CABEZAS

Cinco de ellos han cado (v.10):1. Babilonia,2. Medo-Persia,3. Grecia,4. Imperio

Romano,5. Roma eclesistica (durante 1260 aos de persecucin).
6. Uno es (v. 10). Perspectiva del tiempo del fin: Roma eclesistica despus de los
1260 aos (despus del ao 1798).
7. El otro an no ha venido; y cuando venga es necesario que dure breve tiempo
(v.10): Roma eclesistica con su poder de persecucin restaurado.
Hasta aqui vamos bien, pero... y el 8?
En cuanto a el octavo (v. 11), C. Mervyn Maxwell lo explica diciendo que la bestia
no es una octava cabeza. Es una bestia, y las siete cabezas, en su totalidad, le
pertenecen Este octavo nmero pertenece a los siete; es la suma total de los
dems.
No s a ustedes, pero a mi no me cierra esta explicacin, no me convence.
Si el 7 Rey es la Roma Papal perseguidora, no hay nada ms despus de eso. Pero
la Biblia dice claramente que luego vendr un octavo.
Es la suma total de los dems??? que significa eso?? disculpen, pero yo no lo
entiendo, y como no lo
entiendo prefiero creer algo que s entiendo y tiene mucho ms sentido:
El 7 Rey es el Papa Benedicto XVI, y el 8 Rey ser el ltimo Papa, que se lo llamar
"representante de Dios" como a los anteriores 7, pero que tendr el poder
perseguidor de "la bestia que era", y "va a su destruccin", cuando Jess vuelva.

hermanos las siete cabezas, en la profeca son los siete montes donde, esta situada o rodeada, la
Roma hoy en da Apo 17:9 Aqu hay mente que tiene sabidura. Las siete cabezas son siete montes,
sobre los cuales se sienta la mujer. la mujer en la profeca significa iglesia oh sea es una iglesia
situada sobre siete montes.
Apo 17:18 Y la mujer que has visto, es la gran ciudad que tiene reino sobre los reyes de la tierra.
La ciudad de Roma se asienta sobre siete colinas.
INTERPRETACIN DISPENSACIONALISTA: Los siete montes han hecho que algunos
identifiquen a la mujer con Roma y su papado.
17 . 10 Los siete reyes representan el nmero completo de emperadores romanos, no importa
cuntos hayan sido, y por extensin a todos los poderes polticos que hayan perseguido al pueblo de
Dios a travs de la historia.
17 . 12 , 13 Diez cuernos : Algunos ven aqu a los gobernadores de las principales provincias del
Imperio Romano, las cuales se vieron envueltas, por una hora (junio del ao 68 a.C. a diciembre del
ao 69 a.C.), en la sangrienta guerra civil que casi destruye a Roma. Ello ilustra el principio
espiritual de que un poder poltico y militar anticristiano destruye inevitablemente la economa y la
nacin o civilizacin que estn bajo su gida, atrayendo sobre s su propio castigo y haciendo que se
cumplan los propsitos de Dios (vv. 16, 17).
17 . 14 Este versculo resume el mensaje de Apocalipsis.
INTERPRETACIN DISPENSACIONALISTA: En los vv. 7-18, la mujer es destruida por la misma
bestia (las fuerzas del anticristo) en que se apoy para alcanzar influencia y gloria. Todo esto ser
realizado por la providencia de Dios para que se cumpla su Palabra.
mire en una enciclopedia y veras que los entenders es un numero perfecto, siete das de la semana,
siete candeleros. la profeca siempre esta ligada a la historia de este mundo, que DIOS los bendiga y
bendiciones

