemoo,
criatividade
na salavergonha,
de aula,indignao
fascculo s
14.vezes;
Petrpolis,
RJ:
carregadas de saudade,
ressentimentos,
enfim, cheias
Vozes,
2003.
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
DEMO, Pedro. Pesquisa: princpio cientfico e educativo. 2. ed. So Paulo:
Discutindo
o conceito de cotidiano
Cortez,
2001.
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

LDKE, Menga. Pesquisa em Educao: Abordagens Qualitativas. So


primeiro,EPU,
a idia
de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
Paulo:
1986.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

MORIN,
Edgar. OsdeSete
Saberes
Necessrios
Educao
Soos dias.
ltimo, a concepo
cotidiano
como
montono, banal,
como o do
queFuturo.
se v todos
Paulo: Cortez, 2000.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

PIMENTA, S. G., LIMA, M.S.L. Estgio e Decncia. So Paulo: Cortez, 2004.


o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
VASCONSELLOS,
C.S.daCoordenao
do Trabalho
projeto
vir a ser o locus
ateno da observao
atenta dePedaggico:
ns mesmos, dodo
grupo
ou
grupos aos quais
nos ligamos,
das aes
que So
executamos,
do contedo
e
poltico-pedaggico
ao cotidiano
da sala
de aula.
Paulo: Libertad,
2001.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

_______. Avaliao da Aprendizagem: prtica de mudana por uma prxis


Neste trabalho
considero
o cotidiano
no apenas
transformadora
2. Ed.
So Paulo:
Libertad,
2003.como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

ZAGURY, Tnia. O Professor Refm. Para pais e professores entenderem


como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
porque fracassa a educao no Brasil. Rio de Janeiro: Record, 2006.
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS: COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO SODE
CLIMA
E CAFEICULTURA
IRRIGADA
NO MUNICPIO

VICENTE DE PAULO EM PARACATU
ARAGUARI MG
Cilesia Aparecida Pereira

Enio Rodovalho dos Santos1*


Washington Luiz Assuno2**
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua

vivncia e convivncia
com a velhicea eoutros
com outras
pessoas
em diferentes
espaos.
Resumo:O
clima, associado
fatores
fsicos
e tambm
antrpicos,
exerce uma grande influncia na vida do planeta, ou seja, delimita os
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
hbitats para diferentes indivduos da fauna e da flora, reas aptas aos
cultivos agrcolas e o modo de vida do homem. Considerando ento o
Abstract:
In this
the daily
one of the interns
the Asilo So de
Vicente
de
clima
como
umarticle
dos boarding
principais
condicionantes
no ofzoneamento
reas
Paulo in
daily one is
told by eight
interns who relacionando
count its experiences,
para
os Paracatu.
cultivosThis
agrcolas,
optamos
em estud-lo
com its
a
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
cafeicultura
irrigada do municpio de Araguari, localizado na regio do
Tringulo
Mineiro
do experiences
estado de and
Minas
Gerais.aged.
O caf um dos principais
Keyword: Daily;
memory;
convivncias,
produtos agrcolas cultivados no municpio e por causa do tipo do clima e
principalmente da distribuio sazonal das chuvas ao longo do ano, com
Introduo
duas
estaes bem definidas uma chuvosa e outra seca, necessrio irrigar
as lavouras durante a estiagem para garantir a produo e a produtividade
do produto.
Para
realizar
a pesquisa
foram
utilizados
dados deFederal
chuva
Esse artigo
parte
da dissertao
de mestrado
defendida
na Universidade
de
adquiridos da ANA (Agncia Nacional de guas) e dados de estimativa de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
temperatura do perodo de 1975 a 2003. Com os dados de temperatura e
dezembro
2003 por meio
da anlise
fichas dos
internos,para
depoimentos
de funcionrios
chuva
foideelaborado
clculos
dodebalano
hdrico
cada ano
do perodoe
para
identificar
os perodos
de estiagem
e veranicos
doem
municpio,
durante
principalmente
de entrevistas
realizadas
com internos
da instituio
estudo. O objetivo
foi
os
quais
os
agricultores
irrigam
suas
lavouras.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Palavras - chave: regime pluviomtrico, cafeicultura, irrigao.

que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.

Abstract:
The climate
other
physical
and also
antrpicos
A pesquisa
tambm associated
me permitiu with
observar
algumas
mudanas
significativas
pelas
factors exerts a great influence in the life of the planet, or either, delimits
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
hbitats for different individuals of the fauna and the flora, areas apt to
jovens,
adultos e velhos.
Por meio
da memria
possvel
que retratam
the
agricultural
cultivos
and the
way offoi
life
of theanalisar
man. aspectos
Considering
then
the
as em
onediferentes
of the main
in the zoning
of dos
areas
for
suas climate
experincias
espaoscondicionantes
e tempos. O conhecimento
de alguns
aspectos
the agricultural cultivos, we opt in studying relating it with the irrigated
cafeicultura
of the city of Araguari, located in the region of the Mining

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o


Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
*Federal de Uberlndia-MG.
Mestre em Geografia pela Universidade Federal de Uberlndia - UFU eniors@yahoo.com.br
Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
**
Professore professora
Doutor dodaInstituto
washington@ufu.br
Acadmica
FaculdadededoGeografia/UFU
Noroeste de Minas
FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
ser,Minas
de viverGerais.
e de pensar
alguns dos
Asilo
So
Triangle
of the
statedeof
Thedecoffee
is internos
one of dothe
main
cultivated
agricultural
products
in
the
city
and
because
of
the
type
of
the
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
climate
and mainly of the sazonal distribution of rains to the long one
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
of the year, with two stations defined a rainy one well and other it dries,
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
it
is necessary to irrigate the farmings during the estiagem to guarantee
the production and the productivity of the product. To carry through the
research
had been
used given of rain acquired of ANA (National Water
Discutindothey
o conceito
de cotidiano
Agency) and data of estimate of temperature of the period of 1975 the 2003.
Segundo
Zil
Mesquita (1995),
pode itser
atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
With the
data of
temperature
and rain
was
elaborated
calculations
of the
hdrico
rocking
for
each
year
of
the
period
to
identify
to
the
periods
ofa
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
estiagem
and
veranicos
of
the
city,
during
which
the
agriculturists
irrigate
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
its farmings.
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.

Contrariando essa
perspectiva, aregimen,
autora afirma
que:
Keywords:
pluviomtrico
cafeicultura,
irrigation.
Introduo

o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
Ovir
clima,
associado a outros fatores fsicos e tambm antrpicos, exerce
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade
de nossos
pensamentos
do dia-a-dia,
dos delimita
territrios cotidianos
que para
grande
influncia
na vida
do planeta,
ou seja,
os habitats
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)


uma
diferentes indivduos da fauna e da flora, reas aptas aos cultivos agrcolas e o
considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
modo deNeste
vidatrabalho
do homem.
de um esquema
noum
requer
paracondicionantes
sua realizao. Mas
sem elaborao
Considerando
ento omental,
clima que
como
dos esforo
principais
no
como o conjunto
de acontecimentos
queagrcolas,
perpassammais
a vida
dos sujeitos e que
marcam suas
zoneamento
de reas
para os cultivos
especificamente
a cafeicultura,
lutas pela sobrevivncia,
improvisaes,com
arranjos
e rearranjosirrigada
estabelecidos
por eles para
optamos
em estud-loasrelacionando
a cafeicultura
do municpio
dea
vida em famlia,
em sociedade
e no do
interior
do Asilo
So Vicente
de Paulo.
Araguari,
localizado
na regio
Tringulo
Mineiro,
Estado
de Minas Gerais.
Zil
Mesquita
aponta
ainda
que
o
inesperado
dos
fatos
rompe
o hbito no

O caf um dos principais produtos agrcolas cultivadoscom
no municpio,
cotidiano. Esse
podeentre
se dar
de Devido
lembranas
que podem
ocupando
uma rompimento
rea estimada
16 epela
18 evocao
mil hectares.
s condies
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
ao
do clima local e, sobretudo da distribuio sazonal das chuvas ao longo doque,
ano,
ser lembrada,
pode nos
causar
sensaes
quechuvosa
ressoamque
em ns
lembranas
de outros
lugares,
com
duas estaes
bem
definidas:
uma
abrange
o perodo
de outubro
freqentemente ao
a nossa
emoo
transportar-nos
deste aquiae
aoutras
abrilsituaes,
e outra movendo
seca correspondente
restante
do aoano,
torna-se necessrio
agora para
territriosdas
e cotidianos
em ns.(1995:18)
no de
cotidiano
que e,
as
prtica
da irrigao
lavouras adormecidos
cafeeiras durante
o longo perodo
estiagem
coisas
se
organizam
em
torno
dos
afetos,
trabalho,
lazer.
Segundo
a
autora,
o
cotidiano
pode
principalmente, para garantir a florao e vigamento dos chumbinhos durante
ser meses
tanto entendido
locus do
exerccio,
da repetio
e que
no envolve
os
de agostocomo
a outubro,
como
forma do
de hbito,
se manter
os ndices
de produo
e
necessariamente
o
tdio,
o
fastio,
quanto
como
locus
por
excelncia
do
exerccio
da
produtividade das lavouras.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria


10

46

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
Referencial
terico
VICENTE DE PAULO EM PARACATU


De acordo com Conti (1998), a agricultura o setor produtivo que possui
Cilesia Aparecida Pereira
uma enorme dependncia das condies climticas. Ainda segundo esse autor,
o clima um dos principais determinantes da distribuio espacial dos cultivos
agrcolas
na superfcie
do globo:
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em

Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
A escolha da cultura a ser desenvolvida comea pela
considerao
das caractersticas
locais,
uma vez que
Palavras-chave:
Cotidiano; memria;
vivncias eclimticas
convivncias;
idosos.
cada espcie vegetal est adaptada a condies bem definidas
de calor, precipitao, umidade relativa,....
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
convivnciamoderna
with the oldness
other people
in different
spaces.
experienceAand
agricultura
utiliza and
tecnologias
com
o intuito
de aumentar a

produo
e produtividade,
como tambm,
para diminuir
Keyword: Daily;
memory; experiences
and convivncias,
aged. a dependncia da oferta
climtica com o uso do melhoramento gentico de sementes, adaptando as plantas
ao
tipo de clima regional, ampliando assim, a rea potencial de cultivo. Outra
Introduo
forma de diminuir essa dependncia a aplicao de produtos para aumentar a
fertilidade
soloeparte
diminuir
sua acidez
e, principalmente,
uso da irrigao
que
Essedo
artigo
da dissertao
de mestrado
defendida naoUniversidade
Federal
de
permite
cultivar
em
reas
consideradas
imprprias
para
algumas
culturas,
pois
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
esto
foradedas
zonas
de suas
aptides
agroclimticas.
dezembro
2003
por meio
da anlise
de fichas
dos internos, depoimentos de funcionrios e
A irrigao
utilizada
desde
a antigidade,
mas atualmente
com
a criao
principalmente
de entrevistas
realizadas
com
internos da instituio
em estudo.
O objetivo
foi
de
sistemas
avanados,
(piv,
tubos
gotejadores,
etc.)
essa
tcnica
est
sendo
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
utilizada
em larga
escala.
Com isso
a agricultura
o setor
econmico
mais
idosos abrigados
no asilo.
Ao mesmo
tempo
foi possvel observar
qual
a percepoque
de velhice
utiliza
gua no tem
planeta.
que a sociedade
e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados
Novelhos.
municpio de Araguari, segundo Assuno (2002) a cultura que mais
consome
gua
atambm
cafeicultura,
que ocupa,
os significativas
chapades com
A pesquisa
me permitiu
observarprincipalmente,
algumas mudanas
pelas
topografia
plana
a
suavemente
ondulada
o
que
facilita
a
mecanizao
e
o
uso
de
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
sistemas
de irrigao
o piv
e tripa (mangueira
jovens, adultos
e velhos.como
Por meio
dacentral,
memriagotejamento
foi possvel analisar
aspectos queplstica
retratam
perfurada).
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
Metodologia

Esse artigo parte

da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o


Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
em Histria,
especialista
em Histria
do foram
Brasil Republicano
e mestre
em Histria
Social. Diretora
LicenciadaPara
a realizao
deste
estudo
utilizados
os dados
de precipitao
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
do
perodo
de 1975 a-2002,
emwww.finom.edu.br
um posto pluviomtrico
da ANA (Agncia
Fazendinha
Paracatu-MG
CEP 38 captados
600 000 Site:
cilesia@uol.com.br

47

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
de ser, denoviver
e de pensar
de alguns nas
dos coordenadas
internos do Asilo
So
Nacional
de guas)
localizado
municpio
de Araguari,
de 18
Vicente
possvel
atravs
entrevistas
concedidas por
eles. Suas
narrativas so
39
04deS Paulo
e 48foi12
33 W.
Comdasrelao
a temperatura
a srie
do municpio

carregadas
de saudade,
emoo, ressentimentos,
vezes; enfim,
cheias
muito
pequena,
os primeiros
registros so vergonha,
a partir deindignao
1999. A s
soluo
encontrada
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
foi realizar uma estimativa para o municpio a partir da srie de dados da
estao Uberlndia, distando 30 km da cidade de Araguari e, pertencente a rede
Discutindo o conceito
de cotidiano
meteorolgica
do INMET
(Instituto Nacional de Meteorologia), que possui dados
a partir Segundo
de 1981.Zil
ParaMesquita
o perodo
de 1975
1980
utilizou-se
os valores
da mdia
(1995),
pode aser
atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
mensal
referida
estao.
primeiro,da
a idia
de hbito,
do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que
Com
os
dados
de pluviosidade
e temperatura
foram elaborados
os clculos
o desejo, o sonho,
a imaginao,
a evaso acontece
fora do cotidiano.
E por
do
balano
hdrico,
seguindo
a
metodologia
de
Thorntwaite
e
Mather
(1955)
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos oscom
dias.
aContrariando
capacidadeessa
deperspectiva,
campo estimada
em
125
mm,
para
cada
ano
do
perodo,
para
a autora afirma que:
facilitar a identificao de quais meses do ano ocorre dficit hdrico no solo.
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Condiesvirclimticas
a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.pluviomtrico
(MESQUITA, 1995:16)
Regime

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz

De acordo
os dados
doque
quadro
I, o municpio
desua
Araguari
possui
sem elaborao
de umcom
esquema
mental,
no requer
esforo para
realizao.
Mas

um
pluviomtrico
anual, mdio,
de 1498,7a mm,
sendo
que edesse
total, 87%
comototal
o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
vida dos
sujeitos
que marcam
suas
concentram-se
no perodo
de outubro aarranjos
maro,e sendo
dezembro
e janeiro
os mais
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
rearranjos
estabelecidos
por eles
para a
chuvosos.
J nos
deejunho,
julho
agosto
ocorremdeos
menores ndices de
vida em famlia,
em meses
sociedade
no interior
do eAsilo
So Vicente
Paulo.
chuva. Em
e 1991
maiores totais
anuais
comcom
o registro
Zil 1982
Mesquita
apontaocorreram
ainda que os
o inesperado
dos fatos
rompe
o hbito de
no
1891,3
e
1909,8
mm,
respectivamente.
Os
menores
ocorreram
nos
anos
de
1984
e
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
1998
com 1043,3
e 1098,7
mm, imaginrios
respectivamente.
transportar-nos
a outros
territrios
ou reais, assim como uma msica que, ao
Quadro
I
Totais
Pluviomtricos
mensais
e
anuais
Araguari
- MG
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam
emde
ns
lembranas
de outros lugares,
Ano situaes,
Jan Fevmovendo
Mar Abr
Mai Jun a nossa
Jul emoo
Ago Set
Out Nov Dez
outras
freqentemente
ao transportar-nos
desteTotal
aqui e
1975
148,1
123,8
43,2
79,8
25,0
15,9
8,7
0,0
24,4
190,4
299,3
243,7
1202,3
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

1976 70,5 310,0 106,9 59,8 52,4 0,0 18,8 7,1 69,4 96,3 177,6 338,5 1307,3
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
1977 225,7 96,9 204,0 127,4 20,8 33,8 1,6 0,9 61,1 147,1 355,7 249,8 1524,8
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
1978 318,2 181,3 169,9 53,9 56,3 29,1 18,0 0,0 30,6 166,8 302,3 272,8 1599,2
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
1979 324,5 298,4 145,0 96,5 76,0 0,0 24,2 19,6 110,2 70,6 154,0 520,7 1839,7
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
1980 306,9 450,9 51,2 95,0 8,5 26,2 0,0 10,1 53,5 31,3 275,3 366,8 1675,7
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
1981 251,9 117,2 237,2 47,3 0,0 70,1 1,5 0,0 0,8 182,7 329,4 362,5 1600,6

10

48

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


1982 430,8 108,3 351,6 50,0 93,9 43,1 11,0 11,3 33,9 200,4 97,9 459,1 1891,3

VICENTE
DE 4,6
PAULO
PARACATU
1983 490,2 292,1 271,9
67,4 41,0
34,1EM0,0
36,0 147,5 111,1 316,2 1812,1

1984

185,2 44,1 58,3 87,0 52,1 0,0

0,0

72,3 83,8 67,6 137,0 255,9 1043,3

1985

544,2 151,7 267,9 11,4 16,8 0,0

0,0

0,0

1986

192,6 211,6 148,9 50,7 39,5 0,0

4,4

19,4 27,3 151,8 153,7 483,9 1483,8

Cilesia Aparecida Pereira

40,6 119,9 154,2 212,1 1518,8

1987 185,4
72,6
149,4
105,4o cotidiano
17,2 12,0dos3,0
12,0do61,6
231,1 486,9
1476,5
Resumo:
Neste
artigo
abordo
internos
Asilo139,9
So Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse200,8
cotidiano
narrado
oito 0,0
internos
experincias,
sua
1988 138,8
227,1 83,0
38,4por31,3
0,0 que0,0contam
137,0suas
129,0
371,0 1356,4
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
1989 178,4 265,6 132,3 39,6 0,9 4,0 52,0 65,1 35,3 39,6 341,1 428,2 1582,1
1990 191,2 342,7
138,2 82,0
52,2 vivncias
0,0 22,4
24,0 12,9 idosos.
113,8 114,5 172,5 1266,4
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
e convivncias;
1991 364,0 326,3 366,6 174,1 10,1 0,0 0,0 0,0 5,2 136,3 260,6 266,6 1909,8
1992 367,0
103,2 boarding
107,3 20,2
0,0 one
0,0 of 20,2
148,1of159,9
266,7So
274,1
1758,5de
Abstract:
In 291,8
this article
the daily
the interns
the Asilo
Vicente
Paulo
Paracatu.
eight 33,9
interns
who85,9
count115,0
its experiences,
1993 in165,4
339,0 This
73,7 daily
23,1 one
5,0is told
71,0by0,0
35,9
400,0 1347,9its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
1994 240,3 64,4 329,0 53,9 35,2 9,4 6,1 0,0 0,0 76,4 205,9 218,6 1239,2
1995 169,0
341,2
149,0 64,7
71,9 and
6,8 convivncias,
8,5 0,0 aged.
26,9 50,9 127,6 244,8 1261,3
Keyword:
Daily;
memory;
experiences
1996 272,2 108,6 261,0 42,0 65,3 9,3 1,2 29,8 77,9 142,1 284,4 293,2 1587,0
1997 400,7 89,5 406,3 56,8 20,4 93,9 0,0
Introduo
1998 308,8 89,3 82,1 62,6 50,1 0,0 0,0

0,0

33,6 136,1 242,6 235,8 1715,7

53,5 27,5 91,2 129,9 203,7 1098,7

1999

271,5 104,0 295,9 115,3 8,3 7,4 1,6 0,0 45,2 21,4 104,8 286,2 1261,6
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
2000 370,0 355,3 383,9 27,8 0,0 0,0 13,4 34,9 109,6 130,9 167,2 188,9 1781,9
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
2001 263,9 36,6 83,1 1,9 0,0 29,1 0,0 29,0 85,0 121,0 120,0 483,0 1252,6
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
2002 289,6 428,9 174,0 41,7 16,2 0,0 18,6 0,0 37,6 87,1 82,5 270,5 1446,7
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
2003 484,0 99,0 259,0 114,0 23,0 0,0 0,0 0,0 64,0 84,0 227,0 209,0 1563,0
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
Mdia 279,4 205,0 197,4 69,6 32,4 17,1 8,1 15,3 47,6 113,4 198,1 315,2 1498,7
idososANA
abrigados
no asilo.
Ao de
mesmo
foi possvel
Fonte:
- Agncia
Nacional
guastempo
Estao
1848010 observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
consideradosEssas
velhos.
variaes de anos chuvosos e secos fazem parte do ciclo natural
A pesquisa
tambm pois
me permitiu
observar
mudanas
pelas
das chuvas
(ciclicidade),
a tendncia
a algumas
ocorrncia
de umsignificativas
ano ou perodo
quais vemseguido
passandopor
as famlias
e que
resultado
novas
formasos
deanos
relacionamento
entre
chuvoso
outro ano
ou tem
perodo
seco.em
Por
exemplo,
de 1982/1983
jovens,
adultos
e
velhos.
Por
meio
da
memria
foi
possvel
analisar
aspectos
que
retratam
foram chuvosos com mdia de 1851,7 mm, o ano seguinte de 1984 foi seco com
suas experincias
em diferentes
espaos
e tempos.
O conhecimento
aspectos
total
anual de 1043,3
mm. Os
perodos
chuvosos
se repetemdedealguns
3 a 8dos
anos
e os
perodos secos tambm apresentam uma ciclicidade com intervalos de 2 a 9 anos

Esse artigo 2 eparte
(Quadros
3). da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Vale ressaltar que para realizar o estudo mais elaborado da ciclicidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
necessria
uma srie
mais longa,
o ideal
seriamais
deRodovia
50 anos
dados,
Acadmica e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM.
MGde
188
KM 167pois
s/nseria
Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
de ser,
viver edos
de perodos
pensar de chuvosos
alguns doseinternos
possvel
analisaro omodo
perodo
de de
retorno
secos. do Asilo So
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
Quadro
2 - Ciclicidade pluvial dos perodos chuvosos 1975 - 2003
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Anos

Total de chuvas (mm)

1979

1839,7

Discutindo o conceito de cotidiano

1982/1983

1851,7

Periodicidade intervalo (anos)


3

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

1991/1992
1834,2
8
primeiro,
a idia de hbito,
do que se repete e que carrega
em si a idia de durao; segundo, a
1997de que o desejo,1715,7
idia
o sonho, a imaginao, a 5evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo,
cotidiano como montono,
2000 a concepo de
1781,9
3 banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
Fonte: Adaptado de SantAnna Neto, J. L., 2000

Quadro
Anos
1975
1984

o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
3vir- Ciclicidade
pluvial
perodos atenta
secosde1975
- 2003 do grupo ou
a ser o locus da
atenodos
da observao
ns mesmos,
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
de chuvas
(mm)do dia-a-dia,
Periodicidade
intervalo
diversidade Total
de nossos
pensamentos
dos territrios
cotidianos(anos)
que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

1202,3

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz

1043,3

1266,4

sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

1990

como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas

1994/1995
1250,3
lutas
pela sobrevivncia,
as improvisaes, arranjos4e rearranjos estabelecidos por eles para a
1998/1999
1180,2 e no interior do Asilo3So Vicente de Paulo.
vida
em famlia, em sociedade
aponta ainda que o inesperado
dos fatos rompe com o hbito no
2001 Zil Mesquita1252,6
2

cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Fonte: Adaptado de SantAnna Neto, J. L., 2000

transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,

Outra anlise que pode ser feita com relao a irregularidade na


distribuio das chuvas ao longo do ano, fenmeno caracterstico de regies
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
tropicais, sendo comum o excesso de precipitaes no vero e reduo sensvel
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
das chuvas durante o inverno, o que acarreta problemas no manejo das reas com
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
pastagens e com culturas perenes, como o caso da cafeicultura. Essa sazonalidade
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
pluviomtrica obriga os agricultores ao uso da irrigao de suas lavouras, como
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
medida necessria para a manuteno dos ndices de produo e produtividade das
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
culturas permanentes.
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

10

50

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
Condies
hdricas
dos solos
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

Para a realizao desta anlise foram elaborados clculos de balanos


Cilesia Aparecida Pereira
hdricos do perodo de 1975 a 2003 enfatizando os dados de trs balanos hdricos:
um que engloba a mdia de todo o perodo estudado (Quadro 4) e de outros dois,
Resumo: Neste
artigo abordo
cotidiano
dos chuvoso
internos do
Asilo eSo
Vicente
de chuvoso
Paulo em
analisando
as condies
de oum
ano muito
(1991)
outro
pouco
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
(1984),
como
anos e com
padres.
vivncia considerados
e convivncia com
a velhice
outras pessoas em diferentes espaos.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

Quadro 4 Resumo Balano Hdrico de Araguari (MG): 1975 2003


CAD: 125 mm
Latitude: 18 39 Sul
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Meses
Temp
Precip
ETP
ETR
DEF
EXC
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
Jan
23,2
279,4
110,0 and 110,0
experience
and
convivncia
with the oldness
other people0,2
in different 173,6
spaces.
Fev
23,2
205,0
96,5
96,5
1,3
105,9
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Mar
23,0
197,4
101,1
101,1
2,1
108,3
Abr
22,4
69,6
87,4
85,5
6,6
8,5
Introduo
Mai
20,2
32,4
66,5
56,1
13,9
0,3
Jun
18,8
17,1
51,9
35,4
19,7
0,0
Esse
artigo

parte
da
dissertao
de
mestrado
defendida
na
Universidade
Federal de
Jul
18,9
8,1
54,1
24,9
29,8
0,0
Uberlndia
em
2004. A pesquisa
realizada no40,5
perodo de0,0
agosto de 2002 a
Ago
20,6maio de15,3
69,0 foi 30,8
dezembro
de22,7
2003 por meio
de fichas 48,9
dos internos,38,9
depoimentos
Set
47,6da anlise
89,1
0,0de funcionrios e
principalmente
de entrevistas
com internos
Out
23,7
113,4realizadas
107,6
107,6da instituio
15,0 em estudo.
1,2 O objetivo foi
Nov
103,6
103,6
0,1na institucionalizao
47,2
identificar
o23,3
perfil dos 198,1
asilados e os
fatores que
resultaram
desses
Dez
23,2
315,2
108,2
108,2
0,0
176,0
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
Total
21,9tem e como
1498,7
1045,0
908,6
168,2
621,1
que
a sociedade
os internos
lidam com
a velhice,
ou seja, com
o fato de serem
considerados velhos.

Org.: Enio Rodovalho

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas


quais vem passando
as famlias
e que tem
resultado
em novasde
formas
entre
O clculo
do balano
hdrico
do perodo
1975dearelacionamento
2003 demonstra
jovens,
e velhos.
Porem
meio
da memria
foi possvel
aspectos
retratam
que
emadultos
Araguari
ocorre,
mdia,
um dficit
hdricoanalisar
anual de
168,2que
mm,
com
suas
experincias
em
diferentes
espaos
e
tempos.
O
conhecimento
de
alguns
dos
aspectos
um longo perodo de deficincia hdrica dos solos, significativo, entre os meses
de maio e setembro. Por outro lado observa-se mdias pluviomtricas elevadas

Esse artigo
parte que
da Dissertao
de Mestrado
da autora
A Institucionalizao
da hdricos,
Velhice e o
durante
o vero,
corresponde
ao perodo
de intitulada
ocorrncia
dos excedentes
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
sobretudo
nos meses de dezembro a maro.
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
O ano de
(Quadro
5) foi
o mais
chuvoso
do perodo,
com
Acadmica e professora
da 1991
Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM.
Rodovia
MG 188 KM
167 um
s/n total
Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

51

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham anual


o modo
de ser,
de viver
e de pensar
de alguns
dos internos
Asilo So
pluviomtrico
bem
acima
da mdia,
registrando
1909,8
mm. Odondice
de
Vicente de Paulo
foi possvel
atravs
dasacumulado
entrevistas concedidas
Suasjunho,
narrativas
so
deficincia
hdrica
foi de 202
mm
nos mesespordeeles.
maio,
julho,
carregadas
de saudade,
ressentimentos,
vergonha,
s vezes;
enfim, cheias
agosto
e setembro.
Jemoo,
o excedente
hdrico anual
foi deindignao
1081,2 mm
ou o equivalente
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
ao dobro do normal. Esses ndices demonstram que, apesar da grande quantidade
de chuvas, o ano de 1991 do ponto de vista agroclimtico foi um ano seco, pois
Discutindo oum
conceito
de cotidiano
apresentou
alto ndice
de deficincia hdrica nos solos durante um perodo de
cinco meses.
O incio
do perodo
chuvoso
em atribudo
1991, ocorreu
apenastrs
no conotaes:
dia 06 de
Segundo
Zil Mesquita
(1995),
pode ser
ao cotidiano
outubro,
comeou
a reposio
hdrica
dosemsolos,
oferecendo
primeiro, aquando
idia de hbito,
do que
se repete e que
carrega
si a idia
de durao;condies
segundo, a
ideais
para
o
incio
do
plantio
das
culturas
temporrias.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.

Quadro 5 - Balano Hdrico Climatolgico de Araguari (MG): 1991


Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
CAD: 125 mm Latitude: 18 39 Sul
Meses o hbito
Temp
Precip
ETP
ETR
DEF
EXC
pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual
a montona, de
um sujeito ou
grupo social103,9
(...) o cotidiano
pode
Jan
22,6
364,0
103,9
0,0tambm ou
260,1
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
Fev
23,1
326,3
96,9
96,9
0,0
229,4
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade
pensamentos
que
Mar
22,4 de nossos
366,6
96,1do dia-a-dia,
96,1dos territrios
0,0 cotidianos
270,5
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
Abr
22,2
174,1
86,9
86,9
0,0
87,2
trabalho considero
como hbito,
como aquilo
Mai Neste 20,2
10,1 o cotidiano
68,2no apenas
56,6
11,6
0,0que se faz
Jun elaborao19,5
0,0 mental,58,6
29,4esforo 29,2
0,0
sem
de um esquema
que no requer
para sua realizao.
Mas
Jul
18,9
0,0
55,8
17,7
38,1
0,0
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
Agopela sobrevivncia,
19,7
0,0
63,3
12,5
50,8
0,0eles para a
lutas
as improvisaes,
arranjos e rearranjos
estabelecidos
por
Set
22,3
5,2
86,7
14,3
72,4
0,0
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Out Zil Mesquita
22,9
136,3
100,0
100,0
0,0
0,0
aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Nov
23,2
260,6
104,1
104,1
0,0
77,8
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Dez
23,2
266,6
110,4
110,4
0,0
156,2
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
Total
21,7
1909,8
1030,8
828,6
202,2
1081,2
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
Org.: Enio Rodovalho

outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e


agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

Ao contrrio
do que
observado
1991,
o ano
de 1984
apresentou
coisas se organizam
em torno
dos foi
afetos,
trabalho, em
lazer.
Segundo
a autora,
o cotidiano
pode
osermenor
ndice
pluviomtrico
anual
do
perodo
estudado
(Quadros
1
e
6).
Apesar
tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
dessa
baixa precipitao
deficincia
156,3 mm,
necessariamente
o tdio, o afastio,
quantohdrica
como anual
locus foi
pordeexcelncia
do acumulada
exerccio da
entre
os
meses
de
fevereiro
e
outubro.
Quanto
aos
excedentes
hdricos,
foram
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
registrados
apenasde145,2
mmque
noseano.
Devido
a ocorrncia
alto na
ndice
de
essa multiplicidade
aspectos
fazem
presente
no cotidiano,defuium
buscar
memria
deficincia hdrica em setembro e sobretudo no ms de outubro foram registradas
10

52

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS DO
SOpois
perdas
excessivas
na produo/produtividade
da DE
cafeicultura
em ASILO
Araguari,

VICENTE
DE PAULO
EM PARACATU
neste ano a irrigao no
havia sido
implantada
no municpio. O uso da irrigao
iniciou apenas no ano seguinte e de forma experimental em uma pequena
Cilesia Aparecida Pereira
propriedade (Assuno, 2002).

Quadro 6 - Balano Hdrico Climatolgico de Araguari (MG): 1984


Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
CAD: 125
mm por
Latitude:
18 39
Paracatu. Esse cotidiano
narrado
oito internos
queSul
contam suas experincias, sua
vivncia
velhice e com
outras pessoas
Meses e convivncia
Temp com aPrecip
ETP
ETRem diferentes
DEF espaos.EXC
Jan
23,2
185,2
110,1
110,1
0,0
75,1
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Fev
23,2
44,1
97,3
87,4
9,9
0,0
Mar
23,0
58,3
101,9
82,3
19,5
0,0
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Abr in Paracatu.
22,4 This daily
87,0
88,2
87,5 who 0,6
0,0
Paulo
one is told
by eight interns
count its experiences,
its
experience
and 20,2
convivncia with
and other 58,6
people in different
Mai
52,1the oldness
67,3
8,7 spaces.0,0
Jun
18,8
0,0
52,7
17,4
35,3
0,0
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Jul
18,9
0,0
54,9
11,8
43,1
0,0
Ago
20,6
72,3
69,8
69,8
0,0
0,0
Introduo
Set
22,7
83,8
89,9
84,9
4,9
0,0
Out
23,7
67,6
108,2
73,9
34,3
0,0
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Nov
23,3
137,0
104,5
104,5
0,0
0,0
Uberlndia
em23,2
maio de 2004.
A pesquisa
foi realizada
de 2002 a
Dez
255,9
109,7
109,7no perodo
0,0 de agosto
70,1
dezembro
da anlise de1054,4
fichas dos internos,
e
Total de 2003
21,9por meio 1043,3
898,1 depoimentos
156,3 de funcionrios
145,2
principalmenteOrg.:
de entrevistas
realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
Enio Rodovalho
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
tempo
foi possvel
observar
qualanual
a percepo
de velhice
idosos abrigados
Alm no
doasilo.
ano Ao
de mesmo
1984 que
registrou
o menor
total
pluviomtrico
que
a
sociedade
tem
e
como
os
internos
lidam
com
a
velhice,
ou
seja,
com
o
fato
de serem
do perodo de 1975 a 2002, os anos de 1985, 1991 e 2002, apesar de registrarem
considerados
totais
anuaisvelhos.
acima da mdia, tiveram mais de noventa dias sem chuva durante o
A
pesquisa
tambm
algumas
mudanas
pelas
perodo de estiagem,
o queme
nopermitiu
ocorreuobservar
em 1984.
Em 1991,
ano significativas
mais chuvoso,
o
quais
vem
passando
as
famlias
e
que
tem
resultado
em
novas
formas
de
relacionamento
entre
dficit hdrico foi maior do que o de 1984, a diferena que no primeiro, o perodo
jovens,foiadultos
e velhos.
meio da memria
foi possvel
aspectos
queanlise,
retratam
seco
regular
e maisPor
concentrado,
enquanto
que noanalisar
segundo
ano de
experincias
em longo
diferentes
espaos e com
tempos.
O conhecimento
de alguns
aspectos
osuas
perodo
seco foi
e irregular,
uma
interrupo em
agostodos
onde
no
ocorreu dficit, essa condio mais prejudicial para a cafeicultura por causa do

Esse artigo parteda
da estiagem
Dissertao de
Mestrado
intitulada AoInstitucionalizao
da floradas,
Velhice e o
prolongamento
o que
vemdaa autora
comprometer
pegamento das
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de
Uberlndia-MG.
assim
como
o vingamento dos chumbinhos da nova safra devido as poucas chuvas

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
registradas
em setembro
e do
outubro.
Deve-se,
portanto,
observar
que167os/n
anoBairro
de
Acadmica e professora
da Faculdade
Noroeste de
Minas FINOM.
Rodovia
MG 188 KM
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

53

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de ser, anual
de viver
e de
pensar de alguns dos
internos
So
menor
registro pluviomtrico
no
necessariamente
o mais
secodo(deAsilo
menor
Vicentede
de deficincia),
Paulo foi possvel
atravs
por eles.
narrativasdas
so
ndice
o que
devedas
serentrevistas
levado emconcedidas
considerao
a Suas
distribuio
carregadas
saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha, indignao
s vezes;seco.
enfim, cheias
chuvas
aode
longo
do ano,
como
tambm, o comportamento
do perodo
de lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
A deficincia hdrica mdia anual no municpio de Araguari de 168,2 mm
e apresenta maiores mdias mensais nos meses de junho, julho, agosto e setembro
Discutindo7).
o conceito
de cotidiano
(Quadro
Os meses
de maio e junho apresentam tambm alta probabilidade
de ocorrncia
dficit
hdrico,
apesar
seraoinferior
aostrstrs
outros.
Segundode
Zil
Mesquita
(1995),
pode da
ser mdia
atribudo
cotidiano
conotaes:
A
maior apreocupao
cafeicultores
com
osem
meses
de agosto
e setembro,
primeiro,
idia de hbito,dos
do que
se repete e que
carrega
si a idia
de durao;
segundo, a
perodo
de
pegamento
da
florada,
poca
mais
comum
da
prtica
de
irrigao
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E no
por
municpio,
principalmente
dos
pequenos
produtores.
Produtores
que
possuem
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
melhor
renda
e mais
capitala para
irrigam tambm a partir de maio,
Contrariando
essa
perspectiva,
autorainvestimentos
afirma que:
como complemento das chuvas e s param por volta de outubro com o retorno
pode que
ser resgatado
como
umacomo
prticaorepetitiva,
no de
necessariamente
do perodoo hbito
chuvoso,
o ideal,
mas
preo damassaca
caf est muito
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
baixo, os pequenos
produtores
preferem
diminuir
a irrigao
e consequentemente
vir a ser o locus
da ateno
da observao
atenta
de ns mesmos,
do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
abaixar osdiversidade
custos dedeproduo.
nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
1995:16)8, podemos afirmar que a cafeicultura no
Com os (MESQUITA,
dados do quadro
municpio
detrabalho
Araguari
seria oimpraticvel
se nocomo
houvesse
irrigao.
Neste
considero
cotidiano no apenas
hbito, como
aquiloDo
que total
se faz
de
anos
analisados,
em
83%
deles

necessrio
irrigar,
seja
de
forma
ocasional,
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
complementar
obrigatria e que
apenas
em 7%
dosdos
anos
a irrigao
torna-se
como o conjunto ou
de acontecimentos
perpassam
a vida
sujeitos
e que marcam
suas
dispensvel.
Em outrasaspalavras
pode-se
afirmar
que em oito
anos de cada
dcada,
lutas pela sobrevivncia,
improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
por eles
para a
ovida
cafeicultor
o uso da eirrigao
baixos
nveis
de produo ou at
em famlia,sem
em sociedade
no interiorpoder
do Asiloter
So
Vicente
de Paulo.
mesmo Zil
nos Mesquita
anos maisaponta
crticos,
completo
produo
funo
aindaperder
que o por
inesperado
dostoda
fatosa rompe
com em
o hbito
no
da
irregularidade
das
chuvas
e
do
aumento
do
perodo
de
estiagem.
Tal
fato
j

cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
suficiente
paraajustificar
o alto ndice
de irrigao
noassim
municpio
de Araguari,
que
transportar-nos
outros territrios
imaginrios
ou reais,
como uma
msica que,
ao
atualmente
atinge
praticamente
a
totalidade
das
lavouras
de
caf.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

Quando
- Deficincia
hdrica
anual e em
mensal
em Araguari
(MG): que
1975as
agora
para 7territrios
e cotidianos
adormecidos
ns.(1995:18)
no cotidiano

coisas
2003se(CAD:
125em
mm)
organizam
torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
Ano
DEF
Deficincia
hdricadomensal
(mm)do hbito, da repetio e que no envolve
ser tanto entendido como locus
exerccio,
Anual Jan Fev Mar Abr Mai Jun Jul Ago Set Out Nov Dez
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
1975 211,6 0,0 0,0 11,8 3,3 21,3 23,5 34,2 58,3 59,2 0,0 0,0 0,0
ateno
e da observao,
da virtualidade
novo(1995:20).
1976 128,2
5,7 0,0 do0,0inusitado,
3,0 3,7
22,2 21,5do45,6
16,6 10,0 Ao
0,0considerar
0,0
essa
multiplicidade
de
aspectos
que
se
fazem
presente
no
cotidiano,
fui
buscar
na memria
1977 113,5 0,0 0,0 0,0 0,0 7,7 6,8 27,6 48,4 23,0 0,0 0,0
0,0
1978 128,9 0,0 0,0 0,0 4,3 3,0 8,6 18,5 46,8 47,7 0,0 0,0 0,0
10

54

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO

1979 72,7 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 9,7 12,8 29,0 0,0 21,2 0,0 0,0

DE PAULO
EM PARACATU
1980 239,3 0,0 0,0VICENTE
9,0 0,0
24,8 15,7
38,6 48,6 31,9 70,8 0,0 0,0
1981 190,8 0,0 0,0 0,0 6,0 29,8 0,0 29,0 50,2 75,7 0,0 0,0 0,0

Aparecida
1982 85,7 0,0 0,0 0,0 5,3 0,0 0,8 11,3 29,6 Cilesia
38,5 0,0
0,3 Pereira
0,0
1983 133 0,0 0,0 0,0 1,6 6,2 20,7 11,8 48,6 44,0 0,0 0,0 0,0
1984 156,3 0,0 9,9 19,5 0,6 8,7 35,3 43,1 0,0 4,9 34,3 0,0 0,0
Resumo:
Neste0,0
artigo0,0
abordo
dos 37,2
internos
do Asilo
de Paulo
1985 236,3
0,0o cotidiano
19,4 28,0
44,4
61,6 So
45,7Vicente
0,0 0,0
0,0 em
Paracatu.
Esse 0,0
cotidiano
narrado
oito internos
que 39,6
contam
suas0,0
experincias,
1986 169,5
0,0 0,0
5,1por 9,3
27,2 34,3
54,0
0,0 0,0sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
1987 133 0,0 1,3 0,0 0,0 10,3 18,2 36,2 43,5 23,5 0,0 0,0 0,0
1988 161,1 0,0
0,0 memria;
0,0 0,2 vivncias
6,7 5,5
20,5 43,4idosos.
84,8 0,0 0,0 0,0
Palavras-chave:
Cotidiano;
e convivncias;
1989 159,5 0,0 0,0 0,0 8,8 28,9 31,2 0,0 0,0 36,7 53,8 0,0 0,0
1990 106,7 0,0 0,0 0,0 0,6 1,4 16,9 14,3 26,0 44,2 0,0 3,3 0,0
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
1991 in202,2
0,0 This
0,0 daily
0,0one0,0
11,6
38,1 50,8
0,0 0,0 its
Paulo
Paracatu.
is told
by 29,2
eight interns
who 72,4
count 0,0
its experiences,
1992 119,5
0,0 0,0 with
0,0 the0,0
11,3and27,2
0,0 spaces.
0,0 0,0 0,0
experience
and convivncia
oldness
other 40,3
people40,6
in different
1993 183,9 0,0 0,0 4,0 23,9 35,7 0,0 35,0 25,2 46,1 13,9 0,0 0,0
Keyword:
Daily;
convivncias,
1994 254,7
0,0memory;
7,1 experiences
0,0 3,9 and
13,6
22,7 30,1aged.
48,1 92,1 37,1 0,0 0,0
1995 250,9 0,0 3,4 0,0 3,0 10,2 20,2 37,1 66,7 82,1 28,2 0,0 0,0
1996 110,5 0,0 0,0 0,0 7,6 2,3 18,4 36,6 41,5 4,2 0,0 0,0 0,0
Introduo
1997 112,4 0,0 0,5 0,0 1,6 10,9 0,0 10,1 33,0 56,3 0,0 0,0 0,0
1998 213,4 0,0 1,9 9,8 17,7 7,7 37,2 45,2 22,5 60,6 10,8 0,0 0,0
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
1999 219,6 0,0 0,0 0,0 0,0 7,6 16,7 36,9 44,5 40,8 73,1 0,0 0,0
Uberlndia
em 0,0
maio 0,0
de 2004.
pesquisa
realizada
perodo
agosto0,0de 2002
2000 146,4
0,0 A 10,1
34,5foi40,1
30,1 no31,7
0,0 de0,0
0,0 a
dezembro
de 2003
meio 6,9
da anlise
fichas20,7
dos internos,
depoimentos
2001 235,8
0,0 por14,9
56,7de50,2
53,7 32,8
0,0 0,0de funcionrios
0,0 0,0 e
2002 264,8 de
0,0entrevistas
0,0 0,0
8,3 com
13,8internos
36,1 da
39,1
69,2 28,9
69,4 O0,0
0,0 foi
principalmente
realizadas
instituio
em estudo.
objetivo
2003
137,4
0,0
0,0
0,0
0,0
4,6
23,4
32,7
49,7
15,6
11,4
0,0
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao 0,0
desses
Mdia 168,2 0,2 1,3 2,1 6,6 13,9 19,7 29,8 40,5 38,9 15,0 0,1 0,0
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem

Meses

com 1

considerados
velhos.
DEF

21

27

26

28

27

25

12

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

Probab. de 3,4 27,6 20,7 72,4 93,1 89,7 96,6 93,1 86,2 41,4 6,9 0,0
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
DEF %

jovens,Adaptado
adultos de
e Assuno
velhos. Por
meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Fonte:
(2002)
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Tambm se faz necessrio que os produtores irrigantes disponham em



Esse propriedades
artigo parte da de
Dissertao
de Mestrado
da autoracomo
intitulada
A Institucionalizao
da Velhice e o
suas
equipamentos
simples,
o pluvimetro
e termmetros
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
de
mxima
e mnima, para quantificar as precipitaes ocorridas sobre as lavouras
Federal
de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
aAcadmica
serem eirrigadas,
tambm,
para
a coleta
de Rodovia
informaes
climticas
que
professora dacomo
Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM.
MG 188 KM
167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

55

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o mododedebalanos
ser, de viver
e de simplificados,
pensar de alguns
dos internos
So
facilitem
a confeco
hdricos
como
o casodo
doAsilo
mtodo
Vicente de Paulo
foingelo
possvel Paes
atravsdedas
entrevistas
concedidas
por eles. Suas
narrativas de
so
aperfeioado
por
Camargo
(1985),
do Instituto
Agronmico
carregadas de
saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
Campinas
(SP).
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Quadro 8 - Avaliao do risco de perda de safras atravs do DEF


em
Araguari
- MG,de
com
DEF mdio de 169,3 mm anuais
Discutindo
o conceito
cotidiano
Ano
Dficit Hdrico
Observaes
(%) dos anos
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
Anual (mm)
Analisados
primeiro,
de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
1979 a idia72,7
Irrigao dispensvel
7,1
1982
idia
de que o 85,7
desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
1990a concepo
106,7de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
ltimo,
1996
110,5
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
1997
112,4
1977
113,5
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
1992 igual119,5
Irrigao
a montona, de um sujeito
ou grupo ocasional
social (...) o cotidiano tambm
ou pode
35,7
1976 vir a128,2
ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
1978 grupos
128,9
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
1983 diversidade
133,0
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
1987
133,0
2000 Neste trabalho
146,4 considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
1984
sem elaborao156,3
de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
1989
159,5
Irrigao suplementar ou
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
1988
161,1
Complementar (DEF muito
21,5
lutas
pela sobrevivncia,
arranjosao
e rearranjos
1986
169,5 as improvisaes,
Prejudicial
cafeeiro)estabelecidos por eles para a
vida
em famlia,183,9
em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
1993
1981 Zil Mesquita
190,8 aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
1991
202,2
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
1975
211,6
transportar-nos
a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
1998
213,4
ser1999
lembrada, pode
nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
219,6
2001situaes,
235,8
Irrigao
obrigatria
35,7 deste aqui e
outras
movendo freqentemente
a nossa
emoo ao transportar-nos
1985
236,3
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
1995
250,9
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
1994
254,7
ser2002
tanto entendido
264,8como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente
tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia100,0
do exerccio da
Total
28oanos
ateno e daFonte:
observao,
inusitado,R.daet virtualidade
do novo(1995:20).
Ao considerar
Adaptadodo
de Santinato,
al. Apud Assuno
(2002)
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

56

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIASfinais
E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
Consideraes
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
Cilesiacomo
Aparecida
Pereirao

Na maioria das vezes, os agricultores no usam
critrio
conhecimento da necessidade hdrica da planta para realizar a irrigao. Eles
irrigam quando visualmente o solo est seco, ou seja, quando a quantidade de gua
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
est
abaixo
da cotidiano
capacidade
de campo,
se perde
pois a planta
Paracatu.
Esse
narrado
por com
oito isso
internos
que produtividade,
contam suas experincias,
sua
vivncia
convivncia
com a Ou
velhice
e comapenas
outras pessoas
em diferentes
espaos.
entra
eme estresse
hdrico.
irrigam
em agosto
e setembro
para segurar a
florada.
Esta prtica
de irrigar
apenas
nesses
dois meses est
relacionada ao preo
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivncias
e convivncias;
idosos.
do produto no mercado, pois a irrigao possui um custo elevado, principalmente
pelo
valor In
da this
energia
eltrica
e dos
irrigao.
que
Abstract:
article
boarding
the equipamentos
daily one of thedeinterns
of theOutro
Asilo problema
So Vicente
de
Paulo innaParacatu.
daily one is told
eight interns
who count
its experiences,
its
ocorre
maioriaThis
das propriedades
o by
lanamento
excessivo
de gua
na lavoura.
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Isto acarreta aumento no custo da produo com desgaste dos equipamentos pelo
Keyword:
memory;
experiences
and convivncias,
aged.
maior
usoDaily;
e gasto
com energia
eltrica,
gerando desperdcio
de gua e acelerao
do processo de perda de nutrientes dos solos por lixiviao.

Introduo

Referencias bibliogrficas
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

ASSUNO, Washington Luiz. Climatologia da cafeicultura irrigada no


dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
municpio de Araguari-MG. Presidente Prudente: UNESP, 2002. 266p. (tese de
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
doutorado).
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses

CAMARGO,
de. Quantificao
regas para
cafeicultura
com de
base
no
idosos abrigadosA.
noP.asilo.
Ao mesmo tempodas
foi possvel
observar
qual a percepo
velhice
balano hdrico. In: CONGRESSO BRASILEIRO DE AGROMETEOROLOGIA,
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
4. 1985, Londrina. Campinas: Fundao Cargill, 1985, p. 45-47.
considerados velhos.

CONTI,AJos
Bueno.
Climamee meio
ambiente.
Suelimudanas
Angelo Furlan,
Francisco
pesquisa
tambm
permitiu
observar org.
algumas
significativas
pelas
Scarlato.
So
Paulo:
Atual,
1998.
88p.
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam

SANTANNA NETO, Joo Lima. As chuvas no estado de So Paulo: a


suas experinciaspluvial
em diferentes
espaos e100
tempos.
O conhecimento
de alguns
dos aspectos
variabilidade
nos ltimos
anos.
In: SANTANNA
NETO,
J.L.;
Zavatini, J. A. Variabilidade e mudanas climticas: implicaes ambientais e
socioeconmicas.
Maring: Eduem, 2000. 259p. p.65-80.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade

Federal de Uberlndia-MG.C. W.; MATHER, J. R. The water balance. Centertorn, N. J:


THORNTWAITE,

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Drexel
ofdaTechnology.
1955. de
104p.
AcadmicaInstitute
e professora
Faculdade do Noroeste
Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

57

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
ser, de viver e de A
pensar
de alguns dos internos
SOBRE
A de
EDUCAO,
CONSCINCIA
E Ado Asilo So
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

LINGUAGEM:
A RELEVNCIA DO DISCURSO CRTICO

carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias


de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Jeane Medeiros Silva1*


Vnia Rubia Farias Vlach2**

Discutindo o conceito de cotidiano

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
primeiro, a:Este
idia de
hbito,
do que se
repete e que carrega
em siFreire
a idiapara
de durao;
segundo, a
Resumo
artigo
investiga
a contribuio
de Paulo
a compreenso
idia
de que
o desejo,
sonho, entre
a imaginao,
fora doeste
cotidiano.
por
de
alguns
aspectos
daorelao
discursoae evaso
ensino,acontece
direcionando
debate Epara
altimo,
Geografia
escolar.
Tomamos
como
ponto
de
partida
o
conceito
de
conscincia,
a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
entendido como um compartilhamento do saber historicamente construdo e do
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
exame das necessidades do ser humano hodierno, de forma que o conceito seja
o ato poltico de compreender o mundo por meio de um pensamento crtico,
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
intermediado
um debate
coletivo.
Emsocial
sntese,
vista
como a
igual por
a montona,
de um sujeito
ou grupo
(...) oconscincia
cotidiano tambm
ou pode
extenso de
apreendido
e re-produzido.
Percebemos
conscincia
vir um
a serdiscurso
o locus da
ateno da observao
atenta de
ns mesmos, que
do grupo
ou
aos quais
ligamos,
aes
que executamos,
se filia, nogrupos
pensamento
de nos
Freire,
a umdas
outro
conceito
a leituradodocontedo
mundo e cuja
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
importncia
aflora quando se considera que o processo de conscientizao do
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
indivduo tem incio, justamente, no imediato, na circunvizinhana do corpo e
Neste sociais.
trabalho considero
o cotidiano
no apenas
como
hbito,
como
que se faz
nas relaes
Esse conhecer
o mundo
agrega
uma
cultura
aquilo
personalidade
do
indivduo,
colocando-o
em
um
sistema
de
referncias
sociais,
e
situando
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. seu
Mas
estar na vida. Nesse processo, a linguagem central: o preconceito lingstico,
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
a escrita e a leitura e, sobretudo, as relaes do discurso (com a conscincia, a
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
interpretao,
a subjetividade,
a identidade).
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

Palavras-chave:
Conscincia
; leitura
mundo ;dos
linguagem
; discurso
Ensino
Zil Mesquita
aponta ainda
que o de
inesperado
fatos rompe
com o ;hbito
no
de Geografia.

cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

ser lembrada, This


pode nos
causarinvestigates
sensaes que the
ressoam
em ns
lembranas
de outrosfor
lugares,
Abstract:
article
Paulo
Freire
contribution
the
understanding
of
some
aspects
of
the
relation
between
discourse
and
education,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
directing
this debate to school Geography. We take as starting point the concept of
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
conscience, understood as a sharing of historically constructed knowing and the
coisas se organizam
torno dos of
afetos,
trabalho,being
lazer. contemporary
Segundo a autora,
o cotidiano
pode
examination
of theem
necessities
the human
in
this context,
ser tanto
entendido
locus
do exerccio,
da repetio
e que no
envolve
we
understand
thiscomo
concept
as the
politiciando
acthbito,
to understand
the world
by critical
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
Mestre em Geografia, Especialista em Lingstica Profa. da Faculdade do Noroeste de Minas
da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
ateno
FINOMe jeanegeo@yahoo.com.br

**
Doutora
em Geografia
Profa. da
Federalnodecotidiano,
Uberlndia
essa
multiplicidade
de aspectos
queUniversidade
se fazem presente
fuiUFU
buscarvaniarubia@
na memria
netsite.com.br

10

58

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO
SO is
thought
means, intermediated
by a collective
debate.
In synthesis,
conscience

seen as the extensionVICENTE
of an apprehended
and
reproduced
discourse.
In
the
Freire
DE PAULO EM PARACATU
thought, we perceive that conscience has existence beside by another concept - the
world reading - whose importance arises when it is considered
that
the awareness
Cilesia
Aparecida
Pereira
process of the individual has beginning, exactly, in the immediate, in the body
neighbor things and in the social relations. This to know the world adds a culture
to
the individual personality, placing it in a social references system, and pointing
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
out
the being
the individual
the oito
life. internos
In this process,
the suas
language
is central:
Paracatu.
Esse of
cotidiano
narradoin por
que contam
experincias,
sua
the
linguistic
preconception,
the
writing
and
the
reading
and,
over
all,
the
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos. relations
of the discourse (with the conscience, the interpretation, the subjectivity, the
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
identity).

Keywords:
Conscience
world
Geography
Abstract: In this
article boarding
the reading
daily one oflanguage
the internsofdiscourse
the Asilo So
Vicente de
Teaching.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Introduo:
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

O pensamento pedaggico de Paulo Freire (1921-1997) continua a


instruir
e
Introduoa orientar a prtica, a formao e a pesquisa em educao, no Brasil e
em outros pases. Neste texto, ocupamo-nos dessa contribuio para compreender
alguns aspectos
entre discurso
e ensino
(direcionando
este debate,
Esse artigoda relao
parte da dissertao
de mestrado
defendida
na Universidade
Federalem
de
especfico,
paramaio
a Geografia
Uberlndia em
de 2004. escolar).
A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
O
discurso,
a
nosso
ver, apresenta
efeitos
singulares
sobredea funcionrios
conscinciae
dezembro de 2003 por meio da anlise
de fichas dos
internos,
depoimentos
de
mundo (emdesentido
amplo)
de cada
estando
intrinsecamente
principalmente
entrevistas
realizadas
comum,
internos
da instituio
em estudo.vinculado
O objetivo ao
foi
exerccio
linguagem.
identificar da
o perfil
dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

A
do discurso
educao:
conscincia
linguagem
queperspectiva
a sociedade tem
e como oscrtico
internosna
lidam
com a velhice,
ou seja,ecom
o fato de serem
considerados velhos.

com o conceito
de conscincia
no contexto
da significativas
educao uma
ATrabalhar
pesquisa tambm
me permitiu
observar algumas
mudanas
pelas
tarefa
delicada,
o termo
temtem
dado
margem
para formas
uma interpretao
errnea
quais vem
passandopois
as famlias
e que
resultado
em novas
de relacionamento
entre
do
ensino:
aula
como Por
sinnimo
conscientizar,
na analisar
acepo
de umqueprocesso
jovens,
adultos
e velhos.
meio dade
memria
foi possvel
aspectos
retratam
exgeno,
o que em
suporia
a confeco
um fenmeno,
o da de
autocincia,
um
suas experincias
diferentes
espaos ede
tempos.
O conhecimento
alguns dos em
aspectos
movimento de fora-para dentro, o que sinaliza apenas uma atitude ineficaz de

autoritarismo,
dedaimposio
ouMestrado
inculcao.
Este
umA desdobramento
j de
Esse artigo parte
Dissertao de
da autora
intitulada
Institucionalizao daque,
Velhice
e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
incio,
descartamos.
Apreendemos,
por
conseguinte,
o
termo
conscincia
no
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada
Histria,
especialista em Histria
do Brasil
Republicano e mestre
em HistriaeSocial.
Diretora
sentido
deem
um
compartilhamento
do saber
historicamente
construdo
do exame
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha
Paracatu-MG
600 000 hodierno,
Site: www.finom.edu.br
das
necessidades
do- CEP
ser 38
humano
de forma cilesia@uol.com.br
que o conceito seja o ato
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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo deoser,
de viver
de pensar
alguns dos internos
Asilo So
poltico
de compreender
mundo
por emeio
de umdepensamento
crtico,doa partir
de
Vicente
de Paulo
foi possvel
dasdar,
entrevistas
concedidas
por eles. Suas
narrativas
so
um
debate
coletivo
(o queatravs
pode se
tambm,
pelos dilogos
cotidianos,
pelo
carregadas
de saudade,
emoo, ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes;
enfim,
cheias
estudo,
pela
leitura pessoal).
Isto , conscincia
como
a extenso
de um
discurso
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
apreendido e re-produzido.
No se trata, entretanto, de uma ciso entre teoria e prtica, entre discurso
de cotidiano
eDiscutindo
agncia; oaoconceito
contrrio,
apenas frisamos ser exagerada a noo de uma cidadania
construda
para Zil
revolucionar,
para transformar,
para ao
deslocar
o sistema
um
Segundo
Mesquita (1995),
pode ser atribudo
cotidiano
trs conotaes:
enunciado
vazio
muitodopropagado
noe que
discurso
dos
ltimos
anos.a
primeiro, a idia
de hbito,
que se repete
carregapedaggico
em si a idia de
durao;
segundo,
No
se
educa
para
a
construo
de
sujeitos
hericos,
mas
para
a
formao
a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. Eepor
instrumentalizao
decotidiano
uma relao
que minimize
as oopresses,
ltimo, a concepo de
comosocial
montono,
banal, como
que se v uma
todosrelao
os dias.
partcipe
dos
seres
constituintes/instituintes
de
uma
luta
poltica.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
Paulo Freire, neste contexto, foi o mentor de um pensamento pedaggico
o hbito pode
resgatado como
uma prtica como
repetitiva,
no para
necessariamente
crtico e poltico,
queserposicionava
a educao
ummas
meio
conscientizar
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
aquele que
Seudaobjeto
foiatenta
os marginalizados/excludos,
os
vir aestuda.
ser o locus
ateno precpuo
da observao
de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
oprimidosdiversidade
internos de
uma sociedade por sua vez oprimida em uma escala maior:
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
os pases denominados, em seu1995:16)
tempo, de terceiro mundo.
Neste
aspecto,
preocupou-se
com
a alfabetizao
de aquilo
adultos,
com
Neste trabalho considero o cotidiano no
apenas
como hbito, como
que se
faz
asem
presena
de
um
processo
de
ensino
e
aprendizagem
crticos,
com
o
ensino
elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
bancrio
(acmulo
da imposioque
deperpassam
uma viso
burguesa
do saber,
, uma
como o conjunto
de acontecimentos
a vida
dos sujeitos
e que isto
marcam
suas
forma
desobrevivncia,
opresso), com
a escola alienante,
a valorizao
dospor
saberes
daa
lutas pela
as improvisaes,
arranjos ecom
rearranjos
estabelecidos
eles para
vivncia
do
educando,
com
a
afetividade
e
a
democracia
das
relaes
escolares.
E,
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
corroborando
sua concepo
educativa,
conceito de
docente:
agncia
Zil Mesquita
aponta ainda
que o oinesperado
doscoerncia
fatos rompe
com oa hbito
no
do
professor

indissocivel
do
seu
discurso.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Uma aeducao
inquietante,
incomodada
crtica,
para
transportar-nos
outros territrios
imaginrios
ou reais,e assim
como
umaFreire
msica(2002),
que, ao
apresenta-se
quando
o
currculo
e
a
prtica
pedaggica
no
so
entendidos
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
como
uma doao,
amortecendo
a curiosidade
e encaixando
os estudantes
eme
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa emoo
ao transportar-nos
deste aqui
perspectivas
e papisesociais
definidos
por uma
ideologia beneficiria
de classes
agora para territrios
cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
privilegiadas,
embora
o papel
professor
tambm
possa
ser simplesmente
um
coisas se organizam
em torno
dosdo
afetos,
trabalho,
lazer. no
Segundo
a autora,
o cotidiano pode
facilitador
de
condies
para
o
educando
gerir
seu
aprendizado.
O
professor
deve
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
informar
e direcionar
intelectual
aluno,
mas no
necessariamente
o tdio,o desenvolvimento
o fastio, quanto como
locusdo
por
excelncia
do absolutizar
exerccio da
oateno
conhecimento
como
verdade,
pois
o
saber
no
tem
limite,
antes
sendo
uma
e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
dinmica
histrica,
validade
sujeitono cotidiano,
reformulao
e aonadescarte.
essa multiplicidade
de com
aspectos
que se datada,
fazem presente
fui buscar
memria
Alm disso, o professor deve respeitar a cultura do aluno, pois o docente no
10

60

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE,IDOSOS
DO ASILO
SO
representa
uma cultura
melhor que a do
discente, isto
o aprendizado
recproco.

VICENTE
PAULO
EMengendrado
PARACATUpor sujeitos e agentes
A criao cultural, para
Freire, DEum
processo
coletivos, no individuais.
Cilesia Aparecida Pereira
No mtodo de alfabetizao de Paulo Freire, inicialmente pensado para
adultos, procura-se valorizar a linguagem dos estudantes, por meio da seleo de
palavras
importncia
reconhecida
destes,
Resumo: de
Neste
artigo abordo
o cotidianono
doscotidiano
internos do
Asilodenominadas
So Vicente depalavras
Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas experincias,
geradoras, com significao compartilhada pela coletividade,
coletadas sua
e
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
catalogadas para o ensino da leitura e da escrita. um mtodo para acelerar e dar
Palavras-chave: ao
Cotidiano;
memria;
convivncias;
idosos.
acessibilidade
aprendizado
da vivncias
leitura eeda
escrita. Em
paralelo, demonstramse palavra e representao visual do objeto em referncia. A estrutura e a
Abstract: In thisdaarticle
boarding
the daily
of the
interns
the Asilo Soaguardam
Vicente de
funcionalidade
lngua,
a exemplo
das one
slabas
e de
suasofcomposies,
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
um
outro momento
de estudo.
experience
and convivncia
with the oldness and other people in different spaces.
Dessa idia resultou uma tcnica, uma instrumentalidade, combatida nos
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
dias de hoje certo, embora a idia da palavra geradora ainda seja de grande valia
em muitos pases. possvel, ainda, dar-lhe uma acepo renovada, utilizando,
Introduo
para isso, outras perspectivas terico-metodolgicas, a exemplo do enfoque da
Anlise do Discurso de corrente francesa, filiada a Michel Pcheux, na qual
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
para o discurso sempre se tem um olhar e um recorte sobre a enunciao do
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
sujeito. A enunciao do sujeito, seja ela falada ou escrita, compreendida como
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
sendo constituda e atravessada de sentidos arquivados em uma memria social,
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
nas interdiscursividades e nas formaes discursivas pertencentes ao grupo.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
Focalizando uma sociedade com alto nmero de analfabetismo, em
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
sentido lato ou funcional, a questo tornou importante para a educao brasileira.
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
Assim, a alfabetizao tomou um lugar estratgico no pensamento freireano
considerados velhos.
porque este educador via na habilidade de escrever e ler uma forma de romper
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
a cultura do silncio, possibilitando ao sujeito re-organizar a prpria existncia:
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
em uma realidade constantemente dinmica, interativa e transformadora, o
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
sujeito necessita de habilidades e saberes para agenciar sua vida de uma forma
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
qualitativamente melhor.
A expresso conceitual leitura do mundo uma das mais slidas

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
contribuies
Paulo
Freire.de Paulo
Em em
evidncia,
a
Cotidiano de Idosos de
do Asilo
So Vicente
Paracatu-MG,Freire
defendida(1995)
em 2004 entreveu
na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

indissociabilidade
linguagem
e realidade,
uma vez
que entre
ambas
hDiretora
uma
Licenciada em Histria,entre
especialista
em Histria
do Brasil Republicano
e mestre
em Histria
Social.
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
dinmica
que
assegura,
aos
elementos
e
aes
do
cotidiano,
valores,
representaes,
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
significados.
Vicente deLer
Paulo
foi possvel
atravs das
entrevistas
porrepresentaes
eles. Suas narrativas
so
o mundo,
portanto,
mais
do que concedidas
decodificar
visuais
carregadas
saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha, indignao
s vezes; enfim,
cheias
de
signos de
sobre
o mundo.
O processo
de conscientizao
do indivduo
tem incio,
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
justamente, no imediato, na circunvizinhana do corpo e das relaes sociais. Esse
conhecer o mundo agrega uma cultura personalidade do indivduo, colocando-o
Discutindo
o conceito
de cotidiano
em
um sistema
de referncias
sociais, e situando seu estar na vida.
CaberiaZil
escola
duvidar
do indivduo,
sobretudo
os das
Segundo
Mesquita
(1995),dessa
podecultura
ser atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
classes
desfavorecidas
economicamente?
valoressegundo,
no soa
primeiro,sociais
a idia de
hbito, do que se
repete e que carregaDizer
em si aque
idiaseus
de durao;
vlidos?
Afirmar
que
seus
parmetros
podem
ser
superados
por
outros?
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
dos primeiros
impactos
que as populaes
recebem,
ltimo, a Um
concepo
de cotidiano
como montono,
banal, comomarginalizadas
o que se v todos
os dias.
nos
estabelecimentos
escolares,

o
preconceito
lingstico.
O
sujeito-aprendiz
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
se v desqualificado na mais significativa forma de expresso e entendimento de
o hbito
pode ser
resgatado Bagno
como uma
prtica repetitiva,
maserro
no necessariamente
que dispe:
a lngua.
Conforme
(2002),
a noo de
(um defeito grave
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
em abordagens
uma extensa
quedo caracteriza
o
vir a serculturais)
o locus da consolidou
ateno da observao
atenta demitologia
ns mesmos,
grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
preconceito
lingstico:
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
A pretensa
unidade
da lngua portuguesa falada no Brasil e sua
decorrente
tentativa
de
homogeneizao;
Neste trabalho considero o cotidiano
no apenas como hbito, como aquilo que se faz

O
portugus
de
Portugal
referncia
enunciados
corretos;
sem elaborao de um esquema mental, que como
no requer
esforodepara
sua realizao.
Mas

A
lngua
portuguesa
como
uma
lngua
difcil;
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
A associao
do falar bem
instruo
formal
da escola;
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
por eles para a

A
idia
de
que
o
melhor
portugus
falado
no
Brasil

o
do
Maranho
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
(estadoaponta
em queainda
marcante
a cultura dos
portuguesa);
Zil Mesquita
que o inesperado
fatos rompe com o hbito no

A
associao
de
um
falar
correto
ao
modo
da lngua:
falar
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de escrito
lembranas
que podem
se territrios
escreve; imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
transportar-nos como
a outros

A
divulgao
de serque
necessrio
conhecer
a gramtica
paralugares,
falar
ser lembrada, pode nos causar sensaes
ressoam em
ns lembranas
de outros
e escrever
bem; a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
outras situaes,bem
movendo
freqentemente
Identificao
entre
norma culta
ascenso social.
agora para territrios
e cotidianos
adormecidos
emens.(1995:18)
no cotidiano que as
A escrita,emnesse
contexto,
tende lazer.
a serSegundo
mistificada:
insistncia
coisas se organizam
torno dos
afetos, trabalho,
a autora,A
o cotidiano
pode
na
quantidade
de
leituras
sem
o
devido
adentramento
nos
textos
a
serem
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
compreendidos,
no mecanicamente
revela
uma viso
mgica da
necessariamente oe tdio,
o fastio, quantomemorizados,
como locus por
excelncia
do exerccio
da
palavra
escrita
(FREIRE,
1995,
p.
17-18).
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
Ao contrrio
do queque
se se
possa
pensar,
a eliminao
erro
essa multiplicidade
de aspectos
fazem
presente
no cotidiano,da
fuiideologia
buscar na do
memria
no instaura uma liberdade anrquica, um vale-tudo. Antes, reconhece-se o valor
10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DO ASILO
SOesse
de cada
coisa, ouEseja,
[...] em termosCOTIDIANO
de lngua, tudo
vale alguma
coisa, mas

EM(BAGNO,
PARACATU
valor vai depender deVICENTE
uma srieDEdePAULO
fatores
2002, p. 129). A norma
culta, inclusive, uma poderosa arma de luta contra a dominao.
Cilesia Aparecida Pereira
O eixo da linguagem, nesses termos, um equilbrio entre adequabilidade
e aceitabilidade, sugerindo que h lugar, contexto e situao que diferenciam o uso
da
linguagem
O ensino,
portanto,
de [...] do
quem
dizSo
o qu,
a quem,
como,
Resumo:
Nestehumana.
artigo abordo
o cotidiano
dos internos
Asilo
Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
quando, onde, por qu e visando que efeito [...] (BAGNO, 1995, p. 131) no pode
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
significar o aniquilamento da expresso do sujeito-aprendiz. aqui que se pode
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivncias e convivncias;
idosos. do entendimento
ver
a importncia
do conceito
conscincia
enquanto expanso
mediado, alternando a diferena, o outro, o mundo. Reforando a viso do ser
Abstract: In Freire
this article
boarding
therefora:
daily one[...]
of theningum
interns ofeduca
the Asilo
So Vicente
de
inconcluso,
(1981,
p. 79)
ningum,
como
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
tampouco
ningum
se educa
a si
mesmo:
os homens
educamspaces.
em comunho,
experience and
convivncia
with the
oldness
and other
people insedifferent
mediatizados pelo mundo.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
O compartilhar da variedade lingstica, quer seja os mltiplos saberes
e manifestaes da oralidade, quer seja as normas cristalizadas e cultamente
Introduo
convencionalizadas da lngua escrita, deve ser o componente ativo no combate ao
preconceito lingstico e na construo de uma conscincia lingstica, iniciada
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
com a alfabetizao, e amadurecida at a compreenso crtica da leitura e a
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
composio de textos significativos.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
A essa altura, podemos retomar o termo conscincia no sentido arrolado
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
no comeo deste texto: um compartilhar de saberes historicamente construdo e do
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
exame das necessidades do ser humano hodierno, de forma que ser ciente do mundo
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
seja um ato poltico de compreender o mundo por meio de um pensamento crtico,
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
a partir de um debate coletivo no que entra plenamente a capacidade lingstica,
considerados velhos.
pois, como colocamos, o processo de conscincia da realidade no exclusividade
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
institucional; e reafirmamos, esse debate coletivo amplo, endossando, tambm,
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
os dilogos cotidianos, o estudo e a leitura pessoal, a observao dos sujeitos
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
partcipes da vida do indivduo.
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
O preconceito e a conscincia lingsticos so apenas uma primeira
face
da questo do discurso e da superao da contradio opressores-oprimidos

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
(FREIRE,
1981).
Melhoria
que deno
significado,defendida
unicamente,
emUniversidade
termos
Cotidiano de Idosos
do Asilo
So Vicente
Paulotem
em Paracatu-MG,
em 2004 na
Federal de Uberlndia-MG.

materiais,
mas
referentes,
ticas,e mestre
percepo,
viso
de
Licenciada em
Histria,
especialistatambm,
em Histriaadocondutas
Brasil Republicano
em Histria Social.
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
mundo
e
assim
por
diante.
Na
mesma
medida
em
que
direciona
esse
pensar
para
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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quesujeitos-aprendizes,
compunham o modo Freire
de ser, afirma
de vivero emesmo
de pensar
deos
alguns
dos internos
do Asiloque
So
os
para
professores,
lembrando
de Paulo
foi possvel
atravs das constante
entrevistas so
concedidas
por eles. Suas
aVicente
formao
rigorosa
e a capacitao
uma necessidade
nanarrativas
docncia.so
carregadasNo
de mbito
saudade,exclusivo
emoo, ressentimentos,
vergonha,
s vezes;
cheias
da escola, a reflexo
deindignao
Paulo Freire
sobre enfim,
a educao
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
orienta que a aprendizagem situa e desenvolve a conscincia e politiza o sujeito
(no a poltica dos partidos, embora tambm, mas a negociao social), no mnimo
Discutindo
o conceitoprimeiro,
de cotidiano
em
trs momentos:
diagnstico do saber e da cultura do sujeito-aprendiz
pelo docente;
segundo,
proposio
depode
temassere explorao
fora
em
Segundo
Zil Mesquita
(1995),
atribudo ao dessa
cotidiano
trsgerativa
conotaes:
debate,
umdemovimento
quese construa-destrua
senso-comum,
reconstruindoprimeiro,em
a idia
hbito, do que
repete e que carregaoem
si a idia de durao;
segundo, a
oidia
de de
uma
maneira
crtica;
terceiro,
aps
construir
o
abstrato,
traz-lo
para
as
que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
E por
experincias
concretas,
problematizando,
assim,
a realidade;
emseoutras
palavras,
ltimo, a concepo
de cotidiano
como montono,
banal,
como o que
v todos
os dias.
questionando
seus
significados
e
aspectos
(FREIRE,
1981;
1995;
2002).
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
A nica forma, portanto, de fortalecer o sujeito por meio de um
hbito
pode ser resgatado
como uma prtica
no necessariamente
processo oque
evidencie
a dialogicidade,
pois repetitiva,
no h mas
sujeito
sem enunciao:
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
sujeito aquele
diz.daE ateno
tambm
h enunciao
sem
conscincia,
vir a serque
o locus
da no
observao
atenta de ns
mesmos,
do grupo ou
ou seja,
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
sem apreenso
cognitiva do mundo. Disso resulta que o discurso fundamenta-se
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
1995:16)
na conscincia e no(MESQUITA,
dilogo, sendo
aberto, desde sempre, ao aprofundamento e ao
amadurecimento.
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
Peter de
MacLaren,
discpulo
procura
entrever
educao Mas
de
sem elaborao
um esquema
mental, de
que Freire,
no requer
esforo
para suaa realizao.
oprimidos
em outro
espao: o dosque
marginalizados
emdos
passujeitos
desenvolvidos
(negros
como o conjunto
de acontecimentos
perpassam a vida
e que marcam
suas
elutas
latino-americanos
Estados Unidos,
exemplo).
MacLaren
adota
pela sobrevivncia, nos
as improvisaes,
arranjospor
e rearranjos
estabelecidos
por eles
paraaa
conscincia
como
funo pedaggica
e, nesse
sentido,
escreveu
vida em famlia,
em sociedade
e no interior do
Asilo So
Vicente
de Paulo.alguns trabalhos
que auxiliam
o educador
a compreender
as dimenses
discurso
na educao.
Zil Mesquita
aponta
ainda que o inesperado
dos do
fatos
rompe com
o hbito no
MacLaren;
Giroux
(2000)
so
categricos
na
afirmao
da
linguagem
e
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
de
suas formasadeoutros
produo
comoimaginrios
uma das instrumentalidades
da uma
luta msica
social. que,
O uso
transportar-nos
territrios
ou reais, assim como
ao
da
linguagem,
para
os
autores,

um
engajamento
scio-poltico,
pois
produzimos
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
aoutras
linguagem
e movendo
somos produzidos
pora ela
GIROUX,
2000,
situaes,
freqentemente
nossa(MACLAREN;
emoo ao transportar-nos
deste
aquip.e
32).
Nestas
circunstncias,
apresentam
o discurso
e a linguagem
lugar
agora
para territrios
e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
no como
cotidiano
queda
as
subjetividade
enquanto
reflexo
sobre
as experincias
vividas.
Tem-se,
assim,pode
um
coisas se organizam
em torno
dos afetos,
trabalho,
lazer. Segundo
a autora,
o cotidiano
discurso
do indivduo,
a ser
confrontado
com da
discursos
externos,
advindos
ser tanto entendido
comopessoal,
locus do
exerccio,
do hbito,
repetio
e que no
envolve
da
coletividade,
e
que
fundamentam
a
identidade,
uma
reflexo
imaginria,
histrica
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
eateno
coletiva.
Embora
esse recorte
para discurso
seja possvel,
em outra perspectiva,
a
e da
observao,
do inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).
Ao considerar
da
do Discurso,
pode-se
afirmar
existncia
do discurso
como um
amplo
essaAnlise
multiplicidade
de aspectos
que se
fazem apresente
no cotidiano,
fui buscar
na memria
terreno, que supera a subjetividade, considerando-se, evidentemente, a natureza
10

64

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS DO
ASILO
SO
instituinte
do discurso
(CHARAUDEAU;
MAINGUENEAU,
2004,
p. 170-172):

VICENTE
DE PAULO
EM da
PARACATU
uma organizao lingstica
transfrstica
(alm
frase, embora esta possa ser sua
unidade mnima de anlise), uma orientao (sua finalidade e a direo temporal
Cilesia Aparecida Pereira
que enseja), uma forma de ao (pois enunciar um ato que induz outras aes1),
uma forma de interao (todo ato discursivo pressupe uma relao de sujeitos),
uma
contextualizao
(as referncias
uma So
regncia
normativa
(a
Resumo:
Neste artigo abordo
o cotidiano do
dosenunciado),
internos do Asilo
Vicente
de Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
permisso de sua inscrio no processo enunciativo), uma interdiscursividade
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
(nenhum discurso tem, por si, certido de nascimento: sua origem est na relao
Palavras-chave:
Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
com
outros discursos).
A linguagem, portanto, capacita o sujeito-aprendiz a interpretar
Abstract:
In this
articlee boarding
one of the
of the Asilo
So Vicente
de
experincias,
as suas
tambmthe
as daily
de outrem:
Osinterns
estudantes
precisam
aprender
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
aexperience
ler no como
um processo
de oldness
submisso
autoridade
do texto,
mas como um
and convivncia
with the
and other
people in different
spaces.
processo dialtico de compreenso, de crtica e de transformao (MACLAREN;
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
GIROUX, 2000, p. 38).
Aps perceber as relaes do discurso (com a conscincia, a interpretao,
Introduo
a subjetividade, a identidade), pensamos, especificamente, sobre sua importncia
para compreender a Geografia escolar como um campo de estudo que singulariza,
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
na complexa realidade humana, o espao na interface com a sociedade, valorizandoUberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
o como forma de entendimento social.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
A Geografia, nesses termos, um saber institucionalizado. Entretanto,
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
possvel afirmar que a Geografia um raciocnio inerente prtica humana e,
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
assim, pode-se situar as origens geogrficas no momento em que o espao passou
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
a ser pensado e significado pelo ser humano. Portanto, o raciocnio geogrfico
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
antecipa em muito sua institucionalizao em fins do sculo XIX, ou mesmo as
considerados velhos.
Geografias coreogrficas da Antigidade (conhecidas na atualidade a partir do
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
domnio da escrita, isto , do registro histrico).
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
Na dcada de 1970, Yves Lacoste, em sua obra A geografia, isso serve,
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
em primeiro lugar, para fazer a guerra, descreveu o raciocnio em questo sob o
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
termo de geograficidade. Nesse conceito, Lacoste refutou a Cincia Geogrfica
como
uma relao particular entre sociedade e natureza, que encobria, ou ignorava,

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade

1Cotidiano

Nessade
perspectiva,
desmonta-se a viso acadmica que, orientada por desdobramentos empricos
Federal
Uberlndia-MG.
Positivismo, faz a separao entre teoria e prtica, geralmente desqualificando a primeira
do
Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
como
retrica,
e desqualificando
empricos
sempre
sensveis,
como
o
Acadmica
e professora
da Faculdade doobjetos
Noroeste
de Minas nem
FINOM.
Rodovia
MG 188materiais,
KM 167 s/n
Bairro
Fazendinha
Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
texto,
por exemplo.

65

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modo os
de homens:
ser, de viver
e de pensar de alguns
dos internos
Asilo So
certas
relaes oentre
a fragmentao
da sociedade
emdoclasses,
a
Vicente de Paulo
foi epossvel
entrevistas
concedidas por eles.
Suas que
narrativas
so
utilizao
poltica
militaratravs
desse das
saber,
a compartimentao
espacial
impede
emoo,
ressentimentos,
indignao
s vezes; enfim,
cheias
ocarregadas
homem de
de saudade,
perceber-se
no mundo...
e todavergonha,
a problemtica
decorrente
deste fato.
de lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
Sob a gide da geograficidade, no entanto, possvel recuperar a
espacializao humana de forma diversa e de maneira crtica. Dentre essas
Discutindo o conceito
de cotidiano
possibilidades,
a Geografia
pode ser pensada e produzida na interdisciplinaridade
de espao
e linguagem.
Segundo
Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a

Algumas
consideraes
idia de que
o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.

