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ABSTRACT:
KEYWORDS:
Tulane University.
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So minhas as tradues de
todas as citaes de fontes em
lnguas estrangeiras.
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uma das marcas da msica da frica subsaariana. O resultado que ritmos desse tipo apareceram nas partituras
como deslocados, anormais, irregulares (exigindo, para sua
correta execuo, o recurso grfico da ligadura e o recurso
analtico da contagem) em uma palavra, como sncopes
(Sandroni, 2001, p. 26). O valor rtmico contramtrico era
ilegvel numa notao construda para descrever e privilegiar a harmonia. A chamada irregularidade africana no
era seno a impossibilidade de que a partitura ocidental
descrevesse apropriadamente o novo objeto.
Os pactos valorativos na esttica se tornaro visveis
em proporo direta exposio do carter contingente dos
fundamentos que os sustentam. Dois exemplos, incluindose um que ilustra minhas crticas s revises feministas,
tnicas e ps-coloniais do cnone, ajudaro a encaminhar
a concluso terica. Na Argentina, nos ltimos trinta anos,
nota-se uma acentuadssima queda no capital cultural de
um escritor que chegou a ser considerado um dos maiores
do continente. Julio Cortzar, que inspirou uma gerao
de neovanguardistas estticos e revolucionrios polticos,
hoje invariavelmente visto como escritor para adolescentes (Aira, 2001) que, depois de Todos los fuegos el fuego j
no escreveu mais, dedicando-se exclusivamente a repetir
seus velhos clichs e a responder s exigncias estereotipadas de seu pblico (Piglia, 1993, p. 85). Incontveis so
juzos contemporneos que veem O jogo de amarelinha como
romance que sofreu enormemente a passagem do tempo
(Sarlo, 2008) e est escrito para candidatos de agncia de
turismo cultural, uma perfumaria free tax de aeroporto
(Abraham, 2006, p. 39). Na Argentina, a avaliao mais
recorrente de Cortzar que se trata de um escritor em
cuja obra talvez se salvem os primeiros contos, de Bestiario,
mas no muita coisa mais. Uma determinada conjuno
de fatores estticos e polticos criou as condies para uma
leitura celebratria de Cortzar nos anos 1960. A obra
no parece ter renovado sua legibilidade depois daquele
contexto (o que no quer dizer, evidentemente, que no
possa vir a faz-lo num momento futuro). O fato que hoje
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Agradeo a Mariano
Siskind pela interlocuo sobre
a perda de capital cultural de
Julio Cortzar na Argentina
e tambm pela citao de
Beatriz Sarlo.
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Para os segundos, funciona como mecanismo compensatrio que permite a apresentao de novas listas de leitura,
mais inclusivas, como se estas representassem uma vitria
poltica real contra o racismo, o sexismo, o etnocentrismo
e a opresso de classe. Ambos trabalham com o cnone,
o valor e a esttica de forma a no permitir nenhuma
descontinuidade entre os trs termos. A grande tarefa da
teoria no seria, ento, salvar a literatura ou democratizar
o cnone, mas introduzir algum espao de respirao na
interseo entre esses trs conceitos.
considere desinteressadamente
deve reconhecer esse suposto
fato e que, por outro lado, se
digo eu gosto de abacate, no
pretendo o mesmo (2009a),
no torna essa distino
verdadeira. No mundo real,
incontveis leitores dizem
que No meio do caminho
um bom poema e outros
incontveis leitores dizem
o contrrio, exatamente
como ocorre com o gosto do
abacate. Decretar que estes
ltimos so maus leitores no
resolve o problema terico.
Quando Cicero afirma que
Barbara Herrnstein Smith, ao
propor a tese da contingncia
do valor, nem sequer se d
conta de que, ao dizer tais
coisas, incorre em paradoxos
que solapam suas prprias
teses (2009b, p. 8), ele parece
no ter se dado conta de que
h um captulo inteiro de
Contingencies of value dedicado
a refutar a objeo de que
supostamente no se poderia
afirmar que o valor sempre
contingente sem cair em
contradio. Quem afirma a
contingncia do valor no est
conferindo ao objeto valorado
um atributo que permaneceria
no tempo. Os enunciados
falsificveis evidentemente
no se submetem s mesmas
regras de verificabilidade dos
no falsificveis. Ou seja,
pueril argumentar que
no podemos afirmar que
o sentido no eterno e
unvoco pelo fato de que essa
frase supostamente teria um
sentido eterno e unvoco. A
frase no confere um atributo
ao sentido; ela se limita a
apresentar uma negativa. Em
bom portugus: no debate
entre agnsticos e crentes, o
nus da prova cabe a estes.