LA BIBLIA REVELA QUE EL

PRXIMO Y LTIMO
PAPA SER UN DEMONIO
PERSONIFICANDO A JUAN PABLO II.
A travs del estudio del captulo 17 del libro de Apocalipsis, el Seor nos ha guiado a una verdad
asombrosa, confirmando cada vez ms que estamos cerca del final de las cosas, como nunca antes
jams lo habramos imaginado. Hemos sido movidos por nuestro amado Dios para compartirles esta
profeca; as nadie se confunda por los eventos mundiales a punto de sobrevenir y que sumergirn al
mundo en la decepcin ms grande planificada por Satans.
Este ministerio La ltima oportunidad para el mundo osa a difundir esta interpretacin al
mundo porque nos adherimos solamente a la interpretacin de la Biblia como tal. Esto significa que
explicamos la profeca bblica usando a la Biblia como nico interprete. Haciendo lo anterior
estamos seguros que la revelacin es correcta.
Con la plena conviccin que estamos viviendo en el tiempo justo antes la segunda venida de nuestro
Seor Jesucristo entre las nubes del cielo, oramos al Seor para que les conmovamos hacindoles
ver el poco tiempo que nos queda antes de que se decida el porvenir de cada persona; que Su
Espritu les de el discernimiento y la sabidura necesaria a medida vayan leyendo este solemne
estudio. AMEN.
APOCALIPSIS 17 (LIBRO DE REVELACIN CAPTULO 17)
1. Qu parte de la Biblia les llev a alcanzar dicha conclusin?
1Y vino uno de los siete ngeles que tenan las siete copas, y habl conmigo, dicindome: Ven ac,
y te mostrar la condenacin de la grande ramera, la cual est sentada sobre muchas aguas: 2Con la
cual han fornicado los reyes de la tierra, y los que moran en la tierra se han embriagado con el vino
de su fornicacin. 3Y me llev en Espritu al desierto; y vi una mujer sentada sobre una bestia
bermeja llena de nombres de blasfemia y que tena siete cabezas y diez cuernos. 4Y la mujer estaba
vestida de prpura y de escarlata, y dorada con oro, y adornada de piedras preciosas y de perlas,
teniendo un cliz de oro en su mano lleno de abominaciones y de la suciedad de su fornicacin; 5Y
en su frente un nombre escrito: MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS
FORNICACIONES Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. 6Y vi la mujer embriagada
de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess: y cuando la vi, qued maravillado
de grande admiracin. 7Y el ngel me dijo: Por qu te maravillas? Yo te dir el misterio de la
mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene siete cabezas y diez cuernos. 8La bestia que has visto,
fue, y no es; y ha de subir del abismo, y ha de ir perdicin: y los moradores de la tierra, cuyos
nombres no estn escritos en el libro de la vida desde la fundacin del mundo, se maravillarn
viendo la bestia que era y no es, aunque es. 9Y aqu hay mente que tiene sabidura. Las siete
cabezas son siete montes, sobre los cuales se asienta la mujer. 10Y son siete reyes. Los cinco son
cados; el uno es, el otro aun no es venido; y cuando viniere, es necesario que dure breve tiempo.
11Y la bestia que era, y no es, es tambin el octavo, y es de los siete, y va perdicin. 12Y los diez
cuernos que has visto, son diez reyes, que aun no han recibido reino; mas tomarn potencia por una
hora como reyes con la bestia. 13Estos tienen un consejo, y darn su potencia y autoridad la
bestia. 14Ellos pelearn contra el Cordero, y el Cordero los vencer, porque es el Seor de los
seores, y el Rey de los reyes: y los que estn con l son llamados, y elegidos, y fieles. 15Y l me
dice: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos y muchedumbres y naciones y
lenguas. 16Y los diez cuernos que viste en la bestia, stos aborrecern la ramera, y la harn
desolada y desnuda: y comern sus carnes, y la quemarn con fuego: 17Porque Dios ha puesto en
sus corazones ejecutar lo que le plugo, y el ponerse de acuerdo, y dar su reino la bestia, hasta que
sean cumplidas las palabras de Dios. 18Y la mujer que has visto, es la grande ciudad que tiene reino
sobre los reyes de la tierra. Apocalipsis 17: 1-18 (Reina Valera 1909)

2. De una breve explicacin de todo lo anterior.

En resumen, a Juan se le muestra el juicio final de la gran ramera debido a la consecuencia de sus
actos. Esta gran ramera, referida como la Gran Babilonia, fue revelada a Juan en el desierto (v. 3).
Este es un importante contexto, como lo veremos ms adelante.
La descripcin de la ramera es paralela a la primera Apocalipsis 13 que tambin tiene las siete
cabezas y diez cuernos (v. 7) indicando que ambos smbolos representan la misma entidad (el
sistema papal de la Iglesia Catlica romana). Adems, la ramera se describe como sentada sobre
siete colinas(v. 9). Roma frecuentemente ha sido identificada como la Ciudad de las Siete Colinas,
desde tiempos clsicos hasta el da de hoy.
Mientras que en Apocalipsis 13 la unin de la iglesia con el estado fue mezclada en un slo
smbolo, en Apocalipsis 17 Dios nos la ha mostrado separadamente. Una mujer que simboliza una
iglesia en la Biblia, en este caso la ramera una iglesia impura, y, una bestia que siempre ha
significado un reino o nacin que persigue a los escogidos de Dios; una mujer impura que esta
sentada (controlando) sobre una bestia (nacin) de prpura y escarlata (sangrienta). Esto
nuevamente refuerza la realidad del sistema Catlico de ser el nico sistema que es una iglesia y un
reino terrenal al mismo tiempo. Esta ramera se describe como eminentemente rica, orgullosa y lo
ms importante, bien corrupta (v. 4, 5). Definitivamente, representa para Satans el ltimo
instrumento supremo del engao.
Los siguientes versculos son claves: Y son siete reyes. Los cinco son cados; el uno es, el otro aun
no es venido; y cuando viniere, es necesario que dure breve tiempo. Y la bestia que era, y no es, es
tambin el octavo, y es de los siete, y va perdicin. Apocalipsis 17:10-11. Dios elabora sobre las
siete cabezas de la bestia, las cuales son identificadas como siete reyes. Significativamente, la
visin a Juan fue manifestada durante el gobierno del sexto rey, el cual ser precedido por el
sptimo rey, quien reinar por poco tiempo. Sin embargo, el octavo rey ser uno de los siete
anteriores, pero cuando este aparezca del abismo(v. 8), no solamente ser rey (con poder para
gobernar) pero tambin ser una bestia (con poder para perseguir); finalmente, ir rumbo a la
destruccin.
Cuando uno de los siete reyes reaparezca del abismo como el octavo rey pero en forma de bestia,
los diez reyes de la tierra (v. 12)(diez es un todo incluido, nmero universal indicando que incluye
todos los gobernantes de la tierra; semejante a la parbola de las diez vrgenes) se asombrarn por la
bestia y estarn dispuestos a rendirse al poder de ella por un corto tiempo.(v. 12, 13). Ambas, la
bestia y los diez reyes gobernarn y harn guerra contra la iglesia de Cristo por un poco de tiempo,
pero no los vencern (v. 14).
Justo antes del fin de los tiempos, los diez reyes descubrirn que fueron cordiales con la bestia y
que fueron engaados por ella (el octavo rey que vino del abismo) y tomarn venganza en contra
del sistema de la bestia y la destruirn (v. 16). Para este tiempo, aunque tardo, estarn haciendo la
voluntad de Dios (v. 17).