A propsito
da reflexo
acima, consideramos que o indivduo
Contrariando
essa perspectiva,
a autoraencetada
afirma que:

pode ser interpelado de duas maneiras: enquanto sujeito de um discurso e enquanto


hbitoprticas,
pode ser resgatado
comoas
uma
prtica repetitiva,
no necessariamente
agente deo suas
conforme
distines
entre mas
subjetividade
e agncia,
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
afirmadasvir
pelos
PeterdaMacLaren
Paulo
Freire.
Por doconseguinte,
a
a sereducadores
o locus da ateno
observao eatenta
de ns
mesmos,
grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
geograficidade
pode ser entrevista na mentalidade discursiva de um povo, sendo a
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
literatura (ou as prticas
artsticas
em geral, inclusive e, sobretudo, as populares),
por exemplo,
um
veculo
de
fixao
instituindo
e
Neste trabalho considero o cotidianopor
no excelncia
apenas como desse
hbito, saber,
como aquilo
que se faz
contrapondo
simultaneamente,
desse
paraMas
a
sem elaboraoinstituies
de um esquema
mental, que no contribuindo,
requer esforo para
suamodo,
realizao.
reconstituio
para
a (re)construo
do pensamento
geogrfico.
como o conjuntoe de
acontecimentos
que perpassam
a vida dos
sujeitos e que marcam suas
outro lado,
geograficidade
pode econtribuir
o ensinopor
desse
lutas pela Por
sobrevivncia,
asaimprovisaes,
arranjos
rearranjos para
estabelecidos
elessaber
para a
ao
propor
a
crtica,
a
percepo
e
a
representao
como
forma
de
compreender
e
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
agir no Zil
mundo;
em outras
e escrever,dos
no fatos
sentido
latocom
e geral
desses
Mesquita
apontapalavras:
ainda queler
o inesperado
rompe
o hbito
no
termos,
que
denominamos
dizer
instituinte.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
O objetivo
desse
trabalho,
por conseguinte,
de seruma
a elaborao
transportar-nos
a outros
territrios
imaginrios
ou reais, longe
assim como
msica que,de
ao
uma
proposta
pedaggica,
foi
discernir
um
fundamento
para
se
pensar
a
prtica
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
pedaggica,
emmovendo
especfico
a da Geografia
de transportar-nos
modo que seja
possvel
outras situaes,
freqentemente
a nossaescolar,
emoo ao
deste
aqui e
contextualizar
a
cidadania
(enquanto
conscincia
e
luta)
no
Ensino
de
Geografia
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
ecoisas
investigar
o texto
oral) como
prtica
educacional
na perspectiva
da
se organizam
em(escrito
torno dose afetos,
trabalho,
lazer. Segundo
a autora,
o cotidiano pode
identidade,
da
subjetividade
e
da
criatividade,
qualificando-a
como
estrutura
que
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
subsidia
uma educao
necessariamente
o tdio, cidad.
o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

66

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
Referncias
bibliogrficas
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

BAGNO, Marcos. Preconceito lingstico. O que , como se faz. 12. ed. So


Paulo: Edies Loyola, 2002.
Cilesia Aparecida Pereira
CHARAUDEAU, Patrick; MAINGUENEAU, Dominique. Dicionrio de anlise
do
discurso. So Paulo: Contexto, 2004.
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua

FREIRE,
Paulo. A importncia
atooutras
de ler.
Em trs
artigos que
se completam.
vivncia e convivncia
com a velhice do
e com
pessoas
em diferentes
espaos.
31. ed. So Paulo: Cortez, 1995.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia. Saberes necessrios prtica


educativa.
Soboarding
Paulo: Paz
e Terra,
Abstract: In23.
thised.
article
the daily
one2002.
of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its

experience Paulo.
and convivncia
withdo
theoprimido.
oldness and 9.
other
in different
FREIRE,
Pedagogia
ed.people
So Paulo:
Pazspaces.
e Terra, 1981.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

MACLAREN, Peter. Multiculturalismo revolucionrio. Pedagogia do dissenso


para o novo milnio. Traduo de Mrcia Moraes e Roberto Cataldo Costa. Porto
Alegre:
Artes Mdicas Sul, 2000.
Introduo
MACLAREN, Peter; GIROUX, Henry. Escrevendo das margens: geografias
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
de identidade, pedagogia e poder. In: MACLAREN, Peter. Multiculturalismo
Uberlndia em maio
de 2004. do
A dissenso
pesquisa foi
perodoTraduo
de agostode
deMrcia
2002 a
revolucionrio.
Pedagogia
pararealizada
o novo no
milnio.
Moraes
e
Roberto
Cataldo
Costa.
Porto
Alegre:
Artes
Mdicas
Sul,
2000.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi

ORLANDI, Eni Puccinelli. Anlise de discurso; princpios e procedimentos. 4a.


identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
edio. Campinas: Pontes, 2002.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

ORLANDI,
Discurso
texto;
formulao
e circulao
de
que a sociedadeEni
temPuccinelli.
e como os internos
lidame com
a velhice,
ou seja, com
o fato de serem
sentidos.
Campinas:
Pontes,
2001.
considerados velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

PCHEUX, Michel. Semntica e discurso; uma crtica afirmao do bvio.


quais vem passando
as famliasOrlandi
e que temetresultado
em novas
formasda
de Unicamp,
relacionamento
entre
Traduo
de Eni Pulcinelli
al. Campinas:
Editora
1997.

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

queFORMAO
compunham o modo
de ser, deNOS
viver eCURSOS
de pensar deDE
alguns
dos internos do Asilo So
TICA
LICENCIATURA
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

DA FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS.

carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias


de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Ilda A. Corra Arajo1*


Almiro Schulz 2**

Discutindo o conceito de cotidiano

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

Resumo:
Este deestudo
daseimportncia
da tica
naa formao
docente.
Tema
primeiro, a idia
hbito,trata
do que
repete e que carrega
em si
idia de durao;
segundo,
como
objetivo
geral
investigar
a
preocupao
com
a
formao
tica
do
alunato
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. Enos
por
Cursos de Filosofia da Faculdade do Noroeste de Minas. Verificar em que medida
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
a instituio de educao tem preocupao com a formao tica nos cursos de
Contrariando essa
perspectiva,
a autora afirma
que:
licenciatura
e como
coordenadores,
professores
e alunos percebem a importncia
da formao tica.
o hbito
pode serem
resgatado
como
uma prtica repetitiva,
A pesquisa
baseou-se
fontes
bibliogrficas
sobre mas
ticanoe necessariamente
educao, fontes
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
documentais
da
instituio
e
pesquisa
de
campo.
A
mostra
constou de 150
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
alunos dosgrupos
cursos
de
Pedagogia
e
Histria,
20
professores,
5
coordenadores
aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e que
diversidade
de nossos pensamentos
dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
responderam
aos questionrios
e de umadoentrevista.
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
Pela leitura
dos textos sobre tica e educao, constatou-se uma ntima relao
entre tica
educao
e que ohoje
almno
desta
ntima
a tica
est
Nestee trabalho
considero
cotidiano
apenas
comorelao,
hbito, como
aquilo
quetendo
se faz
relevncia nas discusses. Aps os estudos dos documentos, ementas e anlise
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
das respostas dadas pelos sujeitos, constatou-se que a instituio demonstra ter
como preocupao
o conjunto de com
acontecimentos
quetica
perpassam
vida dos
sujeitosa esua
quepercepo
marcam suas
uma
a formao
e quea isso,
segundo
e
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos
estabelecidos
por elesticos
para a
compreenso,
se d principalmente
viaarranjos
a conduta
dos docentes,
contedos
indiretos
e ambincia.
vida em famlia,
em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

Palavras-chave: tica; Formao; Licenciaturas; Docncia.

cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

Abstract:
discuss
the importance
ethics in the
educational
ser lembrada,This
pode study
nos causar
sensaes
que ressoam of
em the
ns lembranas
de outros
lugares,
formation. It has as general objective to investigate the concern about the ethical
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
formation of the pupils in the Courses of Philosophy of the University of the
agora para of
territrios
e cotidianos
adormecidos
emthe
ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
Northwest
Minas. To
verify in what
measure
education institution
is worried
coisas se
em torno dos
afetos,
trabalho,
lazer.
Segundo
autora, o cotidiano
pode
about
theorganizam
ethical formation
in the
degree
courses
and
also asacoordinators,
teachers
and
students
notice
the
importance
of
the
ethical
formation.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
The research based on bibliographical sources on ethics and education, documental

necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da

ateno
e daEducao
observao,
do inusitado,
da Universitrio
virtualidade do
novo(1995:20).
AoHistria
considerar
Mestre em
pela UNITRI
Centro
do Tringulo.
Profa. de
da
Educao e Metodologia do Ensino Fundamental e Mdio da Faculdade do Noroeste de Minas
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
FINOM.

**

Doutor em Educao pela UNIMEP Universidade Metodista de Piracicaba.

10

68

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
SO of
sources
of the institution
and field research.
The sample
consistedDO
of ASILO
150 students

the courses of Pedagogy
and
History,
20
teachers
and
5
coordinators
that
answered
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
to the questionnaires and of an interview. Through the reading of the texts on ethics
and education was verified an intimate relationship between
ethics
and education
Cilesia
Aparecida
Pereira
and that today besides this intimate relationship, the ethics is having relevance in
the discussions. After the study of the documents, notations and analysis of the
answers
given by the subjects, it was verified that the institution demonstrates to
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
have
a
concern
with the ethical
and this,
to your
perception
Paracatu. Esse cotidiano
narrado formation
por oito internos
queaccording
contam suas
experincias,
sua
and
understanding,
occurs
mainly
the
teachers
conduct,
indirect
ethical
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos. contents
and the environment.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

Keywords: Ethics; Formation; Degree; Teacher staff.


Introduo
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

memory;
experiences
and convivncias,
aged. verificar a importncia
Keyword:ODaily;
presente
texto
tem como
objetivo principal
dada formao tica do educador nos cursos de Licenciatura da Faculdade do
Introduode Minas.
Noroeste

A tica hoje faz parte da discusso sobre a formao do profissional
Esse
artigo
partequesto
da dissertao
de mestrado
defendida na Universidade
Federal de
da educao,
uma
polmica,
mas desafiadora
para as instituies
Uberlndia empor
maio
de formao.
2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
responsveis
esta
de 2003
da anlise
de fichas
dos internos,que
depoimentos
funcionrios
dezembro Por
sua por
vez,meio
as novas
diretrizes
curriculares
tm sido de
definidas
parae
principalmente
de
entrevistas
realizadas
com
internos
da
instituio
em
estudo.
O
objetivo
os cursos de Pedagogia e demais licenciaturas delineiam novos caminhos. foi
A
identificar
o
perfil
dos
asilados
e
os
fatores
que
resultaram
na
institucionalizao
desses
elaborao dos projetos pedaggicos desses cursos e a questo da flexibilizao
idosos abrigados
asilo. Ao mesmo
qual a percepo
de velhice
curricular,
da no
articulao
entre tempo
teoriafoiepossvel
prtica,observar
da atualidade
pedaggica
e
que
a
sociedade
tem
e
como
os
internos
lidam
com
a
velhice,
ou
seja,
com
o
fato
de
serem
profissional, da relao entre formao geral e formao docente so alguns
considerados
velhos.nestas diretrizes.Em especial, visando a formao docente, os
aspectos
tratados
A pesquisa
tambm Nacionais
me permitiu(PCNs)
observar
algumas mudanas
significativas
pelas
Parmetros
Currriculares
introduzem
nos temas
transversais
a
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
tica.
e velhos.
Porameio
da memria
possvel analisar
aspectos
retratam
jovens, adultos
O debate
sobre
importncia
dafoiformao
tica tem
sido que
objeto
de
suas
experincias
em
diferentes
espaos
e
tempos.
O
conhecimento
de
alguns
dos
aspectos
destaque no mbito da educao, uma vez que, a realidade poltico e social a que
estamos inseridos requer o trato deste tema para a efetivao de uma vivncia

Esse artigoentre
parte
Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
profcua
osdapovos.
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
O texto resultado de uma pesquisa de fontes bibliogrficas sobre

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
tica
e educao,
documentais
daMinas
referida
instituio,
da188aplicao
deBairro
um
Acadmica
e professora fontes
da Faculdade
do Noroeste de
FINOM.
Rodovia MG
KM 167 s/n
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

69

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
de ser,
de viver
e de
de 20
alguns
dos internos
do Asilo So
instrumento
a 175
sujeitos,
sendo
destes,
150pensar
alunos,
docentes
e 5 coordenadores
Vicente
de ePaulo
foi possvel
atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
de
cursos
de uma
entrevista.
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranastericas
e experincias
sonhadas.
Discusses
sobrevividas
o queou
tica.
conceito de cotidiano est sendo marcada por um debate acerca da
DiscutindoAo contemporaneidade
questoSegundo
tica, haja
que (1995),
da conscincia
tica depender,
em trs
grande
parte,
Zil vista
Mesquita
pode ser atribudo
ao cotidiano
conotaes:
oprimeiro,
futuro adeidia
cada
ser e da
em geral.
Neste em
trabalho
a noo
de tica
sera
de hbito,
do criao
que se repete
e que carrega
si a idia
de durao;
segundo,
baseada
no
conceito
que
Vazquez
apresenta
no
seu
texto:
tica,
como
sendo
a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
teoria
cincia dodecomportamento
moral dosbanal,
homens
Ou seja,

ltimo, ou
a concepo
cotidiano como montono,
comonao sociedade.
que se v todos
os dias.
cincia
de uma
especfica
doafirma
comportamento
humano (VAZQUEZ, 1996,
Contrariando
essaforma
perspectiva,
a autora
que:
P.12).
o hbito pode ser
como
uma prtica
repetitiva,
mas perpassa
no necessariamente

Estabelecer
umresgatado
conceito
requer
perceber
o que
sob a viso
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
de homemvireade
a que
se da
quer
emitir atenta
um juzo,
entendimento
o
ser mundo
o locus da
ateno
observao
de nsomesmos,
do grupo sobre
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
processo de
formao e impregnao do pensamento, o paradigma que reflete o
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA, 1995:16)
determinado sistema.

Valetrabalho
destacar
que comumente
tica
confundida
o que

Neste
considero
o cotidiano no
apenas
como hbito,com
comomoral
aquilo que
se faz
equvoco,
segundo
a perspectiva
de Vazquez
sem elaborao
de um
esquema mental,
que no (1983).
requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto
Etimologicamente
h
semelhana
entre
moral:
ethos
em marcam
grego, mos
de acontecimentos que perpassam atica
vida edos
sujeitos
e que
suas
em
e sitten em alemo
significamarranjos
costume.
Se buscarmos
a primeira
idia
doa
lutaslatim
pela sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos
estabelecidos
por eles
para
termo
ethos
segundo
Lima
(1991)
significava
inicialmente
morada
do
homem,
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
um espao
modo
de ser,
modo
comportamento
Zilconstrudo,
Mesquita aponta
ainda
que ocarter,
inesperadoum
dos
fatosde
rompe
com o hbitoque
no
cotidiano.
considerado
ou
adquirido
por
hbito.
Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos
O ethos,
afinal,
no seno
o corpo
da como
liberdade,
e o trao
a outros
territrios
imaginrios
ou histrico
reais, assim
uma msica
que,do
ao
seu
dinamismo
infinito
na
finitude
das
pocas
e
das
culturas
(LIMA,
1991).
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes,
A moral,
numafreqentemente
determinada sociedade,
indica
tipo de comportamento
movendo
a nossa emoo
ao o
transportar-nos
deste aqui e
aceitvel
naquele
contexto,
influenciando
a
forma
de
agir
e
os
padres
de
conduta
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano
que as
ecoisas
valores
da sociedade.
se organizam
em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido
Vazquez, como
ao conceituar
tica como
cincia,
verdades
locus do aexerccio,
do hbito,
daconsidera
repetio eque
queasno
envolve
histricas
so
relativas
e
que
a
tica
passou
a
constituir-se
como
uma
abordagem
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
sistemtica,
e racional
(VAZQUEZ,
1996, p.17). Ao considerar
ateno e da metdica,
observao,objetiva
do inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).
essa multiplicidade
A interferncia
do homem
no mundo
que na
medida
a
de aspectos
que se fazem
presenteir
nodemonstrar
cotidiano, fuiem
buscar
memria
sua ao boa ou m. Se est contribuindo para a melhoria da qualidade de vida
10

70

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS DO
ASILOs
SO
no planeta
ou se,E ao
contrrio, est sendo
ator deDE
devastao,
legando
novas

DE PAULO EM PARACATU
geraes o alto preo VICENTE
da destruio.

Percebe-se, que a tica a cincia que tem por objeto de estudo a moral.
Cilesia Aparecida Pereira
Esta, est intrinsecamente ligada viso de mundo que o homem constri no seu
tempo histrico. Isto , de acordo com cada poca temos vrias concepes de
moral.
No
existe
uma
moral
cientfica,dos
mas
pode existir
conhecimento
moral
Resumo:
Neste
artigo
abordo
o cotidiano
internos
do Asiloum
So
Vicente de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
cientfico.
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

No campo da tica podemos destacar duas vertentes.
Cotidiano;
vivncias
e convivncias;
Palavras-chave:
De modo
geral,memria;
os pontos
de vista
oferecidosidosos.
abrem-se em: 1-teorias
deontolgicas e 2- teorias teleolgicas (FRANKENA, 1975, p.28).
this article
boardingbaseia-se
the daily na
onenoo
of thede
interns
the Asilo
So Vicente
de
Abstract: AInteoria
dentolgica
que oofdever
normativo,
mas
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
conferida
por convivncia
convico,with
deon,
verdadeiro.
(FRANKENA,
1975).
experience and
thecorreto,
oldness and
other people
in different spaces.

Segundo Frankena, admite-se que possam ser estabelecidas regras gerais
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
com base em casos particulares, mas que essa regra geral jamais possa prevalecer
sobre um juzo particular bem formulado em relao ao que deve ser feito.
Introduo

A teoria teleolgica sustenta que o padro ou critrio bsico para decidir
do moralmente certo, errado ou obrigatrio deve se levar em conta, prevalncia
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
do bem sobre o mal produzido.
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

Convm enfatizar para este trabalho que moral pode ser definida como
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
um conjunto de normas e regras que tem como fim regular as relaes dos homens
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
na sociedade, e tica como estudo do comportamento dos homens na sociedade. A
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
moral social e a tica tem por objeto o estudo desta moral.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

A moral s pode surgir e ainda surge, quando o homem evoluiu de
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
sua natureza instintiva e natural e passa a adotar comportamentos de natureza
considerados velhos.
social. Isto , quando o estgio de sua conscincia apercebe-se como um ser de
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
relacionamentos e interdependncias de natureza individual e social.
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam

A educao e sua interface com a tica

suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos


Etimologicamente o termo educar um termo latino que provm de
Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
educare,
significa
mesmo
tempo, dedefendida
educere,
o sentido
Cotidiano deque
Idosos
do Asiloalimentar,
So Vicente e,
deao
Paulo
em Paracatu-MG,
emque
2004tem
na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

de
conduzir
fora
de, ou seja
educar
(HADJI,
2001,p.25).
Licenciada
empara
Histria,
especialista
em Histria
do Brasil
Republicano
e mestre em Histria Social. Diretora
e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Acadmica
Portanto
a
etimologia

dupla
e
diz
respeito

comunicabilidade entre os
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modo
dehaja
ser, de
viver e de
pensar
de algunsestabelecer
dos internosuma
do Asilo
So
seres
humanos. oPara
que
educao
faz-se
necessrio
relao
Vicente de ePaulo
foi possvel
atravs das deve
entrevistas
concedidas
eles. Suase narrativas
so
recproca
intencional.
O indivduo
aprender
certospor
requisitos
internalizacarregadas
de saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
los
de forma
que passe
a vivenciar
nova conduta.
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
A educao um processo de humanizao.Ou seja, processo pelo qual
se possibilita que os seres humanos se insiram na sociedade humana,
Discutindo ohistoricamente
conceito de cotidiano
construda e em construo. Sociedade que rica em
avanos civilizatrios e, em decorrncia, apresenta imensos problemas
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
de desigualdade social, econmica e cultural. De valores. De finalidades
primeiro, a idia
de hbito,
do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
(PIMENTA,
2002,p.97).
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
de cotidiano
comocomo
montono,
como o que
se v todos
os dias.
ltimo, a concepo
A educao
se constitui
fontebanal,
que legitima
a insero
homemContrariando
essa perspectiva,
a autora afirma
que:
mundo,
conferindo
a auto-estima
e dignidade
necessrias ao bem viver. Este
inserir do homem na sociedade humana requer uma reflexo a respeito dos fins da
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
educao igual
e suas
possibilidades
(BARROS,
p.4).
a montona,
de um sujeito
ou grupo 1993,
social (...)
o cotidiano tambm ou pode
vir a seroohomem
locus da ateno
observao um
atenta
nscultura,
mesmos,
do sabido
grupo ouque a

Sendo
um serdahistrico,
serde de
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
de nossos
dos territrios
cotidianos
que
educao diversidade
possibilitada
pela pensamentos
acumulaodoe dia-a-dia,
transmisso
dos saberes
de geraes
a
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
geraes, isto atravs do resguardar e transmitir do conhecimento acumulado pela
Neste trabalho
considero o cotidiano
no apenas
comoresguardar
hbito, comoem
aquilo
que se de
faz
humanidade.
Este conhecimento
ser ineficaz
se no
si traos
sem elaborao
de um esquema
mental,perfectibilidade
que no requer esforo
para
sua realizao. Mas
valores
que produzam
a progressiva
do eu
interior.
de acontecimentos
perpassam
a vida dosde
sujeitos
e que marcam
suas
como o conjunto
O questionamento
tico que
faz surgir
a proposio
que ningum
tico
lutas
pela
sobrevivncia,
as
improvisaes,
arranjos
e
rearranjos
estabelecidos
por
eles
para
em relao a si mesmo, mas em relao ao outro. A busca de uma formaoa
vida emque
famlia,
em sociedade
e no interior
Asilo So
Vicente
Paulo.o bom e o belo
moral
suscite
a integridade,
boasdoaes,
gosto
pelodebem,
Zil Mesquita aponta
que o inesperado
fatos rompe
com o hbito no
deve necessariamente
conterainda
a proposta
de que, a dos
educao
seja transformadora.
cotidiano.
Esse rompimento
pode se dar
pela
que podem
Esta
transformao
seja condizente
com
os evocao
fins a quedese lembranas
prope. (BARROS,
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
que, ao
1993,p.15).
pode
nos causarasensaes
que
ressoam
em ns
de outros lugares,
ser lembrada,
Nesta
percepo
educao,
apesar
de todos
oslembranas
recursos oferecidos
pelas
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
emoo ao
novas
tecnologias,
continua
exigindo dos
educadores
quetransportar-nos
problematizedeste
o queaqui
veme
para territrios
e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
cotidiano que as
aagora
ser educar
numa perspectiva
que
incentive um
pensar crtico e no
analtico.
coisas
se
organizam
em
torno
dos
afetos,
trabalho,
lazer.
Segundo
a
autora,
o
cotidiano
pode

A exigncia de competncias que viabilizem esta educao precisa
inserir
ser processo
tanto entendido
comoum
locus
do exerccio,
no
formativo
contedo
tico. do hbito, da repetio e que no envolve
o tdio,
fastio, quanto
locus
portrabalho
excelncia
do exerccio
da
necessariamente
O educador
ooprofissional
que como
atravs
de seu
ir fazer
com que
ateno
e da este
observao,
inusitado,onde
da virtualidade
novo(1995:20).
Ao considerar
se
evidencie
ideal dedoeducao,
o trabalho do
se concretize
no compromisso
essa
multiplicidade
de
aspectos
que
se
fazem
presente
no
cotidiano,
fui
buscar
na memria
social visando melhoria da qualidade de vida. ( SEVERINO, 2001,p.145.).

A formao do profissional s pode ser planejada e executada com base
10

72

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DENuma
IDOSOS
DO ASILO
SO
numa
clara concepo
do que se espera
da educao.
sociedade
organizada,

DE PAULOdeve
EM PARACATU
a educao, a prticaVICENTE
institucionalizada,
contribuir para a integrao dos
homens no trplice universo do trabalho, da sociabilidade e da cultura. Nessas
Cilesia Aparecida Pereira
esferas se desdobra a existncia.

Esta insero homem-mundo pressupe o saber fazer a educao. A
competncia
dimenso
necessria
para So
o desenvolvimento
Resumo: Nesteprofissional
artigo abordo uma
o cotidiano
dos internos
do Asilo
Vicente de Paulo do
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
compromisso tico e social, porque proporciona os recursos que a tornam
possvel
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
(CONTRERAS, 2002).
memria; vivncias
e convivncias;
idosos. de forma crtica Palavras-chave:
Neste Cotidiano;
caso, desenvolver
competncias
necessrias,
reflexiva, visando qualidade de seu trabalho em vista ao compromisso social,
Abstract: In
article
boarding
the daily one
the internsEste
of the
Asilodesafio
So Vicente
de
pressupe
umthisnovo
perfil
de formao
do of
educador.
um
que se
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
coloca
instituio
de ensino,
caso, and
a instituio
deinensino
superior.
experience
and convivncia
with thenooldness
other people
different
spaces.

Perrenoud reconhece que a noo de competncia tem mltiplos sentidos.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
E exige a assimilao no s de conhecimentos, mas tambm de uma aplicao
na prtica, de um saber-fazer e de mobilizao de recursos ( PERRENOUD,
Introduo
1999,p.7).

Uma educao que suscite na educao a vontade de continuar a aprender
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
est posta em Rios ( 2001,p.96) ao procurar lanar claridade sobre a presena
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
da sensibilidade- e da beleza como elemento constituinte do saber e do fazer
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
docente.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi

A profisso docente, segundo Rios, apresenta-se da seguinte maneira: o
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
trabalho do docente competente um trabalho que faz bem ( RIOS,2001,p.17).
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Saber fazer bem induz a um exerccio onde se conjugam tica e esttica,
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
felicidade e cidadania.
considerados velhos.

Rios, ao referir-se esttica, sabiamente evoca a dimenso do sensvel e
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
do inteligvel suscitando a vocao e o prazer em aprender.
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
A melhor metodologia aquela que tem como referncia as
suas experincias
em diferentesdoespaos
e tempos.
O conhecimento
de alguns
dos do
aspectos
caractersticas
contexto
em que
se vive, a vida
concreta
educando, aquilo que se deseja criar, superando limites e ampliando
possibilidades (RIOS,2001,p.137).


Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
de Uberlndia-MG.
Federal
Portanto, a qualidade segundo a autora, revela-se na sensibilidade do

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica
e
professora
da Faculdade do
de Minas
FINOM.oRodovia
188 KM ao
167 contexto
s/n Bairro
gesto docente,
na orientao
deNoroeste
sua ao
paratrazer
prazerMG
e alegria
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

73

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

quetrabalho
compunham
o modo com
de ser,
viver eAlegria
de pensar
de alguns
internos
do oAsilo
So
do
na relao
osde
alunos.
resultante
dodos
contato
com
mundo
de Paulo do
foi conhecimento
possvel atravs das
entrevistas
concedidas por eles. Suas narrativas so
eVicente
da ampliao
sobre
ele.
de saudade,
emoo,
indignao
vezes; enfim,
cheias
carregadasNeste
sentido
a ticaressentimentos,
e a educaovergonha,
delimitam
em cadashomem
sua forma
peculiar
de ser,
marcando vividas
suas possibilidades
de lembranas
e experincias
ou sonhadas. e limites, o seu dever.


Severino (2001, p.84) destaca a educao como prxis fecundada
Discutindo
o conceito
de cotidiano
pela significao
simblica,
resultante da atuao subjetiva. Destaca ainda o
carter eminentemente
tcnico,
tico pode
e poltico
da profisso
professor
tica se
Segundo Zil Mesquita (1995),
ser atribudo
ao cotidiano
trsa
conotaes:
apresenta
comoderea
dedo
investigao
para
sensibilidade
primeiro, a idia
hbito,
que se repetefilosfica
e que carrega
emexplicar
si a idia nossa
de durao;
segundo, a
moral
e
mostrar
seus
fundamentos
(2001,
p.92).
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

Severino (2001) adverte e lembra que, no campo epistmico, esttico
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
e tico pode haver alienao, o descompromisso do professor com a busca da
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
verdade no que se refere ao conhecimento, da autenticidade da ao moral e a
felicidadeono
sentido
do resgatado
cultivo do
esttico
na subjetividade.
hbito
pode ser
como
uma prtica
repetitiva, mas no necessariamente
igual
a
montona,
de
um
sujeito
ou
grupo
cotidiano
ou pode

Segundo Tardif ( 2002), a reflexosocial
sobre(...)a otica
no tambm
maisum
discurso
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
exterior grupos
prticaaos
docente,
mas
intrnseco
a
ela.
Pode-se
mesmo
dizer
que
quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo ae tica
diversidade
de
nossos pensamentos
dia-a-dia,
dos territrios cotidianos que
do profissional da Educao
constitudadopor
essa reflexo.
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

O autor insinua que no cotidiano das salas de aula ou em qualquer situao
Neste
o cotidiano
no apenas
como
hbito,ser
como
aquilo quetemas
se faz
de vivncia natrabalho
escolaconsidero
sejam criadas
situaes
em que
possam
discutidos
sem elaborao de
um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
relacionados
tica.
de acontecimentos
queperpassam
a vida
sujeitos
que marcam
como o conjunto
Necessrio
se faz recorrer
importncia
da dos
tica
e suaeinterface
comsuas
a
educao
para amenizar
problemas arranjos
do homem
neste novo
milnio.por eles para a
lutas pela sobrevivncia,
as os
improvisaes,
e rearranjos
estabelecidos
vida em famlia,
A humanizao
dae educao
se Asilo
faz mister
ao efetivar
em seus contedos
em sociedade
no interior do
So Vicente
de Paulo.
os aspectos
ticos,
morais,
e
at
mesmo
transcendentais
trabalhando
no osentido
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com
hbito de
no
respeitar
o
indivduo
e
a
sua
histria
de
vida,
seus
costumes,
sua
cultura.
Apelar
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
para
que se efetive os valores universais que perpassam as diferenas culturais
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
como o respeito aos seres humanos, a vida em geral e natureza.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,

Atentar para que nas diversidades de cor, de crena, de lngua e cultura,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
um homem sempre um homem- um ser nico e irrepetvel.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

Cabe educao e tica atentar para que sejam as diferenas a riqueza
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
do seu fazer, do ensinar e aprender,inferir que o dilogo e a compreenso sejam
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
fontes
de perene Sabedoria.
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da

As sociedades se transformam, nada imutvel e absoluto. Necessrio
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
se fez que milnios se passassem at que o homem fosse capaz de traduzir suas
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
relaes
mtuas em objeto de reflexo. A capacidade de dar luz aos problemas

10

74

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAStransformando-os
E CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DO ASILO
prtico-morais
em COTIDIANO
cadeia de relaes
dos homens
entreSO
si e as

VICENTE
PAULO
EM PARACATU
possveis conseqncias
de seusDE
atos
determinam
o campo da tica.

Impossvel negar a busca do homem em interpretar o real sentido de sua
Cilesia Aparecida Pereira
existncia. E mais, como processar sua interdependncia entre os demais entes da
criao de forma equilibrada. Saber quais os limites de sua liberdade em face aos
outros
seres,
isto,
determina
a importncia
de do
se Asilo
discutir
tica nodecampo
Resumo:
Nestetudo
artigo
abordo
o cotidiano
dos internos
Soa Vicente
Paulo da
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
educao.
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

Cumpre aqui enfatizar o que prope a declarao Mundial sobre Educao
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Superior:

Artigo
2 Funo
tica, the
autonomia,
funo
Abstract: In
this article
boarding
daily oneresponsabilidade
of the interns ofe the
Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu.
This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
preventiva.
experience and
convivncia
with the oldness
and other
people indodifferent
Conforme
a recomendao
referente
a situao
pessoalspaces.
Docente da
Educao Superior aprovada pela Conferncia Geral da UNESCO em
Keyword: Daily;
memory;
experiences
and convivncias,
aged.superior, seu pessoal e
novembro
de 1997,
as instituies
de educao
estudantes universitrios devem:
a) Preservar e desenvolver suas funes fundamentais submetendo
Introduo
todas as suas atividades s exigncias da tica e do rigor cientifico e
intelectual;
Poder parte
opinar
problemas
ticos, culturais
de forma
Esseb)artigo
da em
dissertao
de mestrado
defendida enasociais
Universidade
Federal de
completamente independente e com conscincia plena de suas
Uberlndia responsabilidades,
em maio de 2004.por
A exercerem
pesquisa foiumrealizada
no perodointelectual
de agostoque
de a2002 a
tipo de autoridade
sociedade
necessita,
para
assim
ajuda-la
a
refletir,
compreender
e
agir;
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
c) Ampliar suas funes crticas e prospectivas mediante uma anlise
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
permanente das novas tendncias sociais, econmicas, culturais e
identificar opolticas,
perfil dos
asilados
e oscomo
fatores
quereferncia
resultaram
na ainstitucionalizao
atuando
assim
uma
para
preciso, alerta e desses
preveno;
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
d) Utilizar sua capacidade intelectual e prestgio moral para defender e
que a sociedade
tem ativamente
e como os internos
lidam
com universalmente,
a velhice, ou seja,
com o fato de serem
difundir
os valores
aceitos
particularmente
paz, a justia, a liberdade, a igualdade e a solidariedade, tal como
consideradosa velhos.
consagrados
na Constituio da UNESCO;
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
e) Desfrutar de liberdade acadmica e autonomia plenas,vistas como um
quais vem passando
tem resultado
em simultaneamente
novas formas de relacionamento
conjuntoasdefamlias
direitose que
e obrigaes,
sendo
responsveis entre
comeavelhos.
sociedade
prestando
contas foi
mesma;
jovens, adultos
Poremeio
da memria
possvel analisar aspectos que retratam
f) Desempenhar seu papel na identificao e tratamento dos problemas
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
que afetam o bem estar das comunidades, naes e da sociedade global
(UNESCO, 2000,p.15-16).

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

importncia
da discusso
tica e sua
contextualizao
a
LicenciadaAem
Histria, especialista
em Histria sobre
do BrasilaRepublicano
e mestre
em Histria Social.com
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
educao
ponto de preocupao de organismos internacionais como a UNESCO
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

75

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

de ser, de importncia
viver e de pensar
de alguns
internos do Asilo So
eque
suacompunham
aplicao o modo
de indiscutvel
no cenrio
dados
educao.
Vicente deOPaulo
foi possvel
atravs
entrevistas
concedidas
eles.fundamentado
Suas narrativas na
so
presente
trabalho,
aodas
discutir
o conceito
de por
tica
teoria
de
Vazquez
e
tambm
a
preocupao
com
a
formao
tica
do
educador,
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
procura
o entendimento
e como isto se passa na atual sociedade.
de lembranas
e experinciasdestas
vividasquestes
ou sonhadas.
tica e educao se entrelaam e interdependem no processo de formao do ser
humano.
Discutindo o conceito de cotidiano
Vislumbrar e entender a importncia da tica no campo da educao faz
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
com que se perfaa o caminho em direo do cuidar da inteligibilidade humana e
primeiro,
a idia de hbito,
se repete
que pleno.
carrega em si a idia de durao; segundo, a
seu
direcionamento
paradoa que
formao
doe ser
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

ltimo, a concepo
de cotidiano
como
montono, banal,
o que se
todos os dias.
Percepo
da importncia
dada
formao
tica como
nos cursos
dev
licenciatura.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

A pesquisa documental feita na instituio e a aplicao dos questionrios


o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
aos alunos,
professores, coordenadores de cursos de licenciatura da Faculdade do
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Noroeste de
indicam
que existe
uma preocupao
a formao
vir Minas,
a ser o locus
da ateno
da observao
atenta de nscom
mesmos,
do grupo tica
ou na
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
instituio.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.que
(MESQUITA,
1995:16)
Mesmo
no exista
a disciplina de tica na grade curricular,
percebeu-se
pelas respostas dadas dos professores e dos alunos, bem como dos
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
coordenadores que existe a preocupao e a valorizao da formao tica, e que
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
seus contedos perpassam nas disciplinas em sala de aula e outros espaos como
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
seminrios, palestras e na vivncia diria do educandrio atravs de atitudes de
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
professores, coordenadores e funcionrios em geral. Embora parte das respostas
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
indique ausncia dessa percepo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Neste trabalho, como visto, a tica apresentada como a teoria ou
cotidiano. do
Esse
rompimento pode
se dar
evocao
de lembranas
que podem
cincia
comportamento
moral
dospela
homens
na sociedade.
Verificou-se,
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
que, ao
portanto, que as respostas dos educadores aproximam-se do conceito, pois
a
ser lembrada,
pode
causar
sensaes
ressoamdos
em ns
lembranas
de outros lugares,
definem
como
a nos
cincia
que
estudaque
a conduta
homens
em sociedade,
como
outras situaes,
movendo freqentemente
a nossa emoo
transportar-nos
aqui e
valores
que determinam
a postura do homem
na vidaaoprofissional
e nodeste
exerccio
da
cidadania,
no
respeito
dos
homens
entre
si
e
a
natureza.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
Este entendimento
dosafetos,
educadores
a importncia
que
a
coisas se organizam
em torno dos
trabalho,vem
lazer.demonstrar
Segundo a autora,
o cotidiano
pode
tica
ocupa
no
contexto
educacional,
em
especial
nos
cursos
de
licenciatura
que
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
so
responsveis,
por excelncia,
pela como
formao
e tica dos
docentes,
necessariamente
o tdio,
o fastio, quanto
locuspoltica
por excelncia
do exerccio
da
futuros
educadores.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
Na pesquisa, ao indagar sobre a importncia em que a instituio demonstra
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
dar para a formao tica, transpareceu um aspecto exigente dos educadores ao
10

76

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS
ASILO SO e
ser VIVNCIAS
postulado a Equesto
do currculo
que ainda DE
prima
para DO
o academicismo

DEcom
PAULO
EM PARACATU
que a tica precisa serVICENTE
trabalhada
seriedade
em face de sua significao nas
atividades humanas.
Cilesia Aparecida Pereira
Severino discute estes aspectos ao declarar que

A conscincia valorativa apresenta limitaes, riscos e ameas que


Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
espreitam o discurso educacional: assim, a educao interpelada pelas
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
dimenses com
tcnica,
poltica,
tica
e esttica.
agir ela precisa
vivncia e convivncia
a velhice
e com
outras
pessoas Para
em diferentes
espaos.optar
por valores ( SEVERIANO, 2001,p.83).
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.


No que diz respeito s estratgias e as aes das quais a instituio lana
mo
em
sua
cotidiana
parathea efetivao
corporeidade
daAsilo
dimenso
tica no
Abstract: Inprxis
this article
boarding
daily one ofethe
interns of the
So Vicente
de
Paulo in Paracatu.
This daily one
is told by que
eightasinterns
its experiences,
its
educandrio,
os educadores
responderam
aeswho
so count
verificadas
atravs da
experience
and convivncia
with the oldness
and de
other
people inabordagem
different spaces.
forma
de agir
dos profissionais,
coerncia
atitudes,
do assunto em
eventos
extra-classe,
no
contexto
das
vrias
disciplinas
e
seriedade
na execuo
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
das propostas pedaggicas.

Percebe-se uma preocupao na atualidade com a formao dos
Introduo
professores quanto aos valores ticos, uma vez que s a dimenso tcnica no
satisfaz aos anseios do educando em sua subjetividade. Tampouco a formao da
Esse
artigo pode
parte ser
da dissertao
de mestrado
defendida
na eUniversidade
Federal
dimenso
poltica
desvinculada
da formao
tica
humanstica,
pois de
a
complementaridade
de2004.
ambas
que propiciam
o vivenciar
as de
relaes
Uberlndia em maio de
A pesquisa
foi realizada
no perodo
agosto humanas
de 2002 a
dotadas
de
atitudes
valorativas.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente
Nestade pesquisa
uma
expectativa
por parte
dos Oalunos
que
entrevistaspercebe-se
realizadas com
internos
da instituio
em estudo.
objetivo
foi
esperam encontrar no professor o exemplo tico a ser seguido. A figura do professor
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
ao despertar no educando o sentimento de admirao e respeito proporciona a
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
experincia
do exemplo tico. A relao professor-aluno precisa ser enriquecida
que aconfiana,
sociedade tem
e como osenfim
internos
com que
a velhice,
oueseja,
com oofato
de serem
pela
admirao,
umalidam
empatia
facilite
ocasione
efetivar
da
considerados velhos.
aprendizagem.

(1989) me
apresenta
de tica mudanas
apoiada nasignificativas
comunicao
e
AHabermas
pesquisa tambm
permitiuo conceito
observar algumas
pelas
na
disposio
das
partes
de
estabelecer
o
dilogo.
A
atitude
dialgica
pressupe
a
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
disposio interior de conferir a igualdade entre as partes envolvidas. O consenso
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
alcanado aps as argumentaes deve satisfazer interesses universalizveis. A
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
possibilidade da efetivao da atitude dialgica compele os indivduos para que
tenham construdo, em si, atravs da educao, condies de argumentao. Neste

Esse artigo
parte da Dissertao
de Mestrado
da autora intitulada
A Institucionalizao
Velhice e o
caso,
s indivduos
que alcanam
determinada
maioridade
emocional e daintelectual
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
so
capazes
do
enfrentamento
argumentativo.
Federal de Uberlndia-MG.
em Histria,
em Histria
do Brasil
mestre em Histria
Diretora
LicenciadaHaja
vista aespecialista
importncia
da tica
noRepublicano
contexto eeducacional,
na Social.
instituio
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
pesquisada
ela est prevista
objetivos
dos cursos. Existe,
na instituio, proposta
Fazendinha Paracatu-MG
- CEP 38 nos
600 000
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
77

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

queprojeto
compunham
o modo de ser, devoltado
viver e de
pensar
de algunsticas.
dos internos
do Asilo So
de
poltico-pedaggico
para
as questes
O enfrentamento
da
complexidade
interaes
s ser concedidas
possvel sepor
o fazer
da educao
Vicente
de Paulo foidas
possvel
atravssociais
das entrevistas
eles. Suas
narrativasfor
so
tico.
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas
Numa
instituio de educao que almeja primar por um projeto polticoe experincias vividas ou sonhadas.
pedaggico enaltecido com a proposio de formar docentes imbudos de valores
morais, senso tico e esttico com o ideal da procura pelo bem e a prtica da
Discutindo
o conceito
cotidiano
justia
necessita
quedetodos
os espaos escolares assim o favorea. Educadores,
coordenadores,
gestores
e
funcionrios
devem
aes trs
demonstradas
Segundo Zil Mesquita (1995), pode
ser praticar
atribudoasaoboas
cotidiano
conotaes:
atravs
do
dilogo
e
cultivo
das
verdades
que
ensejam
o
crescimento
humano
no
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
plano individual e comunitrio.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

Cumpre destacar uma dissonncia entre o que se percebe sobre a teoria e
concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
oltimo,
que sea aplica
na prtica.
perspectiva,
a autora afirma
que:trabalho que o ser no tico em
Contrariando
J essa
se encontra
mencionado
neste
relao a si prprio, mas em relao a outros seres. As idiossincrasias, as diferentes
hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
formas deo pensar,
levam a aes no interior da instituio que fogem ao senso
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
tico, o que
o esvaziamento
da crena
eticidade
do convvio
vir causa
a ser opara
locusalguns,
da ateno
da observao atenta
de nsna
mesmos,
do grupo
ou
aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
dentro da grupos
instituio.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que

Ao
verificar
o objetivo
principal desta tese, a apurao e discusso dos
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
dados mostram que embora haja na instituio a preocupao com a, formao
o cotidianoisto
noseapenas
hbito,
como aquilo
se na
faz
tica deNeste
seus trabalho
alunos, considero
futuros docentes,
d decomo
forma
no muito
clara,que
pois
sem elaborao
um h
esquema
mental,tica.
que no
requer embora
esforo para
sua realizao.
Mas
grade
curriculardeno
a disciplina
Portanto,
o assunto
seja tratado
comoespaos
o conjunto
de acontecimentos
queforma
perpassam
vida dos
sujeitos
que marcampara
suas
nos
interdisciplinares,
uma
mais aefetiva
precisa
sere trabalhada
que
o envolvimento
de todos no trato
da questo.
lutas haja
pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia,
A pesquisa
realizada
demonstrou
que
bibliografia
sobre o assunto
em sociedade
e no interior
do Asilo
Soa Vicente
de Paulo.
vasta e que h uma preocupao com a formao tica nos cursos de licenciaturas.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Porm, constatou-se que a concepo e percepo com a formao tica est
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
prioritariamente centrada no docente e ao nosso ver, importante, mas ao mesmo
transportar-nos
outros
imaginrios
ou reais, passam
assim como
uma msica
que, ao
tempo
limita, apois
a territrios
questo tica
e a formao
tambm
por outras
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
instncias.
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

Referncias
bibliogrficas
agora para territrios
e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam
em tornoBREJON,M
dos afetos, trabalho,
Segundo ea autora,
o cotidiano pode
BARROS,
R.S.M.de.In:
(org).lazer.
Estrutura
Funcionamento
do
ser tanto de
entendido
como 23
locus
exerccio,
do hbito, 1993.
da repetio e que no envolve
Ensino
1 e 2 grau.
ed.do
So
Paulo: Pioneira,
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
CAMBI,
F. Histria da Pedagogia. So Paulo: UNESP, 1990
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar

CONTRERAS, J. Autonomia de professores. Traduo de Sandra Trabucco


essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
Valenzuela. So Paulo: Cortez, 2002. traduo de : La autonomia Del
professorado.
10

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DO ASILO
DELORS,
J. Educao
um tesouro aCOTIDIANO
descobrir. 5.ed.
So Paulo:
Cortez,SO
2001.
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

FRANKENA, W.K. tica (Ethics). Traduo de Lenidas Hegenberg e Octanny


Silveira da Mota. 2. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1975.

Cilesia Aparecida Pereira

FREIRE,P. Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica educativa.


So Paulo:Paz e Terra, 1996.
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
HADJI,C.
Pensar e agir a educao[Pensar et agir leducation]. Traduo de
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
Vanise
Dresch.
Portocom
Alegre:
Artmed,
vivncia e convivncia
a velhice
e com 2001.
outras pessoas em diferentes espaos.

LIMA,
V.H.C. Escritos
filosofia
II, tica
e cultura. So
Paulo: Loyola, 1991.
Palavras-chave:
Cotidiano;de
memria;
vivncias
e convivncias;
idosos.
MORIN, E. Os sete saberes necessrios educao do futuro. 5.ed.So Paulo:
Cortez,
Abstract:2002.
In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its

PEGORARO,
O. A. tica
justia.
Petrpolis:
Vozes,in1995.
experience and convivncia
with
the oldness
and other people
different spaces.

PERRENOUD,P.
A prtica
reflexiva
ofcio de aged.
professor: profissionalizao
Keyword: Daily; memory;
experiences
and no
convivncias,
e razo pedaggica. Traduo de Cludia Schilling. Porto Alegre: Artmed, 2002.
__________.
Formando professores profissionais: Quais estratgias? Quais
Introduo
competncias? Porto Alegre: Artmed, 2001.
__________.
Construir
competncias
desde
a escola.
Porto Alegre:
Artes
Esse artigo
parte daasdissertao
de mestrado
defendida
na Universidade
Federal
de
Mdicas,
1999.
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
PIMENTA,
S.G. por
Docncia
ensino
superior.
So Paulo:
Cortez,de2002.
dezembro de 2003
meio da no
anlise
de fichas
dos internos,
depoimentos
funcionrios e
principalmente
de entrevistas realizadas
compor
internos
instituioda
emmelhor
estudo. Oqualidade.
objetivo foi
RIOS,
T.A. Compreender
e ensinar,
umadadocncia
identificar
perfil dos
asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
So
Paulo:o Cortez,
2001.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

__________. tica e competncia. 7.ed. So Paulo: Cortez, 1999.

que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem

SANTOM,J.T. Globalizao e interdisciplinaridade: Currculo integrado.


considerados velhos.
Traduo de Cludia Schilling. Porto Alegre: Artes Mdicas Sul, 1998.

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

SEVERINO,
A. J. Educao, sujeito e histria. So Paulo: Olho dagua, 2001.
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

TARDIF,
M.Saberes
formao
profissional.
Petrpolis
Vozes,
2002.
jovens, adultos
e velhos.docentes
Por meioeda
memria foi
possvel analisar
aspectos
que retratam
suas experincias
diferentes espaos
e tempos.
O conhecimento
de alguns
dosJaneiro:
aspectos
UNESCO
2000.em
Declarao
mundial
sobre educao
superior.
Rio de
Universo, 2000.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o


VAZQUEZ,
A. S. tica, 16 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1983.
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.


__________.
tica.especialista
16 ed. Rio
de Janeiro:
1996.
Licenciada em Histria,
em Histria
do BrasilCivilizao
Republicano e Brasileira,
mestre em Histria
Social. Diretora

Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

79

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que A
compunham
o modo
de O
ser,ESPECTRO
de viver e de pensar DO
de alguns
dos internos
do Asilo So
CIDADE
SOB
MEDO
URBANO:
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

APORTES SOBRE PERCEPO ESPACIAL, CRIME E


MEDO EM MARLIA/SP

carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias


de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Mrcio Ricardo de Carvalho3*

Discutindo o conceito de cotidiano

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

Resumo: Neste paper trataremos de uma abordagem sobre a violncia e o


primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
crime em nossas cidades. Nossa argumentao se orientar pelas reflexes que
idia de que o desejo,
o sonho,
a imaginao,
a evasopor
acontece
fora aspectos:
do cotidiano.
E por
compreendem
a relao
sujeito-espao
mediadas
mltiplos
sociais,
ltimo, a concepo
cotidiano comoTrata-se
montono,
como oalgumas
que se v
todos os dias.
culturais,
polticos de
e econmicos.
de banal,
apresentar
evidncias
da
percepo
espacial

em
particular
do
crime
e
do
medo

na
cidade
de
Marlia

Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:


especialmente a regio de maior ndice de criminalidade: o Campus Universitrio
de modoo hbito
a questionar
as polticas
derepetitiva,
segurana
recorrentemente,
pode ser resgatado
comopblicas
uma prtica
mas que,
no necessariamente
igualdea montona,
de um sujeito
ou grupo
social (...)populares.
o cotidiano tambm
ou pode
se investem
modo opressivo
contra
as classes
O resultado
que se
a sercontribuio
o locus da ateno
da observao
atenta
de ns
mesmos,do
do fenmeno
grupo ou da
pretende viruma
terica
e emprica
sobre
a anlise
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
violncia diversidade
e da criminalidade
para alm das
criminalizaes
que cotidianos
se sustentam
de nossos pensamentos
do dia-a-dia,
dos territrios
que em
estigmas, habitamos.
preconceitos
e esteretipos
(MESQUITA,
1995:16)sem correspondncia no real.
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
Palavras-chave:
cidade, crime, medo, percepo, Marlia/SP.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas

Abstract:
In this paper we will deal with a reflection about violence and the crime
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
in our cities. Our argument will be oriented by the reflections that understand the
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
citizen-space
relation mediated by multiples aspects: social, cultural, politicians
Zil Mesquita
aponta ainda
que o some
inesperado
dos fatos
rompe
comperception
o hbito no
and economics.
It concerns
to present
evidences
of the
space
particularly
about
crime
and
fear
in
the
city
of
Marlia
especially
the
region
of
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
bigger
index of crime: the University City asking the public politics of security
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
that, recurrently, if they invest in overwhelming way against the popular class. The
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
result
that is intended is a theoretical and empirical contribution on the analysis of
outras
situaes, movendo
freqentemente
a nossa
emoo ao
deste aqui e
the
phenomenon
of the violence
and crime
for beyond
thetransportar-nos
stigmata, preconceptions
and
stereotypes
without
correspondence
in
the
real
life.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode

Keywords: city; crime; fear, perception; Marlia/SP.

ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve

necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da


Bacharel em Cincias Sociais e mestrando no Programa de Ps Graduao em Cincias Sociais
ateno
e da observao,
do com
inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).
Ao considerar
da
UNESP/Campus
de Marlia
o Projeto
de Pesquisa Percepo
espacial, crime
e medo:
entre
o real e o imaginrio
umque
estudo
das evidncias
scio-espaciais
sociabilidades
em
essa multiplicidade
de aspectos
se fazem
presente no
cotidiano, fuiebuscar
na memria
Marlia-SP, com financiamento: FAPESP Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So
Paulo. E-mail: marciosociais@gmail.com

10

80

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
DEno
IDOSOS
ASILO no
SO
A violncia
mudou tambm, COTIDIANO
pois se considera
mais oDO
fenmeno

que ele apresenta
de
mais
concreto,
de
mais
objetivo,
mas
as
percepes
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
que sobre ele circulam, nas representaes que o descrevem (p. 16).
Cilesia Aparecida Pereira

Segundo Michel Wierviorka (1997), necessrio considerar que houve


alteraes no plano da violncia concreta e objetiva, de modo que o seu carter
Resumo: Neste
artigo das
abordo
o cotidianoe dos
internos do Asilo
de Paulonas
em
subjetivo,
no plano
percepes
representaes,
deveSoserVicente
evidenciado
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
novas
das com
cincias
sociais
a pessoas
violncia.
Para esteespaos.
autor, estamos
vivnciaanlises
e convivncia
a velhice
e comsob
outras
em diferentes
em outro paradigma da violncia, uma vez que, no aspecto de representao, a
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
violncia perdeu a sua legitimidade no espao poltico, a partir dos anos 1960
e 1970, como forma de resistncia. Essas mudanas no plano das percepes e
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
representaes
seThis
remetem
Frana,
podem
ser who
atribudas,
conjunto, its
a
Paulo in Paracatu.
daily one
is told mas
by eight
interns
count itsnoexperiences,
experience
andoconvivncia
with the a
oldness
andque
other
people
different spaces.
pases
como
Brasil, conforme
citao
abre
esseintexto.
assim
podemos
considerar,
no que se refere
ao medo da violncia ou do
Keyword:Se
Daily;
memory;
experiences
and convivncias,
aged.
crime na cidade, o que se observa uma assim chamada escalada da violncia.
Esta,
refletida no sentimento de insegurana crescente, parece comprometer
Introduo
a qualidade de vida da populao e gerar reivindicaes de conteno dessa
violncia
junto
mdia
e autoridades
toda adefendida
ordem (entidades
da sociedade
Esse
artigo
parte da
dissertao dede
mestrado
na Universidade
Federal de
civil
e
oficiais).
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
e propostas
so promovidos,
no bojo
do problema,
soluese
dezembro Debates
de 2003 por
meio da anlise
de fichas dosmas,
internos,
depoimentos
de funcionrios
imediatistas
podem
se
transformar
em
prticas
perversas,
subsidiadas
por
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo
foi
distores
ideolgicas
dirigidas
s
classes
subalternas.
Nesse
aspecto,
tomamos
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
por
a distino
dos in-groups,
os includos,
out-groups,
a
idososreferncia
abrigados no
asilo. Ao mesmo
tempo foi possvel
observar quale ados
percepo
de velhice
maioria
da populao,
de os
Gilberto
(1991)
em que
discursos
e prticas
que a sociedade
tem e como
internosVelho
lidam com
a velhice,
ou os
seja,
com o fato
de serem
se
alteram,
entre
humanitrias
e
repressivas,
na
medida
em
que
a
violncia
considerados velhos.
rompe os
limites do
segundo
e alcana
o primeiro
Desse
modo, ocorre
A pesquisa
tambm
me permitiu
observar
algumasgrupo.
mudanas
significativas
pelas
uma
inverso
dos
resultados
diante
dos
objetivos
inicialmente
desejados
quando
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
as
prticas
e distores
disseminadas
produzem
uma analisar
sociedade
cadaque
vezretratam
mais
jovens,
adultos
e velhos. Por
meio da memria
foi possvel
aspectos
refm
dos
agentes
de
crimes
e
de
si
mesma,
atravs
do
enclausuramento
em
suas
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
prprias estruturas de segurana, independentemente da classe social pertencente,
como
demonstrou Teresa Pires Caldeira (2000), desde os mecanismos mais sutis

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano
de Idosos
do Asilo Soat
Vicente
de Paulo em Paracatu-MG,
em 2004
na Universidade
e estticos
de proteo
os condomnios
fechadosdefendida
que tem
se proliferado,
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada emenclaves
Histria, especialista
em Histria
do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
verdadeiros
fortificados
(p. 257).
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Estudiosos
criminalidade
Coelho (1980)
apontam a necessidade
Paracatu-MG -da
CEP
38 600 000 Site:como
www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
81

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que polticas
compunham
modo de ser,dade violncia
viver e de apensar
alguns
dos internos
do Asilo So
de
deo conteno
partirde de
reflexes
em perspectiva
Vicente de Paulo
foi possvel
atravs das entrevistas
concedidas
pordados
eles. Suas
so
qualitativa,
em carter
interdisciplinar,
num dilogo
entre os
comnarrativas
as cincias
carregadas
de saudade,
vergonha,
indignao
s vezes;
enfim, cheias
sociais,
superando
asemoo,
anlisesressentimentos,
que privilegiam
os aspectos
aparentes
ou meramente
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
quantitativos e fundamentam prticas de carter repressivo, e desconfiando das
estatsticas e da manipulao dos fatos pela mdia e pelas agncias responsveis
Discutindo
o conceito
cotidiano
pelo
controle
social.de
Nosso
dilogo parte da anlise do espao e sua organizao
e do entendimento
percepo
espacial
dosatribudo
sujeitos,aoisto
, das leituras
dos
Segundo Zilda
Mesquita
(1995),
pode ser
cotidiano
trs conotaes:
sujeitos
aos lugares
problemas
que em
vivenciam
e, durao;
particularmente,
primeiro, relativas
a idia de hbito,
do queeseaos
repete
e que carrega
si a idia de
segundo, a
os
decorrentes
da
criminalidade.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
o entendimento
dosmontono,
distrbiosbanal,
sociais
numa
tica
espacial,
ltimo, a Assim,
concepo
de cotidiano como
como
o que
se v
todos osentre
dias.
as
evidncias
scio-espaciais
e
a
percepo
dos
sujeitos,
no
se
trata
da
busca
de
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
determinaes, mas, em verdade, da compreenso do crime enquanto dinmica que
o hbito
pode sociais
ser resgatado
como uma prtica
repetitiva,
no necessariamente
perpassa as
relaes
espacialmente
postas.
Commas
a Geografia
do Crime
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
de Sueli Andruccioli
Flix
(1996dae observao
2002) caminhamos
direo:
espao
vir a ser o locus
da ateno
atenta de nsnesta
mesmos,
do grupoo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
no produz
o crime, mas marcado pela oportunizao das atividades delitivas de
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
acordo com as variveis
culturais,
sociais, econmicas e polticas. A segregao
dos espaos
fragiliza
os
vnculos
entre
os sujeitos
e o lugar,
entre
Neste trabalho considero o cotidiano no
apenas como
hbito, quer
como dizer,
aquilo que
se os
faz
sujeitos
e
seus
prprios
pares,
o
que
compromete
a
comunidade
e
o
sentimento
de
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
vizinhana,
fundamental
para a promoo
de uma
sociedade
maisesolidria
e mais
como o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
a vida
dos sujeitos
que marcam
suas
4
segura
. Como
Flix (1996)
apontou, arranjos
a criminalidade
se limita por
aoseles
espaos
lutas pela
sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjosno
estabelecidos
para a
de
ousociedade
a outros eespecficos
como
centro
da de
cidade,
vidaincivilidade
em famlia, em
no interior do
AsilooSo
Vicente
Paulo.bairros pobres e
favelas,Zil
poisMesquita
se dissemina
mais abastados
classe
e alta
apontapelos
aindaambientes
que o inesperado
dos fatos de
rompe
commdia
o hbito
no
que,
alm
do
medo
em
si,
tem
provocado
outro
fenmeno
altamente
temido
por
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
esse
segmento.social:
desvalorizao
imobiliria
(p.151).
Assim,
transportar-nos
a outros aterritrios
imaginrios
ou reais,
assim como
uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
[...] na relao criminalidade/espao, importante a identificao dos
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
ao transportar-nos
lugares
de ocorrncia
dos crimes
e deemoo
residncia
dos criminosos,deste
suasaqui e
etc., mas, acima
de tudo, parece
importante considerar
como que as
agora paracaractersticas
territrios e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
A partir do modelo de incivilidade e vizinhana de Herbert (1993 Apud FLIX: 1996), a
ser tanto apresentou
entendido acomo
locus
exerccio,e do
hbito,que
daosrepetio
no envolve
gegrafa
relao
entre do
a vizinhana
o sentido
sujeitos a eelaque
atribuem
como
uma
condio
relacionada
aos
incidentes
criminais.
O
modelo
de
incivilidade
consiste
num
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio
da
esquema em que cada elemento decorre do outro, conseqentemente: 1) nvel de incivilidade
ateno e da
do inusitado,
da virtualidade
dono
novo(1995:20).
Aoaumento
considerar
aumentado;
2) observao,
sinal de aumento
de desordem;
3) diminuio
sentido de lugar:
no
nvel
de ansiedade, medo,
menor que
nvelsedefazem
envolvimento
baseada
essa multiplicidade
de aspectos
presente na
no comunidade,
cotidiano, fuicomunidade
buscar na memria
na presena do crime; 4) condies para o aumento no crime; 5) maior medo de vitimizao; 6)
perda de satisfao de vizinhana, desejo de mudar (p. 150)
4

10

82

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DEe IDOSOS
ASILO SO
as pessoas
lem e sentem o ambiente
urbano
como eleDO
se fragmenta,

tanto do ponto
de
vista
social
como
o
do
espacial,
principalmente
atravs
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
de processos desorganizadores da sociedade como o crime, o desemprego,
a circulao de drogas, a falncia das instituies da comunidade etc.
Cilesia Aparecida Pereira
(FELIX: 1996, p. 32).

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
nesse sentido que buscamos investigar as percepes dos sujeitos
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
considerando
a percepo
espacial,
do outras
crimepessoas
e do medo,
de modo
a deflagrarmos
vivncia e convivncia
com a velhice
e com
em diferentes
espaos.

as sociabilidades que se tecem naquela cidade e, por conseguinte, relacionar tais


Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
percepes aos dados scio-espaciais a partir do Instituto Brasileiro de Geografia
e Estatstica/IBGE e criminais coletados e organizados pelas pesquisas
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
desenvolvidas
pelo
Grupo
e Gesto
Urbana
Trabalho
Organizado
Paulo in Paracatu.
This
daily de
onePesquisa
is told by
eight interns
whodecount
its experiences,
its
and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
experience
GUTO da
Universidade Estadual Paulista, Campus de Marlia1. Nesse sentido,
nossas
pesquisas
buscaram
evidenciar
percepesaged.
dos moradores da cidade para
Keyword:
Daily; memory;
experiences
andas
convivncias,
alm das imagens exploradas na mdia local tanto sobre as idealizaes de um
bom
lugar para se viver, quanto das recorrentes referncias aos bairros populares
Introduo
como locais privilegiados de crimes e violncia. A relao entre as percepes e os
Esse artigoexps
parte
da dissertao de
mestrado
defendidatm
na Universidade
Federalde
de
dados criminais
a compreenso
que
os moradores
sobre seus bairros
Uberlndia em
maio de 2004.
A os
pesquisa
realizada
perodo de agosto de 2002 a
residncia
e, finalmente,
sobre
demaisfoibairros
da no
cidade.
dezembro Como
de 2003principal
por meio da
anlise de fichas
dos utilizamo-nos
internos, depoimentos
de funcionrios
referencial
terico,
das obras
de Yi-Fue
principalmente
de entrevistas
com internos
da instituio
estudo.
O objetivo
foi
Tuan
(1980, 1982,
1983 erealizadas
2005), gegrafo
chins
radicadoem
nos
Estados
Unidos,
identificar
o perfil
asilados
e os fatores
que resultaram
na institucionalizao
uma
vez que
estedosautor
se utiliza
fartamente
dos estudos
antropolgicos desses
para
idososnova
abrigados
no asilo.
mesmosujeito-espao.
tempo foi possvel
observarda
qual
a percepo de velhice
uma
definio
daAo
relao
Partindo
fenomenologia,
Tuan
que
a
sociedade
tem
e
como
os
internos
lidam
com
a
velhice,
ou
seja,
com
o
fato
de
(1982) considera a relao sujeito-espao como sendo muito mais afetiva doserem
que
considerados velhos.
O GUTO/UNESP (Grupo de Pesquisa e de Gesto Urbana de Trabalho Organizado da
A de
pesquisa
tambm
me da
permitiu
observarEstadual
algumasPaulista
mudanas
significativas
pelas
Faculdade
Filosofia
e cincias
Universidade
- UNESP,
Marlia/SP),
coordenado
pela prof.
Sueli
Andruccioli
Flix,em
composto
por de
docentes
e alunos entre
com
quais vem passando
as Dra.
famlias
e que
tem resultado
novas formas
relacionamento
projetos temticos interdisciplinares que abrangem desde a iniciao cientfica at a psjovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
graduao, financiados por agncias de fomento como Fundao de Amparo Pesquisa
suasEstado
experincias
diferentes
espaos
e tempos.
O conhecimento
de alguns dos
aspectos
do
de So em
Paulo
FAPESP,
Conselho
Nacional
de Desenvolvimento
Cientfico
e
Tecnolgico CNPq, UNESP/PROEX, e na linha de polticas pblicas mantm parcerias
as polcias Militar e Civil, Prefeitura Municipal de Marlia/SP atravs de suas Secretarias do

Esse artigo
parte
da Dissertao
de Mestrado
autora
intitulada
A Institucionalizao
Velhicedas
e o
Comit
Gestor
de Segurana
e Qualidade
de da
Vida,
com
a sociedade
civil da cidadedaatravs
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Associaes de Bairros, CONSEGS E CONSEBS (Conselhos Comunitrios de Segurana),
Federal de Uberlndia-MG.

Comit
de em
Preveno
Violncia
de Marlia
e as
instituies
locais
de ensino
superior
Licenciada
Histria, especialista
em Histria
do Brasil
Republicano
e mestre
em Histria
Social.
Diretora
Fundao
Soares
da Rocha
UNIVEM
deMG
Marlia
- UNIMAR..
Acadmica eEurpedes
professora da
Faculdade
do Noroeste
de Minas e Universidade
FINOM. Rodovia
188 KM
167 s/n Bairro
Fazendinha
Paracatu-MG - CEP 38 600 000. Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
Ver
http://www.guto.marilia.unesp.br
1

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunhammtrica,
o modo de
de viver
de apensar
de por
alguns
dos internosa do
Asilouma
So
simplesmente
na ser,
medida
em eque
define
topoflica,
saber,
Vicente de
possvel
atravs
dasdemais
entrevistas
concedidas
por eles.
Suas narrativas
relao
dePaulo
afetofoi
entre
o sujeito
e os
sujeitos
que vivem
o mesmo
espao.so
carregadasDessa
de saudade,
emoo,
ressentimentos,
s em
vezes;
enfim, valor
cheias
relao,
depreende-se
umavergonha,
tendnciaindignao
constante
atribuir
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
positivo ao lugar em que se reside como sendo o melhor lugar do mundo. Essa
anlise de Tuan (1982) nos permite adentrar em uma srie de consideraes sobre
Discutindo
o conceito
de cotidiano
essa
relao
entre o sujeito
e o espao numa perspectiva positiva, em que o sujeito
se identifica
ao Zil
lugarMesquita
em que (1995),
habita pode
neste
gegrafotrs
compreende
Segundo
ser aspecto,
atribudo este
ao cotidiano
conotaes:
2
.
lugar
como
ponto
de
parada
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
Assim,
ao distinguir
e lugar
onde
o espao
torna-se
lugar
idia de que
o desejo,
o sonho, espao
a imaginao,
a evaso
acontece
fora do
cotidiano.
E por
ao
se
promover
uma
familiaridade
crescente,
Tuan
(1982)
considera
que
o
[...]
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
espao
transforma-se
em lugar
medida
que adquire definio e significado (p.
Contrariando
essa perspectiva,
a autora
afirma que:
151). Logo, a necessidade de apreenso dos comportamentos e das formas de
hbito pode
ser resgatado
como uma
repetitiva,
no necessariamente
percepoo social,
poltica
e econmica
doprtica
espao
estariamas
agregada
aos processos
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
scio-polticos
e odelocus
conflitos
sociais.
nessaatenta
perspectiva
que tomamos
vir a ser
da ateno
da observao
de ns mesmos,
do grupo oucomo
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
evidncia diversidade
duas notveis
percepes que consideram as diferentes maneiras como o
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16) refere-se Carolina Maria de Jesus (1960,
espao urbano apropriado. A primeira
p. 51), escritora
que se
tornou oconhecida
porapenas
ser moradora
de favela
e registrar
Neste trabalho
considero
cotidiano no
como hbito,
como aquilo
que seem
faz
seu
dirio
as
impresses
de
sua
existncia
em
uma
prspera
cidade
de
So
Paulo
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
na
dcada
de 1950:
Eu classificoqueSo
Paulo assim.
salamarcam
de visita.
como
o conjunto
de acontecimentos
perpassam
a vida O
dosPalcio
sujeitoseaque
suas
A
prefeitura
a sala de
e a cidade
o jardim.
E aestabelecidos
favela o quintal
lutas
pela sobrevivncia,
as jantar
improvisaes,
arranjos
e rearranjos
por eles onde
para a
jogam
lixos.
segunda,e no
registrada
entrevista
aplicada
em 2006, refere s
vida emos
famlia,
emAsociedade
interior doem
Asilo
So Vicente
de Paulo.
3
percepes
um morador
umque
bairro
de classe mdia
da rompe
cidadecom
de Marlia
Zil de
Mesquita
aponta de
ainda
o inesperado
dos fatos
o hbito: no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem

Segundo as informaes aqui, os moradores que moram aqui para


os lados do Aeroporto, que pegam essa baixada do buraco, no
ser lembrada,
pode buraco,
nos causar sensaes
que aqui
ressoam
em ns lembranas
falam
falam que
o vale,
que moradenaoutros
beiralugares,
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
aodo
transportar-nos
deste aqui e
do vale,
sendo
que as pessoas
queemoo
moram
outro lado, Jnio
Quadros,
Vila
Nova,
Palmital,
eles
falam
buraco.
Eu
acho
que que as
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano
um pouco desprezvel por parte das pessoas... Eu acho que o

transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode

ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
Segundo Tuan (1982), [...] as idias de espao e lugar no podem ser definidas uma sem a
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
outra. A partir da segurana e estabilidade do lugar estamos cientes da amplido, da liberdade e
ateno
e do
da espao,
observao,
do inusitado,
da virtualidade
Aoque
considerar
da
ameaa
e vice-versa.
Alm disso,
se pensamosdononovo(1995:20).
espao como algo
permite
movimento, ento lugar pausa; cada pausa no movimento torna possvel que localizao se
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
transforme em lugar (p. 06 grifo nosso).
3
Essa entrevista faz parte da pesquisa de mestrado em desenvolvimento.
2

10

84

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS
SO
mesmoE vale
de fato! Por que
buracoDE
para
o ladoDO
dasASILO
pessoas
4
pobres e vale
para as
VICENTE
DEpessoas
PAULOricas?
EM PARACATU

Cilesia Aparecida Pereira

Essas percepes de valoraes diferenciadas dos espaos exprimem


as compreenses que os sujeitos fazem do espao vivido, elementos, esses, que
Resumo:contribuir
Neste artigo
abordo o cotidiano
dos internos
do Asilo So
Vicente tanto
de Paulo
em
podem
sobremaneira
anlise
da apropriao
do espao
pelos
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
sujeitos
ali vivem,
dase polticas
sobre
espao
se investem.
vivncia eque
convivncia
comquanto
a velhice
com outrasque
pessoas
emaquele
diferentes
espaos.
Sobre as percepes negativas sobre o espao, se assim podemos
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
considerar as formulaes que compem as paisagens do medo de Tuan (2005)
ou a ecologia do medo que assola Los Angeles, segundo Mike Davis (2001),
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
5
encontramos
todoThis
umdaily
repertrio
terico
sobre
a questo
do itsmedo
urbano.its
Paulo in Paracatu.
one is told
by eight
interns
who count
experiences,
experience
and crime,
convivncia
with theZigmunt
oldness andBauman
other people
in different
spaces.
O
medo do
conforme
(2003,
p. 104),
se conforma
aKeyword:
partir de
inmeros
esparsos
e desarticulados,
composto por uma
Daily;
memory;eventos
experiences
and convivncias,
aged.
cultura pblica de uma poltica do medo cotidiano, em que as esperanas
de
um vir-a-ser de nosso mundo social se limitam e fazem com que os homens
Introduo
recorram a seus espaos mais prximos sob um alerta constante de ameaas e
6
perigos.Esse
Para
Marcelo
de Souza
(2000), este
medonacontemporneo
talvez
artigo
parteLopes
da dissertao
de mestrado
defendida
Universidade Federal
de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
Vale considerar, aqui, que a cidade de Marlia se situa em um planalto tendo seus contornos
dezembro depor
2003
porque
meio
da anliseformados
de fichaspor
dosenormes
internos,
depoimentos
de funcionrios
demarcados
vales
a circundam,
paredes
chamados
de Itambs.e
Segundo o Aurlio, monte agudo ou escarpado, precipcio, despenhadeiro. O original, Itaimb, palavra
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
Tupi que significa It = pedra, Aib = afiada, cortante. Os bairros que compem a regio do Aeroporto
identificar
asilados
e os fatores
que resultaram
na osinstitucionalizao
desses
(setor
Leste)onaperfil
cidadedos
de Marlia
apresentam
altos nveis
de renda entre
seus moradores, inclusive
com
alguns
condomnios
fechados
que
carregam
o
nome
de
vale.
J
os
demais
bairros
citados,
Vila
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
Nova, Jnio Quadros e Palmital (setor Nordeste), so bairros de loteamentos populares com presena
quefavelas
a sociedade
e como
os internos
lidamfato,
com
a velhice,
ou em
seja,parte
coma depreciao
o fato de serem
de
em seustem
limites,
nas reas
mais baixas,
esse,
que explica
pelo
buraco
deteriorado,
especialmente
por
ser
bem
visvel
do
outro
lado
do
vale.
considerados velhos.
4

5
Do conjunto de paisagens do medo, Tuan (2005) cita: medo do escuro e a sensao de
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
abandono quando criana; ansiedade em lugares desconhecidos ou em reunies sociais; pavor
quaismortos
vem passando
as famliasmedo
e quedas
temdoenas,
resultadoguerras
em novas
formas de naturais;
relacionamento
entre
dos
e do sobrenatural;
e catstrofes
desconforto
ao ver hospitais e prises; medo de assaltantes em ruas desertas e em certos bairros; ansiedade
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
diante da possibilidade de rompimento da ordem mundial (p. 07).
6suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
Segundo Bauman (1997, p. 55), h uma alterao profunda no que se refere ao espao urbano

vivido quando a cidade deixa de ser o refgio dos homens e transforma-se em espao de suspeitas
internas,
conforme observamos no seguinte trecho: Os medos contemporneos, os medos

Esse artigo
parte
da Dissertao
de Mestrado
da autora
intitulada
A Institucionalizao
Velhice e o
urbanos
tpicos,
ao contrrio
daqueles
que outrora
levaram
a construo
das cidades, da
concentramCotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
se
no
inimigo
interior.
Esse
tipo
de
medo
provoca
menos
a
preocupao
com
a
integridade
ea
Federal de Uberlndia-MG.

fortaleza
da em
cidade
como
um todoem
como
coletiva ee mestre
garanteemcoletivo
segurana
Licenciada
Histria,
especialista
Histriapropriedade
do Brasil Republicano
Histria da
Social.
Diretora
individual
do que com
o isolamento
e a fortificao
prprio
lar dentro
da KM
cidade.
Acadmica eprofessora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas do
FINOM.
Rodovia
MG 188
167 Os
s/nmuros
Bairro
Fazendinha Paracatu-MG
CEP 38
000 cruzam
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
construdos
outrora em -volta
da600
cidade
agora, a prpria
cidade em inmeras direes.

85

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modo
ser, de viver
e de pensar
de algunsque
dos somente
internos doaos
Asilo
So
seja
a respostaode
um depossvel
escapismo.
Escapismo
bemVicente de Paulo
foi possvel
atravs das entrevistas
concedidas
eles.de
Suas
narrativas
so
aventurados
material
e socialmente
podem usufruir
porpor
meio
uma
busca de
carregadas
de saudade,
emoo, ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes;
cheias
novos
espaos,
comunitrios,
eqidistantes
dos medos
urbanos
maisenfim,
primevos,
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
a saber o do crime cotidiano consubstanciado por receios de assaltos, furtos e,
qui, seqestros.7
Discutindo
o conceito
de organizados
cotidiano
Esses
medos,
em paisagens do medo, ecologia do medo
ou, ainda,
em arquitetura
medo,
se ser
orientam
sobremaneira
Segundo
Zil Mesquitado(1995),
pode
atribudo
ao cotidiano de
trsvaloraes
conotaes:
sobre
o
que

o
viver
no
urbano,
seus
espaos
e
os
sujeitos
que
o
constituem.
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
Valoraes
segundo
Teresa
Caldeira (2000),
articulam
preconceitos,
idia de que que,
o desejo,
o sonho,
a imaginao,
a evaso se
acontece
fora em
do cotidiano.
E por
estigmas
e
esteretipos
da
vida
em
sociedade,
particularmente,
de
seus
espaos
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
socialmente
diferenciados,
mesmo
tempo
Contrariando essa
perspectiva, aaoautora
afirma
que: em que significam uma interpretao
simplista que, por conseqncia, consegue aferir novos contornos a essa trama
hbito pode
resgatado
como
uma prtica repetitiva,
masde
novivncia
necessariamente
urbana naomedida
emser
que
fraturam
e implodem
os espaos
cotidianos
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
8
e coletivosvir. aser
o que
se da
identifica
uma imploso
o locus
ateno dapor
observao
atenta de do
ns espao
mesmos,pblico
do grupoquando,
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
aqueles que
materialmente podem se escapam e queles que no podem a
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
maior parte da populao
resta
apenas a ausncia de um Estado cada vez mais
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
Bairros
vigiados, de
espaos
pblicos mental,
com proteo
cerrada
e admisso
controlada,
guardas bem
sem elaborao
um esquema
que no
requer
esforo para
sua realizao.
Mas
armados no porto dos condomnios e portas operadas eletronicamente tudo isso para afastar
como o conjunto
de acontecimentos
queestrangeiros,
perpassam asalteadores
vida dos sujeitos
e que
marcam suas
concidados
indesejveis,
no exrcitos
de estrada,
saqueadores
ou
outros
perigos
[...] (p. 55).as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
lutas pela
sobrevivncia,
7
Para
(2000),
ao estudar
cidade do
Rio deSo
Janeiro,
existe
um duplo processo que
vida
emSouza
famlia,
em sociedade
e noa interior
do Asilo
Vicente
de Paulo.
se acossa do espao urbano: por um lado, o escapismo da classe mdia e alta e, de outro, a
Zil Mesquita
aponta
ainda que
o inesperado
dos fatos
com
o hbito
no
territorializao
da favela
pelo trfico
de drogas.
No primeiro
caso,rompe
o que se
observa
uma
recusa
da sociedade
enquanto pode
resposta
vivenciados
portanto, a eleio
pela
cotidiano.
Esse rompimento
se aos
darproblemas
pela evocao
de e,lembranas
que podem
comunidade economicamente selecionada como modo de escapar da violncia. No segundo
transportar-nos
outros que,
territrios
imaginrios
ou sistema
reais, assim
como
msica
que, s
ao
caso,
o trfico dea drogas
ao montar
todo um
de varejo
nasuma
favelas,
atende
necessidades
aspiraes
daqueles
pelos que
quaisressoam
o Estadoem
(cada
menos social)
no mais
se
ser lembrada,epode
nos causar
sensaes
ns vez
lembranas
de outros
lugares,
interessa.
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
8
Para Caldeira (2000, p. 27), a fala do crime engloba [...] todos os tipos de conversas,
agora para territrios
cotidianos
adormecidos
ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
comentrios,
narrativas, epiadas
que tem
o crime e em
o medo
como tema,apontando
exemplos
empricos
e casos individuais
nosso).
Essa fala
do Segundo
crime oa que
corporifica,
segundo
coisas se organizam
em torno (grifo
dos afetos,
trabalho,
lazer.
autora,
o cotidiano
pode
a autora, as novas necessidades urbanas das classes mdia e alta atravs de um enclausuramento
ser tanto
entendido
como
locus do exerccio,
doe hbito,
daat
repetio
e que no
envolve
que
se prolifera
desde
os mecanismos
mais sutis
estticos
os condomnios
fechados,
verdadeiros
enclaves
fortificados
que
[...]
so
propriedade
privada
para
uso
coletivo
e
[que]
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio
da
enfatizam o valor do que privado e restrito ao mesmo tempo em que desvalorizam o que
ateno eeaberto
da observao,
do inusitado,
virtualidade
do novo(1995:20).
Ao considerar
pblico
na cidade. So
fisicamentedademarcados
e isolados
por muros, grades,
espaos
vazios
e detalhes arquitetnicos.
o interior
e no em direo
rua,
vida
essa multiplicidade
de aspectos So
que voltados
se fazempara
presente
no cotidiano,
fui buscar
nacuja
memria
pblica rejeitam explicitamente. So controlados por guardas armados e sistemas de segurana,
que impem regras de incluso e excluso (p. 258).

10

86

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
ASILO SO
negligente
com asEdemandas
sociais COTIDIANO
moradia, educao,
sadeDO
e assistncia
social

DE PAULO chega
EM PARACATU
mais imediatas. sVICENTE
mesmas concluses
Davis (2001) em ecologia do
medo. Para este autor, a ecologia do medo seria uma representao construda
Cilesia Aparecida Pereira
sobre o espao urbano da Califrnia meridional, por meio de um espetculo de
catstrofes naturais e sociais, onde Los Angeles poderia ser alada ao ttulo de
9
Blade
Runner.
Resumo:
Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Diante
Esse cotidiano
narrado
oito internosque
quea pesquisa
contam suas
experincias,
sua
do exposto
acima,por
consideramos
em Marlia
buscou
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
contemplar os aspectos espaciais, sociais, econmicos, culturais e criminais.
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
e convivncias;
Buscamos
investigar
a regio
oestevivncias
da cidade
porque entreidosos.
os anos 1998 e 2002 foi
a regio que apresentou os mais altos ndices de criminalidade no contexto urbano
Abstract:
this articleosboarding
the IBGE
daily one
the internseofrelacionados
the Asilo So Vicente
de
de
Marlia.InReunidos
dados do
e doofG.U.T.O.
pesquisa
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
direta
realizada,
encontramos
algumas
evidncias
queintm
correspondncia
com
experience
and convivncia
with the
oldness and
other people
different
spaces.
tal reflexo. Assim, neste paper apresentaremos alguns resultados sobre a regio
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
oeste da cidade, a saber a regio que apresentou os mais elevados ndices criminais
entre os anos de 1998 e 2002 em todos os dados criminais.
Introduo
A regio oeste constitui-se em setores de bairros muito diversificados
scio-espacialmente. Uma diversificao que est muito mais alm dos gostos,
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
gestos e estilos que seus habitantes podem possuir. Nos parece estar relacionada
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
diretamente questo da especulao imobiliria. Uma regio que conhece
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
historicamente a abertura de loteamentos para a classe mdia alta, em que um
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
dos indicadores disso o bairro Salgado Filho que, nos anos 1980, aps trinta
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
anos de abertura de loteamento, possua 70,3% dos terrenos vagos (FALEIROS,
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
1983, p. 83), o mais alto ndice na cidade na poca. Com a doao das terras
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
para a formao do Campus Universitrio, o que se percebeu foi o loteamento
considerados velhos.
Aqui, Davis
(2001) apresenta
umapermitiu
Los Angeles
extremamente
e socialmente
A pesquisa
tambm me
observar
algumas segregada
mudanas tnica
significativas
pelas
com vistas a aprofundar tal processo em razo do investimento em subrbios para as elites
quais vem
as Em
famlias
resultado
em novas
formas de relacionamento
entre
ansiosas
porpassando
segurana.
meioeaque
essetem
processo,
os nveis
de criminalidade
apenas se ampliam,

ojovens,
que provoca
determinados
setores
estratgias
controle
como
os vigilantes
vizinhana
adultos
e velhos. Por
meiosda
memriadefoi
possvel
analisar
aspectosdaque
retratam
la velho oeste. De acordo com Davis (2001): preciso explicar por que o medo consome o
suas experincias
em diferentes
tempos.
O conhecimento
alguns progressivos
dos aspectos
corao
de Los Angeles?
Somenteespaos
o pavore que
a classe
mdia tem dosde
impostos
excede a obsesso com a segurana pessoal e o isolamento social. Diante da incontrolvel
pobreza
urbana e da populao de sem-teto, um consenso bipartidrio insiste em que todos os

Esse artigo devem
parte ser
da equilibrados
Dissertao dee Mestrado
dareduzidos.
autora intitulada
A Institucionalizao
da Velhice e o
oramentos
os direitos
Sem esperana
de novos investimentos
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
governamentais
para
melhorar
as
condies
sociais
fundamentais,
somos
forados,
em
vez disso,
Federal de Uberlndia-MG.
a fazer
crescentes
investimentos
e privados
segurana
fsica.em
A retrica
persiste,
mas
Licenciada
em Histria,
especialistapblicos
em Histria
do Brasilem
Republicano
e mestre
Histria Social.
Diretora
aAcadmica
essnciaeest
extinta.
L.A. significa
acolchoar
o KM
bunker
[Bunker
professora
da reconstruir
Faculdade do Noroeste
de Minassimplesmente
FINOM. Rodovia
MG 188
167 s/n
Bairro
Fazendinha
Paracatu-MG
- CEP 38
000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
Hill,
novo distrito
financeiro]
(p.600
345-346).