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instituies como a escola, a imprensa e a crtica, num processo que conforma um equilbrio nunca completamente
estvel o que venho chamando aqui de pacto valorativo.
Para compreender sua dinmica, vale a pena refletir sobre
como a economia poltica entendeu o valor.
J est presente em Aristteles a compreenso de uma
diferena clara entre o valor de uso e o valor de troca:
todas as coisas que so trocadas devem ser de alguma
forma comparveis. para esse fim que se introduziu o
dinheiro (1133a). O conceito da comparabilidade universal precede, portanto, a economia poltica em mais de dois
milnios. o prprio Marx que, no primeiro captulo de
Capital, dedicado mercadoria, d o crdito a Aristteles
como o primeiro pesquisador a ter analisado a formavalor (1952, p. 71). As genealogias da economia poltica
em geral conferem a Riqueza das naes, de Adam Smith,
o mrito da ruptura com a natureza circular do debate
anterior, entre fisiocratas e utilitaristas. Smith escapa da
circularidade da equivalncia universal das mercadorias ao
dotar um conceito de um papel transcendental, que serve
de fundamento a todas as outras trocas: o trabalho a
real medida do valor intercambivel de todas as mercadorias (Smith, 1999, p. 581). o trabalho que lhes confere
valor e explica a possibilidade de equivalncia entre duas
mercadorias distintas. A consolidao da teoria do valortrabalho, com Ricardo, ocorre no a partir do fato de que
o trabalho seja um valor fixo, constante e permutvel
sob todos os cus e todos os tempos, mas sim porque todo
valor, qualquer que seja, extrai sua origem do trabalho
(Foucault, 1992, p. 269). O conceito de valor, pelo menos
na economia poltica, na qual ele sempre teve sua morada
mais slida, pressupe um transcendental, o trabalho, que
delimita uma regio na qual a representao no tem mais
domnio (Foucault, 1992, p. 270).
O objetivo aqui no traar uma analogia entre o valor
esttico e o valor econmico, mas justamente notar que h
uma operao analgica silenciosa, de rentabilidade limitada, nas teorias imanentistas do valor esttico. A economia
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em cada situao e contexto, permitiu que cada obra realizasse as funes que os vrios leitores, instituies, escolas,
academias e intertextos lhe atriburam ao longo dos anos.
No caso do debate sobre o valor que tem se desenvolvido
nos estudos de literatura brasileira e latino-americana,
ganharamos terreno se o dissocissemos da polmica entre
o culturalismo e os defensores do cnone ocidental e o
remetssemos a todo o vasto material que pode informar
uma futura histria da construo do valor literrio no
Brasil: o erudito mapa traado por Ral Antelo do iderio
da transgresso na modernidade (Antelo, 2001), a valiosa
sequncia de pesquisas feitas por Marisa Lajolo e Regina
Zilberman sobre a histria da leitura e do livro (Lajolo
e Zilberman, 1991; 1996; 2001), o estudo de Roberto
Ventura sobre as polmicas literrias, essas verdadeiras
mquinas de produo e destruio de valor (Ventura,
1991), as pesquisas de Flora Sssekind sobre as relaes da
literatura com outros discursos, como os relatos de viagem
(Sssekind, 1990) ou as tecnologias da reproduo (1987),
a recuperao de facetas pouco exploradas dos escritores
mais cannicos, como a recente antologia de escritos de
Machado de Assis sobre a afrodescendncia realizada por
Eduardo de Assis Duarte (2007), para no mencionar mais
que alguns exemplos. Acredito que ainda sabemos pouco
sobre o papel das antologias, de Manuel Bandeira (1963)
a Italo Moriconi (2000; 2001), na conformao do sistema
de valores literrios brasileiros. A histria da profissionalizao do escritor e das suas relaes com a imprensa e
com o mercado ainda nos oferece vastas zonas de pesquisa
no realizada. Para alm do lamento de que a internet
responsvel por uma queda na qualidade e na frequncia da
leitura das novas geraes queixa jamais fundamentada
com pesquisa emprica e agora patentemente desmentida
(Castells, 2009) , uma srie de novos escritores faz uso das
tecnologias de publicao online para circular seus textos
e manufaturar concepes emergentes de valor literrio.
O postulado da contingncia essencial do valor s abre
um espao de relevncia ainda maior para essas pesquisas.
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Estabelecer com a valorao uma relao menos essencialista e mais agnstica no implica que o crtico deixar, em
situaes e contextos especficos, de exercitar os juzos de
valor que so uma inevitabilidade da prpria prtica crtica. Significa que no se confundiro esses juzos com uma
teoria geral do valor. No horizonte imenso aberto por esta
ltima, as querelas sobre o cnone ocidental talvez no
passem de uma nota ao p de pgina.
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