EL DESIERTO EN CONTEXTO
3.Gran Ramera montada sobre la bestia fue revelada en el desierto (Ap. 17:3)
Esto es importante y no es por coincidencia que la mujer sentada sobre una bestia escarlata fue
revelada en el desierto. En Apocalipsis 17, Dios nos est indicando el perodo de tiempo en el cul
la Iglesia Catlica romana se encontraba al momento de la revelacin. Para entender que le pasar
al mundo cuando la Iglesia Catlica salga de su experiencia en el desierto, tenemos que entender
cmo esta entr en ese perodo desrtico.
4. Qu significa el desierto en la profeca Bblica?

Fueron dadas la mujer dos alas de grande guila, para que de la presencia de la serpiente volase
al desierto, su lugar, donde es mantenida por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.
En el libro de Apocalipsis tenemos una referencia de otra iglesia que fue al desierto. Fue la
verdadera iglesia de Dios durante la Edad Media, cuando la Iglesia sufri las persecuciones papales:
Y la mujer huy al desierto, donde tiene lugar aparejado de Dios, para que all la mantengan mil
doscientos y sesenta das. Apocalipsis 12:6.Nosotros sabemos que esta Iglesia fue pura, ya que fue
Dios que la llev al desierto, lejos de la persecucin papal que rigi durante 1260 aos desde al ao
538 D.C. hasta el 1798 D.C. El dragn (Satans) estuvo batallando en contra de la iglesia durante
este periodo, usando su instrumento terrenal, la Iglesia Catlica romana: Fueron dadas la mujer
dos alas de grande guila, para que de la presencia de la serpiente volase al desierto, su lugar,
donde es mantenida por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo. Apocalipsis 12:14. El
desierto entonces, profticamente, es una explicacin figurativa de las duras condiciones que
enfrentaba la iglesia en un perodo particular de su historia.
5. Cundo sali la verdadera iglesia del Seor de la experiencia desrtica?
La respuesta lgica a dicha pregunta sera cuando concluy la persecucin papal. Esto oficialmente
pas en el ao 1798, cuando Napolen Bonaparte, enviado a Roma, exili al papa Po VI a Valence
en Francia. Al mismo tiempo, Berthier declaraba el fin del podero (temporal) que la Iglesia
Catlica mantena sobre Europa en ese tiempo. Fue el ms humillante y abrupto fin para un largo
perodo de poder que se mantuvo por 1260 aos. Despus de esto, las Sociedades Bblicas
Cristianas (Christian Bible Societies) se esparcieron por todo el mundo, sin restricciones o
amenazas a censuras por parte de los papas. As, el ao 1798 marca la fecha en la cual la iglesia de
Dios termina su experiencia en el desierto. Ocurrido lo anterior, la iglesia de Dios estaba totalmente
libre para enfocar toda su energa en traducir e imprimir la Biblia a todos los idiomas posibles y de
conducir actividades misioneras por todo el mundo.
6. Entonces la Iglesia Catlica entr a la experiencia desrtica mientras la verdadera iglesia
de Dios sala de tal?
Esto fue exactamente lo que pas. En 1798, la Iglesia Catlica no solamente perda su poder
temporal sobre los reyes, duques y prncipes de la mayor parte de Europa, sino que tambin fue un
hecho que ya no era libre para llevar sus propios privilegios eclesisticos, tal como seleccionar al
papa que reemplazara a Po VI. Sus representantes necesitaron el permiso de Napolen Bonaparte
antes de poder nombrar a Po VII, en 1800, como sucesor del papa que muri en el exilio, un ao
antes.
Agregado a lo anterior, la experiencia desrtica trajo a la Iglesia Catlica un sufrimiento profundo
desde una direccin inesperada desde su propia casa, Italia. Aqu esta el trasfondo de la cruel y
rida realidad que enfrent la Iglesia Catlica en Italia en el siglo diecinueve:
Despus de la segunda y ltima derrota de Napolen en el ao de 1815, los italianos hallaron a la
pennsula dividida en estados, ducados y territorios papales. Metternich, un lder austriaco de la
poca, se refera siempre a Italia como una mera expresin geogrfica, reflejando la ausencia de
un pas unido. Esta situacin anormal dio cabida al levantamiento de intentos nacionalistas para
unificar a Italia en un solo pas. Sin embargo, estos conatos fueron vistos con gran sospecha y
resistencia de parte de la Iglesia Catlica. Con el tiempo, la conviccin creci en la mente de los
lideres nacionalistas que la Iglesia Catlica era definitivamente un obstculo serio para cumplir con
sus aspiraciones nacionales.
Sin embargo, el movimiento de unificar a Italia y de formar una sola nacin logr un importante
objetivo cuando por la fuerza arrebataron los territorios papales en el ao de 1860. Todava haba un
mayor obstculo para la creacin de Italia como nacin. Los italianos queran a Roma, la silla sobre
la cual se sentaba la Iglesia Catlica romana y la ltima propiedad de dicha Iglesia, para servirles
como la capital de su pas unificado. Este sueo italiano se hizo realidad cuando las tropas del
ejrcito ocuparon Roma el 20 de septiembre de 1870, durante el reinado del papa Po IX. En corto

tiempo, se declar a Italia como reino.