87

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modotanto
de ser,
de uma
viver populao
e de pensar de
de renda
alguns mais
dos internos
Asilo So
dos
bairros contguos
para
elevada,docomo
o
Vicente
de Paulo
foi possvel
atravs
entrevistas
concedidas
por eles. Suasosnarrativas
so
caso
Jardim
Acapulco,
quanto
paradas
um
novo cliente
das imobilirias:
estudantes
carregadas de saudade,
emoo,
ressentimentos,
vezes; enfim,
universitrios
oriundos
de outras
cidades vergonha,
e outros indignao
estados. OsJardim
Araxcheias
eo
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
Jardim So Gabriel cumprem a funo de serem os lugares em que se alocaram
os estudantes. Entretanto, provavelmente em funo da valorizao dos terrenos
conceito
de cotidiano
eDiscutindo
alugueis onestes
bairros,
foram sendo oferecidos aos estudantes outros bairros
adjacentes
e um Zil
pouco
mais afastados,
como
o caso doaoJardim
Cavalari
e Jardim
Segundo
Mesquita
(1995), pode
ser atribudo
cotidiano
trs conotaes:
Universitrio.
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Os universitrios so a locomotiva da imobiliria, visto que representa
ltimo, a concepo
de cotidiano
como
montono,
banal, como
que sedeles
v todos
cerca de 50%
do nmero
de clientes.
Trabalhamos
em ofuno
[...] osos dias.
mais procurados
pelos
universitrios
ficam na regio prxima das
Contrariandolocais
essa perspectiva,
a autora
afirma
que:
faculdades, em bairros como o Jardim Cavalari, Universitrio e Arax10.
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
Outros
tambm
constituem
a regio
oeste e contribuem
a ttulo
grupos bairros
aos quais
nos ligamos,
das aes
que executamos,
do contedo
e de
diversidade
de
nossos
pensamentos
do
dia-a-dia,
dos
territrios
cotidianos
que
comparao com aqueles lugares dos estudantes. Esses bairros, mais afastados
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

do Campus Universitrio, so predominantemente populares como Chico


trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
Mendes;Neste
formados
por conjuntos habitacionais, como o Jos Teruel Martinez;
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
por possuir um condomnio fechado, no caso do Califrnia, que no acompanha
o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
ocomo
carter
dos condomnios encontrados em So Paulo prprios para classes
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
mdias altas embora apresente condies scio-espaciais superiores ao prprio
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
bairro
em que se inscreve; e bairros mais pauperizados como os pertencentes ao
Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Argolo Zil
Ferro,
em que existe uma favela e elevada percentagem das residncias
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
utilizando-se de rio para lanar os dejetos domsticos (8,5% e 9,6% para esgoto e
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
lixo,
respectivamente). No extremo oeste da cidade encontram-se dois bairros de
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
caractersticas distintas: Morumbi, formado por loteamentos populares e chcaras
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
de
recreio, e Serra Dourada, um condomnio fechado.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
A dinmica criminal da regio oeste demonstra uma concentrao nos
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
bairros
que compem o Campus Universitrio e os bairros prximos como o
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
Salgado
Filho/Acapulco, o Cavalari e o Universitrio, conforme o grfico abaixo:
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
Palavras de gerente de locao de uma imobiliria localizada no centro de Marlia. Dirio,
Comrcio comemora volta de estudantes, quinta-feira, 31 de Julho de 2003. p. 4-A.

10

10

88

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


Grfico 01: Ocorrncias criminais nos Setores Oeste e Sudoeste de
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
Marlia-SP em 2002 (por mil habitantes)

Cilesia Aparecida
SalgadoPereira
Filho

250

Serra Dourada
Morumbi

Subsetores de Bairros

200
Resumo:
Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias,
Universitrio sua
vivncia150e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Cavalari

Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.


100

Jos Teruel M.
Califrnia

Abstract:
50 In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Chico Mendes its
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences,
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
0

Argolo Ferro

Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

O interessante que os bairros mais populares (Jos Teruel Martinez,


Califrnia, Chico Mendes e Argolo Ferro), os ndices acerca da criminalidade so
sensivelmente modestos diante dos bairros adjacentes ao Campus Universitrio
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
(Salgado Filho, Cavalari e Universitrio).11
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

Captando as percepes dos sujeitos dos variados bairros possvel
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
perceber as especificidades que so postas pelas condies de existncia e outras
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
possibilidades tais como o imaginrio coletivo, em que uma srie de imagens que
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
passam a compor uma forma particular de compreenso da realidade, descolado
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
das evidncias objetivas. Um olhar mais particularizado diante das respostas
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
apresentadas permitem algumas consideraes.
considerados velhos.

Em geral, os sujeitos que moram nos bairros mais abastados, como aqueles
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
que compem o Salgado Filho/Acapulco tendem a ter uma compreenso do lugar
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
que nem sempre tem correspondncia com os dados coletados. Em relao s
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
caracterizaes demonstradas pelo IBGE, que apontam serem seus bairros providos,
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
por exemplo, de infra-estrutura bsica, suas percepes avaliam positivamente as
Introduo


artigo parte
da Dissertao
de Mestrado
da autora
intitulada
A Institucionalizao
da Velhice
e o
O Campus
universitrio
no figura
no grfico
junto
aos demais
bairros da regio
oeste de
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Marlia,
porque
os
seus
dados
so
proporcionalmente
muito
elevados.
Isso
se
deve
ao
fato
de
Federal de Uberlndia-MG.

que
os ndices
relacionados
populao
elevam sobremaneira
no Campus
Licenciada
em criminais,
Histria, especialista
em Histria
do BrasilseRepublicano
e mestre em Histria
Social. porque
Diretora
aAcadmica
populao
registradadapelo
IBGEdo Noroeste
pequena,depois
os estudantes
so registrados
em167
suas
cidades
e professora
Faculdade
Minas
FINOM. Rodovia
MG 188 KM
s/n
Bairro
Fazendinha
de
origem. Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

11 Esse

89

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo Demonstraram
de ser, de viver esatisfao
de pensar com
de alguns
dos einternos
do Asilo So
condies
dos bairros.
o bairro
com a vizinhana,
Vicente de
Paulo foi citado
possvelapresentasse
atravs das entrevistas
concedidas
por eles. Suas
so
embora
o subsetor
o maior nmero
de respostas
quenarrativas
afirmavam
carregadas de saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
vezes; enfim,
cheias
desconhecer
os vizinhos.
Somente
reclamam
da ausncia
descomrcio
e outros
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
estabelecimentos em decorrncia dos bairros serem estritamente residenciais e
impedirem a circulao de nibus coletivos segundo alguns sujeitos o que
Discutindoum
o conceito
cotidianodo espao, tal como uma entrevistada revelou: s
denuncia
carterde
privatista
faltam muros
para
condomnio.
Segundo
Ziltornar-se
Mesquitaum
(1995),
pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
Dessa
forma,
tendem
a
utilizar
outros em
bairros
para
fazer compras,
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega
si a idia
de durao;
segundo, a
estudar,
freqentar,
igrejas,
etc.
por
meio
do
automvel,
o
que
contribui
para Euma
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
por
percepo
da
violncia
correspondente
a
essas
situaes.
Quer
dizer,
acreditam
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
estarem
seguros
nos bairrosade
muros
altos
em que ruas so ermas, pois as pessoas
Contrariando
essa perspectiva,
autora
afirma
que:
no as utilizam como extenso de suas casas ou de seus cotidianos mais ntimos.
o hbito pode
resgatado
como uma
repetitiva,
mas no necessariamente
Por fim, embora
seusser
bairros
tenham
altoprtica
registro
de ocorrncias
criminais, estes
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
sujeitos descolam
da condio
objetivamente
projetam
osdoreferenciais
vir a ser o locus
da atenoposta
da observao
atenta dee ns
mesmos,
grupo ou de
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
bairros violentos
ou perigos nos bairros de classes populares.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.

Os bairros(MESQUITA,
Cavalari e 1995:16)
Universitrio apresentam uma situao particular,
pois apresentam
uma
poro
populacional
com como
nvelhbito,
de renda
escolaridade
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas
comoeaquilo
que se faz
elevado
e
outra
com
condies
de
precariedade.
Contguos
ao
Campus
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
Universitrio,
elevados
ndices de
criminalidade.
plano das
como o conjunto apresentam
de acontecimentos
que perpassam
a vida
dos sujeitos e No
que marcam
suas
percepes,
seus sujeitos
tenderam a arranjos
avaliar edepreciativamente
muitos
de para
seusa
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
rearranjos estabelecidos
por eles
aspectos,
demonstrando
insatisfao
o lugar,
acharem a vizinhana
vida em famlia,
em sociedade
e no interiorcom
do Asilo
So apesar
Vicente de
de Paulo.
12
.
agradvel
o que no
corresponde
item com
comunidade
Zil Mesquita
aponta
ainda queoavaliao
inesperadorazovel
dos fatosnorompe
o hbito no
Crem
queEsse
o bairro
seja perigoso,
atdar
mesmo
terem sido
de violncia
no
cotidiano.
rompimento
pode se
pela por
evocao
de vtima
lembranas
que podem
bairro
dos 21a entrevistados,
10imaginrios
haviam sofrido
um ou
mais
tipouma
de violncia.
transportar-nos
outros territrios
ou reais,
assim
como
msica que, ao
Nos
bairros
de
classes
populares,
encontramos
muitas
referncias
positivas
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros
lugares,
em
relao
s
condies
de
seus
lugares,
mas
sem
grandes
unanimidades
come
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste eaqui
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
Propositadamente,
nosso
questionrio
questes aque
repetiam,
como pode
por
coisas
se organizam emcolocamos
torno dos em
afetos,
trabalho,
lazer. Segundo
autora,
o cotidiano
exemplo Voc tem uma vizinhana agradvel? e Como voc a valia as condies do bairro
ser tanto
entendido como
locus do
exerccio, verificar
do hbito,
repetio e sobre
que no
envolve
pela
comunidade?.
Esse recurso
permitiu-nos
se da
as concepes
vizinhana
enecessariamente
comunidade seriam
correspondentes.
Como
Tuan
(1980)
discorreu,
as
concepes
o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccioso
da
diferenciadas de modo que os entrevistados respondiam positivamente uma negativamente
ateno
da observao,
do inusitado,
da virtualidade
do dizer
novo(1995:20).
Ao considerar
outra.
Ume entrevistado
nos esclareceu
ao responder,
logo aps
que sua vizinhana
no era
agradvel:
, a comunidade
boa,que
lutasebastante
coisas
bairro. Quer
dizer, comunidade
essa multiplicidade
de aspectos
fazem pelas
presente
nodo
cotidiano,
fui buscar
na memria
parece significar algo mais especfico que vizinhana, como um grupo de pessoas organizado
politicamente.
12

10

90

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
IDOSOS
DOque
ASILO
reservas
negativas
especialmente aosCOTIDIANO
equipamentosDEurbanos
com
tm SO
contato

DE sade
PAULO
EM PARACATU
mais imediato, como VICENTE
por exemplo,
e educao.
Mesmo nos bairros mais ao
extremo da cidade como o Morumbi, os sujeitos tendem perceber positivamente
Cilesia Aparecida Pereira
alguns aspectos do bairro neste caso, embora com pouca infra-estrutura
encontravam no bairro um lugar calmo ou sossegado. Tendem a considerarse
satisfeitos
relao
vizinhana
com
exceo
do J.So
Teruel
Martinez,
Resumo:
Nesteem
artigo
abordo
o cotidiano dos
internos
do Asilo
Vicente
de Pauloem
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
sua maioria conceituou a vizinhana e a comunidade por razovel. Quer dizer,
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
para seus moradores, seus bairros no so perigosos, o que parece haver uma
Palavras-chave: Cotidiano;
vivncias
idosos.
correspondncia
entre as memria;
percepes
destese convivncias;
e os dados apontados
pelos dados do
G.U.T.O., sem generalizar.
Abstract:Quando
In this article
boardingsobre
the daily
of the
interns ofde
their Asilo
de
questionados
queone
bairros
gostariam
e qualSo
noVicente
iriam se
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
pudessem
mudar,
pudemos
verificar
um and
pouco
sobre
as imagens
que
possuem sobre
experience and
convivncia
with
the oldness
other
people
in different
spaces.
outros bairros da cidade. Os bairros mais requisitados so os mais abastados, em
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
especial bairros como o bairro Maria Isabel, regio de bairros de classe mdia alta,
por ser novo, moderno e pela localizao. Os bairros preteridos foram, em geral,
Introduo
os bairros populares e as justificativas recaram sobre o fato de serem perigosos
ou violentos. O curioso que as referncias no foram uniformes e, se observadas
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
as especificidades, encontramos entre pessoas de classes populares referncias
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
positivas por bairros populares ao referirem-se para aspectos como serem exdezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
moradores e por possurem famlia, amigos e uma boa comunidade, o que
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
se aproxima das formulaes de Tuan (1980) sobre a topofilia. Por outro lado,
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
igualmente curioso que no h correspondncia entre as referncias negativas
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
com os dados objetivos, ou melhor, os bairros populares no figuram entre os que
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
possuem altos ndices de criminalidade.
considerados velhos.
Diante disso, questionamos: por que os sujeitos das classes mais abastadas
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
no percebem a insegurana de seus bairros, proclamada pelo discurso hegemnico?
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
porque os entrevistados so moradores recentes e, mesmo considerando-se isso,
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
ser que no acompanha o imaginrio coletivo de que os bairros mais populares
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
so os mais perigosos e os seus, alm da esttica das grades, muros e guaritas,
resguardam
uma tranqilidade que em outros lugares no encontrariam? Que

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
tranqilidade
essa?
Ser
sentimento
exacerbado
denunciado
Cotidiano de Idosos
do Asilo
So oVicente
de Paulode
emindividualismo
Paracatu-MG, defendida
em 2004 na
Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

por
uma sociedade
cada vezemmais
fragmentada,
em que
uns
auto-segregam
Licenciada
em Histria, especialista
Histria
do Brasil Republicano
e mestre
em se
Histria
Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
supostamente
para
se
proteger
dos
outros,
e
o
enfraquecimento
do
sentimento
de
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
topofilia.
Vicente deAtravs
Paulo foidepossvel
atravs
entrevistas
concedidas
por eles. Suas
so
questes
que das
visavam
identificar
as imagens
sobrenarrativas
os demais
carregadas
saudade,
emoo,
ressentimentos,
indignao
vezes;
enfim,
cheias
bairros
da de
cidade
se,
caso pudesse
mudarvergonha,
de residncia,
para s
qual
bairro
gostaria
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
de ir? Por que? e para qual bairro no gostaria de ir? Por que? constatamos
referncias depreciativas aos bairros mais pobres, justificadas por alta violncia,
Discutindo
o conceito
de cotidiano
lugar
de grandes
conflitos
sociais, muita criminalidade, favela, perigoso,
de classe
baixa,
muita (1995),
diferena
Na realidade,
os trs
bairros
assim
Segundo
Zilde
Mesquita
podesocial.
ser atribudo
ao cotidiano
conotaes:
referidos,
embora
conhecidos
historicamente
comoemlugares
dedeconflitos
primeiro, a idia
de hbito,
do que se
repete e que carrega
si a idia
durao; sociais
segundo,ea
onde
se
localizam
algumas
favelas
da
cidade,
no
eram
os
que
apresentavam
os
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
13
mais
ndices criminais.
ltimo,altos
a concepo
de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Compreendemos
a afirma
opinio
Contrariando essa perspectiva, aque
autora
que:pejorativa sobre os demais bairros
(diferentes do seu e, geralmente, dos que o rodeiam) pode at ser compatvel com
o hbito
pode ser resgatado
como uma etnocntrica
prtica repetitiva,
no necessariamente
o sentimento
de topofilia,
de percepo
domas
lugar,
concebido como o
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
melhor lugar
entanto,
quando aatenta
anlise
se volta
para
apropriao
vir a do
ser mundo.
o locus da No
ateno
da observao
de ns
mesmos,
doagrupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
do espaodiversidade
pelos diferentes
sujeitos da cidade e a difuso de uma srie de imagens
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
que valorizam e desvalorizam1995:16)
os espaos no mercado imobilirio, percebemos
que os sujeitos
de
nveis
socioeconmicos
tmhbito,
a propenso
em que
efetivar
Neste trabalho considero o cotidiano no elevados
apenas como
como aquilo
se faz
um
discurso
hegemnico
positivo,
talvez
por
temor
justamente
da
desvalorizao
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
no
momento
dadecomercializao
doperpassam
imvel. Nesse
aspecto,
como
o conjunto
acontecimentos que
a vida dos
sujeitos enecessrio
que marcamestar
suas
atento
sobrevivncia,
produo e as
reproduo
de estigmas,
preconceitos
e esteretipos
quea
lutas pela
improvisaes,
arranjos e rearranjos
estabelecidos
por eles para
instrumentalizam
as aes erepressivas
os setores
populares,
vida em famlia, em sociedade
no interior docontra
Asilo So
Vicente de
Paulo. considerados
em nossa
Zilhistria
Mesquitapoltica
aponta classes
ainda que suspeitas,
o inesperadosegundo
dos fatosPaulo
rompeSrgio
com o Pinheiro
hbito no
(1991,
p.
111),
atravs
do
raciocnio
de
privao
relativa,
que
sustenta
ser a
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
criminalidade
dosterritrios
mecanismos
de re-equilbrio
das como
desigualdades
transportar-nos aum
outros
imaginrios
ou reais, assim
uma msicasociais
que, ao
utilizado
por
segmentos
desfavorecidos.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
A represso
contra
os setoresapopulares,
nesse
caso, fundamentada
nae
outras situaes,
movendo
freqentemente
nossa emoo
ao transportar-nos
deste aqui
tese
depara
criminalizao
da pobreza,
presente nas
cincias sociais
e no
imaginrio
agora
territrios e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
no
cotidiano
que as
popular,
contestada
veementemente
por Edmundo
Campos
(1980,
coisas se organizam
em torno
dos afetos, trabalho,
lazer. Segundo
a autora,Coelho
o cotidiano
pode
pser378),
para
o
qual
essa
tese,
a
despeito
das
aparncias
em
contrrio,
[...]

tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve


metodologicamente
frgil,
politicamente
sociologicamente
perversa.
necessariamente o tdio,
o fastio,
quanto reacionria
como locuse por
excelncia do exerccio
da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
Os multiplicidade
bairros mais citados
foram: Nova
Marlia
e Santa
(Norte),
bairros
essa
de aspectos
que se
fazem(Sul)
presente
noAntonieta
cotidiano,
fui buscar
napopulares
memria
perifricos, originrios de projetos de COHAB ou loteamento popular, respectivamente; e Vila
Barros (Nordeste), maior favela do municpio.
13

10

92

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIASportanto,
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILOsobre
SO os
As aparncias,
so promovidas
pelas estatsticas
produzidas

VICENTE
EMque
PARACATU
fenmenos da criminalidade
e DE
da PAULO
violncia,
com seus vieses escondem as
imunidades jurdicas e institucionais que setores das camadas mdia e alta da
Cilesia Aparecida Pereira
sociedade gozam na proteo de seus membros. No caso dos jovens delinqentes,
em Marlia incluem-se os estudantes universitrios, no apenas como vtimas,
referncia
comumente
aceita,
mas tambm
nas investidas
emVicente
lesesdecorporais
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidiano
dos internos
do Asilo So
Paulo em
14 internos que contam suas experincias, sua
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
dolosas e uso ou porte de entorpecentes .
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Podemos concluir essa breve discusso afirmando que nos enveredamos
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria; vivncias
convivncias; idosos.
na
tarefa de superar
os lugares-comuns
da ecriminalidade,
particularmente no que
tange estigmatizao dos bairros populares e seus respectivos sujeitos. Ou seja,
In this
article considerando
boarding the daily
one of the interns
of the
Asilo So Vicente
de
aAbstract:
percepo
espacial,
as mltiplas
vivncias
e experincias
sobre
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
oexperience
urbano, and
pode
colocar em
as representaes
osdifferent
conflitos
sintomticos
convivncia
withxeque
the oldness
and other peoplee in
spaces.
ordem capitalista, como o crime, e deflagrar esteretipos que subsidiam as polticas
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
repressivas contra os pobres e demais destitudos da cidade e da urbanidade.
Introduo

Referncias bibliogrficas
AMORIN
Topofilia,
topofobia
e topocdio
em MG. Federal
In: RIO,
EsseF,Oswaldo
artigo parteBueno.
da dissertao
de mestrado
defendida
na Universidade
de
Vicente
Del
&
OLIVEIRA,
Lvia
de
(Org.).
Percepo
ambiental:
a
experincia
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
brasileira. 2.ed. So Paulo: Studio Nobel, 1999. 139-152.

dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

BAUMAN,
Globalizao:
conseqncias
humanas.
Trad.
Marcus
principalmenteZygmunt.
de entrevistas
realizadas comasinternos
da instituio
em estudo.
O objetivo
foi
Penchel.
Rio
de
Janeiro:
Zahar,
1999.
145
p.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
CALDEIRA, T. P. do R.. Cidade de muros: crime, segregao e cidadania em So
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
Paulo. Trad. Frank de Oliveira e Henrique Monteiro. So Paulo: Ed. 34/Edusp,
que a sociedade
2000.
400 p. tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.

CARLOS, A. F. So Paulo: a anti-cidade? In: SOUZA, M. A.A. de. et alli. Metrpole


A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
e Globalizao: conhecendo a cidade de So Paulo. So Paulo: CEDESP, 1999.
quais
vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
p.
80-89.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
Segundo Coelho (1978 Apud FELIX, 1996), surveys de vitimizao demonstram que as
infraes
cometidas e no-registradas desmascaram as teorias no que se referem capacidade de

Esse
artigo
parte da Dissertao
de Mestrado
da autora intitulada
Institucionalizao
da Velhice
e o
per
si da
desigualdade
social de gerar
a criminalidade.
Os jovensA de
status socioeconmico
alto,
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
se
no
de
forma
eqitativa,
seriam
aqueles
que
violam
as
leis
mais
freqentemente
e
com
maior
Federal de Uberlndia-MG.

gravidade,
a diferena
do registro
demonstra
que as pessoas
deem
classe
mais
baixa
no
Licenciadapois
em Histria,
especialista
em Histria
do Brasil Republicano
e mestre
Histria
Social.
Diretora
possuem
imunidades
institucionais
das dede
classe
e alta,
sendoMG
por 188
issoKM
mais
Acadmicaas
e professora
da Faculdade
do Noroeste
Minasmdia
FINOM.
Rodovia
167detectadas,
s/n Bairro
Fazendinha
Paracatu-MG
- CEP 38 600(p.
00063).
Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
detidas,
processadas
e condenadas

14

93

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modosocilogos,
de ser, de viver
e dee crime.I
pensar de
alguns dosRJ,Vol.23,n.3,p.377internos do Asilo So
COELHO,
E. C.oSobre
pobreza
n: DADOS,
383,
1980.
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
CHRISTOFOLETTI,
A.. As perspectivas dos estudos geogrficos. In: Perspectivas
de lembranas
experincias
vividas ou1982.
sonhadas.
da
Geografia.e So
Paulo: DIFEL,
318 p.

DAVIS, Mike. Ecologia do medo. Trad. Aluzio Pestana da Costa. Rio de Janeiro:
Discutindo
o conceito de cotidiano
Record,
2001.
ENZENSBERGER,
M.. Reflexes
diante
uma vitrine.
Trad. Beatriz
Sidou.
Segundo Zil H.
Mesquita
(1995), pode
serde
atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
In: Revista da USP, n. 9, mar-abr-maio, p. 9-22, 1991.

primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a

FALEIROS,
Expanso
e especulao
Paulo: PUCidia de que o H..
desejo,
o sonho,urbana
a imaginao,
a evaso imobiliria.
acontece fora So
do cotidiano.
E por
SP,1983.96
p.
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando
essaAperspectiva,
afirma do
que:crime urbano: aspectos tericos e o
FLIX,
S. A.
geografiaa autora
do crime
caso de Marlia. (tese de doutorado) Orientador Odeibler S. Guidugli. Rio Claro:
o hbito1996.
pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
UNESP-IGCE,
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
__. A Geografia
do Crime: interdisciplinaridade e relevncias. Marlia: UNESP,
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
2002.150p.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

JESUS, Carolina M. Quarto de Despejo: dirio de uma favelada. So Paulo: F.


Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
Alves, 1960.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

MICHAUD, Y. A violncia. So Paulo: tica, 1989.


116 p. (Srie
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
Fundamentos).
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a

PINHEIRO, Paulo Srgio. Autoritarismo e transio. In: Revista da USP, n.9,


vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
mar-abr-maio, p. 45-56, 1991.

Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

SOUZA, M. L. O desafio metropolitano: um estudo sobre a problemtica sciocotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
espacial nas metrpoles brasileiras. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000. 368 p.
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

TUAN, Y. F. Espao e lugar: a perspectiva da experincia. Trad. Lvia de Oliveira.


ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
So Paulo: DIFEL, 1983. 250p.
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

__. Geografia Humanstica. In: CHRISTOFOLETTI, Antnio. Perspectivas da


agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
Geografia. So Paulo: DIFEL, 1982. 318 p.
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode

__. Paisagens do medo. Trad. Lvia de Oliveira. So Paulo: Edunesp, 2005.

ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve

__.
Topofilia: um
percepo,
e valores
meio ambiente.
Trad.
necessariamente
o estudo
tdio, oda
fastio,
quantoatitudes
como locus
por do
excelncia
do exerccio
da
Lvia de Oliveira. So Paulo: DIFEL, 1980. 288 p.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar

essa multiplicidade
de aspectos
quelimites.
se fazem
buscar na memria
VELHO,
G. Os Grupos
e seus
In:presente
Revistanodacotidiano,
USP, n. fui
9, mar-abr-maio,
p.
23-26, 1991.
10

94

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO
SO
CIDADANIA
BRASILEIRA:
O DIFCIL
EMBATE
ENTRE

VICENTE DE PAULO EM PARACATU
O PODER DA
SOCIEDADE CIVIL E O PODER DA
CORRUPO POLTICA. Cilesia Aparecida Pereira

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos


do Clia
Asilo So
Vicente
de Paulo 15*
em
Maria
da Silva
Gonalves
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

Resumo: O presente texto tem por objetivo analisar a construo da cidadania


Palavras-chave:
Cotidiano;
vivncias
e convivncias;
idosos. como referncia a
brasileira,
atravs
de umamemria;
reviso do
conceito
de poder tomando
cultura ldica que se estabeleceu no Brasil desde os primrdios da colonizao,
propiciando
o famoso
jeitinho
brasileiro
megaSoescndalos
Abstract: In this
article boarding
the daily
one of etheconduzindo
interns of the Asilo
Vicente de
envolvendo
corrupo
na
mquina
administrativa.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

Palavras-chave:
Cidadania;
Corrupo;
Sociedadeaged.
Civil; Poder.
Keyword: Daily; memory;
experiences
and convivncias,
Abstract:
Introduo The present text has the objective to analyze the construction of the
Brazilian citizenship, through a revision of the concept of power taking as
reference the playful culture that is established in Brazil since the beginning of
Esse artigo
parte da
mestradosmall
defendida
na Universidade
de
the settling,
propitiating
thedissertao
Braziliandecelebrity
skill
and leading Federal
to mega
scandals
the administrative
Uberlndiainvolving
em maio corruption
de 2004. A inpesquisa
foi realizada machine.
no perodo de agosto de 2002 a
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

Keywords:
Civil
Society;
Power. em estudo. O objetivo foi
principalmenteCitizenship;
de entrevistasCorruption;
realizadas com
internos
da instituio
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Introduo

que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.

Cidadania e corrupo so dois fenmenos incompatveis de coexistncia


, pois quando se pressupe a existncia de uma cidadania verdadeira no pode
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
existir o espao para a corrupo, haja vista esta nascer da inoperncia do cidado
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
que no estabelece um confronto direto com os dirigentes para fazer valer os seus
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
direitos.
O que cidadania? Esta a primeira questo a enfrentar. Para isso vamos

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o


de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Mestre
em Histria e Doutoranda em Sociologia pela Universidade de Braslia- UnB.
Federal
de Uberlndia-MG.

Professora
da Pesquisa
e coordenadora
do cursoede
Histria
da Faculdade
do
Licenciadade
emMetodologia
Histria, especialista
em Histria
do Brasil Republicano
mestre
em Histria
Social. Diretora
Noroeste
Minas- FINOM.
Correio
eletrnicomceliasg@yahoo.com.br
Acadmicade
e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

*Cotidiano

95

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modo
de ser,
viver Vera
e de pensar
alguns dos
do Asilo
nos
apoiar emo um
texto
da de
Profa.
ReginadePereira
de internos
Andrade,
rea So
de
Vicente deCidadania,
Paulo foi possvel
atravs
das entrevistas
concedidasreconstruindo
por eles. Suas narrativas
so
Direito,
direitos
humanos
e democracia:
o conceito
carregadas
saudade, emoo,
ressentimentos,
indignao
vezes;
enfim, cheias
liberal
dede
cidadania
(ANDRADE,
1999).vergonha,
Segundo
a autora,seste
conceito
tem
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
grande importncia hoje, pois todos - de todos os matizes ideolgicos e matrizes
intelectuais - falam a respeito e todos so seus defensores. Existe um conceito
Discutindo
o conceito deconsolidado
cotidiano pela cultura jurdica brasileira que precisa ser
liberal
de cidadania,
superado,
pois no
conta de
tudo pode
que aser
cidadania
O conceito
liberal
Segundo
Zild
Mesquita
(1995),
atribudoimplica.
ao cotidiano
trs conotaes:
de
cidadania
tem
suas bases
naseDeclarao
do Homem
e doa
primeiro,
a idia
de hbito,
do que
repete e queFrancesa
carrega emdos
si aDireitos
idia de durao;
segundo,
Cidado,
de
1791.
Diz
respeito
ao
direito

representao
poltica
e
o
cidado
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo,
definido
como indivduo
titular banal,
de direitos
ser
a concepo
de cotidianonacional
como montono,
como oeleitorais
que se v (votar
todos ose dias.
votado)
e doessa
direito
de exercer
cargos
pblicos.
Um dos limites desta concepo
Contrariando
perspectiva,
a autora
afirma
que:
a dicotomia entre os direitos do homem e os direitos do cidado, que se apia em
o hbito-pode
ser resgatado
como uma
prtica
repetitiva,
mas no
necessariamente
outra dicotomia
Estado
e Sociedade
Civil
-, sendo
o Estado
o espao
pblico e a
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Sociedadevir
Civil,
se situam
as relaes
econmicas
(mercado)
a serooespao
locus daprivado
ateno onde
da observao
atenta
de ns mesmos,
do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
e as domsticas.
A igualdade no passa pelo econmico, mas pelo poltico. H uma
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
valorizao do indivduo
como1995:16)
categoria abstrata, atomizada, desvinculada das
condies
scio-econmicas
onde
se insere.
A cidadania
representao
Neste trabalho considero o cotidiano
no apenas
como hbito,
como aquilo poltica.
que se faz
Ao
rever
o
conceito
liberal,
a
autora
encontra
na
mesma
Declarao
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
Francesa
os elementos
que quer
enfatizar. a-vida
direitos
e obrigaes
iguais.
como o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
dos sujeitos
e que marcam
suas
Modernamente
a dimenso
da cidadania
tendo estabelecidos
seu contedo
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjosvai
e rearranjos
porpaulatina
eles para a
evidaconflitivamente
ampliado
polticos,
econmicosem famlia, em sociedade
e nopara
interiorincorporar
do Asilo Sodireitos
Vicente de
Paulo.
sociais,Zil
culturais
, difusos
e coletivos,
etc.(Idem.)
conceito

Mesquita
aponta ainda
que o inesperado
dos O
fatos
rompe de
comcidadania
o hbito no
socialmente
construdo
e, portanto,
reinventado
sempredequelembranas
a sociedade
o
cotidiano. Esse
rompimento
pode se dar
pela evocao
queexige
podem
reconhecimento
de novos
atores imaginrios
e esferas deouatuao.
A autora
que, que,
nesse
transportar-nos a outros
territrios
reais, assim
comodefende
uma msica
ao
momento
histrico
que
estamos
vivendo,

preciso
uma
construo
coletiva
do
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
conceito
de cidadania,
passando-se daa nfase
nos agentes
tradicionaisdeste
da poltica
outras situaes,
movendo freqentemente
nossa emoo
ao transportar-nos
aqui e
-agora
partidos
e
organizaes
sindicais
para
a
incorporao
de
movimentos
sociais
para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano queou
as
comunitrios
de base,
organizaes
bairro,
associaes
coisas se organizam
em torno
dos afetos, profissionais,
trabalho, lazer. comits
Segundo adeautora,
o cotidiano
pode
de
e decomo
defesa
dos do
direitos
humanos,
comunidades
deenvolve
base,
ser moradores
tanto entendido
locus
exerccio,
do hbito,
da repetioeclesiais
e que no
organizaes
Passa-se
macro-poltica
micro-poltica.
necessariamentedeoauxlio
tdio, omtuo,
fastio,etc.
quanto
comodalocus
por excelncia
do exerccio da
Pontuando
as
diferenas
entre
o
conceito
liberal
de
cidadania
e o conceito
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao
considerar
proposto
pela profa.
Regina
temos:
incorporao
da dimenso
noessa multiplicidade
de Vera
aspectos
que se
fazema)
presente
no cotidiano,
fui buscarmicro,
na memria
estatal do poder, da poltica e da democracia na sociedade civil; b) no mais o
10

96

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
IDOSOS
DO ASILO
SOmas
indivduo
por base,
mas construesCOTIDIANO
coletivas; c)DE
no
s direitos
polticos

VICENTE
DEcidadania
PAULO EM
PARACATU
direitos humanos. Passa-se
de uma
instituda
pela democracia, para uma
cidadania instituinte da democracia.
Cilesia Aparecida Pereira
Seguimos a discusso com um texto de Maria Victoria Benevides,
Democracia de iguais, mas diferentes , onde a autora diz: Direitos humanos
so
aqueles
direitos
os seres
humanos,
sem distino
de de
raa,
etnia,
Resumo:
Neste
artigocomuns
abordo oa todos
cotidiano
dos internos
do Asilo
So Vicente
Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
nacionalidade, sexo, orientao sexual, nvel scio-econmico, religio, instruo,
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
opinio poltica e julgamento moral, e que tm como pressuposto bvio o direito
Cotidiano;1994)
memria;
vivncias
e convivncias;
idosos.intrnseca a todo ser
Palavras-chave:
vida (BENEVIDES,
. Tm
por base
uma dignidade
humano. Bem como Vera Regina, volta-se para os ideais da Revoluo Francesa
In this
article boarding
the daily onedizendo
of the interns
of the termo
Asilo So
Vicente de
-Abstract:
liberdade,
igualdade
e fraternidade,
que cada
corresponde
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
aexperience
uma gerao
dos direitos
humanos.
A primeira
gerao,spaces.
englobando os
and convivncia
with the oldness
and other
people in different
direitos civis e polticos e as liberdades individuais, fruto da longa marcha
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
das idias liberais....A segunda gerao, corresponde aos direitos econmicos
e sociais - basicamente vinculados ao mundo do trabalho.... A terceira gerao,
Introduo
entendida como o conjunto de direitos decorrentes do ideal da fraternidade e da
solidariedade... corresponde ao direito autodeterminao dos povos.... Estes
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
ltimos incluem direito ao desenvolvimento, paz, ao meio ambiente saudvel e a
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
um patrimnio comum da humanidade. Diz ainda:
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi


Em termos de direitos universais, a liberdade corresponde aos direitos
identificar oe perfil
dos asilados
e os fatores
resultaram
na institucionalizao
garantias
para o exerccio
das que
liberdades
individuais
ou coletivas; desses
inclui
o
direito

integridade
fsica
e
psquica
e
os
direitos
de expresso
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo
de velhice
e organizao poltica. A igualdade corresponde aos direitos igualdade
que a sociedade
tem
e
como
os
internos
lidam
com
a
velhice,
ou
seja,
com
o
fato
de serem
diante da lei, mas tambm em relao a necessidades bsicas, como sade,
consideradoseducao,
velhos. habitao, trabalho e salrio justo, seguridade e previdncia etc.
A solidariedade, que os franceses chamaram de fraternidade, corresponde
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
ao direito e ao dever de corresponsabilidade pela busca do bem comum, o
quais vem passando
as famlias
e que tem
resultado
em novas
formas de 1994)
relacionamento entre
que implica
participao
na vida
pblica.
(BENEVIDES,
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam

As duas em
autoras
salientam
uma cidadania
coletiva
neste
suas experincias
diferentes
espaosae presena
tempos. O de
conhecimento
de alguns
dos aspectos
momento de nossa histria e da histria da democracia, portanto uma cidadania

que
construda
atravsda do
embate
dos
vrios atores sociais
Esseno
artigo dada
parte mas
da Dissertao
de Mestrado
autora
intitulada
A Institucionalizao
da Velhiceque
e o
Cotidiano
de
Idosos
do
Asilo
So
Vicente
de
Paulo
em
Paracatu-MG,
defendida
em
2004
na
Universidade
convivem
socialmente.
De
acordo
com
Demo:
Federal de Uberlndia-MG.


Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Toda convivncia tambm disputa. Poder inevitvel no apenas por
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

97

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de ser,
viver e de para
pensar
alguns
dos internos
do Asilo So
uma organizao
da de
comunidade,
se de
evitar
a anarquia.
A prpria
convivncia
se
estrutura
em
linhas
de
poder,
cuja
graa

a
polizao.
No
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas
so
precisa ser guerra. Mas h vantagens, h preferncias, h manipulaes,
carregadas de
emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes; enfim, cheias
hsaudade,
segregaes.
um
campo de fora,
magnetizado.
(DEMO,1977:16)
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

No Brasil generalizou-se uma cultura de que todo poder corrupto e isto


Discutindo
imutvel.o conceito
Portantodeocotidiano
cidado no pode fazer nada , restando lhe acomodar e
conviverSegundo
com os
escndalos dirios de corrupo na esfera pblica. Esta
Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
acomodao
da
sociedade
civil extremamente til para a manuteno de uma
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
parcela
privilegiada , que passa a fazer uso de favores polticos e at mesmo
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
mau
uso e desvio do dinheiro pblico. Acreditamos portanto no num bloco nico
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
de
poder, mas numa Microfsica do poder que perpassa todas as relaes sociais,
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
no poder que pode vir de baixo, da sociedade civil, dos excludos, organizados
o hbito
resgatado
como
prtica repetitiva,
mas no
necessariamente
e conscientes
de pode
seu ser
poder.
Poder
nauma
concepo
da palavra,
que
lhe dada pelo
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
filsofo Michel
vir a serFoucault:
o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
Dizendo poder,
nopensamentos
quero significar
o poder,
como um
conjunto
diversidade
de nossos
do dia-a-dia,
dos territrios
cotidianos
que
de instituies
e aparelhos
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)garantidores da sujeio dos cidados

em um estado determinado. Tambm no entendo poder como um

Neste
trabalho
consideroque,
o cotidiano
no apenas
como hbito,
como
aquilo que
modo
de sujeio
por oposio
violncia,
tenha
a forma
de se faz

sem elaborao
deEnfim,
um esquema
noum
requer
esforo
para
realizao. Mas
regra.
no o mental,
entendoque
como
sistema
geral
desua
dominao

exercida
por um elemento
ou grupo sobre
outro
e cujos
efeitos,
como o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
a vida odos
sujeitos
e que
marcam suas
por derivaes sucessivas, atravessem o corpo social inteiro. A
anlise em termos de poder no deve postular, como dados iniciais,
vida em famlia,
em sociedade
e no interior
do Asilo
So
de Paulo.
a soberania
do Estado,
a forma
da lei
ouVicente
a unidade
global de uma
Zildominao;
Mesquita aponta
que o inesperado
fatos
rompe
com
o hbito no
estas ainda
so apenas
e, antes dedos
mais
nada,
suas
formas
terminais.
Parece-me
que
se
deve
compreender
o
poder,
primeiro,
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
como a multiplicidade de correlaes de foras imanentes ao
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
domnio onde se exercem e constitutivas de sua organizao;
ser lembrada,
causar
sensaes
ressoam
em ns lembranas
de outrosaslugares,
o pode
jogonosque,
atravs
de que
lutas
e afrontamentos
incessantes
outras situaes,
movendorefora,
freqentemente
a nossa
emooque
ao transportar-nos
deste
transforma,
inverte;
os apoios
tais correlaes
deaqui e
fora
encontram
umas
nas
outras,
formando
cadeias
ou
sistemas
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
ou ao contrrio, as defasagens e contradies que as isolam entre
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
si; enfim, as estratgias em que se originam e cujo esboo geral
ser tanto entendido
como locus
do exerccio,
do hbito,
da repetio
e que
no envolve
ou cristalizao
institucional
toma
corpo nos
aparelhos
estatais,
necessariamente
o tdio, o fastio,
como locus sociais.
por excelncia
do exerccio da
na formulao
da lei,quanto
nas hegemonias
(FOUCAULT,
1993:88-89).
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a

essa multiplicidade
de aspectos
queprovm
se fazemdepresente
no partes,
cotidiano,
buscar
na memria
O poder, para
Foucault,
todas as
emfuicada
relao
entre

um ponto e outro. Essas relaes so dinmicas, mveis, e mantm ou destroem


10

98

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DOso
ASILO
SO
grandes
esquemas
de dominao. Essas
correlaes
de poder
relacionais,

VICENTEsempre
DE PAULO
EM PARACATU
segundo o autor; se relacionam
com inmeros
pontos de resistncia que so
ao mesmo tempo alvo e apoio, salincia que permite a preenso (FOUCAULT,
Cilesia Aparecida Pereira
1993:91). As resistncias, dessa forma, devem ser vistas sempre no plural.
Poder no uma coisa, algo que se toma ou se d, se ganha ou se perde.

uma relao
de foras.
em dos
rede
e perpassa
porSo
todos
os indivduos.
Resumo:
Neste artigo
abordo Circula
o cotidiano
internos
do Asilo
Vicente
de Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
Neste sentido no existe o fora do poder. Trata-se de um jogo de foras, de
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
luta transversais presentes em toda sociedade. Onde h saber, h poder. Mas
Cotidiano; memria;
convivncias;
Palavras-chave:
importante acrescentar:
onde hvivncias
poder, eh
resistncia.idosos.
Se por um lado novos
saberes, novas tecnologias ampliam e aprofundam os poderes na sociedade
Abstract: Inem
this
article
boarding
the daily one
of the interns
of the de
Asilo
So Vicentede
de
disciplinar
que
vivemos
pensemos
no alcance
dos meios
comunicao
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
massa
como
formas
deoldness
controle
manipulao
por outro,
sujeitos cada
experience
andpossveis
convivncia
with the
ande other
people in different
spaces.
vez mais conscientes lutam contra as foras que tentam reduz-los a objetos, contra
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
toda heteronomia, contra as mltiplas formas de dominao sempre criativas e
renovadas. As diversas formas de resistncia se articulam em rede nas lutas pela
Introduo
auto-determinao, pela conquista efetiva da democracia, nas denncias contra o
racismo , sexismo e tambm contra a corrupo, nas revoltas contra toda forma de
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
discriminao, excluso e violncia, na preocupao com a ecologia e a reflexo
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
crtica sobre os limites ticos das conquistas cientficas e tecnolgicas.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
Estamos todos envolvidos nessas lutas e nossa participao consciente e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
lcida, l onde nos encontramos, na vida cotidiana, em nossa prtica, no trabalho,
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
nas instituies, precisa ser animada pela esperana de sucesso da construo de
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
uma nova sociedade onde saberes e poderes estejam a servio do cuidado de si,
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
do cuidado dos outros e do cuidado da vida.
considerados velhos.
Se buscarmos em nossas razes histricas onde nasce o famoso jeitinho
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
brasileiro, vamos encontr-lo sempre presente nos diversos perodos da histria
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
do pais , tomemos por exemplo, o perodo colonial, quando o rei de Portugal
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
instituiu aqui as Cmaras Municipais com o intuito de manter sob seu controle as
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
terras descobertas, mas o que se verificou na prtica foi um sistema de poder
pulverizado
nas mos dos homens bons, que por estarem longe do Rei acabavam

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
por
fazerem
suasdoprprias
cobrarem
como
bem entendia
e burlar
Cotidiano
de Idosos
Asilo So leis,
Vicente
de Paulo em
Paracatu-MG,
defendidaos
emimpostos
2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
o Licenciada
fisco real.emA
estrutura
do jeitinho
representa
a primeira
face
da cultura
Histria,
especialista
em Histria do
Brasil Republicano
e mestre
em Histria
Social.ldica,
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
que
brincando,
passa
os
outros
para
trs.
Significa
que
as
normas
no
valem
para
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modoode
ser, de amizades
viver e de so
pensar
de alguns
do relaes
Asilo So
todos
no valemo para
esperto,
usadas
para dos
tirarinternos
proveito,
Vicente de
foi possvel
entrevistas[...]
concedidas
eles. Suas narrativas
so
sociais
soPaulo
tomadas
como atravs
teia dedas
privilgios
O efeitopor
imbecializante
claro.
carregadasda
desociedade
saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
vezes;
enfim, cheias
Trata-se
que no
divide as pessoas
apenas
entre s
ricos
e pobres,
mas
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
igualmente entre espertos e imbecis. Na cultura ldica , torna-se quase esporte,
algo divertido. (DEMO, 2002: 334-335)
Discutindo
o conceito
de cotidiano
Criou-se
a cultura
de que bens pblicos podem ser destrudos, apropriados,
cedidos,Segundo
dados eZil
noMesquita
se pode(1995),
fazer nada,
bobo
quem no
uso de
pode sernormal,
atribudo
ao cotidiano
trs faz
conotaes:
algum
favor
pblico.
diase28repete
de abril
2004,ema revista
teve como
capaa
primeiro,
a idia de
hbito, No
do que
e quedecarrega
si a idiaVeja
de durao;
segundo,
uma
reportagem
intitulada:
Pragas
urbanas:
Desperdcio,
Desvio
e
Corrupo
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
onde
de desvios
e usurpao
detodos
verbas
das
ltimo,apresentava
a concepo nmeros
de cotidianoassustadores
como montono,
banal, como
o que se v
os dias.
prefeituras
brasileiras.
Contrariandomunicipais
essa perspectiva,
a autora afirma que:
107 Bilhes 20 Bilhes de 400%
60.000
1.500
600
pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
de Reais o hbito
Reais
a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode

quanto
se
quanto
o
o nmero
o nmero
quanto igual
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
aos que
quais nosaumentou
ligamos, das nmero
aes de
que executamos,
e
de cidades do contedo
de municpios
movimentagruposestima
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
suma(MESQUITA,
todos
a mdia
de
vereadores
no pas
criados
por ano habitamos.
1995:16)
os anos
desvio de
no pas.
que gastam
artificialmente
as 5600
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
no ralo da
recursos
Pela lei, h mais com
na ltima
prefeituras
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
corrupo
federais
um excesso vereadores do dcada,
do pas,
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
aberto nas
pelas
de 9.000,
que com as
apenas para
entre
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
prefeituras
prefeituras
mas os
necessidades
ter acesso a
recursos
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
brasileiras.
nos ltimos polticos
da populao. repasses de
prprios,
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
estaduais e
cinco anos. resistem a
verba.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
federais.
reduzir.
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

Fonte: Revista Veja, 28 de abril de 2004

ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

Observando a tabela construda a partir dos dados contidos na reportagem


agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
podemos observar que no Brasil os conceitos de cidadania e corrupo, teima
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
por coexistirem. A idia de cidadania no pressupe necessariamente a noo de
ser tanto entendido
como
do exerccio, formal
do hbito,
e que
envolve
direitos,
convivendo
emlocus
sua proclamao
comdaosrepetio
privilgios
dasno
elites,
as
necessariamente
o
tdio,
o
fastio,
quanto
como
locus
por
excelncia
do
exerccio
da
prticas de apropriao privada do pblico, o clientelismo e o assistencialismo.
ateno
da observao,
do inusitado,
da virtualidade
Ao considerar
No
se esabe
com preciso
quanto deste
montante do(20novo(1995:20).
Bilhes de Reais)
some
essa
multiplicidade
de
aspectos
que
se
fazem
presente
no
cotidiano,
fui
buscar
na
memria
no ralo da corrupo, existem estimativas que de 10 a 30%, no entanto sabemos
que difcil quantificar haja vista a roubalheira acontecer nos pequenos gestos do
10

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
ASILO
SO o
cotidiano
e no anonimato.
Assusta constatar
que nos
ltimos 5DO
anos
aumentou

VICENTE
DEem
PAULO
PARACATU
desvio de verbas pblicas
federais
400%,EM
um
jeitinho aqui, o funcionrio
que no recebe, a sade que no funciona , a educao indizvel , so os salrios

Cilesia Aparecida
Pereira
de 60.000 vereadores, sendo que pelo menos 9.000 seriam dispensveis,
tudo
isto
contribui para criar o discurso de que poltica no Brasil no tem jeito s sujeira,
e a sociedade civil? Seria possvel sua organizao?
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
revista
salienta
ainda por
que,oito
apesar
de toda
corrupo
existente no
Paracatu. A
Esse
cotidiano
narrado
internos
que esta
contam
suas experincias,
sua
vivncia
e convivncia
com a velhice
e com outraspositivas
pessoas emdediferentes
espaos.
pas
possvel
encontrarmos
experincias
construo
da cidadania
atravs
da participao civil organizada, na caa aos corruptos municipais e diz
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
que esta prtica pode estar se tornando uma saudvel mania nacional. Para
adquirirmos de fato a cidadania necessrio promover a emancipao do brasileiro,
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
emancipao
aqui,This
entendida
como
algobyconstrudo
de baixo
para cima
e no como
Paulo in Paracatu.
daily one
is told
eight interns
who count
its experiences,
its
experience
with the
oldness and as
other
peopleexploradas
in different spaces.
algo
dado.and
Seconvivncia
os Brasileiros
pertencentes
classes
e oprimidas no
se
mobilizarem, no criarem confrontos com os polticos, dificilmente teremos
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
mudanas significativas. O confronto importante, pois a emancipao tem que
ser uma conquista e para tal necessrio a criao de uma conscincia crtica , onde
Introduo
o excludo se perceba excludo e conhea de fato a situao em que se encontra,
s assim a mudana se processa nas bases ou seja provoca mudana estrutural. Na
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
reportagem em questo, temos um exemplo de uma experincia bem sucedida da
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
sociedade
civil, atravs do associativismo, no combate a corrupo:
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

principalmente
de entrevistas
com
internos
da instituio
estudo.
O objetivo foi
A pequena
cidaderealizadas
de Ribeiro
Bonito,
no interior
de Soem
Paulo,
tem 11.000
habitantes
e
apenas
uma
sala
de
cinema,
atualmente
desativada.
Se
suas desses
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao
dimenses parecem modestas, sua importncia simblica para o pas
idosos abrigados
no asilo. Bonito
Ao mesmo
tempo
foi possvel
observar
qual apercepo
no. Ribeiro
virou
referncia
nacional
no combate
corrupo.deAvelhice

histria
quando,
diante
doscom
rumores
de malversao
de odinheiro
que a sociedade
temcomeou
e como os
internos
lidam
a velhice,
ou seja, com
fato de serem
pblico na prefeitura, um grupo de cinco ex-moradores do municpio[...]
considerados velhos.
decidiu arregaar as mangas e investigar o assunto por conta prpria.
A pesquisa
meONG,
permitiu
observarAssociados
algumas mudanas
significativas
Reunidostambm
em uma
a Amigos
de Ribeiro
Bonito pelas
(Amarribo),
comearam
um
trabalho
que,
depois
de
envolver
o
Ministrio
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
Pblico e mobilizar toda a cidade, incluindo o padre, terminou com a
jovens, adultos
e velhos.
Por meio
da um
memria
foi por
possvel
analisar administrativa.
aspectos que retratam
cassao
do prefeito
e de
vereador
improbidade
A experincia
rendeu
aindaeoutros
frutos:
baseados nela,
os membros
suas experincias
em diferentes
espaos
tempos.
O conhecimento
de alguns
dos aspectos
da associao montaram uma cartilha que ensina moradores de outros
municpios a detectar a existncia de corrupo nos poderes municipais e

Esse artigo ajuda
parte adaerradic-la.
Dissertao A
decartilha
Mestradofoi
da distribuda
autora intitulada
A Institucionalizao
da Velhice e o
em 4.600
cidades brasileiras
Cotidiano de Idosos
do oAsilo
Vicentejdeajudou
Paulo em
Paracatu-MG,
em 2004 na
e, desde
anoSo
passado,
pelo
menos trsdefendida
delas a livrar-se
deUniversidade
um
Federal de Uberlndia-MG.
punhado
savasemgradas
(WEINBERG,
2004 :46)

Licenciada em
Histria,de
especialista
Histria e
doesfomeadas.
Brasil Republicano
e mestre em Histria
Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

101

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
de ser,
de viver
e de pensar
de sucedida,
alguns dos internos
do Asilo So
Percebemos,
aqui,
uma
experincia
bem
na construo
da

cidadania,
umafoiexperincia,
onde
populao
se organizou,
denunciou,
Vicente de Paulo
possvel atravs
das aentrevistas
concedidas
por eles. Suas
narrativasno
so
negou
o
confronto
e
o
associativismo
,
pois
:
O
confronto

necessrio,
sem
que
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
deva
ser violento. Mas a dialtica do confronto inevitvel. O associativismo
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
profundamente a competncia consciente e organizada do confronto. O excludo
que no se confronta condenado a ser solidrio com o excludente. (DEMO,
Discutindo o conceito de cotidiano
2001:26)
A
noo de
cidadania
se realizar
noatribudo
pode abrir
no de sua
combinao
Segundo
Zil
Mesquitapara
(1995),
pode ser
ao cotidiano
trs
conotaes:
com
o
chamamento
a
uma
identidade
de
classe
e
ou
alianas
de
classes
e grupos,
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
que afirmando sua particularidade (de dominados, excludos) aponte para um novo
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
modelo de universalidade societal onde, unificado por uma nova subjetividade,
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
radicalmente
democrtica, humanista e promotora da universalidade cidad realize
Contrariando
a autora afirma
que:
as
promessasessa
deperspectiva,
democratizao
da democracia.
Nossos equvocos habituais sobre o sentido da poltica so, como
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
muitos outros,
o resultado de uma histria em que a poltica jamais se tornou,
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
verdadeiramente,
So
resultadoatenta
de uma
histria
emdoque
a poltica
vir a ser odemocrtica.
locus da ateno
da oobservao
de ns
mesmos,
grupo
ou
grupos sempre,
aos quaiso privilgio
nos ligamos,
queoligarcas
executamos,
do contedo e Uma
tem sido, quase
de das
uns aes
quantos
e assemelhados.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
histria que,
at aqui,
mal conseguiu
constituir um espao pblico onde a atividade
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
poltica, quase sempre limitada s classes dominantes, pudesse se diferenciar das
Neste
trabalhodessas
considero
o cotidiano
no apenas
como hbito,
aquilo
que seem
faz
atividades
privadas
mesmas
classes
dominantes.
Uma como
histria,
enfim,
sem os
elaborao
de um esquema
no requer
esforo para sua realizao. Mas
que
conservadores
tem sido,mental,
desdeque
sempre,
vitoriosos.
como o conjunto
de acontecimentos
perpassampelo
a vidacontrrio,
dos sujeitos
que marcam suas
A noo
de cidadania que
pressupe,
a ecentralidade
do
indivduo
cidado. Remete-se,
portanto,
para euma
idia estabelecidos
de igualdade.
uma
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
rearranjos
porComo
eles para
ator
quefamlia,
constri
sua identidade
na idia
de classe
e nesse
ato institui a prpria
vida em
em sociedade
e no interior
do Asilo
So Vicente
de Paulo.
possibilidade desta se constituir enquanto experincia, identificao e projeto,
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
pode, sem prejuzo de estraalhar sua prpria razo de ser, incorporar a idia de
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
indivduos como centralidade de seu apelo? Mais ainda: como esposar a idia de
transportar-nos
a outrosse
territrios
imaginrios
ou reais, assim
como uma
ao
indivduo
e cidado,
concretamente
as sociedades
capitalistas
demsica
ontemque,
e de
ser lembrada,
podesua
noslgica
causar mais
sensaes
que ressoam
em ns
lembranas dedeoutros
lugares,
hoje
tem como
profunda
a produo
e reproduo
assimetrias
na
esfera
do econmico,
do social e adanossa
cultura?
A ao
pesar
da manuteno
destae
outras
situaes,
movendo freqentemente
emoo
transportar-nos
deste aqui
assimetria
que
visa
manter
os
cidado
como
massa
de
manobra

mister
combater
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
acoisas
pobreza
poltica do brasileiro, mostrando que a corrupo s estar controlada
se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
se ns tornarmos cidados no sentido pleno da palavra. Quanto questo da
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
cidadania, passa a compreend-la como movimento de exigncia de igualdade de
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
participao,
da incluso dos subalternos na esfera pblica, da criao de novos
ateno e novos
da observao,
virtualidade
Ao considerar
direitos,
espaosdodainusitado,
poltica da
que
alarguemdoosnovo(1995:20).
limites da representao
essa multiplicidade
de aspectos
que se
fazem presente
fui buscar
memria
atravs
de emergncia
de novos
cidados
ativos enodecotidiano,
formas diretas
dona
exerccio
da soberania popular, isto , a possibilidade de novos sujeitos polticos.
10

102

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
Referncias
bibliogrficas
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

ANDRADE, V.R.P. de. Cidadania, direitos humanos e democracia:


reconstituindo o conceito liberal de cidadania. Tese de doutorado apresentado
Cilesia Aparecida Pereira
a UFSC, Mimeo, 1999.
BENEVIDES, Maria Vitria. Democracia e cidadania. In: VILLAS-BAS,
Resumo:(Org.).
Neste artigo
abordo o popular
cotidiano dos
do locais.
Asilo So
Vicente
Paulon.
em
Renata
Participao
nos internos
governos
So
Paulo,dePolis,
Paracatu.
14,
1994.Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

CASTELLS, M. Fim de Milnio. So Paulo: Paz e Terra, 1999.


Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

DEMO, Pedro. Introduo sociologia: complexidade, interdisciplinaridade


eAbstract:
desigualdade
So Paulo:
2002.
In this social.
article boarding
the Atlas,
daily one
of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its

____________Pobreza
Petrpolis:
Vozes,in 2003.
experience and convivncia da
withPobreza.
the oldness
and other people
different spaces.

____________
pequena:
desafios do associativismo
Keyword: Daily; Cidadania
memory; experiences
andfragilidade
convivncias,eaged.
no Brasil. Campinas: Autores associados, 2001.
Introduo
____________
Pobreza poltica. 5ed. Campinas: Autores associados, 1977.

____________ Charme da Excluso Social. Campinas : Autores associados,


Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
1998.

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

____________Pobreza
como
desafio
central depoimentos
.http://www.dhnet.org.br/
dezembro de 2003 por meiopoltica
da anlise
de fichas
dos internos,
de funcionrios e
educar
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
/redeedh/bib/Pedro_Demo.html. Acesso em 3/11/2003
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses

FOUCAULT,
discurso.
6ed.observar
So Paulo:
2000.
idosos abrigadosMichel
no asilo.. A
Aoordem
mesmo do
tempo
foi possvel
qual aLoyola,
percepo
de velhice
que a sociedadeMichel.
tem e como
os internos
lidam com a velhice,
ou seja,de
com
o fatoRio
de serem
FOUCAULT,
Histria
da Sexualidade
I: A Vontade
Saber.
de
Janeiro:
Graal,
1993.
considerados
velhos.

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

FOUCAULT, Michel . A Microfsica do Poder. 15ed. Rio de Janeiro: Graal,


quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
2000.

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam

PISNKEY,
Jaimeem&diferentes
PINSKEY,
Carlae tempos.
Bassanezi.
Histria dadeCidadania.
2ed.
suas experincias
espaos
O conhecimento
alguns dos aspectos
So Paulo: Contexto, 2003.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o


TOURAINE,
Alain. Os novos conflitos sociais: para evitar mal entendidos. Lua
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Nova,
n.Uberlndia-MG.
17, jun.1989.
Federal de


Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
WEINBERG,
in: Revista
VEJA
de abril
de 2004. cilesia@uol.com.br
Fazendinha Paracatu-MG
- CEP 38
600 00028
Site:
www.finom.edu.br

103

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modo de ser, de viver e de
pensar de alguns dos internosuma
do Asilo So
Podero empresarial
e Estado-Nao:
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
anlise
das agncias reguladoras brasileiras
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Nery dos Santos de Assis1*

DiscutindoOo objetivo
conceito de
cotidiano
Resumo:
geral
deste ensaio o de estabelecer alguns referenciais para
a anlise do aspecto corporativo das empresas (das relaes e exerccio de poder)
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
em relao aos Estados Nacionais no centrais e suas repercusses na teoria
primeiro,
a idia
de hbito, delegao
do que se repete
e que carrega
em si ada
idia
de durao;
segundo,
do
direito.
A crescente
de stios
de poder
esfera
de domnio
doa
idia de que o desejo,
o sonho, a transnacionais,
imaginao, a evaso
acontece
do cotidiano.
E de
por
Estado-Nao
s corporaes
ocorridas
nofora
Brasil
na dcada
1990,
motivou
a
criao
de
agncias
reguladoras
com
as
misses
de
regular
os
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
segmentos de mercado e agir como mediadoras entre poder pblico, sociedade
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
civil e corporaes transnacionais. Contudo, essas agncias tm demonstrado
uma ao em outro sentido, pois parecem atuar como mecanismos de legitimao
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
e proteoigual
dosainteresses
econmicos
polticos
dasocorporaes
transnacionais.
montona, de
um sujeito ouegrupo
social (...)
cotidiano tambm
ou pode
Assim, para
sobre
esta problemtica,
o texto
foi mesmos,
desenvolvido
mediante
vir areflexo
ser o locus
da ateno
da observao atenta
de ns
do grupo
ou
aos quais
nos ligamos,
das documental.
aes que executamos,
doforam
contedo
e
anlise dagrupos
bibliografia
especfica
e anlise
Para tanto,
utilizados
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
os referenciais
tericos
do
pensamento
de
Joo
Bernardo
(1991;
2003
e
2004),
em
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
sua formulao sobre o poder empresarial na sociedade contempornea, bem como
Neste
o cotidiano
no apenas
como
que se faz
a anlise
de trabalho
notciasconsidero
veiculadas
em peridicos
e como
mdiahbito,
digital.
As aquilo
contribuies
advindas
da
problematizao
tendo
como
enfoque
a
cincia
poltica,
economia
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
poltica
e da sociologia todos aplicados na compreenso do jurdico na anlise
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
desse objeto parecem fornecer uma melhor leitura da realidade poltico-jurdica
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
da
empresa em nosso tempo, ao apontar algumas de suas facetas e formas
vidaobnubilar
em famlia,aemreal
sociedade
e no de
interior
Asiloem
Soesferas,
Vicente de
de
extenso
seu do
poder
atPaulo.
ento, de exerccio
exclusivo
do
Estado-Nao,
o
que,
por
sua
vez,
pode
auxiliar
na anlise
estudo
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe
com o ehbito
no
do
direito,
tanto
para
uma
melhor
compreenso
da
teoria
da
empresa
como
para
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
uma nova configurao dos limites soberanos do Estado-Nao.
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

ser lembrada, pode nosPoder


causar sensaes
que ressoam
em ns lembranas
de outros
lugares,
Palavras-chave:
Empresarial;
Transnacionais
; Estado;
Agncias
Reguladoras;
Capitalismo
Atual.
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
Resumem:
El ojetivo general de este ensayo es el de establecer algunos referencias
ser tanto
entendido
como locus
do exerccio,
hbito, (de
da repetio
e que
no envolve
por
el analisis
del aspecto
corporactivo
de ladoempresa
la relacin
y ejercicio
del
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
Nery dos Santos de Assis, Mestrando em Cincias Sociais pela UNESP, Campus de Marlia/
ateno
e dadeobservao,
do inusitado,
novo(1995:20).
Ao considerar
SP,
Professor
Sociologia Geral
e Jurdicada
da virtualidade
Faculdade de do
Direito
da FINOM, Paracatu/MG,

Advogado
e Consultor
Propriedades
Industriais,
Direitos
Autorais efuiConexos
nos
essa multiplicidade
desobre
aspectos
que se fazem
presente
no cotidiano,
buscar atuando
na memria
Estados de So Paulo, Minas Gerais e Gois.
*

10

104

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DO ASILO
SO
poder)
con relacin
al Estado Nacional
y no centralDEdeIDOSOS
su repercucin
en la
teora
la esfera del dominio
del derecho. La creciente
delegacin
de
sitios
de
poder
de
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
del Estado-Nacin a las corporacines transnacionales, que se dieron en el Brasil
en la decada de 1990, ha motivado la creacin de Agencias
deAparecida
Regularizacin
Cilesia
Pereira
con una misin de hacer la regularizacin de los segmientos de mercado y ser
al mismo tiempo mediador en las relaciones entre poder pblico, sociedad civil
yResumo:
corporaciones
transnacionales. Adems, esas agencias han demonstrado una
Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
accin
en
otro
sentido,
dierapor
trasparecer
unaque
accin
como
Paracatu. Esse cotidiano se
narrado
oito internos
contam
suas mecanismos
experincias, de
sua
legitimacin
e
proteccin
de
los
intereses
ecomicos
y
polticos
de
las
corporaciones
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
trasnacionales. As, por la reflexin de esta problemtica, el texto fue desarollado
Palavras-chave:
Cotidiano;
vivncias e seleccionada
convivncias; idosos.
mediante
el anlisis
dememria;
la bibliografia
especifica e inqurito
documental. Para esto, se ha hecho uso utilizado los referenciales teoricos del
pensamiento
de Joo
(1991;
y the
2004),
en of
sustheformulaciones
sobre
Abstract: In this
articleBernardo
boarding the
daily2003
one of
interns
Asilo So Vicente
de
el
poder
de
las
empresas
la
sociedad
contempornea,
bien
como
el
anlisis
de la
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences,
its
experienceveiculadas
and convivncia
the oldness
other people
different spaces.advenindas
encuesta
en lawith
mdia
digitaland
y escrita.
Lasincontribuicines
de problematizacin teniendo como enfoque la ciencia politica, economia politica
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
y la sociologia todos empleados en la compreencin del juridico en anlisis de
esto objeto, se demuenstra algunos de sus facetas y formas de obnublar la real
extension
Introduode su poder en esferas, hasta ahora, de ejerccio exclusivo del EstadoNacin, que por su ves, pueden contribuir por el estudo del derecho, tanto por una
mejor compreensin de la teora de la empresa como por una nueva configuraccin
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
de los limite soberanos del Estado-Nacin.
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

Palabras
Empresarial;
Transnacionales;
Estado; deAgencias
dee
dezembro declave:
2003 porPoder
meio da
anlise de fichas
dos internos, depoimentos
funcionrios
Regulacon;
Capitalimo
actual.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Introduo
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.


tempo
tem me
se caracterizado
por algumas
um fato:mudanas
o deslocamento
do poder
ANosso
pesquisa
tambm
permitiu observar
significativas
pelas
do
Estado
para
as
empresas,
notadamente,
para
as
corporaes
transnacionais.
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
Este
dodamodelo
(neo)liberal
economia
e na
jovens,processo,
adultos e caracterstico
velhos. Por meio
memria
foi possvelna
analisar
aspectos
quepoltica,
retratam
que
impera
na
organizao
da
sociedade
global
faz
emergir
muitas
indagaes
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
quanto a um futuro e, mais do que isso, quanto s possibilidades da existncia de
um
futuro em que a convivncia social seja possvel.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano
deAIdosos
do Asilo
Vicente
de Paulo
emdas
Paracatu-MG,
defendida
em 2004da
nasociedade
Universidade

empresa,
noSo
sem
motivo,
uma
formas de
organizao
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciadamais
em Histria,
especialista
em Histria
do Brasil
Republicano
e mestre em Histria
Social. Diretora
moderna
difceis
para ser
definida,
ou melhor,
conceituada
(NAMORADO,
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
1999).
Hoje
o conceito
mais
utilizado
para
descrio da
empresa nas Codificaes
Fazendinha
Paracatu-MG
- CEP
38 600
000 Site:
www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
105

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

2
que compunham
modo de construdo
ser, de viver pelo
e de pensar
alguns dos
internos(1996).
do AsiloEste
So
Positivas
o oconceito
italianodeAlberto
Asquini
Vicenteescreveu
de Paulo texto
foi possvel
entrevistas
por eles. Suas da
narrativas
so
autor
que seatravs
tornoudasmarco
para concedidas
teoria contempornea
empresa.
carregadas
de entende
saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha, indignao
s vezes;
enfim,
cheias
Nesse
texto
a empresa
como um complexo
formado por
quatro
aspectos,
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
ou perfis, interligados e relevantes, sendo estes: 1- Perfil Funcional, caracterizado
pela atividade organizada objetivando fins econmicos determinados; 2- Perfil
Discutindo expresso
o conceito pelo
de cotidiano
Objetivo,
Estabelecimento3 que o conjunto de bens materiais e
imateriais
organizados
para consecuo
dosserfins
empresariais;
3- Perfil
Subjetivo
Segundo
Zil Mesquita
(1995), pode
atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
que
se caracteriza
pela estrutura
composio
da empresa
(Empresrio
Individual
primeiro,
a idia de hbito,
do que sede
repete
e que carrega
em si a idia
de durao;
segundo, a
ou
Sociedade
Empresria),
de
acordo
com
o
modelo
empresarial
adotado;
e porEfim,
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
por
eltimo,
para este
estudo
o
mais
relevante,
o
4Perfil
da
empresa,
que

o
Corporativo,
a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
que
caracteriza
empresa como
uma
Instituio
Contrariando essaaperspectiva,
a autora
afirma
que: de relevncia poltica e econmica
(FRANA, 2003).
o hbito
podejurdica
ser resgatado
como uma prtica
repetitiva,
no necessariamente

Na
teoria
da empresa,
apenas
os trsmas
primeiros
aspectos so
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
estudados,virsendo
o quarto
aspecto,atenta
o corporativo,
no
produo
a ser oque
locussobre
da ateno
da observao
de ns mesmos,
do h
grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
tcnico-jurdica,
pois no se trata de objeto de anlise da tcnica jurdica em
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
sentido mais estrito,
sendo talvez
objeto de anlise da Teoria do Direito ou da
Constituio,
por
se
tratar
de
um
fator
essencialmente
poltico.
ainda
nestes
Neste trabalho considero o cotidiano
no apenas como
hbito, Assim,
como aquilo
que
se faz
termos,
o
quarto
aspecto
da
empresa
pode
ser
estudado
com
mais
propriedade
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao.pela
Mas
cincia
poltica
e/ou
pela
economia,
ou
ainda
pela
sociologia
jurdica,
pois
seus
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
reflexos
mais sensveis
sob a tica arranjos
destes recortes
tericos.
(FRANA,
lutas pela so
sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos
estabelecidos
por eles2003)
para a
O
objetivo
geral
deste
ensaio

a
apresentao
de
algumas
notas
de
estudo
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
deste aspecto
corporativo
empresas
(das relaes
e exerccio
de poder)
Zil Mesquita
apontadas
ainda
que o inesperado
dos fatos
rompe com
o hbitoem
no
relao
aos
Estados
nacionais
no
centrais
e
suas
repercusses
na
teoria
do
direito,
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
no
propondo concluses,
mas problematizando
o tema,
minimamente.
Tendo
transportar-nos
a outros territrios
imaginrios ou reais,
assim
como uma msica
que,em
ao
vista,
a
caracterstica
ensasta
deste
texto
bem
como
suas
limitaes
de
forma,
no
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
h
quesituaes,
se esperarmovendo
ao ter acesso
ao seu contedo,
que osao
assuntos
aqui tratados
estoe
outras
freqentemente
a nossa emoo
transportar-nos
deste aqui
ou
sero
esgotados,
no esse
o objetivoemdons.(1995:18)
texto, sua inteno
a de trazer
agora
para
territriospois
e cotidianos
adormecidos
no cotidiano
que as
ao
leitor
reflexes em
iniciais
queafetos,
o provoquem,
instiguem-no,
coisas
se organizam
torno dos
trabalho, lazer.
Segundo a incomodem-no,
autora, o cotidianopara
pode
que
este
se
aprofunde
nesta
problemtica.
Lembra-se
nesta
altura
que
os
temas
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve

necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da


Legislaes escritas e compiladas em cdigos de leis, seguindo padro romano-germnico.
3ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
Conceito jurdico que determina uma parcialidade do patrimnio de uma empresa, composto
pelo
equipamentos,
estoques,
direitos
materiais
e imateriais,
ser considerado
essa prdio,
multiplicidade
de aspectos
quealguns
se fazem
presente
no cotidiano,
fuipode
buscar
na memria
equivalente aos meios de produo, mas no designativo da integralidade do patrimnio
empresarial.
2

10

106

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILOainda
SO em
aquiVIVNCIAS
tratados constituem
objeto especfico
de dissertao
de mestrado,

construo pelo autor.VICENTE DE PAULO EM PARACATU
Cilesia Aparecida Pereira

1- Contexto Histrico
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em

Paracatu. Na
do oito
sculo
passado,
o Brasil
Esse dcada
cotidianode noventa
narrado por
internos
que contam
suas ingressou
experincias,num
sua
vivncia e convivncia
com a velhice
e com (neo)liberal,
outras pessoas em
diferentes
movimento
de integrao
ao modelo
a passar
porespaos.
um processo de
1
, que
tinha entre suas
metas programticas
adequao
ao Consenso
Washington
Palavras-chave:
Cotidiano; de
memria;
vivncias
e convivncias;
idosos.
a transferncia da oferta dos servios essenciais da esfera estatal para a iniciativa
privada,
que
transferir
porone
concesso,
zonas
de exerccio
de poder
Abstract:o In
thissignificava,
article boarding
the daily
of the interns
of the
Asilo So Vicente
de
Paulo in Paracatu.
one is (PEREIRA,
told by eight 1992).
interns who count its experiences, its
legtimo
do EstadoThis
paradaily
empresas
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

Nesse perodo, ao transferir s transnacionais os servios pblicos
Keyword:
and convivncias,
aged.
essenciais,Daily;
comomemory;
energiaexperiences
eltrica, petrleo
e telecomunicaes
e mais recentemente
gua e mananciais, aviao civil, entre outras 27 reas j delegadas2, o Estado
Introduocriou agncias reguladoras dos segmentos de mercado privatizados, com
brasileiro
a misso formal-legal de atuar como mediador dos interesses da sociedade civil
Esse artigo eparte
da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
das transnacionais
do governo.
UberlndiaPara
em cumprir
maio de 2004.
A pesquisaasfoiagncias
realizadareguladoras
no perodo de
agosto
de 2002dea
esse objetivo,
foram
dotadas
dezembro
2003
por meio
da anlise de fichas
dos internos,
de funcionrios
uma
sriedede
poderes
e competncias,
dentre
as quaisdepoimentos
conveniente
destacar:e
principalmente
de
entrevistas
realizadas
com
internos
da
instituio
em
estudo.
O
objetivo
foi
1) a relativa independncia do executivo e das polticas de governo; 2) o corpo
identificar o perfil
asilados determinados,
e os fatores que
resultaram
na institucionalizao
desses
administrativo
comdos
mandatos
fixos
e no colidentes
com os mandatos
idosos
abrigados
no asilo.
Ao mesmo uma
tempoausncia
foi possvel
qual a percepo
de velhice
do
Poder
Executivo,
garantindo
de observar
subordinao
hierrquica;
3) o
que
a
sociedade
tem
e
como
os
internos
lidam
com
a
velhice,
ou
seja,
com
o
fato
de
serem
preenchimento dos cargos diretivos pelas elites tcnicas dos setores garantindo a
considerados velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
Pereira (1992, p.16) Segundo John Williamson (1990: 08-17), o consenso de Washington
quais vem passando
as famlias
e que temfiscal
resultado
emeliminar
novas formas
depblico;
relacionamento
entre
constitudo
de dez reformas:
(1) disciplina
visando
o dficit
(2) mudanas
das prioridades em relao s despesas pblicas, eliminando subsdios e aumentando gastos
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
com a sade e educao; (3) reforma tributria, aumentando os impostos se isso for inevitvel,
suas a
experincias
em deveria
diferentes
O conhecimento
dos aspectos
mas
base tributria
ser espaos
ampla e eastempos.
taxas marginais
deveriamde
seralguns
moderadas;
(4) as
taxas de juros deveriam ser positivas e determinadas pelo mercado; (5) a taxa de cmbio deveria
ser tambm determinada pelo mercado, garantindo-se ao menos tempo que fosse competitiva;

Esse
artigo parte
da Dissertao
de Mestrado
da autora
intitulada
A Institucionalizao
Velhice e o
(6)
o comrcio
deveria
ser liberalizado
e orientado
para
o exterior
(no se atribui da
prioridade
Cotidiano
de Idosos
do Asilo
So Vicente
em Paracatu-MG,
em 2004
na Universidade
liberalizao
do fluxo
de capitais);
(7) de
os Paulo
investimentos
diretos defendida
no deveriam
sofrer
restries;
Federal de Uberlndia-MG.
(8)
as empresas pblicas devero ser privatizadas; (9) as atividades econmicas deveriam ser

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
desreguladas;
(10) o direito
de propriedade
ser mais
seguro.
Acadmica e professora
da Faculdade
do Noroestedeve
de Minas
FINOM.
Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
1

2Fazendinha

Paracatu-MG
- CEPeram
38 600vinte
000 eSite:
cilesia@uol.com.br
At janeiro
do ano de 2006
setewww.finom.edu.br
as Agncias Reguladoras
criadas e em atividade.

107

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham administrativa;


o modo de ser, de
e de pensar
de alguns edos
Asilo So
independncia
4)viver
a autonomia
financeira;
5) internos
o poderdo
normativo
Vicenteo de
Paulo
foiregula
possvel
atravs das entrevistas
sobre
setor
que
(MENEZELLO,
2002).concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadasNeste
de saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha,
s vezes;
enfim, era
cheias
contexto,
o argumento
utilizado
paraindignao
criao destas
agncias
o
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
de que o controle exercido pela sociedade civil, via presso popular, seria moderado
e negociado pelo Estado com as transnacionais, para se chegar a um ponto de
Discutindo de
o conceito
cotidiano
equilbrio
foras, de
pois
o Estado-Nao brasileiro, mediante as intervenes das
agnciasSegundo
reguladoras,
estabeleceriam
limites
atuao das
transnacionais.
Zil Mesquita
(1995), pode
ser atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
De
fato,
isso
s
acontece
no
plano
da
realidade
formal
dassegundo,
normasa
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao;
jurdicas,
pois,
o
que
pode
ser
observado
em
termos
de
ao
das
agncias,
com
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E
por
relao
ao
comportamento
destas
frente
s
hipteses
sugeridas
pela
argumentao
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
de
fundamentao
da legislao,
sidoque:
outro, bem diferente do idealizado e do
Contrariando
essa perspectiva,
a autoratem
afirma
que, ao menos retoricamente, se pretendia com suas implantaes.
o hbitomuito
pode ser
resgatado
uma prtica repetitiva,
masdono
necessariamente
Assim,
distante
decomo
representarem
uma crise
modelo
(neo)liberal,
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
ao sugerirem
do intervencionismo
como sugeriram
alguns
vir auma
ser orevitalizao
locus da ateno
da observao atenta estatal,
de ns mesmos,
do grupo ou
grupos
aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
3
economistas
, a experincia das agncias reguladoras no Brasil, se demonstrou um
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16) de proteo do capital internacional nesta
eficiente mecanismo,
ou instrumento,
4
economia
emergente,
evidenciando
alguns
mitos
dohbito,
(neo)liberalismo
. se faz
Neste
trabalho considero
o cotidiano
nodos
apenas
como
como aquilo que
Este texto
se esquema
ater anlise
relacionados
Agncia
NacionalMas
de
sem elaborao
de um
mental,dos
quefatos
no requer
esforo para
sua realizao.
Telecomunicao
ANATEL, tendo
vista a extenso
deste
texto
e porsuas
se
como o conjunto de-acontecimentos
que em
perpassam
a vida dosbreve
sujeitos
e que
marcam
tratar
exemplo
de sucesso,
em seus objetivos,
ex-presidente
lutas pela
sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos esegundo
rearranjosoestabelecidos
porFernando
eles para a
Henrique
Cardoso
anuncia
correntemente
em
suas
entrevistas,
como
argumento
de
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
validao
privatizaes
seu governo.
Zildas
Mesquita
aponta ocorridas
ainda que durante
o inesperado
dos fatos rompe com o hbito no
Nos
casos
mais
recentes,
veiculados
na
mdia,
observar oque
caso
das
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocaopode-se
de lembranas
podem
5
Telefnicas
qualterritrios
o Congresso
Nacional,
recebendo
a presso
transportar-nos,ano
outros
imaginrios
ou mesmo
reais, assim
como uma
msicapopular
que, ao
(mediante
o
recebimento
de
um
sem
nmero
de
cartas,
e-mails,
abaixo
assinados
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
eoutras
manifestaes
organizadas
por associaes
representativas
dos consumidores),
situaes, movendo
freqentemente
a nossa emoo
ao transportar-nos
deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
Citados por: BOTELHO, Antonio Jos Junqueira. Dossi Brasil: anos 90. Globalizao,
coisas se organizam
em torno Uma
dos afetos,
lazer.
Segundo aIn:
autora,
o cotidiano
pode
regulao
e neonacionalismo:
anlisetrabalho,
das agncias
reguladoras.
Revista
de Sociologia
eser
Poltica,
n.18,Curitibajun.2002.
p.01
tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
4
Em ltima anlise, as aes neoliberais se demonstram extremamente intervencionistas,
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
conforme se observa pela prpria estrutura de ao das economias centrais em relao s demais,
ateno e da observao,
inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).
considerar
principalmente
em relao aodo
controle
dos juros,
cmbio e determinao
dos preos,Ao
estes
ltimos
cada vez mais politicamente definidos.
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
5
Telefnicas o termo utilizado pelos jornalistas de economia e poltica para se referirem s
empresas transnacionais do setor das telecomunicaes.
3

10

108

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO
exigindo
o fim daEcobrana
de assinatura
bsica, esteve
impossibilitado
de SO
legislar

DETelecomunicaes
PAULO EM PARACATU
no sentido de alterar a VICENTE
Lei Geral de
para impedir que a ANATEL
tivesse competncia para autorizar a cobrana e eliminar a assinatura bsica da
Cilesia Aparecida Pereira
telefonia.
Da mesma forma, o atual Ministro de Estado das Telecomunicaes1, ao
tomar
posse,
entrevista
jornalistas,
disse que
Resumo:
Nesteem
artigo
abordo aos
o cotidiano
dos internos
do sua
Asilometa
So enquanto
Vicente de Ministro
Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
era de por fim a cobrana da assinatura bsica da telefonia fixa
comutada2sua
,
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
porm, pouco mais de uma semana depois, aps reunir-se com os representantes
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivncias
e convivncias;
idosos.
da
ANATEL e das
Telefnicas,
mudou
drasticamente
seu discurso,
assumindo uma
postura muito mais branda em relao assinatura bsica, dizendo, que lutaria
Abstract:
In this article
boarding
the daily one
theJul.
interns
of the
Asilo3. So Vicente de
para
a diminuio
de seu
valor (Reuters,
Sex,of22
200519h55)
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
caso,
talvez mais
da deciso
do Ministro
experienceOand
convivncia
withparadigmtico,
the oldness and seja
otheropeople
in different
spaces. Presidente
do Superior Tribunal de Justia4 que, se fundamentando no princpio da segurana
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
jurdica5, decidiu pela revogao das liminares que reconheciam a ilegalidade da
cobrana das tarifas de assinatura bsica, sob o argumento, que a manuteno dos
Introduo
contratos com as transnacionais seria necessrio, pois a quebra destes contratos
e o reconhecimento de sua ilegalidade, implicariam em agravamento do ndice
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
risco pas, traduzindo ao capital internacional insegurana para o investimento no
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
territrio nacional e instabilidade econmica interna.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
O ltimo acontecimento relacionado ao caso das Telefnicas ocorreu
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
na segunda metade do ano de 2005, quando as transacionais da telecomunicao
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
tiveram seus contratos de concesso renovados, com a garantia da possibilidade de
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
Ministro Hlio Costa, 1939, ex-jornalista da Rede Globo de Televiso, senador pelo PMDBconsiderados
velhos.
MG
(2003-2011),
assumiu o Ministrio das Comunicaes em 2005.
1

Nomenclatura
tcnica
do sistema
de telefonia
fixa convencional.
A pesquisa
tambm
me permitiu
observar
algumas mudanas significativas pelas
Agncia
de
noticias
on-line,
Reuters,
Braslia,
Sex,
22
Jul. 200519h55,
veiculou a seguinte
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas
formas
de relacionamento
entre
manchete: Costa desiste de reduzir preo de assinatura.
jovens,
adultos
e
velhos.
Por
meio
da
memria
foi
possvel
analisar
aspectos
que
retratam
4
Ministro Edson Vidigal, foi Deputado Federal pela Arena em 1978 e indicado em 1987 para o
suas pelo
experincias
em diferentes
espaos
e Sarney.
tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
STJ
ento Presidente
da Repblica
Jos
2
3

O princpio da segurana jurdica est situado entre as garantias fundamentais do Estado


de
Direito, e pode ser definido como a certeza que dada aos cidados de que determinadas

Esse artigo
parte da jurdicas
Dissertaono
de sero
Mestrado
da autora intitulada
A Institucionalizao
da Velhice
e o
relaes
ou situaes
modificadas
por motivos
circunstanciais ou
por causa
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
da
convenincia
poltica
do
momento.
Inmeros
outros
princpios
expressamente
previstos
no
Federal de Uberlndia-MG.

nosso
sistema
so,especialista
na verdade,
corolrios
desseRepublicano
princpio maior.
o caso
doSocial.
princpio
da
Licenciada
emlegal
Histria,
em Histria
do Brasil
e mestreem
Histria
Diretora
irretroatividade
da lei,daregra
segundo
a qual adelei
feita
para o futuro,
no188
para
situaes
Acadmica e professora
Faculdade
do Noroeste
Minas
FINOM.
Rodovia eMG
KMreger
167 s/n
Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
pretritas.