As como se esperaba, el papa rechaz a reconocer al nuevo reino y entr en cautiverio voluntario
en protesta por dicha declaracin. Esta situacin sin precedentes se conoci histricamente como la
Pregunta Romana (Roman Question), y estuvo sin resolverse por 59 aos. Durante ese tiempo,
todos los papas en sucesin se confinaron a estar dentro de los pocos edificios del Vaticano,
rehusando abandonar Roma. En efecto, la Iglesia Catlica en el siglo diecinueve fue agobiada en un
hostil contexto desrtico.
En resumen, hemos visto que desde 1798 (cuando el papa Po VI fue exiliado a Valence, Francia por
el general francs) hasta 1870 (cuando Roma fue recuperada por el ejercito italiano), la Iglesia
Catlica romana fue obligada a pasar a una experiencia desrtica lejos de ser la bestia dominante
que fue durante 1260 aos, cuando tena poder global para perseguir, o cuando influa sobre los
gobernantes europeos. La Iglesia Catlica caus la muerte de cerca de cien millones de fieles
seguidores de Dios.
7. Cmo fue contestada la Pregunta Romana entre Italia y la Iglesia Catlica romana en
1929?
Era incomprensible para el Pontfice romano ser la cabeza de los catlicos alrededor del mundo y
estar sujeto a otro gobernante. La Iglesia Catlica crey que, en virtud de su llamado, el Papa tena
un derecho inalienable a una soberana temporal. Slo as poda conducir plena y libremente sus
funciones como cabeza de la Iglesia universal, la catlica. Pero esta demanda del papa haca
conflicto con el deseo natural de los italianos de ser una nacin, siendo Roma su capital. Los
italianos, despus de 1870, se encontraron divididos entre la lealtad a la Iglesia Catlica, siendo
catlicos, y su lealtad a su recin conformado pas. Esta tensa situacin sin resolver entre las partes
socavaba internacional y localmente al pas. La solucin a la Pregunta Romana tena que ser
encontrada!
Ambas partes del conflicto estaban ansiosas para poner fin a este largo problema. En 1922, Benito
Mussolini, el Duque, y el papa Po XI llegaban ambos al poder. Y para 1929 encontraban al fin una
solucin a la pregunta sinuosa que haba perdurado durante 59 aos. El 11 de febrero de 1929, tres
juegos de documentos, conocidos colectivamente como los Acuerdos Lateranos (Lateran
Accords), fueron firmados en Roma en el palacio Laterano por el Cardenal Gasparri, en
representacin del papa Po XI, y por Mussolini, representando al Rey Vctor Emmanuel III.
8. De un resumen de las partes ms importantes del tratado Laterano entre Italia y la Iglesia
Catlica de Roma.
1. El estado italiano reconoci la soberana de la Iglesia Catlica y consider a la Iglesia como
miembro independiente de la comunidad internacional.
2. El estado italiano reconoci a la Iglesia Catlica romana como la religin oficial del estado, y
la Iglesia Catlica reconoci al reino de Italia como un reino independiente.
3. Todas las leyes en contra del clrigo, aprobadas por el parlamento italiano desde 1870, fueron
anuladas y abolidas.
4. Se lleg a un acuerdo econmico con la Iglesia Catlica romana para compensarla al renunciar a
todo reclamo legal a la ciudad de Roma y a los antiguos estados papales.
5. El papa prometi neutralidad perpetua en las relaciones internacionales y en abstenerse de
mediar en cualquier controversia a menos que las partes pertinentes lo hubiesen solicitado
9. Cul es el significado de este tratado Laterano de 1929 respecto a la experiencia desrtica
en la cual estuvo la Iglesia Catlica desde 1798?
Lo que obtuvo la Iglesia Catlica romana en 1929 fue su independencia y soberana. La
independencia poltica significaba ahora que tenan una monarqua, aunque en un rea bastante
reducida, a dnde el papa era el gobernante absoluto. El papa no solamente era la cabeza de la

Iglesia Catlica universal, sino tambin el rey indiscutible sobre el estado - ciudad del Vaticano. Ya
no era ms prisionero de la cautividad.
Sin embargo, la Iglesia Catlica romana, en 1929 no fue, ni remotamente, lo ganado en estatura
antes de 1798, cuando fue una bestia con poder; an as, no sale del todo de la experiencia desrtica.
En 1929, y por valor agregado del Tratado Laterano, los papas son ahora reconocidos
universalmente como reyes soberanos. El tratado estipulaba no obstante que los papas deban
prometer neutralidad perpetua en asuntos internacionales. Esta condicin restrictiva nunca se la
pudieron haber imaginado ni nunca estar de acuerdo ningn de los papas antes de 1798. La Iglesia
Catlica siempre ha credo que Cristo es el Seor de todo el mundo, y que a Su partida El dej Su
dominio a Su representante, Pedro, y a los sucesores de Pedro, los papas. Por lo tanto, es la posicin
estatal de la Iglesia Catlica que el poder verdadero, genuino y de dominio descansa
exclusivamente en las manos de los papas. Consecuentemente, cada gobernante o monarca de la
tierra posee el poder y el territorio slo tanto como el Papa cree sea apropiado y bueno.
En resumen, mientras victorias tangibles fueron aseguradas por la Iglesia Catlica en el Tratado
Laterano, este no restaur por completo la supremaca y el poder que la Iglesia gozaba
mundialmente hasta 1798, poder que le permita perseguir a sus enemigos y, consecuentemente, la
sealaba en la Biblia como una bestia con poder. El tratado Laterano de 1929 no signific mucho
para la Iglesia Catlica, ya que ella no sali del estado desrtico an despus de este evento
histrico.
SIETE REYES
10. Qu pasa con los siete reyes de la Iglesia Catlica romana durante su perodo en el
desierto?
Ahora hemos llegado a la parte ms importante del captulo. Dios profetiz que solamente habran
siete reyes: Y son siete reyes. Los cinco son cados; el uno es, el otro aun no es venido; y cuando
viniere, es necesario que dure breve tiempo. Apocalipsis 17:10. De este versculo, los siguientes
hechos pueden ser agrupados as:
1. Siete reyes en total.
2. Juan fue llevado en visin al tiempo del sexto rey: los cinco son cados; el uno es. Este
viene despus de la cada de los primeros cinco. Otra vez, no por coincidencia, que cuando Juan
es llevado en visin, fue llevado al tiempo del sexto rey. Es una indicacin divina por medio de
la cual Dios nos est guiando a enfocar nuestra atencin en este rey en particular, ya que jugar
una papel bien importante en los eventos finales.
3. El sptimo reyy cuando viniere, es necesario que dure breve tiempo...
11. Entonces quienes son los siete reyes o papas?
Po XI fue el primer papa Catlico romano (desde el 6 de febrero de 1922) que se convirti en rey
tambin el 11 de febrero de 1929. Juntamente con Mussolini, idearon el Tratado Laterano.

12. Qu esta destinado a pasar despus del corto y vaticinado reinado de Benedicto XVI?
Y la bestia que era, y no es, es tambin el octavo, y es de los siete, y va perdicin. Apocalipsis
17:11. Sobre este versculo aprenderemos lo siguiente:

1. La Iglesia Catlica romana fue una vez una bestia (hasta 1798), pero ahora no lo es (ha
permanecido en el desierto desde 1798); sin embargo, retomar el estatus de bestia (lo que
significa que saldr de su desierto) despus de la cada del sptimo rey, Benedicto XVI.
2. El siguiente en reinar despus de Benedicto XVI ser uno de los siete reyes predecesores. No
solamente ser considerado como rey, pero ser una bestia tambin; con l, la Iglesia Catlica
romana ganar nuevamente su poder para perseguir a sus enemigos.
3. El octavo rey, cuando venga, ser el ltimo; ya queva perdicin.
EL OCTAVO REY
13. Quin ser el octavo rey que restaurar el estatus de bestia nuevamente a la Iglesia
Catlica romana?
Para contestar esta pregunta necesitamos primeramente hacer notar el origen del octavo:La bestia
que era [la Iglesia Catlica fue bestia hasta 1798] y no es[durante la estada desrtica], y est para
subir [despus de la cada de Benedicto XVI] del abismo e ir a perdicin. Apocalipsis 17:8.
Sobre este versculo podemos concluir lo siguiente:
1. Slo un rey ms vendr despus de Benedicto XVI, y ser el octavo. Y este rey restaurar el
estatus de bestia a la Iglesia Catlica romana durante el reinado de este octavo rey, reiniciar
nuevamente la persecucin al pueblo de Dios, como fue en la Edad Media.
2. El octavo rey ascender desde el abismo y llevar rumbo a la perdicin.
14. Qu es el abismo del cul ascender el octavo rey?
Una vez ms, nos iremos a la Biblia nicamente para contestar esta pregunta vlida. La palabra
griega de la traduccin abismo es abussos. El siguiente verso nos mostrar que es abussos.
de la ciudad un hombre que tena demonios ya de mucho tiempo 30 Y le pregunt Jess,
diciendo: Qu nombre tienes? Y l dijo: Legin. Porque muchos demonios haban entrado en l.
31Y le rogaban que no les mandase ir al abismo 33 Y salidos los demonios del hombre, entraron
en los puercos; y el hato se arroj de un despeadero en el lago, y ahogase Lucas 8: 27, 30, 31,
33.
Del anterior pasaje bblico aprendemos que del griego abussos(traducida en la Biblia como abismo)
es un lugar (desconocido por el hombre) a donde los ngeles cados son confinados. No a todos los
demonios se les permite abandonar el abismo, lugar que no es nada placentero para estar, ni para los
ngeles cados. Uno se puede imaginar el pandemnium y el constante hostigamiento que existe en
el abismo entre los rebeldes ngeles cados. La legin de demonios que atormentaban al hombre del
pasaje anterior, teman que Cristo los mandara al abussos y le rogaban no hacerlo. Eran mucho ms
felices atormentando a las personas y los animales que estar en compaa de otros de su mismo tipo.
Para resumir, el abismo es un lugar que sirve de habitacin, confinada para ciertos ngeles malignos
(demonios).

El abismo es un lugar que sirve de habitacin, confinada para ciertos

ngeles malignos (demonios).
15. Esto no hace sentido! Cmo es que el octavo rey viene del abussos? Cmo es que el
octavo rey es un demonio?
Lo que hemos estado leyendo nos har ms sentido cuando nos enfoquemos en el siguiente
versculo Y la bestia que era, y no es, es tambin el octavo, y es de los siete, y va perdicin.
Apocalipsis 17:11. Dios nos est explicando que el octavo rey es realmente uno de los siete reyes
anteriores. Haciendo esta combinacin importante con el hecho que el octavo rey ser un ngel
cado (demonio) del abismo, podemos empezar a comprender lo que pronto pasar en el mundo
entero, un captulo de la humanidad sin precedentes.