109

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de
ser, demesmo,
viver e de
pensar
de forma
alguns de
doscobrana
internos do
Asilo So
cobrana
da assinatura
mensal,
sendo
uma
inexistente
Vicente
de Paulo foi possvel
das entrevistas
por eles. Suas
narrativas da
so
no
ordenamento
jurdicoatravs
brasileiro,
criada concedidas
pela Regulao
(legislao)
carregadas de(ASSIS,
saudade,2004)
emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
ANATEL.
de lembranas
e
experincias
ou sonhadas.
H um aparentevividas
problema
suscitado quanto legitimidade dos atos
das agncias, que pelas prprias especificidades tecnolgicas de suas reas de
Discutindo oacabam
conceitopor
de cotidiano
regulao,
criar inovaes regulatrias, fora dos limites da legalidade
(MENEZELLO,
2002).
E como
tiveram
paratrs
isso,
acabam
Segundo Zil
Mesquita
(1995),
podecompetncia
ser atribudodelegada
ao cotidiano
conotaes:
por
vincular
o judicirio,
legislativo
o executivo
seussegundo,
atos naa
primeiro,
a idia
de hbito, dooque
se repete ee que
carrega emque
si areconhecem
idia de durao;
maioria
das
vezes
como
vlidos.
O
que
pode
levar
ao
entendimento
de
que,
devido
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
E por
ao
fato
destas
agncias
serem
formadas
por
elites
tcnicas
dos
setores
econmicos,
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
aContrariando
direo da essa
regulao
da agncia
demonstrar mais sensvel s oscilaes
perspectiva,
a autoraparece
afirma se
que:
especulativas dos agentes do mercado, o que poderia por sua vez, na maior parte
hbito pode
resgatado
como uma
repetitiva, mas
no necessariamente
das vezes oparecer
noser
estar
de acordo
comprtica
os interesses
da maioria.
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Este
entende
Joo Bernardo
podedoser
indicativo
vir a fato,
ser o conforme
locus da ateno
da observao
atenta de(2003),
ns mesmos,
grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
dos efeitos
da transnacionalizao do capital e do aumento demasiado do
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
1995:16)
aspecto corporativo(MESQUITA,
das empresas.
Por um lado, a delegao de stios de poder s
empresas
pelo
Estado-Nao,
este
se v sem
possibilidade
de exerccio
de que
coero
Neste trabalho considero o cotidiano
no apenas
como hbito,
como aquilo
se faz
esem
sem
possibilidade
de
efetivao
das
legislaes
nacionais
frente
s
corporaes
elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
transnacionais.
Estas,
por outro que
lado,
podema se
luxo edequeno
estarem
como o conjunto de
acontecimentos
perpassam
vidadar
dosao
sujeitos
marcam
suas
submetidas
s legislaes
nacionais, arranjos
atuandoe em
outra estabelecidos
esfera de negociao
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
rearranjos
por eles paraea
com
a correlao
foras ealterada
a seu
favorSo
emVicente
relaodeaos
Estados nacionais,
vida em
famlia, em de
sociedade
no interior
do Asilo
Paulo.
particularmente
nos pases
pois nos pases
centrais
interesses
Zil Mesquita
aponta no
aindacentrais,
que o inesperado
dos fatos
rompeos
com
o hbito do
no
Estado
e
das
corporaes
se
confundem.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Esta dependncia
do Estado-Nao
no
central
relao
interesses
transportar-nos
a outros territrios
imaginrios ou
reais,
assimem
como
umaaos
msica
que, ao
transnacionais
estrangeiros
e
a
relativa,
ou
direta,
dependncia
do
estado
de
direito
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
(TEUBNER,
2003),
provoca
um ambiente
no emoo
qual a legalidade
postadeste
em xeque
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
ao transportar-nos
aqui e
eagora
com para
ela toda
a
teoria
tradicional
do
direito.
Pois
neste
contexto
a
democracia
territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
6
se em
tornar
retrico
de legitimao
condies
social
coisas separece
organizam
tornoum
dosinstrumento
afetos, trabalho,
lazer. Segundo
a autora, ode
cotidiano
pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
A expresso Democracia
Social quanto
est empregada
no texto
como expresso
da forma
necessariamente
o tdio, o fastio,
como locus
por excelncia
do exerccio
da
organizativa jurdico-formal positivada na Constituio da Repblica Federativa do Brasil de
ateno
da observao,
do da
inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).
considerar
1988,
quee segue
a inspirao
Constituio
Alem de 1919,
de Weimar e daAo
Constituio

do
de 1917, de
entre
outras,que
e destarte,
nopresente
guarda no
relao
com ofui
sentido
denotado
pela
essaMxico
multiplicidade
aspectos
se fazem
cotidiano,
buscar
na memria
utilizao do mesmo na teoria poltica, ou ainda com relao aos partido ou seu sentido ideolgico
de Social Democracia.

10

110

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO fragmentados
ASILO SO e
mnimas
de dignidade,
mediante a concesso
de direitos
sociais

PAULO EM
PARACATU
formais aos cidados,VICENTE
enquanto DE
as agncias
reguladoras
atuam como mecanismos
de blindagem para as transnacionais, garantindo a estas empresas contratos,
Cilesia Aparecida Pereira
que eliminam os riscos empresariais da atividade desenvolvida, e ainda, com uma
validade dada pela regulao criada ad hoc pelas agncias, inspiradas no mercado
eResumo:
nos interesses
das empresas.
Neste artigo
abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Nestes
Esse cotidiano
por oito internos
que contam transnacionais
suas experincias,
sua
termos,onarrado
poder empresarial
das corporaes
to
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
devastador s economias nacionais, que este fato tem sido utilizado como argumento
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria; vivncias
e convivncias;
idosos. o Estado nacional
para
presso sobre
o Estado-Nao
brasileiro.
Impossibilitando
de se opor concretamente a esta situao, no podendo aplicar sanes, restries
this article
boardingideal
the daily
one of the
interns of impressa
the Asilo So
Vicente de
eAbstract:
qualquerInmedida
no sentido
da poltica
legislativa
na teleologia
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
das
agncias
Estathe oldness
a concluso
quepeople
poder-se-ia
sugerir,
numa anlise
experience
andreguladoras.
convivncia with
and other
in different
spaces.
da superfcie do dado, mas no essa a concluso que se pretende propor aqui.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

2- Estado, formas e aes.

Introduo

Para se compreender que o Estado-Nao est a sofrer estas presses por


parte das empresas transnacionais preciso, tambm, ter-se como pressuposto, que
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
o Estado defende um modelo econmico de estado de bem-estar-social. Somente
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
assim, este Estado defensor de um modelo econmico de bem estar social,
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
estaria contrariando seus princpios, ao ceder presso poltica e econmica das
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
transnacionais.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
Com efeito, a percepo de que h, ou deva existir, um estado de bemque a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
estar-social no Brasil, s possvel ao se analisar a realidade a partir da realidade
considerados velhos.
formal das normas Constitucionais Programticas, inspiradoras da Constituio
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
Social de 1988, ou seja, analisando a realidade a partir de uma abstrao formalquais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
legal, no existente no plano da realidade material, histrica e concreta.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Desta forma, deparamo-nos com dois conceitos de Estado, sem os quais
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
no possvel compreender a extenso do que aqui se retrata, o primeiro, o
Estado
Formal-legal e o segundo um Estado Material-dado, o primeiro existente

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
pulverizada
na compreenso
do mundo
a partir
das normas
jurdicas,
dasnaabstraes
Cotidiano de Idosos
do Asilo So Vicente
de Paulo
em Paracatu-MG,
defendida
em 2004
Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
e anseios
na Constituio;
segundo,
perceptvel
ao
poltica,
Licenciadaexpressos
em Histria, especialista
em HistriajdooBrasil
Republicano
e mestre empela
Histria
Social.
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
histrica
dos
agentes
de
Estado
na
realidade
concreta.
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

111

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modocomo
de ser,
de viver e denesse
pensartexto,
de alguns
dos internos
So
No seo tem
pressuposto,
que h,
ou que do
se Asilo
objetiva
Vicente
de Paulo
foiqualquer
possvel atravs
das entrevistas
pora eles.
Suas
so
no
Brasil,
ou em
pas no
central ouconcedidas
perifrico,
busca
denarrativas
um estado
carregadas
de saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes;de
enfim,
cheias
de
bem-estar-social,
fato que
a desigualdade
social
e a existncia
polticas
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
de cidadania, que admitem a existncia de camadas sociais de excludos como
dados sociais, e no mais como problemas histricos, inviabilizam qualquer
Discutindo o conceito
de cotidiano
entendimento
nesse sentido.
Assim, Zil
esta Mesquita
anlise est
pautada
na atribudo
existnciaao de
um Estado,
que age
Segundo
(1995),
pode ser
cotidiano
trs conotaes:
efetivamente
portanto
da anlise
Estado
formal-legal
primeiro, a idiana
de realidade,
hbito, do que
se repetelonge
e que carrega
em si do
a idia
de durao;
segundo,ea
suas
inspiraes.
Este
Estado,
no
ser
compreendido
como
esta
frmula
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.legal,
E por
mas
sim,
pela
sua
estrutura
de
ao
poltica,
econmica
e
social.
Tendo
como
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
mecanismos
bsicos,
alm adoautora
monoplio
do exerccio da fora, as caractersticas
Contrariando essa
perspectiva,
afirma que:
mais elementares de sua estrutura como as formulaes de poderes capazes de
o hbito
pode ser resgatado
uma prtica
repetitiva,
mas no
necessariamente
legislar, julgar
e executar
as aescomo
planejadas.
Sendo
que para
melhor
compreenso
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
desse aspecto
conceitos
formulados
2003 e
vir a utilizaremos
ser o locus da dois
ateno
da observao
atenta depor
ns Bernardo
mesmos, do(1991;
grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
2004), quediversidade
so os Conceitos
de Estado Amplo e Estado Restrito.
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

3- Neste
Estado
Amplo
e Estado
Restrito
trabalho
considero
o cotidiano
no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

Partindo
teoria do poder
Joo
Bernardo,
como o conjunto
deda
acontecimentos
queempresarial
perpassam adevida
dos
sujeitos eem
queDemocracia
marcam suas

Totalitria:
teoria e prtica
da empresa
soberana,
mais estabelecidos
do que impossibilidades
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
por eles para a
de
oposio
entre
o
Estado
e
as
corporaes,
ambos
atuam
em
igual
direo e
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
sentido Zil
de forma
suplementar.
Mesquita
aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Para
o
entendimento
histrico,
qual a sociedade
cotidiano. Esse rompimento pode deste
se darprocesso
pela evocao
de no
lembranas
que podem
contempornea
inserta
e paraimaginrios
desenvolvimento
problemtica
transportar-nos a est
outros
territrios
ou reais,daassim
como uma inicial,
msica fez-se
que, ao
uso
da
leitura
das
obras
de
Joo
Bernardo,
Democracia
Totalitria.
Teoria
e
prtica
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
da
empresa
soberana
(2004),
Transnacionalizao
doaocapital
e fragmentao
dose
outras
situaes,
movendo
freqentemente
a nossa emoo
transportar-nos
deste aqui
trabalhadores
(2003)e ecotidianos
Economia
dos conflitos
sociais (1991),
comoque
dasas
agora para territrios
adormecidos
em ns.(1995:18)
nobem
cotidiano
obras
doorganizam
socilogoemOctvio
globalizao
Sociedade
(1995),
coisas se
torno dosIanni
afetos,sobre
trabalho,
lazer. Segundo
a autora,Global
o cotidiano
pode
Teorias
da
globalizao
(1997)
e
A
era
do
globalismo
(1997),
que
encaminham
ao
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
entendimento
processo,
cujoquanto
se observa
sociedade
contempornea
e no da

necessariamentedeste
o tdio,
o fastio,
como na
locus
por excelncia
do exerccio
exclusividade
da realidade
mas
parte dedoum
processo maior
que o
ateno e da observao,
do brasileira,
inusitado, da
virtualidade
novo(1995:20).
Ao em
considerar
atual
estado de desenvolvimento
economia
capitalista
estabelece,
nanaforma
de
essa multiplicidade
de aspectos que sedafazem
presente
no cotidiano,
fui buscar
memria
transnacionalizao do capital.
10

112

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE contraditrio
IDOSOS DO ASILO
SO
Com isso,
j se pode concluir
que no to
ou inesperado

PAULO EM
como aparenta ser deVICENTE
incio asDE
motivaes
dasPARACATU
aes do Estado em relao s
Empresas, mas se trata antes de um desenvolvimento normal e previsvel dentro
Cilesia Aparecida Pereira
da lgica atual do capital.
Bernardo faz uso de uma terminologia para explicar a empresa no
ambiente
contemporneo
daosociedade
capitalista,
na Asilo
qual entende
o Estado
como
Resumo: Neste
artigo abordo
cotidiano dos
internos do
So Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
sendo formado por dois eixos de exerccio de poder, mas cujos interesses no so,
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
necessariamente, distintos ou conflitantes.
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivnciastrabalhados
e convivncias;
Em termos
gerais,
os conceitos
poridosos.
Bernardo (1991; 2003 e
2004), de Estado Amplo e Estado Restrito, podem ser entendidos da seguinte
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
forma:
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
Estado
Restrito
a figura
do Estado-Nao
construda na
experienceOand
convivncia
with the oldness
andtpica
other people
in different spaces.
Modernidade. chamado de Restrito por possuir um papel circunscrito aos
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
seus limites territoriais, impostos pela sua prpria estrutura dentro do modo de
produo, possui um papel restrito aos seus limites territoriais de soberania.
Introduo
O Estado Amplo expresso do poderio corporativo das empresas, que
atuam em esferas de poder prprios, com estruturas semelhantes a do EstadoEsse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Nao, detendo em seu bojo estrutural rgos de controle e represso, execuo
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
e legislao, como as estruturas dos poderes executivo, legislativo e judicirio
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
do Estado-Nao, sendo chamado Amplo por possuir um papel muito mais
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
amplo na gesto econmica, poltica e social no mundo contemporneo, pois no
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
se limitam s fronteiras geopolticas, proporcionando desta forma influncias de
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
mbito global, transnacional.
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
Nestes termos fica difcil admitir que o Estado (entendido enquanto
considerados velhos.
estado restrito) possa ser pressionado a agir de acordo com os interesses das
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
transnacionais, pois na realidade, este age de acordo com as atuais formas de
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
desenvolvimento econmicos do prprio sistema capitalista no qual est inserido.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Nesse sentido, a anlise da ao do Estado Restrito perpassa pela
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
problemtica da determinao dos preos, que so cada vez mais polticos e
menos
determinados pelo mercado bem como pela capacidade de inverso

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
(investimentos)
naAsilo
infra-estrutura
produo
e circulao
riquezas,
sendo
Cotidiano de Idosos do
So Vicente dede
Paulo
em Paracatu-MG,
defendidadas
em 2004
na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

que,
nesteemmomento
e para em
o exerccio
desta
funo,e as
Agncias
Reguladoras
Licenciada
Histria, especialista
Histria do Brasil
Republicano
mestre
em Histria
Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
desempenham
um
papel
de
suma
importncia
para
as
Empresas
Transnacionais.
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham
o modo
de ser, de viver
e de pensardas
de Agncias,
alguns dos quanto
internos sua
do Asilo
Uma das
caractersticas
fundamentais
formaSo
e
Vicente dede
Paulo
foipossvel
atravs das entrevistas
por eles.
Suasdas
narrativas
so
estrutura
ao,
a de independncia
poltica, concedidas
ou seja, devido
ao fato
agncias
carregadas
de saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao spor
vezes;
enfim,
cheias
terem
o preenchimento
de seus
altos cargos
de administrao,
elites
tcnicas
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
da rea de atuao, sua atuao estaria efetivamente garantida como neutra, ou
ainda melhor, estas teriam a capacidade de serem neutras politicamente.
Discutindo
o conceito
cotidiano
Porm,
paradeque
se tenha essa afirmativa como pressuposto, necessrio
tambmSegundo
que exista,
que tambm
se pr
suponha
uma tcnica
neutra para
aplicao
ZilouMesquita
(1995),
pode
ser atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
pelos
gestores.
Assim,
lado,e que
a tcnica
primeiro,
a idia de
hbito,sedopor
queoutro
se repete
carregano
em for
si a neutra,
idia de necessariamente,
durao; segundo, a
oidia
corpo
de
gestores
que
as
aplicam
no
o
sero
(BERNARDO,
2004). Com
de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
E por
efeito,
a
tcnica

produzida
dentro
de
um
modo
de
produo
especfico
e
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os est
dias.
aContrariando
seu servio,destarte,
esta
tcnica
no

nem
pode
ser
neutra,
pois
seu
objetivo
essa perspectiva, a autora afirma que:
essencial potencializar o lucro, fato que a coloca em um dos lados da balana,
o hbito pode
ser resgatado
como
prtica
mas no necessariamente
em sua aplicao
mediante
a ao
no uma
mundo
derepetitiva,
quem a aplica.
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Deste
modo,
como
a tcnica
no neutral
osdecargos
tecnocrticos
vir a ser
o locus
da ateno
da observao
atenta
ns mesmos,
do grupotambm
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
no o podem
ser, e isso explica no apenas as aes, mas indicam o sentido,
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
1995:16)
enquanto tendncia(MESQUITA,
de ao poltico-econmica
das Agncias Reguladoras em suas
interferncias
regulatrias,
deveras
mais
sensveis
s oscilaes
volatilidades
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como
hbito, comoeaquilo
que se faz
dos
agentes
de
especulao
do
mercado
e
aos
interesses
das
transnacionais
do que
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao.
Mas
aos
anseios
populares
dos
cidados.
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
as Agncias
Reguladoras
desempenhado
uma
lutas pela Conclui-se
sobrevivncia,que
as improvisaes,
arranjos
e rearranjostem
estabelecidos
por eles para
verdadeiro
papel
de
blindagem
contra
quais
quer
polticas
ou
aes
que
tornem
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
os lucros
dasMesquita
transnacionais
menores
contra quaisquer
emcom
defesa
efetiva
Zil
aponta ainda
que ou
o inesperado
dos fatosaes
rompe
o hbito
no
dos
cidados,
consumidores,
ou
melhor,
e
por
que
no,
dos
trabalhadores.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
O fato,a dado
objetivo dos
Contratos
pelamsica
Agncia
transportar-nos
outroseterritrios
imaginrios
ou recm
reais, chancelados
assim como uma
que,de
ao
Telecomunicao
terem
garantido,
no
apenas
a
explorao
em
condies
de
preos
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
definidos
politicamente,
muito a cima dos
custos,
queao
potencializa
a lucratividade
outras situaes,
movendo freqentemente
a nossa
emoo
transportar-nos
deste aqui e
das
Transnacionais
das
Telecomunicaes
ao
garantir
contratualmente
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidianoque
queos
as
custos
despesas em
operacionais
no sero
suportados
pelasa empresas,
mas sero
coisas see organizam
torno dos afetos,
trabalho,
lazer. Segundo
autora, o cotidiano
pode
suportados
pelos consumidores,
passaram
a ter da
com
o contrato,
dever
de
ser tanto entendido
como locus do que
exerccio,
do hbito,
repetio
e que ono
envolve
financiar
a atividade
dasoempresas
Concessionria;
disso, ainda
necessariamente
o tdio,
fastio, quanto
como locuse alm
por excelncia
do conferirem
exerccio da
certeza
de
que
as
empresa
concessionrias
tero
lucro
assegurado
e
no
por um
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
seguro
comum, mas
pela garantia
de reembolso
prejuzos
eventuais
pelos
essa multiplicidade
de aspectos
que se fazem
presente no de
cotidiano,
fui buscar
na memria
cofres pblicos, essa situao uma flagrante comprovao emprica do poder de
10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
blindagem
das Agncias
s transnacionais.

VICENTE
DEem
PAULO
EMespecfica,
PARACATU
Estes contratos
prevem,
clusula
que em caso de prejuzo
este ser suportado pelo Estado. Em outras palavras o Estado Restrito elimina
Cilesia Aparecida Pereira
os riscos empresariais da atividade a ser exercida pelas transnacionais (Estado
Amplo).
estes
aspectos,dosainda
temos
comoSo
fator
complicador
e
Resumo: No
Neste bastando
artigo abordo
o cotidiano
internos
do Asilo
Vicente
de Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
potencializador das implicaes nesta relao, o fato de que o Estado Restrito,
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
mediante a criao de uma srie de dispositivos legais, dos quais se tem como
Palavras-chave:
memria;
vivncias e convivncias;
idosos. este processo de
exemplo
a Lei Cotidiano;
das Parcerias
Pblico-Privadas,
que legalizam
eliminao dos riscos empresariais das empresas. Isso por que, o Estado Restrito
Abstract:a Funo
In this article
boarding the daily
of the tempo
interns concede
of the Asilo
So Vicente s
de
assume
de Financiamento
e aoone
mesmo
a explorao
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
empresas
concessionrias,
Estadas
Amplo,
parapeople
que estas
usufruam
as inverses
experience and
convivncia with
the oldness
and other
in different
spaces.
pblicas por dcadas.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Assim, esta problemtica, que de incio aparentava no ter sentido em
termos legais e Constitucionais, deve ser analisada por um outro recorte, que no
Introduo
o recorte exclusivamente da realidade formal-legal ou e da tcnica jurdica, pois
esta anlise poderia no contemplar aspectos fundamentais para que se chegue
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
essncia do fenmeno e no se atenha a pseudo-concreticidade do dado histrico.
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
As solues apresentadas pelas leituras propriamente jurdicas, que
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
analisam o caso sob o argumento da Segurana Jurdica, no esgotam o tema e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
deixam sem resposta a vrias das indagaes aqui propostas, que a simples exegese
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
jurdica ou ainda a hermenutica Constitucional por seus princpios, por mais em
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
moda que esteja este segundo tema, no capaz de solucionar.
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
No que a Segurana Jurdica no seja uma conquista de lutas sociais,
considerados velhos.
pois garante ao cidado, que seus direitos subjetivos sero postos em prtica pelo
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
Estado na medida em que estes direitos vierem a ser lesados, desde que obedecida
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
processualstica correta, o que sem dvidas uma conquista dos trabalhadores,
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
cidado, consumidores, defensores das crianas adolescentes, idosos, em suas
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
lutas. Porm, h que se ter em vista, que este mesmo princpio, tambm serve
de
argumento, aps um processo recuperao7 destes conflitos sociais pelo

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Este de
processo
de recuperao das lutas sociais seria uma reao do capital no sentido de
Federal
Uberlndia-MG.

reorganizar
suaHistria,
estrutura
aps perodo
de crise,
naRepublicano
qual, os objetos
porDiretora
parte
Licenciada em
especialista
em Histria
do Brasil
e mestrede
em conquistas
Histria Social.
dos
trabalhadores,
cidados,
ou quem
querem
que seja,
que Rodovia
avance MG
na conquista
des/n
direitos,
Acadmica
e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM.
188 KM 167
Bairro
Paracatu-MG
38 600 000
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
Fazendinha
revertido mediante
um- CEP
processo
de recuperao
(BERNARDO,
2004), que faz com que o

7Cotidiano

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de
ser,ede
viver e de pensar
de alguns
dos internos
do Asilo So
capital
(BERNARDO,
1991
BOLTANSKI,
1999),
para justificar
a manuteno
Vicente
de Paulomediante
foi possvel
atravs das entrevistas
concedidas pordos
eles.contratos.
Suas narrativas so
da
explorao
a obrigatoriedade
do cumprimento
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas
e experinciasfinais
vividas ou sonhadas.
4- Consideraes
Discutindo
o conceito
de cotidiano
Esta
problemtica
est longe de ter sido esgotada neste texto, na realidade

ele no Segundo
conclui Zil
aqui,Mesquita
nem se(1995),
tem esta
Aqui
lanados
podepretenso.
ser atribudo
ao apenas
cotidianoforam
trs conotaes:
alguns
de problematizao,
no sentido
apontar
o quesegundo,
parecea
primeiro,elementos
a idia de hbito,
do que se repete e mais
que carrega
em si ade
idia
de durao;
no
ser
a
essncia
do
problema
indicando
caminhos
que
possam
vir
a
elucid-lo
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
de
forma
crtica. de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
ltimo,
a concepo
Poder-se-ia
concluir
comoafirma
indicativo,
aps esta anlise preliminar, que
Contrariando
essa perspectiva,
a autora
que:
a relao entre Estado e Empresa (Estado Amplo e Estado Restrito), no jogo de
o hbitopode
pode ser
umacontornos,
prtica repetitiva,
masque
no necessariamente
poder poltico,
terresgatado
tomadocomo
outros
sendo
as antigas formas
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
lobby novirsea ser
demonstram
como dauma
explicao
mais
realounessa
o locus da ateno
observao
atenta de
ns prxima
mesmos, dodo
grupo
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
relao. Odiversidade
que est apresentado
at o momento enquanto concreto pensado, neste
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
caso, no se refere diretamente a influncias sofridas, mas ao revs, indica ao
planejada,
estruturada
e executada
num no
mesmo
O que
desconfiguraria
a
Neste
trabalho considero
o cotidiano
apenassentido.
como hbito,
como
aquilo que se faz
efetiva
explicao
doesquema
jogo demental,
influncias,
pois
o carter
aes (das
sem elaborao
de um
que no
requer
esforotcnico
para suadas
realizao.
Mas
Agncias)
seria
o
elemento
legitimador
e
justificador
das
aes
em
conjunto
e
em
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
mesmo
entre Estado
Amplo e arranjos
Restrito,
ao menosestabelecidos
no que as agncias
tma
lutas pelasentido,
sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos
por eles para
ovida
condo
de
administrar.
Outro
fator
que
no
se
levou

anlise
neste
texto,
foi
o
em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
fato de oZil
congresso
ser composto
por umados
grande
de Deputados
Mesquitanacional
aponta ainda
que o inesperado
fatos bancada
rompe com
o hbito no
empresrios,
aps
as
eleies
de
2006,
122
no
total
da
cmara.
(Isto
Dinheiro,
11
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
de
outubro de 2006,
n.territrios
473, p.34-35)
transportar-nos
a outros
imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
Com
efeito,
esta
problemtica
no seio
da discusso
rumoslugares,
que a
ser lembrada, pode nos causar sensaes que est
ressoam
em ns
lembranasdos
de outros
Democracia
formal tem tomado no tempo presente, o que o fato de nossa sociedade
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
espao
peloem
capital
seja efetivamente
motivoa autora,
de reorganizao
depode
sua
coisas seperdido
organizam
tornona
dosconquista,
afetos, trabalho,
lazer. Segundo
o cotidiano
prpria estrutura de dominao e subordinao. Isso se d pela aplicao de um princpio bsico
seradministrao
tanto entendido
exerccio,
do hbito,
da repetio
e oportunidades
que no envolve
de
que como
o de locus
reverterdo
toda
adversidade
e momentos
crticos em
de
novos
negcios
(TAYLOR,
1990).
Desta
forma,
toda
esta
fragmentao
de
direitos
sociais em
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio
da
estatutos mero artifcio instrumental para ocultar a essncia comum dos problemas e fragmentar
ateno
e da observao,
do inusitado,
da virtualidade
considerar
as
lutas sociais
enfraquecendo-as,
sem contudo
as eliminar, do
poisnovo(1995:20).
esta contradio Ao
elementar
a
real
propulsorade
do aspectos
desenvolvimento
do capitalismo
a revoluo
conhecimento.
O
essa mola
multiplicidade
que se fazem
presente aps
no cotidiano,
fuido
buscar
na memria
que faz com que a esquerda seja sempre necessria ao capital.

10

116

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIASpossuir,
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS
DO ASILO
SO
Democrtica
meios e mecanismos
de queDE
atuam
em nveis
de vigilncia,

DE PAULO
EM PARACATU
controle, subordinaoVICENTE
e dominao
muitssimo
mais eficientes e atuantes que nos
perodos de Governos Autoritrios, sendo que a quase integralidade das pessoas

Cilesia
Aparecida
Pereira
esto submetidas a este verdadeiro Big Brother a la 1984 de
George
Orwell,
sem
se falar na desigualdade social, que o regime Democrtico no tem sido capaz de
minimizar, e a inevitvel concluso, parece ainda estar longe de ser admitida, que
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
no
h Democracia
substantiva
capitalismo,
a nosuas
ser esta
meramente
Paracatu.
Esse cotidiano
narradopossvel
por oitono
internos
que contam
experincias,
sua
vivnciaque
e convivncia
formal
est dada.com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Por fim, que esta discusso sobre o Poder Empresarial, desta Democracia
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Totalitria de Empresas Soberanas, possa ser enfrentada tambm pela Teoria do
Direito e por seus pesquisadores. Para que a Teoria do Direito no venha a ser
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
ainda
mais
distanciada
da realidade
histrica
concreta
convvio
social, bem
Paulo in
Paracatu.
This daily
one is told
by eighte interns
whodocount
its experiences,
its
experience
convivncia
the oldnessobsoletos
and other people
different spaces. no sejam
como
seusandinstitutos
e with
instrumentos
e eminobsolescncia
coerentes
apenas com a manuteno deste estado de coisas de forma cega e tica
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
pelos seus aplicadores, mas, que ao menos possa ser cnica, por aqueles cujo optem
em efetiv-las nos termos em que so dados.
Introduo

5 - Referncias bibliogrficas

Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

Uberlndia em maio
2004. Ado
pesquisa
foi realizadaIn:noSADER,
perodo Emir
de agosto
de 2002 a
ANDERSON,
Perry.deBalano
neoliberalismo.
e GENTILLI,
Pablo.
Org.
Ps-neoliberalismo:
as
polticas
sociais
e
o
estado
democrtico.
Rioe
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios
de
Janeiro:
Paz
e
Terra,
1995.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi

ARON,
etapes
la pensee
sociologique.
Paris: Gallimard,
identificarRaymond.
o perfil dosLes
asilados
e osde
fatores
que resultaram
na institucionalizao
desses
1976.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
ASQUINI,
Alberto.
Perfisosda
Empresa.
de Fbio
Comparato
que a sociedade
tem e como
internos
lidam Traduo
com a velhice,
ou seja,Konder
com o fato
de serem
publicada
na
Revista
de
Direito
Mercantil
vol.
104,
outubro-dezembro
de
1996,
considerados velhos.
p. 109/126.

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

ASSIS, Nery dos Santos de. Ilegalidade da assinatura mensal pelas empresas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
concessionrias de servio telefnico. Jus Navigandi, Teresina, ano 8, n. 436, 16
jovens,
adultos
e velhos. em:
Por meio
da memria foi possvel analisar aspectos que Acesso
retratam
set.
2004.
Disponvel
http://jus2.uol.com.br/pecas/texto.asp?id=606.
suas 10
experincias
em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
em:
out. 2006.
BERNARDO, Joo. Democracia totalitria. Teoria e prtica da empresa

soberana.
Cortez,
Esse artigo So
partePaulo:
da Dissertao
de 2004.
Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade

Federal .deTransnacionalizao
Uberlndia-MG.
____
do capital e fragmentao dos trabalhadores. So

Licenciada
em Histria,
especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Paulo:
Boitempo,
2003.
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

117

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
de ser, desociais.
viver e de
de Cortez,
alguns dos
internos do Asilo So
____
. Economia
dos conflitos
Sopensar
Paulo:
1991.
Vicente de Paulo
foi possvel
das entrevistas
por eles.
narrativas so
BOTELHO,
Antonio
Josatravs
Junqueira.
Dossiconcedidas
Brasil: anos
90.Suas
Globalizao,
carregadas deesaudade,
emoo, ressentimentos,
vergonha,
vezes; enfim, cheias
regulao
neonacionalismo:
Uma anlise
dasindignao
agnciass reguladoras.
In:
Revista
de Sociologia
e Poltica,
n.18,Curitibajun.2002.
p.01
de lembranas
e experincias
vividas ou
sonhadas.

BOLTANSKI, Luke. Nouvel esprit du capitalisme. Paris: Gallimadr, 1999.


Discutindo o Peter
conceito
de cotidiano
DUCKER,
Ferdinand.
Sociedade ps- capitalista. So Paulo: Pioneira,
1999. Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

FRANA,
Erasmo
Vallado
e Novaes.
e estabelecimento.
primeiro, a idia
de hbito,
do que
se repete eEmpresa,
que carregaempresrio
em si a idia de
durao; segundo, a
A
nova
disciplina
das
sociedades.
In.
Direito
empresarial
no
novo cdigo civil.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Revista do Advogado. Ano XXIII, agosto de 2003. p.15-25.
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.

FOUCAULT, Michel. Microfsica do poder. So Paulo: Graal, 1999.


Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

FURTADO, Celso. Brasil: a construo interrompida. Rio de Janeiro: Paz e


o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
Terra, 1992.
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode

KAREL, Kosic.
concreto.
Rio deatenta
Janeiro:
Paz
e Terra,
vir a serDialtica
o locus da do
ateno
da observao
de ns
mesmos,
do 1969.
grupo ou

grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e

IANNI, Octavio.
A era
do globalismo.
Paulo: Civilizao
1997.
diversidade
de nossos
pensamentos So
do dia-a-dia,
dos territriosBrasileira,
cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

____ . Teorias da globalizao. So Paulo: Civilizao Brasileira, 1997.

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz

____ . Sociedade global. So Paulo: Civilizao Brasileira, 1997.

sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

MELMAN, Seymou. Depois do capitalismo. Do gerenciamento democracia


como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
no ambiente de trabalho: histrico e perspectivas. So Paulo: Futura, 2002.
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a

MENEZELLO, Maria DAssuno Costa. Agncias reguladoras e o direito


vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
brasileiro. So Paulo: Atlas, 2002.

Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

NAMORADO, Ruy. A empresa e o Direito. Coimbra: EFEA-UC, 1999.

cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem

PEREIRA,
Luiz
Carlosterritrios
Bresser.imaginrios
A crise doouEstado:
ensaios
a economia
transportar-nos
a outros
reais, assim
comosobre
uma msica
que, ao
brasileira. So Paulo: Nobel, 1992.

ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,

ROSSETTI,
Jos Paschoal. Introduo economia. 17 ed. So Paulo: Atlas,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
1997.

agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

SADER,
Emir. Sculo XX: uma biografia no-autorizada. So Paulo: Perseu
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
Abramo, 2005.

ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve

TAYLOR, Frederick Winslow. Princpios de administrao cientfica. So


necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
Paulo: Atlas, 1990.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar

TEUBNER, Gunter. A Bukowina global sobre a emergncia de um pluralismo


essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
jurdico transnacional. Revista Impulso, Piracicaba, 14(33): 09-31, 2003.
10

118

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS DO ASILO
SO
PROBLEMAS
AMBIENTAIS
NA EXPLORAO
DOS
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

RECURSOS HDRICOS

Cilesia Aparecida Pereira

Rgis Ricci dos Santos8*


Resumo: Neste
artigoiminente
abordo o o
cotidiano
internos do Asilo So
de hdricos
Paulo em
Resumo:
Torna-se
risco dodoscomprometimento
dosVicente
recursos
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
devido
subjugao das questes ambientais aos interesses do capital. So
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
necessrias discusses, acerca das aes que iro garantir a manuteno da
disponibilidade
hdrica, memria;
que permitam
dos diversos segmentos
Palavras-chave: Cotidiano;
vivnciasa eparticipao
convivncias; idosos.
sociais envolvidos. Nesse sentido, preciso que se considere o meio ambiente como
uma determinante, e no mais apenas uma varivel disposio da racionalidade
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
econmica.
O pressuposto bsico do Desenvolvimento Sustentvel ressalta que a
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
natureza
e
a
sistemas
complexos
equilbrio
experience andsociedade
convivnciaconstituem
with the oldness
and other
people inem
different
spaces.dinmico, e
que qualquer presso que promova alteraes neste equilbrio pode comprometer
Keyword:
Daily; memory;
andda
convivncias,
aged.
sua
continuidade.
Da aexperiences
necessidade
reorientao
das formas de utilizao da
gua, a fim de preserv-la, em quantidade e qualidade.
Introduo

Palavras-chave: Recursos hdricos; questes ambientais; desenvolvimento


sustentvel.
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

Abstract: To become imminent the risk of the compromising of the water resources
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
due to the subjugation of the environmental subjects to the interests of the capital.
principalmente
de entrevistas
realizadasconcerning
com internosthe
da actions
instituiothat
em will
estudo.
O objetivothe
foi
They
are necessary
discussions,
guarantee
identificar o perfil
asilados
e os fatores
que allow
resultaram
na institucionalizao
desses
maintenance
of thedos
water
readiness,
that they
the participation
of the several
involved
social
segments.
In
that
sense,
it
is
necessary
that
is
considered
the
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
environment as a decisive one, and not just a variable to the disposition of the
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
economical rationality. The basic presupposition of the Maintainable Development
considerados
velhos.
points
out that
the nature and the society constitute complex systems in dynamic
pesquisa
tambm
me that
permitiu
observar
algumas in
mudanas
significativas
pelas
balance,Aand
that any
pressure
promotes
alterations
this balance
can commit
your
continuity.
Then
the
need
of
the
new
direction
in
the
ways
of
use
of
the
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
water, in order to preserve her, in amount and quality.

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam

experincias
em diferentesSustentvel
espaos epela
tempos.
O conhecimento
de(UnB)
alguns Braslia/DF.
dos aspectos
*suas
Mestre
em Desenvolvimento
Universidade
de Braslia
Licenciado em Geografia pela Universidade Estadual Paulista (UNESP) Pres. Prudente/SP.
Especialista
em Gesto de Programas de Reforma Agrria e Assentamento pela Universidade

Esse artigo
parte(UFLA)
da Dissertao
de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Federal
de Lavras
Lavras/MG.
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Professor
do
Departamento
de
Geografia
da Faculdade do Noroeste de Minas (FINOM )
Federal de Uberlndia-MG.

Paracatu/MG.
Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
regis.ricci@bol.com.br
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de Resources;
ser, de viver e environmental
de pensar de algunssubjects;
dos internosmaintainable
do Asilo So
Keyword:
Hdricos;
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
development.
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
Introduo
Discutindo As
o conceito
de cotidiano
reflexes
acerca da utilizao inadequada dos recursos hdricos

apresentam-se
sem dvidas,
toda a
Segundohoje,
Zil Mesquita
(1995),como
pode sumariamente
ser atribudo aoimportantes
cotidiano trspara
conotaes:
sociedade.
Dadea necessidade
asediscusses
aes
que irosegundo,
garantira
primeiro, a idia
hbito, do quede
se que
repete
que carrega sobre
em si aasidia
de durao;
aidia
manuteno
da
disponibilidade
hdrica
abarquem
os
diversos
segmentos
sociais,
de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
E por
eltimo,
no apenas
aqueles
diretamente
envolvidos
com
a
explorao
econmica
da
a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
gua.
Esta essa
questo
pode inviabilizar
qualquer
Contrariando
perspectiva,
a autora afirma
que: tentativa de se considerar o meio
ambiente como uma determinante, e no mais apenas uma varivel disposio
o hbito pode
ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
da racionalidade
econmica.
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Nesse
uma abordagem,
a tica
vir
a ser sentido,
o locus dafaz-se
atenomister
da observao
atenta de nssob
mesmos,
do dos
gruposistemas
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
ambientaisdiversidade
complexos,
dos problemas que afligem as bacias hidrogrficas tidas
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
de forma unnime pelos estudiosos
como a unidade de anlise adequada para a
gesto dos
recursos
hdricos.
Trata-se,
ento,
de como
se (re)pensar
a apropriao
Neste trabalho considero o cotidiano no
apenas
hbito, como
aquilo que se do
faz
meio
ambiente
pelas
atividades
produtivas
e
suas
conseqncias.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
As questes
aqui levantadas
se assemelham
aossujeitos
problemas
em
como o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
a vida dos
e que vividos
marcam suas
diversas
regies, tomando
como exemplo
concreto
o processo
de ocupao
daa
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
por eles para
regio
que
compreende
a
bacia
hidrogrfica
do
ribeiro
Entre
Ribeiros,
identificada
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
como sub-bacia
do rio
Paracatu
01), afluente
da rompe
margem
Zil Mesquita
aponta
ainda (FIGURA
que o inesperado
dos fatos
comesquerda
o hbito no
no
mdio
curso
do
rio
So
Francisco.
Localizada
entre
os
paralelos
de
1630
e
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
1716
de latitude
Sul eterritrios
os meridianos
4615
4705assim
de longitude
bacia
transportar-nos
a outros
imaginrios
ouereais,
como umaOeste,
msicaaque,
ao
do
ribeiro
Entre-Ribeiros
abrange
aproximadamente
3.963
km2,
interna
aos
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
limites
territoriais
dos municpios
de aParacatu
e Una,
inclusos na micro-regio
outras situaes,
movendo
freqentemente
nossa emoo
ao transportar-nos
deste aqui e
administrativa
do
Noroeste
do
estado
de
Minas
Gerais.
A
rea

intensamente
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
ocupada
pela agricultura
cujo sistema
de irrigao
predominante
o
coisas se organizam
em tornomecanizada,
dos afetos, trabalho,
lazer. Segundo
a autora,
o cotidiano pode
piv
central,
associada
ao
transporte
das
guas
atravs
de
canais
artificiais.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

120

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


VICENTE DE PAULO EM PARACATU
Cilesia Aparecida Pereira

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Introduo
FIGURA 01: Imagem de satlite LANDSAT, 20031 rea irrigada com uso de piv central.
Fonte:
Diagnstico
Ambiental
da Sub-Bacia
do Ribeiro
Entre
2003. Federal de
Esse
artigo
parte da
dissertao
de mestrado
defendida
naRibeiros,
Universidade

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

passividade
dos rgos
pblicosdecompetentes,
dezembro deEste
2003contexto,
por meio associado
da anlise de
fichas dos internos,
depoimentos
funcionrios e
levou
o Ministrio
Pblico realizadas
de Minascom
Gerais
a intervir,
instaurando
inqurito
civil. foi
A
principalmente
de entrevistas
internos
da instituio
em estudo.
O objetivo
partir
das determinaes
do Ministrio
Pblico,
foi desenvolvido
um estudo acerca
identificar
o perfil dos asilados
e os fatores
que resultaram
na institucionalizao
desses
dos
problemas
na regio,
especialmente
no quequal
se refere
captao
de
idosos
abrigados ambientais
no asilo. Ao mesmo
tempo
foi possvel observar
a percepo
de velhice
gua
irrigao.
Tal estudo,
denominado
da Bacia
que a para
sociedade
tem e como
os internos
lidam com aDiagnstico
velhice, ou seja,
com o do
fatoRibeiro
de serem
Entre
Ribeiros,
no que diz respeito aos sistemas de irrigao, responsveis pelo
considerados
velhos.
comprometimento
do volume
de guaobservar
da referida
bacia,
limita-se
a anlisespelas
de
A pesquisa tambm
me permitiu
algumas
mudanas
significativas
vazo
dospassando
pivs regionalizadas
da prpria
bacia,
contrariando
o que prev
quais vem
as famlias e quedentro
tem resultado
em novas
formas
de relacionamento
entre
ajovens,
Poltica
Nacional
de Por
Recursos
a baciaanalisar
hidrogrfica
a unidade
adultos
e velhos.
meio daHdricos:
memria (...)
foi possvel
aspectosque
retratam
territorial
para a em
gesto
dos recursos
9.433, de de
09/01/1997).
Outro
suas experincias
diferentes
espaos ehdricos
tempos. O(Lei
conhecimento
alguns dos aspectos
ponto conflituoso diz respeito aos canais utilizados para viabilizar a irrigao. Eis a

realidade
circunda
o objeto,
colocando
em intitulada
xeque aAdisponibilidade
e aVelhice
prpria
Esse artigoque
parte
da Dissertao
de Mestrado
da autora
Institucionalizao da
e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
existncia
dos
recursos
naturais
e
as
relaes
entre
produtores
e
o
meio
ambiente.
Federal de Uberlndia-MG.


Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

121

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que sistemas
compunham
o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Os
ambientais
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de
emoo,
ressentimentos,
vergonha, indignao
s vezes; enfim,
cheias
A saudade,
abordagem
fundamentada
no Desenvolvimento
Sustentvel
pressupe
de lembranas
experincias
vividasaousociedade
sonhadas. constituem sistemas complexos em
que
tanto ae natureza
quanto
equilbrio dinmico, combinando a tendncia desorganizao e uma capacidade
Discutindo
o conceito de
cotidiano
de
auto-organizao
e auto-regenerao
(BUARQUE, 2004: 62-63). A tendncia
desorganizao
explicada
pelo processo
de entropia,
no qualtrs
h conotaes:
constante
Segundo Zil
Mesquita (1995),
pode ser atribudo
ao cotidiano
perda
deaenergia.
Assim,
e social
o econmico)
primeiro,
idia de hbito,
doos
quesistemas
se repete ambiental
e que carrega
em si a (inclusive
idia de durao;
segundo, a
caminhariam
da
ordem
para
a
desordem.
Porm,
a
natureza

como
todo sistema
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano.
E por
complexo

possui
mecanismos
de
recomposio
e
organizao
que
compensam
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
eContrariando
neutralizam
a tendncia
essa
perspectiva,adesorganizao.
autora afirma que: Portanto, concebe-se que o universo
evolui da desordem para a ordem com crescente complexidade. Essa capacidade de
o hbito pode
ser resgatado
como(inerente
uma prticaespecialmente
repetitiva, mas no
necessariamente
auto-recuperao
do meio
ambiente
a ele)
e da sociedade
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
constitui vir
importante
referencial
terico
paraatenta
o Desenvolvimento
Sustentvel.
a ser o locus
da ateno da
observao
de ns mesmos, do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
Entretanto,
esse processo revela os limites naturais e sociais de auto-regenerao
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
na medida em que (MESQUITA,
a expanso 1995:16)
das atividades produtivas exerce presso sobre os
recursosNeste
naturais,
que
so
finitos.
trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
Um
sistema
auto-organizador,
ao requer
sofreresforo
uma ao
externa,
tendeMas
a
sem elaborao de
um esquema
mental, que no
para sua
realizao.
aprofundar
e propagar
mudanasque
negativas
positivas
da ematria.
Dessa
como o conjunto
de acontecimentos
perpassam ou
a vida
dos sujeitos
que marcam
suas
forma,
ao externa
pode causararranjos
um desequilbrio,
que se refletir
lutas pelauma
sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos estabelecidos
por elesnuma
para a
reao
cadeia.
vida em em
famlia,
em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Os
problemas
relacionados
escassez dos
hdrica
da explorao
Zil Mesquita aponta
ainda que o inesperado
fatos advm
rompe com
o hbito no
predatria
e
indiscriminada
deste
recurso.
Comumente,
os
interesses
e anseios
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que
podem
do
capital se asobrepem
s necessidades
preservao
do uma
meio
ambiente.
transportar-nos
outros territrios
imaginrios oudereais,
assim como
msica
que, ao
Desta
forma,pode
torna-se
sumariamente
importante
uma
formas
de
ser lembrada,
nos causar
sensaes que
ressoam em
nsreorientao
lembranas dedas
outros
lugares,
utilizao
da gua,
a fimfreqentemente
de preserv-la,
em quantidade
qualidade. deste aqui e
outras situaes,
movendo
a nossa
emoo ao etransportar-nos
necessidade
de uso racional
gua, est
a
agora paraInserida
territriosnoe contexto
cotidianos da
adormecidos
em ns.(1995:18)
nodacotidiano
que as
questo
espacializao
baciastrabalho,
hidrogrficas,
pois sua
gestooeficaz
sugere
coisas se da
organizam
em torno das
dos afetos,
lazer. Segundo
a autora,
cotidiano
pode
uma
gesto
integrada.
Ento,
aes
concretas
extrapolam
os
espaos
de
atuao
dos
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
poderes
pblicoso estaduais
ou municipais,
j que
a unidade
de preservao
hdrica
necessariamente
tdio, o fastio,
quanto como
locus
por excelncia
do exerccio
da
ateno
a bacia
hidrogrfica

no
corresponde
a
uma
unidade
poltico-administrativa.
e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
Da
importnciadedaaspectos
participao
outras
organizaes
no fui
processo
decisrio.
essa amultiplicidade
que se de
fazem
presente
no cotidiano,
buscar na
memria
Os Comits de Bacias Hidrogrficas tm fundamental funo de coleta de dados
10

122

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS DO
relativos
s condies
de explorao
a que so DE
submetidos
os ASILO
cursos SO
dgua,

VICENTE
DE dos
PAULO
EM PARACATU
contribuindo para a correta
gesto
recursos
hdricos e para a preservao da
qualidade do meio ambiente e da prpria vida.
Cilesia Aparecida Pereira
Considerando a idia de que a rea de uma bacia equivale a um sistema,
torna-se evidente o comprometimento da capacidade de auto-regenerao de tais
sistemas
devido
s presses
pela
expanso
das So
atividades
Resumo: Neste
artigo
abordo o exercidas
cotidiano dos
internos
do Asilo
Vicente produtivas.
de Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
Emerge, ento, a necessidade do estabelecimento de aes prioritrias
que sua
se
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
adequem aos contextos socioeconmicos variados em que esto inseridos os
Palavras-chave:
Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
recursos
hdricos.
Abstract:
In this article
boarding
the daily
one of the interns of the Asilo So Vicente de
Bacia
hidrogrfica
como
unidade
de gesto
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

A unidade eficaz para proteo hdrica a bacia hidrogrfica. Nenhuma


medida de gesto ou regulao ser eficiente se abranger apenas parte da bacia.
Nesse sentido trabalham os comits de bacias hidrogrficas, cuja atuao deve
Introduo
abarcar a totalidade de uma bacia hidrogrfica e/ou numa sub-bacia hidrogrfica
de tributrio do curso dgua principal da bacia, ou de tributrio desse tributrio; e/
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
ou em grupo de bacias ou sub-bacias hidrogrficas contguas, conforme os artigos
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
37 e 40 da Lei n 9.433, de 08/01/97, integrante da Poltica Nacional de Recursos
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
Hdricos.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
Os Comits de Bacias tm por objetivo promover um frum permanente
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
de negociao para os atores sociais envolvidos. O poder pblico deve assumir o
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
controle sobre o uso dos recursos hdricos, como determina a Constituio Federal,
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
mas a gesto, pela sua complexidade, deve ser descentralizada para permitir a
considerados velhos.
participao dos diversos atores envolvidos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
As discusses permanentes entre os atores poder pblico, comunidades
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
locais, ongs, produtores rurais, etc. devem convergir em projetos que iro
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
estabelecer as aes prioritrias para a preservao, recuperao e/ou uso racional
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
dos recursos da rea de abrangncia da bacia hidrogrfica.
A bacia de drenagem, definida como a rea de solo cujas guas escoam

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
para
umdemesmo
rio,
fundamentalmente
importante
responsvel
pelana qualidade
Cotidiano
Idosos do
Asilo
So Vicente de Paulo em
Paracatu-MG,e defendida
em 2004
Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

dessas
guas.
Em outras
palavras,
o rio
o uso que
feito
solos
da Diretora
bacia
Licenciada
em Histria,
especialista
em Histria
do reflete
Brasil Republicano
e mestre
emdos
Histria
Social.
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
correspondente:
desmatamento,
atividade
agrcola
com
utilizao
de
defensivos,
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham ominerao,


modo de ser,
de viver e deatividade
pensar de industrial,
alguns dos internos
do Asilo So
terraplanagem,
urbanizao,
etc. convergem
no
Vicente de Nesse
Paulo foi
possvelpode-se
atravs das
entrevistas
concedidas
eles. Suas
receptor.
sentido,
afirmar
que medidas
de por
proteo
da narrativas
qualidadeso
e
carregadas de saudade,
ressentimentos,
vergonha,
indignao sdovezes;
enfim,
cheias
disponibilidades
das emoo,
guas devem
ser medidas
disciplinadoras
uso do
solo.
de lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
A anlise deste contexto pressupe a necessidade de um diagnstico
ambiental da regio que compreende a bacia, a ser desenvolvido por uma equipe
Discutindo o conceito
de cotidiano
multidisciplinar.
Da
a necessidade da organizao e atualizao de dados e
informaes
relativos
aos diversos
campos
dasatribudo
cinciasao
ambientais.
A Ecologia,
a
Segundo
Zil Mesquita
(1995),
pode ser
cotidiano trs
conotaes:
Biologia,
Engenharia
Florestal,
a Engenharia
Agronmica,
dentrea
primeiro, a aidia
de hbito, do
que se repete
e que carrega
em si a idia adeGeografia,
durao; segundo,
outras,
podem
e
devem
fazer
parte
do
diagnstico
ambiental
da
bacia
hidrogrfica.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Torna-se
basilar, ento,
o mapeamento
dos banal,
dados como
existentes
considerando
as
ltimo, a concepo
de cotidiano
como montono,
o que se
v todos os dias.
caractersticas
tipo de
solo,
Contrariando essaambientais
perspectiva, a autora
afirma
que:aspectos geomorfolgicos, cobertura
vegetal, topografia e socioeconmicas.
oAhbito
pode
ser resgatado
uma prtica
repetitiva,
mas no necessariamente
partir
deste
estudo como
torna-se
possvel
o engendramento
do referido
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
projeto, por
comit
da bacia
e demaisatenta
rgos
que
contemple
vir parte
a ser odo
locus
da ateno
da observao
de envolvidos,
ns mesmos, do
grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
medidas concretas
e factveis para a gesto racional dos recursos hdricos. A
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16) jurdica, social e econmica, associadas,
considerao das dimenses ambiental,
ento, poderiam
criarconsidero
para a sociedade
um apenas
norte como
quanto
utilizao
sustentvel
Neste trabalho
o cotidiano no
hbito,
como aquilo
que se faz
da
bacia.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas

A
questo
da sub-bacia
do Ribeiro arranjos
Entre-Ribeiros
lutas
pela sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

acordoaponta
com ainda
a teoria
sistemas
complexos,
ZilDe
Mesquita
que odos
inesperado
dos ambientais
fatos rompe com
o hbito j
no

referenciada
aqui,
um sistema
auto-organizador,
ao sofrerdeuma
ao externa,
cotidiano. Esse
rompimento
pode
se dar pela evocao
lembranas
que tende
podem
atransportar-nos
aprofundar eapropagar
mudanas
da matria.
Destarte,
pode
outros territrios
imaginrios
ou reais,
assim uma
comoao
uma externa
msica que,
ao
causar
um
desequilbrio,
que
se
refletir
numa
reao
em
cadeia.
Considerando
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
aoutras
interatividade
do meiofreqentemente
ambiente, atividades
poluidoras
do ar, solo deste
e daaqui
guae
situaes, movendo
a nossa emoo
ao transportar-nos
produzem
na adormecidos
qualidade ambiental
como um
agora paraimpactos
territriosnegativos
e cotidianos
em ns.(1995:18)
todo.
no cotidiano que as
A crise hdrica
implantao
de sistemas
irrigaopode
na
coisas se organizam
em tornoproduzida
dos afetos, pela
trabalho,
lazer. Segundo
a autora,de
o cotidiano
sub-bacia
do
ribeiro
Entre-Ribeiros
evidencia
as
presses
sobre
o
sistema
natural.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
A
racionalidadeo econmica
tem quanto
imperado
ocupao
da regio
lado da
necessariamente
tdio, o fastio,
comonalocus
por excelncia
do ao
exerccio
da
irracional
neutralidade
dos
rgos
pblicos
responsveis.
O
entendimento
desta
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
problemtica
exige
abordagem
que considere
e sociedade
como
um
essa multiplicidade
deuma
aspectos
que se fazem
presente nonatureza
cotidiano,
fui buscar na
memria
sistema complexo, uno, que interage e, holisticamente, compem o todo.
10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANOdeDE
IDOSOS DO
ASILO SO
Considerando
a idia de propagao
mudanas
no sistema
devido

DE PAULO
EM PARACATU
estmulos externos,VICENTE
constata-se
o contexto
de risco imposto vegetao,
fertilidade do solo, permanncia das atividades produtivas na regio e prpria
Cilesia Aparecida Pereira
disponibilidade de gua nos rios e no aqfero.
A reao em cadeia caracteriza-se a partir da concesso de direito de uso
da
gua Neste
as outorgas
, peloo aumento
Resumo:
artigo abordo
cotidiano das
dos atividades
internos do agrcolas,
Asilo So conseqentemente
Vicente de Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam suas
experincias, esua
da instalao de sistemas de irrigao (piv central), ampliando
o desmatamento
a
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
perda de solo por processos erosivos, interferindo decisivamente nas condies do
Palavras-chave:
Cotidiano;
vivncias
e convivncias;
idosos.
meio
(mais outorgas,
maismemria;
atividade
agrcola,
mais irrigao,
mais desmatamento,
mais eroso).
Abstract: In
article
boarding the
one of the
of theambientais
Asilo So Vicente
de
Hthis
outras
evidncias
de daily
propagao
de interns
mudanas
oriundas
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
de
aes antrpicas:
a intensa
e oldness
indiscriminada
dos pivs
centrais para
experience
and convivncia
with the
and other utilizao
people in different
spaces.
irrigao demandam grandes volumes de gua, aumentando as taxas de evaporao
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
e diminuindo a disponibilidade de gua nos mananciais. O fato de estarem conexas
a intensificao das atividades agrcolas e a acelerao de processos erosivos
Introduo
significa menores taxas de infiltrao no solo, portanto mais assoreamento dos
corpos dgua e menor disponibilidade hdrica.
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Outrora, a prpria existncia de gua nos rios que compem a bacia
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
representaram, potencialmente, a tendncia de instalao de sistemas de irrigao:
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
gua disponvel, intensificao da irrigao, mais solos ocupados pela agricultura.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
Como resultado deste processo, mais irrigao e menos gua disponvel. Por
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
fim, a construo de canais artificiais, que objetivam e viabilizao da irrigao
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
em propriedades onde o recurso no ofertado numa razo que possibilite sua
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
aplicao, corresponde a intensificao de processos erosivos e aumento de prticas
considerados velhos.
agrcolas irrigadas. Pode-se entender, ento, que havendo mais construo de
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
canais haver maior utilizao da gua para irrigao. E, ainda, mais gua sendo
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
transportada nos leitos (agora dos canais), ampliam-se os processos erosivos.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Tais problemas no so apenas partes de um todo, mas se inter-relacionam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
entrando umas nas outras, a ponto de exigirem medidas integradas. A partir
deste
entendimento deve-se refletir a respeito das possibilidades da coexistncia

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
sustentvel
de agricultores
e meiodeambiente,
para que nem
os primeiros
e nem os
Cotidiano de Idosos
do Asilo So Vicente
Paulo em Paracatu-MG,
defendida
em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

segundos
comprometida
sua sobrevida
na regio.
Licenciada tenham
em Histria,
especialista em Histria
do Brasil Republicano
e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham oFinais


modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Consideraes
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de
emoo,
ressentimentos,entre
vergonha,
indignao
s vezes;
enfim, cheias
Assaudade,
discusses
permanentes
os atores
sociais,
representados
de lembranas
e experincias
ou sonhadas.
pelos
Comits
de Bacias vividas
Hidrogrficas,
devem convergir em projetos que iro
estabelecer as aes prioritrias para a preservao, recuperao e/ou uso racional
Discutindo
o conceito de cotidiano
da
bacia hidrogrfica.
Assim se poderia pensar numa gesto menos conflituosa
e mais democrtica,
do ponto
vistaser
socioambiental
quanto da
Segundo Zil tanto
Mesquita
(1995),depode
atribudo ao cotidiano
trsperspectiva
conotaes:
poltico-econmica.
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
uso do a solo
partir do
idia de queOo disciplinamento
desejo, o sonho, a do
imaginao,
evasoa acontece
forazoneamento
do cotidiano. eE da
por
identificao
das
potencialidades
e
limites
locais

imprescindvel
para
a
garantia
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
da
preservao
disponibilidade
em qualidade e quantidade.
Contrariando
essada
perspectiva,
a autora hdrica,
afirma que:
A retrica dos discursos que legitimam a degradao dos recursos
podedistante
ser resgatado
como uma prtica repetitiva,
mas no
necessariamente
naturais seo hbito
mantm
do engendramento
de solues
efetivas
para o risco
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
iminente virprpria
existncia
humana.
Nesseatenta
sentido,
principais
questes
a
a ser o locus
da ateno
da observao
de nsasmesmos,
do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
serem instauradas
devem dizer respeito real conscientizao dos indivduos
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
atores sociais e polticos
acerca
das aes concretas com vistas racionalizao
do seu Neste
uso. trabalho
Trata-se,
ento,
de
uma no
racionalizao
fundamentada
emquenovas
considero o cotidiano
apenas como hbito,
como aquilo
se faz
estratgias,
que
superem
a
perspectiva
da
racionalidade
econmica.
Deve-se
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
repensar
a submisso
dos meiosque
aosperpassam
fins, sendo
quedosossujeitos
ltimose que
se apresentam
como o conjunto
de acontecimentos
a vida
marcam suas
comumente
como objetivos
econmicos.
Nos dizeres
de Enrique
Leff por
(2001,
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
eles p.49)
para a
o
saber
ambiental
orienta
uma
nova
racionalidade
para
os
fins
da
sustentabilidade,
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
da equidade,
da democracia.
preciso
um olhar verdadeiramente
ambiental.
Zil Mesquita
aponta ainda
que o inesperado
dos fatos rompe com
o hbitoAs
no
relaes
dos
indivduos
com
a
natureza
tm
de
compor
o
cerne
das
discusses.
O
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
racionalismo
deve ser
substitudo
por uma
racionalidade
ambiental.
transportar-nos econmico
a outros territrios
imaginrios
ou reais,
assim
como uma msica
que, ao
Este
novo
pensamento,
que
pode
estabelecer
uma
nova
noo
de
desenvolvimento
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
sustentvel,
no
significa
um ajustamento
suplementar
racionalidade
doe
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa emoo
ao transportar-nos
deste aqui
desenvolvimento
moderno
(...) mas
o imenso em
desafio
contemporneo
de assegurar
agora para territrios
e cotidianos
adormecidos
ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
acoisas
sustentabilidade
da humanidade
no trabalho,
planetalazer.
(Morin,
2004,
p.9). o cotidiano pode
se organizam em
torno dos afetos,
Segundo
a autora,
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

126

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
Referncias
Bibliogrficas
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

BRASIL, Lei n. 9.433 de 09/01/1997. Poltica Nacional de Recursos Hdricos


apud BRAGA, Benedito at. al. Introduo Engenharia Ambiental.
So Pereira
Paulo:
Cilesia Aparecida
Prentice Hall, 2002.
BRASIL.
Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Senado Federal,
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
1988
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

BRASIL. CONAMA. Resoluo n 20 de 18 de junho de 1986.


Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

BUARQUE, Srgio C. Construindo o Desenvolvimento Local Sustentvel. Rio


de
Janeiro:InGaramond,
2004 the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Abstract:
this article boarding
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its

experience and convivncia


with the oldness
and other
people in different spaces.
BURSZTYN,
Marcel (org.)
A Difcil
Sustentabilidade.
Rio de Janeiro:
Garamond, 2001.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

DIAGNSTICO AMBIENTAL DA SUB-BACIA DO RIBEIRO ENTRE


RIBEIROS.
Introduo Irriplan Engenharia Ltda. Paracatu: 2003.
LEFF, Enrique. Aventuras da Epistemologia Ambiental. So Paulo: Cortez,
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
2001.

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

MINAS
GERAIS.
Ministrio
INQURITO
CIVILdeN.
01/2002.e
dezembro de
2003 por meio
da anlisePblico.
de fichas dos
internos, depoimentos
funcionrios
Paracatu:
2002.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses

MORIN, Edgar. Saberes Globais e Saberes Locais: o Olhar Transdisciplinar.


idosos
asilo. Ao mesmo
Rio
deabrigados
Janeiro:noGaramond,
2004.tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem

NOVAES,
(coord.) Agenda 21 Brasileira Bases para Discusso.
consideradosWashington
velhos.
Braslia: MMA/PNUD, 2000

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

quais vem passando


famlias e que
tem resultado
em novas formas
de relacionamento
SACHS,
Ignacy. asCaminhos
para
o Desenvolvimento
Sustentvel.
Rioentre
de
Janeiro:
Garamond,
2002.
jovens, adultos
e velhos.
Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que
de ser, de viver eBASE
de pensar
de alguns dosDA
internos
do Asilo So
O compunham
RIO SOo modo
FRANCISCO
PHYSICA
UNIDADE
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

DO IMPRIO

carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias


de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Vanessa M. Brasil1*

Discutindo o conceito de cotidiano

Segundo
Zil Mesquita
(1995), pode
ser atribudo
ao cotidiano
Resumo:
Este texto
tem por objetivo
analisar
e identificar
porqu,trs
emconotaes:
distintos
perodos
da
histria
brasileira,
o
rio
So
francisco

compreendido
como
a basea
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
fsica
da
unidade
nacional
do
Imprio.
Tal
perspectiva
implica
uma
abordagem
de
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
estudo centrada nas relaes entre o geogrfico e o cultural, pois s entendemos o
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
velho
Chico numa complexa interao entre o homem e a natureza. A construo
Contrariando
essa
perspectiva,
a autora
afirma do
que:
da
identidade
desse
rio como
base fsica
Imprio resulta, portanto, da interao
dos mltiplos componentes constitutivos de suas dimenses: fsica, econmica,
o hbitoepode
ser resgatado
comodeuma
repetitiva,
mas no
poltica, social
cultural.
Apesar
o prtica
rio So
Francisco
virnecessariamente
cumprindo essa
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
misso que
lhe foi atribuda ao longo da histria, de unir, ligar e aproximar
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
povos e lugares,
desde
com
a Monarquia
que esse
grupos aos
quais os
nostempos
ligamos,coloniais,
das aes que
executamos,
do contedo
e rio
diversidade
de anossos
dia-a-dia,
territrios
cotidianos
que pois
vai assumir,
de fato,
sua pensamentos
funo de do
base
fsica dos
e de
unidade
nacional,
(MESQUITA,
1995:16)
essa formahabitamos.
de governo
foi fundamental
para o processo de unificao do pas.
O territrio,
a
unidade
territorial,
a
centralizao
foramhbito,
preocupaes
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como
como aquilodo
queBrasil
se faz
monrquico. Com o intuito de ampliar as perspectivas de entendimento dessas
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
questes, tornou-se imprescindvel recorrermos historiografia brasileira e, por
como
conjunto
de acontecimentos
que perpassam
vida dos sujeitos
e que
marcam suas
ser
umo tema
interdisciplinar,
decidimos
no nosarestringir
apenas aos
historiadores
especializados
nesse assunto.
Dessa forma
recorremos,
aos por
trabalhos
dea
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjostambm,
estabelecidos
eles para
gegrafos,
socilogos,
gelogos
e
literatos
que
se
dedicaram
ao
estudo
do
rio
So
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Francisco.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

cotidiano. Esse rompimento


pode se dar
pela territorial;
evocao Imprio
de lembranas
que base
podem
Palavras-chave:
Rio So Francisco;
unidade
brasileiro;
fsica.
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

Abstract: This text has the objective of analyze and identify why So Francisco
agora ispara
territriosase the
cotidianos
adormecidos
ns.(1995:18)
no
cotidiano
que as
River
understood
physical
base of theemEmpires
national
unity
in different
periods
the Brazilian
history.
Suchtrabalho,
perspective
in
coisas se of
organizam
em torno
dos afetos,
lazer. request
Segundoaastudy
autora,concentrated
o cotidiano pode
the
relations
concerning
the
geographical
and
the
cultural,
because
we
can
only
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
understand the velho Chico as a complex relation between the human been and
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
the nature. The identify construction of this river as the physical base of the Empire
ateno econsequently,
da observao,from
do inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).
Ao considerar
results,
the interactions
of multiples
constitutive components
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

Dra. em Histria Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro. Profa. do Departamento de
Histria da UNB. Graduao/Histria do Brasil/sculo XIX.PPGHIS REA/HISTRIA SOCIAL
*

10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DEsocial
IDOSOS
ASILO SO
of its
dimensions:
physical, economical,
political,
andDO
cultural.
Despite

So Francisco river observes
its
mission
of
unite
and
approach
people
and
places
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
since the colonial times, its in the Monarchy that this river assumes, indeed, its
function of physical base, of national unity, because that Cilesia
government
form
was
Aparecida
Pereira
fundamental in the process of unification of the country. The land, the territorial
unity, the centralization were the concerns of the Monarchy in Brazil. Seeking to
amplify
the perspectives of understanding these questions, it became important
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
work
with
Brazilian
historiography
interdisciplinary,
we experincias,
decided not sua
to
Paracatu. Esse
cotidiano
narrado por and,
oito for
internos
que contam suas
restrict
ourselves
only
on
specialized
historians
on
this
subject.
So
we
also
resorted
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
to geographical works, to sociologists, geologists, and writers who dedicated their
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivncias e convivncias; idosos.
lives
studying So
Francisco
River.

Keywords:
Francisco
River,
territorial
Brazilian
Empire,
physical
Abstract: In So
this article
boarding
the daily
one of unity,
the interns
of the Asilo
So Vicente
de
base.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Compreendamos, pois, que o milagre da unidade, obtido pela fora
Keyword: Daily;
memory;
experiences
convivncias,
aged.imperativos cosmicos,
centripeta
da realeza
teriaand
sido
diluido pelos
differenciadores do littoral de norte a sul, se pelo centro da terra immensa,
percorrendo os geraes dos planaltos e ligando as terras altas interiores de
Introduo
minas aos sertes semi-ridos do nordeste, no tivesse o So Francisco
fixado a base physica da unidade empolgante do Imperio, constituindo
tablado
geogrfico,
em quedefendida
populaes
de missionarios,
Esseaquelle
artigo grande
parte da
dissertao
de mestrado
na Universidade
Federal de
bandeirantes e vaqueiros realizaram, com o vigor proprio das cousas
Uberlndia anonymas,
em maio deo 2004.
A pesquisa
realizada
no perodo
de da
agosto
de 2002 a
embasamento
do foi
Imperio
e fixaram
o cerne
unidade
politica
indestructivel.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi


(Vicente Licinio Cardoso margem da histria do Brasil)
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

que a sociedade
A idiatem
central
deste
artigo lidam
identificar
e analisar
por que,
diferentes
e como
os internos
com a velhice,
ou seja,
com em
o fato
de serem
perodos
da velhos.
histria brasileira, o rio So Francisco compreendido como a base
considerados
fsica da
unidade tambm
do Imprio,
sendo observar
assim, uma
outramudanas
contribuio
ao temapelas
,
A pesquisa
me permitiu
algumas
significativas
sem
sombra
de
dvida,
uma
rpida
anlise
sobre
a
questo
da
unidade
territorial/
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
nacional.
Entender
a Por
idiameio
central
deste foi
texto
priorizar,
principalmente,
o
jovens, adultos
e velhos.
da memria
possvel
analisar aspectos
que retratam
sentimento
de em
unidade
brasileira,
essa mesma
unidade dedoalguns
pontodosdeaspectos
vista
suas experincias
diferentes
espaos eetempos.
O conhecimento
geogrfico. Tal perspectiva implica uma abordagem de estudo centrada nas

relaes
o da
geogrfico
cultural,
entendemos
o rio SodaFrancisco
Esse artigoentre
parte
Dissertao edeoMestrado
da pois
autora s
intitulada
A Institucionalizao
Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
numa
complexa
interao
entre
o
homem
e
a
natureza.
A
construo
da
identidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada
em Histria,
Histria do
Brasil Republicano
mestre
em Histria
Diretora
desse
rio como
baseespecialista
fsica doem
Imprio
resulta,
portanto,eda
interao
dosSocial.
mltiplos
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG
- CEP 38 de
600suas
000 dimenses:
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
componentes
constitutivos
fsica, econmica,
poltica, social e
129

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
cultural.
Vicente deCom
Paulo ofoiintuito
possvelde
atravs
das entrevistas
concedidasde
porentendimento
eles. Suas narrativas
so
ampliar
as perspectivas
dessas
carregadas de
saudade, imprescindvel
emoo, ressentimentos,
vergonha,
indignao s vezes;
enfim,e,cheias
questes,
tornou-se
recorrermos
historiografia
brasileira
por
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
ser um tema complexo, decidimos no nos restringir apenas aos historiadores
especializados nesse perodo e nesse tema. Dessa forma recorremos, tambm, aos
Discutindo de
o conceito
de cotidiano
trabalhos
gegrafos,
gelogos, socilogos e literatos que, com seus artigos,
livros e Segundo
pesquisas,
histria
do Imprio
e, mais
particularmente,
ao rio
Zildedicados
Mesquita (1995),
pode
ser atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
So
Francisco,
subsidiaram
nosso
estudo.
primeiro,
a idia de
hbito, do que
se repete
e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
No
pretendemos
neste
trabalhoaabordar
detalhadamente
e esgotarEtais
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao,
evaso acontece
fora do cotidiano.
por
questes,
mas
esboar,
sucintamente,
o
pensamento
de
diferentes
autores
bem
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
como
o nosso
a respeito
doatema
sabendo que a pesquisa que subsidia a
Contrariando
essa
perspectiva,
autoraproposto,
afirma que:
redao deste texto se insere em um esforo sistemtico para melhor compreender
ser resgatado
como
prtica
repetitiva,
mas no necessariamente
o assunto,oohbito
qual pode
merece
inclusive
umuma
tempo
maior
de reflexo
e anlise.
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Pora ser
queo esse
considerado
a base
fsica
damesmos,
unidadedodogrupo
Imprio?
vir
locusrio
da foi
ateno
da observao
atenta
de ns
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
Acreditamos ser fundamental saber como estava definido o territrio
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
brasileiro nesse perodo
histrico,
isto , como era o Brasil do sculo XIX. Nos
trs primeiros
sculos

XVI,
XVII
e XVIII
-, definir-se-ia
conhecimento
Neste trabalho considero o cotidiano
no apenas
como hbito, ocomo
aquilo que sedo
faz
territrio,
mas
a
base
fsica
do
Imprio
erguido
em
1822
estaria
subordinada
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
1
. A expanso,
a penetrao
e amarcam
ocupao
ao
humana
comoprocesso
o conjunto de
de ocupao
acontecimentos
que perpassam
a vida dos
sujeitos e que
suas
ocorreram
primeiro pelo
litoral; depois,
seguiram
em estabelecidos
direo ao por
sertanismo
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
eles para a
baiano
pernambucano
expandindo
ocupao
oeste,
transformando o vale
vida em efamlia,
em sociedade
e no interiora do
Asilo Sopara
Vicente
de Paulo.
2
do So Zil
Francisco
no ponto
irradiao,
em vriasdosdirees,
dessacom
penetrao
.
Mesquita
aponta de
ainda
que o inesperado
fatos rompe
o hbito no
Evidencia-se
ainda no pode
primeiro
sculo
Brasil, jdeestavam
conhecidos
os
cotidiano. Esseque,
rompimento
se dar
pela do
evocao
lembranas
que podem
trs
principais atrechos
do So Francisco:
Mdio,
e ouma
trecho
mineiro,
transportar-nos
outros territrios
imaginriosoouBaixo,
reais,oassim
como
msica
que, ao
3
j
nas
proximidades
do
Alto
So
Francisco
.
No
sculo
XVIII,
o
contorno
do
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
territrio
brasileiro
j estava
definido, afaltando
apenasaoconfirmao
oficial,
o quee
outras situaes,
movendo
freqentemente
nossa emoo
transportar-nos
deste aqui
se
deu para
com territrios
os seguintes
tratados:adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
agora
e cotidianos
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
O Tratado de Madri, de 1750, e o Tratado de Santo Ildefonso, de 1777,
ser tanto entendido
hbito, da
e que
nojenvolve
definem como
a baselocus
fsicado
doexerccio,
que seria do
o Imprio
do repetio
Brasil, este,
alis,
brotando
quaseo fastio,
simultaneamente
com locus
os Tratados
do sculodoXVIII,
necessariamente
o tdio,
quanto como
por excelncia
exerccio da
atravs
das
manifestaes
autonomistas
e
nacionalistas
que
irromperam
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
naquela mesma centria, ou at antes, e sobretudo depois, em 1817;
essa multiplicidade
de aspectos
se fazem
presente
no cotidiano,
fui buscar na memria
e vo culminar
noque
gesto
definitivo
de D.
Pedro I, proclamando
a
4
Independncia .
10

130

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


VICENTE
DEde
PAULO
PARACATU
Este Tratado
de Madri,
1750, EM
realizado
entre Espanha e Portugal,
considerado por Afonso Arinos um documento capital da consolidao jurdica
Cilesia Aparecida Pereira
do territrio nacional5. O Tratado alm de desvincular as colnias ibricas
americanas de quaisquer questes porventura surgidas entre as Metrpoles,
reconhece
o contorno
geogrfico
dodos
Brasil
tal do
como
das de
entradas
e
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidiano
internos
Asilosurgira
So Vicente
Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
bandeiras e da expanso para o sul. Novamente Afonso Arinos comenta: Portugal
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
desistia da Colnia do rio da Prata e a Espanha nos cedia as Misses, a Leste do
Palavras-chave:
Cotidiano;
vivncias
e convivncias;
idosos.
rio
daquele nome.
Todo omemria;
territrio
ocupado
pelos lusos na
Amaznia e no Oeste,
6
at a fronteira de Mato Grosso ficava brasileiro . A partir da todos os trabalhos
Abstract:
In thisestenderam-se
article boarding pelos
the daily
one ofXIX
the interns
the Asilo So
de
de
ajustamento
sculos
e XX,ofculminando
naVicente
obra do
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
Baro
do Rio
Branco, que
encerra
o ciclo
Alexandre de
experience
and convivncia
with
the oldness
and diplomtico
other people ininiciado
different por
spaces.
Gusmo.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
importante ressaltar tambm que em termos de limites na Amrica
portuguesa, as hostilidades entre portugueses e espanhis prolongaram-se
Introduo
mesmo com o Tratado de Santo Ildefonso, de 1777. No reinado de D. Maria I, os
portugueses cederam os Sete Povos das Misses soberania espanhola, juntamente
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
com a Colnia do Sacramento. A maior beneficiada com o acordo foi a Espanha,
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
que passou a ter controle exclusivo sobre o rio da Prata.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
Aps conhecermos o territrio brasileiro no sculo XIX, retornamos
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
com a nossa indagao principal: Quais as razes que levaram esses estudiosos a
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
pensarem o rio So Francisco como a base fsica da unidade do Imprio? Desde
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
quando foi atribuda a esse rio a funo histrica de rio da unidade territorial
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
brasileira?
considerados velhos.
Essas questes iniciais instigaram-nos e impeliram-nos ao desafio de
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
navegar pela histria do So Francisco, objetivando a busca de respostas a esses
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
nossos questionamentos. Respostas que, esperamos, possam dar maior visibilidade
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
e melhor inteligibilidade s questes levantadas.
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
Para esclarecermos melhor essas questes, recorremos s lies de
Fernand
Braudel, em O Mediterrneo e o mundo mediterrnico na poca de

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Felipe
Pois do
se Asilo
o rioSoSo
Francisco
apresenta-se
nitidamente
pelos
Cotidiano II.
de Idosos
Vicente
de Paulo em
Paracatu-MG, definido
defendida em
2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
7

especialistas
de domnios
claramente
reconhecidos,
definidos
e balizados
,
Licenciada em Histria,
especialista em
Histria do Brasil
Republicano e mestre
em Histria
Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
enfim,
pelo gegrafo, gelogo e hidrlogo como acidente geogrfico, o mesmo
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

131

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
ser, de viverdos
e dehistoriadores,
pensar de alguns
dos internos
Asilo So
no
ocorre como modo
o Sode Francisco
apesar
de nodopodermos
Vicente de Pauloesses
foi possvel
atravs dasgeogrficos,
entrevistas concedidas
por eles. fundamentais
Suas narrativas no
so
desconsiderar
seus contornos
que entendemos
carregadas
de saudade, emoo,
vergonha,
indignao
s vezes;territorial
enfim, cheias
seu
reconhecimento
e na suaressentimentos,
definio como
base fsica
da unidade
do
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
Imprio.
O rio So Francisco est inserido numa regio a regio so-franciscana,
Discutindo opelas
conceito
de cotidiano
constituda
sub-regies:
o Alto So Francisco, em Minas Gerais, que vai de
suas nascentes
extenso
900 km;aoo cotidiano
Mdio So
Segundo at
ZilPirapora,
Mesquita com
(1995),
pode serdeatribudo
trs Francisco,
conotaes:
de
Pirapora
a
Sobradinho/BA,
com
extenso
de
1.300
km;
o
Sub-mdio
Soa
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
Francisco,
de
Sobradinho
a
Paulo
Afonso/PE,
com
uma
extenso
de
556
km;
o
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Baixo
Francisco,
de Paulocomo
Afonso
at a foz,
cujacomo
extenso
km.
ltimo, So
a concepo
de cotidiano
montono,
banal,
o que sede
v375
todos
os Sua
dias.
bacia
hidrogrfica,
com
640
mil
km
de
rea,
atinge
cerca
de
450
municpios
em
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
sete unidades da Federao, assim distribudos: 83% de sua rea nos Estados de
o hbito
pode ser16%
resgatado
como umade
prtica
repetitiva, mas
no necessariamente
Minas Gerais
e Bahia;
nos Estados
Pernambuco,
Alagoas
e Sergipe e 1%
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
no Estadovir
deaGois
e nodaDistrito
Nesta
regio
vivem
hojedo13grupo
milhes
ser o locus
ateno Federal.
da observao
atenta
de ns
mesmos,
ou de
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos,
do contedo e
8
habitantes,diversidade
aproximadamente
10% da populao brasileira . Portanto, vai ser a
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)e dos textos dos especialistas analisados que
partir dessa sua localizao geogrfica
iremos averiguar
a funo
atribuda
a esse
Se ocomo
rio So
Francisco
est que
inserido
Neste trabalho
considero
o cotidiano
norio.
apenas
hbito,
como aquilo
se faz
nessa
regio
e
se
a
entendemos
na
mesma
acepo
de
In
Elias
de
Castro,
como
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
elemento
concreto,
delimitvel eque
dinmico
que
possui
dimenso
territorial
como o conjunto
de acontecimentos
perpassam
a vida
dos uma
sujeitos
e que marcam
suas
elutas
uma
social,
que interagem
e configuram
escala particular
doa
peladimenso
sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjosuma
estabelecidos
por eles para
9
espao
,
no
podemos
desconsiderar
tais
dimenses
na
construo
do
objeto
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
de estudo.
mesmaaponta
forma
como
a regio,
entendemos
o rio
Zil Da
Mesquita
ainda
quevemos
o inesperado
dos tambm
fatos rompe
com o hbito
no
10
como
espao
vivido
,
ou
seja,
o
espao
das
relaes
sociais,
imediatas
e
da
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
11
identidade
cultural
transportar-nos
a outros. territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
Questo
esta daque
definio
doem
territrio
brasileiro
e maislugares,
ainda
ser lembrada,
pode noscomplexa
causar sensaes
ressoam
ns lembranas
de outros
da
nossa
unidade
territorial.
Antes mesmo
o pasaosetransportar-nos
tornar independente,
outras
situaes,
movendo
freqentemente
a nossadeemoo
deste aquiase
Cortes
empenharam-se
na busca da
recolonizao
do Brasil e dasua
agora para
territrios e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
no fragmentao,
cotidiano que as
transformando
as em
antigas
capitanias
em provncias,
coma autora,
a eleio
de juntas
coisas se organizam
torno dos
afetos, trabalho,
lazer. Segundo
o cotidiano
pode
governativas
provisrias
que
lhes
so
diretamente
subordinadas.
Da
mesma
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
forma,
compem-se
as delegaes
constituintes
a Lisboa,
de modo do
fragmentrio,
necessariamente
o tdio,
o fastio, quanto
como locus
por excelncia
exerccio da
12
provincial
.
Tambm
o
padre
Diogo
Antonio
Feij,
deputado
paulista
Cortes
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Aos
considerar

de
dizia que
no somos
do Brasil,
porquefuicada
provncia
se
essaLisboa,
multiplicidade
de aspectos
que sedeputados
fazem presente
no cotidiano,
buscar
na memria
governa hoje independente13. Este pensamento de Feij retrata o sentimento
10

132

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
poltico
da poca.E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO

DE recolonizao,
PAULO EM PARACATU
Afora as VICENTE
medidas de
de fragmentao, as Cortes
decidiram transferir para Portugal vrias reparties instaladas no pas, como por
Cilesia Aparecida Pereira
exemplo, o Desembargo do Pao, a Mesa de Conscincia e Ordens, o Conselho da
Fazenda, a Junta de Comrcio, a Casa de Suplicao14. E, diante de tantas medidas
para
garantir
poderabordo
da Metrpole,
como
manter do
a nossa
territorial
que,
Resumo:
Nesteo artigo
o cotidiano
dos internos
Asilo unidade
So Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
de acordo com alguns especialistas analisados por ns, vem desde os tempos
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
coloniais, se, ao mesmo tempo, havia conflitos entre brasileiros e portugueses com
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivncias e convivncias;
idosos.
relao
s medidas
polticas
e econmicas
adotadas pela
Metrpole para serem
implantadas aqui e havia tambm brasileiros querendo prestar juramento Corte
Abstract:
In this
the daily
one of de
thetudo
interns
of thetnhamos
Asilo Soum
Vicente
de
15
do
Rio e no
s article
Cortesboarding
de Lisboa
? Alm
disso,
grupo
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
de
brasileiros,
diante desse
de and
Independncia,
uma monarquia
experience
and convivncia
withprocesso
the oldness
other people inpropondo
different spaces.
dual com o mesmo nmero de representantes nas Cortes16.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Ante toda essa complexidade, Raymundo Faoro, em Os donos do poder,
tece comentrios a respeito desse momento poltico e acrescenta que, em 1820:
Introduo

O reino unido... seria o eixo da contestao dos revolucionrios

Esseportugueses.
artigo parte da
mestrado
defendida na supremacia
Universidade Federal
de
A dissertao
unio node tinha
realidade:
de

vigorante
1808, foi
sucedeu
a supremacia
Uberlndia Portugal,
em maio de
2004. Aat
pesquisa
realizada
no perodo do
deBrasil
agostocom
de 2002 a

quebra
estatuto
colonial.
Uma
agrava de
o fictcio
dezembro dea 2003
pordo
meio
da anlise
de fichas
doscircunstncia
internos, depoimentos
funcionrios e

elo: Portugal precisava do Brasil para reanimar seu comrcio e


suas manufaturas, e o Brasil poderia dispensar Portugal, com o
17
identificar oproveito
perfil dos
asilados
e os fatores
que resultaram na institucionalizao desses
sua
economia
.

principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi


idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Continua
analisarlidam
esse com
assunto
e, para
que a sociedade
tem e Faoro
como osa internos
a velhice,
ou fundament-lo
seja, com o fato melhor,
de serem
busca
a opinio
de esclarecidos brasileiros, como Jos Bonifcio e Hiplito Jos
considerados
velhos.
da Costa,
dois com
vises
no momento
a integridade
das duas
A os
pesquisa
tambm
me unionistas,
permitiu observar
algumas que
mudanas
significativas
pelas
18
fraes
monarquia
seria conveniente
ao Brasil
. formas de relacionamento entre
quais vemdapassando
as famlias
e que tem resultado
em novas
Difcil
manter
diante
de vrias
tentativas
jovens, adultos
e velhos.
Por essa
meio unidade
da memria
foi possvel
analisar
aspectos equemedidas
retratam
devastadoras
da em
unidade
brasileira
parte das
Cortes Portuguesas.
Alm
desses
suas experincias
diferentes
espaospor
e tempos.
O conhecimento
de alguns
dos aspectos
problemas, tnhamos os conflitos internos nas provncias e as freqentes ameaas

dos
emancipacionistas
que
na Amrica
Espanhola.
A elite
Essemovimentos
artigo parte da
Dissertao de Mestrado
da ocorriam
autora intitulada
A Institucionalizao
da Velhice
e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
rural
brasileira
no
queria
correr
o
risco
de
ver
desmembrado
o
nosso
territrio,
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria,
especialista
em Histria viesse
do Brasilacompanhada
Republicano e mestre
Histria Social. Diretora
principalmente
se essa
emancipao
de em
transformaes
nas
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG
- CEP 38 600 000
Site:
www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
estruturas
sociais e econmicas
que
colocassem
em perigo
o latifndio e sua base
133

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo deessa
ser, de
viver
e de pensar
de alguns dos internos
Asilo
So
escravista.
Resumindo,
elite
queria
uma independncia,
desdedoque
fosse
Vicente dea Paulo
foi possvel
atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
mantida
unidade
territorial.
carregadas de
saudade,oemoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes;
enfim,
cheias
Torna-se
pas independente.
A nossa
unidade
territorial
estava
garantida
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
apesar de tantas medidas contrrias vindas de fora e com tantos interesses locais
heterogneos? Enfim, por que o Brasil no se fragmentou?
Discutindo Duas
o conceito
de abordagens
cotidiano que tratam deste assunto complexo a unidade
outras
territorial
nacional
de tanta
diversidade
- vm deao
Jos
Murilotrs
de Carvalho,
Segundo
Zildiante
Mesquita
(1995),
pode ser atribudo
cotidiano
conotaes:
em
seu
livro
A
construo
da
ordem,
e
de
Luis
Felipe
de
Alencastro,
em
traitea
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; La
segundo,
ngrire
et
lunit
nacionale
brsilinne.
O
primeiro
props
uma
explicao
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
para
fragmentao
do pas:
natureza da
elite
poltica
que,
por
ltimo,a ano
concepo
de cotidiano
comoa montono,
banal,
como
o queimperial,
se v todos
os dias.
ser
bastanteessa
homognea,
melhores
condies de enfrentar com sucesso a
Contrariando
perspectiva,teve
a autora
afirma que:
tarefa de construir um Estado nacional unitrio. A homogeneidade dessa elite
o hbito pode
ser resgatado como
prtica repetitiva,
mas nocomuns,
necessariamente
imperial resultou,
essencialmente,
da uma
educao
e da profisso
uma parte
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
significativa
formada
magistrados:
Os
osgrupo
magistrados
vir adessa
ser o elite
locus era
da ateno
da de
observao
atenta de
nsjuristas
mesmos,edo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
exerceriam
um papel de maior importncia na poltica e na administrao
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
portuguesa e posteriormente
na1995:16)
brasileira19.
Portanto,
noo cotidiano
Brasil psindependncia
uma
elite
quequesesefoi
Neste
trabalho temos
considero
no apenas
como hbito,
como
aquilo
faz
firmando
no
poder
com
caractersticas
de
unidade
ideolgica

com
a
mesma
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
viso
mundo,decom
os mesmos que
interesses
e com
objetivos
semelhantes,
ou seja,
como odeconjunto
acontecimentos
perpassam
a vida
dos sujeitos
e que marcam
suas
com
maior
capacidadeasdeimprovisaes,
ao, apesararranjos
de noeser
nada representativa
noeles
total
daa
lutas pela
sobrevivncia,
rearranjos
estabelecidos por
para
populao
brasileira.
Ela
conseguiu
realizar
uma
poltica
capaz
de
construir
um
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Estado Zil
centralizado
conservador.
da Monarquia,
suao maneira,
Mesquita eaponta
ainda queA opreservao
inesperado dos
fatos rompe com
hbito no
assegurou
e
resolveu
a
questo
da
preservao
da
unidade
territorial.
Enfim,
a
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
unidade
da elitea imperial
favoreceu
durante um
certo tempo,
at aproximadamente
transportar-nos
outros territrios
imaginrios
ou reais,
assim como
uma msica que, ao
1850,
a
unidade
nacional,
que,
por
sua
vez,
contribuiu
para
fortalecer
a unidade
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros
lugares,
territorial
do
Brasil.
Por
todas
essa
razes,
o
pas
no
se
fragmentou
mesmo
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste diante
aqui e
de
tantas
diversidades.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
O segundo
autor,
Luis trabalho,
Felipe lazer.
de Alencastro,
explica
essa nocoisas se organizam
em torno
dos afetos,
Segundo a autora,
o cotidiano
pode
fragmentao
do
pas
a
partir
de
duas
constataes
bsicas:
o
escravismo
e
a
poltica
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
externa
que vigoravam
primeira
metade
sculoporXIX.
O autordoressalta
a j
necessariamente
o tdio, onafastio,
quanto
comodolocus
excelncia
exerccio
da
conhecida
poltica
inglesa
e
sua
relao
conflituosa
com
o
Brasil,
com
relao

ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar


manuteno
do trfico
de escravos
ao sistema
escravista.
As presses
para
essa multiplicidade
de aspectos
que seefazem
presente
no cotidiano,
fui buscar
na colocar
memria
um fim nessa terrvel situao vm desde os acordos realizados para transferir a
10

134

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
DEmais
IDOSOS
DO ASILO
SO
Corte
PortuguesaE para
a colnia. PorCOTIDIANO
outro lado, as
importantes
provncias

DE PAULO
PARACATU
brasileiras assentavamVICENTE
suas propriedades
naEM
mo-de-obra
escrava. Como abolir o
trfico, o sistema econmico escravista e no ter conflito com a Inglaterra, que era
Cilesia Aparecida Pereira
potncia dominante? A sada estava na forma de governo implantada no Brasil, a
Monarquia, nica na Amrica espanhola e que lutava desbravadamente com seus
polticos,
com sua
elite
imperial
para assegurar
a unidade,
centralizao.
Resumo: Neste
artigo
abordo
o cotidiano
dos internos
do Asilo aSo
Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
experincias,
sua
Vimos que as duas concepes a de Jos Murilo desuas
Carvalho
e de Luis
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Felipe de Alencastro - quanto manuteno da unidade territorial brasileira no
Palavras-chave:
memria;
vivncias
idosos.
so
totalmente Cotidiano;
opostas, pelo
contrrio,
soe convivncias;
at complementares.
Podemos dizer
assim que os dois reforam a complexidade do tema e que foi o sistema escravista,
Abstract: Inethis
article boarding
the daily
one of the interns
the Asilo SoTambm
Vicente de
conflituoso
polmico,
que limitou
as possibilidades
deofseparatismo.
a
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
elite
homognea
no Brasil
tudo
fez para
reforar
e garantir
a nossa
experience
and convivncia
with the
oldness
and other
people
in different
spaces.integridade
territorial20.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Nesse contexto navega o rio So Francisco, levando em seu leito a
misso de tornar-se a base fsica do Imprio.
Introduo
Muito antes da vinda da Corte portuguesa para o Brasil, o rio So
Francisco j era lembrado, discutido, cantado em verso e prosa e notcia de jornal.
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Ressaltamos um poema de Borges da Silva e a , este rio est presente:
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
Ah! Quando o europeu subir um dia
principalmente de entrevistas realizadas Do
comrio
internos
instituio
em estudo. O objetivo foi
Doce adarpida
corrente;
Quando
do
grande
rio
So
Francisco
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao
desses
As margens povoar a lusa gente21...
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
consideradosNum
velhos.
jornal brasileiro, editado em Londres, o Correio Braziliense, no
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

ano de 1813, o jornalista Hiplito Jos da Costa escreveu um artigo, nessa mesma

quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

data,
qual comentava
quemeio
a capital
do Imprio
deveriaanalisar
ser localizada
cabeceira
jovens,noadultos
e velhos. Por
da memria
foi possvel
aspectos que
retratam
suas grandes
experincias
diferentes eespaos
e tempos.
dos
riosem
navegveis
que, para
ele, O conhecimento de alguns dos aspectos

Esse artigo parte
Dissertao
de Mestrado
da autora
A Institucionalizao
(...)daeste
ponto central
se acha
nas intitulada
cabeceiras
do famoso rio da
SoVelhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Francisco.
Em
suas
vizinhanas
esto
as
vertentes
de
caudalosos
Federal de Uberlndia-MG.

rios, que
se dirigem
ao Norte,
ao Sul,
ao Sudeste,
vastas
campinas
Licenciada em Histria,
especialista
em Histria
do Brasil
Republicano
e mestre
em Histria
Social. Diretora
Acadmica e professora
do Noroeste
Minas em
FINOM.
Rodovia para
MG 188
para da
a Faculdade
criao de
gados, de
pedras
abundncia
a KM
sorte167des/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo madeira
de ser, dedeviver
e de pensar
de riqussimas,
alguns dos internos
do Asilo So
edifcios,
construo,
minas
enfim, uma
soluo
que
se
pode
comparar
com
a
descrio
que
tem
do
Paraso
Vicente de Paulo foi possvel
atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
Terreal22.
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Os rios tm tanta importncia na histria dos povos que, no tempo de D.


Pedro
I, Jos
Bonifcio
afirmava que se num rio nasceu a Ptria independente, dos
Discutindo
o conceito
de cotidiano
rios depende a independncia da Ptria23. Esse pensamento de Jos Bonifcio era
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
extremamente significativo porque ele representava a elite imperial que retratava
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
o Brasil sua imagem e semelhana, preocupada em consolidar a unidade poltica
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
e a afirmao da nacionalidade. Tambm podemos aplicar esse seu pensamento ao
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
rio So Francisco, pois vimos que independncia e unidade caminharam juntas,
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
apesar de todos os desafios, e que esse rio no s foi lembrado como tambm
recebeu aoatribuio
de resgatado
assegurar
a unio
entrerepetitiva,
as provncias,
enfim, a unidade
hbito pode ser
como
uma prtica
mas no necessariamente
igual
a
montona,
de
um
sujeito
ou
grupo
social
(...)
o
cotidiano
tambm
ou pode
territorial do pas.
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos
aos quaisque
noslembrar
ligamos, odas
que executamos,
do como
contedo
Acreditamos
rio aes
So Francisco
apenas
umelugar
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
ideal parahabitamos.
se instalar
uma capital
no justifica atribuir-lhe a funo de base
(MESQUITA,
1995:16)
fsica. Por essa razo e para se entender essa questo, igualmente importante
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
identificarmos de onde vem o sentimento de unidade, de existncia nacional. Para
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
Capistrano de Abreu, o sentimento de existncia nacional brasileira revelou-se na
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
guerra holandesa, portanto em pleno sculo XVII24.
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
No temos dvida de que, ao longo de nossa histria, escritores,
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
historiadores, gegrafos, socilogos, poetas, jornalistas vm estudando esse rio
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
da unidade. Mas se quisermos fundamentar ainda mais essas opinies, podemos
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
recorrer novamente a Vicente Licnio Cardoso, que apresentou em sua obra
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
margem da histria do Brasil a tese de que esse rio a base fsica do Imprio:
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,

outras situaes,
freqentemente
a nossa emoo
ao Francisco,
transportar-nos
deste aqui e
Insistomovendo
sobre a funo
histrico-geogrfica
do So
por aquella
interior
tecida peloadormecidos
grande rio foi
base primeiraque
permittiu que as
agora paraunio
territrios
e cotidianos
em ans.(1995:18)
no cotidiano
posteriormente,
Sulafetos,
e ao Norte,
a dilatao
de nossa
unidadeo poltica,
coisas se organizam
em tornoaodos
trabalho,
lazer. Segundo
a autora,
cotidiano pode
dentro do Imprio, desde as campinas riograndenses at o tremedal
25 hbito, da repetio e que no envolve
ser tanto entendido
locus do
immensocomo
e formidvel
doexerccio,
Amazonasdo
.
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar

Mas esse sentimento de unidade manifestou-se ainda mais em outro


perodo, com outros conflitos, conforme nos conta J. Magalhes em A compreenso

essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

136

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
IDOSOS
DO
ASILO
SO ao
da unidade
do Brasil,
de 1956: ComCOTIDIANO
as lutas paraDE
a fixao
dos
nossos
limites

VICENTE
DE PAULO
EMePARACATU
Oeste, ao Sul e ao Norte;
lutas com
a Espanha
ameaas de luta com a Frana26.
Ao recorrermos ao artigo A herana colonial sua desagregao , de
Cilesia Aparecida Pereira
Srgio Buarque de Holanda, vamos perceber esse sentimento de unidade nacional
surgindo em outro perodo histrico: Se fosse possvel marcar mais nitidamente o
remate
processo
unidade nacional,
depois
da disperso,
caberia
talvez
Resumo:doNeste
artigotendente
abordo o cotidiano
dos internos
do Asilo
So Vicente
de Paulo
em
27
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
situ-lo por volta de 1848... Para ele, isso s ocorre com o fim dos conflitos
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
nas provncias e, mais particularmente, com a Praieira, ltima das rebelies
Palavras-chave:
Cotidiano; memria;
vivncias
idosos.que vinham desde a
provinciais.
Pernambuco
por diversas
vezese convivncias;
foi palco de lutas
guerra contra os holandeses. Porm, a Rebelio Praieira, por seu carter separatista
In this de
article
daily central,
one of the
internsenormes
of the Asilo
So Vicenteao
de
eAbstract:
longa tradio
lutasboarding
contra the
o poder
causou
preocupaes
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
governo
experienceimperial.
and convivncia with the oldness and other people in different spaces.


*** aged.
Keyword: Daily;
memory; experiences and convivncias,
Ao percorrermos diversas obras sobre esse tema unidade nacional
brasileira
Introduo-, notamos que, alm do debate sobre o sentimento de existncia de unidade
nacional, h uma outra discusso, tambm interessante, e que merece destaque: a
da unidade
ponto
de da
vista
geogrfico.
Para entendermos
o que ela significa,
Esse do
artigo
parte
dissertao
de mestrado
defendida na Universidade
Federal de
consultamos
o
livro
Aspiraes
nacionais

interpretao
histrico-poltica,
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002dea
Jos
Honrio
Rodrigues,
noanlise
qual ele
afirmadosque
ao findar
o perodo
colonial, oe
dezembro
de 2003
por meio da
de fichas
internos,
depoimentos
de funcionrios
Brasil
era apenas
uma unidade
geogrfica.
Era da
a divergncia,
particularismo;
o
principalmente
de entrevistas
realizadas
com internos
instituio emoestudo.
O objetivo foi
28
centro
ficava
alm-mar
. Alguns
de transplantada
e definitivamente
identificar
o perfil
dos asilados
e os anos
fatoresdepois
que resultaram
na institucionalizao
desses
instalada,
a Corte
no Brasil
comeou
favorecer
a aproximao
das capitanias
e
idosos abrigados
no asilo.
Ao mesmo
tempoafoi
possvel observar
qual a percepo
de velhice
29
aque
estabelecer,
modo,
a unidade
docom
pas
. Aindaoupara
a
a sociedadede
temcerto
e como
os internos
lidam
a velhice,
seja, esse
com ohistoriador,
fato de serem
30
unidade
poltica
inicia-se s vsperas da Independncia , pois coube ao Rio de
considerados
velhos.
31.
Janeiro A
contribuir
sozinho,algumas
para a unidade
pesquisa economicamente,
tambm me permitiueobservar
mudanasnacional
significativas pelas
Quem tambm
defende
a tese
da unidade
geogrfica
Nelson Werneck
quais vem passando
as famlias
e que tem
resultado
em novas
formas de relacionamento
entre
Sodr,
num artigo
de 1941
intitulado
O problema
unidade
nacional.
Ele
jovens, adultos
e velhos.
Por meio
da memria
foi possvelda
analisar
aspectos
que retratam
ressalta
nesse estudo
que est
fora de
dvida Oque
o aspecto geogrfico
no
pode
suas experincias
em diferentes
espaos
e tempos.
conhecimento
de alguns dos
aspectos
32
deixar de influir na figurao de uma unidade... e que, associada ao lado

poltico
do parte
problema,
a figurao
geogrfica
indica,A em
linhas quase
sempre
Esse artigo
da Dissertao
de Mestrado
da autora intitulada
Institucionalizao
da Velhice
e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
precisas,
rumos
e
disparidades
oriundas
da
adaptao
do
homem
ao
meio
e
das
Federal de Uberlndia-MG.

33 do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Licenciada
Histria,
especialista
em Histria
aes
que em
o meio
sobre
ele exerce
.
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG
- CEPpara
38 600
Site: geogrfico
www.finom.edu.br
Outro reforo
o 000
aspecto
vem cilesia@uol.com.br
de J. Magalhes ao afirmar:
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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

quearcabouo
compunhamgeogrfico
o modo de do
ser,territrio
de viver eonde
de pensar
de alguns
dos internos
do Asilo
So
o
se formou
a nao
brasileira
foi sem
Vicente de
Paulo bsico
foi possvel
entrevistas
concedidas
eles. Suas narrativas
so
dvida
o fator
que atravs
esteoudas
a sua
unidade
poltica por
e sociolgica
numa das
34
carregadas
de saudade,
ressentimentos,
vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
.
mais
amplas
reas doemoo,
planeta
de lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
Ao estudar em sua obra, Na bacia do So Francisco, os diversos
aspectos dos rios brasileiros, Victor F. de Freitas comenta que no Brasil todos
Discutindo
conceito
de cotidiano
os
rios soode
planalto,
o nosso So Francisco est entre eles35, fundamentando
e reforando
o pensamento
outro estudioso
do assunto,
Luis Flores
Morais
Segundo
Zil Mesquitade(1995),
pode ser atribudo
ao cotidiano
trs de
conotaes:
Rgo,
ema idia
O vale
Sodo
Francisco:
ensaio
monografia
regional
em que
ele diza
primeiro,
de do
hbito,
que se repete
e quede
carrega
em si a idia
de durao;
segundo,
36
que
a
unidade
brasileira
deriva
da
feio
geogrfica
relevante
que

o
planalto
.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Portanto,
mais umadevez
o So como
Francisco
considerado
a base
do
ltimo, a concepo
cotidiano
montono,
banal, como
o quefsica
se vterritorial
todos os dias.
Imprio.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
Com os primeiros movimentos para o seu povoamento, o So Francisco
o hbito pode
resgatado comogeogrfica
uma prtica do
repetitiva,
necessariamentemoral
criou o sentido
da ser
uniformidade
Brasilmas
e anocompreenso
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
37
do todo racial
o padre
Medeiros
emmesmos,
seu livro
intitulado
O
vir a ser, ocomo
locus afirma
da ateno
da observao
atentaNeto
de ns
do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
rio So Francisco.
Continua ele a dizer que esse rio foi ocupado por gente vinda
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16) podendo condensar em seu valeo melhor
de todas as vias, terrestres e fluviais,
38
esprito Neste
de unidade
e harmonia
social
. como hbito, como aquilo que se faz
trabalhoptria
considero
o cotidiano
no apenas
Estudando
tambmmental,
a histria
da ocupao
do para
vale sua
so-franciscano,
sem elaborao
de um esquema
que no
requer esforo
realizao. Mas
Lucas
Lopes
ressalta
em
sua
obra
O
vale
do
So
Francisco
que
posio
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que a
marcam
suas
pareceu-nos
o fator geogrfico
que maior
projeo
nacional
conferiu
essepara
rioa
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
poraeles
39
So
Francisco
.
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
especialista
estudos
a regio
So
Francisco,
ZilUm
Mesquita
aponta em
ainda
que o sobre
inesperado
dos do
fatos
rompe
com o Geraldo
hbito no
Rocha,
afirma
que
os
historiadores
Joo
Ribeiro
e
Vicente
Licnio
Cardoso,
ao
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
analisarem
os fenmenos
da nossa
histria chegaram
concluso
de que
devemos
transportar-nos
a outros territrios
imaginrios
ou reais, assim
como uma
msica
que, ao
asernossa
unidade
quase
que
exclusivamente
ao
fator
geogrfico
resultante
da
lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
existncia
do grande
curso
dgua navegvel,
que uneaopartes
longnquas
doaqui
pas,e
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa emoo
transportar-nos
deste
40
em
pleno
hinterland
Esse estudioso
acrescenta ainda
que
o elemento
agora
para
territriosbrasileiro
e cotidianos .adormecidos
em ns.(1995:18)
no
cotidiano
que as
de
unio
geogrfica
pelotrabalho,
So Francisco
foi fundamental
para que
o
coisas
se organizam
emconstitudo
torno dos afetos,
lazer. Segundo
a autora, o cotidiano
pode
41
Imprio
no
se
esfacelasse
.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve

necessariamente
o tdio, o fastio, quanto como***
locus por excelncia do exerccio da

Apesar
de o rio
Francisco
vir cumprindo
essa missoAo
de considerar
unidade
ateno e da
observao,
do So
inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).

territorial
desde tempos
remotos,
tempos
coloniais,
comfuiabuscar
Monarquia
que
essa multiplicidade
de aspectos
que se os
fazem
presente
no cotidiano,
na memria
ele vai assumir, de fato, a sua funo de base fsica e de unidade nacional, pois
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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO
essaVIVNCIAS
forma de governo
foi fundamental
para o processo
de unificao
do SO
pas. O

VICENTEfoi
DEuma
PAULO
EM PARACATU
territrio, a unidade territorial,
das preocupaes
do Brasil monrquico.
Se nos reportarmos mais uma vez ao sculo XIX, especialmente no
Cilesia Aparecida Pereira
processo de Independncia do Brasil, iremos nos deparar com um trecho do
Manifesto aos brasileiros, redigido por Gonalves Ledo e assinado por D. Pedro,
que
diz: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Resumo:

Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
Ilustres baianos,
e malfadada
Brasil (...)
o brio e a
vivncia e convivncia
com a poro
velhice egenerosa
com outras
pessoas emdodiferentes
espaos.
vossa divisa, expeli de vossos seios esses monstros que se sustentam de
vossoCotidiano;
sangue (...)memria;
valentes mineiros,
pernambucanos
defensores
Palavras-chave:
vivncias intrpidos
e convivncias;
idosos.
da liberdade braslica, vai em socorro de vossos vizinhos irmos; no a
causa de uma provncia, a causa do Brasil que se defende (...) habitantes
Abstract: In
article
boarding
the daily one
ofvs
the todos
internsdas
ofbelas
the Asilo
So Vicente
de
do this
Cear,
Maranho
e riqussimo
Par,
provncias
do
Paulo in Paracatu.
This exarar
daily one
is toldo ato
by de
eight
interns
who count
42 its experiences, its
Norte, vinde
e assinar
vossa
emancipao
.
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

Nessememory;
manifesto
nota-se
preocupao
e o pedido de D. Pedro
Keyword: Daily;
experiences
andaconvivncias,
aged.

convocando as provncias mais importantes do Reino do Brasil unidade brasileira


como
forma de assegurar nossa Independncia.
Introduo
Continuando com o processo de compreenso do rio So Francisco como
base fsica
Imprio,
explicao
vem completar
esse
nosso pensamento:
Essedo
artigo
parteoutra
da dissertao
de mestrado
defendida
na Universidade
Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
No limiar do sculo XIX, quando D. Joo VI, sob a tutela inspiradora de
dezembro deCayru,
2003 por
meiosem
da anlise
de fichas
depoimentosdadeunidade
funcionrios e
traou
conscincia
clarados
as internos,
bases indissolveis

do de
Imprio,
como
nao, elle
o saber,
valle do
So
principalmente
entrevistas
realizadas
comencontrou,
internos dasem
instituio
emoestudo.
O objetivo
foi
Francisco povoado por gentes do Sul e outras vindas do Norte, durante
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
todo o sculo XVIII, povoaes anonymas de missionrios, bandeirantes
43 Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
idosos abrigados
no asilo.
e vaqueiros
...
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem

obra Bandeiras e sertanistas baianos, Urbino Vianna vai dedicar


consideradosNa
velhos.
vrias pginas
ao papel
pelo rioalgumas
So Francisco
transcorrerpelas
da
A pesquisa
tambmdesempenhado
me permitiu observar
mudanas no
significativas
histria
Brasil, as
reiterando
funo
do rio como
fator
de unidade
ao narrar entre
que
quais vemdo
passando
famlias e aque
tem resultado
em novas
formas
de relacionamento
44
desde
colniae esse
rioPor
mantm
unidadefoi
territorial
ptria
.
jovens, aadultos
velhos.
meio daamemria
possvel da
analisar
aspectos
que retratam
Nas primeiras
pginas
de seu
livro Os
sertes, Euclides
da Cunha
cita o
suas experincias
em diferentes
espaos
e tempos.
O conhecimento
de alguns
dos aspectos
rio So Francisco, sua bacia, seu vale, sua entrada pelo serto, suas cachoeiras, e

as
povoaes
ribeirinhas.
Porm,
na segunda
deAsua
obra que estedaestudioso
Esse
artigo parte
da Dissertao
de Mestrado
da autora parte
intitulada
Institucionalizao
Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
dedica
maior
ateno

misso
atribuda
a
esse
rio
a
de
unidade
territorial.
Para
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada
em
Histria,
especialista
em
Histria
do
Brasil
Republicano
e
mestre
em
Histria
Social.
Diretora
Euclides, essa unidade territorial implicava, ainda, a unidade de etnias, pois os
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG
- CEPtinham
38 600 000como
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
primeiros
exploradores
acesso ao So
Francisco duas entradas
139

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

45 de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So


que compunham
o modo
de ser,
nicas,
a nascente
e a foz
, propiciando o encontro dos homens do Norte com
46
Vicente
de Paulo
foi possvel
atravs
daso
entrevistas
concedidas
pordesde
eles. Suas
narrativas
so
os
homens
do Sul
. Por tudo
isso,
grande rio
erigia-se
o princpio
com
carregadas
de saudade,
emoo,
ressentimentos,
s vezes;
enfim, cheias
feio
de um
unificador
tnico,
longo traovergonha,
de unioindignao
entre as duas
sociedades
que
47
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
no se conheciam .

No artigo, A unidade nacional do Imprio, Gilberto Freire diz que:

Discutindo o conceito de cotidiano

A forma monrquica de unificao de energias diversas e at


Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
contraditrias vem servindo, no Brasil, para corrigir o que outras foras
primeiro, a idia
de hbito, do
queconcorrido
se repete epara
que carrega
a idia de
segundo, a
ou influncias
tm
desunirem
ousiseparar.
Dedurao;
modo que
fosse a oconstncia
desse processo
sociologicamente
monrquico
de E por
idia de queno
o desejo,
sonho, a imaginao,
a evaso
acontece fora
do cotidiano.
unificao de tendncias dispersivas e o Brasil no seria hoje a vasta
ltimo, a concepo
de cotidiano como unificada,
montono,que
banal,
nao, surpreendentemente
48. como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

Com uma viso crtica, que no abandona ao longo de seu artigo, Gilberto

o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
Freire analisa,
o um
quesujeito
significou
nosocial
desenrolar
da histria
o
igual ainclusive,
montona, de
ou grupo
(...) o cotidiano
tambmmonrquica
ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
sentido degrupos
unidade.
o Imprio
consolidou
no Brasile uma
aos No
quaisresta
nos dvida
ligamos, de
dasque
aes
que executamos,
do contedo
diversidade
de
nossos
pensamentos
do
dia-a-dia,
dos
territrios
cotidianos
que em
duradoura unidade nacional, superior de qualquer nao moderna espalhada
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

territrio vasto como o caso da nao brasileira49.


Neste
trabalho considero
no apenas
hbito,de
como
aquilo
que se faz
Voltemos,
ento, aoo cotidiano
nosso trabalho,
nacomo
tentativa
fazer
entender
a
sem
elaborao
de
um
esquema
mental,
que
no
requer
esforo
para
sua
realizao.
Mas
base fsica da unidade do Imprio. Passemos, pois, ao estudo de Manoel Diegues
como o ao
conjunto
de acontecimentos
quebase.
perpassam
dos sujeitos
e que
marcamesuas
Jnior,
descrever
as razes dessa
comaavida
expanso
humana
litornea
no
lutas
pela
sobrevivncia,
as
improvisaes,
arranjos
e
rearranjos
estabelecidos
por
eles para a
interior do pas que se vai definindo o nosso territrio ao longo dos trs primeiros
vida em famlia,
emhistria.
sociedadeEe l
no est
interior
do Asilo
So Vicenteponto
de Paulo.
sculos
de nossa
o rio
So Francisco,
de irradiao, em
Zil
Mesquita
aponta
ainda
que
o
inesperado
dos
fatos
rompe
com o hbito no
50
vrias direes, dessa penetrao .
cotidiano. Esse
pode se dar
pela evocao
de lembranas
podem
Em orompimento
Boletim geogrfico,
o professor
Delgado
de Carvalhoquerelata
a
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
que,
ao
viagem que fez pelo rio So Francisco, ressaltando que esse rio chama a ateno
ser lembrada,
nos causar
sensaes
queDuarte
ressoam
em nsselembranas
de outros
lugares,
para
si desdepode
o perodo
colonial
quando
Coelho
interessa por
ele que,
em
outras
situaes,
movendo
freqentemente
a
nossa
emoo
ao
transportar-nos
deste
aqui
51
parte, coube sua capitania . O Imprio tambm se preocupou com a valorizaoe
agora
territrios
e cotidianosaoadormecidos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
do
Sopara
Francisco,
contratando
longo do sculo
diversos tcnicos
estrangeiros
coisas
se
organizam
em
torno
dos
afetos,
trabalho,
lazer.
Segundo
a
autora,
o
cotidiano
pode
e nacionais para estud-lo. O professor Delgado continua seu relato informandoser tanto
como locus
exerccio,
do hbito,
da repetiobrasileiro,
e que noe envolve
nos,
que entendido
o So Francisco
umdorio
de planalto,
genuinamente
que
necessariamente
o
tdio,
o
fastio,
quanto
como
locus
por
excelncia
do
exerccio
da
52
geogrfica e historicamente, o eixo de nossa nacionalidade .
ateno e da
do inusitado,
virtualidade
do novo(1995:20).
Aomanifesta
considerar
A observao,
vocao natural
do SodaFrancisco
unir
locais, vocao
essa
multiplicidade
de
aspectos
que
se
fazem
presente
no
cotidiano,
fui
buscar
na
desde o comeo de sua histria no sculo XVI, ainda na fase de povoamentomemria
dessa

10

140

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
DO ASILO
SO de
regio.
Quem dizEisso
Wilson Lins,COTIDIANO
em O MdioDE
SoIDOSOS
Francisco
sociedade

DE PAULO
EM PARACATU
pastores e guerreiros.VICENTE
O papel desse
rio mesmo
garantir a unidade nacional53,
e mesmo nos sculos seguintes, ei-lo novamente costurando a unidade ptria54.
Cilesia Aparecida Pereira
Considerando que no Imprio se observou uma consonncia das elites
quanto ao objetivo de manuteno da unidade territorial, explica-se a reiterada
afirmao
e veiculao
desta
construo
rio So
Francisco
como de
a sua
base
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidiano
dos do
internos
do Asilo
So Vicente
Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
fsica nesses diferentes textos estudados ao longo da histria brasileira.
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Ao concluirmos esta pesquisa, poderamos dizer que, atualmente, ao
Palavras-chave:
Cotidiano; memria;
vivncias
e convivncias;
idosos. nacional, temos
estudarmos
e analisarmos
as questes
sobre
a unidade territorial
de incluir necessariamente este rio, pois tanto nos trs primeiros sculos como no
Abstract:
this articleelemento
boarding the
daily one
the interns
of the
Asilo So Vicente
de
sculo
XIXInnenhum
nacional
teveofmaior
funo
na formao
histrica
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
55
de
nossa ptria
do que esse
rio So
quespaces.
esse rio viesse a
experience
and convivncia
withgrande
the oldness
and Francisco
other people in. Para
different
cumprir sua misso de base fsica do Imprio, foi relevante no s a sua posio
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
geogrfica, rio genuinamente brasileiro, unindo cinco estados e percorrendo
um total de 3.161 km do pas, mas a poltica de centralizao monrquica,
Introduo
e, particularmente, a existncia de um sentimento de unidade, que foi sendo
construdo no decorrer de tantas lutas travadas pelo povo brasileiro de norte a
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
sul do pas. Lutas contra os que vieram de alm-mar para nos explorar, contra o
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
processo de recolonizao do Brasil, contra a poltica centralizadora do Imprio,
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
enfim, muitas lutas, mas em todas elas, principalmente as de cunho separatista, o
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
rio So Francisco era lembrado como aquele que une, liga e aproxima.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Notas bibliogrficas

que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.

1) Manoel Diegues Jnior, A base fsica do Imprio Histria da Independncia


A pesquisa
tambm A
meCasa
permitiu
observar
algumas
mudanas
do Brasil,
Rio de Janeiro:
do Livro,
1972,
IV vol.,
p. 121.significativas pelas
2)
ibidem,asp.famlias
121. e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
quaisIdem,
vem passando
3)
Idem,
ibidem,
p. 129.
jovens,
adultos
e velhos.
Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
4) Idem, ibidem, p. 122.
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
5) Franco, Afonso Arinos de Melo, Problemas polticos brasileiros, Rio de
Janeiro: Jos Olympio, 1975, pp. 190-191.

6)
cit.,
EsseIdem,
artigo op.
parte
da p.191.
Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano
de Idosos
do Asilo So
Vicente de Paulo em
defendida em 2004na
na poca
Universidade
7) Fernand
Braudel,
O Mediterrneo
e oParacatu-MG,
mundo mediterrnico
de
Federal de Uberlndia-MG.

Felipe
II, Rio
de Janeiro:
Martins
Fontes,
1983,
p. 22. e mestre em Histria Social. Diretora
Licenciada
em Histria,
especialista
em Histria
do Brasil
Republicano
Acadmica
da Faculdade
Noroesteso-franciscana,
de Minas FINOM. Rodovia
MG as
188 obras
KM 167de
s/nJorge
Bairro
8)
Parae oprofessora
assunto
regio edo bacia
consulte
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham
o modo
de So
ser, Francisco,
de viver e deRio
pensar
de algunsIBGE,
dos internos
Asilo So
Zarur,
A bacia do
Mdio
de Janeiro:
1946; do
Dicionrio
de
geografia
do
Brasil,
2
ed,
So
Paulo:
Melhoramentos,
1976,
p.
439;
Fundao
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
Instituto
de Geografia e Estatstica, IBGE, Rio de Janeiro: 1977, pp. 21-24.
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
9) In Elias de Castro, O mito da necessidade. Discurso e Prtica do regionalismo
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
nordestino,
Rio de Janeiro: Ed. Bertrand do Brasil S/A, 1992, p. 33.
10) Idem, ibidem p. 33.
11)
Idem, oibidem
p.de
33.cotidiano
Discutindo
conceito
12) Marisa Saenz Leme, 1822: frente poltica e ao constitucional, Histria,
Segundo
Zil1996,
Mesquita
(1995),
pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
So Paulo:
Unesp,
vol. 15,
p. 73.
13)
Carlos
Guilherme
Motta
(org.),
1822:
Dimenses,
ed, Sosegundo,
Paulo:a
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que
carrega
em si a idia2
de durao;
Perspectiva,
1986,
p.
186.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
14) Emlia Viotti da Costa, Da Monarquia Repblica: momentos decisivos, 2
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
ed, So Paulo: Cincias Humanas, 1979, p. 40.
Contrariando
perspectiva,
a autora
15)
Marisa essa
Saenz
Leme, op.
cit., p.afirma
74. que:
16) Idem, ibidem p. 74.
o hbitoFaoro,
pode serOs
resgatado
uma prtica
repetitiva,
mas no necessariamente
17) Raymundo
donoscomo
do poder,
2 ed,
Porto Alegre:
Globo, p. 264.
a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
18) Idem,igual
ibidem
p.
264.
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
19) Jos Murilo
de quais
Carvalho,
A construo
da que
ordem:
a elite do
poltica
imperial,
grupos aos
nos ligamos,
das aes
executamos,
contedo
e
diversidade1981,
de nossos
Braslia: EdUNB,
p. 29.pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
20) Para um
maior aprofundamento do assunto consultar: Jos Murilo de Carvalho,
A construo
da Ordem:
a elite
polticano
imperial,
Braslia:
EdUNB,
1981;
Neste trabalho
considero
o cotidiano
apenas como
hbito,
como aquilo
queBoris
se faz
Fausto, Histria do Brasil, 4 ed., So Paulo: 1996, pp.183-185; Luis Felipe de
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
Alencastro, La traite ngrire et lunit nacionale brsilinne.
comoPoema
o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
dos sujeitos
e que marcam
suas
21)
de Borges
da Silva, transcrito
em L.a vida
Gonalves
dos Santos.
Memria
lutas pela
sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
rearranjos estabelecidos
elesPaulo:
para a
para
servir
Histria do
Reino do Brasil,
BeloeHorizonte:
Itatiaia S/A,por
So
EdUSP,
1981, Tomo
I, p. 350.
vida em famlia,
em sociedade
e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
22) Correio Braziliense, maro de 1813, vol X, p. 374-75. Ver tambm Francisco
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Adolfo Varnhagen, Histria da independncia do Brasil, Belo Horizonte: Itatiaia,
cotidiano.
rompimento
So
Paulo:Esse
EdUSP,
1981. pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos
a outros
reais,
assim como
uma
msica
que, ao
23)
BONIFCIO,
Josterritrios
in: Padreimaginrios
Medeirosou
Neto,
Histria
do rio
So
Francisco,
Macei:
Casa
Ramalho
Ed,
1941,
p.
86.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
24) Capistrano de Abreu, in J. Magalhes, A compreenso da unidade do Brasil,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
Rio de Janeiro: Ministrio da Guerra, 1956, vol. 222, p. 32.
agora
para territrios
e cotidianos
ns.(1995:18)
no
cotidiano
25)
Vicente
Licnio Cardoso,
adormecidos
margem da em
histria
do Brasil,
So
Paulo:que
Cia.as
coisas se Nacional,
organizam 1933,
em torno
Editora
p. dos
50. afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
26)
J. Magalhes,
op. cit.,
p. 22.
ser tanto
entendido como
locus
do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
27) Srgio Buarque de Holanda, A Herana colonial sua desagregao,
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
HGCB, So Paulo: Difel, Tomo II, vol. 1, p. 15.
ateno
observao,
do inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).
considerar
28)
Jose da
Honrio
Rodrigues,
Aspiraes
nacionais
interpretaoAohistricoessa multiplicidade
queCivilizao
se fazem presente
no cotidiano,
poltica,
4 ed, Riodedeaspectos
Janeiro:
Brasileira,
1970, p.fui
78.buscar na memria
29) Idem, ibidem, p. 87.
10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
30) VIVNCIAS
Idem, ibidem,p.
87.
31) Idem ibidem, p. 88.
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
32) Nelson Werneck Sodr, O problema da unidade nacional, So Paulo:
Cultura Poltica, n 6, 1941, p.117.
Cilesia Aparecida Pereira
33) Idem, ibidem, p. 117.
34) J. Magalhes, op. cit., p. 17.
35)
Vctor F. de Freitas, Na bacia do So Francisco, Belo Horizonte: Grfica
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Santa
Maria,
1887, p.narrado
98. por oito internos que contam suas experincias, sua
Paracatu.
Esse S/A,
cotidiano
36)
Luis
Flores
de
Morais
Rgo,
Vale
do So
Francisco:
ensaio
de monografia
vivncia e convivncia com a velhice eOcom
outras
pessoas
em diferentes
espaos.
regional, So Paulo: Editora Renascena S/A, 1935, p. 236.
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
37)
Padre Medeiros
Neto,
op. cit.,vivncias
p. 110 e convivncias; idosos.
38) Idem, ibidem, p. 110.
39)
LucasInLopes,
O vale
do SotheFrancisco,
Rio
Janeiro:
Ministrio
Viao
Abstract:
this article
boarding
daily one of
thede
interns
of the
Asilo Sode
Vicente
de
ePaulo
Obras
Pblicas,
1955,
p.
28.
in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience
and Rocha,
convivncia
withdetheSo
oldness
and otherSo
people
in different
spaces. Nacional,
40)
Geraldo
O rio
Francisco,
Paulo:
Cia. Editora
1940, p. 4.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
41) Idem, ibidem, p. 4.
42) Manifesto aos Brasileiros em 1 de agosto de 1822, Histria do Brasil
Reino
e do Brasil Imprio pelo Dr. Mello Moraes 3 ed, Belo Horizonte: Itatiaia,
Introduo
1982, tomo II, pp. 408-415.
43) Vicente Licnio Cardoso, op. cit., pp. 44-45.
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
44) Urbino Vianna, Bandeiras e sertanistas bahianos, So Paulo: Cia. Editora
Uberlndia 1935,
em maio
2004. p.
A 113.
pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
Nacional,
vol.deXLIII,
45)
Euclides
da
Cunha,
Os
sertes,
2 ed,dosRio
de Janeiro:
Livraria
Franciscoe
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas
internos,
depoimentos
de funcionrios
Alves,
1986,
p.
82.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
46) Idem, ibidem, p. 82.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
47) Idem, ibidem, p. 82.
idososGiberto
abrigados
no asilo.
mesmonacional
tempo foido
possvel
observar
qual a da
percepo
de velhice
48)
Freire,
A Ao
unidade
Imprio
Histria
Independncia
do
Rio de
do lidam
Livro,com
1976,
p.185.ou seja, com o fato de serem
queBrasil,
a sociedade
temJaneiro:
e como A
os Casa
internos
a velhice,
49)
Idem, ibidem,
considerados
velhos. p. 200-201.
50) Manoel Diegues Jnior, A base fsica da unidade do Imprio, Histria da
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
Independncia do Brasil, Rio de Janeiro: A Casa do Livro, 1976, p. 121.
quaisDelgado
vem passando
as famlias Subindo
e que tem resultado
emFrancisco,
novas formas Boletim
de relacionamento
entre
51)
de Carvalho,
o rio So
Geogrfico,
1948,
VI,en62,
p. Por
157.meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
jovens,Ano
adultos
velhos.
52)
de em
Carvalho.
Op.
cit., p.e 157.
suas Delgado
experincias
diferentes
espaos
tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
53) Wilson Lins, O Mdio So Francisco - uma sociedade de pastores e guerreiros,
3 ed, So Paulo: Ed. Nacional, 1983, p.114.

EsseWilson
artigo parte
Dissertao
de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
54)
Lins,daop.
cit.,p. 144.
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
55)
Flvio
Guerra,
Os
caminhos
do So Francisco, Recife: Secretaria de Estado
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada
em
Histria,
especialista
em
Histria
de Educao e Cultura, 1974, p. 33. do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham
o modo deNA
ser, VIDA
de viver FAMILIAR
e de pensar de alguns
internos do Asilo So
A MULHER
EM dos
ESPINOSA
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

Fagundes
Oliveira
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos,Sandra
vergonha,
indignaoNogueira
s vezes; enfim,
cheias
1*

Vera Lucia Caixeta

2**

de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Resumo: O presente estudo procura dar visibilidade s vivncias cotidianas das


Discutindode
o conceito
de cotidiano
mulheres
Espinosa-MG.
Atravs das narrativas orais de mulheres comuns que
relataram suas vidas e lutas, percebe-se que a construo da mulher como sexo
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
frgil apenas uma representao que no corresponde realidade, na sua vida
primeiro,
idia estratgias
de hbito, dode
que
se repete e exerce
que carrega
emesipossui
a idia saberes.
de durao; segundo, a
diria
elaa tece
libertao,
poder
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.

Palavras-chave: Poderes; Cotidiano; Gnero; Experincia.


Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente

Abstract:igual
The
presentdestudy
search
to give
to tambm
the womens
a montona,
um sujeito
ou grupo
social visibility
(...) o cotidiano
ou pode daily
existencesvirofaEspinosa-MG.
Through
the narratives
orals
common
women
ser o locus da ateno
da observao
atenta de
ns of
mesmos,
do grupo
ou that
grupos
aos lives
quaisand
nos fights,
ligamos,
dasnoticed
aes que
do construction
contedo e
you/they told
their
it is
that executamos,
the womans
as
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
fragile sexhabitamos.
is just a(MESQUITA,
representation
that
doesnt
correspond
to
the
reality,
in
his/
1995:16)
her daily life she weaves liberation strategies, it exercises to can and it possesses
know. Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto
de acontecimentos
queExperience.
perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
KeywordPowers;
Daily; Gender;
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vidaIntroduo
em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
1Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano.
Esse rompimento
se dar
pela evocao
de lembranas
que podem
Investigar
o papel dapode
mulher,
em Espinosa,
no sculo
XXI, enquanto
filha,
transportar-nos
outros territrios
imaginrios ouereais,
assim
como umano
msica
ao
esposa
e me,aanalisar
seu comportamento
atitudes
cotidianas
foi que,
tarefa
ser lembrada,
pode nos
causar sensaes
que ressoam
em ns
lembranas
fcil,
s se tornou
possvel
porque muitas
mulheres
confiaram
em de
nsoutros
e emlugares,
nosso
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
emoo
ao transportar-nos
aqui e
projeto.
Por mais
que j se
tenha discutido
sobre
a diferena
de poderes edeste
de papis
agorapesquisadores
para territrioseepesquisados,
cotidianos adormecidos
em ns.(1995:18)
nodecotidiano
que as
entre
o fato de manter
uma relao
proximidade
coisas
se
organizam
em
torno
dos
afetos,
trabalho,
lazer.
Segundo
a
autora,
o
cotidiano
pode
com essas mulheres possibilitou a construo de um espao de confiana mtua,
ser tanto entendido
como as
locus
do exerccio,
do hbito,
da os
repetio
e que no
rompendo
um pouco
hierarquias
existentes
entre
dois plos.
Masenvolve
(re)
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno
e da
inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
Graduada
emobservao,
Historia peladoFINOM
Professora
da Universidade
Federal
UFT, ex
do curso
essa
multiplicidade
de aspectos
que do
se Tocantimfazem presente
no professora
cotidiano, fui
buscardenaHistoria
memria
da FINOM, mestre em Historia pela UnB. caixeta@uol.com.br
*

**

10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DEos
IDOSOS
SO as
elaborar
as relaes
com o pai, o marido,
os filhos,
sonhosDO
noASILO
realizados,

VICENTE DE
PAULO
PARACATU
dores e sofrimentos enfrentados
ao longo
daEM
vida,
partilhar as alegrias das vitrias
e conquistas empreendidas, exigiu uma atitude de coragem dessas mulheres.
Cilesia Aparecida Pereira
Atravs da tessitura de suas narrativas possvel perceber que o poder se exerce e
se disputa na vida cotidiana, pois ali que se constri , na prtica, a relao com
oResumo:
pai, irmos,
e filhos
(as).Como
do Vicente
livro Pesquisa
Neste marido
artigo abordo
o cotidiano
dosatentam
internos as
doautoras
Asilo So
de Pauloem
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
Histria. Se a Dominao permeia o conjunto da vida social, a resistncia estsua
a
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
igualmente presente (VIEIRA et al, 1998: 8).
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

Material e mtodos
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo inPara
Paracatu.
This dailydesta
one is
told by optou-se
eight interns
whouso
count
experiences, da
its
a realizao
pesquisa
pelo
da its
metodologia
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

histria oral. As entrevistas foram gravadas, transcritas, recortadas e analisadas. Ao


Keyword:
Daily;
experiences
and convivncias,
aged.
fazer
histria
domemory;
tempo presente
e lidar
com narrativas
de pessoas da comunidade,
todas moradoras em Espinosa, uma pequena cidade do norte de Minas que,
Introduopoderiam ser reconhecidas, decidiu-se pelo uso de pseudnimos. Este
portanto,
tipo de pesquisa se justifica pela necessidade de tornar pblicos os mecanismos
Esse artigo
partenadavida
dissertao
de mestrado
defendida
napara
Universidade
de
que oprimem
a mulher
conjugal
e compreender
que
alm dasFederal
normas
Uberlndia em esto
maio os
de sujeitos,
2004. A mulheres
pesquisa foi
realizadacom
no perodo
de agosto
2002 a
estabelecidas
e homens
seus desejos,
seusdesonhos,
dezembro
de experincias.
2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
enfim,
suas
principalmente
entrevistas
realizadas
com internosdadahistria
instituio
estudo. O
objetivo foi
Vrios de
autores
ressaltam
a importncia
oralem
quanto
valorizao
identificar
o perfil
dos asilados
e ostestemunho,
fatores que resultaram
na institucionalizao
do
indivduo
concreto,
ele um
como afirma
Franois Hartog,desses
que
idososuma
abrigados
asilo.
Ao mesmo
tempo foi possvel observar qual
a percepo
de velhice
tem
voz no
e um
rosto,
uma presena(PESAVENTO,
2000:
18). Alessandro
que a sociedade
comoaos
internos lidam
comoral,
a velhice,
ou nos
seja,esquecemos
com o fato de
serem
Portelli
ressaltatem
quee com
utilizao
da fonte
nunca
que
h
considerados
velhos.
pessoas, h gente, h vidas individuais nas cidades (ALMEIDA, 2001: 44). Ela
pesquisa
tambm me
permitiu a
observar
algumas
mudanas
significativas
permiteAainda
a construo
da histria
partir das
prprias
palavras
daqueles pelas
que
quais vem passando
as famlias de
e que
resultado emperodo,
novas formas
de relacionamento
entre
vivenciaram
e participaram
umtem
determinado
mediante
suas referncias
adultos
velhos. Por (TOMPSON,1992:18-19).
meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
ejovens,
tambm
seu eimaginrio
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Alm da possibilidade de colocar o leitor diante de testemunhos


reais, das suas palavras, do seu imaginrio, das suas representaes,
Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
a metodologia da histria oral tambm possibilita a incluso de
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
experincias diferenciadas na histria, como a das mulheres de Espinosa.
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em
Histria,
especialista em11(onze),
Histria doentre
Brasil 50
Republicano
e mestre
Histria
Social.e Diretora
Foram
entrevistadas
e 73 anos,
no em
ano
de 2003
Acadmica e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas FINOM.
MG 188 KM
167 s/n
2004. Suas
narrativas
foram agrupadas
a partirRodovia
da semelhana
e no
da Bairro

Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

145

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
de ser,linear,
de viver
e de pensar
de alguns dos um
internos
do Asilo
dimenso
temporal
ressaltando
a contigidade,
ao lado
do So
outro,
no
pela
continuidade
e
identidade,
mas
pela
descontinuidade
e
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas
so
pela semelhana (MAGALHES, 2002:13).
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas
e experincias
vividas teve,
ou sonhadas.
A histria
das mulheres
a partir da dcada de 80, suas possibilidades

analticas ampliadas com a incluso de gnero como categoria de anlise histrica.


Discutindo
o conceito
cotidianoScott o termo usado para teorizar a questo da
Este
tem sido,
comoderessalta
diferena
sexual
como ao
rejeio
ao trs
determinismo
Segundo
Zil (BURKE,1992:
Mesquita (1995), 85).
podeUsado
ser atribudo
cotidiano
conotaes:
biolgico,
implcito
no
uso
de
termos
como
sexo
ou
diferena
sexual.
Utilizara
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
gnero
de analise
exige ento
que se
pense fora
as diferenas
sexuais
idia de como
que o categoria
desejo, o sonho,
a imaginao,
a evaso
acontece
do cotidiano.
E por
como
histricas
culturais.banal,
Portanto,
ltimo,construes
a concepo sociais,
de cotidiano
como emontono,
comoo ouso
quedasecategoria
v todos gnero
os dias.
deve
levar em
a forma
como
Contrariando
essaconsiderao
perspectiva, a autora
afirma
que: cada sociedade, situada no tempo e
no espao, trata as diferenas entre os sexos, estabelecendo para cada um deles
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
determinados
lugares, papis, atribui posies e a forma de valorizao social dos
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir
a
o locus da
ateno da
observaopensar
atenta de
ns mesmos,
mesmos. Nessesersentido,
torna-se
necessrio
gnero
dentrododegrupo
umaoutrama
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
de redes simblicas,
hierrquicas
e lineares,
definidoras
do que cotidianos
ser homem
diversidade de
nossos pensamentos
do dia-a-dia,
dos territrios
que e ser
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
mulher (LOURO,1997:
38).
Neste
trabalho
o cotidiano
no apenasao
como
hbito, como
aquilodiscursos
que se faz
Dentre
as considero
caractersticas
atribudas
feminino,
pelos
sem elaborao
de um esquema
mental, do
que sculo
no requer
esforo
para suaencontramos
realizao. Mas
filosficos,
polticos
e religiosos,
XVIII
e XIX,
a
como o conjunto
de acontecimentosirracionalidade,
que perpassam a passividade,
vida dos sujeitos
e que marcam
suas
fragilidade,
irresponsabilidade,
incapacidade
fsica,
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
para
superficialidade
e desregramento
moral.
Muito
mais prxima
de Evapordoeles
que
dea
vida em segundo
famlia, ema sociedade
interiorser
do controlada
Asilo So Vicente
de Paulo.
Maria,
Igreja, elae no
deveria
pelo pai,
irmos, pelo marido
Mesquita
quetentao
o inesperado
fatos rompe
com ao honra
hbito da
no
e por siZil
mesma
para aponta
evitar ainda
cair em
e nodoscolocar
em risco
cotidiano.Essas
Esse diferenas,
rompimento produzidas
pode se dare pela
evocao
lembranas
quecultura,
podem
famlia.
legitimadas
no de
interior
de cada
transportar-nos
outros
territriosproduzem
imaginriosverdades
ou reais,sobre
assimoscomo
uma emsica
que, ao
tem
efeitos, j aque
os discursos
sujeitos
seus corpos
lembrada, pode
nos causar
sensaes
quecada
ressoam
lembranas
outros lugares,
eserconstroem
espaos
especficos
para
um em
dosns
elementos
dodesistema
sexo/
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossaestratgias
emoo ao transportar-nos
aqui e
gnero.
Discursos
masculinos,
que elaboram
de controle de deste
um gnero
agora opara
territrios
e cotidianos
adormecidos
emdiferenas,
ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
sobre
outro,
demarcam
fronteiras,
ressaltam
reforam
assimetrias
e
coisas se organizam
em torno
dos afetos,
trabalho,
lazer. Segundo
a autora,
o cotidiano
pode
hierarquias
nas relaes
entre
homens
e mulheres
(CAIXETA,
2003:29).
Contra
ser tanto
entendido como
locus doimpunha-se
exerccio, do ohbito,
e quehierarquias,
no envolve
essas
caractersticas
femininas
peso da
da repetio
norma, das
necessariamente
o tdio,
o fastio, quanto
comodiscursos,
locus porconsiderados
excelncia doverdadeiros
exerccio da
da
violncia fsica
e emocional,
pois tais
ateno e daaobservao,
doda
inusitado,
da virtualidade
do novo(1995:20).
Ao considerar
orientaram
organizao
sociedade.
Essa verdade,
naturalizada perdurou
por
essa multiplicidade
quequase
se fazem
presente
no cotidiano,
fui buscarainda
na memria
todo
o sculo XX de
e seaspectos
mantm,
intocada,
podendo
ser observada
neste
incio de sculo XXI, principalmente nas pequenas cidades. o caso encontrado
10

146

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
em Espinosa,
norte
de Minas Gerais. COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO

VICENTE
DE PAULO
PARACATU
A priso domiciliar,
o cime
que EM
os maridos
sentem das mulheres, a
obrigao com os afazeres domsticos e com as crianas assumidas apenas por
Cilesia Aparecida Pereira
elas, um cotidiano repleto de obrigaes, muito trabalho e falta de reconhecimento
por parte dos companheiros, o silncio sobre a vida sexual do casal, todos esses
pontos,
nas abordo
narrativas
das mulheres,
poderiam
levar a depensar
Resumo: comuns
Neste artigo
o cotidiano
dos internos
do Asilo nos
So Vicente
Paulo na
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
existncia de uma uniformidade, de experincias indistintas. Grande engano! As
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
memrias afloradas nas entrevistas apresentam algumas das caractersticas para
Palavras-chave:
vivncias
e convivncias;
idosos. da memria, pelo
as
quais tantosCotidiano;
tericos memria;
alertaram.
O carter
individualizado
qual o ato e a arte de lembrar jamais deixam de ser profundamente pessoais
Abstract: In this
article
boarding
the daily one ofpela
the interns
of the Asilo So
de
(PORTELLI,
1996:
59),
complementado
sua caracterstica
de Vicente
ser um
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
processo
de with
construo
e reconstruo,
no presente e
experience permanente
and convivncia
the oldness
and other people inelaborados
different spaces.
para responder a solicitaes do presente (MENESES,1992: 11).
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Atentar para o aspecto particular, profundamente pessoal, individual e
atual da memria se justifica a partir da compreenso dos mecanismos de seu
Introduo
funcionamento j que cada pessoa interpreta os acontecimentos de forma muito
particularizada. Aquilo que se v depende de onde nos situamos e quando
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
(BERGER, 1982: 22). Esses momentos de (re) construo das experincias
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
comunicveis devem ser captados, percebidos e interpretados, segundo Nancy
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
Alessio Magalhes, como possibilidades de comunicao em aberto. Num mesmo
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
relato possvel perceber cada texto suscitando, desencadeando outro texto, no
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
limite, as palavras velam e revelam. Segundo Franois Hartog trata-se, enfim,
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
de escut-las cada uma, em sua singularidade: permitir a cada testemunha que
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
conte sua histria(PESAVENTO, 2000:19).Essa forma artesanal de comunicao
considerados velhos.
no produto exclusivo da voz; as mos, os gestos aprendidos na experincia do
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
trabalho intervm decisivamente (MAGALHAES, 2002: 88).
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam

A vida que eu levava era boa no: Mulheres de Espinosa

suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos


Uma das entrevistadas, Maria Socorro Vitorino de Lucena, 51 anos, casada,

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o


4Cotidiano
filhos,decearense,
ao construir sua narrativa reclama de sua vida de menina. Meu
Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal
de
Uberlndia-MG.
pai
dizia que moa estuda s pra fazer carta pra namorado e fazer coisa errada. O

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica
professoraa da
Faculdade do
Noroesteera
de Minas
FINOM. Rodovia
KM 167
s/n
Bairro
acesso eescola,
educao
formal,
compreendida
pelo MG
pai188
como
algo
muito
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham
modo de porque
ser, de viver
e de pensar
de alguns
dos se
internos
do Asilo
perigoso
para ao mulher,
associado
a namoro,
o que
valorizava
eraSo
o
Vicenteque
de Paulo
foi possvel
atravs das entrevistas
concedidas
por eles.ainda
Suas narrativas
so
saber
se adquiria
na experincia,
o que podemos
perceber
na sua fala
carregadas
saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha,na
indignao
vezes;
cheias
quando
dizdeque
minha
me era
de dia trabalhando
roa e as
noite
naenfim,
mquina,
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
atividades aprendidas na prtica e passadas de gerao a gerao. Era assim que
se aprendia uma profisso e tudo o que garantia a sobrevivncia das pessoas. Sua
Discutindo o de
conceito
de cotidiano
experincia
vida no
campo pode ser aplicada a uma parcela muito significativa
da sua gerao,
pois,Mesquita
em 1950,
a populao
no Brasil
representava
64% da
Segundo Zil
(1995),
pode serrural
atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
populao
totaldee hbito,
a populao
primeiro, a idia
do que urbana
se repete36%(SILVA:1996).
e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
Em
sua
poca
de
menina-moa
muitas
mulheres
os ofcios
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao,
a evaso
acontecedominavam
fora do cotidiano.
E por
manuais,
o
trabalho
agrcola
e
as
atividades
domsticas.
Na
narrativa
de
Dona
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Maria
do Socorro,
ao fazera referncia
atividades desenvolvidas por sua me,
Contrariando
essa perspectiva,
autora afirmasque:
mostra que ela tinha os espaos de tempo todos preenchidos numa jornada
hbito
pode serdentro
resgatado
prticana
repetitiva,
masmquina
no necessariamente
justapostaode
trabalho
oucomo
fora uma
de casa,
roa, na
de costura ou
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
no fogo. vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
O desejo
da liberdade levava muitas meninas-moas a ver o casamento como
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
1995:16)
salvao, libertao(MESQUITA,
da autoridade
paterna. Logo que comeava a namorar tinha
que pensar
em
casamento.
Atitude
precipitada
que como
jogava
o jovem
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas
hbito,
comocasal
aquiloem
quesrias
se faz
dificuldades.
Dona
Ruty
Alves
Magalhes,
52
anos,
4
filhos,
quando
se
casou
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. no
Mas
tinha
nada
em
casa,
nem
um
tamborete
para
sentar.
Seu
pai,
extremamente
rgido
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
impedia
as vaidades
e empurravaarranjos
as filhas
para o casamento:
lutas pela todas
sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos
estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Meu pai dizia que namoro era s pra casar, e casei no prazo de um ano
Zile Mesquita
aponta
o inesperado
dos fatos
hbito no
quatro meses,
eleainda
queriaque
e eu
casei empurrada,
meurompe
noivo com
no otinha
nada, rompimento
mas meu paipode
sabia,semas
queria
saber, eudetinha
que casar,que
ele podem
cotidiano. Esse
darno
pela
evocao
lembranas
era carrasco, no deixava vestir roupa sem manga, nem cala esporte,
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
naquele tempo falava assim, e nem pintura.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

As filhas se casavam muito cedo e acabavam descobrindo que o marido


era muito parecido com o pai, as mesmas proibies, limitaes e exigncias.
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
Maria da Conceio Soares, 60 anos, nos contou como era o relacionamento do
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
seu marido com a famlia

agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da

Meu
marido nunca
saa comigo
e nem comdoosnovo(1995:20).
filhos e nem deixava
ateno e da
observao,
do inusitado,
da virtualidade
Ao considerar
nenhum sair. Meus filhos cresceram sem sair para canto nenhum, minhas
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
filhas casaram muito novas porque ele no deixava ir nem a uma festa de
aniversrio, nem festinha de escola, nem de casamento, nem de participar
10

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VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DOboa
ASILO
de umaEfesta
de um parente. A
vida que eu levava
era muito
no, SO
eu
filhos pra criar.
tinha era queVICENTE
aceitar, porque
eu
no
trabalhava
e
tinha
os
DE PAULO EM PARACATU
Meu sonho era ter estudado pra trabalhar fora e ter meu emprego, pra no
precisar pedir nada a ele. Porque quando a gente pede, ele pergunta, pra
Aparecida
Pereira
que, e diz: que pedio de dinheiro essa? Roupa! Cilesia
uma vez
ao ano. A
gente no pode dar um presente pra ningum, difcil.
Resumo:
artigodo
abordo
dos internos
Asilo So
Vicente deimpede
Paulo em
EmNeste
funo
podero cotidiano
que exerce
sobre adofamlia,
o homem
a
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
sociabilidade
da mulher
filhos. eQuanta
tristeza
guardada
na alma
e que aparece
vivncia e convivncia
com ae velhice
com outras
pessoas
em diferentes
espaos.

claramente quando ela afirma, a vida que eu levava era boa no. Como atentou
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Foucault, o poder no algo que se possui ou um privilegio que se possa deter,
pelo contrrio, deve ser percebido como uma estratgia, que inclui manobras,
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
tticas,
rede de
relaes
sempre
Fruto
de disputas
queitsocorrem
a todo
Paulo inuma
Paracatu.
This
daily one
is toldtensas.
by eight
interns
who count
experiences,
its
experience
and
convivncia
with
the
oldness
and
other
people
in
different
spaces.
o momento e se reproduzem ao nvel dos indivduos, dos corpos, dos gestos e dos
comportamentos(FOUCAULT,
2000:
26). Ele se aged.
reproduz nos rituais, seja nos
Keyword: Daily; memory; experiences
and convivncias,
festivos, como nas cerimnias de casamento, seja no cotidiano, ao servir o almoo
na
mesa, ao separar a roupa que o marido vai usar, ao entregar a toalha de banho
Introduo
e os chinelos nas mos, etc. Maria da Conceio teve que se adequar ao cotidiano
marcadoEsse
pelo
trabalho
muitas
obrigaes:
artigo
partee da
dissertao
de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
Eu tinha que correr pra d conta de tudo em casa, pra quando meu marido
dezembro dechegar,
2003 por
meiotudo
da anlise
internos,garfo,
depoimentos
de funcionrios
e
achar
prontodenafichas
mesa,doscomida,
faca, doce,
gua,
farinha.Ele
nuncarealizadas
me ajudou,
se eu da
estivesse
doente,
e no tivesse
principalmente
de entrevistas
commas
internos
instituio
em estudo.
O objetivo foi
uma pessoa pra me ajudar, ai ele fazia, lavava prato, passava roupa de
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
uma criana, mas se tivesse doente, e isso era coisa rara.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade
tem e como
os internos
lidam
com
a velhice,
ou domsticos
seja, com o fato
de serem
Ela acreditava
que teria
que dar
conta
dos
trabalhos
a tempo
ea
considerados
velhos.
hora. Seu corpo se acostumou a essa correria, no tinha tempo para sentir cansao.
me permitiu
observar algumas
mudanas significativas
pelas
Apenas A
empesquisa
situaotambm
de doena
havia a possibilidade
de, temporariamente,
o marido
quais vemas
passando
as famlias
e que temdoresultado
em novas
formas de
relacionamento
entre
assumir
atividades
domsticas,
contrrio,
ela deveria
fazer
tudo sozinha.
jovens,
adultos
e
velhos.
Por
meio
da
memria
foi
possvel
analisar
aspectos
que
retratam
Se, historicamente, a honra feminina associada manuteno da virgindade e,
suas experincias
em diferentes
espaos e tempos.
de alguns dos
aspectos
depois
do casamento,
pela monogamia,
para Oo conhecimento
homem, ao contrrio,
a honra

associada a sua capacidade de manuteno das despesas domsticas. A desonra de



Essemembro
artigo parte
da Dissertaotoda
de Mestrado
da autora
A Institucionalizao
da Velhice
e o
um
comprometia
a famlia,
da aintitulada
preocupao
dos pais em
casar as
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
filhas
e evitar
namoros longos.
Federal de
Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
epreciso
quedoesses
papis
sociais,
ou Rodovia
seja, oMG
lugar
e a 167
funo
que
Acadmica
professoralembrar
da Faculdade
Noroeste
de Minas
FINOM.
188 KM
s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham
modo de
de viver somente
e de pensar
de alguns
dos internos
do Asilo So
cada
sexo deve oocupar
na ser,
sociedade,
existe
em nvel
das representaes
Vicente depois
Paulo
possvel as
atravs
das entrevistas
por eles.
so
sociais,
nafoiprtica,
mulheres
sempreconcedidas
trabalharam,
sejaSuas
nosnarrativas
chamados
carregadaspesados,
de saudade,
ressentimentos,
vergonha,
indignao s
cheias
servios
na emoo,
roa plantando,
colhendo
e carpindo
emvezes;
casa enfim,
lavando,
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
passando, cozinhando, bordando alm de prestar servios para terceiros como
costureiras, parteiras, etc. Essa representao da diviso sexual das tarefas e
Discutindo
o conceito
de cotidiano
os
mecanismo
de sua
perpetuao perversa, principalmente para as classes
desfavorecidas
porque
no priva
a mulhertrs
de conseguir
Segundo economicamente,
Zil Mesquita (1995),
podequando
ser atribudo
ao cotidiano
conotaes:
um
trabalho
fora
de
casa
o
que
contribui
para
perpetuar
as
desigualdades
sociaisa
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
-idia
faz com
que
ela
continue
assumindo,
sozinha,
a
responsabilidade
pelos
trabalhos
de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
domsticos
e o cuidado
com ascomo
crianas.
ltimo, a concepo
de cotidiano
montono, banal, como o que se v todos os dias.
Infelizmente
eu
no
sou
feliz
afirma
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma
que: Ruty Alves Magalhes, ao reclamar
da vida de casada: Meu marido diferente, eu tomo nome de viva de marido
o hbito
ser resgatado
uma prtica
repetitiva,
no necessariamente
vivo, ele no
vaipode
a lugar
nenhumcomo
comigo,
no sai.
Suamas
consolao
so os filhos
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
j crescidos
Muitas
ela se sente
com asdocobranas
vir ea estudados.
ser o locus da
atenovezes
da observao
atentaagredida
de ns mesmos,
grupo ou e o
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
controle do
marido que implica com o corte do cabelo, com o decote da blusa ou
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
vestido, com o comprimento
da1995:16)
saia.
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
Quando eu corto o cabelo ele fica irado, vestir roupa com abertura tambm
sem elaborao
mental,
esforo
para as
suapernas
realizao.
no, de
eu um
uso esquema
muito meia
cala que
comno
saiarequer
e quando
eu cruzo
ele Mas
me
faz
perguntas
se
eu
fao
isso
na
Igreja,
eu
respondo
depende
do
banco
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
que eu sento. Um dia ele tava querendo que eu tirasse uma saia, sabe! A
lutas pela sobrevivncia,
improvisaes,
arranjos
rearranjos
estabelecidos
poruma
eles para a
eu falei, no.asEla
no est imoral,
ela te uma
saia decente,
e eu sou
pessoa
e eu
vou
com ela,
e fui,So
sabe!
Dei asdecostas.
vida em famlia,
emdecente,
sociedade
e no
interior
do Asilo
Vicente
Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

Dona
Gomes pode
Pereira
foi casada.deHoje
com 62 que
anospodem
est
cotidiano.
EsseMaria
rompimento
se de
darSouza
pela evocao
lembranas
viva.
Sobre sua
vida de
casada imaginrios
ela contou que:
transportar-nos
a outros
territrios
ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
Logo que casei, meu dever era ficar em casa, no sair, cuidar das
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
emoo
ao ele
transportar-nos
deste aqui e
obrigaes
de dentro
de casa, dar
assistncia
para
e olhar as crianas.
Logo
que
casei,
constitui
famlia,
eu
acho
assim
que
no
era
uma
coisa que as
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano
obrigada, mas ficava ali presa por causa das crianas que vieram muito
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
cedo, n? Ento no tinha nem que arrepender, n? Se por acaso assim, eu
ser tanto entendido
como
locus
do exerccio,
do hbito,
da casa,
repetio
e queassim,
no envolve
obedecesse,
trazer
os meninos
fechados
dentro de
quer dizer
no
era
uma
priso,
mas
c
sabe
como

que
,
os
meninos
soltos,
tem
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio
da
muita preocupao.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

Ela resignada, atenta que, para evitar conflitos, era s obedecer. E, com
10

150

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
relaes
s decises,
quem tomava era
o marido: DE IDOSOS DO ASILO SO
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
O meu marido, Jos Lourival, tudo era ele que resolvia. Ele era muito
ciumento comigo e com os filhos, ele no queria que eu fosse para a
Cilesia Aparecida Pereira
casa de vizinho, ele detestava. Ele no queria que eu tivesse contato com
ningum, ciumava at de mulher, at da vizinha, no queria saber da vida
particular do vizinho, e o vizinho tambm no podia saber o que tava
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidiano
dosaquele
internos
do Asilo
de Paulo em
acontecendo
em casa,
sabe! Era
sufoco,
masSo
deuVicente
pra suportar,
Paracatu. Esse
cotidiano
narrado s
porqueria
oito internos
contam
sabe!...
ele era ciumento,
que sasseque
se fosse
comsuas
ele ,experincias,
arrumava sua
vivncia e convivncia
velhice
e com
outras pessoas
em diferentes
uma pessoacom
paraa ficar
com
os meninos
e eu ir com
ele, nada espaos.
de ir sozinha
no. Para ir sozinha ele no dava esse consentimento.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

Em nome da sua autoridade o marido impedia que a esposa tivesse

Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
contato
com as outras pessoas, restringia as possibilidades de sociabilidade, com
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
os
familiares,
vizinha ou with
quem
queand
seja.
Percebe-se
o direito
de ir e vir da
experience
and convivncia
thequer
oldness
other
people in que
different
spaces.

mulher era violado, impunha-se uma dura disciplina famlia, a mulher no tinha
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
o consentimento de sair sozinha, os filhos deveriam ficar trancafiados em casa,
no podiam brincar pelas ruas mesmo sendo as ruas de uma pequena cidade do
Introduo
interior de Minas Gerais jogar bola, seja futebol, queimada ou outra brincadeira
qualquer, o controle era enorme. A esposa no participava das decises, tudo era
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
ele que resolvia. O assujeitamento s vontades de quem dita as ordens o homem
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
se justifica porque ele era muito ciumento comigo, mas ela reclama: era aquele
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
sufoco, mas deu para suportar. Minha vida era s obedecer para no virar tragdia.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
Era duro, ele vivia me vigiando. Por mais que ela no tenha compactuado com
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
as regras impostas pelo marido, principalmente com relao aos filhos, o que
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
permaneceu foi a lembrana de uma vida marcada pela obedincia.
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
Dona Maria de Lurdes Alcntara, 66 anos, dona de casa, separada, tambm
considerados velhos.
reclama do cime do ex-marido. possvel perceber num mesmo fragmento de
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
relato tantas temporalidades passado, presente que se misturam, tantos textos,
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
um puxando o outro. As proibies, o controle, enfim, a opresso sofrida ontem
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
e hoje:

suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos


O cime dele s faltava me comer. Hoje! Hoje! Como diz 28 anos que ele
me largou ele ainda ciuma, pra mim panhar algodo na roa, eu no posso
ir sozinha, quando eu vou lavar roupa no rio com uma companheira, ele

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
fala que
ns estamos
indo
paradefendida
impedir,emmas
A
Cotidiano de Idosos
do Asilo
So Vicente
de atrs
Paulo de
em homem;
Paracatu-MG,
2004eunaia.
Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
minha
vida
sempre
foi
muito
sofrida
porque
ele
no
deixava
eu
trabalhar

Licenciada em
especialista
em Histria
Brasil
Republicano
e mestre
Histria
Social.e Diretora
praHistria,
ningum,
ele queria
que a do
gente
vivesse
s com
o queemele
ganhava,
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
o que ele ganhava
dava
pra ele
sustentar a gente,
todo ano eu ganhava
Fazendinha Paracatu-MG
- CEP 38no
600 000
Site:
www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br

151

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modoeude
ser, demais.
de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
filho, oento
sofria
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas
de melhor
saudade, compreender
emoo, ressentimentos,
indignao
s vezes; enfim,
Para
o nvel vergonha,
de exigncia
dos homens
quecheias
no
de lembranas
e experincias
vividas
ou sonhadas.
entram
na cozinha,
precisam
receber
tudo na mesa e nas mos, e sem reclamaes
- acompanhe a narrativa de Dona Maria de Lurdes Alcntara
Discutindo o conceito de cotidiano
Nenhuma xcara de caf Cinzio pega em cima do fogo, tem que por
na garrafa
por na mesa.
Nem
foi eser
nem
vai at hoje
na cozinha.
eu
Segundo
Zil eMesquita
(1995),
pode
atribudo
ao cotidiano
trsS
conotaes:
que tenho que dar tudo na mo. Se ele chegasse dentro de casa e a porta
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
tivesse aberta e ele entrasse, eu tinha que dar tudo na mo. Fazer de conta
idia de queque
o desejo,
o sonho,
a imaginao,
a evaso
acontece
do cotidiano.
no tava
acontecendo
nada porque
se eu
falasse fora
qualquer
coisa e E por
comeasse
a
xingar
ele
chegava
e
falava
assim:
tu
cala
a
boca,
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v porque
todos os dias.
se tu no calar a boca eu te quebro tua cara, e dizia: tu ta fazendo isso
Contrariandoporque
essa perspectiva,
a autora
afirma
que: citava os nomes. At hoje desse
tu tem algum
macho,
e ainda
jeitinho, e ele mora na casa dele e eu na minha. Tudo na mo e eu ainda
oto
hbito
pode ser oresgatado
uma no
prtica
repetitiva,
mas
no necessariamente
diminuindo
que era,como
porque
posso
falar as
coisas
que ele fazia,
igual
a montona,
de um sujeito
ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
porque
minha criao
no permite.
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade
nossos pensamentos
dia-a-dia,as
dos
territrios
cotidianos que
O relato
destadesenhora
revela, comdodetalhes,
prticas
masculinas.
Mesmo
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

tendo sido abandonada pelo marido h 28 anos, no se livrou da opresso, na


Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sua presena
a tortura psicolgica, o medo, as ameaas, a obedincia. A violncia
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
psquica com xingamentos e ofensa a conduta moral. O choro de Dona Lurdes
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
exprime
o desejo de se livrar da opresso, ir embora para sua terra natal, esquecer
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
os
momentos ruins que viveu e vive. Muitas vezes a luta pela libertao
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
mais
rdua do que podemos supor. Mas ela no pode dizer tudo, os absurdos e
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
humilhaes
que teve que agentar, deixando antever que estava relevando apenas
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
um pouco do muito que sofreu. Como reflete BENJAMIM (1987: 198), nem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
todas
as experincias so comunicveis. O silncio no esquecimento, muitas
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
experincias que envolvem sentimentos fortes ficam bloqueadas entre a raiva de
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
transmitir
e a impotncia de comunicar. Devemos atentar, portanto, para os limites
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
flutuantes entre os possveis do dito e do no-dito. (DOSSE, 2003, p.294).
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
Dona Maria Antunes de Souza, 54 anos, ajudante de servios gerais, nos
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
conta um pouco das atitudes do marido com relao as suas tentativas de trabalhar
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
fora
de casa
ateno e da
observao,
inusitado,
da ele
virtualidade
do novo(1995:20).
considerar
Quando
eu era do
casada
de novo,
(marido) no
deixava trabalharAo
fora
e
no deixava
sair praque
nada,
falava
que ele
tinha que
essa multiplicidade
de aspectos
se ele
fazem
presente
noque
cotidiano,
fui trabalhar.
buscar naAi
memria
com o tempo eu comecei a trabalhar na Santana como servial, mas ele
me levava pra trabalhar e me esperava at o final s vezes eu arrumava
10

152

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS DO ASILO SO
carona,Emas
ele no deixava. COTIDIANO
Ele ficava esperando.
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

possvel perceber no cime uma estratgia de dominao, suas garras


Cilesia Aparecida Pereira
aprisionam o outro. Em nome desse sentimento, que normalmente confundido
com amor, os homens vo impondo limites, vo circunscrevendo o espao
feminino
ao espao
domstico,
porque
espaodopblico
representado
como
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidiano
dosointernos
Asilo So
Vicente de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
o lugar do perigo e, caberia a eles, zelar e proteger a mulher. Tudo o mais que
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
concebido como perigoso deve ser eliminado mesmo que o bem-estar alheio
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivncias
e convivncias;
idosos.
fique
comprometido.
A mulher
ento
deveria
se conformar
em consumir todo o
seu tempo no espao domstico, como faz Dona Maria Alves Freitas, casada, 57
Abstract:
In this que
article
daily one
of the internsaoofanoitecer,
the Asilo So
de
anos,
ela afirma
suaboarding
vida sethe
resume,
do amanhecer
em Vicente
trabalho:
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
Levanto
e jconvivncia
venho preparar
caf e and
fazer
os people
afazeres
domsticos,
experience and
with theo oldness
other
in different
spaces.meu tempo
todo ocupado em casa.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Interessante analisar a casa como espao de recluso feminina e de relaes
de poder, porque assim que ela aparece no depoimento de Dona Maria de
Introduo
Lordes, de Dona Maria Gomes, Dona Maria Alves e Dona Ruth. As duas primeiras
disseram que no podiam sair por causa do cime dos maridos, j a ltima diz
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
que tem dificuldades de sair, desacostumou. Em nome do cime elas foram to
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
tolhidas que j no sabem mais como se comportar em pblico, o que vestir, aonde
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
ir, como atenta Dona Ruth A pessoa que fica muito em casa, fica com a mente
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
fechada, , eu tenho dificuldades para sair de casa. Exceto ir Igreja. Enquanto
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
isso, o homem est no barzinho, no boteco, no campo de futebol, na pescaria,
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
sempre acompanhado dos amigos, batendo papo, se divertindo, tomando pinga,
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
cerveja, fumando, etc. esse mesmo homem que exige que a mulher ocupe seu
considerados velhos.
espao o privado enquanto ele no consegue sair do espao pblico, mesmo
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
que este espao seja o dos bares da cidade.
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias
em diferentesdaespaos
e tempos.
O conhecimento de alguns dos aspectos
Estratgias
de resistncia
suavidade
ao enfrentamento

No emaranhado
de seus
relatos,
nossas
colaboradoras
vo tecendo
suas
Esse artigo
parte da Dissertao
de Mestrado
da autora
intitulada
A Institucionalizao
da Velhice
e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
histrias,
seus
sonhos,
suas
experincias,
seus
saberes
acumulados
e
transmitidos
Federal de Uberlndia-MG.