El octavo rey ser un demonio del abismo personificando uno de los

siete reyes anteriores.
El octavo rey ser un demonio del abismo personificando uno de los siete reyes. Cuando aparezca el
octavo rey, rpidamente liderar la Iglesia Catlica romana a salir de la experiencia desrtica para
convertirse en la bestia profetizada.
No ser nada difcil visualizar la dramtica transformacin augurada de la Iglesia Catlica romana
(saliendo de su estado desrtico y convirtindose en bestia) una vez identificado al rey (uno de los
siete reyes) personificado por un demonio que asciende del abismo.
16. Cul de los siete papas ser personificado por un demonio del abismo?
Del estudio de Apocalipsis 13 y 17 podemos concluir que solamente uno puede constituirse con la
mejor personalidad para que Satans logre su plan de los ltimos tiempos: y este es Juan Pablo II, el
Grande. Aqu estn las razones:
1. Recuerden la observacin divina: Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, y la llaga
de su muerte fue curada: y se maravill toda la tierra en pos de la bestia."Apocalipsis 13:3.Juan
Pablo II es el nico rey de los siete predecesores quien experiment una herida mortal en 1981,
en un intento de asesinato. El mundo entero se preocup por l, segn fue profetizado.
2. Recuerden la observacin divina: Y son siete reyes. Los cinco son cados; el uno es, el otro
aun no es venido; y cuando viniere, es necesario que dure breve tiempo. Apocalipsis 17:10.
Cuando el apstol Juan fue llevado en visin al futuro, fue llevado al tiempo del sexto rey (Juan
Pablo II).

3. Ahora la razn mas importante: Cul de los siete reyes ha sido el ms reconocido, amado y
respetado por la generacin contempornea? Si Satans quisiese llevar al mundo a la imposicin
universal de leyes que exalten su falso da de descanso (domingo), quin sera la personalidad
ms efectiva de usar que la de Juan Pablo II? Quin sera ms efectivo que Juan Pablo II, que
llam a los cristianos a asegurar que la legislacin civil respete sus deberes para mantener el
domingo santo abstenindose de trabajar y de hacer actividades incompatibles con la
santificacin del Da del Seor". [Carta Apostlica, Des Domini de Juan Pablo II, de fecha 31
de mayo de 1998.]? Otra vez, nadie ms esta mejor preparado para llevar a cabo la agenda de
Satans que Juan Pablo II. Por lo tanto, personificarle hace ms sentido a Satans, cuyo
propsito es engaar a todo el mundo.

Nadie ms esta preparado para llevar a cabo la agenda de Satans que

Juan Pablo II.
17. Cmo es que un demonio personificar a Juan Pablo II?
Y no es maravilla, porque el mismo Satans se transfigura en ngel de luz. 2 Corintios 11:14.
Dios no nos muestra a travs de la Escritura de cmo ser la personificacin. No obstante, el apstol
Pablo nos advirti que el regreso de la bestia en los ltimos das ser:A aquel inicuo, cuyo
advenimiento es segn operacin de Satans, con grande potencia, y seales, y milagros mentirosos,
y con todo engao de iniquidad en los que perecen; por cuanto no recibieron el amor de la verdad
para ser salvos. 2 2 Tesalonicenses 2:9-10. Los elementos que Satans ocupar para engaar al
mundo entero y mantenerlo cautivo a travs de su instrumento, la Iglesia Catlica romana, son: (1)
todo el poder, (2) seales, (3) falsos milagros y (4) engaos.

La personificacin de Juan Pablo II por un demonio ser seguida por otras personificaciones de
reconocidas personalidades, llegando al punto culminante de la personificacin de Jesucristo por
Satans. El har creer al mundo que Dios esta honrando y bendiciendo a la Iglesia Catlica romana
con manifestaciones y milagros divinos sin precedentes. Satans har creer que el cielo ha
favorecido a la tierra cuando traiga de vuelta a la vida a la personalidad ms querida del mundo el
cual ha venido con una agenda divina; agenda que ser la principal ocupacin de los lderes
mundiales. Y que ciertamente lo ser.Haga clic aqu para la enseanza bblica en el Estado de Los
Muertos (State of the Dead).

La personificacin de Juan Pablo II por un demonio ser seguida por

otras personificaciones de reconocidas personalidades, llegando al
punto culminante de la personificacin de Jesucristo por Satans
EL TIEMPO FINAL DE LA BESTIA
18. Cmo la personificacin de Juan Pablo II cambiar al mundo de como lo conocemos
ahora? Cmo impactar el destino eterno de todos los que vivimos?
La Biblia profetiza que habr en el mundo cambios dramticos y llenos de acontecimientos, una vez
que la Iglesia Catlica retome su estatus de bestia cuando salga del desierto con el siguiente papa, el
octavo. Abajo est una lista de los cambios ms prominentes que sucedern, predichos por nuestro
amado Padre celestial en Su Palabra:
1. Satans usar al papado (la bestia con poder) y los Estados Unidos de Amrica (la imagen de
la bestia) para imponer sus leyes religiosas universales para exaltar el domingo. La violacin
a dichas leyes ir privar a los ciudadanos de su derecho fundamental de comprar y vender
Y haca que todos, los pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y siervos, se pusiese
una marca en su mano derecha, en sus frentes: Y que ninguno pudiese comprar vender,
sino el que tuviera la seal, el nombre de la bestia, el nmero de su nombre".Apocalipsis
13:16-17.
2. Los escogidos de Dios, quienes rehusarn honrar a la bestia y aceptar el falso da de
descanso, sern perseguidos y asesinados: : Y le fue dado que diese espritu la imagen de
la bestia, para que la imagen de la bestia hable; y har que cualesquiera que no adoraren la
imagen de la bestia sean muertos. Apocalipsis 13:15.