Histria, especialista
em Histria
do Brasil
e mestre
em Histria Social.
Diretora
sLicenciada
novas em
geraes.
Por maior
que seja
ou Republicano
tenha sido
a opresso,
de alguma
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha
Paracatu-MGtentaram
- CEP 38 600
Site:resistir
www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
forma,
as mulheres
e 000
tentam
cotidianamente
a ela. Como atentou

153

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o mododededominao
ser, de viverno
e deso
pensar
de alguns
dos internos
do Asilo
So
Foucault,
as relaes
unvocas,
definem
inmeros
pontos
Vicente
Paulode
foiinstabilidade
possvel atravs
das entrevistascada
concedidas
por riscos
eles. Suas
so
de
luta,defocos
comportando
um seus
de narrativas
conflito, de
carregadas de saudade,
emoo,
vergonha, indignao
enfim, cheias
lutas(Idem,
p.27). Por
maiorressentimentos,
que seja a dominao
h sempresavezes;
possibilidade
de
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
resistncia. As estratgias so variadas, uma delas continuar aumentando seu
espao de liberdade, no retirando a saia que o marido no gostou, no deixando
Discutindo
o conceito
de cotidiano
de
ir Igreja,
ou de cortar
o cabelo, como fez D. Ruth Magalhes. E para realizar
aquele sonho
que,
para
ela parece
ser pode
impossvel,
resta ainda
v-lo realizado
pelas
Segundo
Zil
Mesquita
(1995),
ser atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
filhas,
como
afirma
DonadoRuth:
eu carrega
era mais
eu era
muito revoltada,
primeiro,
a idia
de hbito,
que seQuando
repete e que
emnova
si a idia
de durao;
segundo, a
eu
no
tive
oportunidade
de
estudar,
e
eu
rezo
hoje
para
as
minhas
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do filhas.
cotidiano. E por
As resistncias so respostas ao que no aceito pelas mulheres, algumas vezes,
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
sem precisar de confronto direto, outras, partindo para o enfrentamento. J passei
Contrariando
essa difceis,
perspectiva,
autora afirma
que: trempe, assim conta Dona Ana de
muitos
tempos
eu acozinhava
numa
Oliveira Lima, 76 anos, 24 filhos:
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual
a montona,
de fazer
um sujeito
ou grupo
socialeu
(...)cozinhava
o cotidianonuma
tambm
ou pode
Eu pedia
ele para
um fogo
porque
trempe,
s
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
cabia
uma
panela
e
muita
gente
em
casa
pra
comer.
Pedi
tanto
para
ele
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
fazer um fogo
para pensamentos
mim, que cansei.
A eu encurvei
e fiz logo
um fogo
diversidade
de nossos
do dia-a-dia,
dos territrios
cotidianos
que
com trs (MESQUITA,
bocas e um forno
de assar bolo, eu mesma constru. E depois
habitamos.
1995:16)

de feito, ele s olhou e achou foi bom, j estava pronto mesmo, e ele no
Neste
trabalho
considero
cotidiano
no 4apenas
como
hbito,
teve
trabalho
nenhum.o Eu
levantava
hora da
manh,
pracomo
pegaraquilo
gua que
no se faz
rio,
lata
dgua
na
cabea,
pisar
arroz,
toda
semana
fazia
farinha,
com
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
essa tarefa. E 24 filhos, meu marido no levantava de noite pra olhar um
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
menino, ele nem olhava e nem queria que eu olhasse, e batia nos meninos
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
porque acordava
de noite.
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

Na Mesquita
aparenteaponta
imagem
frgil
Dona Ana,
umacom
guerreira
Zil
ainda
que de
o inesperado
dosesconde
fatos rompe
o hbitoque
no

gerou
vinte
e quatro
filhos pode
(24), sequedarenfrentou
todos osdetipos
de dificuldades
e
cotidiano.
Esse
rompimento
pela evocao
lembranas
que podem
tinha
que dar conta
dasterritrios
refeiesimaginrios
na hora certa,
mesmoassim
sem como
um fogo
decenteque,
para
transportar-nos
a outros
ou reais,
uma msica
ao
cozinhar.
Ele
passava
4
anos
sem
entrar
dentro
da
cozinha,
porque
ele
achava
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
que
aquele
era movendo
s lugar freqentemente
de mulher. Oa prato
com a comida
ele recebia
l fora.
outras
situaes,
nossa emoo
ao transportar-nos
deste
aqui e
Interessante
a
relao
do
marido
de
Dona
Ana
com
a
cozinha,
ali
ele
no
entrava.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
As
mulheres
dessaem
cidade
e regio,
se apropriaram
desse
espao, pode
que
coisas
se organizam
torno dos
afetos, realmente,
trabalho, lazer.
Segundo a autora,
o cotidiano
passou
a
ser
no
s
de
trabalho,
mas
tambm
de
sociabilidade
feminina.

ali,
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
enquanto
cozinham,
lavam
e secam
que elas
as vizinhas,
comadres,
necessariamente
o tdio,
o fastio,
quanto
comorecebem
locus por
excelnciaasdo
exerccio as
da
parentas
e
amigas.
Trabalham,
conversam,
partilham
opinies,
comida
e
emoes.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
D.
cansada de
marido
para
ao e descobriu
quememria
podia
essaAna,
multiplicidade
de esperar
aspectos pelo
que se
fazem partiu
presente
no acotidiano,
fui buscar na
fazer, com suas mos, o fogo dos seus sonhos, com trs bocas e um forno.
10

154

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
IDOSOS
DO ASILO
A relao
autoritria
do homem comCOTIDIANO
a esposa se DE
amplia
tambm
para osSO
filhos,

VICENTE
DEno
PAULO
PARACATU
Ana Oliveira afirma:Meu
marido
tinhaEM
dilogo
com os filhos:

Ele batia nos meninos que eu precisava tirar. Os meninos


tanto
Cilesiatinham
Aparecida
Pereira
medo dele, que bastava ele olhar, eles atendiam. Quando ele tava batendo
muito eu falava que ningum era animal no, batia de todo jeito com tudo
que achasse. Ele era muito troncudo.
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia eEssa
convivncia
a velhice
e com outras
pessoas
em diferentes
espaos.
atitudecom
do Sr.
Faustino
herdeira
de prticas
prprias
s sociedades

misginas.
Na sua rusticidade no conhecia outra linguagem a no ser a da
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
violncia fsica, o que caracterstico de uma sociedade autoritria. O poder
masculino,
que no necessita explicaes, se manifesta pura e simplesmente. A
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu.
This daily
is tolddebydiminuir
eight interns
who count
experiences,
its
interferncia
da esposa,
no one
sentido
os maus
tratos,itsacontecia,
mas
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
tinha limites. Percebe-se que ela acaba justificando esse modelo de educao que,
Keyword:
Daily; memory;
experiences
and convivncias,
aged.
no
fim, segundo
ela, dava
bons resultados:
Os meus
filhos, nenhum rico, mas
meu marido soube educar os filhos, eu tenho orgulho dos meus filhos, porque a
Introduo
gerao
de hoje est desobediente. O valor obedincia se liga aqui a submisso
ao poder ptrio exercido sobre filhos e esposas.
Esse
artigo
parte da dissertao
defendida
Universidade
de
D.
Ana
no desistiu
de realizardeomestrado
seu maior
sonho:naestudar.
Hoje,Federal
aos 76
Uberlndia
em maio
de 2004. A em
pesquisa
foi realizada
no perodo
de desisto
agosto de
2002
anos
finalmente
se matriculou
uma escola
e afirma:
Eu no
fcil
dasa
dezembro
de hoje,
2003 por
meio
da anlise
de fichas
dos internos,
depoimentos
funcionrios
coisas
no,
nesta
idade,
eu estou
estudando,
porque
bom pradecabea
e parae
entrevistas
realizadas
internos
instituio
empelo
estudo.
O objetivo
foi
oprincipalmente
corpo. Ela de
que
fora impedida
decom
estudar
pelodapai
e depois
marido,
no se
identificarcomo
o perfil
dos asilados
fatores seu
que sonho
resultaram
na institucionalizao desses
limitou,
algumas
outras,e aosprojetar
nas filhas.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Faustino no deixava eu estudar, porque ciumava, ele no queria


que eu sasse, porque eu era muito bonita e ele feio. Hoje eu to
consideradoscom
velhos.
76 anos estudando, enquanto que eu podia ter estudado antes,
A pesquisa
me permitiu observar
algumas
mudanas
significativas
mas notambm
tive oportunidade,
um cimes
besta
do meu
marido, pelas
minhas
filhas
todas
estudaram
e
eu
rezava
tanto
pra
minhas
filhas entre
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento
terem um marido que no fosse igual ao meu.
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Dona Maria Ferreira de 61 anos, casada, ajudante de servios gerais, nos


conta, com muita satisfao, como enfrentou o trabalho para o sustento dos filhos,

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
mesmo
contra
seu demarido.
maisdefendida
trabalhava
mais
forte se
Cotidiano de
Idosos adovontade
Asilo So de
Vicente
Paulo emQuanto
Paracatu-MG,
em 2004
na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
sentia.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG
CEP
600 000
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
Depois -de
4538anos
deidade
eu comecei a trabalhar
fora, porque o

155

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o meu
modomarido
de ser,ganhava
de viverno
e de
pensar
depara
alguns
dos internos
do os
Asilo So
que
dava,
e era
o sustento
da casa,
meninos
estavam
na
escola
e
precisavam
de
material
e
eu
precisava
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
trabalhar. Meu marido no estava de acordo sobre eu trabalhar fora,
carregadas de saudade,
vergonha,
indignao
vezes;
mais eu emoo,
tinha queressentimentos,
trabalhar porque
no dava,
ento eustinha
queenfim,
sair cheias

trabalharvividas
fora eou
erasonhadas.
qualquer servio que eu encontrasse, eu
de lembranas epara
experincias
pegava e no sentia nada. Quanto mais eu trabalhava mais eu tinha
fora, sade, at hoje graas a Deus, at hoje qualquer servio, eu
Discutindo o conceito
de cotidiano
num tenho
medo.

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

Dona Maria Luiza Ribeiro Rodrigues 50 anos, tambm ajudante de servios


primeiro,relata:
a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
gerais,
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Eu tenho 17 anos de trabalho, meu marido falava, que no achava bom eu
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
trabalhar fora, que ia passar de hora pro almoo, e que no ai dar certo.
ContrariandoAt
essaeuperspectiva,
a autora
afirma que:
convenci ele
pra arrumar
uma pessoa pra olhar os meninos. No
inicio ele falava que em ordem de pobre eu posso te dar as coisas. Se eu
ele falava
no precisava
trabalhar.
oqueixasse
hbito podecansao
ser resgatado
comoque
umaeu
prtica
repetitiva, mas
no necessariamente

igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode


vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
Sua
vida
porque
ela das
passou
trabalhar,
a terdoseucontedo
salrioe e ser
grupos
aosmudou
quais nos
ligamos,
aesa que
executamos,
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
respeitadahabitamos.
pelo marido.
Ele sempre est disposto a lev-la aos lugares; gosta de
(MESQUITA, 1995:16)

danar, de sair, de divertir. Meu marido no me probe de comprar nada, ele gosta
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
de sair, s vezes eu me prendo mais por causa dos meninos. Talvez pudssemos
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
afirmar que a luta da mulher pelo fim da discriminao de gnero passa, certamente,
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
pelo trabalho remunerado. Parece que a mulher que ocupa o espao pblico, em
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
qualquer profisso, a primeira a se libertar, consegue aumentar sua auto-estima
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
e ser valorizada pelo parceiro.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Como pudemos acompanhar, a luta das mulheres tem sido enorme, porque
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
foram preparadas para ser apenas donas de casa, no tiveram acesso a educao
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
formal que lhes permitisse melhores empregos e salrios mais elevados, muitas
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
delas foram impedidas de iniciar uma carreira profissional mais cedo, outras,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
nunca chegaram a exercer uma atividade remunerada.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
A perversidade da representao social da diviso sexual do trabalho
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
enorme, no corresponde realidade cotidiana e penaliza as mulheres, j que
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
desobriga os homens de se responsabilizarem pelos afazeres domsticos e com
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
o cuidado com os filhos mesmo quando as mulheres trabalham, recebem salrios
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
e contribuem com as despesas domsticas. Todas essas dificuldades no fizeram
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
Dona Maria Luiza desistir, muito pelo contrrio,

10

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS
ASILO
SO
A minha
vontade era de insistir,
persistir noDE
trabalho,
euDO
ficava
doente
falava que tava
que chegasseVICENTE
a hora deDE
trabalhar.
Ele
com
a
cara
ruim,
PAULO EM PARACATU
chegando tarde, e falava que tava passando do horrio de chegar em
casa. E o tempo passava e eu me sentia bem quando eu sentia que estava
Cilesia Aparecida Pereira
ajudando a comprar alguma coisa com o meu dinheiro.

Ela foi percebendo que podia fugir da monotonia da vida domstica e ser

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
dona
de seu
horizontes
se ampliavam,
hoje elasuas
se d
o direito de
Paracatu.
Essedestino.
cotidianoSeus
narrado
por oito
internos que contam
experincias,
sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
sonhar.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Eu ajudo a pagar a luz, material escolar pra os meninos, o leite, o po, forro
de cama, mesa e banho. Eu vejo que com a minha ajuda tudo controlou,
atthis
na vivncia
entre eu the
e meu
marido,
eleofreconhece
Abstract: In
article boarding
daily
one ofmelhorou,
the interns
the Asiloque
Soestou
Vicente de
ajudando,
at
o
carro
que
ns
temos
tem
ajuda
minha,
e
se
eu
no
ajudasse
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
ele convivncia
no tinha condies
pra ter as
pra tudo
ajudo.spaces.
Eu trabalho
experience and
with the oldness
andcoisas,
other people
in eu
different
hoje, porque eu insisti muito, mas eu no tive apoio pra trabalhar. Pra
Keyword: Daily;
memory;
convivncias,
eles ns
temos experiences
que ter umaand
roupa
e um sapatoaged.
o ano inteiro.
Introduo
Para D. Maria Luiza o trabalho traz dignidade, respeito e amor vida.
Com persistncia ela conseguiu marcar sua posio no mundo e fazer valer suas
Esse
artigo parte
da dissertao
de mestrado
Universidade
Federal
de
vontades.
Satisfeita
esclarece:
Foi com
a minhadefendida
vontadenade
trabalhar que
tudo
Uberlndia em Gosto
maio de
A fao
pesquisa
foirealizo
realizada
perodo
de sou.
agostoDepois
de 2002dea
transformou.
do2004.
que eu
e me
do no
jeito
que eu
dezembrotodas
de 2003
por meiodedacasa,
anlise
de fichas
dos internos,
funcionrios
realizar
as tarefas
servir
ao marido
aps adepoimentos
jornada dedetrabalho
fora,e
principalmente
de de
entrevistas
comsua
internos
da instituio
em estudo. O
objetivo
foi
ela
faz questo
marcar realizadas
novamente
posio:
v religiosamente
sua
novela.
identificar
perfilque
dosestou
asilados
e os fatores
quenovela,
resultaram
institucionalizao
desses
O
marido ofala
trocando
ele pela
masnaela
conquistou o direito
idosos
abrigados
no asilo.
Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
de
fazer
valer sua
vontade.
que a sociedade
tem
e
como
os anos,
internos
lidam com
a velhice,gerais,
ou seja,desde
com oque
fatosedecasou
serem
Maria Antunes, 54
auxiliar
de servios
considerados
velhos.
tentou
trabalhar
fora de casa, entretanto, foi vencida temporariamente pelo cime
A pesquisa
tambm dos
me filhos,
permitiumas
observar
algumas
mudanas significativas
pelas
do marido
e pela chegada
quando
estes cresceram
ela decidiu lutar
quais vem
pelos
seuspassando
sonhos:as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Pra convencer
eu espaos
fui conversando
ele que asdeminhas
suas experincias
em diferentes
e tempos. com
O conhecimento
alguns irms
dos aspectos
trabalhavam e que eu precisava trabalhar, que todo mundo trabalhava,
e que eu tinha vontade de trabalhar e ter meu dinheiro livre, eu sei que

tinha
condies dedeMestrado
me dar,damas
eu intitulada
queria trabalhar,
eu queriadaterVelhice
a
Esse artigo ele
parte
da Dissertao
autora
A Institucionalizao
e o
Cotidiano de Idosos
do Asilo
SoasVicente
Paulo
Paracatu-MG,
defendida
em 2004
na Universidade
liberdade,
igual
outrasdetm,
euem
no
queria ficar
s dentro
de casa,
eu
Federal de Uberlndia-MG.
queria sair; e eu consegui, ele aceitou. Alm disso, vendo frango abatido,

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
um dinheiro
pouco,
mas de
meu
e fao
o que
quiser.
me167livre
Acadmica e professora
da Faculdade
do Noroeste
Minas
FINOM.
Rodovia
MGDeus
188 KM
s/n Bairro
depender s- CEP
de homem.
Fazendinha Paracatu-MG
38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

157

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
VicenteVaidosa,
de Paulo foi
possvelela
atravs
dastransparecer
entrevistas concedidas
por eles. com
Suas narrativas
so
risonha,
deixa
sua satisfao
a vida. As
carregadas deutilizadas
saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes;
enfim,
cheias
estratgias
para convencer
o marido
foram
variadas.
Primeiro,
mexeu
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
com a sua vaidade e com o papel social atribudo a ele, no era pela falta das coisas
dentro de casa, que ela sabia que ele podia colocar, mas era por uma necessidade
Discutindo
conceito
cotidianotrabalhar. Segundo, ela generalizou o seu desejo,
pessoal,
ouo seja,
eladeprecisava
todo mundo
sendo(1995),
assim pode
ele no
desonrado,
por ser
coisa
Segundotrabalha,
Zil Mesquita
ser seria
atribudo
ao cotidiano
trs uma
conotaes:
normal
trabalhar
fora
casa.
Ela
possua
desejos,
masa
primeiro,a mulher
idia de hbito,
do que
se de
repete
e que
carrega
em sivrios
a idiaoutros
de durao;
segundo,
precisava
primeiro
conseguir
ganhar
seu
prprio
dinheiro.
Na
verdade,
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E ela
por
considerava
um
desaforo
ter
de
desistir
de
trabalhar
porque
o
marido
no
queria,
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
j
que a famlia
era pobre ea autora
ela podia
trabalhar.
Este foi s o primeiro passo, ela
Contrariando
essa perspectiva,
afirma
que:
batalhou por cada um dos seus desejos, como vestir roupas decotadas, freqentar
o hbito
ser resgatado
uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
uma academia
depode
ginstica,
usar como
maquiagem,
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos
aoseuquais
nos ir
ligamos,
das aes
que executamos,
Quando
comecei
a academia,
ele falava
tanto, tanto,doa contedo
discussoe
diversidade
nossosno
pensamentos
do era
dia-a-dia,
dos territrios
acontecia de
quando
era na ida,
na chegada
quando cotidianos
eu vinha que
da
habitamos.
1995:16)
academia,(MESQUITA,
porque ele no
queria que eu fosse, mas eu ia, ou com raiva

ou sem raiva, eu ia at que ele aceitou, e agora eu s falo eu to indo,


Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
tchau, ele no queria no, mas eu insisti e at hoje, graas a Deus, ele
sem elaborao
de um esquema
que no
sua realizao.
no importa
mais nomental,
, ele deixou
derequer
mo.esforo
igual spara
roupas.
Ele no Mas
queria
que
eu
vestisse
roupa
decotada,
e
eu
comecei
a
mostrar
ele suas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e quepra
marcam
que mulheres muito mais velhas do que eu, e mulheres decentes vestiam.
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
Porque eu no? Ele ficava sem palavras. A comida eu dava no prato, hoje
vida em famlia,
em sociedade
e no
So Vicente
de Paulo.
eu coloco
as panelas
nainterior
mesa edo
eleAsilo
se serve,
antes tinha
que ser na mo, e
outra
coisa,
roupa,
cueca,
toalha,
tudo
era
na
mo
eu
levava
banheiro,
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompenocom
o hbito no
agora no, ele j sai do banho e vai direto na gaveta.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos
outros territrios
reais, assim como sua
uma libertao,
msica que, ao
Dona aMaria
Antunes imaginrios
ousou teceroumeticulosamente

ser
lembrada,
pode
nos
causar
sensaes
que
ressoam
em
ns
lembranas
de
outros
lugares,
vista do que foi vivido, em meio do domnio e da opresso, emergiu uma mulher

outras situaes,
freqentemente
a nossa
ao transportar-nos
deste
altiva,
decidida,movendo
viva, sempre
capaz de
lutar emoo
para realizar
seus sonhos.
Elaaqui
noe
agora
para territrios
e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
se
conformou
com esse
esquema
de dominao
machista,ousou
levantar
a
coisas
se
organizam
em
torno
dos
afetos,
trabalho,
lazer.
Segundo
a
autora,
o
cotidiano
pode
cabea e lutar, conseguiu sua autonomia financeira, enfrentou a raiva do marido
entendidomas
como
locus
exerccio,
do hbito,a da
repetiodee ginstica.
que no envolve
eserastanto
discusses,
no
abriudomo
de freqentar
academia
Para
necessariamente
o
tdio,
o
fastio,
quanto
como
locus
por
excelncia
do
exerccio
da
realizar o desejo de usar roupas decotadas, ela partiu para a desconstruo dos
ateno e da dele,
observao,
do discurso
inusitado, convincente
da virtualidade
Ao considerar
argumentos
com um
quedoonovo(1995:20).
deixava sem palavras.
Ela
essa
multiplicidade
de
aspectos
que
se
fazem
presente
no
cotidiano,
fui
buscar
na memria
mudou tambm suas atitudes com relao ao companheiro e passou a exigir
dele

10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS
ASILO SO
um VIVNCIAS
comportamento
mais independente
dentro deDE
casa,
nada DO
de comida,
roupas

DEluta
PAULO
PARACATU
e chinelos nas mos. VICENTE
Enfim, sua
serviuEM
no
s para melhorar as condies
de vida da famlia, realizar seus sonhos e, fundamentalmente, para colocar em
Cilesia Aparecida Pereira
cheque a dominao machista. De qualquer forma, ainda falta uma distribuio
mais eqitativa, se no de poder, pelo menos das responsabilidades no cotidiano
familiar.
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

Concluses

Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

Atravs dos estudos do cotidiano e de gnero, tem-se buscado adentrar no espao


Abstract:e In
this article
boarding
daily one ofdas
the mulheres.
interns of the
Asiloportanto,
So Vicente
de
privado
revel-lo
a partir
dathe
experincia
Cabe,
aqui
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
ressaltar
luta
daquelaswith
quetheousaram,
de estratgias,
as mais sutis e
experienceaand
convivncia
oldness andatravs
other people
in different spaces.
variadas, romper com a opresso machista e mudar seus destinos. Suas lutas e
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
conquistas s foram possveis porque estavam inseridas em uma sociedade que j
possua outros valores e j aceitava alguns dos novos papis que a mulher vinha
Introduo
assumindo. A crescente conscientizao sobre a construo histrica dos papeis
sociais dos homens e mulheres, e a hierarquizao presente neles, tem sido o
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
instrumento com os qual as mulheres tm aos poucos conquistado novos espaos
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
de atuao. Toda e qualquer alterao de mentalidade um processo muito lento
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
e parte de um conjunto muito mais amplo. Nenhuma mudana se opera sem que
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
toda a sociedade esteja preparada para ela. Nenhuma mudana se faz apenas pela
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
ao de um grupo. Homens, mulheres, instituies, inseridos em uma determinada
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
poca, vivem conforme ela, sujeitos a suas regras e condies. A modernidade
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
tem colocado em cheque a misoginia, naturalizada at ento, e criado condies
considerados velhos.
para sua discusso e superao. Muito est ainda por ser feito, principalmente
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
em localidades menores, que so mais impermeveis s mudanas, so mais
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
tradicionalistas e oferecem maior resistncia s inovaes.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Referncias
bibliogrficas

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o

Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade


ALMEIDA,
Paulo Roberto de e KOURY, Yara Aun. Histria Oral e Memrias:
Federal de Uberlndia-MG.

Entrevista
com
Alessandro
In:doHistria
e Perspectiva,
Licenciada em
Histria,
especialistaPortelli.
em Histria
Brasil Republicano
e mestre emUberlndia.
Histria Social.Jul./
Diretora
Acadmica
e professora da Faculdade
do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Dez.
2001/Jan./Jul.2002.
p.27-54.
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

159

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modo dedeser,
deLisboa
viver e Edies
de pensar70,
de 1982.
alguns dos internos do Asilo So
BERGER,
John.o Modos
Ver.
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

BENJAMIM, Walter. Obras escolhidas I. Magia e Tcnica, arte e poltica. Ensaios


carregadas
de saudade,
emoo,da
ressentimentos,
vergonha,
s vezes; So
enfim,Paulo,
cheias
sobre
literatura
e historia
cultura. Trad.
Sergioindignao
Paulo Rouanet.
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
Brasiliense, 1987.
BOSI. Eclea.Memria e Sociedade, lembranas de velhos. So Paulo: T.A Queiroz,
Discutindo o conceito de cotidiano
1983.

Segundo
Mesquita
(1995),
ser Gerais
atribudono
ao Sculo
cotidiano
trs Poderes
conotaes:
CAIXETA,
VeraZil
Lcia.
Parteiras
empode
Minas
XIX:
e
primeiro, Compartilhados.
a idia de hbito, doDissertao.
que se repete eBraslia
que carrega
em2003.
si a idia de durao; segundo, a
Saberes
UnB,
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

DOSSE, Franois. A Historia. Trad. Maria Elena Ortiz Assuno. So Paulo.


ltimo, a concepo
de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
EDUSC,
2003.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

FOUCAULT, Michel. Microfisica do Poder. Trad. Roberto Machado. 10ed. Rio


de JaneirooGraal,
1979.
hbito pode
ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode

LOURO, vir
Guacira
e Educao
Uma perceptiva
a ser oLopes.
locus daGnero,
ateno daSexualidade
observao atenta
de ns mesmos,
do grupo ou psgrupos
aos quais Vozes,
nos ligamos,
estruturalista.
Petrpolis
1997. das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que

habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
MAGALHAES.
Nancy
Alessio.
In CD-ROM. VI Encontro Nacional de Historia
Oral Tempo
e
Narrativa,
ABHO
CNPQ
2002 hbito, como aquilo que se faz
Neste trabalho considero o cotidiano
no USP,
apenas como

sem elaborao de
um esquema
mental,
que no
esforo
para sua realizao.
Mas
___________.
Narradores
vozes
e poderes
derequer
diferentes
pensadores.
In: Historia
Oral.
Revista
da
Associao
Brasileira
de
Historia
Oral.
So
Paulo,
n
5,
junho
de
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
2002,
p.
45-70.
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia,
sociedade
no interior
do Asilo
So Vicente
de Paulo.
MATOS,
MariaemIzilda.
Poreuma
historia
da mulher.
So Paulo:
EDUSC, 2000.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

SILVA, Francisco Carlos Teixeira da. A Modernizao Autoritria. In: LINHARES,


cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Maria
Yedda. (Org). Historia Geral do Brasil. 6 ed. Rio de Janeiro: Campus,
transportar-nos
a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
1996.
p.3001-334
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,

SILVA, Maria Moraes. Fiandeiras, Tecels, Oleiras... Redesenhando as Grotas


situaes,
movendoHistoria.
freqentemente
a nossa
emoo aodetransportar-nos
deste aqui e
eoutras
Veredas.
In: Projeto
Revista
do Programa
Estudos Ps-Graduados
agora
para territrios
e cotidianosdeadormecidos
ns.(1995:18)
no cotidiano
quede
as
em
Histria
e do Departamento
Histria daem
Pontifcia
Universidade
Catlica
So
So Paulo:
EDUC,
1981 trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
coisasPaulo.
se organizam
em torno
dos afetos,

ser tanto entendido


como locus
do exerccio,IndoBURKE,
hbito, daPeter
repetio
e que
no envolve
SCOTT,
Joan. Historia
das Mulheres.
(org).
A Escrita
da
necessariamente
tdio, o fastio,
locus
por excelncia do exerccio da
Historia.
NovasoPerspectivas.
Soquanto
Paulo:como
UNESP,
1992.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar

VIEIRA. Maria do Pilar de Arajo et al. A Pesquisa em histria. 4 Ed. So Paulo.


essa multiplicidade
de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
tica,
1998.

10

160

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS DO ASILO SO
SEGURANA
EM WIRELESS
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

Cilesia
Aparecida
Pereira3*
Pedro
Moiss
de Sousa
Ana Carolina Ribeiro Fagundes4**

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em

Paracatu. Esse
cotidianoevolutivo
narradodas
porredes
oito internos
que contambaseadas
suas experincias,
sua
Resumo:
O processo
de comunicao,
em sistemas
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
sem fio, tm sido impulsionado principalmente pela demanda de novos servios.
So
vastas as caractersticas
da rede
Wireless
a serem estudadas
Palavras-chave:
Cotidiano; memria;
vivncias
e convivncias;
idosos. na implementao
de uma rede sem fio, tais como: topologias, conexes, tecnologias de transmisso
de dados e seus respectivos padres. Tambm necessria uma anlise aprofundada
Abstract:
article boarding
daily
of the internsdiferentes
of the Asilo
So Vicente
de
em
relaoInthis
segurana
da redethe
sem
fio,one
identificando
ameaas,
a que
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
essas
redes podero estar expostas, devendo ser resolvidas, provendo assim
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
uma maior segurana para as informaes que iro trafegar na rede. Algumas
solues
baseadas
naexperiences
seguranaand
bsica
do padro
802.11, e conseqentemente,
Keyword:so
Daily;
memory;
convivncias,
aged.
protees extras, como, criptografia do protocolo WEP e o protocolo WPA, que
sero estudados e analisados para prover a melhor alternativa de proteo em casos
Introduo
especficos, incrementando assim, a segurana de uma rede Wireless.

Palavras-chave:
Wireless;
Segurana.
Esse artigo Redes;
parte da
dissertao
de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

Abstract: The evolution process of the communication nets, based in systems


principalmente
entrevistas
realizadas mainly
com internos
da instituio
emnew
estudo.
O objetivo
foi
without
wire, de
has
been stimulated
for the
demand of
services.
The
characteristics
of dos
the asilados
Wirelesse net
are vast
be studied
the implementation
identificar o perfil
os fatores
quetoresultaram
na in
institucionalizao
desses
of
a
net
without
wire,
such
as:
data-communication
topologies,
connections,
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
technologies and its respective standards. Also an analysis deepened relation
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
to the security of the net without wire is necessary, identifying different threats,
considerados
which
thesevelhos.
nets could be displayed, that they must be decided, providing a
bigger security
fortambm
the information
thatobservar
will goalgumas
to pass mudanas
through insignificativas
the net. Some
A pesquisa
me permitiu
pelas
solutions
are
based
on
the
basic
security
of
standard
802,11,
and
consequently,
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
extra protections, as, cryptography of protocol WEP and protocol WPA, that will
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
be studied and analyzed to provide the best alternative with protection in specific
suas experincias
em diferentes
espaosof
e tempos.
O conhecimento
de alguns dos aspectos
cases,
thus developing,
the security
a Wireless
net.
Esse
artigo
parte da de
Dissertao
de Mestrado
da autora
intitulada
Institucionalizao
da Velhice e o
Mestre
em Banco
Dados pela
Universidade
Federal
de AUberlndiaUberlndia-Minas
Cotidiano de Idososde
doBanco
Asilo So
Vicente da
de Paulo
em Paracatu-MG,
em -2004
na Universidade
Gerais/Professor
de Dados
Universidade
Luteranadefendida
do Brasil
ULBRA.
Correio
Federal de Uberlndia-MG.
eletrnico-profpedromoises@yahoo.com.br.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Graduada
em Sistemas
de Informao
pela de
Universidade
Luterana
do MG
Brasil
ULBRA.
Correio
Acadmica
e professora
da Faculdade
do Noroeste
Minas FINOM.
Rodovia
188 KM
167 s/n
Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
eletrnico-anacarolinarf@terra.com.br.

**

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que compunham
modo de ser,
de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Keyword
Nets;oWireless;
Security.
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias

Introduo

de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Uma rede sem fio um conjunto de sistemas conectados por tecnologias

Discutindo
o conceito
dePela
cotidiano
de
rdio atravs
do ar.
extrema facilidade de instalao e uso, as redes sem fio

esto seSegundo
difundindo
por pode
todo ser
o mundo,
vrios
Zil rapidamente
Mesquita (1995),
atribudorefletindo
ao cotidiano
trsbenefcios,
conotaes:
como
mobilidade,
facilidade
de
instalao,
flexibilidade,
reduo
de
custos ea
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
escalabilidade.
Entretanto,
percebe-se
que anaevaso
maioria
dos casos,
as cotidiano.
redes semE fio
idia de que o desejo,
o sonho,
a imaginao,
acontece
fora do
por
operam
sua configurao
segurana
bsicos
seuso padres
desativadas,
e
ltimo, acom
concepo
de cotidianode
como
montono,
banal,dos
como
que se v
todos os dias.
que
nem sempre
utilizadaauma
tecnologia
Contrariando
essa perspectiva,
autora
afirma que:complementar de segurana adequada
para proteger o acesso rede, e transmisso dos dados para cada aplicao.
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
As
redes locais sem fio esto sendo cada vez mais utilizadas como extenses
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir
a ser o locus
da ateno da aonde
observao
atenta de nsdemesmos,
ou
das redes cabeadas,
especialmente
a passagem
cabos do grupo
impraticvel
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
ou impossvel.
Isso dedesponta
com a necessidade
no ambiente
diversidade
nossos pensamentos
do dia-a-dia,dedosmobilidade
territrios cotidianos
que de
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
trabalho ou
quando as limitaes fsicas impedem o trabalho de cabeamento. O
trabalhodas
considero
o cotidiano
no apenas
como hbito,
como aquilo
faz
processoNeste
evolutivo
redes de
comunicao
baseadas
em sistemas
sem que
fio,setm
sem elaborao
de um
esquema mental,
que
no requer
esforo servios.
para sua realizao. Mas
sido
impulsionado
principalmente
pela
demanda
de novos
como o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
dos sujeitos
e que
marcam suas
So vastas
as caractersticas
da redea vida
Wireless
a serem
estudadas
na
lutas pela sobrevivncia,
improvisaes,
arranjos
estabelecidos
eles para a
implementao
de umaasrede
sem fio tais
como:e rearranjos
topologias,
conexes,por
tecnologias
vidatransmisso
em famlia, emde
sociedade
interior
do Asilo So
Vicente de
Paulo. so vrias as
de
dados eenoseus
respectivos
padres,
contudo,
Zil para
Mesquita
aindae que
inesperado dos
fatos
rompe
hbito no
aplicaes
redesaponta
Wireless,
suaso vantagens
esto
cada
vezcom
maiso atrativas
cotidiano.
Esse rompimento
podedeseprover
dar pela
evocao
de lembranas com
que custos
podem
para
as organizaes
no mbito
o aumento
da produtividade
transportar-nos baixos.
a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
relativamente
ser lembrada,
pode nos causar
sensaes que
em nsaprofundada
lembranas deem
outros
lugares,
Entretanto,
h necessidade
deressoam
uma anlise
relao

outras situaes,
movendo
a nossa
emoo ao
transportar-nos
deste aqui
segurana
da rede
sem freqentemente
fio, identificando
diferentes
ameaas,
a que essas
redese
agora para
territrios
e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
podero
estar
expostas,
devendo
ser resolvidas,
provendo assim
uma maior
coisas se organizam
torno dos afetos,
trabalho,
lazer.na
Segundo
a autora, o solues
cotidiano pode
segurana
para as em
informaes
que iro
trafegar
rede. Algumas
so
ser tanto entendido
como bsica
locus do
do hbito,
da repetio e que no
envolve
baseadas
na segurana
do exerccio,
padro 802.11,
e conseqentemente,
protees
necessariamente
o tdio, o fastio,
quanto como
excelncia
do exerccio
da
extras,
como, criptografia
do protocolo
WEPlocus
e o por
protocolo
WPA,
que sero
ateno e dae observao,
inusitado,
virtualidade
do novo(1995:20).
Aoem
considerar
estudados
analisados do
para
prover da
a melhor
alternativa
de proteo
casos
essa multiplicidade
de aspectosassim,
que se afazem
presente
cotidiano,
fui buscar na memria
especficos,
incrementando
segurana
de no
uma
rede Wireless.

10

162

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
Redes
Wireless E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

A palavra wireless provm do ingls: wire (fio, cabo); less (sem); ou seja:
Cilesia Aparecida Pereira
sem fios. Uma rede sem fio um conjunto de sistemas conectados por tecnologia
de rdio atravs do ar, em canais de freqncia de rdio (Freqncia na faixa de
KHz
at GHz)
ou infravermelho
(Freqncias
de ordem
deSo
THz).
A radio
difuso
Resumo:
Neste artigo
abordo o cotidiano
dos internos
do Asilo
Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
adequada tanto para ligaes ponto a ponto quanto para ligaes multiponto
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
e tambm muito utilizada em aplicaes onde a confiabilidade do meio de
Palavras-chave:
Cotidiano;indispensvel.
memria; vivncias
e convivncias;
idosos.
transmisso
requisito
As redes
sem fio so
uma alternativa vivel
onde difcil, ou mesmo impossvel, instalar cabos metlicos ou de fibra tica.
Abstract:
In this
article boarding importante
the daily onepara
of the
interns of theentre
Asilocomputadores
So Vicente de
Seu
emprego
particularmente
comunicaes
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
portteis
ambientewith
de the
rede
localand
mvel
2003].spaces.
experienceem
andum
convivncia
oldness
other[SOARES,
people in different
Este tipo de tecnologia pode oferecer diversas funcionalidades, tais
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
como: redes de lojas de varejo, fast food, logstica de materiais, softwares
para agrobusiness, desde uma simples consulta a qualquer tipo de notcias at
Introduo
a confirmao de reservas em restaurantes ou hotis, confirmao de horrios
de vos, verificao de condies do tempo e trnsito, checar e-mails, pagar
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
hospedagens e outras compras feitas em um shopping. Wireless ento, caracteriza
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
qualquer tipo de conexo para transmisso de informao sem a utilizao de fios
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
ou cabos.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
Pela extrema facilidade de instalao e uso, as redes sem fio esto
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
crescendo cada vez mais. Dentro deste modelo de comunicao, enquadram-se
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
vrias tecnologias, como Wi-Fi, InfraRed (infravermelho), bluetooth e Wi-Max.
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
O controle remoto da televiso ou aparelho de som, ou o telefone celular e uma
considerados velhos.
infinidade de aparelhos trabalha com conexes wireless.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

Padres para redes Wireless

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos


Atualmente, trs padres da indstria foram ratificados pelo Instituto de
Engenheiros
Eltricos e Eletrnicos (IEEE) para transmisso sem fios: 802.11b,

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
802.11g
e 802.11a.
O padro
802.11i,
ratificado
em junho
de 2004,
o novo
padro
Cotidiano de
Idosos do Asilo
So Vicente
de Paulo
em Paracatu-MG,
defendida
em 2004
na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

para
segurana
da rede
sem fios.
O padro
sem
fios que
vocem
selecionar
para
sua
Licenciada
em Histria,
especialista
em Histria
do Brasil
Republicano
e mestre
Histria Social.
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
empresa
ir
depender
dos
requisitos
de
aplicao
e
dos
padres
de
uso.
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
163

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o modo
de ser, de
viver e tem
de pensar
de alguns
dos internos
do Asilo So
que compunham
802.11b
- O padro
802.11b,
uma taxa
mxima
de transmisso
de
Vicentede
deat
Paulo
foi possvel
atravso das
concedidas
eles. Suasdas
narrativas
so
dados
11 Mbps
por canal,
queentrevistas
mais rpido
do quepor
a maioria
conexes
carregadas
saudade,
emoo,opera
ressentimentos,
indignao
s vezes;
cheias
de
banda de
larga.
O 802.11b
na faixa vergonha,
de freqncia
de 2,4
GHz eenfim,
comporta
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
at trs canais no-sobrepostos para reutilizao da freqncia. Ele oferece melhor
penetrao em paredes e outros obstculos, alm de uma distncia operacional
Discutindo
o conceito residncia
de cotidianoou em outros ambientes fechados (INTEL, 2005).
maior
no escritrio,

802.11gZil
- OMesquita
802.11g(1995),
tem todas
as atribudo
vantagens
802.11b,
uma
Segundo
pode ser
ao do
cotidiano
trs mais
conotaes:
taxa
mxima
transferncia
dados
decarrega
at 54emMbps
para
desempenho
primeiro,
a idiade
de hbito,
do que sede
repete
e que
si a idia
de um
durao;
segundo, a
mais
rpido.
O
802.11g
opera
na
faixa
de
freqncia
de
2,4
GHz
e
comporta
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E at
por
trs
canais
no-sobrepostos
para
reutilizao
da
freqncia.
O
padro
802.11g,
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando
compatvelessa
emperspectiva,
retrospecto
com afirma
o 802.11b,
a autora
que: tornando-o uma boa escolha para
empresas que tm usurios de notebooks com 802.11b e que necessitam de um
o hbito
ser resgatado
como uma futuras
prtica repetitiva,
mas2005).
no necessariamente
desempenho
maispode
rpido
para aplicaes
(INTEL,
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode

802.11a
O padro
802.11a
tambmatenta
oferece
uma
taxa de
vir a ser o- locus
da ateno
da observao
de ns
mesmos,
do transferncia
grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
mxima de
at 54 Mbps, porm, opera em uma faixa de freqncia separada de 5
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
GHz e tem pelo menos
oito canais
de rdio disponveis para resgate de freqncia.
O nmero
adicional
de
canais
no-sobrepostos
aumenta
o desempenho
oferece
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas
como hbito,
como aquiloeque
se faz
escalabilidade
na
implantao.
O
802.11a
no

compatvel
com
o
802.11b
ou
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
802.11g,
porm de
pode
coexistir com
dois apadres
afetar
o desempenho
como o conjunto
acontecimentos
que estes
perpassam
vida dossem
sujeitos
e que
marcam suas
(INTEL
lutas pela ,2005).
sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
802.11i
Foi criado
para
aperfeioar
funes
do protocolo
vida em famlia,
emsociedade
e no
interior
do AsiloasSo
Vicentededesegurana
Paulo.
802.11 MAC
(conhecido
como
Enhanced
Securitydos
Network
- ESN),
seus
estudos
Zil Mesquita
aponta
ainda
que o inesperado
fatos rompe
com
o hbito
no
visam
avaliar,
principalmente,
os
seguintes
protocolos
de
segurana:
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Equivalent
Protocolou(WEP)
transportar-nos Wired
a outros territrios
imaginrios
reais, assim como uma msica que, ao
Temporal
Key
Integrity
Protocol
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em(TKIP)
ns lembranas de outros lugares,
Advanced
Encryption
Standard
(AES)
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
IEEE
802.1x para
autenticao
e segurana. no cotidiano que as
agora para territrios
e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
O padroem802.11i
trabalhando
naSegundo
integrao
do oAES,
compode
a
coisas se organizam
torno dosvem
afetos,
trabalho, lazer.
a autora,
cotidiano
subcamada
MAC,
uma
vez
que
o
padro
at
ento
utilizado,
o
RC4,
no

robusto
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
onecessariamente
suficiente parao garantir
segurana
dascomo
informaes
queexcelncia
circulam do
pelas
redes de
tdio, o afastio,
quanto
locus por
exerccio
da
comunicao
sem
fio.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade
Embora odepadro
seja lder
na rede
sem fios,fuihbuscar
outros
aspectos802.11b
que se fazem
presente
no cotidiano,
na padres
memria
estabelecidos e outros mais surgindo. Estes oferecem alguns benefcios reais, mas
10

164

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DO ASILO
SOsem
tambm
algumasElimitaes.
QuandoCOTIDIANO
se trata de mudar
para acesso
Internet

VICENTE
DE PAULO
EM PARACATU a grande maioria dos
fio, a maior considerao
a se fazer
que provavelmente
pontos de acesso sem fio hoje sejam 802.11b.

Cilesia Aparecida Pereira

Topologias Wireless
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. O
Esse
cotidiano
narrado
oito internos
queque
contam
suas experincias,
sua
padro
estabelece
trs por
topologias
bsicas
so compostas
de:
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

IBSS (Independent Basic Servise Set) ou Redes ad hoc - A


Palavras-chave:entre
Cotidiano;
memria; vivncias
e convivncias;
idosos. diretamente, sem
comunicao
as estaes
de trabalho
estabelecida
a necessidade de um AP (Access Point) e de uma rede fsica para conectar as
Abstract: geralmente
In this articleesta
boarding
daily
one of the interns
the Asilo
SoConforme
Vicente de
estaes,
redethe
no
conectada
a umaofrede
maior.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
descreve
Fig.
1:
experienceaand
convivncia
with the oldness and other people in different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Introduo
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados
velhos.
Fig.
1: Topologia Independent Basic Servise Set (PINHEIRO, 2004)
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem BSS
passando as(Basic
famliasService
e que temSet)
resultado
em novas
de relacionamento
entre
ou rede
de formas
infra-estrutura
bsica
jovens, adultos ae uma
velhos.
Por meio
da memria foi
analisar
quede
retratam
Corresponde
clula
de comunicao
da possvel
rede sem
fio. aspectos
composta
STA
suas
experincias
em
diferentes
espaos
e
tempos.
O
conhecimento
de
alguns
dos
aspectos
(Wireless LAN Stations) que so os diversos clientes da rede, AP (Access Point), que
so os ns que coordenam a comunicao entre as STAs dentro da BSS. Funciona

Esse artigo
parte da
de Mestrado
da Velhice
e o
como
uma ponte
deDissertao
comunicao
entredaa autora
rede intitulada
sem fio Ae Institucionalizao
a rede convencional,
e os
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
DS
(Distribution
System) que correspondem ao backbone da WLAN, realizando a
Federal
de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
comunicao
entredaos
APs. Fig.
2. de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Acadmica e professora
Faculdade
do Noroeste
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

165

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que compunham o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
Discutindo o conceito de cotidiano
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
Fig. 2: Topologia Basic Service Set (PINHEIRO, 2004)
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
ESS
Service
Set) ou rede
- Conjunto
vir a ser o(Extended
locus da ateno
da observao
atentade
de infra-estrutura
ns mesmos, do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
de clulasdiversidade
BSS cujos
APs esto
conectados
a uma
rede
convencional.
de nossos
pensamentos
do dia-a-dia,
dosmesma
territrios
cotidianos
que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
Nestas condies uma STA pode se movimentar de uma clula BSS para outra

permanecendo
conectada
rede.
Este processo
denominado
de Roaming.
Neste trabalho
considero
o cotidiano
no apenas
como hbito, como
aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
Fig. 3: Topologia Extended Service Set
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

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VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
Tecnologias
empregadas
para transmisso
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

O processo de transmisso de sinais, via tecnologia wireless, utiliza tipo


Cilesia Aparecida Pereira
de modulao chamado Spread Spectrum, o qual disponibiliza duas modalidades
bsicas de transmisso de informaes nas redes sem fio, so elas:
Resumo: Sistemas
Narrowband:
Os sistemas
narrowband
estreita)
operam
Neste artigo
abordo o cotidiano
dos internos
do Asilo(banda
So Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
numa freqncia de rdio especfica, mantendo o sinal de rdio, o mais estreito
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
possvel, o suficiente para passar as informaes. O crosstal, indesejvel entre os
Palavras-chave:
memria;
vivncias
e convivncias;
idosos.cuidadosamente os
vrios
canais deCotidiano;
comunicao,
pode
ser evitado
coordenando
diferentes usurios nos diferentes canais de freqncia.
In this article
boarding
the daily
one
of the de
interns
the Asilo desenvolvida
So Vicente de
Abstract: Sistema
Spread
Spectrum:
uma
tcnica
rdiooffreqncia
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
pelo
exrcito
utilizado em
de and
comunicao
experience
and econvivncia
withsistemas
the oldness
other peoplede
inmisso
differentcrtica,
spaces.garantindo
segurana e rentabilidade. O Spread Spectrum o mais utilizado atualmente.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
consumida uma maior largura de banda, que no caso de transmisso narrowaband
que se for deixada de lado pode produzir um sinal muito mais ruidoso e assim mais
Introduo
fcil de detectar, proporcionando aos receptores conhecer os parmetros do sinal
spread-spectrum via broadcast. Se um receptor no sintonizado na freqncia
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
correta, um sinal spread-spectrum inspeciona o rudo de fundo. Existem duas
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
alternativas principais: Direct Sequence Spread Spectrum (DSSS) e Frequency
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
Hopping Spread Spectrum (FHSS).
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses

FHSS (Frequency Hop Spread Spectrum): Trabalha com setenta freqncias de


idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
maneira aleatria; mais suscetvel
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
a rudos; possuir uma velocidade de
considerados velhos.
conexo de at 3.2 mbps (mega bits
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
por segundo).
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam

DSSS (Direct Sequence Spread Spectrum): Trabalha com freqncias divididas


suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
em bandas (11 canais) contendo
duas freqncias acima e duas

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
abaixo; menos
a rudos;
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG,
defendida suscetvel
em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

velocidade
de em
conexo
de at
11
Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano
e mestre
Histria Social.
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
mbps.
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
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queCamada
compunham
o modo
de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
A
MAC
e o CSMA/CA
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadasAs
de WLANs
saudade, emoo,
ressentimentos,
indignao
s vezes;
enfim, cheias
so redes
em que overgonha,
meio fsico
tradicional
(cabeamento)
de lembranas
e experincias
vividas
sonhadas.eletromagntico, em freqncias bem
foi
substitudo
pela utilizao
doouespectro
definidas pelos rgos reguladores. Como notar-se adiante o padro 802.11 define
Discutindo
o conceito
cotidiano
que
a camada
MACdedeve
ser compatvel com a Ethernet cabeada. Porm, ao
invs deSegundo
utilizar Zil
o protocolo
(Carrier
Sense ao
Multiple
Access/Collision
MesquitaCSMA/CD
(1995), pode
ser atribudo
cotidiano
trs conotaes:
Detection),
utiliza
uma
variante
CSMA/CA
(Carrier
Sense
Multiple
Access/a
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
Collision
Avoidance).
O
protocolo
CD
necessita
que
os
rdios
estejam
habilitados
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
altimo,
enviar
e receberdeaocotidiano
mesmocomo
tempo,
aumentando
o preo
produto
e dias.
sua
a concepo
montono,
banal, como
o quedo
se v
todos os
complexidade.
disso, acom
estaes
wireless no h como garantir que todas
Contrariando essaAlm
perspectiva,
autora
afirma que:
estaes estaro aptas a escutar todas as outras. Para minimizar tais efeitos, o
o hbitodefine
pode ser
uma prtica
repetitiva,
necessariamente
padro 802.11
a resgatado
noo decomo
Virtual
Carrier
Sense.mas
Ano
estao
transmissora
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
primeiramente
envia
umdapequeno
chamado
to Send
(RTS)
vir a ser
o locus
ateno dapacote
observao
atenta deRequest
ns mesmos,
do grupo
ou que
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
contm osdiversidade
endereosdeda
fonte e do destinatrio, alm da durao estimada para a
nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
transmisso. Se o meio estiver 1995:16)
livre, o receptor responder com um pacote Clear
to Send Neste
(CTS).
Ao
receb-lo
a
transmisso
trabalho considero o cotidiano noinicia-se.
apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao
um esquema
mental,
que no requer
esforo
sua realizao.
Mas
O usodedeste
protocolo
(CSMA/CA)
minimiza
as para
chances
de colises,
como o conjunto
deum
acontecimentos
a vida
dos sujeitos
e que marcamiro
suas
embora
introduza
delay extra.que
Se operpassam
meio estiver
ocupado,
os transmissores
lutas
pela
sobrevivncia,
as
improvisaes,
arranjos
e
rearranjos
estabelecidos
por
eles
para
executar um algoritmo em que a nova tentativa de transmisso ocorrer em uma
vida emaleatoriamente
famlia, em sociedade
e no interior
Asilo So
Vicente de Paulo.
tempo
escolhido,
comodoocorre
no CSMA/CD.
Antes de transmitir,
Zil
Mesquita
aponta
ainda
que
o
inesperado
dos
fatos
rompe
comnaoEthernet.
hbito no
as estaes devem checar se o meio est livre, como tambm ocorre
cotidiano.
Esse rompimento
se dar pela
evocao de
lembranas que
podem
Aps
o trmino
da recepopode
e verificao
de integridade
da informao,
a estao
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
que,
ao
receptora envia um acknowledgment (ACK), concluindo a tarefa. Se a estao
ser lembrada, pode
causarosensaes
que ressoam
em nsque
lembranas
de outrosoriginal
lugares,
transmissora
no nos
receber
ackowledgment,
assumir
a transmisso
outras
situaes,
movendoa freqentemente
nossa emoo
no
ocorreu
e efetuar
retransmisso.a Conforme
Fig.ao4:transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

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VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


VICENTE DE PAULO EM PARACATU
Cilesia Aparecida Pereira

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences
and convivncias,
aged. Sense.
Fig. 4: Noo
Virtual Carrier
Introduo

Protocolo WEP
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

O padro IEEE 802.11 para redes sem fio, introduziu o WEP (Wired
Equivalent Privacy), protocolo de segurana que trabalha com uma chave fixa
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
para garantir acesso rede, por meio de criptografia e autenticao no nvel do
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
enlace wireless. Seu principal objetivo manter a confidencialidade dos dados
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
do usurio. Porm, ao longo desta seo iremos analisar sua eficincia e tentar
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
descobrir se o WEP de fato um protocolo seguro e se seu uso realmente garante
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
confidencialidade, autenticidade e integridade aos dados transmitidos.
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

considerados velhos.

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

Estrutura do WEP
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
O WEP utiliza um algoritmo conhecido como algoritmo RC4, para
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
cifragem e decifragem dos dados, um algoritmo que utiliza uma chave de 40 ou
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
104 bits, e foi escolhido pela sua rapidez na cifragem e decifragem dos dados, bem
como
por ser um software de uma implantao muito fcil nos equipamentos.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano deAIdosos
do Asilo
So Vicente do
de Paulo
em Paracatu-MG,
em 2004
na Universidade
grande
vantagem
WEP,
ou seja, defendida
a grande
funcionalidade
Federal de Uberlndia-MG.

proporcionada
peloespecialista
WEP alm
da segurana
proporcionada
WEP,
Licenciada em Histria,
em Histria
do Brasil Republicano
e mestre empelo
Histria
Social.reside
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
na
dificuldade em se descobrir qual a chave de acesso, assim toda estao que
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
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que compunham
modowireless
de ser, de
viver
e de pensar
de alguns
Asilo
So
trabalha
em umao rede
deve
possuir
a mesma
chavedos
de internos
acesso edoum
algum
Vicente dehacker
Paulo foique
possvel
atravs
das entrevistas
por eles.
Suasdescobrir
narrativas ou
so
eventual
estiver
na escuta
destas concedidas
informaes
dever
carregadas
de chave
saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
possuir
esta
para
ter acesso
a esta rede.
de lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
O mtodo de cifragem e decifragem, o mtodo no qual procura se
disfarar o dado embaralhando com uma chave fazendo uma operao matemtica
Discutindo
o conceito
de cotidiano
com
a chave,
de forma
com que o dado a ser transmitido, caso seja capturado, vai
aparecerSegundo
sem nenhum
sentido (1995),
ou seqncia
apenas
quem possuir
a chave
Zil Mesquita
pode serlgica,
atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
ir
conseguir
esta
interpret-la.
primeiro,
a idiadecifrar
de hbito,
do informao
que se repete ee que
carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

Cifragem
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
Fig. 6 - Processo de encriptao do WEP.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e

O processo de cifragem proposto pelo padro 802.11 e utilizado pelo WEP,


tem incio com a digitao manual de uma chave criptogrfica de 40 ou 104 bits em
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
cada estao e em cada AP que componha a rede. Internamente a cada um destes
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
equipamentos gerado um vetor de inicializao (IV) com um tamanho de 24 bits,
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
portanto, este vetor de inicializao poder assumir qualquer valor entre 1 e 24, a
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar

cada pacote transmitido utilizado um vetor de inicializao diferente, portanto,


essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
este vetor de inicializao deve ser informado no frame a ser transmitido de forma
10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS DOe ASILO
clara,
sem criptografia,
para que o receptor
possaDE
identific-lo
juntar aSO
chave

VICENTE DE
EM PARACATU
secreta que estiver configurada
nelePAULO
para conseguir
descriptografar a mensagem.
O vetor de inicializao juntamente com a chave secreta so concatenados dando
Cilesia Aparecida Pereira
origem a uma chave criptogrfica de 64 ou 128 bits, conforme for o tamanho da
chave secreta de 40 ou 104 bits, a chave criptogrfica ento passa por um gerador
de
nmeros
pseudo-randmicos,
que ir
uma
chave de
Resumo:
Neste
artigo abordo o cotidiano
dosgerar
internos
doseqncia
Asilo So Vicente
de tamanho
Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
igual ao pacote a ser transmitido, de forma a proteger o texto contra modificaes
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
no autorizadas, o algoritmo de integridade atua sobre ele para produzir o valor
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivncias
e convivncias;
idosos. juntamente com o
de
verificao de
integridade
ICV,
este valor
concatenado
texto original, dando origem ao sinal que ser operado matematicamente atravs
Abstract:
this article juntamente
boarding the com
daily one
of the interns
of the
Asilo So
Vicente de
de
um OUInexclusivo,
a seqncia
chave
gerando
finalmente
o
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
texto
cifrado
ser transmitido
mensagem.
experience
and aconvivncia
with thenaoldness
and other people in different spaces.
Observe-se que a mensagem a ser transmitida composta pelo texto
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
cifrado mais o vetor de inicializao que enviado sem criptografia, mas o MAC
Adress da placa de origem que tambm enviado sem criptografia.
Introduo
Este vetor de inicializao sempre como foi dito anteriormente gerado
a cada pacote a ser transmitido assim o receptor deve receber cuja forma limpa e
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
clara sem criptografia para poder uni-lo sua prpria chave de criptografia e assim
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
poder decifrar o texto. Conforme Fig. 6.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
Decifragem
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fig.387 600
- Processo
desencripitao
WEP
Fazendinha Paracatu-MG - CEP
000 Site:dewww.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br

171

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
de ser, ode processo
viver e dede
pensar
de algunsna
dosmensagem,
internos do Asilo
So
Antes odemodo
se iniciar
decifragem
a chave
Vicente de
Paulo
possvel atravs das
concedidasesta
por eles.
Suas
narrativas
so
secreta
deve
serfoipr-configurada
na entrevistas
estao receptora,
chave
secreta
como
foi
dito
anteriormente
deve
ser
a
mesma
para
todas
as
estaes
que
estiverem
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
no
mesmo grupo
e devemvividas
se comunicar
entre si. Quando chega a mensagem na
de lembranas
e experincias
ou sonhadas.
estao receptora coletado o vetor de inicializao (IV) que, como foi dito,
transmitido
criptografia,
o vetor de inicializao ento concatenado com a
Discutindo o sem
conceito
de cotidiano
chave secreta, gerando a chave criptogrfica de 64 ou 128 bits, claro que esperaSegundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
se que, caso
o vetor de inicializao tenha chegado corretamente estao e como
primeiro,ja foi
idiapr-configurada
de hbito, do que asechave
repete esecreta,
que carrega
em si acriptogrfica
idia de durao;
segundo,
nessa,
a chave
ento,
devea
idia
de
que
o
desejo,
o
sonho,
a
imaginao,
a
evaso
acontece
fora
do
cotidiano.
E por
ser a mesma que foi gerada no transmissor, portanto, a seqncia chave gerada
ltimo,o agerador
concepo
de cotidiano como tambm
montono,dever
banal, ser
comoa omesma
que se que
v todos
os dias.
aps
pseudo-randmico
foi gerada
Contrariando essano
perspectiva,
a autora
anteriormente
transmissor,
umaafirma
vez que:
que o texto cifrado feito a operao
XOR ou OU, exclusivo juntamente com a mesma seqncia chave que foi gerada
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
anteriormente
de se esperar que se consiga recuperar tanto o texto original,
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
quanto o ICV
(Integre
value)
o valor deatenta
checagem
de integridade,
porm,
vir a ser
o locuscheck
da ateno
da observao
de ns mesmos,
do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
para verificar
se o texto original foi realmente o texto que deveria ser recebido
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
executado
o algoritmo
de integridade
ao texto original, gerando um valor de
integridade
de verificao ICV, este valor ICV ento comparado com o valor
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
ICV que foi recuperado da mensagem transmitida e caso os dois coincidam, o
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
texto original ser validado,caso contrrio o texto original ser descartado e uma
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
mensagem de erro ser transmitida.
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

Vulnerabilidades protocolo do WEP

Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

cotidiano. AEsse
rompimento
pode as
se vulnerabilidades
dar pela evocao
de lembranas
seguir
so resumidas
do protocolo
WEP:que podem
transportar-nos
territrios
imaginrios
ou reais,
assim como
umawireless
msica que,
ao
- Uso adeoutros
chaves
WEP estticas
- Muitos
usurios
da rede
ficam

ser lembrada,por
pode
causar
sensaes
que ressoam
ns lembranas
deinvaso.
outros lugares,
utilizando
umnos
longo
perodo
a mesma
chaveem
o que
facilita uma
Este
outras situaes,
movendo
nossa
ao transportar-nos
aqui e
problema
se deve
ao fatofreqentemente
do WEP noater
umaemoo
ferramenta
de gerncia deste
de chaves.
Se
um
laptop
desta
rede
for
roubado
ou
perdido,
o
sistema
ficar
comprometido
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
para
os usurios
quedoscompartilham
E aainda,
todaspode
as
coisastodos
se organizam
em torno
afetos, trabalho,essa
lazer.chave.
Segundo
autora,como
o cotidiano
estaes
compartilham
a
mesma
chave,
uma
grande
quantidade
de
informaes
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
ficaria
disponvel
ao invasor.
O administrador,
to logo
conhecimento
necessariamente
o tdio,
o fastio,
quanto como locus
por tivesse
excelncia
do exerccio do
da
ocorrido,
deveria
alterar
a
chave
no
AP
(Acess
Point)
e
em
todos
os
clientes
que
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
utilizam este dispositivo.
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
- Autenticao unilateral - Como explicado no processo de autenticao

10

172

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DO ASILO
SO
desteVIVNCIAS
protocolo, Etemos
que, somenteCOTIDIANO
a estao remota
se autentica
no AP.
Essa

VICENTE
PAULO
EM PARACATU
autenticao conhecida
comoDE
sendo
unilateral,
pois apenas um dos lados da
comunicao se autentica. Pode existir um AP no autorizado na rede e este, se
Cilesia
Aparecida Pereira
passando por um AP autorizado, passe a receber informaes
da rede.
- No existe autenticao de usurio - A autenticao no WEP ocorre
ao nvel da estao, ou seja, as estaes que possuem a chave correta conseguem
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
se
autenticar.
Porm, embora
a estao
autenticada,
o usurio
no . Com
Paracatu.
Esse cotidiano
narrado
por oito seja
internos
que contam
suas experincias,
sua
vivncia
e convivncia
com
a velhice
e com outras
pessoas
em que
diferentes
espaos.
isso,
qualquer
usurio
que
tenha acesso
a uma
estao
possua
a chave correta
consegue
se autenticar na rede, seja ele um usurio autorizado ou um invasor.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
- Vetor de inicializao mandado sem criptografia - O vetor de
inicializao no WEP possui 24 bits mandados sem criptografia para o AP. Esses
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
24
bitsinso
utilizados
a gerao
chavewho
utilizada
criptografia.
Paulo
Paracatu.
Thispara
dailyinicializar
one is told
by eightdainterns
count para
its experiences,
its
experience
convivncia
oldness
and other people
different
spaces. mand-los
Alm
de and
serem
poucos with
bitsthe
para
a importncia
queineles
possuem,
sem
criptografia extremamente perigoso. Um hacker pode captar os pacotes
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
transmitidos nessa rede e facilmente obter esses bits, conseguindo descriptografar
as mensagens que ele est espionando.
Introduo
- O vetor de inicializao parte da chave usada pelo RC4 - O fato
do vetor de inicializao ser parte da chave usada pelo RC4 na criptografia das
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
mensagens, faz com que caso o invasor consiga, a partir da captura e anlise de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
pacotes
transmitidos, pegar o vetor, ele consiga mais facilmente descobrir a chave
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
utilizada.
principalmente
de entrevistas
combaixa
internos
da instituio
estudo.
O objetivo
foi
- Integridade
dosrealizadas
dados de
qualidade
- Oem
fato
do CRC
(Cyclic
identificar o perfil
dosser
asilados
e os fatores
que resultaram
institucionalizao
Redundancy
Check)
criptografado
apenas
pela chavenacompartilhada,
fazdesses
com
idososcaso
abrigados
no asilo.
Aoquebrada,
mesmo tempo
foi possvel
observar
qual
percepo
de velhice
que,
essa chave
seja
os ataques
ativos
possam
sera mais
destruidores.
Pois
o invasor
podeosalterar
o contedo
mensagens
recalculando
o valor
que aagora,
sociedade
tem e como
internos
lidam comdas
a velhice,
ou seja,
com o fato de
serem
do
CRC e alter-lo
considerados
velhos. no pacote, que este pacote ser aceito pelo PA. Alm disso, a
integridade
dos
dados,
de baixa
qualidade,
vulnervel
a ataquessignificativas
hackers. pelas
A pesquisa
tambm
me permitiu
observar
algumas mudanas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

Protocolo
WPA
jovens, adultos
e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

O WPA surgiu de um esforo conjunto de membros da Wi-Fi Aliana e de


membros do IEEE, empenhados em aumentar o nvel de segurana das redes sem

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
fio,
ainda
anododeAsilo
2003,
das vulnerabilidades
Cotidiano
de no
Idosos
So combatendo
Vicente de Pauloalgumas
em Paracatu-MG,
defendida em 2004do
na protocolo
Universidade
Federal
de
Uberlndia-MG.
WEP.
WPA
pode
ser
definido
ainda,
como
um
subconjunto
dos
componentes

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
802.11is.
Usa o protocolo
chave
temporal
do intercmbio
(TKIP),
tecnologia
Acadmica e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM. Rodovia
MG 188 uma
KM 167
s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de ser,
viverdo
e de
mais
segura de encriptao
dede
chave
quepensar
RC4 de
de alguns
WEP. dos internos do Asilo So
Vicente deOs
Paulo
foi possvel
atravs
entrevistas
concedidas
por eles. no
Suas
narrativas so
seguintes
recursos
dedas
segurana
foram
incorporados
WPA:
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias

Forma
de Autenticao
de lembranas
e experincias vividas ou sonhadas.
No
WPA, denecessria
Discutindo
o conceito
cotidiano a autenticao 802.1x. No padro 802.11, essa
autenticao era opcional. Para ambientes sem uma infra-estrutura RADIUS
Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
(RemoteSegundo
Authentication
Dial-In User Service), WPA suporta o uso de uma chave
primeiro, a idia de hbito,
que se repetecom
e queuma
carrega
em si a idia de EAP
durao;
segundo, a
pr-compartilhada.
Paradoambientes
infra-estrutura,
(Extensible
idia
de
que
o
desejo,
o
sonho,
a
imaginao,
a
evaso
acontece
fora
do
cotidiano.
E por
Authentication Protocol) e RADIUS so suportados.
ltimo, a concepo
de cotidiano
como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Administrao
da Chave
do WPA
Contrariando
essa802.1x,
perspectiva,
a autora afirma
Com
o rekeying
(Trocaque:
de Chaves) das chaves de criptografia
unicast opcional. Alm disso, 802.11 e 802.1x, no fornecem mecanismos para
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
alterar a chave
de criptografia global usada para o trfego multicast e broadcast.
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
Com WPA,
rekeying
chavesdade
criptografia
e unicast
necessrio.
vir oa ser
o locus das
da ateno
observao
atenta global
de ns mesmos,
do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
Para a chave
de criptografia unicast, o TKIP (Temporal Key Integrity Protocol)
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
1995:16)
altera a chave
para(MESQUITA,
cada frame,
e a alterao sincronizada entre o cliente e o
ponto deNeste
acesso.
Para a chave de criptografia global, o WPA inclui um recurso para
trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
o ponto de acesso para avisar aos clientes conectados sobre a chave alterada.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas

TKIP ( Temporal Key Integridy Protocol)

lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

O TKIP (Temporal Key Integrity Protocol) ou seja, Protocolo Temporal


de Integridade da Chave, tambm chamado de WEP2, foi projetado para resolver
cotidiano.
Esse apresentados
rompimento pode
dar pela
evocaotempo
de lembranas
que podem
os
problemas
peloseWEP,
ao mesmo
em que mantm
a
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
que,
ao
compatibilidade com a base instalada. O TKIP permite eliminar os problemas de
ser lembrada, pode nos
causar sensaes
que ressoam
ns lembranas de outros lugares,
confidencialidade
e integridade
apresentados
peloemWEP.
outras situaes,
movendono
freqentemente
a nossapor
emoo
deste
aqui e
A integridade
TKIP garantida
meioao
dotransportar-nos
MIC (Message
Integrity
Code),
que
tem
a
funo
de
evitar
ataques
do
tipo
bit-flipping
este
tipo
de
ataque
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
explora
vulnerabilidades
de afetos,
reutilizao
dolazer.
VetorSegundo
de Inicializao
no
coisas se as
organizam
em torno dos
trabalho,
a autora, o aplicados
cotidiano pode
WEP.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
O MICo tdio,
um campo
framecomo
802.11i,
calculado
a partir
diversas
necessariamente
o fastio,doquanto
locus
por excelncia
do de
exerccio
da
informaes
contidas
no
prprio
frame,
como,
por
exemplo,
os
endereos
MAC
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
de origem (SA) e destino (DA). O MIC calculado a partir de uma funo de
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
hashing, conhecida como Michael.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

10

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DO
ASILO SO
Alm doEcampo
MIC, o TKIP
implementaDE
umIDOSOS
campo de
seqncia
(SEQ)

VICENTE
DE PAULO
EM replay.
PARACATU
no frame 802.11i, para
evitar ataques
do tipo
O nmero
de seqncia
incrementado a cada frame enviado, sendo que o AP ir descartar frames que

estejam fora de ordem enviados por um mesmo cliente. Cilesia Aparecida Pereira
O TKIP utiliza um vetor de inicializao (IV) de 48 bits, ao contrrio dos
24 bits utilizados no WEP. Com 48 bits possvel enviar 248 frames sem que o
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
IV
se repita,
que permite
ampliar
tempo
de vida
chavesuas
temporal,
tornando
Paracatu.
Esseocotidiano
narrado
poro oito
internos
quedacontam
experincias,
sua
vivncia e convivncia
com de
a velhice
e comchave.
outras pessoas em diferentes espaos.
desnecessria
a gerao
uma nova
Para 802.11, a criptografia WEP opcional. No WPA, a criptografia
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
usando TKIP necessria. TKIP substitui WEP por um novo algoritmo de
criptografia mais forte do que o WEP, mas usa recursos de clculo apresentados em
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
dispositivos
existentes
para one
executar
de criptografia.
tambm
Paulo in Paracatu.
This daily
is toldasbyoperaes
eight interns
who count itsTKIP
experiences,
its
experience
convivncia with the oldness and other people in different spaces.
fornece
o and
seguinte:
a) a verificao da configurao de segurana aps as chaves de
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
criptografia serem determinadas;
b) a alterao sincronizada da chave de criptografia unicast para cada
Introduo
quadro;
c) a determinao de uma nica chave de criptografia unicast de partida
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
para cada autenticao de chave pr-compartilhada.

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

dezembro ao
de 2003
Suporte
AESpor meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi


identificarOo WPA
perfil define
dos asilados
os fatores
que resultaram
na institucionalizao
o usoe do
novo padro
para criptografia
simtrica desses
AES

idosos abrigados
no asilo. Standard)
Ao mesmo tempo
possvel
observaradicional
qual a percepo
de velhice
(Advanced
Encryption
como foi
uma
substituio
da criptografia
WEP.
Aprovado
NIST
Institute
Standardsand
Technology)
em
que a sociedade
tempelo
e como
os (National
internos lidam
com a of
velhice,
ou seja, com
o fato de serem
2002,
o AES
trabalha com blocos de 128 bits e, no caso do 802.11i, chaves de
considerados
velhos.
128 bits..
Como
nomeseja
possvel
agregar
suporte
AES por
meio de uma
A pesquisatalvez
tambm
permitiu
observar
algumas
mudanas
significativas
pelas
atualizao
de
firmware
ao
equipamento
existente,
o
suporte
a
AES

opcional
e
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
depende
do
suporte
ao
driver
do
fornecedor.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
O AES trabalha com diferentes modos de operao, que alteram a
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
forma como o processo de criptografia realizado. Os modos de operao tm
o objetivo de prevenir que uma mesma mensagem quando criptografada gere o

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
mesmo
texto
cifrado.
CCMemutiliza
o modo
de operao
Cotidiano de
Idosos
do Asilo O
Soprotocolo
Vicente de Paulo
Paracatu-MG,
defendida
em 2004 naconhecido
Universidade
Federal
de
Uberlndia-MG.
como
CBC
(Cipher
Block
Chaining).
Neste
modo
de
operao,
o
texto
cifrado
no

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
passo
anterior
utilizado
como
entrada
no processo
de criptografia
subseqente.
Acadmica
e professora
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM. Rodovia
MG 188 KM
167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

175

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que primeiro
compunham
o modo
de ainda
ser, deno
viver
e de um
pensar
de cifrado,
alguns dos
internos doo Asilo
No
passo,
como
existe
texto
utilizado
vetor So
de
Vicente de Paulo
foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
inicializao
(IV).
O
CCM
, emoo,
na verdade,
uma combinao
de dois modos
deenfim,
operao:
carregadas de saudade,
ressentimentos,
vergonha, indignao
s vezes;
cheias
ode CBC-CTR
(Cipher Block
Chaining
Counter Mode) e CBC-MAC (Cipher
lembranas e experincias
vividas
ou sonhadas.
Block Chaining Message Authenticity Check), sendo que o CBC-CTR oferece
criptografia,
enquanto
CBC-MAC oferece integridade.
Discutindo o conceito
de ocotidiano
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

WEP X WPA

primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a

Tab. 4 Comparao entre WEP e WPA


WEP
WPA

idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.

CIPHER

RC4

AES

Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

128 BITS ENCRIPTAO


64 BITS
AUTENTICAO
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas
no necessariamente

TAMANHO DA CHAVE

40 BITS

igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode


24 BITS atenta
IV de ns48/128BITS
IV grupo ou
a ser o locus da ateno da observao
mesmos, do
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
PACOTE DE
CHAVE de nossos pensamentosCONCATENADA
MISTURANDO
FUNES
diversidade
do dia-a-dia, dos territrios
cotidianos
que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

KEY LIFE
vir

INTEGRIDADE DOS DADOS

CRC 32

MIC

INTEGRIDADE DO ENCABEAMENTO

NO POSSUI

MIC

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz

sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

GERENCIAMENTO
CHAVE
NO POSSUI
- BASEADO
como
o conjunto de DE
acontecimentos
que perpassam
a vida dos EAP
sujeitos
e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Onde:
Zil Mesquita
que o
o algoritmo
inesperado AES
dos fatos
rompe com odos
hbito
no
indica
que noaponta
WPA ainda
utiliza-se
para criptografia
dados
cotidiano. eEsse
rompimento
se darRC4;
pela evocao de lembranas que podem
no WEP
utiliza opode
algoritmo
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou reais,
assim
umae msica
que, ao
o WPA suporta chaves de encriptao
de dados
de como
128 bits
autenticao
ser lembrada,
causarque
sensaes
que ressoam
em ns
lembranas
de outros
64 pode
bits,nos
sendo
o WEP
s oferece
chaves
de 40
bits, lugares,
sendo
suficientemente
pequenas; a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
outras situaes,
movendo freqentemente
na
integridade
dos
dadosadormecidos
o WEP utiliza-se
chaves de 24nobits
para oque
IV as
e
agora para territrios e cotidianos
em ns.(1995:18)
cotidiano
de 48/128em
bits
paradoso WPA
a segurana
dados;pode
coisas se organizam
torno
afetos,aumentando
trabalho, lazer.assim
Segundo
a autora, odos
cotidiano
o
pacote
de
chave
no
WEP
j
vem
concatenada
e
no
WPA
utiliza-se
de
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
recursos de clculo apresentados em dispositivos, tal como o TKIP;
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
a integridade dos dados assegurada pelo algoritmo CRC-32 para o WEP
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
e para o WPA utiliza-se o MIC (Cdigo de Integridade da Mensagem)
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
que o algoritmo utilizado no mtodo Michael tanto para os dados como

10

176

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
para o encabeamento;

VICENTE
DE PAULO
EM PARACATU
tendo tambm
com WPA
a gerencia
de chave fornecida
pelo EAP
Baseado e no WEP no possui nenhum gerenciamento de chaves.

Cilesia Aparecida Pereira

Resultados e Discusso
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Com
Esse cotidiano
narrado
por oito
que contam
experincias,
sua
a substituio
do WEP
pelointernos
WPA, temos
como suas
vantagem
melhorar
vivncia
e
convivncia
com
a
velhice
e
com
outras
pessoas
em
diferentes
espaos.
a criptografia dos dados ao utilizar um protocolo de chave temporria (TKIP), que

possibilita
a criao
de chaves
porvivncias
pacotes,
alm de possuir
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
e convivncias;
idosos.funo detectora de
erros chamada Michael, um vetor de inicializao de 48 bits, ao invs de 24 como
no
WEP e In
umthis
mecanismo
de distribuio
deofchaves.
Abstract:
article boarding
the daily one
the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu.
Thisuma
daily
one vantagem
is told by eight
interns no
who
count itsdeexperiences,
its
Alm disso,
outra
a melhoria
processo
autenticao
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
de
usurios. Essa autenticao se utiliza do 802.11x e do EAP (Extensible
Authentication
Protocol),
que atravs
de um servidor
Keyword: Daily; memory;
experiences
and convivncias,
aged. de autenticao central,
faz a autenticao de cada usurio antes deste ter acesso rede. Portanto, caso
seu
hardware de rede (pontos de acesso sem fio e adaptadores de rede sem fio)
Introduo
no ofeream atualmente suporte a WPA, ser necessrio adquirir e implantar
atualizaes de firmware para eles. As atualizaes de firmware para adaptadores
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
de rede sem fio, so geralmente includas nas atualizaes de driver de rede.
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
O WPA foi produzido pela WiFi Alliance como estratgia para unificar e
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
aperfeioar a segurana usada na rede sem fio. O WPA, rene uma srie de recursos
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
de segurana amplamente considerados como sendo os mtodos mais seguros
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
disponveis
atualmente para proteger as WLANs. O WPA suporta a criptografia
idosos
abrigados
no asilo.
Ao mesmo tempo
foi possvel
observar qual
a percepo
de velhice
robusta, o que torna
a descoberta
das chaves
de criptografia
bem
menos vivel.
que a sociedade
tem
e
como
os
internos
lidam
com
a
velhice,
ou
seja,
com
o
fato
de serem
O IEEE, tambm est trabalhando em um novo padro - o 802.11i
considerados
velhos. como RSN ou Robust Security Network) e os recursos WPA,
(tambm
conhecido
tambm como
me permitiu
observaranterior
algumas desta
mudanas
significativas com
pelas
podem Aserpesquisa
considerados
uma verso
funcionalidade
compatibilidade
O RSN
nveis
maisdealtos
de segurana
quais vem passandodireta.
as famlias
e queproporcionar
tem resultado em
novasat
formas
relacionamento
entre
para
as adultos
WLANs.
jovens,
e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Os produtos
Microsoft
mais
recentes
suportam ode WPA
suas experincias
em diferentes
espaos
e tempos.
O conhecimento
alguns e
dostambm
aspectos
oferecem um mtodo para usar o WEP como a troca de chaves dinmica para
proporcionar
alta segurana WLAN com o uso do hardware de rede existente.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano as
de opes,
Idosos do o
Asilo
So Vicente
defendida
em 2004
Universidade
Ambas
WPA,
suportadeoPaulo
uso em
da Paracatu-MG,
autenticao
com senha
ounacertificado
Federal de Uberlndia-MG.

usando
o 802.1X
e oespecialista
EAP. em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Licenciada
em Histria,
Acadmica eUma
professora
Faculdade
do Noroeste
de Minas
FINOM. Rodovia
MG 188 KM muito
167 s/nalm
Bairro
rededasem
fio, pode
realizar
transmisses
em distncias
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

queum
compunham
o modopermitindo
de ser, de viver
e de pensar
de esteja
alguns por
dos perto
internos
So
de
departamento,
a qualquer
um que
ou do
atAsilo
mesmo
Vicente de perto
Paulo de
foi uma
possvel
atravs das
entrevistas
eles. Suas narrativas
so
passando
instalao,
espionar
os concedidas
dados. S por
necessria
uma antena
potente
e
um
software
de
hacker
facilmente
disponvel
no
mercado.
Por
essa
razo,
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
os
especialistas
de segurana
afirmam
que as empresas que adotarem sistemas sem
de lembranas
e experincias
vividas
ou sonhadas.
fio, devem seguir as seguintes precaues adicionais para manter suas informaes
bem
protegidas:
Discutindo
o conceito de cotidiano
Permitir a criptografia WPA. O WPA pode ser definido como um
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
subconjunto dos componentes do padro 802.11i, a criptografia permitida
primeiro, aatravs
idia dedos
hbito,
do que seTKIP
repeteque
e que
em sidea clculo
idia de durao;
segundo,
protocolos
usacarrega
recursos
apresentados
ema
idia de que
o
desejo,
o
sonho,
a
imaginao,
a
evaso
acontece
fora
do
cotidiano.
E
por
dispositivos existentes para executar as operaes de criptografia e utiliza
ltimo, a concepo
deinicializao
cotidiano como
banal, como
v todos
dias.
um vetor de
demontono,
48 bits ao contrrio
deo24que
bitsseusados
noos
WEP,
Contrariando
essa perspectiva,
a autora
afirma
que: opcional, que trabalha com diversos
impedindo
que o IV
se repita
e AES
modos de operao que altera a forma como o processo de criptografia
hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
o realizado,
utilizando o CBC onde o texto cifrado no passo anterior
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
utilizado
no da
processo
de atenta
criptografia
subseqente.
vir a ser ocom
locusentrada
da ateno
observao
de ns mesmos,
do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
Controlar
a rea de transmisso e bloquear cada ponto de acesso.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
Muitos
pontos
de acesso
sem fio permitem o ajuste da intensidade do
sinal. Posicione seus pontos de acesso o mais distante possvel de paredes
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
e janelas externas. Teste a potncia do sinal de forma que quase no seja
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
possvel obter uma conexo nesses locais. Em seguida, altere as senhas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
padres em todos os pontos de acesso. Use uma senha forte para proteger
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
cada ponto de acesso.
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Usar o SSID (Service Set Identifier, Identificador do conjunto de
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
servios) de forma inteligente. Adquira pontos de acesso que permitam
cotidiano. desativar
Esse rompimento
pode seSSID.
dar pela
de os
lembranas
que acesso
podem
a transmisso
Issoevocao
evita que
pontos de
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
que,
ao
transmitam o nome da rede e associem com clientes que no estejam
ser lembrada,
pode nos causar
que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
configurados
com sensaes
o seu SSID.
outras Usar
situaes, a
movendo
freqentemente
a nossa emoo
transportar-nos
aqui e
autenticao
de endereo
MACao (Media
Accessdeste
Control,
Controle
de
Acesso

Mdia).
Se
voc
possui
um
nmero
controlvel
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano quede
as
usurios de
semtrabalho,
fio (menos
50) eaapenas
pontos
coisas se organizam
em dispositivos
torno dos afetos,
lazer. de
Segundo
autora, oalguns
cotidiano
pode
de acesso,
a abordagem
MAC permite
a restrio
aos eseus
pontos
de
ser tanto entendido
como
locus do exerccio,
do hbito,
da repetio
que no
envolve
acesso,o atravs
especificao
do endereo
de excelncia
hardware do
nico
de cada
necessariamente
tdio, odafastio,
quanto como
locus por
exerccio
da
dispositivo
autorizado
em
uma
lista
de
controle
de
acesso,
permitindo
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
que somente aqueles dispositivos especficos se conectem rede sem
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
fio.

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO
SO
Para proteo
extra, adicione
RADIUS.
O Remote
Authentication

DE PAULO
EM PARACATU
Dial-In UserVICENTE
Server fornece
autenticao
e criptografia muito mais forte
do que o WEP e aprimora a segurana de uma rede sem fio.

Cilesia Aparecida Pereira

Concluso
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
como em
consegue
um ambiente
Paracatu. Assim
Esse cotidiano
redes
narradocabeadas,
por oito ningum
internos que
contamgarantir
suas experincias,
sua
vivncia e convivncia
comque
a velhice
e com
outrasdepessoas
em adiferentes
espaos.
completamente
seguro
previna
a rede
invaso
qualquer
instante. Todas

essas
ferramentas
so dinmicas,
ou seja,e convivncias;
o que seguro
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria; vivncias
idosos.hoje, pode no ser
mais amanh. O administrador da rede deve ficar atento ao surgimento de novas
protees, assim como acompanhar a descoberta de falhas e atualizaes nas
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
tecnologias
utilizadas.
gerentes
assim
comowho
os fabricantes
de solues
Paulo in Paracatu.
This Os
daily
one is de
toldredes,
by eight
interns
count its experiences,
its
experience
and
convivncia
with
the
oldness
and
other
people
in
different
spaces.
devem tentar se manter sempre um passo a frente dos hackers.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Este artigo, abordou os aspectos referentes ao que se considera hoje
em dia a maior preocupao existente ao se tratar de redes sem fio: a
Introduo segurana. Verificouse que mobilidade e produtividade geradas pelas
redes sem fio, ainda no so capazes de superar as redes cabeadas, mas
j comearam a amealas. Tambm foi possvel perceber que as redes
Essewireless
artigo que
parteutilizam
da dissertao
de mestrado
defendidano
na Universidade
de
o padro
IEEE 802.11b,
representam Federal
um
bom
nvel
de
segurana
a
seus
usurios,
pois
seu
principal
protocolo
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
de segurana WEP, apresenta diversas vulnerabilidades. Mesmo com
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
esforos feitos atravs dos fabricantes para conseguir suprir as falhas do
principalmente
de com
entrevistas
realizadas
internos
da instituio em estudo. O objetivo foi
WEP,
a criao
de seu com
sucessor
WPA.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses

Com anosubstituio
do tempo
WEP foi
pelo
WPA,
as vantagens
vm melhorar
idosos abrigados
asilo. Ao mesmo
possvel
observar
qual a percepo
de velhice
aquecriptografia
dos
dados,
adotando
TKIP
(Temporal
Key
Integrity
Protocol),
a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
tecnologia que gera novas chaves de segurana para cada 10K de dados transmitidos
considerados velhos.
pela rede, dificultando assim o acesso s informaes, alm de possuir funo
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
detectora de erros chamada Michael, um vetor de inicializao de 48 bits, ao invs
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
de 24 como no WEP e um mecanismo de distribuio de chaves.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Alm disso, uma outra vantagem a melhoria no processo de autenticao
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
de
usurios. Essa autenticao utiliza o padro 802.11x e do EAP (Extensible
Authentication Protocol), que atravs de um servidor de autenticao central faz a

Esse artigo parte
da Dissertao
Mestrado
autora
intitulada
A Institucionalizao
da Velhice e o
autenticao
de cada
usuriode
antes
destedater
acesso
a rede.
Portanto, aconselhvel
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
que
utilize
o protocolo WPA para garantir a autenticidade da chave.
Federal
de Uberlndia-MG.


Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo


de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
REFERNCIAS
BIBLIOGRFICAS
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

SOARES,
S. vergonha,
Redes deindignao
computadores:Das
LANs,
carregadas deL.F.G.,
saudade,Lemos,
emoo,G;Colcher,
ressentimentos,
s vezes; enfim,
cheias
MANs, WANs s redes ATM. 2 ed. Rio de Janeiro: Compus, 2003.
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

TENEBAUM, Andrew S. Redes de Computadores. 11 ed. Rio de Janeiro:


Discutindo1997.
o conceito de cotidiano
Campus,
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

Como escolher a WLAN certa para o seu negcio. Intel. Disponvel em: <http://
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
www.intel.com/portugues/business/smallbusiness/wireless/WLAN/wlan_3.htm>.
idia de queem
o :desejo,
sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Acessado
9 nov.o2005.
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.

RUFINO,
Murilo dea autora
O..Segurana
ContrariandoNelson
essa perspectiva,
afirma que:em Redes Sem Fio. 1 ed. So Paulo.
Novatec, 2005.
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente

igual
a montona,
de umDisponvel
sujeito ou grupo
(...) o cotidiano tambm ou pode
QUEIROZ,
Ulysses.
Redes.
em:social
<http://www.webpuc.hpg.ig.com.br/
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
oquesao.html.
Abr. 2005.
gruposAcessado
aos quaisem:
nos 24
ligamos,
das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

SACERDOTE, Helena. Preocupao com segurana inibe crescimento de


marcado
Wireless.
Segurana
Wireless,
jan. como
2001.hbito,
Disponvel
em: que
<http://
Neste
trabalho considero
o cotidiano
no06
apenas
como aquilo
se faz
www.informatic.hpg.ig.com.br/seg_wireless.htm>.
Acessado
em:
02
Mai.
2005
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
ROCHA, Frederico. Segurana Wireless j prioritria. Semana Informtica,
como
o conjunto
de acontecimentos
que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
27
nov.
2003. Disponvel
em: <http://semanainformatica.xl.pt/670/estrategia/100.
lutas
pela
sobrevivncia,
as
improvisaes,
shtml>. Acessado em: 05 Mai. 2005. arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

NANETTI,
GONALVES,
Leandro de
Redes
sem
Zil Alberto
Mesquita R.;
aponta
ainda que o inesperado
dosCarvalho.
fatos rompe
com locais
o hbito
no
fio. Universidade Federal de So Carlos. Disponvel em:

cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

<http://www.dc.ufscar.br/~carvalho/WLAN/>. Acessado em: 28 Fev. 2005.

ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,

outras local
situaes,
freqentemente
a nossa emoo
ao transportar-nos deste aqui e
Rede
semmovendo
fio. Wireless
Net. Disponvel
em: <http://www.wirelessnet.com.
br/dicas4.php>.
Acessado
em:
22
Mar.
2005.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode

PINHEIRO, Jos Maurcio Soares. Vulnerabilidades em redes Wireless. Projeto


ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
de Redes. 29 nov. 2004. Disponvel em:

necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da

ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar


<http://www.projetoderedes.com.br/artigos/artigo_vulnerabilidades_em_redes_
essa multiplicidade
de aspectos
se fazem
presente no cotidiano, fui buscar na memria
wireless.php>.
Acessado
em:que
09 Abr.
2005.

10

180

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DO ASILOde
SO
PINHEIRO,
Jos
Maurcio Soares.COTIDIANO
Aspectos para
a Construo
uma

rede Wireless segura.
Projeto
de
Redes,
02
nov.
2004.
Disponvel
em:<http://
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
www.projetoderedes.com.br/tutoriais/tutorial_redes_wireless_segura_01.php>.
Acessado em: 12 Abr. 2005.
Cilesia Aparecida Pereira

I.E.E.E 802.11. AlphaLink. Disponvel em: <http://www.alphalink.com.br/


ieee_802.html>.
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua

vivncia e convivncia
com
a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Acessado
em: 12 Abr.
2005.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Introduo
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

181

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

queBIBLIOTECAS
compunham o modo de
ser, de viver A
e de
pensar de alguns
dos internos do Asilo So
DIGITAIS
PARTIR
DE DOCUMENTOS
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

EM PAPEL

carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias


de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Renato A. Lopes5*
Daniel G. Santos6**
Ilmrio R. Silva7***

Discutindo o conceito de cotidiano

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

Resumo
Este de
trabalho
digitalizao,
extrao
de metadados
primeiro, a: idia
hbito, discute
do que seproblemas
repete e quedecarrega
em si a idia
de durao;
segundo, a
e formatao de documentos originalmente em papel para a construo de
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
uma biblioteca digital. Esta discusso feita atravs de um estudo de caso que
ltimo, a concepo
de cotidiano
como montono,
como o quede
se uma
v todos
os dias.
descreve
os problemas
e as solues
adotadasbanal,
na construo
biblioteca
Contrariando
essa perspectiva,
a autora
afirmaapresenta
que:
digital
de peas
teatrais. Alm
disso,
ferramentas especficas para a
formatao e digitao das peas teatrais e uma comparao quantitativa do uso
das ferramentas.
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
Palavras-Chaves:
Digitais,doFormatao,
Extrao
diversidade Bibliotecas
de nossos pensamentos
dia-a-dia, dosDigitalizao,
territrios cotidianos
que
Metadadoshabitamos. (MESQUITA, 1995:16)

de

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao
de paper
um esquema
mental,
que noonrequer
esforo para
sua realizao.
Mas
Abstract
: This
discusses
problems
digitalization,
metadata
extraction
comodocument
o conjuntoformatting
de acontecimentos
quelibrary
perpassam
a vida dosinsujeitos
que marcamThe
suas
and
to digital
construction
paper edocuments.
discussion
is based on as
a Digital
Libraryarranjos
of Theater
Plays Project
and presents
lutas pela sobrevivncia,
improvisaes,
e rearranjos
estabelecidos
por eles tools
para a
developed in the project. The paper also presents a quantitative comparison of
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
some tools used for digitalization and formatting of the theater plays.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem

Keyword:
Digital
libraries;
Formatting
;Digitization
; Extraction
of Metadados
transportar-nos
a outros
territrios
imaginrios
ou reais, assim
como uma
msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
Mestre em Cincia da Computao pela Universidade Federal de Uberlndia - Minas Gerais/
coisas se organizam
torno dos
trabalho,
lazer. Segundo
a autora,
o cotidiano
pode
Professor
do curso de em
Tecnologia
emafetos,
Sistema
de Informao
da Faculdade
do Noroeste
de Minas
serFINOM.
Correio
eletrnico

renato@dirpd.ufu.br
tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
**
Graduado em Cincia da Computao pela Universidade Federal de Uberlndia Minas Gerais.
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
Correio eletrnico daniel@pos.facom.ufu.br.
ateno
da observao,
do inusitado,
virtualidade Federal
do novo(1995:20).
Ao considerar
***
Doutore em
Cincia da Computao
peladaUniversidade
de Minas Gerais/
Professor
do
de Cincia de
da aspectos
Computao
Universidade
Federal
de Uberlndia
UFU.
Correio
essacurso
multiplicidade
que da
se fazem
presente
no cotidiano,
fui buscar
na memria
eletrnico ilmerio@facom.ufu.br.
*

10

182

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


1. Introduo
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

A informtica tem possibilitado cada vez mais uma melhor disseminao


da informao. A quantidade de pessoas que tm acesso
informao
est
Cilesia
Aparecida Pereira
aumentando constantemente em virtude de novas tecnologias. A internet um
bom exemplo de tecnologia que ajuda nessa socializao da informao. Alm
Resumo:
artigo
abordo o cotidiano
internos das
do Asilo
Vicentetarefas
de Paulotem
em
disso,
o Neste
uso do
computador
para a dos
realizao
maisSo
variadas
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
aumentado
a quantidade
material
ememformato
digital.
vivncia e convivncia
com a de
velhice
e comdisponvel
outras pessoas
diferentes
espaos.Entretanto,
na internet, a informao est mal organizada, dificultando o acesso pelo usurio.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Assim, a demanda por ambientes capazes de organizar, gerenciar e disseminar
essa informao torna-se cada vez maior. neste contexto que a construo e a
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
utilizao
de Bibliotecas
Digitais
se interns
tornadowho
comum.
Paulo in Paracatu.
This daily
one is (BDs)
told byvem
eight
count its experiences, its
experience
and
convivncia
with
the
oldness
and
other
people
in
different
spaces.coleo de
Uma definio que expressa bem o papel das BDs
uma
objetos
incluindo
texto, vdeo
e udio, junto
Keyword:digitais,
Daily; memory;
experiences
and convivncias,
aged. com mtodos de acesso
e recuperao de informao, alm de seleo, organizao e manuteno da
coleo
Introduo(BAINBRIDGE at al 2003). Alm da organizao, acesso e recuperao
da informao as BDs possibilitam uma alternativa de preservao aos documentos
que esto
formato
papel. Esta
acontece
de duas formas:
a
Esseno
artigo
parteem
da dissertao
de preservao
mestrado defendida
na Universidade
Federal de
primeira
por maio
ter o de
documento
armazenado
por meionodigital,
mdia diferente
Uberlndia em
2004. A pesquisa
foi realizada
perodouma
de agosto
de 2002 a
do
papel,
a
segunda

a
diminuio
dos
danos
causados
pela
manipulao
doe
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios
documento
emdepapel.
principalmente
entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
NooBrasil,
o Instituto
Informao
Cincia e Tecnologia
identificar
perfil dos
asilados Brasileiro
e os fatoresdeque
resultaram em
na institucionalizao
desses
(IBICT)
conduznouma
iniciativa
detempo
construo
de uma
biblioteca
quedeintegre
idosos abrigados
asilo.
Ao mesmo
foi possvel
observar
qual a digital
percepo
velhice
equedisponibilize
a produo
teses lidam
e dissertaes
das universidades
brasileiras.
a sociedade tem
e como osde
internos
com a velhice,
ou seja, com o fato
de serem
Em
virtude velhos.
dessa iniciativa vrios projetos de Bibliotecas Digitais (BDs) das
considerados
universidades
so para
disponibilizar
tesesalgumas
e dissertaes
emsignificativas
uma biblioteca
A pesquisa
tambm
me permitiu suas
observar
mudanas
pelas
digital
e assim
interagir
comeoque
IBICT.
Outras iniciativas
brasileiras
de BDs na rea
quais vem
passando
as famlias
tem resultado
em novas formas
de relacionamento
entre
cientfica
so oe Nou-Rau
e BDBComp
(www.lbd.dcc.
jovens, adultos
velhos. Por(http://libdigi.unicamp.br)
meio da memria foi possvel
analisar aspectos
que retratam
ufmg.br/bdbcomp),
que incluem
a disponibilizao
de artigos
cientficos.
Estes
suas experincias em diferentes
espaos
e tempos. O conhecimento
de alguns
dos aspectos
projetos geralmente contemplam a produo cientfica a partir de documentos j

digitalizados,
oudaseja,
no tratam
de documentos
existentes
exclusivamente
Esse artigo parte
Dissertao
de Mestrado
da autora intitulada
A Institucionalizao
da Velhiceem
e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
papel.
A
produo
cientfica
do
passado

deixada
para
integrar
a
biblioteca
digital
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada
em Histria,
especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
em
um segundo
momento.
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha
Paracatu-MG
38 600 e000
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
Alm
das BDs- CEP
de teses
dissertaes,
existem iniciativas
para a construo
183

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

queBDs
compunham
o modoespecficas
de ser, de viver
e de pensar
de alguns&dos
internos do Asilo
So
de
para colees
ou histricas
(RAABE
POHLMANN
FILHO
Vicente Neste
de Paulo
foi envolvendo
possvel atravs
das entrevistasde
concedidas
por eles.
Suas narrativas
so
1998).
caso
a digitalizao
documentos.
A coleo
de textos
carregadas
de saudade,
emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes;
enfim, cheias
teatrais
Sandro
Polloni
(SILVA
at al 2004),
hoje sob
a guarda
da Biblioteca
da
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
Universidade Federal de Uberlndia (UFU), exemplifica uma coleo especfica
e histrica. Esta coleo, diferentemente das iniciativas citadas anteriormente,
Discutindo
conceito
de cotidiano
no
possuiouma
verso
eletrnica de seus documentos. Assim, um dos principais
problemas
a preservao
coleo
emservirtude
do aodesgaste
pelo
Segundo
Zil Mesquitada(1995),
pode
atribudo
cotidianoprovocado
trs conotaes:
manuseio
dos de
documentos
papele equepela
ao
Motivados
pelaa
primeiro, a idia
hbito, do queem
se repete
carrega
em do
si a tempo.
idia de durao;
segundo,
necessidade
de
preservao
e
disponibilizao
de
acesso
mais
eficiente
aos
textos
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
teatrais
propostadea cotidiano
construo
de montono,
uma BD para
tratar
questes.
ltimo, afoi
concepo
como
banal,
comoestas
o que
se v todos os dias.
A
construo
de
BDs,
a
partir
de
colees
que
no
possuem uma
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
verso eletrnica de seus documentos, inclui trs etapas bsicas: digitalizao,
o hbito
pode ser de
resgatado
como uma
repetitiva, mas
necessariamente
formatao
e extrao
metadados.
Naprtica
digitalizao
sonocriadas
verses em
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
formato eletrnico
dos documentos
em papel.atenta
Na de
formatao
documento
vir a ser o locus
da ateno da observao
ns mesmos,cada
do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
eletrnicodiversidade
organizado
segundo uma estrutura previamente definida. Na extrao
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16) dos documentos que sero utilizadas para
de metadados so obtidas informaes
identificao
e para facilitar
pesquisas
na BD.
Neste trabalho
considerofuturas
o cotidiano
no apenas
como hbito, como aquilo que se faz
Este
artigo
discute
aspectos
relacionados
ao
problema
e
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo
para de
suadigitalizao
realizao. Mas
extrao
de metadados
de documentos
originalmente
em sujeitos
papel para
construo
como o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
a vida dos
e quea marcam
suas
de
uma
digital.
Alm disso, arranjos
apresentado
um estudo
de casoporreferente
lutas
pelabiblioteca
sobrevivncia,
as improvisaes,
e rearranjos
estabelecidos
eles paraaa
construo
de uma
biblioteca
quedeaborda
vida em famlia,
em sociedade
e nodigital
interiordedopeas
Asilo teatrais
So Vicente
Paulo. estes assuntos.
O
restante
deste
documento
dividido dos
da seguinte
forma:
seo no
2
Zil
Mesquita
aponta
ainda queest
o inesperado
fatos rompe
com oa hbito
apresenta
algunsrompimento
trabalhos que
a digitalizao
automtica
de
cotidiano. Esse
podeabordam
se dar pela
evocao edeextrao
lembranas
que podem
metadados.
A seo
3 discute
o problema
deou
digitalizao
extrao
metadados
transportar-nos
a outros
territrios
imaginrios
reais, assime como
umade
msica
que, ao
para
a
construo
de
uma
biblioteca
digital.
A
seo
4
descreve
a
experincia
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
obtida
na construo
dafreqentemente
biblioteca digital
de emoo
peas teatrais.
E por fim,deste
a seo
outras situaes,
movendo
a nossa
ao transportar-nos
aqui5e
apresenta
conclusoeecotidianos
trabalhosadormecidos
futuros. em ns.(1995:18) no cotidiano que as
agora paraa territrios
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode

2.
Relacionados
serTrabalhos
tanto entendido
como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente
o tdio,
o fastio,
quanto
como locus
excelncia
do exerccio
da
Esta seo
apresenta
trabalhos
relacionados
as por
bibliotecas
digitais,
extrao

ateno e dade
observao,
da virtualidade
do novo(1995:20). Ao considerar
automtica
metadadosdoe inusitado,
digitalizao
de documentos.
essa multiplicidade
de
aspectos
que
se
fazem
presente
no
fui buscar
na memria
Alguns trabalhos abordam as bibliotecas cotidiano,
digitais sem
considerar
as
questes de digitalizao e extrao automtica de metadados. Por exemplo,
10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
ASILO SO
em (GONALVES
at al 2004) so definindas
etapas,
fases ouDO
modelos
formais

DE PAULO
EMEm
PARACATU
para serem seguidos VICENTE
na construo
das BDs.
(BAINBRIDGE at al 2003)
apresentada uma ferramenta (Gatherer) interativa que facilita todo o processo de
Cilesia Aparecida Pereira
construo de uma coleo para uma biblioteca digital.
Existem trabalhos que discutem a digitalizao do documento,
entretanto,
noartigo
aborda
a extrao
automtica
de do
metadados
porde exemplo
Resumo: Neste
abordo
o cotidiano
dos internos
Asilo Socomo
Vicente
Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
(ANTONAOPOULOS at al 2004) que prope um ciclo de vida para documentos
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
histricos digitais.
Palavras-chave:
Cotidiano;discutem
memria; apenas
vivnciasa eextrao
convivncias;
idosos. de metadados. Por
Outros trabalhos
automtica
exemplo, em (HU, LI, CAO at al 2005) a extrao automtica de metadados
Abstract:
In this
article
boarding
the daily
of the contribuio
interns of the Asilo
Sode
Vicente
tratada
apenas
para
o campo
ttulo.
Sua one
principal
o fato
fazer de
a
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
extrao
de ttulos
deoldness
formaand
genrica.
Em (HAN
at alspaces.
2003) descrito
experienceautomtica
and convivncia
with the
other people
in different
uma proposta para a extrao automtica de metadados para o cabealho de
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
artigos (papers research). CARDINAELS at al (2005) mostra um framework para
um sistema automtico de gerao de metadados como um servio web atravs
Introduo
de Learning objects. Vrios trabalhos consideram a extrao de metadados de
documentos eletrnicos por exemplo, pginas web, porm no consideram os
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
problemas de documentos em papel.
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
Os trabalhos descritos mostram que as solues para a construo de
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
BDs so orientadas a tipos de colees ou formato de documentos. Alm disso,
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
as solues so fragmentadas, ou seja, no h uma proposta genrica desde a
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
digitalizao e extrao automtica de metadados at a pesquisa da biblioteca
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
digital. Este artigo apresenta uma discusso sobre os problemas de digitalizao e
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
extrao de metadados partindo de documentos originalmente em papel e descreve
considerados velhos.
a experincia na construo da biblioteca digital de peas teatrais.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
A prxima seo discute alguns aspectos relacionados a digitalizao e
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
extrao de metadados.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

3. Digitalizao e Extrao de Metadados


A construo
de BDsde Mestrado
partir dedadocumentos
papel inclui asdaetapas
Esse artigo
parte da Dissertao
autora intituladaem
A Institucionalizao
Velhice de
e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
digitalizao,
extrao
de
metadados
e
formatao
do
documentos
digitais
que

Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada
em
Histria,
especialista
em
Histria
do
Brasil
Republicano
e
mestre
em
Histria
Social.
Diretora
o foco deste trabalho. A motivao que no existe uma soluo conjunta para
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Paracatu-MG
- CEP 38de
600metadados
000 Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
aFazendinha
digitalizao,
extrao
e formatao
de documentos de forma

185

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo de
de viver e de do
pensar
dos artigo,
internospea
do Asilo
So
automtica
e genrica
(i.e.ser,independente
tipodee alguns
formato:
teatral,
Vicente
de Paulo
foi possvel
tese,
.doc,
.ps, .pdf,
etc). atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas
de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
3.1
Digitalizao
de lembranas
e experincias de
vividas
ou sonhadas.
A transformao
documentos
em papel ou outra mdia no digital
em uma representao digital denominada digitalizao. Para textos, existem
Discutindo
o conceito
cotidiano
dois
caminhos
paradesua
digitalizao: Digitalizao Manual (ou Digitao) e
Digitalizao
Semi-Automtica,
por meio
de um
scanner
de um OCR
(Optical
Segundo
Zil Mesquita (1995),
pode ser
atribudo
ao ecotidiano
trs conotaes:
Character
Recognizer).
primeiro, a idia
de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

3.1.1
ltimo,Digitao
a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando
essa perspectiva,
a autora
que:
A digitao
feita com
baseafirma
na definio
de uma estrutura dos documentos

pertencentes a coleo e em uma ferramenta que possibilite a digitao do


o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
documento
segundo
a estrutura
definida.
igual
a montona,
de um sujeito
ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
O tempo
gasto no processo de Digitao maior se comparado a Digitalizao
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade conforme
de nossos pensamentos
dia-a-dia,
dos territrios cotidianos
Semi-Automtica,
ilustradodoem
(ANTONAOPOULOS
at alque
2004).
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
Para uma melhor qualidade do processo de digitalizao desejvel que seja feita
Neste trabalho
o cotidiano
no apenas quando
como hbito,
como aquilo queSemise faz
uma verificao
tantoconsidero
do resultado
da Digitao
da Digitalizao
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
Automtica.
como o A
conjunto
de acontecimentos
queDigitao
perpassam a que
vida ados
sujeitos ee associao
que marcam dos
suas
vantagem
do processo de
extrao
lutas
pela
sobrevivncia,
as
improvisaes,
arranjos
e
rearranjos
estabelecidos
por
eles
para
metadados aos documentos podem ser feitas juntamente com a digitao, sem aa
vida em famlia,
sociedade
e no interior
do Asilo So
Vicente
Paulo.
necessidade
deem
utilizar
ferramentas
especficas
para
este de
fim.
Nos casos onde os
Zil
Mesquita
aponta
ainda
que
o
inesperado
dos
fatos
rompe
com o hbito
no
metadados dependem da interpretao de uma pessoa ento necessariamente
esta
cotidiano. Esse
rompimento
pode Oseresumo
dar pela
de lembranas
informao
dever
ser digitada.
de evocao
uma pea teatral,
que em que
geralpodem
no
transportar-nos
a
outros
territrios
imaginrios
ou
reais,
assim
como
uma
msica
que,
ao
est presente na pea original, um exemplo desse tipo de metadados.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,

outrasDigitalizao
situaes, movendo
freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
3.1.2
Semi-Automtica

agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

A escolha pela digitalizao por meio do scanner e OCR apresenta a


coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
vantagem de ser um processo mais rpido, conforme citado anteriormente. Uma
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
outra vantagem a possibilidade de armazenar o layout original do documento.
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
Um problema na escolha desse processo de digitalizao que pode
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
haver colees em que nem todos os seus documentos estejam em um estado de
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
conservao mnimo para ser utilizado um OCR. Assim, a digitalizao atravs
10

186

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOSaDO
ASILO SO
do scanner
e OCR
se torna invivel,
tornando obrigatria
Digitao.
Outro

DE PAULO
EM aPARACATU
problema a extraoVICENTE
de metadados,
discutida
seguir.
Cilesia Aparecida Pereira

3.2 Extrao de Metadados

Metadados definido como uma informao estruturada que descreve

Resumo:
Neste
abordo
cotidiano dospara
internos
do Asilo de
Soidentificao,
Vicente de Paulo
em
os
atributos
dosartigo
pacotes
de oinformaes
o propsito
busca
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
evivncia
s vezes
gerenciamento(TAYLOR
A extrao
de metadados
e convivncia
com a velhice e com 2004).
outras pessoas
em diferentes
espaos. pode ser

automtica ou manual. A extrao automtica de metadados aplicada quando


Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
os documentos j esto digitalizados. Os mtodos mais populares utilizados para
essa atividade so: expresses regulares, regras baseadas em parsers e machine
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
learning
(HAN atThis
al 2003).
esse
problema
podecount
ser considerado
como
Paulo in Paracatu.
daily Alm
one isdisso,
told by
eight
interns who
its experiences,
its
experience
and
convivncia
with
the
oldness
and
other
people
in
different
spaces.
um problema de classificao (HAN at al 2003). As ferramentas disponveis para
aKeyword:
extraoDaily;
automtica
metadados
no so amigveis
memory;de
experiences
and convivncias,
aged. (CARDINAELS at al
2005). Algumas dessas ferramentas utilizam aspectos relacionados ao tamanho,
tipo
da fonte, localizao das palavras e propriedades dos documentos. Segundo
Introduo
(HU at al 2005) o foco da extrao automtica de metadados est concentrada em
documentos
do tipo
reseach
papers. At
onde sabemos,
existem ferramentas
Esse artigo
parte
da dissertao
de mestrado
defendidano
na Universidade
Federal de
para
extrao
automtica
documentos
genricos.
Hdegrandes
Uberlndia
em maio
de 2004.deAmetadados
pesquisa foide
realizada
no perodo
de agosto
2002 a
dificuldades
neste
processo,
por
exemplo,
no
caso
de
peas
teatrais
da
coleo
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
Sandro
Polloni,
foi necessria
a leitura
das peas
por parte
alunos
do curso
principalmente
de entrevistas
realizadas
com internos
da instituio
emde
estudo.
O objetivo
foi
de
artes cnicas
que fossem
elaborados
os resumos.
Da a necessidade
de
identificar
o perfil para
dos asilados
e os fatores
que resultaram
na institucionalizao
desses
processos
manuais
paraAo
extrao
de metadados.
idosos abrigados
no asilo.
mesmo tempo
foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem

3.3
Formatao
dos Documentos
considerados
velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

Nas BDs os documentos so armazenados de acordo com uma estrutura


quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
pr-definida. Esta estrutura pode ser, por exemplo, uma imagem eletrnica do
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
documento em papel preservando o seu layout original. Entretanto, pode-se definir
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
formatos alternativos que armazenem o texto, metadados e uma estrutura para o
documento. Desta forma, pode-se usar as BDs para consultas aos metadados e ao

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
texto
completo.
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal deAUberlndia-MG.
seguir apresenta-se uma discusso sobre a construo de uma biblioteca

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica
da Faculdade
do Noroesteos
de problemas
Minas FINOM.
Rodovia MGpara
188 KM
167 s/n Bairro
digital
dee professora
peas teatrais
destacando
e solues
o processo
de
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
de ser, de
viver caso
e de peas
pensar teatrais),
de alguns extrao
dos internos
Asilo So
digitalizao
dos
documentos
(neste
de do
metadados
de PauloInclui-se
foi possvel
atravs das
concedidasdapor
eles. Suas narrativas
eVicente
formatao.
tambm
umaentrevistas
breve discusso
ferramenta
de buscaso
e
carregadas
de saudade,
emoo, autorais,
ressentimentos,
vergonha,
s vezes;
enfim, cheias
dos
problemas
com direitos
este ltimo
umindignao
dos principais
problemas
de
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
colees desse tipo.
Discutindo
4.
Estudo odeconceito
Caso de cotidiano
Segundo
Zil Mesquita
pode ser possui
atribudo
aocoleo
cotidiano
conotaes:
A
Universidade
Federal(1995),
de Uberlndia
uma
detrs
peas
teatrais
primeiro,
a idia de hbito,
do oque
se repete
e que carrega
emSandro
si a idiaPolloni.
de durao;
em
sua Biblioteca
Central,
Banco
de Textos
Teatrais
Estasegundo,
coleoa
idia
de
que
o
desejo,
o
sonho,
a
imaginao,
a
evaso
acontece
fora
do
cotidiano.
E por
constituda de 778 textos de peas e foi doada em 1993 pelos artistas Sandro
ltimo, a econcepo
de cotidiano
montono,
banal,
como o que mpar
se v todos
os dias.
Polloni
Maria Della
Costa.como
A coleo
possui
importncia
na rea
de
Contrariando
essa perspectiva,
a autora
teatro,
pois congrega
um acervo
de afirma
peas que:
teatrais nacionais e algumas estrangeiras,
alm de tradues de obras da dramaturgia brasileira para outros idiomas, no
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
disponveis
ema montona,
outros acervos.
Estaoucoleo
apresenta
problemas
de preservao
igual
de um sujeito
grupo social
(...) o cotidiano
tambm
ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
(rasuras, desgaste
na impresso, folhas soltas) dificultando o acesso para a leitura
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade
dede
nossos
pensamentos
do possibilitar
dia-a-dia, dos oterritrios
cotidianos que
e apresentando
riscos
perda
futura. Para
desenvolvimento
de uma
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
metodologia para preservao, armazenamento, formatao e disseminao dessa
trabalhodesenvolvido
considero o cotidiano
no apenas
hbito, como
aquilo
que se faz
coleoNeste
est sendo
um projeto
para acomo
construo
de uma
Biblioteca
sem elaborao
deTeatrais
um esquema
mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
Digital
de Peas
(BDTeatro).
como o A
conjunto
de acontecimentos
perpassam
a vida em
dos trs
sujeitos
e quedefinio
marcam suas
construo
da BDTeatroque
pode
ser dividida
partes:
da
lutas
pela
sobrevivncia,
as
improvisaes,
arranjos
e
rearranjos
estabelecidos
por
eles
para
estrutura da coleo, digitalizao e formatao das peas teatrais e construo dea
vida em famlia,
sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
mecanismos
deem
busca.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano.
Esse da
rompimento
se dar pela evocao de lembranas que podem
4.1
Definio
Estrutura pode
da Coleo
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

O primeiro passo para a construo da BDTeatro foi a definio de uma


estrutura que abrangesse as informaes necessrias para o armazenamento,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
identificao e pesquisa de uma pea teatral. No foi encontrada na literatura uma
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
estrutura especfica para peas teatrais. Portanto, os profissionais da Biblioteca e
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
da Faculdade de Artes Cnicas definiram uma estrutura que mostrada conforme
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
a Figura 1.
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
A Figura 1 mostra que a pea foi dividida em duas partes principais:
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
registro_marc e texto_peca. O registro_marc contm um subconjunto informaes
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
definido pelo padro de catalogao MARC (Machine Readable Cataloging)
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,

10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS
DOpor
ASILO
SO o
(MARC
2005) que
pode ser empregado
para as DE
peas
teatrais,
exemplo,

DEpea;
PAULO
EM PARACATU
campo 100 refere-se VICENTE
ao autor da
o campo
300 ao nmero de pginas; o
campo 520 ao resumo; e o campo 655 ao gnero. O texto_peca dividido em duas
Cilesia Aparecida Pereira
partes: prologo e divisao. O prologo contm informaes especficas das peas.
A divisao contm todas as partes em que uma pea pode ser dividida at chegar
aos
elementos
controle
programa),
texto
propriamente
Resumo:
Neste nova_linha
artigo abordo(para
o cotidiano
dosdo
internos
do Asilo
So(texto
Vicente
de Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
dito), rubrica (interveno do autor indicando a forma de execuo, por exemplo,
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
o ator deve gritar).
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria; na
vivncias
idosos.
A estrutura
apresentada
Figurae convivncias;
1 foi definida
da forma genrica,
possibilitando que todas as peas da coleo fossem representadas. Uma vez definida
article boarding
the daily
one(eXtensible
of the internsMarkup
of the Asilo
So Vicente
de
aAbstract:
estruturaInfoithis
escolhida
a linguagem
XML
Language)
(XML
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
2005)
paraand
a sua
implementao.
Esta escolha
feitainbaseada
caractersticas
experience
convivncia
with the oldness
and otherfoi
people
differentnas
spaces.
de interoperabilidade, flexibilidade e por ser um padro no proprietrio.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

4.2 Digitalizao das Peas Teatrais


Introduo

Aps a definio da estrutura das peas teatrais, o prximo passo foi a


sua digitalizao.
processos
denadigitalizao
Esse artigo Foram
parte dautilizados
dissertaoos
de dois
mestrado
defendida
Universidade descritos
Federal de
na
Seo 3.1,
coleo
de pesquisa
peas teatrais
possuino
uma
significativa
quantidade
Uberlndia
em pois
maioade
2004. A
foi realizada
perodo
de agosto
de 2002 a
de
peas
cujo
estado
de
conservao
no
possibilita
a
passagem
por
um
processoe
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios
de
scanner e de
OCR.
Portanto,
foi necessria
uma
anlise das
para
principalmente
entrevistas
realizadas
com internos
da instituio
em peas
estudo.teatrais
O objetivo
foi
separar
tinham
condies
serem
meio do scanner
e
identificarasoque
perfil
dos asilados
e os de
fatores
queDigitalizadas
resultaram napor
institucionalizao
desses
OCR
que deveriam
sermesmo
digitadas.
idosos das
abrigados
no asilo. Ao
tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem

4.2.1
Digitao
das Peas Teatrais
considerados
velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

A digitao das peas teatrais foi realizada por meio de uma ferramenta
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
especfica desenvolvida durante o projeto, que foi chamada DIGITAR. Esta
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
ferramenta dividida em dois mdulos: um para digitao dos textos das peas
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
(preenchimento da parte de texto_peca da estrutura definida, Figura 2) e o outro
para a catalogao (preenchimento dos metadados do registro_marc, Figura 3).

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
A Figura 2 mostra a interface do programa DIGITAR para a digitao do
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal
de
texto daUberlndia-MG.
pea teatral. Pode-se observar que a identificao da pea (TT00015) se

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica
professora
Faculdade
do Noroeste
FINOM.
Rodovia
KM apresentada
167 s/n Bairro
encontraeno
topo da
e no
rodap
da teladenaMinas
Figura
2. No
casoMG
da188
pea
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que
compunham
o modo
ser,possui
de viver
de pensar edeum
alguns
do Asilo
So
na Figura
2 nota-se
quedeela
ume Prlogo
Ato dos
cominternos
cena. Alm
disso
Vicente
de Paulo
foi possvel
das divises
entrevistasque
concedidas
Suas narrativas
so
mostrado
tambm
outrasatravs
possvel
podem por
sereles.
estruturadas
a pea:
carregadas
saudade, emoo,
ressentimentos,
Monologo,deDialogo,
Letra Msica,
Poesia,vergonha,
Outro. indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
Discutindo o conceito de cotidiano
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve

A Figurao3tdio,
ilustrao afastio,
interface
do programa
DIGITAR
para ado
digitao
necessariamente
quanto
como locus
por excelncia
exercciodas
da
informaes
de catalogao
da pea da
teatral.
Os campos
Autor, Ttulo,Ao
Nota
geral,
ateno
e da observao,
do inusitado,
virtualidade
do novo(1995:20).
considerar
etc foram
definidos
conforme
seo no
4.1.cotidiano,
Observa-se
que anaFigura
3
essa
multiplicidade
de aspectos
quedescrito
se fazemnapresente
fui buscar
memria
mostra, por exemplo, que a pea identificada por TT00015 uma traduo para
10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
IDOSOS
ASILO SO 1.
o portugus
de um
texto original emCOTIDIANO
francs do DE
autor
Aym,DO
Marciel.Figura

VICENTE
DE PAULO EM PARACATU
Estrutura das Peas teatrais
em XML
Cilesia Aparecida Pereira

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Introduo
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente de entrevistas
realizadas
com internos
da Texto
instituio
Figura
2. DIGITAR:
Digitao
Peaem estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
Discutindo o conceito de cotidiano
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
Figura 3. DIGITAR: Digitao Dados Catalogao

como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas

4.2.2
Digitalizao
Semi-automtica
Peas
Teatrais estabelecidos por eles para a
lutas pela
sobrevivncia,
as improvisaes, das
arranjos
e rearranjos
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

O processo de digitalizao das peas teatrais atravs do scanner e OCR

Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

foi realizado utilizando um scanner Genius ColorPage-Vivid 4X, sem alimentao

cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem

automtica,
software
de reconhecimento
de caracteres
transportar-nosdoa outros
territrios
imaginrios ou reais,
assim como chamado
uma msicaABBYY
que, ao

FineReader
4.0 Sprint
(ABBYY
2005)
um editor
reviso dos
ser lembrada, pode
nos causar
sensaes
que eressoam
em para
ns lembranas
de textos.
outros lugares,
outras situaes,
movendo freqentemente
a nossa emoonos
ao transportar-nos
desteteatrais
aqui e
Foram identificadas
algumas caractersticas
textos das peas
agorapoderiam
para territrios
e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
que
influenciar
o processo
de OCR,
tais como: tamanho
de letras
coisas se organizam
em torno dosmanchas
afetos, trabalho,
Segundo
a autora, o manuscritos,
cotidiano pode
variado;
peas datilografadas,
de tintalazer.
e falhas
na impresso,

ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve

presena de hfens (pelo fato dos dilogos, descrio de personagens e outros)

necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da

e algumas peas com texto dividido em colunas. O formato para sada do texto

ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar

digitalizado
escolhido foi o txt, uma vez que estes textos passariam pelo processo
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
de formatao padro, usando XML e XSL.
10

192

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
DO ASILO
O resultado
do reconhecimentoCOTIDIANO
de caracteresDE
foiIDOSOS
satisfatrio
com umSO
ndice

PAULOerros
EM PARACATU
de acerto superior a VICENTE
90%. Os DE
principais
encontrados no reconhecimento

foram: acentos agudos, letras m, e, ri, n, g, os nomes


dos personagens
Cilesia Aparecida Pereira
vinham em locais inadequados, tais como um abaixo do outro.

O tempo mdio por pgina para a digitalizao por meio do scanner e OCR

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
foi
de aproximadamente
minutopor
e 20
segundos,
revisosuas
e correo
do texto
Paracatu.
Esse cotidiano 1narrado
oito
internos para
que contam
experincias,
sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

foi de 6 minutos e 30 segundos, totalizando cerca de 8 minutos por pgina. A taxa


Palavras-chave:
e convivncias;
idosos. foi de 1065 erros,
mdia
de erros Cotidiano;
para umamemria;
pea de vivncias
63 pginas
(16199 palavras)

i.e. 93,45% de acerto.

Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
o processo
de OCR
prximo
passo
a who
formatao
pea teatral
Paulo inAps
Paracatu.
This daily
one isotold
by eight
interns
count itsdaexperiences,
its
experience
and
convivncia
with
the
oldness
and
other
people
in
different
spaces.
segundo a estrutura apresentada na Figura 1. Para a realizao dessa tarefa foi
Keyword: Daily;
memory;
experiences
and convivncias,
aged.O processo de formatao
desenvolvida
uma
ferramenta
chamada
XMLFormat.

do texto teatral pelo XMLFormat envolve os seguintes passos:


Introduo

Passo 1: Seleo do texto: neste passo o usurio seleciona uma parte

do texto teatral, que caracteriza um elemento (cena, ato, episodio, monologo, etc)

Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

da pea. A Figura 4 mostra a seleo do texto presente no elemento cena.

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

Passo 2: Seleo do elemento a ser criado: neste passo o usurio

dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

seleciona
um de
elemento
norealizadas
painel superior.
Estedaelemento
estrutura
principalmente
entrevistas
com internos
instituio representa
em estudo. Oa objetivo
foi
que
ser criada
o textoeselecionado
dever
ser inserido.
A Figura 4 mostra
identificar
o perfile onde
dos asilados
os fatores que
resultaram
na institucionalizao
desses
idosos
abrigados
no asilo. Ao
possvel observar qual a percepo de velhice
que
o texto
selecionado
nomesmo
Passo tempo
1 umfoimonlogo.
que a sociedade
tem edo
como
os internos
lidam
comadicionado:
a velhice, ou neste
seja, com
o fato
serem
Passo
3: Seleo
elemento
onde
ser
passo
o de
usurio
considerados velhos.

seleciona um elemento no painel inferior, no qual ser adicionado os elementos

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

pertencentes ao caminho do elemento selecionado no Passo 2. A Figura 4 mostra

quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

que o elemento selecionado uma Pea.

jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam

Passoem4:diferentes
O usurio
ao dare um
clique
no boto direito
do mouse
sobre
suas experincias
espaos
tempos.
O conhecimento
de alguns
dos aspectos
um texto pr-selecionado aparecer um menu com as opes: texto e rubrica. Ento

o Esse
usurio
uma das
opes dadeautora
acordo
comAoInstitucionalizao
tipo do texto.daPor
fim,eao
artigo selecionar
parte da Dissertao
de Mestrado
intitulada
Velhice
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade

Figura
mostra que neste exemplo est sendo formatado texto de um monlogo
Federal de4Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora

que
faz parte
de uma
cena em
pea.
Acadmica
e professora
da Faculdade
do uma
Noroeste
de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

193

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
ser, de
viver e de pensar
de alguns
Asilo So
O tempoo modo
mdiodepara
formatao
de uma
pginados
foiinternos
de 10dosegundos.
Vicente de Pauloque
foi possvel
concedidas
por eles.
Suas narrativas
so
Considerando
o tempoatravs
mdiodasdeentrevistas
digitalizao
por meio
do scanner
somado
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias

ao de reviso de 8 minutos por pgina, o tempo de formatao desprezvel.


de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Entretanto, o processo de formatao da pea por meio do XMLFormat fornece


informaes apenas para a parte texto_peca da estrutura mostrada na Figura 1.
Discutindo o conceito de cotidiano

Aps este processo necessrio incluir os metadados referentes ao registro_marc.

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

Para realizar essa tarefa deve ser utilizada a ferramenta DIGITAR. A digitao dos

primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a

metadados
feita em um tempo mdio de 8 minutos por pea. Assim, ao final deste
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

processo
a pea estar
digitalizada
formatadabanal,
segundo
definida.
ltimo, a concepo
de cotidiano
comoe montono,
comoa estrutura
o que se v
todos os dias.
O processo
de extrao
de afirma
metadados,
Contrariando
essa perspectiva,
a autora
que: como pde ser observado, feito
manualmente com o auxlio das ferramentas DITIGAR e XMLFormat. Todas as
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente

ferramentas
neste
projeto
feitas
utilizando
igualdesenvolvidas
a montona, de um
sujeito
ou grupoforam
social (...)
o cotidiano
tambmsoftware
ou pode livre
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

(Java, XML,
MySQL,
PHP,
grupos
aos quais
nosApache
ligamos,e Linux).
das aes

A Figura 5 ilustra o processo de gerao do formato digital da pea a


Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
partir da pea teatral em papal passando pela digitao e pela digitalizao semisem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
automtica.

como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
Passo 3
Passo 1
Passo 2
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
Passo 4
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

194

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIASFigura
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO SO
4. Formatao do
texto utilizando
XMLFomat
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

4.2.3 Discusso dos Resultados

Cilesia Aparecida Pereira

A digitalizao das peas teatrais por meio da digitao est sendo feita por
estagirios que gastam em mdia 16 minutos por pgina. Na Tabela 1, a seguir,
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidiano
dos internos
do Asilo
Vicente de Paulo
em
apresenta-se
o resultado
mdio
comparando
a Digitao
comSo
a Digitalizao
SemiParacatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
automtica
para peas
aproximadamente
60 pginas,
considerando
vivncia e convivncia
comdea velhice
e com outras pessoas
em diferentes
espaos.os tempos
mdios acima. H um ganho mdio de 480 minutos por pea na utilizao da
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
digitalizao por meio de scanner e OCR e formatao do texto com o XMLFormat
se comparado a digitalizao e formatao pelo DIGITAR, conforme mostra a
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Tabela
Paulo in1.Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Introduo
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
Figura 5. Fluxo do Processo de Digitalizao das Peas Teatrais

considerados velhos.

pesquisa tambm
permitiunos
observar
algumasdemudanas
significativas pelas
Tabela 1A Comparao
dosmetempos
processos
digitalizao
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

Tempoepara
a Por meio da
Tempo
para
Ganho
jovens, adultos
velhos.
memria
foidigitalizao
possvel analisar aspectos
que retratam
digitalizao
da espaos
por meio
de scanner
e OCR e de alguns dos aspectos
suas
experincias atravs
em diferentes
e tempos.
O conhecimento
digitao (DIGITAR)

formatao (XMLFormat)

960 minutos

513 minutos

447 minutos


Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
4.3
Construo de Mecanismos de Busca.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Para
a realizao
foram disponibilizadas
Fazendinha
Paracatu-MG
- CEPda
38busca
600 000pelo
Site:usurio
www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br duas formas:

195

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

compunham
o modo
de ser,
viver e de pensar
de alguns
dos internos
do da
Asilo
So
aque
busca
em alguns
campos
do de
registro_marc
e a busca
no texto
completo
pea.
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

4.3.1
Busca em alguns campos do registro_marc
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
de lembranas
e experincias
vividas ouarmazenados
sonhadas.
Os dados
de catalogao
no XML (registro_marc) foram

transferidos para o banco de dados MySQL atravs de uma ferramenta de migrao


Discutindo
o conceito de cotidiano
de
dados desenvolvido
em Java.
O
sistemaZil
de busca
aos dados
catalogao
foi desenvolvido
na linguagem
Segundo
Mesquita
(1995),dapode
ser atribudo
ao cotidiano trs
conotaes:
PHP.
O
usurio
acessa
a
pgina
web
e
visualiza
a
interface
de
busca
onde
informar
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
oidia
texto
a sero pesquisado
e o acampo
onde adeve
seracontece
feito a fora
pesquisa.
possvel
de que
desejo, o sonho,
imaginao,
evaso
do cotidiano.
E por
buscar
nos
campos
autor,
tradutor,
ttulo,
assunto,
gnero
ou
resumo
da
pea
teatral
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
ou
em nmero
personagens,
ouque:
cenas e em todos os campos. Com os
Contrariando
essa de
perspectiva,
a autoraatos
afirma
dados obtidos do usurio, o sistema monta uma consulta SQL que submetida ao
o hbitodo
pode
ser resgatado
comouma
prtica repetitiva,
mas
no necessariamente
MySQL atravs
PHP.
O resultado
ordenado
de forma
crescente
do cdigo das
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
peas teatrais.
A Figura
para
realizao
consulta
vir a ser
o locus 6
damostra
ateno adainterface
observaoweb
atenta
de ans
mesmos, dodagrupo
ou ao
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
dados da catalogao
e a Figura 7 apresenta o resultado da pesquisa pela palavra
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
louco realizada escolhendo a1995:16)
opo de busca Todos os campos.
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
Figura de
6. Interface
Websepara
Busca
aos Dados
da Catalogao
essa multiplicidade
aspectos que
fazem
presente
no cotidiano,
fui buscar na memria

10

196

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


VICENTE DE PAULO EM PARACATU
Cilesia Aparecida Pereira

Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Introduo
Figura 7.
Resposta
da Consulta
aos Dados
da Catalogao
Esse artigo
parte
da dissertao
de mestrado
defendida
na Universidade Federal de

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

4.3.2 Busca no texto completo da pea

dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

O sistema
de busca
em texto
completo
implementa
um Osistema
principalmente
de entrevistas
realizadas
com internos
da instituio
em estudo.
objetivode
foi

recuperao
de informao
O diferencial
da busca
em texto completo
identificar o perfil
dos asilados (SRI).
e os fatores
que resultaram
na institucionalizao
desses
atravs
de
um
SRI
se
comparado
a
busca
descrita
na
seo
4.3.1

que,
alm
de
ser
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
possvel
pesquisar
em
todo
o
texto
da
pea,
o
resultado

apresentado
segundo
um
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
grau
de similaridade
entre as palavras da consulta e o texto das peas (ranking).
considerados
velhos.
Esse grau
similaridade
calculado
modelomudanas
vetorial (BAEZA-YATES
A de
pesquisa
tambmme
permitiusegundo
observaroalgumas
significativas pelas
&
RIBEIRO-NETO
1999).
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
a questes
a disponibilizao
pesquisa
jovens, Hoje,
adultosdevido
e velhos.
Por meiode
dadireitos
memriaautorais,
foi possvel
analisar aspectosda
que
retratam
via
web
das
peas
teatrais
est
restrita
a
um
subconjunto
das
peas
teatrais.
Este
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
um problema enfrentado pela maioria das bibliotecas digitais para a disponibilizar
o seu material via web. No caso da BDTeatro, a biblioteca e o Departamento de
Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano
de Idosos da
do Asilo
Vicente
de Paulo consultas
em Paracatu-MG,
em 2004 dos
na Universidade
Artes Cincias
UFUSo
esto
iniciando
comdefendida
os detentores
direitos
Federal de Uberlndia-MG.

autorais
por
Sociedade
Brasileira
deRepublicano
Autores (SBAT)
para
a liberao
da
Licenciada
em meio
Histria,da
especialista
em Histria
do Brasil
e mestre em
Histria
Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
consulta via
web dessas
Fazendinha
Paracatu-MG
- CEPobras.
38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
197

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
de ser,
de viver e adepalavra
pensar de
alguns dos
do Asilo So
A Figurao 8modo
mostra
a pesquisa
floresta
nointernos
texto completo
e
Vicente
de 9Paulo
foi possvel
atravs das
entrevistas
concedidas
por que
eles. o
Suas
narrativasest
so
a Figura
apresenta
o resultado
dessa
pesquisa.
Observe
resultado
carregadas
saudade,o emoo,
vergonha, pelo
indignao
s vetorial.
vezes; enfim, cheias
ordenado de
segundo
grau de ressentimentos,
similaridade proposto
modelo
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
Discutindo o conceito de cotidiano
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de
um esquema
mental,
que no
requer
esforo
para sua realizao. Mas
Figura
8. Interface
Web para
Busca
no Texto
Completo
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
Figura 9. Resposta da Consulta no Texto Completo

10

198

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
5. Concluso
e Trabalhos
Futuros COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

Este trabalho apresentou uma discusso sobre a construo de uma biblioteca


digital a partir de documentos em papel evidenciando as Cilesia
fases de
digitalizao,
Aparecida
Pereira
formatao e extrao de metadados. Alm disso, descreveu a experincia no
desenvolvimento da BDTeatro. Foram apresentados os problemas e as solues
Resumo: Neste
artigo
abordo ode
cotidiano
dos internos
do Asilo So Vicente de Paulo em
adotadas
durante
o processo
construo
da BDTeatro.
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
quea ovelhice
tempo
paraoutras
a formatao
texto (10
minutos para
vivncia eObservou-se
convivncia com
e com
pessoas em do
diferentes
espaos.
uma pea de 60 pginas) insignificante se comparado ao tempo total do processo
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
(488 minutos). Alm disso, o processo de digitalizao e formatao por meio
do scanner e OCR e XMLFormat aproximadamente 50% mais rpido do que o
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
processo
de digitalizao
DIGITAR.
Apesar da
Paulo in Paracatu.
This dailyatravs
one is da
tolddigitao
by eight utilizando
interns whoo count
its experiences,
its
experience
and
convivncia
with
the
oldness
and
other
people
in
different
spaces.
no utilizao de ferramentas automticas para a extrao de metadados houve um
ganho
mdio
480
minutos
no processo
de digitalizao
Keyword:
Daily;
memory;
experiences
and convivncias,
aged.e formatao de uma pea
de 60 pginas.
A digitalizao, extrao e formatao de metadados esto sendo feitas de
Introduo
forma manual, consequentemente a BDTeatro poder se constituir em uma base
de referncia
para testar
automticas
de digitalizao
e extrao
Esse artigo
parte daferramentas
dissertao de
mestrado defendida
na Universidade
Federalde
de
metadados.
Outras
desse trabalho
so: no
uma
estrutura
especfica
paraa
Uberlndia em
maio contribuies
de 2004. A pesquisa
foi realizada
perodo
de agosto
de 2002
peas
teatrais,
ferramentas
para
auxiliar
a
digitao
e
formatao
do
texto
segundo
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
esta
estrutura.de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
principalmente
Para
os trabalhos
pretende-se
aperfeioar
as ferramentas
identificar
o perfil
dos asilados futuros,
e os fatores
que resultaram
na institucionalizao
desses
desenvolvidas
para
queAoelas
possam
utilizadas
de forma
ouvelhice
seja,
idosos abrigados no
asilo.
mesmo
temposer
foi possvel
observar
qual a genrica,
percepo de
independente
tipo
de documento
de sua
que a sociedadedo
tem
e como
os internos elidam
comestrutura.
a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.

7. Referncias
Bibliogrficas
A pesquisa
tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

ABBYY FineReader OCR. Disponvel em <http://www.abbyy.com/finereader_


jovens, Acesso
adultos eem
velhos.
ocr/>.
junhoPor
de meio
2005.da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

ANTONAOPOULOS, A., KARATZAS, D., KRAWCZYK, H., WISZNIEWSKI,


B.
(2004) The Lifecycle of a Digital Historical Document: Structure and Content,

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Milwawkee,
Wisconsin .
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria,
em Histria do B.
Brasil
Republicano
e mestre
em Histria Social.
Diretora
BAEZA-YATES,
R.,especialista
RIBEIRO-NETO,
(1999)
Modern
information
retrieval.
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Essex
England:
Addison
p. 513.
Fazendinha
Paracatu-MG
- CEP Wesley,
38 600 000 1999,
Site: www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br

199

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o D.,


modo
de ser, de viver
de pensar de
dos internos
do Asiloand
So
BAINBRIDGE,
THOMPSON
J., eWITTEN,
I. alguns
H. (2003)
Assembling
Enriching
Digital
Library
Collections.
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias

CARDINAELS, K., MEIRE, M., DUVAL, E. (2005) Automating Metadata


de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
Generation:
the Simple Indexing Interface, International World Wide Web
Conference Committee (IW3C2), Proceedings of the 14th international conference
on
World Wide
Web,deChiba,
Japan, p 548-556.
Discutindo
o conceito
cotidiano

Segundo Zil Markup


Mesquita Language).
(1995), pode ser
atribudo ao
trs conotaes:
XML (Extensible
Disponvel
emcotidiano
<http://www.w3.org/
XML/>.
Acesso
em
junho
de
2005
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
GONALVES,
M. A.,
A., WATSON,
L. T.,acontece
KIPP, N.fora
A. do
(2004)
Streams,
idia de que o desejo,
o FOX,
sonho, E.
a imaginao,
a evaso
cotidiano.
E por
Structures, Spaces, Scenarios Societeis (5S): A Formal Model for Digital
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Libraries, ACM Transactions on Information System, Vol. 22, April 2004, p 270Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
312.
hbito pode
como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
HAN, H.,oGILES,
C. ser
L.,resgatado
MANAVOG

igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode


vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
LU, E., ZHA,
H.,aos
ZHANG
Z., ligamos,
FOX, E.das
A. (2003)
Automatic
Metadata
grupos
quais nos
aes que
executamos,Document
do contedo
e
de nossos
pensamentos
do dia-a-dia,
dos territrios
cotidianos
Extractiondiversidade
using Support
Vector
Machines
International
Conference
onque
Digital
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
rd

Libraries. Proceedings of the 3 ACM/IEEE-CS joint conference on Digital


Libraries,
Houston,
p 37-48.
Neste
trabalhoTexas,
considero
o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

HU, Y. L. H., CAO, Y., MEYERZON, D., ZHENG, Q. (2005) Automatic


como o conjunto
acontecimentos
que perpassam
a vida using
dos sujeitos
e que marcam
suas
Extraction
of de
Titles
from General
Documents
Machine
Learning,
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos eProceedings
rearranjos estabelecidos
por eles para a
International
Conference
on Digital Libraries.
of the 5rd ACM/IEEECS
conference
on Digital
Denver,
Colorado,
p 145-154.
vidajoint
em famlia,
em sociedade
e no Libraries,
interior do Asilo
So Vicente
de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

MARC STANDARDS. Disponivel em <http://www.loc.gov/marc/>. Acesso em


cotidiano.
Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
junho
de 2005.
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

RAABE,
A.,pode
POHLMANN
FILHO,
O. (1998)
Estudo
Comparativo
entre
ser lembrada,
nos causar sensaes
que ressoam
em ns
lembranas
de outros lugares,
Sistemticas de Digitalizao de Documentos: Formatos HTML e PDF, Cincia
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
da Informao, Braslia, v. 27, n. 3, p. 300-310.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

coisas se I.
organizam
em torno
dosARANTES,
afetos, trabalho,
lazer.
autora, o cotidiano
SILVA,
R., SILVA,
A. M.,
L. H.
M.Segundo
(2004) aBiblioteca
Digitalpode
de
Peas
Teatrais,
Cincia
da
Informao,
Braslia,
v.
33,
n.
2,
p.
187-196.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
TAYLOR, A. G. (2004). The organization of information, Westport, CT:
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
Libraries Unlimited.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

200

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS DO
ASILO SO
AVALIAO
GENTICA
DE ANIMAIS
PARA

VICENTE DE PAULO EM PARACATU


CARACTERSTICAS
CATEGRICAS UMA REVISO
Cilesia Aparecida Pereira

William Jos Ferreira8*


Ananere da Silva C. Resende9**
10***
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internosVirglio
do AsiloEustquio
So Vicenteda
deSilva
Paulo em
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua

vivncia e convivncia
a velhice
e com outrasdepessoas
em diferentes
Resumo
Existem com
muitas
caractersticas
interesse
biolgicoespaos.
ou importncia
econmica, cuja herana multifatorial, mas cuja distribuio descontnua.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
Caractersticas
deste tipo parecem estar fora da conjuntura da gentica quantitativa,
porque elas no exibem uma variao contnua, porm, quando submetidas anlise
gentica,
soarticle
encontradas
estando
influncia
muitos
genes, de

Abstract: elas
In this
boarding como
the daily
one ofsob
the ainterns
of the de
Asilo
So Vicente
Paulo in Paracatu.
This daily one mtricas.
is told by A
eight
internsdas
whoavaliaes
count its experiences,
its
semelhana
das caractersticas
maioria
genticas de
experiencetm
andsido
convivncia
with com
the oldness
andpressuposio
other people in different
spaces. contnua
animais
realizadas
base na
de distribuio
da caracterstica estudada. No entanto, muitas das caractersticas de importncia
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
econmica tm uma distribuio descontnua do fentipo e, neste caso, a
metodologia aplicada s caractersticas que apresentam distribuio contnua
Introduo
no
a mais indicada. Por isso, objetivou-se com este estudo, realizar uma breve
reviso sobre metodologias de avaliao gentica de animais, para caractersticas
categricas. Foram estudados a aplicao de mtodos lineares, no-lienares
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
e do modelo de limiar. Com base na reviso de literatura realizada concluiuUberlndia
em maio de
A pesquisa
foi que
realizada
no perodo
de agosto
de 2002 a
se
que a utilizao
do2004.
modelo
de limiar,
considera
a natureza
multinomial
dezembro
de 2003 pormeio
anlise de fichas
dos internos,em
depoimentos
funcionrios
das
caractersticas
maisdaadequado
para utilizao
avaliaesdegenticas
dee
animais,
parade
caractersticas
categricas.
Os valores
genticos
dos animais
para
principalmente
entrevistas realizadas
com internos
da instituio
em estudo.
O objetivo
foi
caractersticas categricas podem ser preditos com maior acurcia, quando se
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
utiliza um modelo de limiar.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

que a sociedade tem componentes


e como os internos
lidam com amtodo
velhice, ou
seja, com
o fato de
serem
Palavras-chave:
de varincia,
REML,
modelo
animal,
modelo
de limiar,
considerados
velhos. parmetros genticos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
* Tecnlogo em Processamento de Dados. Especialista em Matemtica e Estatstica. Mestre e
jovens, em
adultos
e velhos.
PorGeral
meioeda
memria
possveldoanalisar
que
retratam
Doutor
Zootecnia.
Diretor
professor
da foi
Faculdade
Noroesteaspectos
de Minas
(FINOM).
Rodovia
MG 188 KM
s/n - Bairro
Fazendinha
- Caixa
Postal N 201de- Paracatu-MG
- CEP:
suas experincias
em 167,
diferentes
espaos
e tempos.
O conhecimento
alguns dos aspectos
38600-000. Telefax: (38) 3671-2454. E-mail: finom@finom.edu.br. Site: www.finom.edu.br
** Bacharel em Administrao de Empresas. Diretora Administrativa-Financeira da Faculdade

Esse artigo
parte
da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
FINOM.
E-mail:
adm@finom.edu.br
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade

***
Bacharel
em Cincias Contbeis, Administrao de Empresas e Direito. Presidente do Centro
Federal
de Uberlndia-MG.

Brasileiro
e Culturaem(CENBEC),
entidade
mantenedora
da Histria
Faculdade
FINOM.
Licenciadade
emEducao
Histria, especialista
Histria do Brasil
Republicano
e mestre em
Social.
Diretora
E-mail:
virgilio@finom.edu.br
Acadmica
e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham o modo


ser, of
de viver
e de pensar de
alguns
dos internos
do Asilo So
Abstract:There
are adelot
characteristics
with
biological
interesting
or
economic
importance
which
heritance
is
multi
factorial,
but
which
distribution
is
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
discontinuous.
This
kind
of
characteristics
looks
like
out
of
quantitative
genetics
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
contexture because doesnt show a continuous variation, however when submitted
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
to
genetics analysis they are been under various genes influence, like the metrical
characteristics. The greater number of animal genetics evaluations has been done
based
in the
continuous
distribution presupposition of studied characteristic.
Discutindo
o conceito
de cotidiano
Nevertheless, a lot of economic importance characteristics have phenotype
Segundodistribution
Zil Mesquita
(1995),
pode
ser atribudo
ao cotidiano
trs conotaes:
discontinuous
and,
at this
case,
the applied
methodology
to these
characteristics
that
shows
continuous
distribution
isnt
the
recommended.
Fora
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo,
this
reason,
is
aimed
with
this
study
realize
a
brief
review
about
animal
genetics
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
evaluations methodologies to categorical characteristics. The linear methods, nonltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
linear and threshold model were studied. Based in this review is possible conclude
Contrariando
essa perspectiva,
afirma
que:
about
threshold
model, thata autora
consider
multinomial
nature of characteristics is the
most adequate to use in animal genetics evaluation to categorical characteristics.
o hbito
pode ser
resgatado
como uma prtica
repetitiva, mascan
no necessariamente
The animal
genetics
values
to categorical
characteristics
be predicted with
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
more accuracy,
when
threshold
model
was
used.
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e

diversidade
nossos pensamentos
dia-a-dia,animal
dos territrios
que
Keywords:
variancedecomponents,
REMLdomethod,
model,cotidianos
threshold
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
model, genetics
parameters.

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas

Existem muitas caractersticas de interesse biolgico ou importncia


econmica, cuja herana multifatorial, mas cuja distribuio descontnua. Por
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
exemplo, resistncia a doenas, um carter expresso em termos de sobrevivncia
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
ou morte sem intermedirios; tamanho de leitegada que, em mamferos, produz

como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas

Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

usualmente 1 indivduo de cada vez, mas em alguns casos dois ou trs; a presena
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
ou ausncia de qualquer rgo ou estrutura.
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
Segundo FALCONER (1987), caractersticas deste tipo parecem estar,
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
primeira vista, fora da conjuntura da gentica quantitativa, porque elas no
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
exibem uma variao contnua, porm, mesmo assim, quando submetidas anlise
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
gentica, elas so encontradas como estando sob a influncia de muitos genes,
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
semelhana das caractersticas mtricas. Por esta razo, elas tm sido consideradas
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
como aquelas que apresentam variaes quase contnuas: os valores fenotpicos
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
so descontnuos, mas o modo de herana semelhante ao de uma caracterstica,
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
variando continuamente.
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
Um ponto importante para o entendimento da herana de tais caracteres,

10

202

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS DObsica,
ASILOcom
SO um
apoia-se
na idiaEde
que a caracterstica
tem umaDE
continuidade

DE PAULO
PARACATU
limiar que impe umaVICENTE
descontinuidade
sobreEM
a expresso
visvel da caracterstica,
como apresentado na figura 1. A variao base de origem gentica e de
Cilesia Aparecida Pereira
ambiente e pode ser entendida como a concentrao de alguma substncia ou
como a velocidade de um processo de desenvolvimento, que poderia em princpio
ser
medida
e estudada
comoo um
carter
medida
Resumo:
Neste
artigo abordo
cotidiano
dosmtrico,
internos no
do sentido
Asilo Soordinrio.
Vicente deA Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
hipottica desta variao suposta feita numa escala que torna sua distribuio
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
normal e a unidade de medida o desvio-padro da distribuio. Isso fornece o que
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
vivncias
e convivncias;
pode
ser chamado
de escala
base.
Tem-se,
agora, duasidosos.
escalas para a descrio
dos valores fenotpicos: a escala base, que contnua e a escala visvel, que
Abstract: In this
boarding
the dailypelo
one of
the interns
of thedeAsilo
So Vicente de
descontnua.
As article
duas so
conectadas
limiar
ou ponto
descontinuidade.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
Este
umand
ponto
na escala
contnua
queand
corresponde
experience
convivncia
with
the oldness
other peopleindescontinuidade
different spaces. da escala
visvel.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
O conceito de limiar pode ser melhor entendido pela observao da figura
1, que representa a caracterstica, cuja expresso visvel pode tomar apenas duas
Introduo
formas, tais como vivo versus morto; presente versus ausente. Indivduos, cujos
valores fenotpicos, na escala base, excedem o limiar, aparecero numa classe
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
visvel enquanto os indivduos abaixo do limiar (threshold), aparecero em outra.
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
Figura 1 - Ilustrao de uma caracterstica de limiar com duas escalas visveis. As linhas
verticais marcam o limiar entre as duas classes fenotpicas, uma das quais hachuriada.
populao representada do lado esquerdo tem uma incidncia de 10%; e do lado direito,
A
Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano
de Idosos
Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
uma
incidncia
dedo90%

Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

modovisvel,
de ser, de
e de pensar
de ter
alguns
dos internos
do Asilozero
So
que compunham
Numa oescala
os viver
indivduos
podem
somente
dois valores;
Vicente
Paulo foi
atravs
das entrevistas
concedidas
porou
eles.
Suas narrativas
so
ou
um. de
Grupos
de possvel
indivduos,
contudo,
tais como
famlias
a populao
como
carregadas
de saudade,
emoo, ressentimentos,
vergonha,ouindignao
s vezes;
enfim, cheias
um
todo, podem
ter qualquer
valor, na proporo
porcentagem
de indivduos,
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
em uma ou outra classe. Isso pode ser referido como incidncia da caracterstica.
Susceptibilidade doena, por exemplo, pode ser expressa como porcentagem
Discutindo
o conceito
de cotidiano
de
mortalidade,
na populao
ou famlia. A incidncia bem adequada para uma
descrio
da populao
ou grupo,
a escala
de porcentagem,
a qual a
Segundo
Zil Mesquita
(1995),mas
pode
ser atribudo
ao cotidiano sobre
trs conotaes:
incidncia
expressa,
inapropriada
finalidades,
escalaa
primeiro, a idia
de hbito, do
que se repetepara
e quealgumas
carrega em
si a idia deporque,
durao;na
segundo,
de
porcentagem,
as
varincias
diferem
de
acordo
com
a
mdia.
A
interpretao
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
de
anlises
genticas
de caractersticas
de limiar
, portanto,
ltimo,
a concepo
de cotidiano
como montono,
banal, como
o que se facilitada
v todos os pela
dias.
transformao
de
incidncia
para
valores
numa
escala
base.
A
transformao
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
facilmente realizada por referncia a uma tabela de probabilidade da curva
hbito pode
resgatado
uma prticacujo
repetitiva,
masdano
necessariamente
normal. Oolimiar
umserponto
de como
truncamento,
desvio
mdia
da populao
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
pode ser encontrado
pordameio
dadasua
porcentagem
acima
do ponto
vir a ser o locus
ateno
observao
atenta deque
ns est
mesmos,
do grupo
ou de
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
truncamento.
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)gentico animal, os programas de seleo
Na
rea de
melhoramento
procuram
metodologias
que possam
permitir
a obteno
de avaliaes
Neste
trabalho considero
o cotidiano
no apenas
como hbito,
como aquilogenticas
que se faz
cada
vez
mais
precisas,
o
que
resultar
em
maiores
ganhos
genticos
por
gerao.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
A
maioria
das avaliaes
de animais
sido realizadas
com
base na
pressuposio
como
o conjunto
de acontecimentos
quetm
perpassam
a vida dos
sujeitos
e que
marcam suas
de
distribuio
contnua
caracterstica
estudada.
No entanto,
como por
apresentado
lutas
pela sobrevivncia,
as da
improvisaes,
arranjos
e rearranjos
estabelecidos
eles para a
anteriormente,
muitas
das
caractersticas
de
importncia
econmica
tm
uma
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
distribuio
descontnua
doainda
fentipo
neste caso,
metodologia
Zil Mesquita
aponta
que oe,inesperado
dos afatos
rompe comaplicada
o hbito s
no
caractersticas
que
apresentam
distribuio
contnua
no

a
mais
indicada.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Assim,
objetivou-se
com
este estudo,
realizar
uma
breve
sobre
transportar-nos
a outros
territrios
imaginrios
ou reais,
assim
como
umareviso
msica que,
ao
metodologias
de
avaliao
gentica
de
animais,
para
caractersticas
categricas.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

Reviso de Literatura

coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode

1.
de Caractersticas
Categricas
emhbito,
Melhoramento
serAnlise
tanto entendido
como locus do
exerccio, do
da repetioAnimal
e que no envolve
necessariamente
Em melhoramento
gentico
aplicado

produo
animal,
a maioria
o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do
exercciodas
da
caractersticas
de
interesse
econmico
sobre
as
quais
se
pretende
atuar
tm
uma
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
distribuio
fenotpica
contnua,
algumas
outras de fui
grande
importncia
essa multiplicidade
de aspectos
que entretanto,
se fazem presente
no cotidiano,
buscar
na memria
no podem ser associadas a uma distribuio contnua, tendo uma expresso
10

204

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOScomo
DO ASILO
SO
fenotpica
em poucas
categorias, exclusivas
mutuamente,
por exemplo:

DEnmero
PAULO de
EManimais
PARACATU
dificuldade de parto, VICENTE
viabilidade,
nascidos, susceptibilidade
a certas enfermidades, algumas caractersticas morfolgicas ou de tipo, entre
Cilesia Aparecida Pereira
outras.

Freqentemente, tem-se utilizado aproximaes lineares (mnimos
quadrados)
paraartigo
ajustar
variveis
discretas
(CAON
FUENTE,
s.d.).de Paulo em
Resumo: Neste
abordo
o cotidiano
dos internos
do eAsilo
So Vicente
Paracatu. Um
Esseprocedimento
cotidiano narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
considerado a base para os estudos e progressos
obtidos
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
posteriormente, com aplicao no melhoramento gentico, de o GRIZZLE et al.
Palavras-chave:
Cotidiano;
vivncias e convivncias;
(1969),
que consiste
em memria;
uma aproximao
dos mtodosidosos.
de mnimos quadrados
generalizados, freqentemente denominado mtodo GSK e que estes autores
Abstract: In
this article
boarding
the edaily
one of the(1971),
interns of
the Asilo So
Vicentede
de
aplicaram
a modelos
fixos.
KOCH
REINFURT
expandiram
o modelo
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
GRIZZLE
et al.
(1969), with
aos modelos
experience and
convivncia
the oldnessmistos.
and other people in different spaces.

A vantagem mais importante que os mtodos lineares tm apresentado
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
o fato de se poder utilizar os programas de anlises j disponveis e a grande
flexibilidade que se tem quando so utilizados tais programas.
Introduo
THOMPSON (1979) prope um procedimento no-linear para classificar
touros, no caso em que a varivel estudada se ajusta a uma distribuio binomial,
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
utilizando um modelo linear generalizado, cujas equaes so similares s
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
expressas por HENDERSON (1973), para o modelo linear misto e considerandodezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
se uma varivel contnua.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
GIANOLA e FOULLEY (1983) desenvolveram um modelo de predio
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
no-linear, supondo a existncia de uma varivel subjacente contnua (DEMPSTER
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
e LERNER, 1950) e cujas solues seriam semelhantes s obtidas pelo mtodo
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
proposto por THOMPSON (1979).
considerados velhos.

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

1.1. Delineamento Geral do Problema

quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam


Em melhoramento gentico animal, ao se realizar a seleo para uma ou
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
vrias caractersticas, devem-se escolher aqueles indivduos que sero os pais da
prxima
gerao. A seleo dos reprodutores deve ser de acordo com o seu valor

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
gentico.
valordogentico
pode
ser observado
ou medido
por isso
Cotidiano deO
Idosos
Asilo So no
Vicente
de Paulo
em Paracatu-MG,
defendidadiretamente,
em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.
a Licenciada
seleo deve
basear-se
em em
variveis
podem
ser medidas
estatisticamente
em Histria,
especialista
Histria doque
Brasil
Republicano
e mestre emeHistria
Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
relacionadas
com
o
valor
gentico.
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
205

pode ser observado ou medido diretamente, por isso a seleo deve basear-se
HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

que podem ser medidas e estatisticamente relacionadas com o valor gentico.

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

Observa-se nos trabalhos da rea de melhoramento gentico animal que s

compunham
o modo
ser, de viver
e de pensar
de alguns dosgentico
internos do
Asiloque
So
quese
Observa-se
nosdetrabalhos
da rea
de melhoramento
animal
por
truncamento,
os candidatos
com maiores
valores
de E(u/y), sendo que
Vicente de Paulo foi
possvel
atravs das
concedidas
por eles.
Suas narrativas
so
selecionando-se
por
truncamento,
osentrevistas
candidatos
com maiores
valores
de E(u/y),
gentico
do
indivduo
e
y
a
varivel
observvel,
o
valor
esperado
de u para o
carregadas
emoo,
ressentimentos,
vergonha,
s vezes; enfim,
cheias
sendo
quedeusaudade,
o valor
gentico
do indivduo
e y aindignao
varivel observvel,
o valor
selecionados
ganho gentico
de lembranas
vividasy,
ou portanto,
sonhadas. hmaximiza
esperado
de eu experincias
paramaximiza
os indivduos
selecionados
y, portanto,esperado,
h ganho supondo que os
gentico
esperado, supondo
que os pares (u,e y)identicamente
so amostras independentemente
so amostras
independentemente
distribudas, com uma distribu
o conceitodistribudas,
de cotidiano com uma distribuio normal multivariada.
eDiscutindo
identicamente
multivariada. HENDERSON (1963) particularizou esta concluso devido ao fat
HENDERSON
particularizou
esta ser
concluso
ao fato
que em
Segundo (1963)
Zil Mesquita
(1995), pode
atribudo devido
ao cotidiano
trsdeconotaes:
melhoramento
animal

difcil
de
se
atender
s
restries
de independncia e i
melhoramento
animal
se eatender
s em
restries
independncia
primeiro, a idia de
hbito,dodifcil
que se de
repete
que carrega
si a idiade
de durao;
segundo,ea

u
idia
de que o desejo,
sonho, a imaginao,
a evaso
E por
distribuio
daso amostras,
por que
se acontece
~ N(fora
, )do, acotidiano.
probabilidade

de ordenar c

igualdade
da distribuio das amostras, por que se y como o que se, avprobabilidade
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal,
todos os dias.
de
ordenar
corretamente
um
par
u
,
u
se
maximiza
ao
faz-lo
de
acordo
com a
i
j
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
um par u , uj se maximiza ao faz-lo de acordo com a razo E(ui/y) e E(uj/y).
razo E(ui/y) ei E(u
/y).
j
A utilizao
docomo
Melhor
Preditor
No-Viesado
(BLUP) d
pode ser
uma prtica
repetitiva,
mas Linear
no necessariamente
Ao hbito
utilizao
doresgatado
Melhor
Preditor
Linear
No-Viesado
(BLUP)
descrito
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
porHENDERSON
HENDERSON
(1973)
plenamente
justificada
E(u/y)
linear
nas linear nas
(1973)
daplenamente
quando
E(u/y)
vir a ser o locus
da ateno
observao
atentajustificada
dequando
ns mesmos,
do grupo
ou
grupos
aos
quais
nos
ligamos,
das
aes
que
executamos,
do
contedo
e
observaes. Considerando-se que a probabilidade discreta e no se ajusta a uma
diversidade de nossos
do dia-a-dia,
dos territrios
cotidianos
que
Considerando-se
que pensamentos
a probabilidade
discreta
e no
se ajusta
a uma distribui
habitamos.
1995:16)
distribuio
normal,(MESQUITA,
a E(u/y) no
linear em y e, por tanto, o procedimento BLUP
no linear
em y os
e, indivduos
por tanto,corretamente.
o procedimentoconseqncia,
BLUP no tem condies d
noE(u/y)
temNeste
condies
deconsidero
classificar
trabalho
o cotidiano
no apenas como hbito,Como
como aquilo que se faz
indivduos
Como
conseqncia,
proposto
alternativas
tm-se
proposto
modelo
linear,
como
so os para
modelos
no-lineares
semoselaborao
dealternativas
um corretamente.
esquemaao
mental,
que
no requer
esforo
suatm-se
realizao.
Mas
(THOMPSON,
1979;
e FOULLEY,
1983;dosFOULLEY
e GIANOLA,
linear,
como
soGIANOLA
os modelos
no-lineares
(THOMPSON,
1979;
como
o conjunto
de
acontecimentos
que
perpassam
a vida
sujeitos e que
marcam
suas GIANOLA e
1984)
ou
modelos
lineares
para
as
observaes
transformadas
(GIANOLA,
lutas
pela
sobrevivncia,
as
improvisaes,
arranjos
e
rearranjos
estabelecidos
por
eles
para
a observaes tr
1983; FOULLEY e GIANOLA, 1984) ou modelos lineares para as
1980a,b).
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

(GIANOLA, 1980a,b).

Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no

1.2.
Aplicao
Mtodospode
Lineares
cotidiano.
Esse de
rompimento
se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim185
como uma msica que, ao

ser lembrada,
SCHAEFFER
e WILTON
(1976)
utilizaram,
para predizer
o mrito
pode nos causar
sensaes que
ressoam
em ns lembranas
de outros
lugares,
gentico
de
touros,
para
a
caracterstica
facilidade
de
parto,
o
mtodo
proposto
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
por
GRIZZLE
et al.e (1969),
mnimos quadrados
generalizados,
aplicando
agora
para territrios
cotidianosdeadormecidos
em ns.(1995:18)
no cotidiano
que as
um
modelo
misto
s
variveis
discretas,
com
as
seguintes
suposies:
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidianocada
pode
subpopulao
(combinao
de
nveis
das
variveis
explicativas)

uma
amostra
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
aleatria
de uma
mesmao populao.
Neste
trabalho,
cadaexcelncia
combinao
de nveis
necessariamente
o tdio,
fastio, quanto
como
locus por
do exerccio
da
constituam
uma
populao
diferente
s
h
interesse
em
uma
nica
funo
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
linear
das probabilidades
dosque
nveis.
Sobpresente
estas condies
o procedimento
BLUP
essa multiplicidade
de aspectos
se fazem
no cotidiano,
fui buscar na memria
(HENDERSON, 1973) uma modificao do mtodo de mnimos quadrados
10

206

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DO ASILO
ordinrios
para predizer
diferenas entre
efeitos aleatrios.
As solues
do SO
mtodo

VICENTE
DE PAULO
EMpropriedades
PARACATU BAN (Best Asintotic
proposto por GRIZZLE
et al. (1969)
tem as
Normal).
Cilesia Aparecida Pereira
TONG et al. (1976) utilizaram a metodologia proposta por SCHAEFFER
e WILTON (1976), para avaliar touros da raa Charols para caracterstica
facilidade
de artigo
parto.abordo
POLLAK
e FREEMAN
mesma
Resumo: Neste
o cotidiano
dos internos(1976),
do Asiloaplicaram
So Vicenteesta
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
metodologia caracterstica distocia. Um trabalho similar fizeram BERGERsua
e
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
FREEMAN (1978), que analisaram trs modelos mistos para encontrar o BLUP
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;
e convivncias;
do
mrito gentico
de touros
para vivncias
dificuldade
de parto. idosos.
O modelo linear aditivo proposto por SCHAEFFER e WILTON (1976),
Abstract:
In this
article boarding
the ou
daily
onea varivel
of the interns
of expressa
the Asilo So
Vicente
de
considera que
a varivel
estudada,
seja,
que se
como
funo
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
linear
de alguns
parmetros
a pontuao
que
se associa
cada uma
das categorias,
experience
and convivncia
with the
oldness and
other
people inadifferent
spaces.
em que se divide o carter de interesse.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

QUAAS e VAN VLECK (1980) consideraram cada uma das categorias, s
quais uma populao pode pertencer, como uma caracterstica diferente e estimaram
Introduo
a probabilidade de que uma observao futura pertena a uma determinada
categoria, utilizando BLUP. Um procedimento similar a este, havia sido utilizado
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
para predizer a probabilidade de que uma descendncia futura de um touro
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
pertena a uma determinada categoria, para caractersticas de tipo (VAN VLECK
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
e KARNER, 1980). A metodologia BLUP tem sido utilizada, freqentemente, para
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
classificar reprodutores para caractersticas de tipo e conformao (SCHAEFFER
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
e BURNSIDE, 1974; SCHAEFFER et al., 1978).
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
Os mtodos lineares apresentados, que so aplicados s caractersticas
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
discretas, apresentam certos problemas metodolgicos e conceituais, at mesmo
considerados velhos.
colocando em dvida a sua utilizao (THOMPSON, 1979; GIANOLA, 1982),
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
sendo os mais importantes citados em seguida:
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

1) A associao das pontuaes para as diferentes respostas possveis
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
so arbitrrias (GRIZZLE et al., 1969; BERGER e FREEMAN, 1978) e, quando
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
supe-se a existncia de uma varivel subjacente contnua, a herdabilidade
2
) na escala real no invariante em relao a estas pontuaes (GIANOLA,
(h

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o

1982).
possvel,
um
delineamento
apropriado,
escolher
Cotidiano Entretanto,
de Idosos do Asilo
So Vicentemediante
de Paulo em
Paracatu-MG,
defendida
em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

um
conjunto
de pontuaes
que
so do
mais
herdveis
outros.
SNELL
Licenciada
em Histria,
especialista em
Histria
Brasil
Republicanoque
e mestre
em Histria
Social.(1964)
Diretora
e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
eAcadmica
GIANOLA
e
NORTON
(1981)
descreveram
procedimentos
com
propriedades
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
207

igual a 1. Uma vez que, ao se restringir o espao


de estimao possvel ob
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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

com varincia amostral menor.

Avista
varincia
nae escala
real
um modelo
que compunham
o de
modo
deestatstico
ser, de viver
e de pensar
de(supondo
alguns dos internos
do Asilode
Solimiar) no co
timas
do ponto3)
gentico,
respectivamente.
de2)Paulo
foi possvel
atravs
dasvez
entrevistas
por
Suas
narrativas
so
Vicentepopulao
As solues
obtidas
por
meio
do modelo
linear
misto
no
outra,
uma
que
concedidas
funo
deeles.
pi(1-p
sendoem
i uma populao
i), levam
carregadas de saudade,
emoo,
indignao sde
vezes;
cheias
considerao
a restrio
de ressentimentos,
que a soma vergonha,
das probabilidades
cadaenfim,
categoria
pode variar
muito
entre
populaes.
de lembranas
vividas
ou sonhadas.
dentro
de umae experincias
populao seja
igual
a 1. Uma vez que, ao se restringir o espao de
estimao possvel obter um preditor com varincia amostral menor.
conceito
de cotidiano
Discutindo
3)oAplicao
A
varincia
na escala
real No-Lineares
(supondo um modelo de limiar) no
1.3.
de
Mtodos
), sendo i
constante,
de uma
outra,pode
umaser
vezatribudo
que funo
de pi(1-p
Segundo
Zilpopulao
Mesquita (1995),
ao cotidiano
trs i conotaes:
uma
populao,
este produto
pode
variar
primeiro,
a idia deehbito,
do que se
repete
e quemuito
carregaentre
em sipopulaes.
a idia de durao; segundo, a
GIANOLA
um modelo
em queEasporprobabilidades
idia de que o desejo,
o sonho, a(1980a,b)
imaginao, aprope
evaso acontece
fora do cotidiano.