1. La Iglesia Catlica romana ser capaz de ejercer este poder sin precedentes en la era
moderna haciendo falsos milagros los cuales sern realizados en su entorno, comenzando
con la resurreccin de Juan Pablo II hasta culminar con la personificacin de Jesucristo por
Satans mismo. Estos milagros sin paralelo llevarn a los lderes mundiales a rendir su poder
y autoridad al papado, pensando que haciendo lo anterior estarn agradando a Dios y
cumpliendo con Su propsito: Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que aun no
han recibido reino; mas tomarn potencia por una hora como reyes con la bestia. Estos

tienen un consejo, y darn su potencia y autoridad la bestia. Apocalipsis 17:12-13. La

misin de los milagros en unificar a los lideres mundiales y llevar el plan de Satans es
predicha: Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso
profeta, tres espritus inmundos manera de ranas: Porque son espritus de demonios, que
hacen seales, para ir los reyes de la tierra y de todo el mundo, para congregarlos para la
batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso. Apocalipsis 16:13,14.
2. Habr un aumento dramtico en calamidades y desastres naturales acompaados de
conflictos polticos mundiales sin igual, los cuales Satans y sus agentes lo atribuirn a
seales de Dios debido a la ira por los que estn honrando el sbado por lo tanto, ser
declarado que los hombres estarn ofendiendo a Dios por la violacin de no santificar el
domingo (falso sbado); dirn que este pecado ser el causante de las calamidades las cuales
no cedern hasta que se obligue a guardar el domingo; aquellos que guarden al cuarto
mandamiento, destruyendo la reverencia por el domingo, sern considerados personas
problemticas, previniendo la restauracin del favor divino y la prosperidad temporal.
3. La marca de la bestia ser aplicada durante este crtico periodo de la historia de la
humanidad. El sbado ser la gran prueba de lealtad, el punto de la verdad contradicho.
Cuando la prueba final sea trada ante los hombres, entonces la lnea de distincin ser
dibujada entre aquellos que sirven a Dios y aquellos quien no Le sirven. Mientras que el
cumplimiento al falso sbado (domingo), en conformidad a las leyes del estado, ser la
confirmacin a la alineacin a un poder opuesto a Dios, el guardar el verdadero sbado, en
obediencia a la ley de Dios, ser una evidencia a la lealtad al Creador. As una parte, al
aceptar la seal de sumisin a los poderes terrenales, recibir la marca de la bestia; la otra
parte, escogiendo el alineamiento a la autoridad divina, recibirn el sello de Dios. Como en
todas las edades, el sbado ser la prueba a la lealtad de Dios, la seal entre El y Sus hijos.
Aquellos que, despus de conocer la verdad acerca de la ley de Dios, continan en
desobediencia y exaltan las leyes humanas antes que la ley de Dios durante la gran crisis que
est delante de nosotros, recibirn la marca de la bestia.
4. En medio de todo lo que estar pasando, desde calamidades naturales hasta guerras y
rumores de guerras, habrn manifestaciones visibles de hambre espiritual entre las personas,
un tipo de hambre que no ser saciado, ya que no estar basado en un genuino deseo para
obedecer. Ms bien, ser basado en iniciativas humanas de aquietar la conciencia sin plena
rendicin del corazn a la influencia santificadora de Dios. En otras palabras, cuando la
bestia venga armada con falsos milagros y seales habr en el mundo religioso
manifestaciones palpables de un falso avivamiento religioso. Esta condicin fue profetizada
apropiadamente por Amos, el profeta: He aqu vienen das, dice el Seor Jehov, en los
cuales enviar hambre la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de or palabra de
Jehov. E irn errantes de mar mar: desde el norte hasta el oriente discurrirn buscando
palabra de Jehov, y no la hallarn. Ams 8: 11-12.
El sbado ser la prueba de lealtad para Dios una seal entre El y Sus hijos.
QUE PUEDO HACER?
19. El final de los tiempos esta cerca. Quisiera estar preparado para recibir a mi Seor
Jesucristo cuando regrese. Qu puedo hacer?
El propsito de este estudio es de despertar en los amados lectores el sentido del poco tiempo que
queda entre ahora y el fin de todas las cosas. Hemos visto que estamos viviendo en el tiempo del
sptimo rey, el ltimo papa humano. Dios nos ha dado a conocer, en Su Palabra escrita, que el
octavo rey transformar a la Iglesia Catlica romana sacndola de su experiencia desrtica y
restaurando su condicin de bestia al acecho. El octavo rey, un demonio personificando a Juan
Pablo II, iniciar la persecucin de los escogidos por Dios quienes guardan el sbado como Su da.
En el tiempo del octavo rey-bestia seremos testigos de falsos milagros y seales nunca antes vistos,