1.3.
Aplicao
de Mtodos
No-Lineares
ltimo,
a concepo
de cotidiano
como
montono, banal,
o que
se v todos os dias.
mediante
uma
funo
logartmica
(logcomo
pi/(1-p
i)), e esta funo
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

a qual se expr

combinao
linear das
variveis
explicativas.
mtodo deseestimao que s

GIANOLA (1980a,b)
prope
um modelo
em que as O
probabilidades
2 ser uma
o hbito
pode
resgatado
como logartmica
uma prtica repetitiva,
no)),
necessariamente
transformam
mediante
funo
(logBAN;
pi mas
/(1-p
e estao funo
mnimo-X
, que
fornece
estimadores
ou
ainda,
mtodo da mxima v
i
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano
tambm ou pode
a qual se vir
expressa
como
combinao
variveis
explicativas.
O
a ser o locus
da uma
ateno
da observaolinear
atenta das
de ns
mesmos, do
grupo ou
maximizando
funo
Este
segundo
procedimento te
grupos aos quaisa nos
ligamos,de
das verossimilhana.
aes que executamos,
do contedo
e
2
mtodo dediversidade
estimao
que se utiliza o de mnimo-X , que fornece estimadores
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
menos,
de fornecer
estimadores
coma varincia
BAN; terica,
ou ainda,
opelo
mtodo
da mxima
verossimilhana,
maximizando
funo de mnima. O in
verossimilhana.
Esteconsidero
segundo
tem acomo
vantagem
terica,
pelo
menos,
Neste trabalho
o procedimento
cotidiano
noprocedimento
apenas
hbito,
como aquilo
que
se faz as solues, o
necessidade
de
se utilizar
um
iterativo
para
obter
de
fornecer
estimadores
com
varincia
mnima.
O
incoveniente

a
necessidade
de
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
um
incremento
das
necessidades
computacionais,
quando
o
nmero de class
se
utilizar
um procedimento
iterativo
para obteraasvida
solues,
o quee implica
em um
como
o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
dos sujeitos
que marcam
suas
incremento
das necessidades
computacionais,
quando
o estabelecidos
nmero de animal.
classes
e dea
aleatrios
grande,
como ocorre
melhoramento
lutas pela
sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos eem
rearranjos
por
eles para
efeitos
aleatrios

grande,
como
ocorre
em
melhoramento
animal.
vida em famlia, em
sociedade
e no interior
Asilo So Vicente
Paulo.
Outro
mtodo
que dotransforma
as de
probabilidades
foi proposto por WR

Outro
mtodo
que
transforma
as
probabilidades
foi
proposto
por oWRIGHT
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com
hbito no
denominado
posteriormente
de probit,
definido
como
a transformao
(1934),
posteriormente
de probit,
definido
a transformao
cotidiano.denominado
Esse rompimento
pode se dar
pela evocao
de como
lembranas
que podem
1
transportar-nos
a outros territrios
imaginrios
uma
que, ao
msica
representa
a
da
inversa
da probabilidade,
definido
como:ouvreais,
probabilidade,
definido
como:
assim
(p i como
) ,, onde
onde
)
representa
i
ser
lembrada,
pode
nos
causar
sensaes
que
ressoam
em
ns
lembranas
de
outros
lugares,
funo de distribuio de uma normal.
uma
normal.
movendo(1979)
freqentemente
a nossa
emoo
ao transportar-nos
deste
aqui e
outras situaes,
THOMPSON
coloca em
dvida
a validade
dos modelos
lineares
agorasepara
territrios
e cotidianos
adormecidos
em ns.(1995:18)
nodecotidiano
quede
as
para
ajustar
variveis
binomiais
e, em relao
aos problemas
avaliao
coisas
se
organizam
em
torno
dos
afetos,
trabalho,
lazer.
Segundo
a
autora,
o
cotidiano
pode
touros, props a substituio da varivel estudada y, das equaes normais, por
ser tanto entendido +
como
locus
do exerccio,
do hbito,
da repetio
X+Zu+[y-(X
Zu)]W,
equaes
que no
so lineares
em187
y. e que no envolve
o tdio, o fastio,
quantoe como
locus por
excelncia
do exerccioum
da
necessariamente
Posteriormente,
GIANOLA
FOULLEY
(1983)
desenvolveram
ateno ededaavaliao
observao,
inusitado,
da virtualidade do
novo(1995:20).
Aocom
considerar
mtodo
de do
touros,
para caractersticas
discretas
ordenadas,
base
essa
multiplicidade
de
aspectos
que
se
fazem
presente
no
cotidiano,
fui
buscar
na
memria
na pressuposio de um modelo de limiar (DEMPSTER e LERNER, 1950), que
supe a existncia de uma varivel subjacente contnua e que a diferena entre

10

208

a funo de

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
ASILO
SO
limiares
fixa. OEprocedimento
desenvolvido
por estes
autores DO
uma
aproximao

VICENTE
DE PAULO
EMdoPARACATU
Bayesiana que envolve
o clculo
da moda
logartmo de uma distribuio
posterior (combinao da distribuio inicial e de verossimilhana). Para realizar
Cilesia Aparecida Pereira
estes clculos, necessitaram de tcnicas numricas, como o mtodo iterativo de
Newton-Raphson, que utilizaram para obter as equaes que no so lineares nos
parmetros.
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
Esse cotidiano
narrado
por oito
internos
contam suase experincias,
sua
Paracatu. Equaes
similares
foram
obtidas
por que
HARVILLE
MEE (1984),
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
para um modelo misto, que prediz o valor de uma varivel discreta ordenada.
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;em
vivncias
e convivncias;
idosos.
Este
mtodo tambm
baseia-se
um modelo
de limiar,
que supe que o valor
observado determinado pelo valor de uma varivel subjacente no observvel,
Abstract: eIn
thispode
article
boardingathe
one of
the interns of the Asilo So Vicente de
contnua
que
ajustar-se
umdaily
modelo
linear.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experienceandinteressante
destacar
ainda,
alguns
que descrevem
convivncia with
the oldness
and other
peopletrabalhos
in different spaces.
procedimentos no-lineares, para diferentes aplicaes.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

FOULLEY et al. (1983) apresentaram um mtodo de predio de valores
genticos de touros para duas caractersticas conjuntamente, uma das quais
Introduo
discreta e a outra contnua, seguindo o procedimento de maximizar uma funo a
posteriori.
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

FOULLEY e GIANOLA (1984) obtiveram as equaes para avaliar
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
touros para duas caractersticas discretas binomiais, calculando igualmente a
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
moda da distribuio final conjunta.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
PEREZ-ENCISO et al. (1993) apresentaram uma metodologia que
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
implementa um modelo animal, considerando-se um modelo de limiar e que
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
permite realizar anlises de duas caractersticas. Esta metodologia foi utilizada para
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
predizer valores genticos para taxa de ovulao e sobrevivncia embrionria.
considerados velhos.
HOESCHELE et al. (1995) desenvolveram uma metodologia para
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
predio de valores genticos em anlises de caractersticas mltiplas e com modelo
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
animal, para uma caracterstica categrica e nmero ilimitado de variveis
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
contnuas. A caracterstica categrica pode ser expressa por qualquer nmero de
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
categorias. Um modelo genrico, incluindo efeito materno, efeito permanente de
ambiente
ou outros efeitos aleatrios, pode ser usado, para cada caracterstica.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Modelos
para
caracterstica,
bem como,
observaes
Cotidiano dediferentes
Idosos do Asilo
Socada
Vicente
de Paulo em Paracatu-MG,
defendida
em 2004 naperdidas
Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

para
algumas
caractersticas
Licenciada
em Histria,
especialista tambm
em Histria dopermitido.
Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

209

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
modo
de ser, de
de Limiar
viver e de
pensar de alguns dos internos do Asilo So
1.3.1.
Descrioo do
Modelo
(Threshold-Model)
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadasOdemodelo
saudade,de
emoo,
indignaoe s
vezes; enfim,
cheias
limiarressentimentos,
foi propostovergonha,
por Gianola
Foulley
(1983)
lembranas
e experincias
vividas ou sonhadas.
edeutiliza
o programa
computacional
desenvolvido por Misztal et al. (1989),
com base no conceito de Dempster e Lerner (1950) e Falconer (1965).
Discutindo
o conceito
cotidiano
Este
conceito
assumedeque
o processo de resposta est relacionado a uma varivel
contnuaSegundo
subjacente,
distribuda,
(Predisposio)
Zil normalmente
Mesquita (1995),
pode ser chamada
atribudo Liability
ao cotidiano
trs conotaes:
primeiro,
a idia
de hbito,
do que se fixos,
repete e=
que [
carrega
si a idia
durao;
conjunto
de limiares
< em
..<
],deque
dividesegundo,
a linhaa
e a um
1
2
m-1
idia dentro
de que de
o desejo,
o sonho,correspondendo
a imaginao, a s
evaso
acontecedefora
do cotidiano.
real
m intervalos
categorias
respostas,
com Eo por
=
ltimo,
de cotidiano
banal,
comomultifatorial
o que se v todos
os dias.
-8
e m a=concepo
+8. A distribuio
de como
contexto do
modelo
da gentica
no montono,

Contrariando essa
perspectiva,
a autora
afirmanormal
que: (Dempster e Lerner, 1950;
quantitativa
pode
ser assumida
como
Gianola, 1982). Portanto esta varivel considerada como o resultado da
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual
a montona,
de um sujeito
ou grupo
social
o cotidiano
tambm
ou
pode de
combinao
linear
de pequenos
efeitos
a partir
de(...)
alelos
em um
grande
nmero
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
locus, mais
os componentes
e deaes
ambiente.
grupos
aos quais nosaleatrios
ligamos, das
que executamos, do contedo e
diversidade
de
nossos
pensamentos
do
dia-a-dia,
doseterritrios
cotidianos
que para
De acordo com o proposto por Gianola
Foulley
(1983),
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
anlises de dados categricos, os dados so organizados em uma tabela de
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
contingncia sxm, como a esquematizada a seguir (quadro 1), onde as s linhas
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
representam indivduos ou combinaes de nveis de variveis explanatrias e as
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
m colunas indicam categorias de respostas ordenadas mutuamente, exclusivas e
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
exaustivas.
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Nesse quadro, njk, so os nmeros de unidades experimentais na ksima
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatossima
rompe com o hbito no
categoria de resposta (k=1, 2, ..., m) sob as condies da j
linha (j=1, 2, ..., s).
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Totais de linhas, nj. (j=1,.., s) so considerados como fixos. As variveis aleatrias
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
de interesse so nj1, nj2,..., njk, para j=1, ..., s.
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

210

HUMANIDAD

HUMANIDADES
& TECN
FACULDADE
DO NOROESTE
D
FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-F
FACULDADE DO _____________________________________________________________________________________________________
NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG
_________________________________________________________________________________________________________Ano I ,
Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________
HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

Quadro
Dados
categricos
ordenados,
como
uma
VIVNCIAS
E1CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DEarranjados
IDOSOS
ASILO
-categricos
Dados
categricos
ordenados,
arranjados
como
umaSO
tabelatabela
de con
Quadro
11Quadro
-- Dados
ordenados,
arranjados
como DO
uma
tabela
de

(sxm),
segundo
GIANOLA
e
FOULLEY
(1983)
(sxm),
segundo
GIANOLA
e
FOULLEY
(1983)
contingncia
(sxm),
segundo
Gianola
e
Foulley
(1983)
VICENTE DE PAULO EM PARACATU
Categoria
resposta2 2
Categoria
da
2da resposta
Categoria
da
resposta
1
...m...m
Cilesia Aparecida
Pereira Total fi
Linha1 Linha
1 12 . .k2. . . . k k
T
Linha1
1
2...
...m
Total fixo3
1
n
n
...
n
...n
n
1m 1m
1.
1
n11 n1112....12. n1k 1k
...n
1
...
n
...n1m
n
12. n21
2n11 nn21
...n...n
n2.
2m 1. 2m
2
n22...n1k22... n2kn2k
Resumo:2Neste artigo.n21
abordon22
do Asilo
...n2mSo Vicente .den2..Paulo em
. . n2k dos
. internos
.
.
. o ...cotidiano
. . que
Paracatu. Esse cotidiano
narrado . por oito
internos
contam suas experincias,
sua
.
.
.
.
.
.com a velhice
.
.
. . e com
. . outras. pessoas em diferentes
vivncia e. convivncia
espaos. ..
j
n
n
...
n
...n
n
jm
j.
. j
.
.
.
nj1. nj1j2.... j2 njk jk
...n
.
. e convivncias;
.
. jm
.
Palavras-chave: Cotidiano;
memria;. vivncias
idosos.
.
. .
.
n. j2...
...njm
j .
.nj1
. njk .
. nj.
.
. . N . .n ... . n
. .
.
.
..
S
...n
n
s1
s2
sk
sm
s.
Abstract: 1S
In this article boarding
one
the interns of the Asilo So...n
Vicente de
Ns1. the
ns2daily
...
nskof ou
sm
.
.
.
.
.
Uma
linha
representa
um
indivduo
uma
combinao
de
variveis
This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
1 Paulo in Paracatu.
2 representa um indivduo ou
Uma
linha
combinao
de
experience
and
the oldness
other
people
in different
spaces.
n
o
nmero
dens2observaes
nasima
ksimauma
categoria
de resposta
nanvariveis
js.sima sima
linha;
jk convivncia
...
nsk and
...n
S
Ns1 with
sm
2
m de observaes na k
n1jk o nmero
categoria
de
resposta
na
j
linha
3
3

Umamlinha
representa
indivduo
uma combinao
de variveis
Keyword:
Daily;
experiences
and ou
convivncias,
aged.
memory;
nj.=
njk um

1
n2jn.=
njk k de
o nmero
observaes na ksima categoria de resposta na jsima linha;
jk

Introduo
m

nj.=

k =1

njk

Os dados na tabela de contingncia podem ser representado simbolicame

Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de

Os dados na tabela de contingncia podem ser representado simbo

Uberlndiamatriz
em maio
de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
mxs:

Os dados na tabela de contingncia podem ser representado simbolicamente

dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
matriz
mxs:

Y = | y1, yrealizadas
que da
yj instituio
um vetorem
mx1.
2 ...yj , ...,y
s |, em
principalmente
de entrevistas
com
internos
estudo. O objetivo foi
por
uma matriz
mxs:
identificar
o perfil
asilados
e os
que y
resultaram
na institucionalizao
desses
y2 ...y
em que
mx1.
Y=
| y1, dos
j , ...,y
s |, fatores
j um vetor

Y = | y1,Tem-se
y2 ...yj ,que:
...,ys |, em que yj um vetor mx1.

idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

Tem-setem
que:
Tem-se
que:
que a sociedade
e como
nj os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.y j

y jr
r 1

e yjr um vetor mx1, tendo 1 na linha correspondente

nj
y jr eesima
vetor
1 nacorrespondente
linha corresponde
yyjr umum
vetor
mx1, mx1,
tendo tendo
1 na linha

quais vem passando


e que tem
resultado em enovas
de relacionamento
r 1 as
resposta
dafamlias
jr jr unidade
experimental
zeroformas
nos outros
lugares. entre

A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas


yj

categoria
de resposta
jrsima
unidade
experimental
e zero
nosaspectos
outros lugares.
jovens, adultos
e velhos.daPor
meio
da memria
foi possvel
analisar
que retratam
sima
Y
tem
distribuio
conjunta
com
o
vetor
de
parmetros
,
sendo
a
densidade
T, sendo
a densid
Y
tem
distribuio
conjunta
com
o
vetor
de
parmetros
unidade
experimental
e
zero
nos
outros
lugares.
resposta
da
jr
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos
aspectos

conjunta f(Y,
T). Pelo
Pelo teorema
teorema de Bayes tem-se que: f( | Y) = g(Y | ) . p() / t (Y) , em qu
f(Y, ).
Y
tem
distribuio
conjunta
com
o vetor
de parmetros
T, sendo
a

Esse
artigo
parte
da Dissertaomarginal
de Mestrado
A Institucionalizao
Velhice
e o
em
que
t(Y)
a densidade
dedaY;autora
p()intitulada
a densidade
a prioridade
, que
Cotidiano dedensidade
Idosos do Asilo
So Vicente
Paulo
em de
2004T,naque
Universidade
T) em
aParacatu-MG,
densidade defendida
a priori
reflete a relat
marginal
de Yde; p(
reflete
relativa
incerteza
antes que:
que osf(dados
T).deaPelo
teorema
deacerca
Bayesdetem-se
| Y)Y=estejam
g(Y | disponveis;
) . p() / t (Y) , e
f(Y,
Federal
Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
T
antes
que
os
dados
Y
estejam
disponveis;
g(Y|
T
)

a funo de veros
acerca
de
g(Y|)
a funo de verossimilhana e f(|Y) a densidade a posteriori.
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro

; 000
p(T )Site:
www.finom.edu.br
a densidade cilesia@uol.com.br
a priori de T, que reflete
densidade
marginal
de38 Y
Fazendinha Paracatu-MG
- CEP
600
f(T|Y) a densidade a posteriori. Como t(Y) no varia com T, a densidade
disponveis; g(Y|T) a funo de
acerca de T antes que os dados
211 Y estejam
9
pode ser usada como: f( | Y) v g(Y | ) . p() .

f(T|Y) a densidade a posteriori. Como t(Y) no varia com T, a densi

a relativa incerteza
inal de Y; p(T) a densidade a priori de T, que reflete
HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA
FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG

_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007


es que os
dados Y estejam disponveis; g(Y|T) a funo de verossimilhana e

que posteriori.
compunham
modo
de ser,
viver
e de pensar
deTalguns
dos
do Asilo
So
dade a
Como
t(Y)
varia
com
, a densidade
a
posteriori
Como
t(Y) noovaria
com
, de
a no
densidade
a
posteriori
podeinternos
ser usada
como:
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

como: f( | Y) v g(Y | ) . p() .

carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias

Associado com cada linha da tabela de contingncia (sxm), existe um

do comparmetro
linha
da tabelavividas
de contingncia
(sxm), existe um parmetro de
de cada
lembranas
e experincias
ou sonhadas.
de locao , tal que a varivel subjacente para a qsima unidade

l que

sima
experimental
na jsima linha possa
como:
a varivel subjacente
para ser
a qescrita
unidade

Discutindo o conceito de cotidiano

como:

experimental na jsima linha

Predisposio = jq = j + jq, em que:

Segundo
Mesquita
ser2).atribudo ao cotidiano trs conotaes:
j=1, ...,sZil
e q=1,
..., (1995),
e ~pode
N(0,I

Kj +deHque
sio primeiro,
= " jq =aNota-se
idia
hbito,
doque:
que se repete
e que
carrega em
si a idia
de durao;
segundo,
jq, em
a varincia
residual
tomada
como
a unidade
de medida
naa
j

jq

idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por

2
AlmVdisso,
e q=1escala
, ..., Ksubjacente.
). ao parmetro de locao j dada uma estrutura
j e Hjq ~ N(0,I

ltimo, como
a concepo
de cotidiano
montono,
como de
o que
se v todos os dias.
linear,
por exemplo
a do como
modelo
animal banal,
ou modelo
reprodutor.
Contrariando
essa perspectiva,
a autora afirma
que:
Componentes
de varincia
podem
ser estimados usando-se um algoritmo
190
tipo EM (Maximizao das Esperanas) para aproximar a Mxima Verossimilhana
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona,
de um sujeito
ou grupo sociale (...)
o cotidiano
ou pode
Marginal (MML),
considerada
por Harville
Mee
(1984) tambm
como uma
extenso
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
natural dogrupos
mtodo
Mxima
Verossimilhana
(REML).
isso epodeaosdaquais
nos ligamos,
das aes Restrita
que executamos,
do Para
contedo
diversidade
de
nossos
pensamentos
do
dia-a-dia,
dos
territrios
cotidianos
se usar o CMMAT2, que um programa para anlises de modelos que
lineares
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
mistos e de limiar, proposto por Misztal (1989), com suporte para estimao de
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
componentes de varincia tipo REML e modelo reprodutor av-materno. Neste
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
programa empregado um algoritmo iterativo, implementado na linguagem de
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
programao Fortran 77, fazendo uso do algoritmo EM.
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

2. Resultados de Pesquisas com Aplicaes de Modelos Lineares e NoZil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Lineares, na Anlise de Caractersticas Categricas, em Melhoramento
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Animal
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,


De acordo com VAN VLECK e EDLIN (1984), a maioria das avaliaes de
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
touros para dificuldade de parto tem sido realizada com base em escores definidos
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
em uma escala linear; freqentemente os escores esto no intervalo de 1 a 5, ou
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
seja, parto fcil at a dificuldade extrema. As mensuraes tem sido tratadas como
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
uma simples varivel contnua com escores discretos. Anlises semelhantes, com
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
base nos escores tem sido feitas ajustando-se para os vrios fatores identificados e
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
que influenciam a dificuldade de nascimento, tais como: sexo de bezerro, idade da
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
me ao parto (vaca ou novilha) e tamanho da me.

10

212

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

E CONVIVNCIAS:
DE IDOSOS
DO ASILO
SO de
VIVNCIAS
Com isso,
esses autores COTIDIANO
estudaram como
estender
a anlise

VICENTE
DE PAULO EM
PARACATU
caractersticas mltiplas
considerando-se
dados
categricos para o caso em
que cada categoria das combinaes entre sexo do bezerro e idade da me ao
Cilesia Aparecida Pereira
parto considerada como uma caracterstica distinta. Por exemplo, com cinco
categorias, dois sexos e trs partos, o nmero total de caractersticas pode ser 30.
As
dificuldades
em estimar
covarincias
entre asdocaractersticas
o motivo
para
Resumo:
Neste artigo
abordo as
o cotidiano
dos internos
Asilo So Vicente
de Paulo
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
tentar simplificar o mtodo.
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

Com base nos resultados encontrados, os autores concluram que os
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria;por
vivncias
e convivncias;
idosos. e por GIANOLA e
modelos
de limiar
apresentados
HARVILE
e MEE (1984)
FOULLEY (1983) so mais apropriados, entretanto, as exigncias computacionais
Abstract: In
this article
boarding the
dailyautores
one of the
of the Asilo So Vicente de
requeridas
pelos
procedimentos
destes
sointerns
maiores.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
RENANDwith
et the
al. oldness
(s.d.), and
a other
despeito
superioridade
experiencePara
and convivncia
peopledain different
spaces. terica, a
utilizao de modelos de limiar tem sido limitado pela sua complexidade
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
computacional. Estudos com simulao e analises de dados reais (MEIJERING e
GIANOLA, 1985; DJEMALI et al., 1987) tem sido feito, para testar as condies
Introduo
nas quais o modelo de limiar possa ser mais eficiente que o modelo linear. Por
isso, os autores compararam a eficincia do modelo linear e de limiar, estimandoEsse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
se os componentes de varincia e os valores genticos de touros da raa Charols,
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
utilizados em um programa de teste de prognie, para o efeito direto de distocia.
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

Os resultados dos partos foram classificados em quatro categorias: 1) sem
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
ajuda; 2) com pouca ajuda; 3) com muita ajuda; 4) cesariana. Foram definidas,
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
assim, duas variveis: tipo de parto (1 a 4) e distocia, representada em dois grupos,
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
de acordo com a facilidade (categorias 1 e 2) ou dificuldade de parto (categorias 3
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
e 4). Ambas as variveis foram analisadas considerando-se os dois modelos, linear
considerados velhos.
(LM) e de limiar (TM).
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

Utilizando-se um modelo linear (LM) o efeito de touro foi estimado
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
empregando-se a metodologia BLUP (HENDERSON, 1973), aps os componentes
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
de varincia terem sido estimados pelo mtodo REML.
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
Com o modelo de limiar (TM) as avaliaes dos touros foram obtidas pelo
mtodo
GFCAT (GIANOLA e FOULLEY, 1983) e os componentes de varincia

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
foram
dadeMxima
Verossimilhana
Cotidianoestimados
de Idosos do pelo
Asilo mtodo
So Vicente
Paulo em Paracatu-MG,
defendidaMarginal
em 2004 nausando-se
Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

um
algoritmo
EM. especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Licenciada
em Histria,
e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Acadmica
Os
mtodos
foram comparados por meio das estimativas de herdabilidades
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

213

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

compunham
modo de
ser, as
de avaliaes
viver e de pensar
de alguns
internos distocia,
do Asilo So
equecorrelao
deoordem
entre
de touros.
Parados
a varivel
as
Vicente de Paulo
foi possvel
atravssomente,
das entrevistas
concedidastodo
por eles.
Suas narrativas
so
comparaes
foram
realizadas,
utilizando-se
o conjunto
de dados
carregadas dePor
saudade,
ressentimentos,
s vezes; enfim,foram
cheias
disponvel.
outroemoo,
lado, para
a varivelvergonha,
tipo de indignao
parto as comparaes
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
feitas considerando-se o arquivo completo e tambm quatro arquivos reduzidos,
nos quais apenas 12% a 18%, aproximadamente, de prognies por touros, foram
Discutindo o conceito
de cotidiano
selecionadas
aleatoriamente.

As estimativas
de herdabilidades
os coeficientes
de correlao
de ordem
Segundo
Zil Mesquita
(1995), pode eser
atribudo ao cotidiano
trs conotaes:
entre
as
avaliaes
de
touros
por
ambos
os
modelos,
TM
e
LM,
esto
apresentados
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
na quadro 2. Concordando com os resultados obtidos por DEMPSTER e LERNER
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
(1950), para caractersticas que apresentam apenas duas classes e, com os
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
encontrados por GIANOLA (1982), para caractersticas com mais de duas classes,
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
a herdabilidade estimada foi maior quando um modelo de limiar foi utilizando, em
comparao
compode
as estimativas
meio
de um mas
modelo
linear.
o hbito
ser resgatado obtidas
como umapor
prtica
repetitiva,
no necessariamente
igual
a
montona,
de
um
sujeito
ou
grupo
social
(...)
o
cotidiano
tambm
ou pode

Os autores concluram que o modelo de limiar no incrementou,
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
significativamente,
eficincia
na seleo
touros,
utilizados
em teste
grupos aos aquais
nos ligamos,
das aesdeque
executamos,
do contedo
e de
diversidade
de
nossos
pensamentos
do
dia-a-dia,
dos
territrios
cotidianos
que
prognie, na Frana, com inseminao artificial. Entretanto, observaram que com
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)
menos informaes, como em avaliaes genticas de vacas ou avaliando-se
Neste trabalho
considero
cotidiano no apenas
como hbito, como
aquilo que
se faz
touros, quando
os registros
soo provenientes
de acasalamentos
com monta
natural,
elaborao
de umdeve
esquema
mental, que
requer
paralineares.
sua realizao.
Mas
osem
modelo
de limiar
ser preferido
emno
relao
aosesforo
modelos
Contudo,
como
o conjunto
de acontecimentos
que perpassam
a vida dosobstculo
sujeitos e nas
que avaliaes,
marcam suas
as
exigncias
computacionais
podem
ser um importante
lutas
pela
sobrevivncia,
as
improvisaes,
arranjos
e
rearranjos
estabelecidos
por
eles para
utilizando-se modelos de limiar. Por isso, melhorias na rea computacional
soa
vida em famlia,
emque
sociedade
e no interior
Asilode
So
Vicente
Paulo. seja realizada
necessrias,
para
as avaliaes,
emdogado
corte,
paradedistocia,
Zil
aponta
ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
por meio
de Mesquita
um modelo
de limiar.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem

Quadro
2 - Estimativas
de herdabilidades
coeficientes
de como
correlao
de ordem,
transportar-nos
a outros territrios
imaginriose ou
reais, assim
uma msica
que, ao
obtidos
na avaliao
de touros
ser lembrada,
pode nos causar
sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente
a nossa
emoo ao transportar-nos
aqui e
Arquivo
completo
Mdia dos 4 deste
arquivos
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) reduzidos
no cotidiano que as

h para
paraSegundo a autora,
h opara
coisas se organizam em torno dos afetos,
trabalho,hlazer.
cotidiano pode
2

parto dodistocia
tipoe de
ser tanto entendido como locustipo
do de
exerccio,
hbito, da repetio
queparto
no envolve
Modelo Linear (LM)
Modelo de Limiar (LM)

0,127
0,159

0,089
0,263

0,133
0,178

necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da


ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa
multiplicidade
de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria
Correlao
de ordem

entre LM e TM

0,999

0,992

10

214

0,970

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
SO
VIVNCIAS
Em produo
de sunos, o tamanho
de leitegada
umDO
dasASILO
caractersticas

DEde
PAULO
EM PARACATU
mais importantes. NosVICENTE
programas
melhoramento,
em vrios pases, o nmero
de leites nascidos vivos a caracterstica com o maior peso econmico relativo
Cilesia Aparecida Pereira
e a avaliao gentica para esta caracterstica , na maioria da vezes, realizada
utilizando-se o BLUP.
as varincias
so conhecidas,
a seleo
com
Resumo: Quando
Neste artigo
abordo o cotidiano
dos internos
do Asilorealizada
So Vicente
debase
Paulonos
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
valores genticos estimados por meio do BLUP, maximiza os ganhos genticos
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
esperados. O tamanho de leitegada em sunos, entretanto, uma caracterstica
Palavras-chave:
memria;
e convivncias;
idosos.
discreta
e deve Cotidiano;
ser analisada
comovivncias
um varivel
categrica.
Modelos no-lineares,
como o modelo de limiar (TM) (GIANOLA e FOULLEY, 1983) e o modelo
Abstract:
this article
boarding
the dailypara
one of
the internsdeofvalores
the Asilogenticos
So Vicente
de
de
PoissonIn(PM)
tem sido
propostos
estimao
para
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
caractersticas
categricas.
experience and convivncia
with the oldness and other people in different spaces.
Apesar do desenvolvimento das propriedades tericas, os modelos
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
no-lineares no tm sido implementados nas rotinas de avaliao gentica em
programas de melhoramento. A principal razo para a no utilizao desses
Introduo
modelos que so mais complicados e demandam mais recursos computacionais
que os modelos lineares (LM). Entretanto, os recentes avanos dos recursos
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
computacionais e o desenvolvimento de programas mais eficientes, podem fazer
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
com que a aplicao de modelos TM e PM, sejam amplamente difundidos em
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
programas de melhoramento (MISZTAL et al., 1989).
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
Assim, Perez-Enciso et al. (1993) compararam modelos lineares
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
mistos (LM) com um modelo de Poisson (PM), na avaliao gentica de sunos,
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
para nmero de leites nascidos vivos e nmero total de nascimentos, utilizandoque a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
se registros de 8.056 leitegadas.
considerados velhos.
Com base nos resultados, os autores concluram que os modelos LM e
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
PM tiveram performance semelhantes nas anlises. Neste estudo, ao se utilizar o
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
PM, foram encontradas dificuldades na estimao de componentes de varincia.
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
Provavelmente, devida a aproximao normal que utilizada no algoritmo que
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
implementa o mtodo REML ou, ainda, pelo nmero limitado de informaes
utilizadas
no estudo. Por esta razo, o PM parece no ser a melhor alternativa para

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
anlises
genticas
tamanho
de deleitegada.
Cotidiano de
Idosos do de
Asilo
So Vicente
Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

tambm
al. (1994),
compararam
LicenciadaTrabalhando
em Histria, especialista
em com
Histriasunos,
do BrasilOlesen
Republicano eetmestre
em Histria
Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
modelos
lineares
mistos
(LM),
modelo
de
limiar
(TM)
e
modelo
de
Poisson
(PM),
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

queavaliao
compunham
o modode
deanimais,
ser, de viver
de pensar
algunsnascidos.
dos internos do Asilo So
na
gentica
paraenmero
dedeleites
Vicente deAPaulo
foi possvelestimada
atravs das
entrevistas
concedidas por
Suas 0,39
narrativas
so
herdabilidade
para
esta caracterstica
foieles.
de 0,20,
e 0,08,
carregadas de saudade,
emoo,
vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias
utilizando-se
LM, TM
e PM,ressentimentos,
respectivamente.
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.

A correlao de ordem de Speraman para os valores genticos de
reprodutores, entre LM e TM foi 0,998, indicando que as classificaes foram,
Discutindo o conceito
de cotidiano
praticamente,
as mesmas.
Estes resultados esto de acordo com os encontrados em
uma comparao
envolvendo
caractersticas
bovinos
Segundo Zil
Mesquita (1995),
pode ser categricas
atribudo ao em
cotidiano
trs (JENSEN,
conotaes:
1986;
DJEMALI
et
al.,
1987).
MEIJERING
e
GIANOLA
(1985)
mostraram,
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
em
estudo
de simulao,
a seleo
com base
nas fora
avaliaes
genticas
idiaum
de que
o desejo,
o sonho, a que
imaginao,
a evaso
acontece
do cotidiano.
E por
realizadas
utilizando-se
TM,
produziu
maiores
ganhos
que
quando
a
seleo
foi
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
com
base emessa
umperspectiva,
modelo linear,
considerando-se
uma caracterstica binria e que
Contrariando
a autora
afirma que:
os dados eram desbalanceados.
o hbito
pode ser resgatado
como
umaos
prtica
repetitiva,
mas noobtidas
necessariamente
As
correlaes
de ordem,
para
valores
genticos,
entre PM e
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
LM e, entre
foram
de 0,939
e 0,927, respectivamente.
Estas
correlaes,
virPM
a sere oTM,
locus
da ateno
da observao
atenta de ns mesmos,
do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
menores que
as correlaes entre LM e TM, indicam mudanas nas classificaes,
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
1995:16)
quando a anlise (MESQUITA,
realizada utilizando-se
PM.
Olesen
et
al.
(1994),
verificaram
que os
resultados
obtidos
utilizando
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas
como
hbito, como
aquilo
que se faz
os
modelos
lineares
e
de
limiar,
foram
semelhantes.
O
modelo
de
Poisson
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. no
Mas
apresentou
resultados
satisfatrios,
nas
anlises
genticas,
para
tamanho
de
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
leitegada.
O modelo deaslimiar
proporcionou
estimativas
de herdabilidade
lutas pela sobrevivncia,
improvisaes,
arranjosmaiores
e rearranjos
estabelecidos
por eles para a
evida
aumento
na
acurcia
das
predies,
comparadas
com
um
modelo
linear.
Assim,
em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
os autores
que ainda
o modelo
limiar pode
ser utilizado
anlises
Zil concluram
Mesquita aponta
que o de
inesperado
dos fatos
rompe comem
o hbito
no
genticas
para
tamanho
de
leitegada.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
Utilizando
registros
de ovinos
da raa
na frica
OLIVIER
transportar-nos
a outros
territrios
imaginrios
ou Merino,
reais, assim
como do
umaSul,
msica
que, ao
et
al.
(1998),
empregaram
um
modelo
de
limiar
para
estimar
herdabilidades
e
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
predizer
valoresmovendo
genticos
de reprodutores
para
caractersticas
reprodutivas
e dee
outras situaes,
freqentemente
a nossa
emoo
ao transportar-nos
deste aqui
sobrevivncia.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
As estimativas
herdabilidades
a predio
valores
genticos
coisas se organizam
em tornodedos
afetos, trabalho,elazer.
Segundo dos
a autora,
o cotidiano
pode
dos
reprodutores
foram
obtidos
por
meio
do
programa
GFCAT.
O
GFCAT

um
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
conjunto
de programas
anlises
de modelos
de limiar
mistos com
necessariamente
o tdio, para
o fastio,
quanto
como locus
por excelncia
do suporte
exerccioem
da
estimao
de
componentes
de
varincia
do
tipo
REML,
com
base
nos
mtodos
de
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
GIANOLA
e FOULLEY
(1983).
estepresente
modelo,
respectivas
caractersticas
essa multiplicidade
de aspectos
que sePor
fazem
no as
cotidiano,
fui buscar
na memria
so o resultado de uma observao fenotpica subjacente, que excedem a um dado
10

216

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS DO
ASILO
SO
limiar.
As caractersticas
fenotpicas, contnuas
e no-observadas
so
consideradas

VICENTE DE PAULO EM PARACATU
terem distribuio normal.
Por meio dos resultados encontrados, os autores concluram que o
Cilesia Aparecida Pereira
modelo de limiar pode ser eficientemente utilizado, para obter as estimativas
dos parmetros genticos e para predizer valores genticos de reprodutores
para
caractersticas
Destacaram
ainda
que, So
quando
a predio
Resumo:
Neste artigo reprodutivas.
abordo o cotidiano
dos internos
do Asilo
Vicente
de Paulo de
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
valores genticos por meio de um modelo animal de limiar estiver disponvel,
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
proporcionar um incremento na resposta seleo, uma vez que todos os animais
Palavras-chave:
Cotidiano; memria;
convivncias;
idosos.para a caracterstica
podero
ser selecionados
com basevivncias
nos seuse valores
genticos,
de interesse.
Abstract:Uma
In this
article boarding
the do
daily
the interns
of the Asilo
So Vicente
de
vantagem
adicional
usoone
dosofvalores
genticos,
obtidos
por meio
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
de
um modelo
animal que
podem
estimados
cedo,
que os obtidos
experience
and convivncia
withestes
the oldness
andser
other
people inmais
different
spaces.
com um modelo de reprodutor. Alm disso, a seleo de reprodutores pode ser
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
feita com base na performance de sua me.

No Brasil, SOUZA (1998), utilizando registros de ovinos deslanados da
Introduo
raa Santa Ins, comparou estimativas de componentes de varincia e parmetros
genticos para caractersticas de reproduo, aplicando modelos lineares (modelos
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
reprodutor e animal) e no-linear (modelo de limiar: modelo de reprodutor).
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
Componentes de varincia para os modelos lineares foram estimados usandodezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
se o mtodo REML enquanto no modelo de limiar eles foram estimados usando
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
a MML, por meio dos programas MTDFREML e CMMAT2, respectivamente.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
Os procedimentos utilizados nas anlises foram apresentados por GIANOLA e
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
FOULLEY (1983), para dados categricos (modelo de limiar) e por HENDERSON
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
(1963, 1973 e 1974), para modelos lineares, respectivamente.
considerados velhos.
As estimativas de herdabilidades obtidas com o modelo de limiar
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
foram maiores do que aquelas obtidas com os modelos lineares para todas as
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
caractersticas. As herdabilidades obtidas por meio do modelo linear de reprodutor
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
para fertilidade ao parto, nmero de crias nascidas e nmero de crias desmamadas
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
foram, respectivamente, 0,07, 0,07 e 0,04. Na mesma ordem, esses valores foram
0,03,
0,09 e 0,01, quando se utilizou o modelo animal. Correspondentemente, as

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
herdabilidades
modelo
limiar foram
0,12,
0,05. As
Cotidiano de Idosos estimadas
do Asilo So com
Vicenteo de
Paulo emde
Paracatu-MG,
defendida
em 0,13
2004 nae Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

estimativas
repetibilidades
foram dovariadas
e algumas
delas
foram
menores
Licenciada emde
Histria,
especialista em Histria
Brasil Republicano
e mestre
em Histria
Social.
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
do
que
as
herdabilidades,
principalmente
quando
foram
utilizados
os
modelo
de
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

217

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham
o modo
ser, deCorrelao
viver e de pensar
de alguns
dos internosobtidas
do Asilo
So
reprodutor
(linear
e de de
limiar).
de ordem
de Spearman,
entre
Vicente
de Paulo
foi possvel
das entrevistas
concedidas
eles. Suaslineares
narrativas
so
os
valores
genticos
para atravs
os reprodutores,
com
base nospormodelos
e de
carregadas
de saudade,
ressentimentos,
indignao
s vezes;classificao
enfim, cheias
limiar,
foram
altas e emoo,
prximas
da unidade, vergonha,
evidenciando
semelhante
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
dos reprodutores. A despeito da similaridade entre os dois modelos (linear
reprodutor e de limiar), o de limiar parece mais adequado em anlises genticas
Discutindo
o conceito
de cotidiano
para
fertilidade,
nmero
de crias nascidas e desmamadas, por produzir estimativas
de herdabilidades
maiores
em (1995),
at 80%,
alm
considerar
a natureza
das
Segundo Zil
Mesquita
pode
serde
atribudo
ao cotidiano
trsbinria
conotaes:
caractersticas.
Adicionalmente,
altas,
escalaa
primeiro, a idia de
hbito, do que se essas
repete herdabilidades
e que carrega emmais
si a idia
de obtidas
durao; na
segundo,
normal
(modelo
de
limiar),
implicariam
em
uma
maior
acurcia
na
predio.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo
Neste mesmo
trabalho,
SOUZA
(1998),
comparou
de modelos
de cotidiano
como
montono,
banal,
como o aplicao
que se v todos
os dias.
lineares
e
de
limiar
em
anlises
genticas
para
sobrevivncia
de
crias,
com
o
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
objetivo de estimar componentes de varincia e herdabilidade para sobrevivncia
pode serconsiderando
resgatado como uma
prtica repetitiva,
mas no
necessariamente
da cria ato ohbito
desmame,
a sobrevivncia
como
uma
caracterstica da
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
cria. Componentes
varincia
para
modelos
lineares
estimados
vir a ser o de
locus
da ateno
da os
observao
atenta
de nsforam
mesmos,
do grupo usandoou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
se o mtodo
REML, enquanto no modelo no linear (modelo de limiar) eles foram
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16) da MML, por meio do programa CMMAT2.
estimados usando-se
uma aproximao
A estimativa
de herdabilidade,
porapenas
meio como
do modelo
limiar
(0,29),
Neste trabalho
considero o estimada
cotidiano no
hbito, de
como
aquilo
que sefoi
faz
duas
vezes
maior
do
que
aquela
estimada
com
o
modelo
linear.
Correlao
de
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
ordem
Spearman
entre os valores
reprodutores,
base
nos dois
como o de
conjunto
de acontecimentos
quegenticos
perpassamdos
a vida
dos sujeitoscom
e que
marcam
suas
modelos
foi 0,96, mostrando
semelhante
classificao
dosestabelecidos
reprodutores
duasa
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos
e rearranjos
porpelas
eles para
metodologias.
Considerando
estimativas
nestedeestudo,
vida em famlia, em
sociedade e noasinterior
do Asiloobtidas
So Vicente
Paulo. com o modelo
de limiar,
que possvel
ganho gentico
sobrevivncia
Zilverifica-se
Mesquita aponta
ainda queobter
o inesperado
dos fatospara
rompe
com o hbitopor
no
meio
da
seleo.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

10

218

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO
Cosideraes
Finais
VICENTE DE PAULO EM PARACATU


Com base na reviso de literatura realizada, pode-se
verificar
que
Cilesia Aparecida
Pereira
a utilizao do modelo de limiar, que considera a natureza multinomial das
caractersticas, adequado para utilizao em avaliaes genticas de animais,
Resumo:
Neste artigocategricas.
abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em
para
caractersticas
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
meio docom
modelo
de limiar
maiores
estimativas
de parmetros
vivncia ePor
convivncia
a velhice
e comobtm-se
outras pessoas
em diferentes
espaos.
gentico, que os obtidos pelos modelos lineares, proporcionado, assim, a obteno
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
de maiores ganhos genticos por meio da seleo.

Alm disso, os valores genticos dos animais para caractersticas
Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
categricas
podemThis
ser daily
preditos
maior
acurcia,
se utiliza
um modelo
Paulo in Paracatu.
one com
is told
by eight
internsquando
who count
its experiences,
its
experience
and
convivncia
with
the
oldness
and
other
people
in
different
spaces.
de limiar.
Keyword:Entretanto,
os modelos
deand
limiar
exigem aged.
mais recursos computacionais
Daily; memory;
experiences
convivncias,
que os modelos lineares. Por isso, pesquisas so necessrias, para tornar os
programas,
Introduo que implementam modelos de limiar, mais rpidos e acessveis, assim
como acontece, atualmente, com os modelos lineares.
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a

Referncias
Bibliogrficas
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
BERGER,
P. de
J. entrevistas
and FREEMAN,
Prediction
of sire
calving
principalmente
realizadas A.
comE.internos
da instituio
em merit
estudo. for
O objetivo
foi
difficulty.
Dairydos
Sci.,
v. 61,ep.1146-1150,
identificar oJ.perfil
asilados
os fatores que1978.
resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice

CAON,
J., FUENTE,
F. internos
Evaluacion
de areproductores
parao fato
caracteres
que a sociedade
tem e como os
lidam com
velhice, ou seja, com
de serem
discretos,
s.d.
consideradosp.217-226,
velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

DEMPSTER,
E. R.
and LERNER,
M. Heritability
of threshold
characters.
quais vem passando
as famlias
e que temI.resultado
em novas formas
de relacionamento
entre
Genetics,
v.35,e p.212-236,
1950.da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
jovens, adultos
velhos. Por meio
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos

DJEMALI, M., BERGER, P. J. and FREEMAN, A. E. Ordered categorical sire



evaluations
for dystocia
in de
Holsteins.
Dairy.
Sci., v.70,
p.2374, 1987.
Esse artigo parte
da Dissertao
Mestrado daJ.autora
intitulada
A Institucionalizao
da Velhice e o

Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade


Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria,
em Histria do
Republicano
e mestre em
Histria Social.
Diretora
FALCONER,
D. S.especialista
The inheritance
ofBrasil
liability
to certain
diseases
estimated
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha
Paracatu-MG -from
CEP 38relatives.
600 000 Site:
www.finom.edu.br
cilesia@uol.com.br
from
the incidence
Ann.
Hum. Genet.,
v.29, p.51-76, 1965.

219

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que
compunham o D.S.
modoIntroduo
de ser, de viver
e de pensar
de alguns dos
internos do
FALCONER,
a gentica
quantitativa.
Traduo
de Asilo
M. A.So
Vicente de
Paulo
foiC.
possvel
dasMG:
entrevistas
por eles.
Suas
so
Silva
e J.
Silva.atravs
Viosa,
UFV,concedidas
Impr. Univ.,
1987.
279narrativas
p.
carregadas de saudade,
emoo, ressentimentos,
vergonha, indignao
s vezes;
cheias
FOULLEY,
J. L., GIANOLA,
D., THOMPSON,
R. Prediction
ofenfim,
generatic
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
merit from data on binary and quantitative variates na application to calving
difficulty, borth weight and pelvic apening. Gnt. Sl. Evol., v.15, p.401-424,
Discutindo o conceito de cotidiano
1983.
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

FOULLEY,
J. L.
GIANOLA,
D. Estimation
ofem
genetic
merit
from bivariate
primeiro, a idia
de and
hbito,
do que se repete
e que carrega
si a idia
de durao;
segundo, a
all
or
none
responses.
Gnt.
Sl.
Evol.,
v.16,
p.285-306,
1984.
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.

GIANOLA,
D. Aperspectiva,
method of
sire evaluation
Contrariando essa
a autora
afirma que: for dichotomies. J. Anim. Sci., v.51,
p.1266-1271, 1980a.
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
GIANOLA,
of animals
fornstraits
with
categorical
vir aD.
ser Genetic
o locus da evaluation
ateno da observao
atenta de
mesmos,
do grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
responses.diversidade
J. Anim. de
Sci.,
v.51, p.1272-1276, 1980b.
nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

GIANOLA,
Theory
and analysis
of no
threshold
characters.
J. Anim.
NesteD.
trabalho
considero
o cotidiano
apenas como
hbito, como
aquiloSci.,
que v.54,
se faz
p.1079,
1982.
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
GIANOLA,
D. de
andacontecimentos
FOULLEY, J.L.
Sire evaluation
como o conjunto
que perpassam
a vida for
dos ordered
sujeitos ecategorical
que marcamdata
suas
with
a threshold
model.
Sl. Evol.,
v.15,e p.201-224,
1983.
lutas pela
sobrevivncia,
as Gnt.
improvisaes,
arranjos
rearranjos estabelecidos
por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.

GIANOLA,
D. and NORTON,
threshold
Zil Mesquita
aponta ainda H.W.
que o Scaling
inesperado
dos fatos characters.
rompe com oGenetics,
hbito no
v.99,
p.357-364,
1981.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

GRIZZLE,
R.,nos
STARMER,
C. F.que
andressoam
KOCH,emG.nsC.lembranas
Analysis de
ofoutros
categorical
ser lembrada, J.
pode
causar sensaes
lugares,
data
by
linear
models.
Biometrics,
v.25,
p.489-504,
1969.
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

HARVILLE,
D. A.emand
MEE,
R. W.trabalho,
A mixed
model
procedure
analyzing
coisas se organizam
torno
dos afetos,
lazer.
Segundo
a autora, for
o cotidiano
pode
ordered
categorical
data.
Biometrics,
v.40,
p.393-408,
1984.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve

necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da

HENDERSON,
C.R. do
Selection
and expected
genetic advance.
In:
ateno e da observao,
inusitado,index
da virtualidade
do novo(1995:20).
Ao considerar
NATIONAL
ACADEMY
SCIENCE/
RESEARCH
essa multiplicidade
de aspectos queOF
se fazem
presente no NATIONAL
cotidiano, fui buscar
na memria
COUNCIL - NAS / NRC. Statistical genetics and plant breeding. - Washington,
10

220

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

E CONVIVNCIAS: COTIDIANO DE IDOSOS DO ASILO SO


DC:VIVNCIAS
1963. p. 141-163.
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

HENDERSON, C.R. Sire evaluation and genetic trends. In: ANIMAL


Cilesia Aparecida Pereira
BREEDING GENETICS SYMPOSIUM IN HONOR OF Dr. J. L. LUSH,
1973, Blacksburg. Proceedings... Champaign: ASAS/ADSA, 1973. p. 10-41.
Resumo: Neste artigo abordo o cotidiano dos internos do Asilo So Vicente de Paulo em

Paracatu. Esse cotidiano


narradoflexibility
por oito internos
que model
contam techniques
suas experincias,
sua
HENDERSON,
C.R. General
of linear
for sire
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
evaluation. J. Dairy Sci., Champaign, v.57, p.963-972, 1974.
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.

HOESCHELE, I., TIER, B., GRASER, H.-U. Multiple trait genetic evaluation
Abstract:
In this article boarding
the daily
one of
the internstraits
of the with
Asilo missing
So Vicente
de
for
one polychotomous
trait and
several
continous
data
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
and
unequal
models. J.with
anim
v.73,
experience
and convivncia
theSci.,
oldness
andp.1609-1627,
other people in1995.
different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

JENSEN, J. Sire evaluation for type traits with linear and non-linear
procedures. Livestock Production Science, v.15, p.165-171, 1986.
Introduo

KOCH, G.G., REINFURT, D.W. The analysis of categorical data from mixed
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
models. Biometrics, v.27, p.157, 1971.

Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a


dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e

MEIJERING, A. and GIANOLA, D. Linear versus nonlinear methods of sire


principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
evaluation for categorical traits: a simulation study. Gnt. Sl. Evol., v.17,
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
p.115-132, 1985.
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
MISZTAL, I., GIANOLA, D. and FOULLEY, J. L. Computing aspects of
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
nonlinear method of sire evaluation for categorical data. J. Dairy Sci., v.53,
considerados velhos.
p.643-650, 1989.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas

quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre

OLESEN, I., PEREZ-ENCISO, M., GIANOLA, D. et al. A comparison of animal


jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
and nonnormal mixed models for number of lambs born in Norwegian sheep.
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
J. Anim. Sci., v.72, p.1166-1173, 1994.

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o

OLIVIER,
W.J.,doSNYMAN,
M.A.,
VANemWYK,
J.B., defendida
ERASMUS,
Genetic
Cotidiano de Idosos
Asilo So Vicente
de Paulo
Paracatu-MG,
em 2004G.J.
na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

parameter
for fitness
traitsdoinBrasil
South
Africane mestre
Merino
Sheep.Social.
Livestock
Licenciada emestimates
Histria, especialista
em Histria
Republicano
em Histria
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Production
Science,
v.56,
p.71-77,
1998.
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
221

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que compunham o modo


ser, de viver e de R.J.,
pensarGIANOLA,
de alguns dos D.
internos
do Asilo So
PEREZ-ENCISO,
M.,deTEMPELMAN,
A comparison
Vicente de linear
Paulo foiand
possvel
atravsmixed
das entrevistas
eles.in
Suas
narrativas
so
between
Poisson
modelsconcedidas
for litterporsize
iberian
pigs.
carregadas de
saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao s vezes; enfim, cheias
Livestock
Production
Science,
v.35, p.303-316,
1993.
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

POLLAK, E. J. and FREEMAN, A. E. Parameter estimation and sire evaluation


Discutindo
o conceito
desize
cotidiano
for
dystocia
and calf
in Holsteins. J. Dairy Sci., v.59, p.1817-1824, 1976.
Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:

QUAAS,
VAN do
VLECK,
L.D. eCategorical
traits
sire de
evaluation
by besta
primeiro, a R.L.
idia and
de hbito,
que se repete
que carrega em
si a idia
durao; segundo,
linear
unbiased
prediction
of
future
progeny
category
frequencies.
Biometrics,
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
v.36,
1980.
ltimo,p.117-122,
a concepo
de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:

RENAND, G., JANSS, L.L.G, GAILLARD, J. Sire evaluation for direct effects
o hbito
pode serand
resgatado
como uma
prticap.465-467,
repetitiva, mass.d.
no necessariamente
on dystocia
by linear
threshold
models.
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
SCHAEFFER,
LR., BURNSIDE, E.B. Survival rates of tested daughters
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA, 1995:16)
sires in artificial insemination.
J. Dairy Sci., v.59, p.554, 1974.

of

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz

SCHAEFFER,
L. um
R. and
WILTON,
W.no
1976.
Methods
sire
sem elaborao de
esquema
mental, J.que
requer
esforo of
para
suaevaluation
realizao. for
Mas
calving
ease.
J.
Dairy
Sci.,
v.59,
p.544-551,
1976.
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a

SCHAEFFER,
L.R.,
HUNT,
M.S.,
SMITH,
BURNSIDE,
vida em famlia, em
sociedade
e no
interior
do AsiloG.C.,
So Vicente
de Paulo.E.B. Evaluation
of Holstein-Friesian
dairy ainda
sires que
for oconformation
their
daughters.
Can. J.
Zil Mesquita aponta
inesperado dosoffatos
rompe
com o hbito
no
Anim.
Sci.,
v.58,
p.409-417,
1978.
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao

SNELL,
E.J.pode
A scaling
forressoam
orderedemcategorical
data.
Biometrics,
ser lembrada,
nos causarprocedure
sensaes que
ns lembranas
de outros
lugares,
v.20,
p.592-607,
1964.
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as

SOUZA,
W.H. Aplicao
lineares
e no-lineares
em caractersticas
coisas se organizam
em tornode
dosmodelos
afetos, trabalho,
lazer.
Segundo a autora,
o cotidiano pode
de
reproduo,
sobrevivncia
e
crescimento
em
ovinos
da
raa
Ins.
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e queSanta
no envolve
(Tese
de Doutorado)
Federal
Belo
Fevereiro
necessariamente
o tdio, Universidade
o fastio, quanto
como de
locus
porHorizonte),
excelncia do
exerccio de
da
1998.
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

THOMPSON, R. Sire evaluation Biometrics, v.35, p.339-353, 1979.


10

222

HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
CONVIVNCIAS:
COTIDIANOL.R.
DE Evaluation
IDOSOS DO of
ASILO
SOease
TONG,
A.K.W., E
WILTON,
J.W., SCHAEFFER,
calving

VICENTE
DE Sci.,
PAULO
PARACATU
for Charolais sires. Can.
J. Anim.
v.56,EM
p.12-26,
1976.
Cilesia Aparecida Pereira

VAN VLECK, L. D. and EDLIN, K. M. Multiple trait evaluation of bulls for


calving ease. J. Dairy Sci., v.67, p.3025-3033, 1984.
VAN
VLECK,
L. D.
ando KARNER,
J. Sire
evaluation
by BLUP
Resumo:
Neste artigo
abordo
cotidiano dos P.internos
do Asilo
So Vicente
de Paulofor
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
categorically scored type traits. J. Dairy Sci., v.63, p.1328-2341, 1980.
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.

Palavras-chave:
Cotidiano;
vivncias
convivncias;
idosos.in an inbred strain
WRIGHT,
S. An
analysismemria;
of variability
inenumber
of digits
of guinea pigs. Genet., v.19, p.506-536, 1934.

Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Introduo
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
considerados velhos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos


Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

223

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

que
compunham
modoLEEUWEN,
de ser, de viver eT.
de Reading
pensar de alguns
dos internos
do Asilo So
KRESS,
G.;ovan
images.
The grammar
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so

of visual design. Londres: Routledge, 1996.

carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias


de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

Resenhado por/Reviewed by: ELDA ALVES OLIVEIRA IVO11*


(Universidade de Braslia UnB)

Discutindo o conceito de cotidiano

Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a

PALAVRAS-CHAVE: Anlise de Discurso Crtica (ADC); Semitica; Pesquisa


idia de Anlise
que o desejo,
o sonho,
a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
Social;
Textual;
Linguagem.

ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.

KEY-WORDS:
Critical Discourse
Analysis
Contrariando essa perspectiva,
a autora afirma
que: (CDA); Semiotics; Social Research;
Textual Analysis; Language.

o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
Os
autores
Reading
images:das
theaes
grammar
of visual design
propuseramgrupos
aos de
quais
nos ligamos,
que executamos,
do contedo
e
diversidade
de
nossos
pensamentos
do
dia-a-dia,
dos
territrios
cotidianos
se escrever uma obra a ser utilizada como um instrumento que possibilite aque
anlise
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

visual, em seus aspectos prticos e crticos, auxiliando o desvelar das imagens na


trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
AnliseNeste
de Discurso
Crtica (ADC). Nesse sentido, os autores vo, pois, procurar
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
desenvolver um estudo capaz de situar o lugar da comunicao visual na sociedade,
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
compreensvel
em relao direta com o contexto e com os usos e valores que lhe
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
so
inerentes; portanto, em uma perspectiva cultural especfica.
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Dentre muitos escritores, cujas idias influenciaram a obra, Kress e van
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
Leeuwen salientam Roland Barthes, e seus trabalhos sobre a semitica visual e
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
as
implicaes no mundo social e cultural; Michael Halliday, e seu ponto de vista
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
sobre
a linguagem como semitica social; e, finalmente, Rudolf Arheim, que,
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
embora geralmente associado Psicologia da Gestalt, considerado pelos autores
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
um
grande semitico social.
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
De acordo com Kress e van Leeuwen, a abordagem da comunicao parte
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
de
uma base social, e como a sociedade no homognea, as mensagens tambm
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
no
podero ser. Nesse sentido, o componente visual de um texto representa uma
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da

observao,
virtualidade
novo(1995:20).
AoLingstica
considerar
*ateno
Mestre eemdaLingstica,
readodeinusitado,
Anlise deda
Discurso
Crticado
(UnB);
Especialista em
Aplicada
ao Ensino de
daaspectos
Lngua Portuguesa
(PUC-MG);
Licenciada
essa multiplicidade
que se fazem
presente no
cotidiano,em
fuiLngua
buscar enaLiteratura
memria
Portuguesas e Inglesas (UniCEUB)

10

224

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
IDOSOS
DO ASILO SOcom
mensagem
organizada,
bem como o texto
verbal, eDE
ambos
so independentes,

VICENTE
DE PAULO
PARACATU
possibilidades e limitaes
prprias.
Essa EM
abordagem
vai, pois, ao encontro da
expectativa dos autores quanto compreenso das suas idias pelos interessados
Cilesia Aparecida Pereira
em comunicao, que podero ver as imagens como estrutura social e poltica, e
no somente como representaes estticas e de comunicao.
que
se refere
diviso
os autores
Resumo: No
Neste
artigo
abordopropriamente
o cotidiano dos
internos do
do livro,
Asilo So
Vicente introduzem
de Paulo em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
o tema explicando o uso do termo gramtica, mas so cautelosos
quanto a seu
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
uso, pela possvel associao mera idia de regras. A nfase, ao contrrio,
Palavras-chave:
Cotidiano;esttica
memria;formal
vivncias
idosos.
recai
sobre a descrio
dase convivncias;
imagens, suas
combinaes, sobre a
importncia da comunicao visual e as inabilidades da sociedade contempornea
Abstract:
In this
article
boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
em
lidar com
essas
mudanas.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
Captulo
1 explicita
as implicaes
da nova
paisagem
semitica e o
experienceOand
convivncia
with the oldness
and other people
in different
spaces.
lugar da comunicao visual, com exposio da discrepncia entre o que acontece
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
na escola lugar onde ainda se verifica o enfraquecimento e a substituio das
imagens e ilustraes pelo texto escrito e fora dela, quantoao papel relevante que
Introduo
as imagens detm fora do contexto escolar, mediante a complexa interao com o
texto escrito, sobrepujando-o tanto em termos quantitativos quanto qualitativos.
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
tambm neste captulo que, aps questionarem se h alguma perda
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
na mudana do verbal para o visual, os autores registram o argumento de que
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
diferentes modos semiticos tm diferentes potencialidades e limitaes, e que
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
preciso considerar o que representado. Fairclough (2001) afirma que as mudanas
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
no uso lingstico esto ligadas a processos sociais e culturais mais amplos, o que
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
se coaduna com as novas paisagens semiticas tratadas pelos autores, em que os
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
modos semiticos so moldados pelas caractersticas intrnsecas e extrnsecas,
considerados velhos.
pelas potencialidades do meio e suas demandas, e pelos valores das sociedades e
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
suas culturas. preciso entender tal mudana e, a partir desse entendimento, iniciar
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
a construo adequada de um novo sistema de valores porque novas maneiras de
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
pensar fazem-se necessrias nesse campo.
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
No Captulo 2, os autores destacam que as estruturas visuais de
representao
podem ser tanto narrativas, com o evidente desenrolar de aes

Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
eCotidiano
eventos,
quanto
conceituais,
os participantes
natureza
de Idosos
do Asilo
So Vicenteao
de representar
Paulo em Paracatu-MG,
defendida emem
2004sua
na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

intrnseca
e mais
ouespecialista
menos generalizada.
AoRepublicano
tratar dase mestre
representaes
narrativas
Licenciada em
Histria,
em Histria do Brasil
em Histria Social.
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
delineando
a
ao
social,
enfatizam
que
a
sintaxe
visual
no

mera
reproduo,
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham
modo de ser,ideolgicos.
de viver e dePara
pensar
de mesmo
alguns dos
Asilo So
uma
vez que h ocomponentes
eles,
pelointernos
fato dedo
a estrutura
Vicenteede
Paulo foi possvel
atravs dasusos
entrevistas
concedidas
por eles.significados,
Suas narrativaselas
so
visual
a estrutura
verbal possurem
prprios
para expressar
carregadas
de saudade,
emoo,de
ressentimentos,
s vezes;
enfim,
cheias
no
so meios
alternativos
representar vergonha,
a mesmaindignao
coisa. No
h uma
fixidez
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
em termos de distribuio quanto ao que pode ser feito com a linguagem ou com
as imagens. Nesse ponto, importante ressaltar que as escolhas so ideolgicas, e
Discutindo
o conceito
de cotidiano
lembrar
que
Thompson
(2000) j havia afirmado isso ao considerar, no conceito de
ideologia,
as circunstncias
em(1995),
que o sentido
construdo
utilizado
Segundo
Zil Mesquita
pode ser(significado)
atribudo ao cotidiano
trs econotaes:
em
contextos
especficos.
primeiro,
a idiasociais
de hbito,
do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
O
Captulo
3
estruturas
representacionais,
e, mais
idia de que o desejo, o trata
sonho,daa categoria
imaginao,das
a evaso
acontece
fora do cotidiano.
E por
especificamente,
do
processo
classificativo,
o
qual
estabelece
uma
determinada
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
relao
entre
osperspectiva,
participantes.
Por
intermdio
dessas estruturas, de diferentes
Contrariando
essa
a autora
afirma
que:
modos e em diferentes tipos de relaes, os participantes so dispostos, de tal
pode ser resgatado
como uma
repetitiva, mas no
necessariamente
forma queo hbito
a equivalncia
sugerida
entreprtica
os subordinados
pode
ser percebida
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
por uma vir
composio
Kress
e vanatenta
Leeuwen
definemdo os
processos
a ser o locussimtrica.
da ateno da
observao
de ns mesmos,
grupo
ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
simblicosdiversidade
por meio
do que um participante ou participantes significa(m) (ou
de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
so). No que concerne s estruturas
conceituais na lngua, os autores consideram
que os Neste
processos
existencial
e
relacional
equivalem
ao processo
conceitual
trabalho considero o cotidiano no apenas
como hbito,
como aquilo
que se faz
no
processo
de
comunicao
visual.
Estes,
como
as
imagens
conceituais,
podem
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao.
Mas
representar
o
mundo
em
termos
de
um
estado
das
coisas
permanentes.
H
uma
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
consonncia
entre o modo
como, na linguagem
nas imagens,
as conceitualizaes
lutas pela sobrevivncia,
as improvisaes,
arranjos eerearranjos
estabelecidos
por eles para a
so
realizadas.
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
No Mesquita
Captulo aponta
4, Kress
e vanque
Leeuwen
esquematizam
modos
Zil
ainda
o inesperado
dos fatos os
rompe
comdeoproduo
hbito no
da
imagem
(pr-fotogrfico,
fotogrfico
e
ps-fotogrfico)
e
enfatizam
aspectos
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
decorrentes
dessa
demanda,
entre
eles, a relao
direta
entre
representado
o
transportar-nos
a outros
territrios
imaginrios
ou reais,
assim
comoo uma
msica que,e ao
observador/espectador,
o
envolvimento
do
observador/espectador
com
o
objeto/
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
sujeito
da imagem
e o aspecto
emocional.
Desseemoo
modo,ao
verifica-se
a relao
indireta
outras situaes,
movendo
freqentemente
a nossa
transportar-nos
deste
aqui e
entre
o
representado
e
o
observador/espectador
e
o
oferecimento
dos
representados
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
como
objetos
de contemplao,
resultando
emo cotidiano
um aspecto
coisas seinformaes
organizam em etorno
dos afetos,
trabalho, lazer. Segundo
a autora,
pode
impessoal.
Tambm
compondo
as
imagens,
h
uma
nfase
no
enquadramento,
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
tcnica
recorrente,
que opode
traduzir
formas
necessariamente
o tdio,
fastio,
quantotanto
comoformas
locus de
porinterao,
excelnciaquanto
do exerccio
da
de
distanciamento
social,
uma
vez
que
as
relaes
sociais
determinam
a
distncia
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
ou
proximidadedefsica
entre
Pornooutro
lado,fui
a formao
de um
essaamultiplicidade
aspectos
queosseindivduos.
fazem presente
cotidiano,
buscar na memria
sistema visual por intermdio da produo de imagens est baseada em escolhas
10

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Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DEouIDOSOS
DO ASILO
SO
intencionais
de mensagens
por parte dos
produtores
do contexto
de produo.

PAULO EM PARACATU
O Captulo 5,VICENTE
ao tratar DE
da modalidade
grau de envolvimento do sujeito
com o que diz, com o que produz em termos de discurso , aborda a confiabilidade e
Cilesia Aparecida Pereira
a credibilidade da mensagem. Na observao dos autores, d-se mais credibilidade
mensagem visual do que verbal, o que eles reconhecem que pode ser verificado,
em
diferentes
por meio
de marcadores
de modalidade
por intermdio
Resumo:
Nesteaspectos,
artigo abordo
o cotidiano
dos internos
do Asilo So eVicente
de Paulo de
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
pistas textuais. Estas, mesmo sendo consideradas como crveis, devem ser tratadas
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
com precauo. A modalidade interpessoal, no expressa valores absolutos. Ela
Palavras-chave:
Cotidiano;
memria; vivncias
e convivncias;
idosos.os interlocutores e,
produz
verdades
compartilhadas,
o que, por
um lado, alinha
por outro, distancia-os. As escolhas, nesse contexto, estaro condicionadas aos
Abstract:considerados
In this articlepelo
boarding
daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
valores
grupothe
social.
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
s diferenas
nasoldness
representaes
da resultantes,
autores afirmam
experienceQuanto
and convivncia
with the
and other people
in differentosspaces.
que a realidade est nos olhos do observador. Cada realismo tem seu naturalismo.
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
Sendo assim, os marcadores naturalsticos de modalidade vo de uma escala de
saturao ausncia da cor, diferenciao e modulao de cor, contextualizao,
Introduo
representao e profundidade, iluminao e brilho. Desse modo, a modalidade
percebida por uma complexa e multifacetada perspectiva de aspectos visuais, em
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
que a mesma imagem pode ser ora abstrata, ora naturalstica. O mesmo fenmeno
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
pode se dar com a lngua, pois combinaes complexas de diferentes modalidades
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
tambm dependero do contexto.
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
Os padres de realidade sustentam a modalidade visual e so, por sua
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
vez, determinados cultural e historicamente. As vrias orientaes de cdigos
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
(tecnolgicas, sensrias, abstratas e naturalsticas) representam um conjunto de
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
princpios abstratos, os quais indicam o percurso em que os textos so codificados
considerados velhos.
por grupos sociais especficos e em contextos especficos.
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
No Captulo 6, os autores tratam do texto multimodal, aquele que integra
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
vrias semioses em sua composio. Uma vez que uma imagem contm um
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
grande nmero de relaes representacionais e interativas, impe-se entend-la
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos
como um complexo conjunto de relaes que podem existir entre ela e aqueles que
a observam, considerando que ela constitui, de modo representacional, relaes
Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
entre
pessoas,
coisas
que
Cotidiano
de Idososlugares
do AsiloeSo
Vicente
de representa.
Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

possibilita
relacionar
os significados
representacionais
e
LicenciadaTal
em composio
Histria, especialista
em Histria
do Brasil Republicano
e mestre em
Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
interativos
por
intermdio
de
sistemas
como
a
salincia,
aqui
considerada
como
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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HUMANIDADES & TECNOLOGIA EM REVISTA

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_________________________________________________________________________________________________________Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007

compunham
modo deno
ser,
de viver eimagtico;
de pensar de
alguns dos internos
do Asilo por
So
aque
relevncia
da oimagem
composto
o enquadramento,
realizado
Vicente de Paulo
possvel
atravs
das entrevistas
concedidas
por eles.
Suas narrativas so
elementos
que foi
criam
linhas
divisrias,
as quais
conectam
ou desconectam
os
carregadas decompondo
saudade, emoo,
ressentimentos,
vergonha,
indignao
enfim, cheias
elementos,
o significado
de forma
conjunta
ou no;s evezes;
as composies
de
lembranas
e
experincias
vividas
ou
sonhadas.
lineares e no-lineares, que consideram de modo hierrquico a ordem a ser seguida
em qualquer leitura, o que , em sua essncia, um componente de determinao
Discutindo
conceito
cotidiano
cultural.
Oodado
e odenovo
so assim estabelecidos em funo do conhecimento
prvio do
observador/leitor,
membros
diferentes
culturas trs
determinaro
Segundo
Zil Mesquita pois
(1995),
pode serdeatribudo
ao cotidiano
conotaes:
diferentes
hierarquias
aos
elementos.
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
A materialidade
do significado
Captulo
idia de que
o desejo, o sonho,
a imaginao, atratada
evaso no
acontece
fora 7,
do marcada,
cotidiano. mais
E por
especificamente,
com
a
referncia

inscrio
(apresentao)
como
um
recurso
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
semitico.
considerada
pelosafirma
autores
ContrariandoEla
essaperspectiva,
a autora
que:como uma fonte semitica, capaz de
realizar escolhas no que concerne s redes de trabalho textuais, interpessoais
o hbito
pode ser social
resgatado
uma prtica repetitiva,
e de idias.
Produzida
e como
culturalmente,
faz commas
quenoasnecessariamente
palavras tenham
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
significado.
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
Agrupos
explorao
das inscries desvelam o limiar entre a semitica e a nodiversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos.
(MESQUITA,
1995:16)
semitica, entre a expresso individual
e a semiose social. A materialidade do
significado
da
inscrio
e
do
objeto
produzido
revelam
semiotizao
daque
escolha
Neste trabalho considero o cotidiano no apenas
como a
hbito,
como aquilo
se faz
desse
material,
em
uma
concepo
oriunda
da
motivao
dos
sinais,
das
escolhas,
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
em
funo
das interpretaes
queque
se pretende
como
o conjunto
de acontecimentos
perpassamproduzir.
a vida dos sujeitos e que marcam suas
Captulo 8,
terceirae dimenso.
Aqui, partindo
do leitor
lutas pela No
sobrevivncia,
as apresenta-se
improvisaes,aarranjos
rearranjos estabelecidos
por eles
para a
para
o
usurio,
analisa-se
at
que
nvel
a
base
descritiva
desenvolvida
na
obra
pode
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
ser aplicada
visual tridimensional.
partem
objetos
Zil ao
Mesquita
aponta ainda queOs
o autores
inesperado
dos de
fatos
rompecomo
com esculturas,
o hbito no
brinquedos,
objetos
de
usos
cotidianos,
carros
e
outros,
para
respaldar
a
aplicao
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que
podem
da
teoria. A transitividade
aquiimaginrios
entendida como
a interao
observador/imagem,
transportar-nos
a outros territrios
ou reais,
assim como
uma msica que, ao
em
que o olhar
o mais
importante,
masressoam
no a em
nica
de interao.
ser lembrada,
pode nos
causar
sensaes que
ns forma
lembranas
de outros lugares,
As
representaes
tridimensionais,
tais
quais
as
figuras,
podem
abranger
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste
aqui e
diversos
nveis
de
modalidade.
Alguns
dos
recursos
de
expresso
pictrica
(cor,as
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que
detalhe,
tons), poremsua
vez,
resultarlazer.
em Segundo
maior ou
menor
modalidade
coisas se organizam
torno
dos podem
afetos, trabalho,
a autora,
o cotidiano
pode
nas
imagens
bidimensionais,
e
at
exercer
o
mesmo
papel
em
representaes
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
tridimensionais.
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
que se refere
s sociedades
humanas,do novo(1995:20).
preciso ressaltar
elas
ateno e No
da observao,
do inusitado,
da virtualidade
Ao que
considerar
utilizam
uma variedade
de representaes,
mediante
diferentes
modosnade
criar
essa multiplicidade
de aspectos
que se fazem presente
no cotidiano,
fui buscar
memria
significao, o que afeta diretamente os indivduos e suas subjetividades.
10

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FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS-FINOM-PARACATU-MG


Ano I , vol. 1- Jan/Dez 2007_________________________________________________________________________________________________________

VIVNCIAS
E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS
DOdaASILO
SO
importante
enfatizar
que, de acordo com
a Teoria Social
Semitica
Comunicao

DE PAULO
PARACATU
de Halliday (1978), oVICENTE
visual, como
todas asEM
modalidades
semiticas, tem funes
no sistema de comunicao: deve ser capaz de representar objetos e suas relaes
Cilesia Aparecida Pereira
com o mundo (metafuno ideacional); deve projetar a relao social particular
entre o produtor, o observador e o objeto representado (metafuno interpessoal);
deve
ter Neste
a capacidade
de formar
textos
comSo
coerncia
Resumo:
artigo abordo
o cotidiano
doscomplexos
internos do eAsilo
Vicente interna
de Pauloem
em
Paracatu.
Esse
cotidiano

narrado
por
oito
internos
que
contam
suas
experincias,
sua
relao ao contexto para os quais so produzidos (metafuno textual). Dessa
vivncia e convivncia com a velhice e com outras pessoas em diferentes espaos.
forma, como modos de representao so feitos e refeitos, eles proporcionam
Cotidiano; memria;
vivnciashumanas
e convivncias;
aPalavras-chave:
criao e a recriao
das sociedades
e dasidosos.
subjetividades de seus
membros.
Abstract:Evidentemente,
In this article boarding
the daily one
of the interns visual,
of the Asilo
Soelaborao
Vicente de
a compreenso
da comunicao
de sua
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
eexperience
de seus significados,
diferentes
sociaisinedifferent
nas novas
realidades do
and convivncianos
with
the oldnesscontextos
and other people
spaces.
campo semitico, demarca a necessidade de um conhecimento que revigore o
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.
quadro analtico diante da nova ordem semitica e das mudanas da advindas.
Kress e van Leeuwen percorreram na obra um caminho inusitado, o que
Introduo
foi justificado por eles de maneira explcita, ao apresentarem uma gramtica que
ousa tentar desvelar o significado dos elementos visuais de forma pertinente, e em
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
consonncia com o arcabouo terico da Anlise de Discurso Crtica. Asseguram
Uberlndia em maio de 2004. A pesquisa foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
que essas primeiras idias buscaram proporcionar, aos interessados, a possibilidade
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos internos, depoimentos de funcionrios e
de perceber nas imagens, alm da esttica e da expresso, as estruturas social e
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
poltica e as dimenses comunicativas subjacentes.
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
Como trabalho inicial, ainda h muito a ser feito, conforme reconhecem
idosos abrigados no asilo. Ao mesmo tempo foi possvel observar qual a percepo de velhice
os prprios autores. Entretanto, ao tratarem das formas de comunicao que
que a sociedade tem e como os internos lidam com a velhice, ou seja, com o fato de serem
empregam imagens visuais e da construo dos significados sociais, apresentam
considerados velhos.
um esboo terico que auxilia na sustentao da anlise lingstica. Por isso,
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
contribuem grandemente para a pesquisa social no que concerne Semitica
quais vem passando as famlias e que tem resultado em novas formas de relacionamento entre
Social, s potencialidades e s limitaes das semioses e aos aspectos pertinentes
jovens, adultos e velhos. Por meio da memria foi possvel analisar aspectos que retratam
imagem na era da multiplicidade miditica.
suas experincias em diferentes espaos e tempos. O conhecimento de alguns dos aspectos


Esse artigo parte da Dissertao de Mestrado da autora intitulada A Institucionalizao da Velhice e o
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Federal de Uberlndia-MG.

Licenciada em Histria, especialista em Histria do Brasil Republicano e mestre em Histria Social. Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br

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que compunham
o modo de ser, de viver e de pensar de alguns dos internos do Asilo So
Referncias
bibliogrficas
Vicente de Paulo foi possvel atravs das entrevistas concedidas por eles. Suas narrativas so
carregadas de saudade,
emoo, ressentimentos,
vergonha,
indignao
s vezes;
FAIRCLOUGH,
N. Discurso
e mudana social.
Braslia:
UnB,
2001. enfim, cheias
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.

HALLIDAY, M. A. K. Language as Social Semiotic. London: Edward Arnold,


1978.
Discutindo o conceito de cotidiano

THOMPSON, John B. Ideologia e cultura moderna: teoria social crtica na era


Segundo Zil Mesquita (1995), pode ser atribudo ao cotidiano trs conotaes:
dos eios de comunicao de massa. 6. ed. Petrpolis: Vozes, 2000.

primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
idia de que o desejo, o sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

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VIVNCIAS E CONVIVNCIAS:
COTIDIANO
DE IDOSOS DO ASILO SO
NORMAS PARA
PUBLICAO
VICENTE DE PAULO EM PARACATU

Os trabalhos para publicao devero ser apresentados em disquete


(devidamente etiquetado, com ttulo do texto, nome do Cilesia
autor Aparecida
e e-mail;Pereira
editor
Word for Windows 6.0 ou superior), acompanhados de duas cpias impressas.
A identificao do autor e da instituio dever constar apenas no arquivo em
Resumo: Neste
artigo abordo
o cotidiano
dos internos
do Asilo
So Vicente
de Paulo Os
em
disquete,
que dever
apresentar
claramente
o ttulo
do trabalho
cientfico.
Paracatu. Esse cotidiano narrado por oito internos que contam suas experincias, sua
artigos
ter entre
e 20 laudas
e os ensaios
entre
20 e 30
pginas (Times
vivncia devem
e convivncia
com15
a velhice
e com outras
pessoas em
diferentes
espaos.
New Roman tamanho 12, folha A4), com espaamento entrelinhas de 1,5. As
Palavras-chave: Cotidiano; memria; vivncias e convivncias; idosos.
resenhas e snteses no devem ultrapassar a 5 laudas. Os trabalhos cientficos
devem ser normatizados da seguinte forma:

Abstract: In this article boarding the daily one of the interns of the Asilo So Vicente de
Paulo in Paracatu. This daily one is told by eight interns who count its experiences, its
experience and convivncia with the oldness and other people in different spaces.

1) Ttulo com as letras maisculas, centralizado, tamanho 12, em portugus


e ingls;
2) Identificao do autor logo abaixo do ttulo, tamanho 12;
3) Identificao e endereo da Instituio a qual pertence(m) completos.
Introduo
Todas as notas devero constar no rodap.
4) Resumo em portugus, tamanho 12 e espao simples, no mximo de 10
Esse artigo parte da dissertao de mestrado defendida na Universidade Federal de
linhas;
Uberlndia
em maio de
2004.
A pesquisa
foi realizada no perodo de agosto de 2002 a
5) Palavras
chave
(mximo
de cinco);
6)
Abstract,
tamanho
12
e
espao
simples,
reproduzindo
o funcionrios
resumo eme
dezembro de 2003 por meio da anlise de fichas dos
internos,
depoimentos de
portugus;
principalmente de entrevistas realizadas com internos da instituio em estudo. O objetivo foi
7) Keywords;
identificar o perfil dos asilados e os fatores que resultaram na institucionalizao desses
8) Texto de acordo com as normas da ABNT, sem numerao nos subttulos.
idosos abrigados
no asilo.devem
Ao mesmo
tempo foi
observar
a percepodo
de velhice
As citaes
ser feitas
no possvel
corpo do
texto:qual
(Sobrenome
autor,
data) tem
ou (Sobrenome
do autor,
data,a pgina).
2000)
ou
que a sociedade
e como os internos
lidam com
velhice, ouEx.:
seja,(Saquet,
com o fato
de serem
(Saquet,
2000,
p.31).
Caso
o
nome
do
autor
esteja
sendo
mencionado
no
considerados velhos.
texto, indicar somente a data. Ex.: Desta forma, Santos (1997), mostra
A pesquisa tambm me permitiu observar algumas mudanas significativas pelas
elementos da ....
quais9)
vem Referncias
passando as famlias
e que tem resultado
em novas
formas deBibliografia:
relacionamentodeve
entre
Bibliogrficas
conforme
a ABNT.
constar
no final
trabalho
cientfico
e em ordem
alfabtica.
a) Livros:
jovens, adultos
e velhos.
Pordomeio
da memria
foi possvel
analisar
aspectos que
retratam
SOBRENOME,
Nome.
Ttulo
da obra.
Local de publicao:
suas experincias
em diferentes
espaos
e tempos.
O conhecimento
de alguns dosEditora,
aspectos
data. Ex.: CORRA, Roberto. A rede urbana. So Paulo: tica, 1989.;
b) Captulo de livro: SOBRENOME, Nome. Ttulo do captulo. In:

Esse artigoSOBRENOME,
parte da Dissertao
de Mestrado
da autora
A Institucionalizao
da Velhice e o
Nome
(Org).
Ttulointitulada
do livro.
Local de publicao:
Cotidiano de Idosos do Asilo So Vicente de Paulo em Paracatu-MG, defendida em 2004 na Universidade
Editora,
data.
Pgina
inicial-final.
Ex.:
IANNI,
Octavio.
Dilemas
da
Federal de Uberlndia-MG.

regional.emIn:
SOUZA,
lvaro (Org).
territrio
Licenciadaintegrao
em Histria, especialista
Histria
do Brasil Republicano
e mestre Paisagem
em Histria Social.
Diretora
Acadmica e professora da Faculdade do Noroeste de Minas FINOM. Rodovia MG 188 KM 167 s/n Bairro
regio: em busca da identidade. Cascavel: EDUNIOESTE, 2000. p.133Fazendinha Paracatu-MG - CEP 38 600 000 Site: www.finom.edu.br cilesia@uol.com.br
Keyword: Daily; memory; experiences and convivncias, aged.

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que compunham
o modo
ser,peridico:
de viver e de
pensar de algunsNome.
dos internos
So
136.; c)
Artigodeem
SOBRENOME,
TtulododoAsilo
artigo.

localdas
deentrevistas
publicao,
volume,por
nmero,
pgina
inicialVicente deTtulo
Paulo do
foi peridico,
possvel atravs
concedidas
eles. Suas
narrativas
so

final, ms(es). Ano. Ex.: MACHADO, Lucy. Cognio ambiental,


processo educativo e sociedades sustentveis. Faz Cincia, Francisco
de lembranas e experincias vividas ou sonhadas.
Beltro, vol. 5, n.1, p.131-146, dezembro, 2003.; d) Dissertaes e teses:
SOBRENOME, Nome. Ttulo da tese (dissertao). Local: Instituio em
foi defendida,
data. Nmero de pginas. (Categoria, grau e rea de
Discutindoque
o conceito
de cotidiano
concentrao). Ex.: RIBAS, Alexandre. Gesto poltico-territorial dos
Segundo
Zil Mesquita
(1995),
ser atribudo(SP):
ao cotidiano
trs aconotaes:
assentamentos,
no Pontal
dopode
Paranapanema
uma leitura
partir da
COCAMP.
Presidente
Prudente:
FCT/UNESP,
2002.
224p.
(Dissertao,
primeiro, a idia de hbito, do que se repete e que carrega em si a idia de durao; segundo, a
mestrado
emo Geografia).
idia de que
o desejo,
sonho, a imaginao, a evaso acontece fora do cotidiano. E por
10) Os textos devero ser enviados aps a reviso gramatical e ortogrfica.
carregadas de saudade, emoo, ressentimentos, vergonha, indignao s vezes; enfim, cheias

ltimo, a concepo de cotidiano como montono, banal, como o que se v todos os dias.
Contrariando essa perspectiva, a autora afirma que:
o hbito pode ser resgatado como uma prtica repetitiva, mas no necessariamente
igual a montona, de um sujeito ou grupo social (...) o cotidiano tambm ou pode
vir a ser o locus da ateno da observao atenta de ns mesmos, do grupo ou
grupos aos quais nos ligamos, das aes que executamos, do contedo e
diversidade de nossos pensamentos do dia-a-dia, dos territrios cotidianos que
habitamos. (MESQUITA, 1995:16)

Neste trabalho considero o cotidiano no apenas como hbito, como aquilo que se faz
sem elaborao de um esquema mental, que no requer esforo para sua realizao. Mas
como o conjunto de acontecimentos que perpassam a vida dos sujeitos e que marcam suas
lutas pela sobrevivncia, as improvisaes, arranjos e rearranjos estabelecidos por eles para a
vida em famlia, em sociedade e no interior do Asilo So Vicente de Paulo.
Zil Mesquita aponta ainda que o inesperado dos fatos rompe com o hbito no
cotidiano. Esse rompimento pode se dar pela evocao de lembranas que podem
transportar-nos a outros territrios imaginrios ou reais, assim como uma msica que, ao
ser lembrada, pode nos causar sensaes que ressoam em ns lembranas de outros lugares,
outras situaes, movendo freqentemente a nossa emoo ao transportar-nos deste aqui e
agora para territrios e cotidianos adormecidos em ns.(1995:18) no cotidiano que as
coisas se organizam em torno dos afetos, trabalho, lazer. Segundo a autora, o cotidiano pode
ser tanto entendido como locus do exerccio, do hbito, da repetio e que no envolve
necessariamente o tdio, o fastio, quanto como locus por excelncia do exerccio da
ateno e da observao, do inusitado, da virtualidade do novo(1995:20). Ao considerar
essa multiplicidade de aspectos que se fazem presente no cotidiano, fui buscar na memria

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