los cuales exaltarn al papado ante los ojos de los que no estn escritos en el Libro de la Vida: La
bestia que has visto, fue, y no es; y ha de subir del abismo, y ha de ir perdicin y los moradores de
la tierra, cuyos nombres no estn escritos en el libro de la vida desde la fundacin del mundo, se
maravillarn viendo la bestia que era y no es, aunque es..Apocalipsis 17:8..
En un futuro cercano encontraremos que nuestra nica seguridad la hallaremos en la Biblia: A la
ley y al testimonio! Si no dijeren conforme esto, es porque no les ha amanecido Isaas 8:20. Es
por eso que ahora la Biblia tiene que ser nuestra gua y regla infalible. La Palabra de Dios es nuestra
nica ayuda en contra de las influencias de falsos maestros y del poder engaoso de espritus de la
oscuridad que cubren con una tnica el mundo de hoy. Satans puede controlar fcilmente la
mayora de las mentes de los que son inconscientes a su influencia. Es por eso que la Palabra de
Dios nos da tantas muestras de su malvado plan, revelando ante nosotros sus fuerzas secretas y
ponindonos en alerta ante sus asaltos. Y es por eso que Satans emplea cada herramienta posible
para prevenir al hombre de obtener el verdadero conocimiento de la Biblia, ya que sus expresiones
simples revelan sus engaos. En cada avivamiento de la obra de Dios, el prncipe de la maldad se
levanta con mayor intensidad; l ahora arroja sus esfuerzos supremos para una lucha final contra
Cristo y Sus seguidores. La ltima y final desilusin esta a punto de abrirse ante nosotros. El
anticristo estar por hacer su maravilloso trabajo ante nuestra vista. Tan semejante ser la
falsificacin de la verdad que ser imposible hacer la distincin excepto por las Sagradas Escrituras.
Por su testimonio, cada palabra y cada milagro debern ser examinados.
Aquellos que se atrevan a obedecer todos los mandamientos de Dios sern opuestos y ridiculizados.
Para poder soportar la prueba delante de ellos, debern entender la voluntad de Dios revelada en Su
Palabra; lo podrn honrar a l solamente si tienen una concepcin correcta de Su carcter, gobierno
y propsitos, y caminar de acuerdo a estos. Solamente aquellos que han fortalecido la mente con las
verdades bblicas se mantendrn firmes a travs del ltimo gran conflicto. Cada alma ser
confrontada:obedecer a Dios y no a los hombres? La hora decisiva inclusive esta en juego en
estos das. Estn nuestros pies plantados en la roca de la Palabra inmutable de Dios? Estamos
preparados defender los mandamientos de Dios y la fe en Jess?
Dios le muestra su amor al revelar claramente el futuro y alertarle para estar preparado. La gracia de
Cristo es ms que suficiente para limpiarlo de todo pecado y para hacerlo resistir al inminente
conflicto y ser encontrado justo cuando l aparezca por segunda vez. El tiempo para este glorioso y
esperado fin es contado, hoy da, en aos ms bien que en dcadas: Y esto, conociendo el tiempo,
que es ya hora de levantarnos del sueo; porque ahora nos est ms cerca nuestra salud que cuando
cremos. La noche ha pasado, y ha llegado el da:echemos, pues, las obras de las tinieblas, y
vistmonos las armas de luz. Andemos como de da, honestamente: no en glotoneras y borracheras,
no en lechos y disoluciones, no en pendencias y envidia: mas vestos del Seor Jesucristo, y no
hagis caso de la carne en sus deseos. Romanos 13:11-14.
En un futuro cercano, Ud. encontrar que su nica seguridad ser la Biblia.
Si Ud. se angustia por su propia alma, si busca a Dios diligentemente, l le encontrar; pero no
aceptar un arrepentimiento a medias. Si Ud. se arrepiente de sus pecados, l estar siempre
dispuesto a perdonarlo. No se rendira Ud. a l en este momento? No mirara al Calvario y se
preguntara: hizo Jess este sacrificio por m? Acaso l no pas por humillacin, vergenza y
reprimenda, y sufri la crueldad de la muerte en la cruz porque deseaba salvarme de los
sufrimientos de culpa y el horror de la desesperacin y hacerme inexpresablemente feliz en Su
reino? Mire sobre l quin llev sus pecados y los borr: El Seor tendr el servicio de mi vida.
Nunca ms har unidad con Sus enemigos; nunca ms dejar que los rebeldes utilicen mi influencia
en contra de Su gobierno. Todo lo que tengo y lo que soy es demasiado pequeo para dedicrselo a
l que me am tanto que entreg su vida por m todo Su ser divino para un pecador equivocado.
Separado del mundo y enteramente del lado del Seor, llevando la pelea hasta el final, Ud. ganar
batallas gloriosas. Estara dispuesto a obedecerle, en este instante, no importando el precio a pagar
por dicha obediencia? Estara dispuesto a compartir esta luz con otros para acelerar

verdaderamente la segunda venida de nuestro Seor?

Bendito sea quien hace caso de las palabras de vida eterna. Guiado por El Espritu de la verdad,
los llevar a toda verdad. l no ser amado, honrado y alabado por el mundo, pero ser precioso a la
vista del cielo:Mirad cul amor nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de Dios: por esto
el mundo no nos conoce, porque no le conoce l. 1 Juan 3:1.
Todos los versos son de la Versin de la Biblia Reina Valera 1909.